สัญลักษณ์หยินหยาง: ชายและหญิง สัญลักษณ์ของลัทธิเต๋าหมายถึงอะไร

สัญลักษณ์ยอดนิยมซึ่งปรากฎบนของที่ระลึกมากมาย ดูเหมือนวงกลมที่แบ่งด้วยเส้นคดเคี้ยวออกเป็นสองส่วนเท่าๆ กันที่จัดวางอย่างสมมาตร ข้างในแต่ละอันมีวงกลมด้วย ซึ่งหมายถึงดวงตาของสิ่งมีชีวิตบางตัว ซึ่งโครงร่างถูกจำกัดด้วยครึ่งวงกลมด้านนอกและคลื่น วงกลมครึ่งวงกลมถูกวาดในหยินหยางหมายถึงอะไรซึ่งเป็นภาพที่ได้รับความนิยมในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเพื่อตกแต่งวัตถุที่ไม่คาดคิดที่สุดและนำไปใช้กับ ร่างกายของตัวเองเหมือนรอยสัก? สัญลักษณ์นี้ช่วยต่อต้านความโชคร้ายทางโลกหรือไม่?

บ้างก็เอาไปเป็นเครื่องราง เครื่องราง แล้วแขวนรูปนี้ไว้ในบ้าน หลังกระจกหน้ารถ หรือไม่ก็คล้องคอเป็นรูปเหรียญว่า "หยินหยาง ช่วยข้าด้วย" ." ไม่ สัญลักษณ์นี้ไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้นในจีนโบราณสำหรับสิ่งนี้ แต่เป็นแผนภาพที่ช่วยให้เข้าใจแก่นแท้ของโลกรอบตัวเราได้ดีขึ้น

มาร์กซ์วิพากษ์วิจารณ์และถูกกล่าวหาว่าพลิกทุกอย่างกลับหัวกลับหาง มันดำเนินการด้วยแนวคิดของ "ความสามัคคีและการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้าม" แม่เหล็กใดๆ และโลกทั้งใบของเรามีสองขั้ว สิ่งมีชีวิตแบ่งออกเป็นสองเพศ แนวคิดเรื่องความดีและความชั่วยังเป็นแบบคู่ มีแสงสว่างก็มีความมืด ในบางครั้งด้วยความถี่ที่แน่นอน แต่ละด้านจะถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม นี่คือสิ่งที่หยินหยางหมายถึง ภาพสะท้อนของความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้าม เรียบง่ายในแวบแรก

ทุกศาสนาในทฤษฎีของพวกเขาเกี่ยวกับการสร้างโลกขึ้นอยู่กับความโกลาหลแบบองค์รวมดั้งเดิมที่มาก่อนการสร้างจักรวาล และนักวิทยาศาสตร์ในการวิจัยของพวกเขาอยู่ในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับนักปรัชญา เมื่อมันลดลงมันถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนเพื่อชดเชยซึ่งกันและกันซึ่งแต่ละส่วนมีการพัฒนาถึงขีดสูงสุดและหลีกทางให้กัน จุดตากลมเป็นสัญลักษณ์ของการมีอยู่ในแต่ละด้านของตัวอ่อนของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งเป็นลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนเฟสของเส้นทางที่เรียกว่า "เต่า"

การไหลจากครึ่งหนึ่งของวงกลมไปยังอีกวงหนึ่ง อย่างที่มันเป็น รวมสองส่วนที่ไม่สามารถแบ่งแยกกันได้ ทำให้เกิดเป็นทั้งหมด พยายามหาว่าคำว่า "หยินหยาง" คืออะไร คุณควรแบ่งออกเป็นสองส่วน หยินสีดำเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิง หยางสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของผู้ชาย หยินเป็นสัญชาตญาณและหยางมีเหตุผล หยิน-หยาง-ชีวิต. เหนือและใต้ เย็นและร้อน บวกลบ นี่คือสิ่งที่หยินหยางหมายถึง

ความหมายเชิงปรัชญาของอักษรอียิปต์โบราณนี้ลึกซึ้งมากจนเป็นการหักล้างข้อกล่าวหาของมาร์กซ์โดยตัวมันเองว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนสิ่งที่มีสองหัวและสองหางอย่างผิดๆ บทบัญญัติใดๆ ของแผนนี้ถือได้ว่าถูกต้อง

ความสามัคคีสากลและความสมดุลของพลังธรรมชาติ - นั่นคือความหมายของหยินหยาง แนวคิดนี้เป็นสากลในการใช้งาน สามารถอธิบายได้ทั้งโครงสร้างของรัฐและระบบ โภชนาการที่เหมาะสม. มีความหมายทางสังคม ทางกายภาพ และทางเคมี

บทความจีนโบราณ "I-ching" หรือที่เรียกว่า "Book of Changes" ตีความหยินหยางเป็นสองด้านของภูเขาลูกเดียว ซึ่งเป็นด้านเดียว แต่ประกอบด้วยเนินลาด 2 แห่ง สลับกับแสงตะวัน

สัญลักษณ์หยิน-หยางแสดงถึงจักรวาลซึ่งประกอบด้วยสองสิ่งที่ตรงกันข้าม คือ หยินและหยาง ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียว จุดสองจุดในสัญลักษณ์หมายความว่าพลังงานทั้งสองแต่ละพลังงานที่ระดับสูงสุดของการตระหนักรู้มีเม็ดที่ตรงกันข้ามและพร้อมที่จะเปลี่ยนเป็นมัน

ร่างกายที่แข็งแรงขึ้นอยู่กับสภาวะสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างหยินและหยางและองค์ประกอบพื้นฐานทั้งห้า

การแพทย์แผนตะวันออก- จีน ญี่ปุ่น ทิเบต ฯลฯ - เหนือสิ่งอื่นใด ตามปรัชญาความสมดุลของหยินและหยาง ช่วยฟื้นฟูความสามัคคีที่สร้างขึ้นโดยธรรมชาติในร่างกาย เมื่อความกลมกลืนระหว่างหยินและหยางถูกรบกวน สภาวะสมดุลสามารถฟื้นฟูได้ด้วยการทำสมาธิ การฝังเข็ม การควบคุมอาหาร ชี่กง ไทชิ ชิอัตสึ หรือ ชุดค่าผสมต่างๆวิธีการเหล่านี้ แพทย์ชาวตะวันออกพยายามที่จะรักษาไม่ใช่อาการภายนอกของโรค แต่เป็นสาเหตุที่แท้จริงซึ่งประกอบด้วยการละเมิดความสมดุลภายในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึง "ญาณทิพย์" ที่บุคคลที่มีความคิดแบบตะวันตกอาจดูเหมือนเป็นเวทมนตร์

หลักการของหยินและหยาง- การรับรู้ทางทิศตะวันออกของความเป็นจริงโดยนัยทั้งวัตถุและ โลกฝ่ายวิญญาณเป็นความสามัคคีของกองกำลังสองฝ่ายที่ตรงกันข้ามและพึ่งพาอาศัยกันพร้อม ๆ กัน

หยินและหยางเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามที่ก่อตัวขึ้นทั้งหมด พวกเขาพึ่งพาซึ่งกันและกัน เพราะพวกเขามีอยู่เฉพาะในความสัมพันธ์กับสิ่งที่ตรงกันข้ามเท่านั้น

