ด้วยความช่วยเหลือของเขา ขอให้จักรพรรดิไบแซนไทน์ปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในอาณาเขตของจักรวรรดิ ในไม่ช้าสถานทูตอาวาร์ที่นำโดยคันดิกก็มาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล เอกอัครราชทูตได้ปรากฏตัวต่อหน้าองค์จักรพรรดิกล่าวว่า: Avars มาหาคุณ ชนชาติที่ใหญ่ที่สุดและทรงพลังที่สุด เขาสามารถขับไล่และทำลายศัตรูได้อย่างง่ายดาย ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์สำหรับคุณในการเป็นพันธมิตรกับ Avars: คุณจะพบผู้พิทักษ์ที่เชื่อถือได้ในพวกเขา". จักรพรรดิจัสติเนียนฉันสรุปการเป็นพันธมิตรกับพวกเขาในฤดูใบไม้ผลิของปีและส่งอาวาร์ไปต่อต้าน Kutrigurs, Utigurs ญาติของพวกเขาและชาวสลาฟตะวันออกซึ่งพวกเขาต่อสู้ได้สำเร็จ หลังจากนั้นจักรพรรดิได้สรุปสนธิสัญญาใหม่กับพวกเขา แห่งปี อนุญาตให้พวกเขาตั้งรกรากในดินแดนรกร้างของจักรวรรดิในแม่น้ำดานูบ ไม่กี่ปีต่อมา พวกอาวาร์ นำโดยคากัน บายัน เข้าสู่พันโนเนีย ซึ่งหลังจากการล่มสลายของฮั่น เผ่าเกปิด และ Lombards ตกลงกัน พวก Avars ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับฝ่ายหลังเพื่อแลกกับสัญญาว่าจะออกจาก Pannonia ในกรณีแห่งชัยชนะ Gepids พ่ายแพ้และในปีที่ Lombards ออกเดินทางไปยังอิตาลีขับไล่ Byzantines ออกจากที่นั่นในเวลาเดียวกัน พันโนเนียกลายเป็นศูนย์กลางของพลังอาวาร์ - กากาเนท

หลังจากการล่มสลายของ Gepids จักรวรรดิก็เข้ายึดเมืองหลวงของพวกเขาที่ Sirmia ทันที ซึ่งทำให้เกิดการปะทะกันระหว่าง Byzantine-Avar ที่ยาวนาน หลังจากจับ Sirmium ได้ในหนึ่งปี พวก Avars ก็เริ่มยึดทรัพย์สินของ Byzantium ในคาบสมุทรบอลข่าน จักรพรรดิมอริเชียสถูกบังคับให้เริ่มสงครามยืดเยื้อกับพวกเขา ซึ่งดำเนินไปพร้อมกับความสำเร็จที่แตกต่างกันไป แต่โดยรวมแล้วไม่ประสบผลสำเร็จ: การสงบศึกได้ข้อสรุปเป็นครั้งคราวทำให้จักรวรรดิไม่เกิดประโยชน์มากขึ้น สงครามไบแซนไทน์-เปอร์เซียที่ยืดเยื้อในเวลานั้นทำให้อาวาร์มีโอกาสทำลายล้างดินแดนบอลข่านโดยแทบไม่ต้องรับโทษ ไบแซนเทียมหลังจากชัยชนะเหนือเปอร์เซียในปีนั้น ขับไล่อาวาร์จากดินแดนบอลข่านไประยะหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็ส่งส่วยให้พวกเขาเพื่อสันติภาพเพิ่มขึ้น ในศตวรรษนี้ชาวไบแซนไทน์ได้จ่ายส่วยให้ Khaganate เป็นทองคำในจำนวนรวมมากถึง 80,000 ทองคำ solidi ต่อปีและเริ่มจากปี - มากถึง 100,000 ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 จักรพรรดิไบแซนไทน์จ่ายเงินให้อาวาร์ 120,000 โซลดีต่อปี ไม่เกินหนึ่งปี Avar Khagan ได้รับเงินประมาณ 6 ล้าน solidi (ทองคำ 25,000 กิโลกรัม) เหรียญจำนวนมากมายนี้ไม่ได้หมุนเวียน: พวกอาวาร์อาจหลอมมันเพื่อทำเครื่องประดับและภาชนะ ส่วนเล็ก ๆ ถูกแบ่งระหว่างผู้นำและตกลงไปในขุมทรัพย์

การขยายตัวของ Avar ก็ไปทางทิศตะวันตกซึ่งหลังจากเอาชนะ Croats และ Serbs ในหนึ่งปีในการเป็นพันธมิตรกับชาวสโลวีเนียพวกเขาไปทำสงครามกับพวกบาวาเรียแล้วกับพวกแฟรงค์ ชาวแฟรงค์ได้รับความพ่ายแพ้อย่างร้ายแรงจากอาวาร์หลายครั้ง แข็งแกร่งมากจนแม้แต่กษัตริย์ของแฟรงก์ ซิกิเบิร์ตที่ 2 ก็ยังตกเป็นเชลยของอาวาร์ เขาได้รับการปล่อยตัวเพียงเพราะสัญญาว่าจะไม่สนับสนุนคริสเตียนภายใต้ Kaganate และแต่งงานกับทายาท Dagobert I กับเจ้าหญิง Avar - Rachel คู่บ่าวสาวได้รับเมืองชายทะเลซึ่งต่อมาเรียกว่า La Rochelle เป็นมรดกของพวกเขา

ที่ดินถูกไถด้วยคันไถไม้พร้อมรางเหล็ก ในอาณาเขตของฮังการี โคลเตอร์ดังกล่าวเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษ และในโมราเวียโบราณแม้ก่อนหน้านี้ ข้าวสาลีถูกเก็บเกี่ยวด้วยเคียว

พบศพมากที่สุด อย่างดีภาชนะดินเผาซึ่งเป็นส่วนสำคัญในช่วงปลายยุคอาวาร์ถูกสร้างขึ้นบนล้อช่างหม้อ เรือบางลำถูกนำเข้ามาจากที่ใกล้เคียงไม่ใช่จากที่ไกล เนื่องจากผลิตภัณฑ์จากดินเหนียวไม่สามารถทนต่อการขนส่งได้นาน

ในดินแดนของฮังการีในสมัยนั้น ยังพบซากเตาหลอมเหล็กสำหรับการผลิตวัตถุดิบสำหรับอาวุธและเครื่องมือทางการเกษตรอีกด้วย

สินค้าถูกผลิตขึ้นไม่เพียงเพื่อตอบสนองความต้องการของตนเอง แต่ยังสำหรับการแลกเปลี่ยน ในการฝังศพของ Avar มีหลายสิ่งหลายอย่างที่นำเข้ามาจากที่อื่น ในหมู่พวกเขามีต่างหูทอง, เงินและทองแดง, กำไล, แหวน, หัวเข็มขัด, หมวก, ลูกปัดแก้วสี เห็นได้ชัดว่ามีการนำผ้าไหมและวัสดุอื่น ๆ สำหรับเสื้อผ้าเข้ามาซึ่งยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาจ่ายสิ่งเหล่านี้ด้วยวัวควายหนังและขนแกะ

แหล่งการค้าและตลาดเป็นที่รู้จักจากแหล่งที่มาของละตินซึ่ง Avars ปรากฏตัวพร้อมกับสินค้าของพวกเขา - พ่อค้าที่ท่องเที่ยวและช่างฝีมือ ศพของหนึ่งในนั้นถูกพบในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้าน Kunsentmarton ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบคือ lamellar chest mail: ถนนในประเทศไม่ปลอดภัยสำหรับนักเดินทางเสมอไป

พ่อค้ามาที่ Avar Khaganate จากระยะไกลจากตะวันออก ตามรายงานบางฉบับ เส้นทางการค้าที่สำคัญไปทางทิศตะวันตกผ่านคาร์พาเทียน ตามธรรมเนียมของชาวเร่ร่อนทุกคน Avars เรียกเก็บภาษีจากกองคาราวานการค้า เป็นผลให้ศักดิ์ศรีของผู้ปกครองในบางภูมิภาคของประเทศและคากันเองก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก

พวกอาวาร์เองก็ไม่ได้ทำเงินของตัวเอง นักวิจัยบางคนเชื่อว่า Avars มีส่วนร่วมในการปลอมแปลงเหรียญทองคำไบแซนไทน์ อย่างไรก็ตาม ไม่พบของปลอมดังกล่าวมากกว่าหนึ่งโหลทั่วอาณาเขตของคานาเตะ และนั่นก็ไม่เพียงพอที่จะแก้ไขปัญหาได้ในที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพบเงินปลอมในหมู่ประชาชนเพื่อนบ้านด้วย

การเขียน

หลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าชาวอาวาร์รู้อักษรรูน พวกเขาแกะสลักและขูดคาถาต่าง ๆ เพื่อป้องกันตนเองจากปัญหา และสัญญาณเล็กน้อยของทรัพย์สิน (ทัมกัส) บนวัตถุต่างๆ อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่าสคริปต์นี้ถูกใช้ในการติดต่อสื่อสารหรือในการสร้างอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรม

ไม่ค่อยมีใครรู้จักภาษาอาวาร์ เราสามารถทราบความคิดบางอย่างเกี่ยวกับเขาได้โดยใช้ชื่อและตำแหน่งส่วนบุคคลเท่านั้น แม้ว่าชื่อและตำแหน่งจะต้องไม่ใช่แหล่งกำเนิดของ Avar ยิ่งกว่านั้นพวกเขารอดชีวิตมาได้ไม่กี่คน: ชื่อของเอกอัครราชทูตคือ Kandik, Solak, Kok, หมอผีคนหนึ่งชื่อ Bocolabra อาจเป็นชื่อต้นกำเนิดของเตอร์กรวมถึงชื่อของ kagan, tudun, yugur, tarkans

ความเชื่อ

ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องความเชื่อของชาวอาวาร์และชนชาติอื่นๆ ของอาวาร์ คากาเนท แหล่งข่าวรายหนึ่งกล่าวถึงหัวหน้าหมอผี อีกคนหนึ่งเป็นพยานว่าอาวาร์เป็นพวกรูปเคารพ

เป็นที่ชัดเจนว่าอาวาร์เพิ่มโลกเป็นสองเท่า: นอกเหนือจากโลกแล้วพวกเขายังนึกถึงชีวิตหลังความตายด้วยตัวเขาเอง ร่วมกับผู้ตาย อาหาร ม้าพร้อมอาวุธ มักจะถูกวางไว้ในหลุมศพเพื่อให้นักรบสามารถเดินทางต่อไปและต่อสู้ได้ นรกตามความเชื่อของหมอผีประกอบด้วยหลายระดับที่อยู่เหนือระดับอื่น คนตายสามารถไปถึงระดับบนได้หลังจากการทดสอบต่างๆ ลูกธนูช่วยเลื่อนขึ้น - นั่นเป็นเหตุผลที่พวกมันถูกวางไว้ในกระบอกใกล้กับที่ฝัง

ก่อนพิธีศพหรือระหว่างพิธี หลุมศพถูก "ชำระ" วิญญาณชั่วร้ายด้วยความช่วยเหลือของไฟหรือถ่านที่เผาไหม้

