Elämää, elämää ja seksiä yksinkertaisessa iranilaisessa kaupungissa. Iranilaiset miehet ovat upeita aviomiehiä ja mahtavia isiä iranilaisia ​​aviomiehiä

Ensin Iraniin joutuneita Euroopan asukkaita hämmästyttää antiikkiesineiden runsauden lisäksi yllättävien kauniit ihmiset. Ennen kaikkea tämä iranilaisten ulkonäön piirre on havaittavissa suurten kaupunkien kaduilla: näyttää siltä, ​​​​että joka kolmannesta Teheranin asukkaasta voi tulla tyyli-ikoni ilman valmistautumista.

Yritetään selvittää, mille tekijöille tämän itäisen maan asukkaat ovat ulkonäkönsä velkaa ja miksi jopa punatukkaisia ​​tai vaaleita ihmisiä löytyy ikivanhoilta kaduilta.

Vähän Persian historiasta

Voimme päätellä muinaisten persialaisten valtakuntien väestön ulkonäön säilyneiden kuvien ja seinäfreskojen perusteella. Voidaan nähdä, että nämä ovat kauniita ihmisiä, joilla on ylpeä ryhti ja sujuvat liikkeet.

Hyvin säilyneet värilliset laatat, jotka koristavat Persian kuninkaan Dareios I:n (noin 6. vuosisadalla eKr.) palatsin seiniä, jotka arkeologit kaivaivat Susan kaupungissa. Ne kuvaavat eliittisotureita kuninkaan henkilökohtaisesta vartiosta. Useimmilla hahmoilla on kiharat hiukset, tumma iho ja noiden aikojen muodin mukaan kihartettu parta. Vaikka yksi tiheä soturi perinteisesti tumma iho, yllättäen siniset silmät erottuvat.

Ja Pompejista löydetyssä yli kolme vuosisataa myöhemmin luodussa valtavassa mosaiikissa kuningas Dareios III:n kuva on hieman erilainen. Roomalainen mestari kuvasi kuuluisaa persialaista vaaleammalla iholla, mutta tummilla silmillä ja hiuksilla. Tämä mosaiikki kuvasi Aleksanteri Suuren taistelua Dareios III:n kanssa vuonna 333 eaa.

Nämä iranilaisten ulkonäön piirteet ovat näkyvissä muinaisista ajoista lähtien ja näkyvät selvästi maan nykyaikaisten asukkaiden ulkonäössä.

Asukkaiden keski-ikä

Huolimatta maan vuosisatoja vanhasta historiasta, nykyään yli 70 % väestöstä on alle 30-vuotiaita. Tämä näkyy erityisesti kaupungeissa, joihin nuoret kerääntyvät etsimään hyvää koulutusta ja kunnollista työtä.

Tämä merkittävä väestönkasvu johtui vuoden 1979 islamilaisesta vallankumouksesta ja ehkäisyvälineiden kiellosta. Siksi Iranin kansan edustajien ulkonäköön vaikuttaa voimakkaasti väestön ikä ja nuorten halu erottua ja puolustautua.

Maakunnassa, jossa on enemmän keski-ikäisiä ja vanhempia ihmisiä, konservatiivinen asenne ulkomuoto, tavat ja käyttäytyminen. Mutta Internetin kautta länsimaista tuleva tieto vaikuttaa yhä enemmän megakaupunkien asukkaisiin.

Synnynnäinen jaloisuus

Useimmat maassa vierailevat ulkomaalaiset hämmästyvät toisesta iranilaisten piirteestä - paikallisten hämmästyttävästä arvokkuudesta ja hyvistä tavoista. Tietenkin nämä ominaisuudet vaikuttavat myös ulkonäköön ja antavat ihmisille luottamuksen viehätyksen. Täällä ei ole tapana määrätä palveluita, mutta paikalliset asukkaat auttavat aina ystävällisesti hämmentynyttä turistia.

Useimmat iranilaiset ovat varsin koulutettuja ja oppineita, he matkustavat paljon. Eikä vain omassa maassaan, jossa ei ole paljon paikkoja miellyttävälle oleskelulle. Keskiluokan edustajat vierailevat muissa maissa vähintään kerran vuodessa taiteesta ja kulttuurikohteista kiinnostuneena.