คุณสมบัติหลักของหยินและหยาง

หยิน ยัน
ของผู้หญิง ความเป็นชาย
เรื่อง พลังงาน
ความเฉยเมย กิจกรรม
จบ เริ่ม
โลก ท้องฟ้า
ล่าง สูงสุด
กลางคืน วัน
ฤดูหนาว ฤดูร้อน
ความชื้น ความแห้งกร้าน
ความนุ่มนวล ความแข็ง
แนวนอน แนวตั้ง
การบีบอัด การขยาย
สถานที่ท่องเที่ยว แรงผลัก

เครื่องหมายหยิน-หยางเป็นสัญลักษณ์ของกฎสากลแห่งการเปลี่ยนแปลง พระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งหนึ่งไปถึงพระองค์ คุ้มค่าที่สุดเปลี่ยนแปลงไปเป็นอย่างอื่นอย่างสม่ำเสมอ ฤดูหนาวเปลี่ยนเป็นฤดูร้อนและฤดูร้อนเป็นฤดูหนาว การเคลื่อนไหวถูกแทนที่ด้วยการพักผ่อนและการพักผ่อน - ด้วยการเคลื่อนไหว

น้ำตากลายเป็นเสียงหัวเราะ และเสียงหัวเราะเป็นน้ำตา ชีวิตนำไปสู่ความตาย และความตายนำชีวิตกลับคืนมา

เครื่องหมายหยิน-หยาง ซึ่งแต่ละส่วนมีจุดสีตรงข้ามอยู่ตรงกลาง หมายถึง เสาสองต้นที่มีแก่นแท้ของด้านตรงข้ามอยู่ในแกนชั้นใน

กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่มีหยินหรือหยางที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง สีขาวหรือสีดำ ผู้หญิงหรือผู้ชาย มืดหรือสว่าง ดีหรือชั่ว

ผู้หญิงต้องมีคุณสมบัติของผู้ชาย และผู้ชายต้องมีคุณสมบัติที่เป็นผู้หญิง ทั้งสีขาวและสีดำมักจะมีโทนสีเทา

กรรมชั่วไม่ได้มีแต่ความชั่วเท่านั้น และการทำความดีอาจมีผลร้ายตามมา

การสำแดงของหยินและหยางในร่างกายมนุษย์

หยินหยาง

ด้านหน้า ด้านหลัง

ด้านซ้าย ด้านขวา

ร่างกายส่วนล่าง ร่างกายส่วนบน

ขา มือ

อวัยวะที่เป็นของแข็ง อวัยวะกลวง

ส่วนขยายการงอ

ขบวนการสันติภาพ

หายใจเข้าหายใจออก

หยินและหยางไม่ใช่แนวคิดที่สัมบูรณ์ พวกเขาเป็นญาติกันเหมือนทุกสิ่งทุกอย่างในโลก ดังนั้นจึงสามารถใช้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์ต่างๆ ของวัตถุกับโลกฝ่ายวิญญาณได้

ตัวอย่างเช่น หน้าอกถูกมองว่าเป็นหยินเมื่อเทียบกับด้านหลัง แต่เมื่อเทียบกับกระดูกเชิงกราน หน้าอกคือหยาง

หรือฤดูหนาวสัมพันธ์กับฤดูร้อนถือเป็นหยิน แต่เมื่อเปรียบเทียบกับความหนาวเย็นของจักรวาลคือหยาง

การแสดงออกของหยินและหยางในลักษณะทางจิตวิทยาของบุคคล

หยินหยาง

ปรีชาปัญญา

ปฏิกิริยาการไตร่ตรอง

ความตื่นเต้นที่สงบ

การเก็บตัว

มองโลกในแง่ร้าย

อนุรักษ์นิยมก้าวหน้า

ความเงียบช่างพูด

สัญลักษณ์หยิน-หยาง แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของปรากฏการณ์ นี่คือคำอธิบายของการเปลี่ยนแปลงของปรากฏการณ์ ไม่ใช่การตัดสินเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้

เครื่องหมายนี้สะท้อนให้เห็นว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามพึ่งพาซึ่งกันและกัน ผลกระทบต่อกันและกันอย่างไร และในที่สุดพวกเขาก็ผ่านเข้ามาหากันได้อย่างไร

เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของหลักการพื้นฐานสองประการและผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ คุณจำเป็นต้องจำไว้ว่าโรคและความเจ็บป่วยใดที่แพทย์แผนจีนกล่าวถึงหยินและหยาง

ลักษณะโรคของหยินและหยาง

หยินหยาง

โรคเรื้อรัง โรคเฉียบพลัน

โรคภายใน โรคผิวหนังและอวัยวะรับความรู้สึก

โรคความเสื่อม โรคติดเชื้อ

บวมน้ำ อักเสบ ไข้

อัมพาต ชัก

อาการท้องผูก

ความเจ็บปวดอย่างต่อเนื่อง การโจมตีของความเจ็บปวดผิวเผิน

ปวดเป็นวงกว้าง ปวดเฉพาะที่

ปวดทึบและกดทับ ปวดเฉียบพลันและสั่น

อาการปวดตอนกลางคืนขณะพัก อาการปวดตอนกลางวันขณะเคลื่อนไหว

พลังงานชีวิต Qi

Qi เป็นชื่อภาษาจีนสำหรับพลังงานชีวิตหรือพลังชีวิต ชาวญี่ปุ่นเรียกว่า Ki และในโยคะเรียกว่า Prana

แนวคิดเรื่องพลังชีวิตที่หมุนเวียนอยู่ในอากาศ พืช สัตว์ และในร่างกายมนุษย์มีอยู่แล้วในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุด นี่คือพลังงานที่พบในสสารทุกรูปแบบและกระจุกตัวอยู่ในสิ่งมีชีวิต "สิ่งมีชีวิตนอกอะตอม"

กว่าสามพันปีที่แล้ว ในอินเดียและจีน ระบบการรักษาและการทำสมาธิได้รับการพัฒนาเพื่อเพิ่มพลังงานที่สำคัญในผู้คนเพื่อป้องกันและรักษาโรค ชาวจีนระบุว่า Qi ประเภทต่างๆ เป็นพลังชีวิต

เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เราต้องการแนวคิดที่สำคัญอีกสองแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพลังงาน Qi - Shi และ Xu ฉือ หมายถึง ความอิ่มหรือพลังงานที่มากเกินไป ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วจะทำให้เกิดอาการหยาง เช่น การอักเสบ ปวดเฉียบพลัน และมีไข้

Xu หมายถึงความอ่อนล้าหรือขาดพลังงานและแสดงออกในอาการหยิน: หนาวสั่นปวดเรื้อรังและบวม

ด้วยความช่วยเหลือของแบบฝึกหัดเส้นเมอริเดียนที่อธิบายไว้ในหนังสือเล่มนี้ คุณสามารถขจัดส่วนเกินหรือการขาดพลังงานของ Chi และนำมาสมดุลในเส้นเมอริเดียนต่างๆ และอวัยวะที่เกี่ยวข้อง ด้วยเหตุนี้สุขภาพจึงแข็งแรงความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นและความชราภาพก็ถูกผลักกลับ

เส้นเมอริเดียนและอวัยวะของการแพทย์แผนจีน

เส้นเมอริเดียนเป็นช่องทางที่พลังงานชีวิต Qi ไหลผ่าน สถานที่ที่คุณสัมผัสได้ถึงการไหลของพลังงานนี้เรียกว่าจุดฝังเข็ม

การแพทย์แผนจีนถือว่าเส้นเมอริเดียนเป็นเครือข่ายที่เชื่อมต่อภายในและภายนอก: อวัยวะภายในและพื้นผิวของร่างกาย เนื้อเยื่อและจิตวิญญาณ หยินและหยาง ดินและท้องฟ้า ระบบนี้ประกอบด้วยช่องพลังงานที่ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ตามแกนแนวตั้งของร่างกาย ลำหลิว และช่อง Dai Mai พิเศษที่ล้อมรอบเอวเหมือนเข็มขัด