ผู้คนต่าง ๆ ตามความเชื่อของพวกเขาได้ฝังผู้คนด้วยหัวของพวกเขาไปยังส่วนใดส่วนหนึ่งของโลก - ไปยังศูนย์กลางของโลกหรือในทิศทางที่คาดว่าจะฟื้นคืนชีพ Avars ไม่มีทิศทางเดียว - พวกมันมีความหลากหลายเกินไป มีการฝังศพโดยเศียรพระทั้งทิศตะวันออกและทิศตะวันตก ในหลายกรณี มีการใช้เวทมนตร์กับคนตาย หลังจากการฝังศพ หลุมศพถูกเปิดออก กะโหลกศีรษะของผู้ถูกฝังถูกนำออกมาและอ่านคาถา ความกลัวว่าผู้ตายอาจกลับมาจากโลกหน้าทำให้บางครั้งต้องฝังคนตายไว้บนท้องของพวกเขา

เพื่อที่จะประกาศศาสนาคริสต์ในหมู่ชาวอาวาร์ ฝ่ายอธิการได้ถูกจัดตั้งขึ้นในซาลซ์บูร์กตั้งแต่ต้นปี การเปลี่ยนจากอาวาร์เป็นคริสต์ศาสนาเร่งขึ้นในปลายวันที่ 8 - ต้นศตวรรษ พร้อมกับตกอยู่ภายใต้การปกครองของแฟรงค์

ศิลปะแห่งยุคอาวาร์

อาวาร์เป็นช่างแกะสลักกระดูกที่ดีบนแผ่นแตร ตามพงศาวดารพวกเขาทำพรม, งานปัก, ผ้าและมีส่วนร่วมในการประมวลผลทางศิลปะของเงินและไม้ สิ่งนี้ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่เครื่องประดับโลหะที่สวยงามยังคงมีอยู่ - ต่างหูสไตล์ไบแซนไทน์, กำไล, แหวน, แหวน; ลูกปัดแก้วสีและสร้อยคอ ดูเหมือนจะทำในภาคตะวันออก นักรบอิสระ - สวมเข็มขัดที่ประดับด้วยโล่โลหะมานานหลายศตวรรษ บังเหียนม้าถูกปกคลุมด้วยโล่เดียวกัน ในช่วงปลายยุคอาวาร์ โล่ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีการหล่อแบบศิลปะ เป็นการยากที่จะหาสองอันที่เหมือนกันในหมู่พวกเขา คาดปลายหล่อขนาดใหญ่พร้อมเครื่องประดับดอกไม้ รูปคน หรือภาพสัตว์ต่อสู้ดิ้นรนเข้ากับเข็มขัดคาดเอว ดาบและตัวสั่นของผู้นำถูกปกคลุมด้วยทองคำ ทหารธรรมดา - ด้วยเงิน แม้แต่โกลนเหล็กก็หล่อขึ้นอย่างมีศิลปะ และบางอันก็ฝังด้วยเงิน

เขาเรียกเมืองนี้ว่าเมืองหลวงของดินแดนทั้งหมดที่เขาอ้างสิทธิ์และถือว่าเมืองนี้ถูกต้อง

Avars ด้วยนโยบายที่ก้าวร้าวของพวกเขาได้นำปัญหามากมายมาสู่เพื่อนบ้านที่มีอำนาจ เป็นเวลากว่าสองศตวรรษที่พวกเขาข่มขู่ไบแซนเทียม อาณาจักรบัลแกเรีย และจักรวรรดิแฟรงก์ จนกระทั่งพวกเขา "ละลาย" ในกระบวนการของการก่อตัวของยุโรปศักดินายุคแรก

มนุษย์ต่างดาว

พงศาวดารได้บันทึกอย่างแม่นยำในวันสุดท้ายของการพำนักของชาวลอมบาร์ดในดินแดนของจังหวัดแพนโนเนียของโรมัน (อาณาเขตของฮังการีสมัยใหม่ รวมทั้งรัฐใกล้เคียงจำนวนหนึ่ง) - 1 เมษายน 568 หนึ่งวันต่อมา พวกเขาย้ายไปทางเหนือของอิตาลี ที่ซึ่งพวกเขาสร้างอาณาจักรลอมบาร์ด (ปัจจุบันคือลอมบาร์เดีย)
ที่ของพวกเขาทั้งสองฝั่งของแม่น้ำดานูบถูกอาวาร์ซึ่งมาจากทางตะวันออกยึดครองซึ่งในเวลานั้นได้ตั้งรกรากอยู่ในลุ่มน้ำคาร์เพเทียนแล้ว มนุษย์ต่างดาวสามารถสร้างสถานะที่แข็งแกร่งขึ้นที่นี่ โดยอยู่ภายใต้อิทธิพลของชนเผ่าที่อาศัยอยู่บนดินแดนเหล่านี้ รวมทั้งชาวสลาฟและเกปิด
Avar Khaganate ครอบครองตำแหน่งการค้าที่ได้เปรียบ ตามข้อมูลบางส่วน เส้นทางการค้าที่สำคัญได้ผ่านคาร์พาเทียน ซึ่งเชื่อมระหว่างตะวันออกกับตะวันตก ตามประเพณีของชาวเร่ร่อนอาวาร์เรียกเก็บภาษีคาราวานการค้าอันเป็นผลมาจากความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีของรัฐเท่านั้นที่เติบโตขึ้น
ตอนนี้คงไม่มีใครบอกได้แน่ชัดว่าอาวาร์มาที่ยุโรปมาจากไหน อย่างไรก็ตามรุ่นหลักของแหล่งกำเนิดของ Avars นั้นคล้ายคลึงกันในทิศทางของการอพยพ - จากตะวันออกไปตะวันตก
ตามสมมติฐานข้อหนึ่ง กลุ่มอาวาร์เป็นส่วนหนึ่งของ Rourans ที่พ่ายแพ้โดยพวกเติร์ก ซึ่งหลังจากความพ่ายแพ้ในปี 555 ถูกบังคับให้หนีไปทั่วทั้งเอเชียกลาง อีกเวอร์ชั่นหนึ่งบอกว่าอาวาร์เป็นลูกผสมระหว่างเผ่า Ugric Uvar และชาติพันธุ์ที่พูดภาษาอิหร่านของ Chionites ซึ่งเดิมอาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลอารัล
András Rona-Tash นักประวัติศาสตร์ชาวฮังการีแนะนำว่าพวกอาวาร์ อย่างน้อยก็ในช่วงปลายของการดำรงอยู่ ได้ส่วนผสมที่สำคัญขององค์ประกอบเตอร์ก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ทุกทฤษฎียอมรับว่าเมื่ออาวาร์ย้ายเข้ามาในยุโรป พวกเขาได้รับอิทธิพลจากองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่ต่างกัน

เชื้อชาติลึกลับ

น่าแปลกที่ไม่มีการเอ่ยถึงอาวาร์ที่อาศัยอยู่ในดินแดนฮังการีสมัยใหม่ในบันทึกของฮังการี กำหนดอาณาเขตโบราณของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่านี้และจินตนาการ ชีวิตประจำวันพงศาวดารไบแซนไทน์และละติน ตลอดจนข้อมูลทางโบราณคดี ช่วยเราได้
ตามพงศาวดารของไบแซนไทน์ ชาวอาวาร์สามารถสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับชาวโปรโต-บัลแกเรีย ซึ่งย้ายจากดินแดนคาซาร์ คากานาเตไปยังดินแดนดานูเบียนในช่วงปลายยุค 70 ของศตวรรษที่ 7 เอกสารทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าชาวโปรโต - บัลแกเรียมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมอาวาร์ ยิ่งกว่านั้น พวกเขาน่าจะมีส่วนร่วมในการก่อตัวของชาติพันธุ์อาวาร์
การขุดหลุมฝังศพของอาวาร์ทำให้นักโบราณคดีสรุปได้ว่าประเพณีการจัดสถานที่ฝังศพขนาดใหญ่ฝังม้าแยกจากมนุษย์ชี้ไปที่รากของอาวาร์ในมองโกเลีย
อันที่จริงการสร้างกะโหลกศีรษะขึ้นใหม่จากพื้นที่ฝังศพส่วนใหญ่ของยุคอาวาร์ช่วยให้เราสามารถระบุที่มาของกะโหลกเหล่านี้กับชาวมองโกลอยด์ได้ แต่ในบางสุสานประเภทนี้หายาก กะโหลกจากการฝังศพของ Avar อีกประเภทหนึ่งระบุว่าพวกมันเป็นของคอเคซอยด์ประเภทเมดิเตอร์เรเนียนบอลติกตะวันออกและยุโรปเหนือ
ผลการวิจัยทางโบราณคดีไม่เพียงแต่พูดถึงการผสมผสานระหว่างชนเผ่าอาวาร์กับชนเผ่าอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังพูดถึงความแตกต่างทางชาติพันธุ์ของพวกมันด้วย นั่นคือเหตุผลที่นักวิทยาศาสตร์ยังคงไม่สามารถสร้างรูปลักษณ์ทางมานุษยวิทยาที่เชื่อถือได้ของคนเหล่านี้ขึ้นมาใหม่ได้
จากการศึกษาซากพบว่าอายุขัยเฉลี่ยของอาวาร์มีน้อย: สำหรับผู้ชาย - 38 ปีสำหรับผู้หญิง - 36 ปี เด็กมักเสียชีวิตก่อนอายุสองขวบ อย่างไรก็ตาม สถานการณ์นี้ไม่ได้แตกต่างไปจากสถานการณ์ทางประชากรในยุโรปในขณะนั้นมากนัก

สงคราม

ศิลปะการทหารของอาวาร์ซึ่งชาวยุโรปจำนวนมากพบเจอนั้นมีความเหมือนกันมากกับยุทธวิธีที่ชนเผ่าเร่ร่อนใช้: การทำให้ศัตรูหมดแรงด้วยการซ้อมรบมากมาย หลีกเลี่ยงการสู้รบระยะประชิด การยิงปืนใหญ่ใส่ตำแหน่งของศัตรูด้วยธนูระยะไกล
ที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือการโจมตีสวนกลับของทหารม้าติดอาวุธหนักแห่งอาวาร์ ซึ่งเข้าสู่การต่อสู้ในช่วงเวลาที่คาดไม่ถึงที่สุด ผ่ายและทำให้กองกำลังของศัตรูเสียขวัญ ชาวไบแซนไทน์ถือว่าวิธีการทำสงครามของ Avar นั้นมีประสิทธิภาพอย่างยิ่งและนำนวัตกรรมทางยุทธวิธีจำนวนหนึ่งมาใช้
ในคอนสแตนติโนเปิลพวกเขาต้องการเห็นอาวาร์เป็นพันธมิตร ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในปี 558 มีการสรุปข้อตกลงระหว่างไบแซนไทน์และอาวาร์ตามที่ฝ่ายหลังต้องต่อสู้เคียงข้างจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามในไม่ช้า Avars ร่วมกับ Kutrigurs เริ่มโจมตีพันธมิตรของ Byzantium - Carpathian และ Danubian Antes
ในบางครั้ง ทีม Avars ก็สามารถบังคับให้กรุงคอนสแตนติโนเปิลจ่ายส่วยได้ จากการประมาณการบางส่วน 1/75 ของทองคำสำรองของ Byzantium ถูกจ่ายเป็นเครื่องบรรณาการให้กับ Avars (ในขณะนั้น ปริมาณทองคำประจำปีที่ไหลเข้าคลังของจักรวรรดิมีทองคำเฉลี่ย 37,000 กิโลกรัม)
ในปี ค.ศ. 565 ชาวคาร์พาเทียนจากทางเหนือเป็นพันธมิตรกับ Kutrigurs อีกครั้ง Avars ได้บุกเข้าไปในทูรินเจียและกอลซึ่งพวกเขาได้ทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ ในฐานะถ้วยรางวัลผู้พิชิตสามารถจับกษัตริย์ Sigisbert I.
ความตั้งใจที่กว้างขวางของ Avars นั้นแข็งแกร่งขึ้นทุกปี ในปี 567 ร่วมกับพวกลอมบาร์ด พวกเขาทุบ Gepids ในปี 570 หลังจากล้มเหลวในการเจรจา พวกเขาประกาศสงครามกับ Byzantium ในปี 595 ในการเป็นพันธมิตรกับ Slovenes พวกเขาเริ่มต่อสู้กับชนเผ่าบาวาเรีย และอีกสองปีต่อมาพวกเขายึด Dalmatia .
เฉพาะใน 626 เท่านั้นที่ Avars ชะลอความร้อนแรงเหมือนสงครามเมื่อพวกเขาพ่ายแพ้โดย Byzantines ขณะที่พยายามยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ฤดูใบไม้ร่วง

การรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่ไม่ประสบความสำเร็จส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อสถานะของ Khaganate ภายในรัฐมีการแบ่งแยกเป็นกลุ่ม Avar และ Kutrigur ซึ่งแต่ละกลุ่มสนับสนุนผู้อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์
ในปี ค.ศ. 640 พวกอาวาร์ถูกชาวโครเอเชียบังคับออกจากดัลมาเทียและยังคงสูญเสียดินแดนของพวกเขาต่อไปในอนาคต ในไม่ช้า ดินแดน Avar อันกว้างใหญ่ก็ถูกบีบอัดไปยังดินแดนของฮังการีสมัยใหม่
เป็นเวลาเกือบครึ่งศตวรรษครึ่งที่ Avars หายตัวไปจากพงศาวดารและปรากฏบนหน้าพงศาวดารในปี 788 เท่านั้น เมื่อพวกเขาสรุปความเป็นพันธมิตรกับบาวาเรีย Duke Tassilon III กับ Franks ความคิดนี้ล้มเหลวและชาร์ลมาญกษัตริย์ผู้ส่งเริ่มพัฒนาแผนสำหรับการทำลายศัตรูที่เป็นอันตรายครั้งสุดท้าย
ในปี ค.ศ. 791 ชาวแฟรงค์เดินทัพไปยังอาวาร์ คากานาเตพร้อมกับกองทัพใหญ่สองกอง ค่อยๆ ยึดป้อมปราการตามแนวแม่น้ำดานูบ ระยะหนึ่ง ความก้าวหน้าของกองทัพหยุดลงเนื่องจากการลุกฮือของชาวแอกซอน ซึ่งจัดไว้ภายในจักรวรรดิแฟรงก์ อย่างไรก็ตาม ความปั่นป่วนเข้าครอบงำ Avar Khaganate ซึ่งทำให้การล่มสลายที่ใกล้เข้ามา ในปี 804-805 บัลแกเรีย Khan Krum เข้าครอบครองดินแดนทางตะวันออกของอาวาร์ซึ่งแบ่ง Khaganate ออกเป็นสองส่วน - บัลแกเรียและแฟรงก์
ในพงศาวดารไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 9 ข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับสาเหตุของการสลายตัวของ kaganate ได้รับการเก็บรักษาไว้ หนึ่งในนักรบอาวาร์เก่าแก่ที่ตกเป็นเชลยของบัลแกเรียสำหรับคำถามของ Khan Kurum ทำไมเจ้านายของพวกเขาและผู้คนของพวกเขาถึงถูกทำลายตอบว่า:“ ในตอนแรกเนื่องจากการทะเลาะวิวาทที่กีดกันที่ปรึกษาที่ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ ไปอยู่ในมือของคนชั่ว จากนั้นผู้พิพากษาก็ทุจริต ซึ่งควรจะปกป้องความจริงต่อหน้าประชาชน แต่กลับคบหาสมาคมกับคนหน้าซื่อใจคดและหัวขโมย ความอุดมสมบูรณ์ของเหล้าองุ่นทำให้เกิดความมึนเมาและอาวาร์เมื่อร่างกายอ่อนแอก็สูญเสียจิตใจเช่นกัน ในที่สุด ความหลงใหลในการค้าก็เริ่มขึ้น: พวกอาวาร์กลายเป็นพ่อค้า คนหนึ่งหลอกอีกคน พี่ชายขายน้องชาย เจ้านายของเรานี้ได้กลายเป็นที่มาของความโชคร้ายที่น่าอับอายของเรา
ในปี ค.ศ. 882 มีการกล่าวถึงตระกูลอาวาร์เป็นครั้งสุดท้ายในพงศาวดารว่าเป็นเผ่าที่พึ่งพาชาวแฟรงค์ จากนั้นร่องรอยของผู้คนซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างความกลัวในรัฐที่มีอำนาจของยุโรปก็สูญหายไปโดยสิ้นเชิง

สิ่งที่น่าสนใจคือข้อมูลเกี่ยวกับที่มาของชื่อชาวเขา (maarulal) - อาวาร์ ชาวไฮแลนเดอร์ส (maIarulal) - ชื่อตัวเองของอาวาร์ ชื่อสมัยใหม่ - avaral, Avars - เป็นที่แพร่หลายเนื่องจากประเพณีวรรณกรรม

เป็นครั้งแรกที่พบคำว่า Avar ในข้อความของ Ibn Rust (ศตวรรษที่ X) ซึ่งมีการกล่าวกันว่ากษัตริย์แห่ง Serir ถูกเรียกว่า Avar ควรสังเกตว่าตามที่นักวิชาการ N. Ya. Marr ในหมู่ N. S. Trubetskoy, I. Bekhter และคนอื่น ๆ พบชื่อเก่าของ Avars ซึ่งพวกเขาและเพื่อนบ้านถูกเรียกว่า halbi เทียบได้กับคอเคเซียน อัลบันของแหล่งกำเนิดกรีก

จากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเมืองอาวาร์เริ่มถูกเรียกด้วยชื่อที่คล้ายกันในช่วงเวลาที่ค่อนข้างดึก เกือบตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 นักวิจัยบางคนกล่าวว่าการปรากฏตัวของคำว่าอาวาร์อาจเกี่ยวข้องกับชนเผ่าเร่ร่อนแห่งอาวาร์ซึ่งโผล่ออกมาจากส่วนลึกของเอเชียในที่ราบกว้างใหญ่ คอเคซัสเหนือในปี 558 หนึ่งในผู้นำอาวาร์ Kandikh ที่หัวหน้าสถานทูตมาถึงตามแหล่งข่าวในเมืองหลวงของ Byzantium กรุงคอนสแตนติโนเปิลและแจ้งจักรพรรดิ:“ ผู้คนแห่งอาวาร์มาหาคุณ - ใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดของประชาชน เขาสามารถขับไล่และทำลายศัตรูได้อย่างง่ายดาย ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์สำหรับคุณในการเป็นพันธมิตรกับอาวาร์: คุณจะพบผู้พิทักษ์ที่เชื่อถือได้ในพวกเขา” (Artamonov M.I. , 1962)

ในสถานการณ์ทางการเมืองที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นบริเวณชายแดนตะวันออกของจักรวรรดิไบแซนไทน์ด้วยการรุกล้ำของชนเผ่าเร่ร่อนต่าง ๆ อาวาร์เป็นพันธมิตรที่เป็นประโยชน์สำหรับไบแซนเทียมและเธอก็สรุปข้อตกลงกับพวกเขาเพื่อให้พวกเขาสามารถตั้งรกรากในดินแดนของเธอได้ ดังนั้นพวกเขาจึงลงเอยที่อาณาเขตของฮังการีในปัจจุบันซึ่งพวกเขาได้สร้างใหม่ การศึกษาของรัฐ- Avar Khaganate ผู้ปกครองคนแรกที่เป็นผู้นำของพวกเขา - Khagan ชื่อ Bayan ในบ้านเกิดใหม่ Avar Khaganate ได้รับความแข็งแกร่งและได้รับพลังอันยิ่งใหญ่ขยายอำนาจไปยังสเตปป์ของรัสเซียทางตอนใต้เพื่อปราบชาวสลาฟและชนเผ่าอื่น ๆ จำนวนมาก Avar Khaganate แข็งแกร่งมากจนสามารถแข่งขันกับ Byzantium กองทหารที่นำโดย Bayan ไปถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นเมืองที่ได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงป้อมปราการอันทรงพลัง สองศตวรรษต่อมา Avar Khaganate สูญเสียอำนาจ การโจมตีครั้งสุดท้ายที่ Khaganate ถูกส่งในปี 796 โดยกษัตริย์ชาร์ลมาญผู้ส่ง

ตามพงศาวดารไบแซนไทน์ พบอาวาร์คนสุดท้ายในปี 828 ที่การประชุมของจักรวรรดิ ซึ่งพวกเขาเป็นตัวแทนของชาวอาวาร์ที่พิชิต ที่น่าสนใจคือคำตอบของ Avar เชลยที่มีต่อคำถามของบัลแกเรีย Khan Krum: "ทำไมเมืองของคุณและผู้คนของคุณถึงพังทลาย" เขาตอบว่า: “ในตอนแรกเนื่องจากการทะเลาะวิวาทที่กีดกันที่ปรึกษาที่ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ อำนาจจึงตกไปอยู่ในมือของคนชั่ว จากนั้นผู้พิพากษาก็ทุจริต ผู้ซึ่งควรจะปกป้องความจริงต่อหน้าประชาชน แต่กลับคบหาสมาคมกับโจรหน้าซื่อใจคด ความอุดมสมบูรณ์ของเหล้าองุ่นทำให้เกิดความมึนเมาและอาวาร์เมื่อร่างกายอ่อนแอก็สูญเสียจิตใจเช่นกัน ในที่สุด ความหลงใหลในการค้าก็เริ่มขึ้น: พวกอาวาร์กลายเป็นพ่อค้า คนหนึ่งหลอกอีกคน พี่ชายขายน้องชาย นี้เจ้านายของเราเป็นสาเหตุของความโชคร้ายที่น่าอับอายของเรา

หลังจากการล่มสลายของ Avar Khaganate พงศาวดารของรัสเซีย (ศตวรรษที่ XII) กล่าวว่า:“ จามรีผู้ตายได้พบ (Avars) และพวกเขาไม่มีลูกหลาน” นักวิจัยชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของความผิดพลาดของผู้บันทึกโดยไม่มีเหตุผล โดยบอกว่าคนพวกนี้หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย บางทีดาเกสถานอาวาร์อาจเป็นลูกหลานของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดาเกสถานตั้งอยู่ใกล้เส้นทางการเคลื่อนไหวของอาวาร์จากเอเชียไปยังยุโรปในศตวรรษที่ 6? และนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงมีชื่อเหมือนกัน นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 18 เขียนเกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่น่าจะเป็นไปได้ของดาเกสถานอาวาร์กับเศษของอาวาร์เร่ร่อน V.N. Tatishchev.