Nuorten epätavallinen käytös on silmiinpistävää: maassa, jossa alkoholi on tiukimman kiellon alaisena, teini-ikäiset ja nuoret miehet erottuvat rauhallisuudesta ja hyväntahtoisuudesta.

Oikeat kasvonpiirteet

Toisin kuin konservatiivisissa muslimimaissa, joissa lähisukulaisten väliset avioliitot eivät ole harvinaisia, Iranin geenipooli on paljon monipuolisempi. Tämä oli yksi syy siihen, että monilla asukkailla on oikeat kasvonpiirteet. Joskus ne eivät ole edes oikeita - joidenkin Iranin kansan edustajien kasvot ovat ihanteellisen kauniita. Iranilaisia ​​ei turhaan pidetä yhtenä maailman houkuttelevimmista kansoista.

Huolimatta siitä, että heitä hallitsee etelän tumma ulkonäkö, iranilaiset ovat usein yllättyneitä melko vaaleasta ihostaan. Ja maan pohjoisosassa voit tavata kauniita iranilaisia, joilla on vaaleat hiukset ja siniset tai vihreät silmät. Muuten, aivan vihreä väri Silmää pidetään erittäin houkuttelevana nuorten keskuudessa, joten monet tytöt (ja myös pojat) käyttävät värillisiä piilolinssejä.

Kimaltelevat silmät näyttävät

Suurin osa tämän itäisen maan asukkaista kuuluu indoiranilaiseen rotuun. Sen edustajat ovat ominaisia tumma väri silmät ja hiukset, melko hienot kasvonpiirteet ja suora tai kupera nenä.

Silmät erottuvat monilla iranilaisten kasvoilla: suuret, houkuttelevat, sisällä piilotettu kipinä. Ei ihme, että persialaiset runoilijat vertasivat tyttöjen ulkonäköä gasellien pehmeisiin silmiin. Itämaisten kaunokaisten aina hallitseman meikkitaiteen ja synnynnäisen kekseliäisyyden ansiosta tytöt herättävät huomiota pukeutumisesta huolimatta.

Kasvo- ja vartalohoito on erittäin suosittua iranilaisten naisten keskuudessa. Luultavasti nämä ovat kaikuja elämästä haaremissa, kun kaunottaret keksivät uusia kosmetiikkaa pitääkseen miehensä huomion.

Ensimmäistä kertaa iranilainen tyttö varakkaasta perheestä vierailee kauneussalongissa neljävuotiaana. Ja siitä lähtien itsehoitorituaalit tulevat hänelle pakollisiksi, mikä vaikuttaa hyvin hänen ulkonäköön ja itseluottamukseen.

rakkautta kauniisiin asioihin

Useimmat nuoret iranilaiset miehet ovat patologisia fashionisteja, he ovat erittäin tarkkaavaisia ​​ulkonäölleen ja viimeisimpään muotiin. Kaupunkien kaduilla on paljon miehiä, joilla on muodikkaat korotetut hiukset ja hyvin hoidetut kasvot.

Voimme sanoa, että iranilaisten rakkaus kalliisiin merkkituotteisiin ei tunne rajoja! He eivät ole vain perehtyneet asiaan muotitrendit, mutta he pystyvät myös määrittämään keskustelukumppanin vaatteiden hinnan ja laadun yhdellä silmäyksellä. Heitä ei edes hämmennetä sharia-laki, joka kieltää paljasjalkaisten vaatteiden ja lyhythihaisten T-paitojen käytön.

Lisäksi iranilaiset pitävät kovasti kaikenlaisista koruista, erityisesti sormuksista, joiden määrä miesten käsissä voi olla hieman järkyttävää.

Vierailevat turistit ovat hieman yllättyneitä näistä kirjavista "turhamaisuusmessuista": miehet näyttävät kirkkaammilta uskonnon edellyttämien vaatimattomasti pukeutuneiden naisten taustalla.

Tytöt Iranin kaduilla

Perinteiset iranilaiset vaatteet kotoa poistumiseen ovat joko hijab, joka peittää koko naishahmon, tai kevyt verho, joka peittää naisen päästä varpaisiin. Vain kasvot, kädet ja nilkat saavat jäädä peittämättä. Yhdeksän vuoden iässä kaikkien tyttöjen tulisi pukeutua näin. Tämä ei johdu vain uskonnollisista vaatimuksista, vaan myös maan moraalisista ja eettisistä normeista; yhteiskunta ei yksinkertaisesti hyväksy eri tavalla pukeutunutta iranilaista tyttöä.