แพทย์ชาวตะวันตกเปรียบเทียบระบบเส้นเมอริเดียนของจีน ร่างกายมนุษย์ด้วยระบบเมริเดียนของโลก: เส้นเมอริเดียนของร่างกายสอดคล้องกับเส้นเมอริเดียนของโลก, เรือหลิวสอดคล้องกับแนวขนานและไดใหม่ไปยังเส้นศูนย์สูตร

แล้วใน Huangdi Nei Jing บทความเกี่ยวกับความเจ็บป่วยภายในของจักรพรรดิเหลือง Huandd? สืบมาจากราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล ตำแหน่งของเส้นเมอริเดียนและผลกระทบต่อจุดฝังเข็มได้รับการอธิบายอย่างถูกต้อง ในบทความนี้ เส้นเมอริเดียนจะถูกนำไปเปรียบเทียบกับแม่น้ำใหญ่ของจีนที่ล้างโลก

เส้นเมอริเดียนแสดงโดยตัวอักษรจีน "ชิง" ซึ่งหมายถึง "แม่น้ำ ถนน ทางเดิน" และ "เส้นเลือด" ระบบเมริเดียนรวมถึงเส้นเมอริเดียนของอวัยวะทั้งสิบสองซึ่งเรียกว่าช่องถาวรสิบสองช่อง

เส้นเมอริเดียนทั้งสิบสองเส้นแต่ละเส้นสัมพันธ์กับอวัยวะเฉพาะและเชื่อมโยงกับอวัยวะอื่น

เส้นเมอริเดียนสิบสองเส้นรวมกันเป็นคู่ เส้นลมปราณหยินแต่ละเส้นเชื่อมต่อกับเส้นลมปราณหยางของธาตุเดียวกัน

คู่เหล่านี้เรียกว่าเส้นเมอริเดียนคู่ เนื่องจากการไหลของ Qi ในเส้นเมอริเดียนมีความสมดุลด้วย "ประตู" สองแห่ง "ประตู" เหล่านี้เป็นเรือของหลิว งานหลักของพวกเขาคือเพื่อให้แน่ใจว่ามีการไหลของพลังงานในระดับเดียวกันในเส้นเมอริเดียนคู่ ซึ่งจะช่วยลดความเสี่ยงของ Qi ที่มากเกินไปหรือบกพร่องในเส้นเมอริเดียนอันใดอันหนึ่ง และส่งผลให้อวัยวะที่เกี่ยวข้องกัน

การทำงานที่ดีของเส้นเมอริเดียนและเส้นเลือดของหลิวช่วยให้การไหลเวียนของพลังงาน Qi ในร่างกายเป็นไปอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นโภชนาการที่เพียงพอและความปลอดภัยของอวัยวะทั้งหมดและความสม่ำเสมอในการทำงาน ต้องบอกว่าความคิดของจีนเกี่ยวกับอวัยวะภายในและเนื้อเยื่อของบุคคลนั้นแตกต่างจากที่ยอมรับในตะวันตก ความแตกต่างนี้มีสาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าประเพณีจีนไม่ได้แยกร่างกายและจิตใจออกจากกัน

การเรียกร้องของแพทย์แผนจีนที่นอกเหนือจากการทำงานทางกายภาพล้วนๆ ทุกอวัยวะมีหน้าที่ทางอารมณ์ จิตใจ และจิตวิญญาณ นั่นคือวิญญาณและจิตใจมีอยู่ในทุกเซลล์ของร่างกายและในสนามพลังงาน ดังนั้นอวัยวะภายในจึงถือเป็นความสามัคคีของร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณมากกว่าการก่อตัวทางกายวิภาคที่มีหน้าที่ทางสรีรวิทยาบางอย่าง แต่ละอวัยวะส่งผลต่อบุคลิกภาพโดยรวม และปฏิสัมพันธ์ของอวัยวะทั้งหมดเป็นตัวกำหนดกระบวนการคิดและประสาทสัมผัส

เนื่องจากอวัยวะภายในไม่ได้มองจากมุมมองทางสรีรวิทยา แต่จากความสามัคคีของร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ คำจำกัดความทางกายวิภาคในการแพทย์แผนจีนจึงแตกต่างจากในการแพทย์ตะวันตก

เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสน ชื่ออวัยวะทั้งหมดในความหมายภาษาจีนจะใช้ตัวพิมพ์ใหญ่ ตัวอย่างเช่น อวัยวะที่แพทย์แผนตะวันตกเรียกว่า กระเพาะ ลำไส้เล็กส่วนต้น และส่วนต้นของลำไส้เล็ก เรียกง่ายๆ ว่า กระเพาะอาหาร ในการแพทย์แผนจีน เนื่องจากเป็นกระบวนการย่อยและขนส่ง สารอาหารจากทางเดินอาหารเข้าสู่กระแสเลือดถือเป็นงานหลักของกระเพาะอาหาร และสิ่งที่เรียกว่าม้ามในการแพทย์แผนจีนนั้น ไม่เพียงแต่ม้ามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตับอ่อนด้วย” และระบบน้ำเหลืองทั้งหมด กล่าวคือ อวัยวะที่ก่อตัว ระบบภูมิคุ้มกันบุคคล. หน้าที่ทางสรีรวิทยาของม้ามคือ การป้องกันทั่วไปสิ่งมีชีวิต

การแพทย์แผนจีนแยกความแตกต่างระหว่างอวัยวะหยินหกและอวัยวะหยางหก

อวัยวะหยินเรียกว่าจางซึ่งหมายถึงแข็งหนาแน่น อีกชื่อหนึ่งของอวัยวะ Zhang คืออวัยวะจัดเก็บ เนื่องจากนอกจากจะทำหน้าที่ทางสรีรวิทยาแล้ว ยังผลิต สะสม และแปลงรูปแบบต่างๆ ของพลังงาน Qi อวัยวะของ Zhang ได้แก่ หัวใจ เยื่อหุ้มหัวใจ ตับ ไต ปอด และม้าม

อวัยวะหยางเรียกว่า Fu ซึ่งหมายถึงโพรง งานหลักของอวัยวะ Fu คือการบริโภคและการย่อยอาหารการดูดซึมสารอาหารและการขับสารพิษ อวัยวะของ Fu ได้แก่ กระเพาะอาหาร ลำไส้เล็ก ลำไส้ใหญ่ ถุงน้ำดี กระเพาะปัสสาวะ และ Triple Burner

หน้าที่ของ Triple Warmer คือการควบคุมอุณหภูมิของร่างกาย ประสานการทำงานของระบบทางเดินหายใจและระบบไหลเวียนโลหิต ระบบย่อยอาหารและระบบทางเดินปัสสาวะ

ในลัทธิเต๋าจีนโบราณ หลักการจักรวาลขั้วโลก หยินเป็นด้านที่เป็นผู้หญิง เฉยเมย อ่อนแอ และมักจะทำลายล้างของความเป็นจริง หยางเป็นผู้ชายที่แข็งแกร่งและสร้างสรรค์ ต้นกำเนิดของพวกเขามาจากเต๋าที่อธิบายไม่ได้