M.V. Lomonosov ก็ยอมรับความเป็นไปได้เช่นเดียวกัน รุ่นนี้เป็นที่นิยมในวิชาประวัติศาสตร์ตะวันออก ในเรื่องนี้คำกล่าวของ Muhammad Murad ar-Ramzi (ศตวรรษที่ XIX) เป็นที่น่าสังเกต: “เศษเล็กเศษน้อยของ Avars เร่ร่อนเหล่านั้นยังคงมีอยู่ในดาเกสถาน พวกเขาเป็นที่รู้จักสำหรับความกล้าหาญและความจริงใจของพวกเขาและยังคงชื่อเดิมอาวาร์

หัวข้อนี้ได้รับความสนใจจากนักตะวันออกชาวตะวันออกที่มีชื่อเสียง J. Markvart และ V. F. Minorsky ซึ่งเชื่อว่าส่วนหนึ่งของอาวาร์เร่ร่อนซึ่งเดินทางผ่านใกล้ดาเกสถานประมาณ 600 ระหว่างการเดินทางจากเอเชียไปยังยุโรป ซึมเข้าไปในภูเขาดาเกสถาน ละลายในท้องที่ สภาพแวดล้อมและให้ชื่อของพวกเขาคือ Avars นักวิจัยชาวฮังการี I. Erdeli ยังยอมรับด้วยว่าชาวอาวาร์เร่ร่อนซึ่งเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกหยุดชั่วคราวในสเตปป์ทางเหนือของดาเกสถานและปราบปรามทางการเมืองหรือทำให้อาณาจักร Serir เป็นพันธมิตร นักวิจัยชาวฮังการีอีกคนหนึ่งชื่อ Karoly Tsegledi ปฏิเสธความเชื่อมโยงใดๆ ระหว่างตระกูลอาวาร์กับดาเกสถานอาวาร์ เนื่องจากพวกเขาพูดภาษาที่ห่างไกลกันมาก

นักวิจัยที่มีชื่อเสียง M.A. Aglarov ซึ่งสรุปรุ่นที่มีอยู่ทั้งหมดเกี่ยวกับ Avars มีเหตุผลเชื่ออย่างสมเหตุสมผลว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึง Dagestan Avars ว่าเป็นเศษซากของ Avars เร่ร่อนโดยตรงเพราะการสลายตัวของผู้มาใหม่ในสภาพแวดล้อมทางชาติพันธุ์ในท้องถิ่นหมายถึงเพียง การมีส่วนร่วมของชนเผ่าอาวาร์เร่ร่อนในชาติพันธุ์ของดาเกสถาน จะเป็นอีกเรื่องหนึ่งถ้าคนในท้องถิ่นถูกยุบไปในหมู่ชาวอาวาร์เร่ร่อนที่จะให้ชื่อพวกเขาไม่เพียง แต่ภาษาของพวกเขาด้วย จากนั้นอาจกล่าวได้ว่าเศษของอาวาร์เร่ร่อนเหล่านั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในดาเกสถาน คำถามเกิดขึ้นว่าคนเร่ร่อนอาวาร์ได้ตั้งชื่อให้ชาวดาเกสถานตามตัวอักษรหรือไม่ เพราะชาวภูเขา (มารูลาล) เองไม่เคยเรียกตนเองว่าอาวาร์มาก่อน ในประวัติศาสตร์ ตัวอย่างไม่ใช่เรื่องแปลกเมื่อผู้คนเรียกตัวเองว่าแตกต่างจากเพื่อนบ้าน ตัวอย่างเช่น ชาวฮังกาเรียนในประวัติศาสตร์และเพื่อนบ้านเรียกว่าชาวฮังกาเรียน และเรียกตัวเองว่ามายาร์ ดังนั้นชาวเขา - ไม่เพียง แต่ตัวเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อนบ้านของพวกเขาไม่ได้เรียกพวกเขาว่าอาวาร์ชาวจอร์เจียเรียกพวกเขาว่าเล็กส์, ลักส์ - ยารุสซาล, ชาวแอนเดียน - Khyindalal, Akhvakhs - gyai-bulu (Albi), Kumyks - tavlu ฯลฯ . แต่ Avars ไม่มีใคร ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าอาวาร์เร่ร่อนไม่ได้ให้ชื่อกับคนในท้องถิ่น (Aglarov M.A. , 2002) ในเวลาเดียวกัน วันนี้อย่างเป็นทางการ maarulal (ชาวภูเขา) ถูกเรียกว่า Avars และข้อเท็จจริงนี้ต้องการคำอธิบาย M. A. Aglarov นำเสนอการตีความดั้งเดิมของสิ่งนี้ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าตามคำให้การที่เชื่อถือได้ของนักประวัติศาสตร์อาหรับ Ibn Rust กษัตริย์แห่ง Serir ถูกเรียกว่า Avar ดังนั้นในประเพณีวรรณกรรม ชื่อนี้จึงถูกใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่เคยเชื่อฟังกษัตริย์อาวาร์มากขึ้น ตั้งแต่นั้นมา เล็กก็ไม่ค่อยถูกเขียนในหนังสือ maarulal ไม่ได้เขียนเลย และบ่อยครั้งที่พวกเขาถูกเรียกว่า Avars (Avars) การถ่ายโอนชื่อบุคคลไปยังคนทั้งชาติเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย: ในนามของ Khan Uzbek มาจากชื่อ Uzbeks, Khan Nogai - Nogais จากราชวงศ์ Qajar - ชื่อของเปอร์เซียในดาเกสถาน - Qajars เป็นต้น ดังนั้นชื่อของกษัตริย์ Serir Avar จึงถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงชาว Serira เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 14 เรียกว่าอาวาร์ชาวมารูลาล Muhammad Rafi ในผลงานของเขา "Tarihi Dagestan" ซึ่งเป็นที่นิยมในภูมิภาคนี้ในฐานะประวัติศาสตร์ทางการของดาเกสถาน

ตั้งแต่นั้นมา ชื่อของอาวาร์ก็พเนจรจากหนังสือเล่มหนึ่งไปยังอีกเล่ม เข้าไปในหอจดหมายเหตุ เอกสารราชการ สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ ฯลฯ ดังนั้น เทียม ชื่อการศึกษาแทนที่ชื่อชาติพันธุ์ที่ได้รับความนิยมมากกว่าชื่อ maarulal ซึ่งใช้เฉพาะในหมู่อาวาร์ (ชื่อตนเอง) ในเรื่องนี้ยังคงเป็นปริศนา: ทำไมกษัตริย์แห่ง Serir ถึงชื่อ Avar? ชื่อนี้เชื่อมโยงกับชื่อของอาวาร์เร่ร่อนเหล่านั้นหรือเป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่? อาจไม่ใช่เพราะพรมแดนของรัฐ Serir ติดต่อกับภูมิภาคที่อาวาร์เร่ร่อนอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 6 และชื่ออาวาร์นั้นเป็นมนุษย์ต่างดาวในภาษาคอเคเซียน อย่างไรก็ตาม สาเหตุที่ชื่อของชนเผ่าเร่ร่อนกลายเป็นชื่อที่ถูกต้องของกษัตริย์แห่ง Serir ยังคงเป็นปริศนา ทำให้สามารถเสนอสมมติฐานต่างๆ ได้

นักวิจัยส่วนใหญ่ไม่ได้ตัดความเป็นไปได้ที่ส่วนหนึ่งของอาวาร์เร่ร่อนจะเข้าสู่ภูเขาและก่อตั้งราชวงศ์ของตนเองขึ้นและผู้ปกครองของ Serir ถูกเรียกว่า Avar หรือกษัตริย์แห่ง Serir ถูกเรียกว่าเป็นชื่อดังของเพื่อนบ้านที่ทำสงครามของอาวาร์ มีตัวอย่างบ่อยครั้งเมื่อชาวภูเขาเรียกบุคคลโดยใช้ชื่อเพื่อนบ้านเช่น Cherkess (Circassians), Oruskhan (Russian Khan) เป็นต้น

ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าชื่อสมัยใหม่ของดาเกสถาน มารูลาล (ชาวภูเขา) - อาวาร์ - เป็นหนึ่งในร่องรอยของผู้ยิ่งใหญ่ที่ครั้งหนึ่งเคยหายตัวไปจากเวทีประวัติศาสตร์