Ihannetapauksessa vaatteiden tulisi olla mustia, mutta nykyaikaiset tytöt yrittävät kiertää kieltoa hieman lisäämällä mustiin sävyihin kirkkaita vivahteita. Joten töissä tyttö voi käyttää värillistä huivia ja huomattavia asusteita verhon sijaan.

Muuten, jopa Euroopan maista Iranin (ja muiden muslimivaltioiden) alueella olevien turistien on ehdottomasti peitettävä päänsä ja käytettävä vaatimattomia vaatteita tummissa väreissä, jotka eivät korosta hahmoa.

Kaksinkertaiset standardit

Kuitenkin rakkaudessaan muodikkaita vaatteita kohtaan iranilaiset tytöt eivät ole kaukana pojista. Usein vaatimattoman tumman asun alle piiloutuu kirkas tyylikäs T-paita tai provosoiva mekko muotisuunnittelijan uusimmasta mallistosta. Kuten kaikkialla maailmassa, täälläkin tytöt rakastavat ohuita farkkuja ja hameita reilusti polven yläpuolella, ja korkokenkien malliston koko hämmentää kaikki italialaiset fashionistat.

Ennen viime vuosisadan islamilaista vallankumousta naisten elämä silloisessa maallisessa Iranissa ei eronnut eurooppalaisesta tai amerikkalaisesta tyylistä. Seitsemänkymmentäluvun lopulla kaikki muuttui: mekkojen sijasta ilmestyivät muodikkaat levenevät farkut ja elokuvateatterit, tiukat moraalinormit ja muslimiverho.

Siksi tyttöjen ja naisten on Iranissa elettävä kaksoisstandardien mukaan: piilotettava kauneus, armo ja kapinalliset tyylikkäät vaatteet vaatimattomien viittojen alle.

Huomattava meikki

Islamilaiset naiset pitävät kosmetiikan kirkkaita sävyjä yhtenä keinona erottua mustan joukosta. Toisin kuin Saudi-Arabia, Pakistan ja muut maat, joissa on tiukat sharia-normit, iranilaiset tytöt voivat käydä kahviloissa (naisten puolella), saada koulutusta ja jopa ajaa autoa. Ja julkisiin esiintymisiin jokainen yrittää korostaa kauneuttaan mahdollisimman paljon näkyvän meikin avulla.

Kirkkaat huulipunasävyt ovat erittäin suosittuja kaupunkinuorten keskuudessa, ja tytöt piirtävät huulet tarkoituksella ääriviivojensa ulkopuolelle, mikä lisää merkittävästi äänenvoimakkuutta. Voimakas kulmakarvojen korjaus on myös erittäin suosittu: jostain syystä iranilaiset eivät pidä luonnollisista mustista kulmakarvoista. Tytöt mieluummin saavuttavat täydellisen tasaisten, suorien, vaalean sävyisten kulmakarvojen vaikutuksen: nypivät omat viimeiseen hiukseen asti ja tekevät hennatatuoinnin tilalle.

Ja kyllä, tällaiset ulkonäön muutokset todella houkuttelevat vastakkaisen sukupuolen huomion. Vaikka kymmenkunta vuotta sitten tyttö voitiin saada vakavan rangaistuksen kosmetiikan käytöstä.

Ääretön täydellisyys

Viime vuosina iranilaisten halu parantaa ulkonäköään on muuttunut yksinkertaisesti katastrofaaliseksi: on normaalia, että tytölle tehdään useita kasvojaan ja vartaloaan parantavia leikkauksia jo ennen avioliittoa. Ja sitten monet eivät lopeta, muuttaen halun näyttää hyvältä maniaksi.

Plastiikkakirurgiapalveluita on saatavilla täällä, ei ole turhaan, että Teherania on pidetty maailman nenäplastian pääkaupungina useiden vuosien ajan. Ja niin yllättävän kauniita ihmisiä, jotka näyttävät iranilaisille epätyypilliseltä, ilmestyy kaupungin kaduille: jopa viillot nenät, täyteläiset kirkkaat huulet ja kaunokaisten salaperäiset hymyt.