คำจำกัดความที่ดี

คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓

หยางและหยิน

แนวคิดที่เชื่อมโยงกันของโรงเรียนปรัชญาจีนโบราณของลัทธิเต๋า เช่นเดียวกับสัญลักษณ์จีนของการกระจายกำลังแบบคู่ รวมถึงหลักการเชิงรุกหรือชาย (I. ) และหลักการเชิงรับหรือแบบหญิง (I.) มีรูปร่างเป็นวงกลม แบ่งเป็นสองส่วนด้วยเส้นคล้ายซิกมา ทั้งสองส่วนที่เกิดขึ้นจึงได้รับความตั้งใจแบบไดนามิก ซึ่งไม่มีอยู่จริงเมื่อมีการแบ่งส่วนโดยใช้เส้นผ่านศูนย์กลาง (ครึ่งหนึ่งสว่างแทนพลังของ I. และส่วนที่มืดหมายถึง I.; อย่างไรก็ตาม แต่ละส่วนมีวงกลม - ตัดจากตรงกลางของครึ่งด้านตรงข้าม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าแต่ละโหมดต้องมี เชื้อโรคที่ตรงกันข้าม) สันนิษฐานว่าธรรมชาติและมนุษย์สร้างขึ้นโดยโลกและสวรรค์ ในช่วงเริ่มต้นของปฐมกาล อากาศโปร่งใส อีเธอร์ ในความว่างเปล่าถูกแยกออกจากความโกลาหล เปลี่ยนแปลงและก่อให้เกิดท้องฟ้า อากาศหนักและขุ่นตกตะกอนก่อตัวเป็นโลก การเชื่อมต่อการยึดเกาะของอนุภาคที่เล็กที่สุดของสวรรค์และโลกนั้นดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของ I. และ I. มีปฏิสัมพันธ์และเอาชนะซึ่งกันและกันรวมถึงหลักการของความชั่วร้ายและความดีความหนาวเย็นและความร้อนความมืดและแสงสว่าง การพึ่งพาอาศัยกันและการพึ่งพาอาศัยกันของ I. และ I. ถูกอธิบายในบริบทของการเติบโตของสิ่งหนึ่งไปอีกสิ่งหนึ่ง โดยผ่านขั้นตอนของขีดจำกัดของการครอบงำของฝ่ายหนึ่ง ต่ออีกฝ่าย และในทางกลับกัน กระบวนการที่ไม่สิ้นสุดของการเคลื่อนไหวของโลก สิ่งมีชีวิตที่กระฉับกระเฉงถูกสร้างขึ้นในวงกลมที่มีศูนย์กลางรอบจุดศูนย์กลางตามเงื่อนไขของจักรวาล ซึ่งสัมพันธ์กับบุคคลที่มีความรู้สึกปรองดอง มั่นใจ และสงบสุข I. (โลก) และ I. (ท้องฟ้า) ก่อให้เกิดสี่ฤดูกาลและทุกสิ่งในโลก (ทั้งวัตถุที่ไม่มีชีวิตและสิ่งมีชีวิต) ทำหน้าที่เป็นสารของ "พลังงานที่สำคัญ" ("qi" - จีน, "ki " - ญี่ปุ่น. ). อันตรกิริยาของ I. และ Y. ก่อให้เกิดองค์ประกอบหลัก 5 ประการที่สามารถผ่านเข้าไปหากันได้ ได้แก่ ไม้ ดิน น้ำ ไฟ และโลหะ ท้องฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดแสดงด้วยเส้นที่ไม่มีที่สิ้นสุด (วงกลม); โลกเนื่องจากพื้นที่ จำกัด อธิบายโดยสัญลักษณ์ของสี่เหลี่ยมพร้อมกับบุคคลที่มีสัญลักษณ์เป็นรูปสามเหลี่ยม - ปรากฏการณ์แห่งความลึกลับของชีวิตผ่านชุดของการเปลี่ยนแปลง ("จับ" ด้วยเครื่องหมายวิเศษ- สัญลักษณ์ "gua") - อยู่ตรงกลางของภาพคลาสสิกในรูปแบบของแผนภาพวงกลมและวาง "monad" ของชีวิต - เสริมกัน I. และ I. พวกเขาเป็นหลักการพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดโครงสร้างสนับสนุนของ The "Great Limit" ("Taizi") - แหล่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ I. ทำหน้าที่เป็นชีวิต "ภายใน" ซึ่งเป็นหลักการของผู้ชายที่สร้างสรรค์และก้าวหน้า และ. - ในขณะที่โลกภายนอกกำลังถดถอย กำลังพังทลาย - ภาวะที่ผู้หญิงขาดสติแห่งรากฐานสองประการของการเป็นอยู่ อวัยวะภายในของบุคคลและจำนวนทั้งหมด (ซับซ้อน) แบ่งออกเป็น I. - และ I. - "ระบบย่อย" I.-อวัยวะอยู่ภายใต้อิทธิพลของสภาวะของสติและแรงกระตุ้นทางจิตที่ไม่ได้สติ, สุขภาพของร่างกายถูกกำหนดโดย I.-อวัยวะ ความกลัว ความวิตกกังวล ความตื่นเต้น (และอิทธิพลอื่นๆ ของ I.) สามารถส่งอิทธิพลต่ออวัยวะของ I. การเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกัน การเกื้อกูล การเสริมคุณค่าซึ่งกันและกัน การซึมซับร่วมกัน การสร้างทุกสิ่งและทุกสิ่งร่วมกัน - I. และ I. - ทุกสิ่งที่บุคคลสามารถเข้าใจและเข้าใจได้ และสิ่งที่อยู่นอกเหนือความเข้าใจของเขา คือกฎพื้นฐานของเต๋า ทฤษฎีของ I. และ I. เกิดขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ตามขนบประเพณีของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับอารมณ์ทางเพศแบบยุโรปสมัยใหม่ สัญลักษณ์ I. และ Y. ได้รับความหมายที่เสริมแบบจำลองพฤติกรรมอ้างอิงอย่างมีนัยสำคัญ ไม่ใช่แค่ความสามัคคีที่ไม่ละลายน้ำ ความรับผิดชอบร่วมกัน และความจำเป็นในการปรองดองเท่านั้น คนที่รัก, - ประกาศมูลค่าสูงของความพร้อมของบุคคลที่มีความรักในการเปลี่ยนแปลงตนเอง (ไม่จำเป็นต้องมีสติและมีเหตุมีผล) เพื่อที่จะบรรลุการปฏิบัติตามผู้ริเริ่ม สภาพแวดล้อมภายนอกการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจและร่างกายที่เกิดขึ้นเองของผู้เป็นที่รัก ตลอดจนความหมายที่แท้จริงของมนุษย์และเสียงของปรากฏการณ์การมีอยู่ของ "ฉัน - ฉัน" - การรวมกันของลักษณะทางจิตวิญญาณที่ได้มาและภายในของกันและกัน

คำจำกัดความที่ดี

คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓

แนวความคิดของหยินหยางมาถึงเราจากประเทศจีนนั่นคือจากตะวันออก ท้ายที่สุดแล้ว ทั้งอารยธรรมตะวันตกและตะวันออกได้ติดต่อกันมาแต่ไหนแต่ไร เป็นการเสริมซึ่งกันและกัน แต่น่าเสียดายที่ทุกคนไม่เข้าใจความหมายของสัญลักษณ์หยินหยางของจีน และยิ่งไปกว่านั้น หลายคนไม่รู้วิธีใช้หลักคำสอนเรื่องสัญลักษณ์ในชีวิต

เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายของสัญลักษณ์หยินหยาง เราควรหันไปหา "หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง" ที่มีชื่อเสียง - บทความจีนโบราณ "I-ching" ความหมาย Cosmogonic นั่นคือที่เกี่ยวข้องกับจักรวาลรองรับสัญญาณของหยินและหยาง การเข้าใจความหมายของสัญลักษณ์โบราณนี้เป็นความเข้าใจกฎหลักของความสามัคคีและการต่อสู้ของหลักการที่ตรงกันข้าม