AVAR (พงศาวดาร OBR)
ชนเผ่าตะวันออกอีกกลุ่มหนึ่งที่เคลื่อนทัพไปทางทิศตะวันตกตามทิศใต้ มาตุภูมิโบราณในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 AD และกลายเป็นเพื่อนบ้านทางตะวันตกของ Slavs-Rus (Antes and Dulebs) เป็นเวลา 200-250 ปีในอนาคต พวกเขาทิ้งชื่อเสียงที่ไม่ดีไว้ในความทรงจำของผู้คน นี่คือคำพูดจาก "เรื่องราวของจุดเริ่มต้นของดินแดนรัสเซีย" กลางศตวรรษที่ 11 - ช่วงเวลาของ Yaroslav the Wise - นำเสนอโดย V.O. คลูเชฟสกี้ “ Obry เหล่านี้ต่อสู้กับ Slavs และทรมาน Duleb Slavs และใช้ความรุนแรงกับภรรยา Duleb: ถ้า obryn ต้องไปเขาไม่อนุญาตให้ควบคุมม้าหรือวัว แต่สั่งให้ภรรยา 3 หรือ 4 หรือ 5 คนเป็น บังเหียนเพื่อพวกเขาจะแบกโอบริน - ดวลที่ทรมานมาก พวกเขามีร่างกายที่ดีและมีจิตใจที่หยิ่งผยอง และพระเจ้าก็ทรงทำลายพวกเขา พวกเขาทั้งหมดตายไป ไม่เหลือโอบรินแม้แต่ชิ้นเดียว มีคำกล่าวในมาตุภูมิมาจนถึงทุกวันนี้: พวกเขาพินาศเหมือนโอบราส สำหรับการอ้างอิง: Dulebs - ต่อมา Volynians - อาศัยอยู่ตาม Bug ในภูมิภาค Carpathian นักประวัติศาสตร์เล่าถึงเหตุการณ์ที่สำหรับเขาเมื่อเกือบห้าร้อยปีก่อน ราวกับว่าวันนี้เราจะถูกจารึกไว้ในความทรงจำของการกระทำที่ไหนสักแห่งราวๆ ค.ศ. 1500 และไม่มีหนังสือ หนังสือพิมพ์ และอินเทอร์เน็ตใดๆ เลย แต่เป็นเพียงคำพูดจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้นที่เป็นตำนาน ฉันต้องการเน้นโดยสิ่งนี้ว่า Obras (Avars) นั้นโหดเหี้ยมต่อการพ่ายแพ้อย่างแท้จริงว่าแม้หลังจาก 500 ปีพวกเขาก็จำได้ด้วยความสั่นเทา ชาวเอเชียจะเอาอะไรจากพวกเขา!
ต้นกำเนิดของอาวาร์ เชื้อชาติและแม้กระทั่งเชื้อชาติยังคงเป็นหัวข้อของการโต้เถียงและการอภิปรายตลอดจนภาษาของพวกเขา ด้วยระดับความน่าจะเป็นที่เท่ากัน พวกเขาถูกเรียกว่ากลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษามองโกเลีย ที่พูดภาษาอิหร่าน (อารยัน) หรือกลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์ก สิ่งหนึ่งที่แน่นอน: บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของ "obry" ถูกกำหนดอีกครั้งในเอเชียกลางและในพื้นที่ชายแดนเช่นในกรณีของฮั่นกับจีน นอกจากนี้ยังมีรุ่นเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ของอาวาร์สำหรับเผ่าพันธุ์คอเคซอยด์ถึงมองโกลอยด์ (ซึ่งอันที่จริงมีแนวโน้มที่จะใกล้ชิดกับจีนมากกว่า) และยังเป็นสาขาจากรัฐที่พูดภาษาเตอร์กของเฮฟทาไลต์ (อาณาเขตของเอเชียกลางและอัฟกานิสถานสมัยใหม่)
อย่างไรก็ตาม กองกำลังอาวาร์ได้รับการบันทึกเป็นครั้งแรกในดินแดนทางเหนือของคาซัคสถานสมัยใหม่ในปี 555 และแล้วในปี 557 บนแม่น้ำโวลก้าตอนล่างและที่ราบกว้างใหญ่ของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ ในเวลาเดียวกันพวกเขาเข้าสู่การติดต่อนั่นคือพวกเขาโจมตีตามคำให้การของผู้เขียนไบแซนไทน์ "Utigurs" บางคน "ผู้ครอง Don" และยังโจมตีชนเผ่า "ห้องโถง" ที่อาศัยอยู่ในดอนซ้าย ธนาคาร. ชื่อที่ระบุของชนเผ่า เช่นเดียวกับอีกหลายสิบชื่อ ถูกคิดค้นโดยชาวกรีกโรมัน (ไบแซนไทน์) เพื่อระบุชนชาติในท้องถิ่นตามดุลยพินิจของตนเอง ในสมัยโบราณชาวกรีกสามารถจัดการกับชื่อของชนเผ่าที่แท้จริงและในตำนานได้ค่อนข้างง่ายโดยกำหนดชื่อเล่นของตนเองตามสัญลักษณ์ภายนอกหรือประเพณีโดยไม่คำนึงถึงชื่อตนเองของชนชาติต่างๆ ทุกวันนี้ จิตสำนึกในชีวิตประจำวันของเรามี "สระพายเรือเล่น" และ "พาสต้า" อยู่บ้าง ซึ่งจริงๆ แล้วเรียกว่าแตกต่างกันเล็กน้อย
แต่ตอนนี้เรารู้แล้วว่าในภูมิภาคดอนของยุคกลางตอนต้น เช่นเดียวกับเมื่อหลายพันปีก่อน ลูกหลานของชาวอารยันและไซโท-อารยัน หรือซิมเมอเรียน - ตามที่ Procopius of Caesarea ชี้ให้เห็น - ซึ่งเชื่อมโยงแล้วและค่อนข้างถูกต้อง "อุติกูร์" กับชาวซิมเมอเรียนอาศัยอยู่ ในช่วงเวลานี้ในศตวรรษแรกของยุคใหม่ที่ชาวสลาฟเข้ามาอยู่ข้างหน้าในประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันออก ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ที่นี่มาแต่ไหนแต่ไรแล้ว และเป็นที่รู้จักจากชื่อต่างๆ ที่มาจากการทำงานของชาวกรีกและโรมัน แต่จากศตวรรษที่ 3-4 เท่านั้นที่มีการสอดแทรกอย่างใกล้ชิดพวกเขาเริ่มถูกเรียกว่าเพื่อนบ้านด้วยชื่อตนเอง: Slavs หรือในการถอดความต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับภาษา - Sclaves, Slovene, Slavins ... ภายในศตวรรษที่ 5-6 พวกเขามีอยู่แล้ว หรือมากกว่าสมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ของ Slavs ที่มีอยู่ก่อนหน้านั้น - Antes, Roxolans, Venets (ยังไม่ได้รับการพิสูจน์) กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก อีกไม่นานในซีรีส์นี้ Slavs-Rus, Russ ก็โดดเด่นเช่นกัน
อาวาร์เนื่องจาก "อุติกูร์" และ "โถง" ไม่สามารถหลบหนีไปทางทิศตะวันตกโดยทันทีผ่านดอนที่อยู่ตรงกลาง และพวกเขาก็ไปทางใต้ ปรากฏตัวขึ้นภายในจักรวรรดิไบแซนไทน์ในอีกหนึ่งปีต่อมา จักรพรรดิจัสติเนียนจ้างอาวาร์เพื่อป้องกันการโจมตีของชาวสลาฟจากแม่น้ำดานูบ พวกอาวาร์ต่อสู้กับพวกสลาฟ (อันเตส) หรือเป็นพันธมิตรกับพวกเขา พวกเขาพยายามที่จะบุกโจมตีซาร์กราดเอง (626) แต่ในองค์กรนี้พวกเขาถูกชาวสลาฟผิดหวังซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้จัดหาเรือทหาร (rooks) ให้กับ Avar Khagan โดยที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้ป้อมปราการของกรุงคอนสแตนติโนเปิล เราสังเกต Slavs ว่าเป็นช่างฝีมือเรือที่มีฝีมือ ที่นี่และด้านล่างโดยคำว่า "Slavs" ฉันหมายถึงลูกหลานของ Scythian-Aryans ซึ่งในศตวรรษแรกของยุคใหม่เพิ่มแรงกดดันต่อจักรวรรดิโรมันตะวันออก (Byzantium) จากทางเหนือของคาบสมุทรบอลข่านเนื่องจาก แม่น้ำดานูบ เป็นผลมาจากการโจมตีครั้งนี้ที่ทำให้ Slavicization ของคาบสมุทรบอลข่านเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6-7 ชนเผ่าลาตินจำนวนมากของ Thracians, Illyrians, Getae และ Dacians บางส่วนรับรู้ภาษาของ Slavs ที่พิชิตและรวมเข้ากับตระกูล Slavic ทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับเลือดและตอนนี้ก็ด้วยภาษาด้วย หนึ่งร้อยปีต่อมา ประชากรของบัลแกเรียคือคานาเตะบัลแกเรีย ได้เปลี่ยนมาใช้ภาษาสลาฟ
กลับมาที่อาวาร์กัน ในปี 565-566 พวกเขาไปถึงดินแดนของเยอรมนีสมัยใหม่ ทูรินเจีย และกระทั่งกอล ที่ซึ่งพวกเขาจับตัวกษัตริย์แห่งแฟรงค์ด้วยตัวเขาเอง ไม่มีใครที่จะต่อต้านอาวาร์ในยุโรปกลางและพวกเขากลายเป็นเจ้าแห่งสถานการณ์เป็นเวลา 170 ปีซึ่งเรียกว่า Avar Khaganate - ดูรูปที่ 1 - ด้วยเมืองหลวงน่าจะอยู่ในทรานซิลเวเนีย Nomadic Avars ตั้งรกรากในดินแดนที่ถูกยึดครอง แต่มีความแปลกประหลาดทางโบราณคดีบางอย่างที่นี่: ในช่วงเวลาที่ค่อนข้างยาวนาน (170 ปี) นี้ไม่พบอนุสาวรีย์ที่สำคัญของวัฒนธรรมทางวัตถุของอาวาร์นับไม่ถ้วนที่เขียนไว้ ในช่วงชีวิตของคนรุ่นสองหรือสามชั่วอายุคน กลุ่มชาติพันธุ์เอเชียดั้งเดิมในสภาพแวดล้อมแบบยุโรปเริ่มเบลอ ตามที่นักวิทยาศาสตร์ในขั้นต้นหน่วยรบ Avars มีทหารประมาณ 20,000 นายเท่านั้น จริงอยู่ เหล่านักรบมีอาวุธครบครันและฝึกฝนยุทธวิธีของทหารม้าในการอ้อม รีบาวน์ และบุก ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับศิลปะการทหารของยุโรปในขณะนั้น ยิ่งกว่านั้น เป็นที่เชื่อกันว่า Avars เป็นผู้แนะนำโกลนให้กับทหารม้า (ก่อนหน้าพวกเขา ปรากฎว่าพวกเขาไม่ได้ใช้โกลน) ซึ่งเปลี่ยนทั้งอาวุธยุทโธปกรณ์ของผู้ขับขี่เองอย่างสิ้นเชิงเนื่องจากจุดสนับสนุนเพิ่มเติมและยุทธวิธีการต่อสู้
อาวาร์เป็น "ชาติในเดือนมีนาคม" ทั่วไป เช่นเดียวกับชาวฮั่นที่ทิ้งค่ายเร่ร่อนของบรรพบุรุษไปทางทิศตะวันออก พวกเขาไปแสวงหาความสุขทางทหารทางตะวันตก - และพบมันได้โดยการพิชิตทั้งประเทศ Avar Khaganate ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอาณาจักร Frankish ที่เข้มแข็งและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องขอบคุณความสามารถและความสามารถของจักรพรรดิชาร์ลมาญในอนาคต อาวาร์ในปี 796 สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อผู้ปกครองคนใหม่ และอีกหนึ่งร้อยปีต่อมาดินแดนของพวกเขาถูกแบ่งระหว่างเยอรมนีและบัลแกเรียในที่สุด ดังนั้นออสเตรียสมัยใหม่จึงนับความเป็นมลรัฐจากเขต "Avarienmarkt"
ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตลักษณะคอเคเซียนของอาวาร์ นักโบราณคดีในการฝังศพของ Avar ยังพบชาวคอเคเชี่ยนมากถึง 80% ท่ามกลางซากนักรบ แต่ด้วยสิ่งนี้ยังมี Ostyaks และกะโหลกประเภทมองโกลอยด์ - ปรากฎว่าหนึ่งในห้า นั่นคือที่นี่เช่นเดียวกับในกรณีของ Avar Huns รุ่นก่อนเราเห็นกองทัพผู้พิชิตซึ่งประกอบด้วยแกนมองโกลอยด์ของเอเชียซึ่งมีนักผจญภัยจำนวนมากและแม้แต่โจรจากยุโรปรวมถึงชนเผ่าสลาฟ เกิดขึ้นแล้ว น่าเสียดายที่ประเทศในอุดมคติไม่มีอยู่จริงในตอนนั้นหรือตอนนี้
ยังไม่มีการพิสูจน์ความเชื่อมโยงทางชาติพันธุ์ระหว่างอาวาร์แห่งดาเกสถานสมัยใหม่กับ "คนป่าเถื่อนยุคดึกดำบรรพ์" รวมทั้งจากการวิเคราะห์ดีเอ็นเอ ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ คำให้การกระจัดกระจาย และไม่มีความเป็นไปได้ที่จะระบุบางสิ่งไม่ว่าจะเพื่อหรือต่อต้าน
นี่คือลักษณะที่ผู้คนเป็น: ไม่ใช่โอบราส แต่เป็นออร์คบางชนิด มนุษย์ต่างดาวที่มีพลังอำนาจและทรงพลังอย่างแท้จริงในจิตใจของชนชาติที่ถูกพิชิต แต่ "ขุนนาง" เหล่านี้หายไปท่ามกลางผู้พ่ายแพ้ หายตัวไปจากพื้นโลก เหลือเพียงตำนานเท่านั้น "หายตัวไปเหมือนโอบราส" กลุ่มชาติพันธุ์สลาฟซึ่งปัจจุบันมีผู้คนนับสิบที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดและภาษา ยังคงเป็นชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปเช่นเดียวกับในสมัยอาวาร์ ทุกวันนี้ มีชาวโลก 300 ถึง 350 ล้านคนจัดเป็นชาวสลาฟ ซึ่งประมาณ 130 ล้านคนเป็นชาวรัสเซีย (ในรัสเซีย 112 ล้านคน)
แหล่งที่มา
1.ru.sciense.wikia.com/wiki/Avars
2.dic.academik.ru/dic.nsf/ruwiki/93169