Miehet eivät ole kaukana perässä: Iranin suosituin plastiikkakirurgia on nenän muotoilu. Voit katua varoja koulutukseen tai virkistykseen, mutta itsestäsi täydellisen nenän "tekeminen" on välttämätöntä!

Iranilaista alkuperää olevat tähdet

Itse valtiossa ei käytännössä ole mahdollisuutta julistaa julkisesti itselleen - tämä ei vastaa moraalinormeja. Tämä pätee erityisesti naisiin, jotka joutuvat piilottamaan kauneutensa kaduilla, ja ilman saattajaa he eivät voi esiintyä monilla julkisilla paikoilla.

Siksi moderni maailma tietää kyvyistä ja hämmästyttävästä Iranin ulkonäöstä islamilaisen vallankumouksen jälkeen maasta massiivisesti lähteneiden siirtolaisten aallon ansiosta. Heidän keskuudessaan näyttelijät ja mallit, jotka tunnustettiin yhdeksi suosituimmista, kasvoivat ja tulivat suosituiksi. kauniit naiset maailman:

  • Claudia Lynx oli vain kolmevuotias, kun hänen perheensä muutti Teheranista Norjaan. Tyttö aloitti näyttelemisen mainoksissa varhain ja hänet tunnustettiin jopa "Euroopan viehättävimmäksi lapseksi". Tyttö jatkoi menestyvää uraansa, näytteli useissa elokuvissa ja jopa kokeili itseään laulajana. Kotona he ovat hänestä erittäin ylpeitä ja jopa sulkevat silmänsä tähden säädyttömiltä kuvilta.
  • Iranilaisen mallin Mahlagm Jaberin upeat silmät auttoivat häntä menestyksekkäässä mallin urassa. Monet valokuvaajat uskovat, että se ilmentää kaiken itämaisten naisten mysteerin ja armon.
  • Suosittu iranilainen teatteri- ja elokuvanäyttelijä Golshifte Farahani esiintyi ensimmäisen kerran lavalla 6-vuotiaana. Sittemmin hän on näytellyt yli 15 elokuvassa ja hänestä on tullut tunnustettu tähti Iranin lisäksi myös maailmanlaajuisessa elokuvateollisuudessa.

Iranilaisten ulkonäöstä on mahdotonta tehdä universaalia kuvausta - näillä ihmisillä on liian monia piirteitä ja tapoja. Lisäksi elämäntyyli maakunnassa, jossa patriarkaalisia tapoja kunnioitetaan, ja dynaamisissa megakaupungeissa ovat hyvin erilaisia, minkä vuoksi iranilaiset eivät näytä samalta.

Persialaiset eli iranilaiset ovat Persian (maan nykyinen virallinen nimi on Iranin islamilainen tasavalta) alkuperäiskansoja, indoeurooppalaisen perheen iranilaisen ryhmän ihmisiä. Persialaiset ovat Iranin etninen enemmistö (51 % maan yli 66 miljoonasta väestöstä); he asuvat pääasiassa Iranin keski- ja eteläosissa. Merkittävä osa virkamiehistä rekrytoidaan persialaisista. Iranin ulkopuolella persialaiset asuvat pääasiassa naapurimaissa - Irakissa, Afganistanin länsiosassa, Azerbaidžanissa ja Turkmenistanissa. 1900-luvun jälkipuoliskolla tapahtuneiden poliittisten mullistusten jälkeen. suuri joukko iranilaisia ​​muutti Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin. Nykyään maassamme ja IVY:n eteläisissä osavaltioissa asuu myös suuri määrä Iranista tulevia maahanmuuttajia. Afgaanien kanssa he käyvät kauppaa markkinoilla ja tekevät pieniä tukkukauppoja. Monet persialaiset ulkomailla harjoittavat uskonnollista propagandaa.