กฎข้อนี้เป็นกุญแจสู่พื้นฐานของวัตถุนิยมวิภาษซึ่งได้รับการศึกษาโดยนักเรียนโซเวียตเมื่อไม่นานมานี้! ซึ่งหมายความว่าไม่มีการค้นพบเลยในสมัยของเรา แต่ก่อนหน้านี้มาก - บางแห่งในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราชโดยนักปรัชญาชาวจีน

ปราชญ์จีนโบราณตีความหยินหยางว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของทั้งมวล เป็นส่วนที่ตรงกันข้าม มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ส่งผ่านซึ่งกันและกัน ประกอบเป็นพลังงาน "ชี่" ที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งที่สุดรวมกัน การเชื่อมต่อชิ้นส่วนที่แยกไม่ออกนี้กำหนดการพัฒนาของพลังงาน "ฉี"

ตัวอักษรจีนที่มีชื่อเสียงมีลักษณะอย่างไร?

ท้ายที่สุดแล้วเครื่องหมาย Yin-Yang หมายถึงอะไร? ทุกคนที่พิจารณาสัญลักษณ์นี้เน้นคุณสมบัติหลัก:

  1. ส่วนประกอบของสัญลักษณ์หยินและหยางนั้นถูกล้อมรอบด้วยวงจรอุบาทว์ซึ่งหมายถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของทุกสิ่งที่มีอยู่บนโลก
  2. การแบ่งวงกลมที่เท่ากันออกเป็นสองส่วน ทาด้วยสีตรงข้าม (สีขาวและสีดำ) เน้นความเท่าเทียมกันของหยินและหยางซึ่งตรงกันข้าม
  3. การแบ่งวงกลมไม่ใช่เส้นตรง แต่โดยคลื่นทำให้เกิดการแทรกซึมของด้านตรงข้ามไปสู่อีกอันหนึ่งซึ่งมีอิทธิพลร่วมกันของสัญญาณหนึ่งไปยังอีกสัญลักษณ์หนึ่ง ท้ายที่สุด เพิ่มหนึ่งเครื่องหมาย - อีกอันจะลดลงอย่างไม่ต้องสงสัย
  4. อิทธิพลของสัญลักษณ์หนึ่งต่ออีกสัญลักษณ์หนึ่งยังถูกเน้นด้วยการจัดเรียงจุดสมมาตร - "ตา" - ของสีตรงข้าม นั่นคือ สีของ "ศัตรู" ซึ่งหมายความว่าเครื่องหมายหยิน "มองโลกผ่านสายตา" ของสัญลักษณ์หยาง และเครื่องหมายหยางรับรู้ชีวิตผ่าน "ดวงตา" ของสัญลักษณ์หยิน

กล่าวคือ โลกถูกสร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้าม ซึ่งเมื่อรวมกันแล้ว ก็สามารถรวมกันเป็นหนึ่งเดียวได้ไม่ว่าหลักการเหล่านี้จะอยู่ในความสามัคคี มิตรภาพ และความสามัคคี ไม่ว่าพวกเขาจะพบฉันทามติในการต่อสู้หรือไม่ก็ตาม ปฏิสัมพันธ์ที่แยกออกไม่ได้เท่านั้นที่นำมาซึ่งการพัฒนา

ประวัติสัญลักษณ์

สันนิษฐานว่าความหมายดั้งเดิมของสัญลักษณ์ที่มีรูปของหยางและหยินนั้นย้อนกลับไปที่การเลียนแบบภูเขา: ด้านหนึ่งสว่างและอีกด้านหนึ่งเป็นเงา แต่สิ่งนี้ไม่สามารถคงอยู่ตลอดไปได้ หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง ด้านข้างจะเปลี่ยนการส่องสว่าง

ตัวอย่างเช่น มี "การถอดรหัส" ดังกล่าว:

  • ดิน - ท้องฟ้า
  • ล่างบน,
  • อุ่น-เย็น
  • ชาย - หญิง,
  • ดี-ชั่ว
  • ดี-ไม่ดี
  • อันตราย - มีประโยชน์
  • สว่างมืด,
  • แอคทีฟ - พาสซีฟ

การตีความเหล่านี้บางส่วนมีความหมายบางอย่าง แต่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ไม่แนะนำให้ให้ความสำคัญกับสัญลักษณ์ดังกล่าว ท้ายที่สุดแล้ว สัญลักษณ์นี้หมายถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามตามธรรมชาติในจักรวาล แต่ไม่ใช่สิ่งที่มีศีลธรรม ดังนั้นจึงไม่คุ้มที่จะพูดถึงการต่อสู้และความสามัคคีของความดี ความเมตตา และประโยชน์ในด้านหนึ่ง และความชั่ว ความชั่ว และอันตรายในอีกด้านหนึ่ง

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเกิดสัญลักษณ์หยินหยาง:

เสน่ห์ด้วยสัญลักษณ์จีน Yin-Yang

พระเครื่องและพระเครื่องช่วยผู้คนเพิ่มพลังปกป้องพวกเขาจากความชั่วร้ายทั้งหมด หนึ่งในพระเครื่องที่แข็งแกร่งที่สุดคือพระเครื่องที่มีสัญลักษณ์หยินหยาง แต่เงื่อนไขสำคัญสำหรับความช่วยเหลือของพระเครื่องคือความจริงข้อนี้: ผู้รักษา (ในกรณีนี้ พระเครื่อง ยันต์ หรือพระเครื่อง) จะต้อง "ปรับ" ให้เข้ากับผู้ที่ใช้ มิฉะนั้นเครื่องรางดังกล่าวอาจเป็นภัยคุกคามเทียบเท่ากับความแข็งแกร่งของความช่วยเหลือที่คาดหวัง

สัญลักษณ์ของสัญลักษณ์จีน Yin-Yang นำพากองกำลังสากลอย่างต่อเนื่องและตลอดไป นอกจากนี้ยังหมายถึงหลักการทำงาน ซึ่งไม้และไฟสอดคล้องกับสัญลักษณ์หยาง และโลหะและน้ำสอดคล้องกับสัญลักษณ์หยิน โลกเป็นกลางในคำสอนนี้

นอกจากนี้ ควรคำนึงว่า ป้ายหยางสื่อถึงความเบา ปราดเปรียว ดุดัน แข็งแกร่ง แต่ เครื่องหมายหยินมีความหมายถึง มืด ลับ หญิง สงบ อย่างไรก็ตาม การจดจำความเป็นหนึ่งเดียวของสิ่งที่ตรงกันข้าม แม้แต่คนเดียว ที่ยึดไว้อย่างเฉพาะเจาะจง ก็ไม่สามารถจัดอันดับให้อยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่งได้ ในตัวเราแต่ละคนมีทั้งพลังของหยินและพลังของหยาง และยิ่งความสมดุลของกองกำลังเหล่านี้มากเท่าไร บุคคลก็ยิ่งประสบความสำเร็จมากขึ้นเท่านั้น

เป็นเครื่องรางที่มีสัญลักษณ์หยิน-หยางที่ช่วยปรับสมดุลพลังที่ตรงกันข้ามสองอย่าง ปราบปรามผู้มีอำนาจเหนือและเสริมความแข็งแกร่งให้กับผู้ที่อ่อนแอ