อาวาร์เป็นชาวภูเขาผู้กล้าหาญและเป็นอิสระที่รักษาความเป็นอิสระตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา ไม่มีใครสามารถพิชิตมันได้ ในสมัยโบราณ สัตว์โทเท็มของพวกมันคือหมาป่า หมี และนกอินทรี - แข็งแกร่งทั้งร่างกายและจิตใจ เป็นอิสระ แต่อุทิศให้กับดินแดนบ้านเกิด

ชื่อ

ไม่ทราบที่มาที่แน่นอนของชื่อผู้คน ตามฉบับหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาวาร์เร่ร่อนโบราณจากเอเชียกลางซึ่งอพยพไปยังยุโรปกลางในศตวรรษที่ 6 แล้วจึงไปยังคอเคซัส รุ่นนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการค้นพบทางโบราณคดีในอาณาเขตของดาเกสถานสมัยใหม่: การฝังศพของชาวเอเชียจำนวนมาก

อีกเวอร์ชันหนึ่งเกี่ยวข้องกับผู้ปกครองของรัฐ Sarir ในยุคกลางตอนต้นชื่อ Avar นักวิจัยบางคนยอมรับว่าบรรพบุรุษของกษัตริย์แห่ง Sarir เป็นชนเผ่า Avar เดียวกัน ในช่วงระยะเวลาของการตั้งถิ่นฐานในยุโรปพวกเขาไปที่คอเคซัสซึ่งพวกเขาก่อตั้ง Sarir หรืออย่างน้อยก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของมัน

ตามรุ่นที่สามชื่อสัญชาติได้รับจากชนเผ่าเตอร์กซึ่งนำมาสู่รัสเซีย ในภาษาเตอร์กคำว่า "Avar" และ "Avarala" หมายถึง "กระสับกระส่าย", "วิตกกังวล", "ทำสงคราม", "กล้าหาญ" คำจำกัดความสอดคล้องกับอักขระ Avar แต่ในภาษาเตอร์กคำเหล่านี้เป็นคำนามทั่วไปและสามารถอ้างถึงบุคคลวัตถุหรือกลุ่มใดก็ได้
การกล่าวถึงชื่อที่เชื่อถือได้ครั้งแรกหมายถึง 1404 เท่านั้น นักการทูต นักเขียน และนักเดินทาง John de Galonifontibus ในบันทึกย่อของเขาได้จัดอันดับอาวาร์ในหมู่ชาวนากอร์โน-ดาเกสถาน ร่วมกับชาวอลัน เซอร์คาเซียน และเลซกินส์
พวกอาวาร์เรียกตัวเองว่ามารูลาล (ในภาษาอาวาร์ มายารูลาล) ต้นกำเนิดของคำนี้ไม่เป็นที่รู้จัก และนักวิจัยส่วนใหญ่ถือว่าคำนี้เป็นชาติพันธุ์ที่ไม่สามารถแปลได้ อย่างไรก็ตาม มีเวอร์ชันที่คำนี้แปลว่า "highlander" หรือ "supreme"
ที่น่าสนใจคือพวก Avars ไม่เคยเรียกตัวเองว่า พวกเขาใช้คำว่า "magIarulal" ร่วมกับคนคอเคเซียนทั้งหมดหรือแนะนำตัวเองโดยใช้ชื่อท้องที่หรือชุมชนที่พวกเขาอาศัยอยู่

อาศัยที่ไหน

อาวาร์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐดาเกสถานซึ่งเป็นหัวข้อ สหพันธรัฐรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งของเขตสหพันธ์คอเคเซียนเหนือ พวกเขาครอบครองส่วนใหญ่ของดาเกสถานบนภูเขาซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในอดีต ส่วนหนึ่งของอาวาร์อาศัยอยู่บนที่ราบในภูมิภาค Kizilyurt, Buynak และ Khasavyurt 28% ของประชากรอาศัยอยู่ในเมือง แต่พื้นที่หลักของการตั้งถิ่นฐานถือได้ว่าเป็นแอ่งของแม่น้ำ Avar Koisu, Kara-Koisu และ Andiiskoe Koisu
ส่วนสำคัญของอาวาร์อาศัยอยู่ในภูมิภาคอื่นของรัสเซียและต่างประเทศ ในหมู่พวกเขา:

• Kalmykia
• เชชเนีย
• อาเซอร์ไบจาน
• จอร์เจีย
• คาซัคสถาน

ลูกหลานของอาวาร์ซึ่งมีการหลอมรวมอย่างมีนัยสำคัญ แต่ยังคงเอกลักษณ์ประจำชาติของพวกเขา อาศัยอยู่ในจอร์แดน ตุรกี และซีเรีย

แม้ว่าชาวอาวาร์จะถือว่าตนเองเป็นคนโสด แต่พวกเขาก็แยกแยะกลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ ในชุมชน โดยตั้งชื่อตามถิ่นที่อยู่ของพวกเขา ในบรรดาผู้ที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ มีความโดดเด่น ได้แก่:

• Bagulals, Khvarshins และ Chamalins - อาศัยอยู่ในหมู่บ้านของเขต Tsumadinsky;
• Botlikhs และ Andians - อาศัยอยู่ในภูมิภาค Botlikh;
• Akhvakhs - อาศัยอยู่ในภูมิภาค Akhvakh;
• Bezhtins และ Gunzibs - หมู่บ้านในส่วน Bezhtinsky

ประชากร

มีตัวแทนของประเทศ Avar มากกว่า 1 ล้านคนในโลก ประเทศส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย: 912,000 คน พวกเขา 850,000 คนอาศัยอยู่ในบ้านเกิดของพวกเขา - ในดาเกสถาน
ผู้คนประมาณ 50,000 คนอาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจาน - นี่เป็นหนึ่งในผู้พลัดถิ่นต่างชาติที่ใหญ่ที่สุด พลัดถิ่นอาวาร์ในตุรกีมีจำนวนประมาณ 50,000 คน แต่เป็นการยากที่จะจัดทำเอกสารนี้ เนื่องจากกฎหมายของประเทศไม่ได้กำหนดให้ระบุสัญชาติ

ภาษา

ภาษาของอาวาร์เป็นของซูเปอร์แฟมิลี่ North Caucasian ตระกูล Nakh-Dagestan มีความโดดเด่น ในด้านต่าง ๆ มีความแตกต่างทางภาษาที่เด่นชัด แต่ Avars ทั้งหมดสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ง่าย 98% ของผู้คนพูดภาษาประจำชาติ
การเขียน Avar เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงอิสลามิเซชั่นของภูมิภาค มีพื้นฐานมาจากสคริปต์ภาษาอาหรับซึ่งสอนโดยรัฐมนตรีคริสตจักรที่มีการศึกษาแก่ลูกหลานของอาวาร์ผู้มั่งคั่ง ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2470 ตัวอักษรเปลี่ยนเป็นภาษาละตินในขณะเดียวกันก็เริ่มยกระดับการศึกษา ในที่สุดตัวอักษรก็ถูกสร้างขึ้นในปี 1938 เท่านั้น: มันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของตัวอักษรซีริลลิก
วันนี้สอนภาษาอาวาร์ใน โรงเรียนประถมพื้นที่ภูเขาของดาเกสถาน ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 การสอนเป็นภาษารัสเซียและ Avar ได้รับการศึกษาเป็นวิชาเพิ่มเติม ร่วมกับผู้อื่น ภาษาประจำชาติเขาอยู่ท่ามกลาง ภาษาของรัฐสาธารณรัฐดาเกสถาน

เรื่องราว

คนแรกปรากฏตัวในดินแดนดาเกสถานสมัยใหม่ตั้งแต่ 8,000 ปีก่อนคริสตกาล ในยุคหินเพลิโอลิธิก-เมโสลิธิกตอนบน ในยุคหินใหม่ พวกเขามีบ้านหิน การเลี้ยงโค การเลี้ยงสัตว์ และการเกษตรกำลังพัฒนาอย่างแข็งขัน เชื่อกันว่าบรรพบุรุษของอาวาร์เป็นชนเผ่าแอลเบเนีย ขา และเจล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ รัฐโบราณในคอเคซัสตะวันออก - คอเคเซียนแอลเบเนีย

ขั้นตอนแรกซึ่งวางรากฐานสำหรับเอกลักษณ์ประจำชาติของอาวาร์มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 6 ยุคใหม่. ในช่วงเวลานี้ รัฐ Sarir (เช่น Serir) ถือกำเนิดขึ้นซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 13 ซึ่งถือเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดในดาเกสถานยุคกลางตอนต้น งานฝีมือเจริญรุ่งเรืองที่นี่ เกษตรกรรมผ่านเส้นทางการค้า รัฐเพื่อนบ้านจ่ายส่วยให้ผู้ปกครองของ Sarir ด้วยทองคำ เงิน ผ้า ขนสัตว์ อาหาร และอาวุธ การรวมกลุ่มของอาวาร์ในช่วงเวลานี้ยังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของศาสนา: แทนที่จะเป็นตำนานนอกรีต Orthodoxy มา
เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 12-13 นักเทศน์อิสลามเริ่มออกแรงเพิ่มอิทธิพลต่อซารีร์ ซึ่งในไม่ช้าก็เปลี่ยนประชากรเกือบทั้งหมดเป็นความเชื่อใหม่ ในเวลาเดียวกัน Sarir ถูกแบ่งออกเป็นนิคมเล็ก ๆ เกี่ยวกับระบบศักดินา อาศัยอยู่อย่างอิสระและรวมกันเป็นหนึ่งเดียวในกรณีของสงคราม
ชาวมองโกลพยายามยึดดินแดนอาวาร์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่พวกเขาพบกับการปฏิเสธอย่างรุนแรงและเปลี่ยนยุทธวิธี ในปี ค.ศ. 1242 ในระหว่างการหาเสียงของ Golden Horde กับ Dagestan ได้มีการสรุปพันธมิตรและเสริมด้วยการแต่งงานของราชวงศ์ ผลที่ได้คือ พวกอาวาร์ยังคงรักษาเอกราชของตนไว้ แต่ภายใต้อิทธิพลของพันธมิตร พวกเขาได้ก่อตั้งอาวาร์ คานาเตะขึ้นใหม่ ซึ่งกินเวลานานกว่าห้าศตวรรษ