Nykyaikainen Iran on monikansallinen maa. Tärkeimpiä kansallisia vähemmistöjä ovat azerbaidžanit (24 % maan väestöstä), kurdit (7 %), gilaanit ja mazendaralaiset (yhteensä 8 %), arabit (3), lurit (2), beludit (2), turkmeenit (2). , turkkilaiset (1), bakhtiyarit, qashqailaiset, tadžikit ja muut kansallisuudet (yhteensä noin 2 % väestöstä). Persian valtioksi muodostettu Iran muinaisina aikoina ja keskiajalla harjoitti aktiivista valloituspolitiikkaa, ja Persian hallitsijat yhdistivät monikieliset kansat ja heimot hallintaansa. 7-luvulla Arabit valloittivat Persian. He toivat mukanaan islamin, josta tuli hallitseva uskonto: nyt 99% Iranin asukkaista on muslimeja. Samaan aikaan 89 % iranilaisista tunnustaa shiialaisen islamin ja 10 % on sunneja.
Venäläisen runoilijan Ljudmila Avdeevan runo "Siialaisen tunnustus" välittää yksinkertaisen iranilaisen maailmankuvan:

Ei ole olemassa kuolemanjälkeistä elämää, tiedän, rikas.
Oikeus on, kaikki ilot ovat lähellä.
Ja kaunis Sheida on kanssani.
Ja täällä maan päällä en kestä hänen katsettaan.

Täällä perheemme on neljänneksen köyhin.
En uskalla uneksia, että Shade annettaisiin minulle.
Täällä on nälkä asua, niin monta vuotta ei ole työtä.
Ja kaikki työttömät ovat onnellisia.

On mastojokia, on lihavuoria.
Revi hedelmiä illalliseksi Eedenin puutarhasta.
Naapurimme Ali on tyytymätön johonkin.
Hän haluaa opiskella, mutta talo ei ole valmis...

Shiialainen islam, jota tunnustaa vain noin kymmenesosa kaikista maailman muslimeista, on persialaisten elämänfilosofian perusta.
Vuodesta 1979 lähtien Iranin islamilaisessa tasavallassa valtion johto on ollut shiia-teologien käsissä. Islamilainen hallinto loi nykyhistoriassa ennennäkemättömän valtion, jossa kaikki elämän osa-alueet alistettiin shiialaisen islamin ajatuksille. Suurimman enemmistön persialaisten poliittiset, oikeudelliset, moraaliset, esteettiset, eettiset, kulttuuriset ja filosofiset ajatukset määräytyvät islamin normien mukaan.
Jumalan rakkaus, selkeä ja luja islamin normien ja perinteiden noudattaminen on tärkein hyve, jota nykyajan Iranin asukkaat korostavat positiivisia piirteitä henkilön luonne. Persian positiivisten ominaisuuksien joukko ei tietenkään rajoitu näihin ominaisuuksiin.
tunnusmerkki Iranilaiset ovat vieraanvaraisuutta. Kohtelias tervetulotoivotus on minimi, johon ulkomaalainen, joka tulee tähän maahan ensimmäistä kertaa, voi luottaa. Syytökset epävieraanvaraisuudesta ovat yksi Iranin pahimmista. Missä tahansa talossa sinua tervehditään sanoilla "Hosh amadid!" ("Tervetuloa!"). Vieraalle annetaan paras paikka pöydässä ja ruokitaan parhailla ja monipuolisimmilla annoksilla. Vaikka tämä on köyhimmän persialaisen talo, naapurit auttavat häntä tapaamaan vieraan. Isännälle ei ole mitään miellyttävämpää kuin kuulla vieraasta, että ponnistelut eivät olleet turhia, että hän oli hämmästynyt vastaanotosta, ruokien runsaudesta ja niiden mausta.