พระเครื่องช่วยให้ผู้สวมใส่มีความสมดุลช่วยค้นหาเนื้อคู่บรรลุความสำเร็จและความสามัคคี ท้ายที่สุด สัญลักษณ์หยิน-หยางมีความหมายไม่เพียงแต่การต่อสู้และความสามัคคี การเคลื่อนไหวที่ไม่หยุดหย่อนและพลังงานที่กระฉับกระเฉง แต่ยังรวมถึงความสามัคคีและความงาม

พลังหยินและหยางในชีวิตประจำวัน

โดยทั่วไปแล้ว ทุกที่ที่มีการต่อสู้และความสามัคคีของหยินและหยาง ผู้ที่ไม่เข้าใจความหมายของข้อความนี้ควรคิดถึงมัน นี่คืออาหารของเรา ประกอบด้วยอาหารอุ่นและเย็น หวานและขม โปรตีนและผัก และอาหารใด ๆ ที่ จำกัด บุคคลเช่นเฉพาะอาหารดิบหรือเฉพาะอาหารมังสวิรัติเท่านั้นที่ทำให้เสียสมดุลปิดทางสำหรับการพัฒนาพลังงาน "Qi"

เมื่อพูดถึงหยินและหยาง พวกเขาทราบว่าความหมายของสัญลักษณ์หนึ่งๆ นั้นอยู่ในการเปลี่ยนผ่านของสัญญาณหนึ่งไปยังอีกสัญญาณหนึ่งอย่างราบรื่น ดังนั้น ในที่อาศัยของบุคคล ทั้งสองทิศทางควรส่งต่อกันอย่างราบรื่น มิฉะนั้น สภาพจิตใจของบุคคลนั้นอยู่ภายใต้ความเครียดที่รุนแรงซึ่งไม่ได้มีส่วนทำให้ประสบความสำเร็จในชีวิตหรือทำให้สุขภาพของเขาดีขึ้น ข้อยกเว้นคือสถาบัน - มีจุดเริ่มต้นของหยินหรือหยางครอบงำใน รูปแบบบริสุทธิ์. ในที่พักอาศัยซึ่งควรช่วยเพิ่มพลังงาน ผ่อนคลาย เพลิดเพลิน และเพลิดเพลินกับความสามัคคี จำเป็นต้องมีการมีอยู่ของหลักการทั้งสอง

อาจไม่มีสักคนเดียวที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของจีน Ying Yang: หลักการของความเป็นผู้หญิงและผู้ชาย ด้านสว่างและด้านมืดของชีวิต แต่แนวความคิดที่ลึกซึ้งของหยินหยางไม่เคยถูกกำหนดให้กับคู่ตรงข้าม มันอยู่ไกลเกินกว่าแนวคิดที่เรียบง่ายของทวินามร้อน-เย็น กลางวัน-กลางคืน มันเป็นปรัชญาทั้งหมด

แต่เราสนใจในด้านการปฏิบัติของแนวคิด ทำไมเราจะดีหรือแค่ไม่ดีไม่ได้? จะคืนดีกับฝ่ายตรงข้ามในตัวเองได้อย่างไร? จะหาความสามัคคีที่รอคอยมานานได้อย่างไร? ในพื้นที่เวทย์มนตร์ของ ying yang ไม่มีปรากฏการณ์ใดที่คงที่ ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง ไหล สร้างรูปแบบใหม่ นี่คือสถานะที่คุณควรเรียนรู้ที่จะจับ

หยินและหยางคืออะไร

หยินหยางเป็นแนวคิดของหลักการสองประการที่ตรงข้ามกันและเป็นส่วนเสริม ซึ่งเป็นเครื่องมือในอุดมคติที่สร้างทุกสิ่งในโลกของเรา (ปรากฏการณ์ สสาร แรง) จุดเริ่มต้นหรือพลังงานเหล่านี้อยู่ในตัวเรา ในชีวิต ครอบครัว โลก อวกาศ สภาวะสุดโต่งคือสภาวะของข้อจำกัด ซึ่งเป็นชนิดของ "การหยุดที่เทอร์มินัล" การพัฒนาที่แท้จริงเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องเท่านั้นกองกำลังตรงข้ามปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกัน

คำอธิบายที่เป็นรูปเป็นร่างมากที่สุดของพลังงานหยินหยางคือการเปรียบเทียบกับกระแสสลับ พลังหยางเป็นประจุบวก เขาเต็มไปด้วยพลังที่ไม่สามารถควบคุมได้ซึ่งสามารถนำไปสู่การระเบิดได้ทุกเมื่อ พลังงานหยิน- ประจุลบเย็นที่สามารถแช่แข็งทุกสิ่งรอบตัว ตราบใดที่ความแข็งแกร่งของประจุยังคงเหมือนเดิม จิตวิญญาณแห่งความสมดุลจะควบคุมระบบ แต่ บรรลุความสมดุลไม่ใช่ปริมาณคงที่ เมื่อถึงจุดสูงสุด พลังงานอย่างหนึ่งก็ลดลง อีกพลังงานหนึ่งเพิ่มขึ้น ชอบ กระแสสลับการเคลื่อนไหวของหยินหยางไม่ได้เกิดขึ้นพร้อม ๆ กัน แต่เป็นคลื่น ในช่วงเวลาหนึ่ง กองกำลังหนึ่งและกองกำลังมีกำลังมากกว่ากัน แต่ในท้ายที่สุด พวกมันจะสมดุลอีกครั้ง

เป็นสิ่งสำคัญที่บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับสิ่งนี้ในตัวเอง ไม่ใช่การต่อสู้ด้วยพลังภายใน แต่เพื่อติดตามพวกเขา ดังนั้น, กับการเริ่มต้นของวันสีขาวพลังงานที่เดือดพล่านของหยางเพิ่มขึ้น: การย่อยอาหาร สมองและการออกกำลังกายดีขึ้น เมื่อพลังงานล้น คุณสามารถเข้าสู่การต่อสู้ แก้ปัญหาได้อย่างปลอดภัย เมื่อค่ำคืนล่วงไปประการแรกคือพลังงานของหยินที่สงบ อุณหภูมิของร่างกายลดลงเล็กน้อยการย่อยอาหารช้าลงจริง ๆ สมองหลับไปจากความเหนื่อยล้า ไม่ต้องขัดขืน ใจเย็นๆ พักผ่อนให้เพียงพอดีกว่า แต่สิ่งนี้ใช้ได้กับความสนุกสนาน นกฮูกมีพลังงานสูงสุดในช่วงเวลาต่างๆ และที่นี่อีกครั้ง ตรงกันข้ามปรากฏขึ้น

ประวัติแนวคิดของหยินและหยางที่ยังไม่ผ่านการพิสูจน์

แม้ว่านักวิจัยอ้างว่าแนวคิดนี้ยืมมาจากพุทธศาสนา แต่คำอธิบายแนวคิดของหยินหยางเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ทางจักรวาลวิทยาที่เก่าแก่ที่สุดในวัฒนธรรมจีน แนวคิดแรกถูกอธิบายว่าเป็น ความโกลาหลเปลี่ยนแปลงเป็นระยะ. แต่ปรากฏการณ์นี้ไม่สามารถพิจารณาได้เฉพาะจีนเท่านั้น ในศาสนาของหลายประเทศในขั้นตอนแหล่งกำเนิด มีการอธิบายระบบคู่ของการต่อสู้ระหว่างความดีกับความชั่ว ภาพกราฟิกที่คุ้นเคยปรากฏขึ้นในภายหลัง.