ช่วงเวลาแห่งสงคราม

ในศตวรรษที่ 18 ภัยคุกคามใหม่ปรากฏขึ้นเหนือเมืองอาวาร์ นั่นคือ การรุกรานของนาดีร์ ชาห์ ผู้ปกครองอาณาจักรเปอร์เซียที่ทรงอิทธิพลที่สุด ซึ่งเข้ายึดครองดินแดนตั้งแต่อิรักไปจนถึงอินเดีย กองทัพเปอร์เซียยึดเมืองดาเกสถานทั้งหมดอย่างรวดเร็ว แต่การต่อต้านของอาวาร์ไม่สามารถทำลายได้เป็นเวลาหลายปี ผลของการเผชิญหน้าคือการต่อสู้ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1741 ซึ่งกินเวลา 5 วันและจบลงด้วยชัยชนะของอาวาร์ ความสูญเสียของนาดีร์ ชาห์นั้นมหาศาล จาก 52,000 นายที่รอดชีวิตมาได้เพียง 27,000 นายจาก 52,000 นาย การต่อสู้ได้รับการอธิบายอย่างกว้างขวางในมหากาพย์พื้นบ้าน เป็นเรื่องน่าทึ่งเช่นกันที่กองทัพเปอร์เซียใช้คลังอาวุธทั้งหมดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในขณะที่อาวาร์ใช้แต่ปืนคาบศิลาและดาบเท่านั้น

ในปี 1803 Avar Khanate หยุดอยู่และส่วนหนึ่งของดินแดน Avar ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ชาวรัสเซียไม่ได้คำนึงถึงความคิดรักอิสระของประชาชน พวกเขาเก็บภาษีอย่างรวดเร็ว เริ่มตัดไม้ทำลายป่าและพัฒนาที่ดิน เป็นผลให้เกิดการปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติอันเป็นผลมาจากการที่ประชาชนได้รับเอกราชกลับคืนมา อาวาร์และชนชาติอื่น ๆ ของคอเคซัสรวมตัวกันภายใต้ร่มธงของชาเรีย และอิหม่ามผู้สูงสุดก็สวมบทบาทเป็นผู้นำ หนึ่งในวีรบุรุษพื้นบ้านที่เริ่มสงครามศักดิ์สิทธิ์กับรัสเซียคือชามิลซึ่งเป็นผู้นำการเคลื่อนไหวมา 25 ปี
เมื่อเวลาผ่านไปความนิยมของเขาเริ่มลดลงและ Avars ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียอีกครั้ง เมื่อระลึกถึงประสบการณ์ที่เลวร้ายในอดีต ผู้ปกครองของรัสเซียได้สนับสนุนประชาชนในทุกวิถีทางที่ทำได้ โดยลดภาษีสำหรับพวกเขา และหน่วยอาวาร์พิเศษก็เป็นส่วนหนึ่งของผู้พิทักษ์ชั้นยอดที่ดูแลห้องของราชวงศ์
หลังการปฏิวัติ ชนชาติคอเคเซียนส่วนหนึ่งได้รวมตัวกันเป็นดาเกสถาน ASSR ตัวแทนของสาธารณรัฐพิสูจน์ตัวเองอย่างกล้าหาญในสนามรบของสงครามโลกครั้งที่สองมีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาอุตสาหกรรมและวัฒนธรรมของสาธารณรัฐ

รูปร่าง

อาวาร์มีสาเหตุมาจากประเภทมานุษยวิทยาคอเคเซียนซึ่งเป็นของเผ่าพันธุ์บอลข่าน - คอเคเซียน คุณสมบัติภายนอกหลักของกลุ่มนี้ ได้แก่ :

• ผิวขาว;
• ตาสีเขียว, น้ำตาลหรือน้ำเงิน, เช่นเดียวกับเฉดสีเฉพาะกาล, เช่น สีเขียวน้ำตาล;
• "นกอินทรี" หรือแม้แต่จมูกสูง
• ผมสีแดง, น้ำตาลเข้ม, ผมบลอนด์เข้มหรือดำ;
• กรามแคบและยื่นออกมา
• หัวใหญ่หน้าผากกว้างและส่วนตรงกลางของใบหน้า
• การเติบโตสูง
• สร้างขนาดใหญ่หรือแข็งแรง

อาวาร์จำนวนมากมาจนถึงทุกวันนี้ยังคงมีรูปลักษณ์ที่ไม่เหมือนกับรูปลักษณ์ของชนชาติคอเคเชียนอื่นๆ อย่างไรก็ตามอิทธิพลของอลัน, เชเชน, เลซกินส์ที่อยู่ใกล้เคียงไม่สามารถส่งผลกระทบต่อการปรากฏตัวของอาวาร์ได้ Haplogroups I, J1 และ J2 อ้างถึงบรรพบุรุษของ Avars กับกลุ่มเซมิติกและ "คนป่าเถื่อนทางตอนเหนือ" ซึ่งต่อมามีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของประเทศ Croats และ Montenegrins

เสื้อผ้า

เสื้อผ้าของชายอาวาร์นั้นคล้ายกับเครื่องแต่งกายของชาวดาเกสถานอื่นๆ ชุดลำลองประกอบด้วยเสื้อชั้นในเรียบง่ายพร้อมคอปกตั้งตรงและกางเกงขายาวทรงหลวม ลักษณะที่ปรากฏจำเป็นต้องเสริมด้วย beshmet ซึ่งเป็นผ้ากึ่ง caftan ที่ติดตั้งผ้านวมระดับชาติ เสื้อคลุม Circassian ยังใช้กันอย่างแพร่หลาย - เสื้อคลุมยาวที่มีคัตเอาท์ที่หน้าอก เสื้อโค้ทขนสัตว์เสื้อโค้ทหนังแกะทำหน้าที่เป็นเสื้อผ้าฤดูหนาวในนอกฤดูพวกเขาผูกซับในกับ beshmet ปาปาคาถูกเสริมด้วยผ้าโพกศีรษะสูงที่ทำจากขนสัตว์

เสื้อผ้าของผู้หญิงแตกต่างกันไปตามภูมิภาค: สามารถใช้เพื่อกำหนดที่อยู่อาศัยได้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานะทางสังคมและครอบครัวด้วย ส่วนใหญ่แล้ว เครื่องแต่งกายมักจะเป็นเสื้อเชิ้ตยาวและกว้าง ตัดเย็บจากผ้าชิ้นตรง มีแขนเสื้อและคอเสื้อที่โค้งมน
ในบางพื้นที่คาดด้วยผ้าคาดเอวสีสดใสซึ่งมีความยาวถึง 3 ม. ริช อาวาร์ใช้เข็มขัดหนังที่มีตะขอสีเงินสำหรับสิ่งนี้ และสวมเสื้อคลุมไหมที่บานแล้วสวมทับเสื้อเชิ้ตของพวกเขา เด็กสาวชอบผ้าสีเขียว สีฟ้า สีแดง ในขณะที่ผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าและแต่งงานแล้วจะเลือกสีดำและสีน้ำตาล ผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมคือ chuhta: หมวกที่มีกระเป๋าสำหรับถักเปียซึ่งผูกผ้าพันคอไว้

ผู้ชาย

ชายผู้ครองตำแหน่งที่โดดเด่นแก้ไขปัญหาสาธารณะและการเงินทั้งหมด เขาเลี้ยงดูครอบครัวอย่างเต็มที่และรับผิดชอบต่อเด็ก ๆ รวมทั้งการเลี้ยงดูการเลือกเจ้าสาวและอาชีพในอนาคต เฉพาะผู้ชายเท่านั้นที่มีสิทธิเลือกตั้ง อายุส่วนใหญ่มาเมื่ออายุ 15 ปี

ผู้หญิง

แม้จะมีวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย แต่ Avars ก็ไม่มีการปกครองแบบเผด็จการของผู้หญิง แต่พวกเขาก็ได้รับความเคารพและเคารพอย่างสุดซึ้ง แม้แต่การสัมผัสหญิงสาวแปลกหน้าก็ยังถือว่าน่าละอายสำหรับเธอ และการข่มขืนก็หมายความว่า ความบาดหมางในเลือดและแทบจะไม่เคยเกิดขึ้นเลย
อาณาจักรของผู้หญิงคือบ้าน ที่นี่เธอเป็นอาณาจักรหลักและแก้ไขปัญหาในครัวเรือนทั้งหมดโดยไม่ถามความเห็นจากสามีของเธอ สำหรับผู้หญิง Avar การทำงานหนัก บุคลิกที่อ่อนน้อมถ่อมตน ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความสะอาด และนิสัยร่าเริงเป็นสิ่งที่มีค่า อาวาร์โดดเด่นด้วยรูปร่างที่เพรียวบางและรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดซึ่งชาวต่างชาติที่เห็นพวกเขามากกว่าหนึ่งครั้งสังเกตเห็น

วิถีครอบครัว

ชีวิตของ Avars ขึ้นอยู่กับความเคารพและความเคารพต่อคนรุ่นก่อน ดังนั้นลูกสะใภ้ที่มาบ้านสามีจึงไม่มีสิทธิพูดกับพ่อตาเป็นคนแรก โดยปกติแม่สามีจะเริ่มการสนทนาในวันรุ่งขึ้น และความเงียบของพ่อตาก็อาจคงอยู่นานหลายปี อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวอาศัยอยู่ตามลำพัง: ตามประเพณีพ่อแม่ของสามีสร้างบ้านใหม่สำหรับลูกชายของพวกเขาและหลังจากงานแต่งงานพวกเขาก็ส่งเขาไปอาศัยอยู่ที่นั่น
ในครอบครัว Avar มีการแบ่งแยกเพศที่ชัดเจนอยู่เสมอ เด็กชายและเด็กหญิงไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่คนเดียว สัมผัสกัน สื่อสารอย่างใกล้ชิด มีครึ่งหนึ่งของผู้หญิงและผู้ชายอยู่ในบ้านเสมอ และแม้กระทั่งหลังงานแต่งงาน ผู้หญิงคนนั้นก็นอนและอาศัยอยู่ในห้องเดียวกันกับลูกๆ ไม่ใช่กับสามีของเธอ เมื่อเด็กชายอายุ 15 ปี พวกเขาย้ายไปอยู่ในห้องนอนของพ่อ เด็ก ๆ เป็นที่รัก แต่ตั้งแต่วัยเด็กพวกเขาคุ้นเคยกับงานและศีลธรรมสอนเรื่องทหารเนื่องจากพวกอาวาร์คิดว่าตัวเองเป็นนักรบ

ที่อยู่อาศัย

อาวาร์อาศัยอยู่ในบ้านที่สร้างจากหินแปรรูปซึ่งมีผู้คนพลุกพล่านเนื่องจากพื้นที่บนภูเขาไม่เพียงพอและเพื่อจุดประสงค์ในการป้องกัน บ้านเรือนเป็นรูปสี่เหลี่ยม หนึ่ง สอง หรือสามชั้น พร้อมเฉลียงเฉลียงพร้อมสำหรับการพักผ่อนหย่อนใจ