Naiset mielenosoituksissa
kantaa muotokuvaa
Presidentti Khatami

Yleisesti ottaen hyväntahtoisuus on yksi iranilaisten tunnusmerkeistä. Kommunikointi persialaisten ihmisten kanssa on täynnä kunnioitusta keskustelukumppania kohtaan. Iranilaiset käyttävät toisiinsa viitattaessa sanoja "aga" (isäntä), "saheb" (isäntä), "baradar" (veli) ja lisäävät "aziz" (rakas), "mohtaram" (kunnioitettu). Samanarvoiset ihmiset syleilevät ja kättelevät kohdatessaan. Persialaiset kumartuvat alas tapaaessaan vanhimpia. Osoittaessaan kunnioitusta, kiitollisuutta ja huomiota iranilaiset asettavat usein oikean kätensä sydämensä päälle. Sosiaalinen, kohteliaisuus ja kohteliaisuus ovat persialaisten yleisimmin ilmeneviä kommunikatiivisia ominaisuuksia.
Iranilaisten korkeimpia moraaliperiaatteita ovat kuolleiden esi-isiensä kunnioittaminen, vanhinten ja vanhusten kunnioittaminen. Vanhimmat ovat yleisesti hyväksytyn mielipiteen mukaan klaanin, perheen henkilöitymiä. Kaikkien hyvinvointi riippuu kaikkien menestyksestä. Suku-, klaani- ja heimosuhteet lujittavat kansakunnan. Muita aikaisemmin kylältä kaupunkiin muuttaneet maanmiehet auttavat tulokkaita työllistymään ja elämäänsä järjestämään. Iranilaisten keskuudessa neuvostoliiton subbotnikia muistuttava perinne on yleinen. Yhden korttelin, kylän tai kadun asukkaat auttavat yhdessä toveriaan uuden talon rakentamisessa. Tästä tapahtumasta tulee todellinen työn loma. Laulajat ja muusikot tulevat tukemaan työntekijöitä. Teoksen päätteeksi kaikille tarjotaan pilaffia ja makeisia.

Yksi useimpien persialaisten erottavista ominaisuuksista on halu kauneuteen, rakkaus taiteeseen. Islamilaisen tasavallan julistamisen jälkeen vuonna 1979 papisto harjoitti politiikkaa alistaakseen kulttuurin ja taiteen Iranin yhteiskunnan islamisoinnin tehtäväksi. "Länsimainen taide" kiellettiin. Tämä hidasti maan kulttuurista rikastumista ulkopuolelta, mutta samalla vauhditti kansantaiteen nousua. Tavallisten iranilaisten joukossa on monia ihmisiä, joilla on muusikoiden, runoilijoiden, lausujien ja taiteilijoiden kykyjä. Persialaisilla on hyvä huumorintaju. Vitsi, oikea-aikaisesti sanottu, antaa sinun selviytyä vastoinkäymisistä.
Iranilaiset ovat taikauskoisia. Iranin muslimit elävät pysyvän mystisen asenteen maailmassa. He uskovat pahoihin henkiin, talismaneihin, noituuteen, ennustamiseen, he uskovat, että kivet, puut, rakennukset voivat olla pyhiä. Leipää, vettä, satoa, teitä, taivasta, tulta pidetään myös pyhinä. Kuolleiden henkiä pidetään kauheita, jotka "vaeltavat etsimään eläviä" ja voivat asua niissä, erityisesti naisissa. Siksi persialaiset pelkäävät ilmestyä paikkoihin, joissa heidän uskomuksensa mukaan pahat henget asuvat. Amuletit ovat yleisiä tavallisten iranilaisten keskuudessa, ja ne on suunniteltu suojaamaan pahalta silmältä ja vaurioilta. Amuletteja ripustetaan vastasyntyneen lapsen, pojan, kauniin tytön ja vasta-avioliiton kaulaan, koska uskotaan, että nämä ihmiset ovat vähiten suojattuja "pahan hengen ovelilta". Kylissä uskotaan haamuihin, noidiin. Unen tulkit ovat erittäin suosittuja.
Kommunikoidessaan persialaisten kanssa on ensinnäkin otettava huomioon heidän kulttuurisen ja uskonnollisen kehityksensä erityispiirteet. Persialaisten kunnioituksen ansaitseminen on helpompaa, jos tiedät heidän suurten maanmiestensä nimet. Omar Khayyamin, Saadin, Hafizin ja muiden iranilaisten runoilijoiden ja filosofien lainaus nostaa auktoriteettiasi keskustelukumppanin silmissä. Mutta ei-uskovan tulisi välttää keskustelemasta uskonnollisista aiheista iranilaisen kanssa. Iranilainen ei koskaan kerro sinulle päin naamaa, että loukkasit häntä lyömällä hänen sielunsa ohutta lankaa. Tulevaisuudessa tällaista loukkausta heille ei kuitenkaan unohdeta, ja se voi aiheuttaa suhteiden jäähtymisen tai jopa katkeamisen.
Aikana Muslimien paasto Ramadanin kuukautena iranilaisten perheiden elämäntapa muuttuu, se muuttuu mitatummaksi ja hidastuu. Työpäivä lyhenee. Tärkeät asiat lykätään myöhempään ajankohtaan. Ei ole mitään järkeä odottaa muslimin täyttävän pyyntösi nopeasti. Ulkomaalainen, joka on Iranissa paaston aikana, ei saa päivällä tupakointi, syöminen tai juominen paikallisten asukkaiden läsnäollessa. Ärsytystä voi aiheuttaa myös eurooppalaisen naisen ulkonäkö, joka ei ole peittänyt jalkojaan, käsiään ja kasvojaan vieraiden ihmisten katseilta. Estotila, jossa muslimit ovat paaston aikana, jatkuu vielä jonkin aikaa sen päättymisen jälkeen. Ensimmäisiä paaston jälkeisiä päiviä pidetään vaarallisimpina. Ne aiheuttavat liikenneonnettomuuksien huipun Teheranissa ja muissa suurissa kaupungeissa. Kuljettajilla ei yksinkertaisesti ole aikaa sopeutua jyrkästi lisääntyneen elämäntahdin ja teillä olevien autojen määrän lisääntymisen olosuhteisiin.
Huolimatta siitä, että Iranin perustuslain 20 artikla julistaa kaikkien yhteiskunnan jäsenten tasa-arvon lain edessä, iranilaisilta naisilta on käytännössä riistetty monia oikeuksia. Lainsäädäntöisesti mies katsotaan perheen pääksi, nainen perheessä on miehen alainen. Vain miehillä on oikeus hakea avioeroa. Puolison kuollessa lapset siirretään kasvatettavaksi kuolleen aviomiehen perheeseen ja nainen menettää oikeuden lapsiinsa. Avioeron sattuessa lapset jäävät myös isän luo. Kaikkien naisten, iranilaisten ja ulkomaalaisten on julkisilla paikoilla ja laitoksissa käytettävä hijabia - viitta päässään. Iranin ja Irakin sodan aikana 1980-1988. Iranissa levitettiin iskulausetta: "Iranin, hijab on sinun kaivanto!". Liikenteessä ja julkisilla paikoilla on erilliset paikat miehille ja naisille. Naiset eivät saa harjoittaa monia ammatteja (etenkään ei voi olla naislaulaja, naistuomari, naisarkeologi tai geologi). Laki sallii muslimin mennä naimisiin ei-muslimin kanssa, mutta kieltää iranilaisen naisen menemästä naimisiin ulkomaalaisen kanssa, jos tämä ei ole muslimi. Iranilaisen naisen liikkumisvapautta rajoittavat myös useat sharia-säännökset. Ulkomaanmatka voi tapahtua vain, jos toinen kahdesta pakollisesta ehdosta täyttyy: aikuisen miehen - perheenjäsenen - seurassa tai miehensä tai isänsä kirjallisella luvalla (naimaton nainen).