หยินหยางคืออะไร ได้รับการอธิบายครั้งแรกในการสอนลัทธิเต๋าแบบจีนดั้งเดิม ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของศาสนาและปรัชญา ในฐานะที่เป็นขบวนการทางศาสนาและปรัชญา ลัทธิเต๋าเกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้ก่อตั้งหลักคำสอนถือเป็นปราชญ์ Lao-Tzu ผู้เขียนหนังสือ "Tao Te Ching" แต่ไม่มีอะไรแน่นอนเกี่ยวกับชีวิตของนักคิดคนนี้ มีความเห็นว่าการประพันธ์หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่ของคนเพียงคนเดียว แต่เป็นของนักปรัชญาทั้งกลุ่ม

ในลัทธิเต๋า หยินและหยางเรียกว่า: ศูนย์กลางถูกครอบครองโดยเต๋าเป็นแก่นแท้ของการเป็นอยู่ ในตัวมันเอง แนวคิดของเต๋าถูกมองว่าเป็นเอนทิตีคู่และขัดแย้ง (โดดเดี่ยวและครอบคลุมทั้งหมด ไม่ใช้งาน และแอคทีฟ) เต่าเป็นวิญญาณที่สร้างสาร Qi มันมาจาก Qi ที่พลังงานที่ตรงกันข้ามสองอย่างถูกปล่อยออกมา: หยินและหยาง พลังงานทั้งสองนี้ก่อให้เกิดธาตุทั้งห้าซึ่งทุกสิ่งที่มีอยู่บนโลกถือกำเนิดขึ้น ทุกสิ่งที่มีอยู่จะต้องผ่านวงจรของการพัฒนาและกลับสู่การไม่มี Qi และชีวิตเป็นวัฏจักรขององค์ประกอบและพลังงานที่ไม่มีที่สิ้นสุด ต่างจากคำสอนของศาสนาอื่นๆ โดยที่ พลังที่สูงขึ้น- เป็นพลังแห่งความดี ปราบปีศาจ ลัทธิเต๋าเรียกร้องให้รู้จักทั้งสองฝ่ายเพื่อค้นหาตัวเอง "ปราชญ์มีความยืดหยุ่น" สาวกของลัทธิเต๋ากล่าว

หยินและหยาง: ความหมายลึกซึ้งกว่าที่เห็นในแวบแรกมาก

ของนักประพันธ์-นักวิจัยสมัยใหม่แห่งคำสอนของเต๋า นักตะวันออก ดร. วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Maslova A.A. ในหนังสือของเขา เขาพูดถึง "หยินหยาง" เป็นแนวคิดจีนที่ซับซ้อนในการรับรู้โลกภายนอกและภายในตนเอง ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนเชื่อว่าแนวคิดดั้งเดิมเกินไปในสิ่งพิมพ์ส่วนใหญ่

ตัวอย่างเช่น คำอธิบายของพลังงานส่วนใหญ่มักจะแบ่งออกเป็น:

ผู้เขียนเรียกส่วนดังกล่าวว่าไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนาน แม้ว่าการตีความดังกล่าวจะพบได้แม้ในวรรณคดีจีนยอดนิยม ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งนั้นอยู่ไกลเกินกว่าคำอธิบายที่เรียบง่ายเช่นนี้ อยู่ในระดับ มุมมองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับวัตถุฝ่ายวิญญาณ ความดี-ความชั่ว แหวนลึกลับบนรูปหยินและหยางเป็นสัญลักษณ์ของ การสร้างกองกำลังต่อต้านอย่างต่อเนื่องซึ่งไม่สามารถดำรงอยู่เป็นรายบุคคลได้

ดังนั้นการกล่าวถึงหยินและหยางว่าเป็นผู้หญิงและผู้ชายไม่ได้หมายความว่าแยกชายหญิงต่างหาก ชายและหญิงมีอยู่ในตัวทุกคน: ในลักษณะ อารมณ์ ร่างกาย การกระทำ ความสัมพันธ์ ชีวิตส่วนตัว อาชีพ แนวคิดเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นพร้อมกัน แต่เป็นการเสริมกัน. เมื่อเราเรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงพลังหยินหยางสองอย่างในตัวเราในเวลาเดียวกัน ความหมายของสัญลักษณ์นี้จะมากมายมหาศาลและเป็นองค์รวม

วันนี้มีการฝึกอบรม หนังสือ และเอกสารมากมายเกินจริงในฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในการฝึกสตรี พวกเขาไม่ได้บอกว่าหยินหยางหมายถึงอะไรทั้งหมด ผู้เข้าร่วมได้รับการสอนให้มองหาและพัฒนาความเป็นผู้หญิงในตัวเอง แต่ไม่ได้บอกว่าจะทำอย่างไรกับผู้ชาย เวิร์กช็อปสอนการคิดเชิงบวก แต่อย่าพูดถึงประโยชน์ของความคิดหรืออารมณ์เชิงลบ แต่มันเป็นค่าเฉลี่ยสีทองที่ช่วยให้คุณค้นหาความสามัคคีภายในที่ชาวโลกที่เหนื่อยล้าฝันถึง

วิธีค้นหาความสามัคคีกับจิตวิญญาณของคุณเอง

เชื่อกันว่าโรคภัยไข้เจ็บส่วนใหญ่จะหายไปหลังจากการฟื้นตัวของจิตใจ มันเป็นจริงๆ แต่วิธีการหาความสงบของจิตใจนั้นเป็นปริศนา ผู้คนมากมายหลายวิธี หากคนพาหิรวัฒน์สงบสติอารมณ์ได้เพียงพอแล้วที่จะ "ออกไปหาคนอื่น" พูดคุยทางโทรศัพท์ แล้วคนเก็บตัวก็ต้องการหนังสือดีๆ ที่มีความเป็นส่วนตัวโดยสมบูรณ์ แต่ก่อนหน้านั้น คุณต้องไปที่นั่นด้วยตัวเอง ท้ายที่สุด ความกลมกลืนกับโลกเริ่มต้นด้วยความสามัคคีในจิตวิญญาณของคุณเอง

ค้นหาตัวตนที่แท้จริง

ตั้งแต่วัยเด็ก เราสร้างชั้นของความคิดเกี่ยวกับตัวเอง เพื่อที่เมื่ออายุมากขึ้น เราจะพิจารณาความคิดเหล่านั้นว่าเป็นของเราอย่างจริงใจ แต่คุณสมบัติที่เราเรียกว่าส่วนบุคคลนั้นสะท้อนถึงแรงบันดาลใจภายในของเราจริง ๆ หรือไม่? นักจิตวิทยาบอกว่าไม่มี บุคคลคือผลรวมของรูปแบบพฤติกรรมและลักษณะนิสัยของผู้คนที่อยู่รอบตัวเขาตั้งแต่เด็ก คุณคุ้นเคยกับพวกเขา

แต่ "ฉัน" ของพวกเขาเองนั้นซับซ้อน หลายแง่มุม และหลายชั้น จนผู้ใหญ่ชอบที่จะซ่อนมันจากตัวเองและจากผู้อื่น จนถึงเวลาหนึ่งมันใช้งานได้ แต่การเพิกเฉยต่อแรงกระตุ้นทางวิญญาณเป็นเวลานานจะทำให้คนใดคนหนึ่งอดนอน สุขภาพ ความสนใจในชีวิตและความสุขไม่ได้

จะเข้าใจได้อย่างไรว่าการประชุมกับตัวเองเกิดขึ้น? เมื่อเราปฏิบัติตามแรงกระตุ้นภายใน วิญญาณจะเริ่มส่งเสียงก้องกังวาน นักจิตวิทยาเรียกสิ่งนี้ว่าสถานะการไหล ในสถานะนี้คน ๆ หนึ่งรู้สึกพึงพอใจกับงานการพัฒนาความสำเร็จผลงานของเขาอย่างต่อเนื่อง เขาสนุกกับชีวิตเขามีความสุข