ในบางหมู่บ้าน บ้านประกอบด้วยห้องหนึ่งที่มีเนื้อที่ 80-100 ตร.ม. ตรงกลางมีเตาไฟและเสาแกะสลักซึ่งรอบๆ พวกเขาจะกินและรับแขก ในบ้านหลายห้องจำเป็นต้องมีห้องที่มีเตาผิงพรมและโซฟาแกะสลัก: ที่นี่พวกเขาพักผ่อนและรับแขก
อาวาร์ตั้งรกรากอยู่ในชุมชนเครือญาติ - ตุ๊ก ในทางกลับกัน พวกเขารวมเป็นหนึ่งในการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ - จาก 30-60 ครัวเรือนบนที่ราบสูงไปจนถึง 120-400 ครัวเรือนในบริเวณเชิงเขาและภูเขา หัวหน้าของแต่ละหมู่บ้านเป็นผู้อาวุโส ตัดสินใจร่วมกันที่สภา ผู้ชายทุกคนเข้าร่วม หัวหน้า tukhums มีคะแนนเสียงชี้ขาด
หมู่บ้านส่วนใหญ่ล้อมรอบด้วยกำแพงและมีป้อมปราการป้องกัน ในใจกลางของหมู่บ้านมีจตุรัสกลางซึ่งจัดการประชุมใหญ่และงานเฉลิมฉลอง

ชีวิต

ตั้งแต่ยุคหินใหม่บรรพบุรุษของอาวาร์มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ ฝูงสัตว์ส่วนใหญ่เป็นแกะ ประมาณ 20% เป็นวัวควาย เลี้ยงม้า แพะ และสัตว์ปีกไว้เป็นปัจจัยเสริม
เกษตรกรรมเป็นขั้นบันได เหมาะแก่การเพาะปลูก ในที่ราบสูง การเพาะปลูกในพื้นที่ราบยากกว่าในที่ราบมาก และด้วยอาณาเขตที่จำกัด มันจึงมีมูลค่ามากกว่า พืชผลหลักที่ปลูกคือ ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวไรย์ ข้าวฟ่าง ฟักทอง พลัม พลัมเชอร์รี่ ลูกพีช แอปริคอต ข้าวโพด ถั่ว ถั่วเลนทิล และถั่ว ถูกปลูกในสวนและสวนผลไม้

งานฝีมือมีความเจริญรุ่งเรือง ในบรรดาช่างตีเหล็ก เครื่องประดับ อาวุธ เครื่องปั้นดินเผา และการทอผ้ามีความโดดเด่น เครื่องประดับเงินชั้นดีและงานฝีมือของช่างฝีมือผู้หญิง Avar มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ:

• ถุงเท้าผ้าวูลให้ความอบอุ่น
• ผ้าคลุมไหล่และผ้าพันคอ
• กระเป๋าผ้าสักหลาด
• การทำผ้า
• ปักด้วยด้ายสีทอง
• พรมทอ

การฝึกทหารมีบทบาทพิเศษในชีวิตของอาวาร์ เด็กชายจากวัยเด็กได้รับการฝึกฝนการต่อสู้ด้วยไม้และดาบ การต่อสู้ระยะประชิด และยุทธวิธี ต่อมา การฝึกทุกประเภทได้เคลื่อนไปสู่มวยปล้ำรูปแบบซึ่งเป็นที่นิยมทั่วดาเกสถาน

วัฒนธรรม

นิทานพื้นบ้าน Avar เป็นตัวแทนของตำนาน นิทาน สุภาษิตและคำพูดรวมถึงเพลง:

• เกี่ยวกับความรัก
• ทหาร
• ร้องไห้
• กล้าหาญ
• ประวัติศาสตร์
• มหากาพย์โคลงสั้น ๆ
• เพลงกล่อมเด็ก

ทุกเพลง ยกเว้นเพลงรักและกล่อม ขับร้องโดยผู้ชายเป็นเสียงเดียว ไพเราะและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณ เครื่องดนตรีพื้นเมืองจำนวนมากถูกนำมาใช้กับนักร้องและนักเต้น ในหมู่พวกเขา:

1. เครื่องสาย: chagur และ komuz
2. กก: zurna และ yasty-balaban
3. เครื่องเพอร์คัชชัน: กลองและกลอง
4. คำนับ: chagana
5. ประเภทท่อ: lalu.

ศิลปะการไล่ล่าเครื่องประดับเงินและลวดลายการทอผ้าได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง รูปภาพของหมาป่าและนกอินทรี สวัสติกะก้นหอย เขาวงกต ไม้กางเขนมอลตา สัญญาณสุริยะถือเป็นเครื่องประดับและสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม

ศาสนา

ก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์ ชาวอาวาร์เชื่อในวิญญาณสีขาวและดำ อดีตถูกขอความเมตตาการฟื้นตัวโชคดีและจากหลังพวกเขาสวมพระเครื่อง สัตว์โทเท็มของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ได้แก่ หมาป่า หมี และนกอินทรี หมาป่าถูกเรียกว่า "ยามของพระเจ้า" เคารพในความกล้าหาญ ความเป็นอิสระ และความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตตามกฎของเขาเอง นกอินทรีเป็นที่เคารพนับถือสำหรับความแข็งแกร่งและความรักในอิสรภาพ และพวกเขากล่าวว่าเช่นเดียวกับที่นกอินทรีไม่บินหนีไปใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในดินแดนที่อากาศอบอุ่น ดังนั้นพวกอาวาร์จะไม่มีวันทิ้งบ้านเกิดของพวกเขา
ในช่วงรัชสมัยของศาสนาคริสต์ ผู้คนต่างยึดมั่นในความเชื่อดั้งเดิม ซากปรักหักพังของโบสถ์และการฝังศพแบบออร์โธดอกซ์ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ หนึ่งในสถานที่ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Datuna และมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 ทุกวันนี้ ชาวอาวาร์ส่วนใหญ่นับถือสุหนี่และชาฟีอิสลาม

ประเพณี

งานแต่งงานในหมู่ชาวอาวาร์เกิดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่เสมอและกินเวลานานสามถึงห้าวัน มีตัวเลือกต่อไปนี้สำหรับการเลือกเจ้าสาว:

1. ตามข้อตกลงของผู้ปกครอง พวกเขาฝึกฝน "การแต่งงานแบบเปล" แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาแสวงหาลูกพี่ลูกน้องและเลือกที่จะแต่งงานภายในตู้
2. ทางเลือกของเยาวชน เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขามาที่บ้านของผู้ที่ถูกเลือกและทิ้งสิ่งของไว้ในนั้น: มีด หมวก เข็มขัด ถ้าหญิงสาวเห็นด้วย การจับคู่ก็เริ่มขึ้น
3. ขัดต่อความต้องการของผู้ปกครอง หากหนุ่มสาวตกหลุมรักกัน แต่พ่อแม่ไม่เห็นด้วยกับการเลือก เจ้าสาวและเจ้าบ่าวก็หนีไปและแต่งงานกัน ฉันต้องสวดอ้อนวอนขอพรจากผู้ปกครองแม้ว่างานแต่งงานดังกล่าวถือเป็นเรื่องน่าละอาย แต่ครอบครัวใหม่ได้รับการให้อภัย
4. ตามคำเรียกร้องของสังคม ผู้ที่นั่งเป็นหญิงและหญิงม่ายถูกพาไปที่จัตุรัสกลางและขอชื่อ ชายอิสระที่เธอชอบ คนที่ได้รับเลือกต้องแต่งงานถ้าเขาไม่ได้คบหากับคนอื่น

ในวันแรกของงานแต่งงาน งานเลี้ยงที่มีเสียงดังจัดที่เพื่อนเจ้าบ่าว และในวันที่สองเท่านั้น - ในบ้านของฮีโร่ในโอกาสนั้น เจ้าสาวถูกพาไปที่ตอนเย็นโดยห่อด้วยพรมและถูกพาไปที่ห้องอื่นซึ่งเธอใช้เวลาตอนเย็นกับเพื่อน ๆ ของเธอ วันที่สาม ญาติของสามีให้เกียรติคู่บ่าวสาวและมอบของขวัญให้

เจ้าสาวมีพิธีกรรมพิเศษในการเข้าสู่ครอบครัวใหม่และถูกเรียกว่า "พิธีรดน้ำครั้งแรก" ในช่วงเช้าของ 3-5 วัน พี่สะใภ้และลูกสะใภ้ของเจ้าบ่าวมอบเหยือกให้ลูกสะใภ้และร้องเพลงไปกับเธอเพื่อดื่มน้ำ หลังจากนั้นเธอต้องเข้าร่วมในกิจการเศรษฐกิจรายวัน

อาวาร์มีทัศนคติพิเศษต่อแขก: พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างมีเกียรติ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ทราบจุดประสงค์ของการเยี่ยมชมก็ตาม คนแปลกหน้าที่มาที่หมู่บ้าน Avar ผู้เฒ่าตั้งใจจะรอ ในบ้านเขาถูกจัดให้อยู่ในห้องที่ดีที่สุด มีการเตรียมอาหารสำหรับเทศกาล และเขาไม่ได้ถูกรบกวนด้วยคำถาม ในทางกลับกันแขกไม่ควรพูดในแง่ลบเกี่ยวกับอาหารหรือเจ้าบ้าน ลุกขึ้นจากโต๊ะโดยไม่ถามและไปที่ครึ่งหนึ่งของบ้านผู้หญิง

อาหาร

เป็นความผิดพลาดที่จะถือว่าอาหารหลักของ Avars คือเนื้อสัตว์: มันเป็นเพียงการเพิ่มจากอาหารอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือ khinkali ซึ่งไม่เหมือนจอร์เจีย khinkali จานประกอบด้วยแป้งชิ้นใหญ่ต้มใน น้ำซุปเนื้อด้วยสมุนไพรและผัก ในหลายหมู่บ้าน แทนที่จะเป็นคินคาล มีการปรุงซุป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชูร์ปาที่มีสีน้ำตาล ถั่วหรือถั่วเลนทิล
ในบ้านทุกหลังมีเค้กที่ทำจากแป้งบาง ๆ - botishals ใช้เนื้อ, คอทเทจชีสกับสมุนไพร, เฟต้าชีสกับเครื่องเทศ Avars ยังมีเกี๊ยวแบบอะนาล็อก: kurze พวกเขาโดดเด่นด้วยรูปทรงหยดน้ำขนาดใหญ่และเหน็บผมเปียบังคับซึ่งช่วยให้ไส้ไม่รั่วไหล

อาวาร์ที่โดดเด่น

Avar ที่รู้จักกันดีคือกวีและนักเขียนร้อยแก้ว Rasul Gamzatov ผู้แต่งเพลงสวด Avar: "The Song of the Avars" ผลงานของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากมาย สำหรับผลงานพิเศษของเขาในด้านวัฒนธรรมในปี 1999 เขาได้รับรางวัล Order of Merit for the Fatherland, III degree

อาวาร์มีชื่อเสียงในด้านการฝึกร่างกายที่ยอดเยี่ยมและความเชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้มาโดยตลอด ชื่อเหล่านี้ได้รับการยืนยันโดยนักสู้ Khabib Nurmagomedov แชมป์ไลต์เวตที่ครองราชย์ใน UFC MMA

วีดีโอ