Naisten rikosoikeudelliset rangaistukset ovat ankarammat kuin mitä rikoslaki määrää miehille vastaavista rikoksista. Helmikuussa 2003 kaksi naista hirtettiin miehen murhasta ja kaksi muuta sai elinkautisen tuomion.
Iranissa kaikki ei toki ole niin synkkää kuin länsimaiset tiedotusvälineet antavat ymmärtää. Elämä maalla jatkuu. Iranilaisten elämäntavassa on viime vuosina tapahtunut tiettyä vapautumista. He eivät tietenkään näytä "kevytpornoa" televisiossa, kuten maassamme. Mutta on turvallista sanoa, että suurin osa iranilaisesta yhteiskunnasta ei tavoittele tällaisia ​​"vapauksia". Iranilaisten kyky kestää helposti ja filosofisesti elämän vaikeudet on ydin, joka mahdollistaa tämän kansan kehittymisen ja kulkee samaan suuntaan kuin koko ihmiskunta. Se, että olemme erilaisia ​​kuin eurooppalaiset tai amerikkalaiset, ei ole mikään syy julistaa ihmisiä, joista he eivät tiedä vähän, "lainsäädäntöiksi".
Iran on monikansallinen valtio, jossa uskonnolla on suuri määrä tehtäviä, ja tärkein niistä on ihmisten yhdistäminen.