โลกภายนอกคือภาพสะท้อนของสภาวะภายใน

ปรากฎว่าเราเองเชิญความขุ่นเคืองเข้ามาในชีวิตเรา มันเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวแต่เป็นประจำ นักจิตวิทยาเปรียบเทียบทารกแรกเกิดกับลูกโป่งที่สมบูรณ์แบบ ภายใต้อิทธิพล ผู้คนที่หลากหลายการอบรมเลี้ยงดู ความล้มเหลว ลูกบอลเริ่มโค้งงอ ได้รับรอยบุบที่รุนแรงจากการขาดความรัก หรือในทางกลับกัน การเติบโตจากความอุดมสมบูรณ์

แต่จักรวาลมุ่งมั่นเพื่อความปรองดอง ดังนั้นจึงส่งผู้คนหรือเหตุการณ์ที่ช่วยให้เราใส่ใจตัวเองและกลับมาอยู่ในรูปแบบอุดมคติอีกครั้ง ตัวอย่างเช่น คนที่มีความรับผิดชอบสูงต้องทำงานกับคนที่ขาดความรับผิดชอบ คนที่ใจร้อนมักจะติดอยู่ในรถติดหรือต่อคิว คนที่งี่เง่ามักจะโกรธเคือง

และความเครียดยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งคนๆ หนึ่งตระหนักถึงหลักการง่ายๆ แต่เข้าใจได้: ตัวเขาเองเป็นสาเหตุของความไม่พอใจในชีวิตทั้งหมด และจักรวาลในลักษณะนี้แสดงว่าความกลมกลืนของชีวิตถูกทำลาย จึงไม่มีประโยชน์ที่จะถูกคนอื่นขุ่นเคือง ปัญหาทั้งหมดเป็นคำขอของวิญญาณที่ "ผิดรูป"

"อื่นๆ" ในตัวเรา

ความไม่สมดุลภายในไม่เป็นอันตรายอย่างที่คิด เปรียบได้กับไฟหน้าในรถที่จอดอยู่ ดูเหมือนจะเป็นเรื่องเล็ก แต่หลังจากนั้นไม่นานคนขับก็เข้าไปในรถ แต่ไม่สามารถสตาร์ทได้ เพราะหลอดไฟเล็กๆ ดึงพลังงานแบตเตอรี่ออกมาหมด

จิตไร้สำนึกของเราคือ "ผู้อื่น" ในตัวเรา ซึ่งเรามักจะผลักดันและใช้พลังงานเป็นจำนวนมากกับมัน เราเกลียดการทำอาหาร แต่เรากำลังเรียนรู้วิธีทำบอร์ชท์ เราฝันอยากไปเที่ยวภูเขา แต่เราไปทะเลกับเพื่อน แต่ "ฉัน" ที่แท้จริงของเราและคุณสมบัติเหล่านั้นที่เรารับรู้ด้วยตัวเราเองนั้นขัดแย้งกันอยู่ตลอดเวลา ความขัดแย้งดังกล่าวเป็นการทำลายล้างและเจ็บปวดอย่างยิ่งต่อจิตวิญญาณ

“ผู้อื่น” ในตัวเราคือจิตไร้สำนึกของเรา มันแสดงออกมาในความฝัน การถูกจองจำ การกระทำโดยไม่ได้วางแผน บางครั้งมันทำให้ตกใจหรือโกรธเคือง แต่สิ่งนี้ไม่น่ากลัวนักเพราะเราไม่ต้องประพฤติตัวดีตลอดเวลา แม้แต่ด้านลบก็ต้องมีประสบการณ์อย่างเต็มที่ และความคิดเชิงลบสามารถเรียนรู้การทำงานให้ดีได้

พลังแห่งการคิดลบ

การโฆษณาชวนเชื่อของการคิดเชิงบวกยังคงดำเนินต่อไปอย่างมีชัยไปทั่วโลก ซึ่งบางครั้งก็ถึงจุดที่ไร้สาระ แต่ผู้ที่พยายามหาสมดุลภายในใจจริงๆ ถูกบังคับให้เรียนรู้ที่จะคิดในแง่ลบ อย่าคร่ำครวญหรือบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ไม่คาดฝัน แต่เรียนรู้ที่จะเห็นอันตรายล่วงหน้า เตรียมพร้อมรับมือ

ตัวอย่างเช่น อย่าเชื่อทุกคนเป็นอันขาด เรียนรู้ที่จะเห็นด้านมืดความสัมพันธ์ คนอื่นและตัวคุณเอง เพื่อคาดการณ์ข้อผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นหรือหยุดช่วยผู้อื่นโดยปราศจากความปรารถนาของพวกเขา ใช่ เราเรียนรู้เมื่อเราเจ็บ แต่การคิดเชิงลบจะทำให้เรายอมรับ "ฉัน" ที่แท้จริงของเราได้โดยไม่ลำบาก

แต่อย่าสับสนระหว่างความคิดเชิงลบกับความคิดที่ซ้ำซากจำเจ การคิดเชิงลบค่อนข้างเป็นสามัญสำนึก ความสามารถในการประเมินสถานการณ์อย่างมีวิจารณญาณ แต่ความคิดเชิงลบทำให้เราหดหู่ แบบฝึกหัดที่มีประสิทธิภาพสองสามข้อสำหรับจิตวิญญาณจะช่วยปรับโฟกัสของสมองในการค้นหาความสามัคคี มันคุ้มค่าที่จะลองสองสามอย่างเพื่อค้นหาสิ่งเดียวเท่านั้น:

  • ฝึกสมาธิหรือผ่อนคลาย: เปิดโอกาสให้คุณได้จดจ่อกับสิ่งที่ไม่ดีหรือดี แต่ให้นึกถึงความคิดที่มีประโยชน์
  • เล่นกีฬาที่ชอบ: ช่วยสลัดพลังงานด้านลบที่สะสมไว้ เรียนรู้การฟังภาษากาย
  • ค้นหางานอดิเรก: จะช่วยให้คุณตระหนักถึงความฝัน มุ่งเน้นไปที่กระบวนการ ไม่ใช่ที่ผลลัพธ์
  • รับสัตว์เลี้ยง: การดูแลเพื่อนจะช่วยหยุดบทสนทนาที่ไม่รู้จบในหัวของคุณ
  • อย่าลืมอ่าน: นี่เป็นวิธีที่ดีในการเบี่ยงเบนความสนใจ พัฒนาจินตนาการ และเติมเต็มคำศัพท์ของคุณ

ข้อสรุป

  • หยินหยางไม่ใช่ทฤษฎีที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับชายและหญิง แต่เป็นโลกทัศน์ทั้งหมด ซึ่งเป็นระบบของแนวคิดเรื่องความดีและความชั่ว
  • ความสามารถในการระบุและป้องกันความไม่สมดุลในทุกด้านของชีวิตคือทักษะสูงสุดของมนุษย์
  • ชีวิตมีหลายชั้น และชั้นทับซ้อนกับ ปีแรกชีวิต. การค้นหาความสามัคคีภายในจะต้องเริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์วัยเด็ก
  • เราสร้างสมดุลให้กับโลกรอบตัวเรา
  • โลกมีความยุติธรรมและสามัคคี ถ้ามันส่งความเครียดมาให้เรา ก็ช่วยให้พบความสมดุลภายใน
  • ความคิดเชิงลบไม่ได้ไร้ประโยชน์อย่างที่คิด