Kerran (kun olin vielä naiivi ja katsoin iranilaisia ​​vaaleanpunaisissa laseissa) tapasin lentokoneessa erittäin viehättävän ukrainalaisen Ksyushan. Kolmen tunnin lentomatkalla vaihdoimme mielipiteitä Iranista. Ainoa ero meidän välillä oli se, että hän meni naimisiin iranilaisen kanssa ja he asuivat Teheranissa yli 5 vuotta, ja minä olin vielä "vihreä", hallitsin vain persialaiset avaruudet.
Kerroin hänelle kuinka paljon ihailen Irania ja iranilaisia, kuinka ystävällisiä, vieraanvaraisia ​​he ovat, valmiita antamaan viimeisen paitansa. Tietenkin annoin Ksyushalle satatuhatta esimerkkiä siitä, miten tuntemattomat kutsui meidät kotiinsa lounaalle tai illalliselle.
Ksyusha kuunteli kaiken, hymyili ja sanoi. He ovat niitä, jotka "nastasivat" sinua niin paljon, koska olet turisti, ja kun alat asua siellä, lakkaat olemasta heille idealisoitu kohde. He ajattelevat, että Iranin ulkopuolella kaikki ulkomaalaiset ovat jotenkin erityisiä, ja me olemme samoja ihmisiä kuin he.
Sitten hän puhui työstään ja naisjoukkueesta, jossa hän työskentelee. Tietenkin, kuten muuallakin, kun yhdessä huoneessa ei ole edes suurta määrää naistyttöjä, tämä muuttuu käärmeterraarioksi, ja jos he ovat iranilaisia, kerro tämä kahdella. Kaikki nämä sanat saivat minut järkyttymään, ja aluksi kieltäydyin edes uskomasta sitä. Ikään kuin emme puhu vain eri kieliä mutta myös eri maista.
Kuuntelin kaikkia Ksyushan tarinoita, vaihdoimme yhteyksiä, mutta kahteen vuoteen emme koskaan nähneet toisiamme, vaikka muutaman kuukauden välein kirjoitimme toisillemme ja selvitimme, kuinka toisillemme kävi.
Jonkin ajan kuluttua aloin ymmärtää ja ymmärtää matkatoverini sanat.
Annan lyhyitä esimerkkejä
Iran on todellakin erittäin vieraanvarainen maa, ja jos löydät itsesi johonkin uuteen paikkaan, olipa se sitten kauppa, kuntosali tai ravintola, sinulta kysytään heti vakio kysymyssarja - mistä olet kotoisin? kuinka kauan olet iranissa? Tykkäätkö olla täällä?. Ei ole väliä mistä maasta olet kotoisin, tärkeintä on, että olet KHAREJI (ulkomaalainen), mikä nostaa sinut erikoisvieraiden kategoriaan. Mutta kun olet jo kyllästynyt ulkonäköön, sinuun kiinnitetään jo vähemmän huomiota. Mutta iranilaisten pääongelma on naissukupuoli.

Ensimmäistä kertaa kun olin salilla, johon naapurini kutsui minut, ajattelin, että kaikki tulisivat katsomaan minua - vierailijat ja valmentajat. Tuli tunne, että minulle kasvaa toinen pää. Haluan muistuttaa, että vain tytöt voivat olla salilla.
Joka kerta esiintymiseni salissa reagoi epäselvästi. Jotkut katsoivat jatkuvasti, mitä vaatteita ja kenkiä käytän, mitä teen hiuksillani, kuinka kävelen, mistä juon. Ja kaikki, koska, kuten sanoin, he ovat täysin varmoja siitä, että olemme ERILAlaisia.
Ja iranilaisten suurin ongelma on jatkuva kilpailu. Heidän täytyy vain näyttää sinulle ja koko maailmalle omansa taloudellinen tilanne, esittele ja pue päälle uusi t-paita tai urheilumekko joka kerta kuntosalilla, vaihda kenkiä vähintään 2-3 kertaa viikossa. Ja esiintyä muiden tyttöjen edessä ilman meikkiä - kyllä, se on vain säädytöntä. Muuten, jopa kuntosalilla iranilaiset eivät unohda tehdä melkein iltameikkiä.


Ja tärkeimmät kysymykset, joita he kysyvät toisiltaan tapaaessaan, on asuinpaikkasi. Se näyttää olevan normaali kysymys, saatat ajatella. Mutta myös tässä kysymyksessä on niin paljon merkitystä, jota en ollut aiemmin edes ajatellut. Kysymys missä asut tarkoittaa aluetta, ja alue Teheranissa tai onko se toinen kaupunki Iranissa, tarkoittaa taloudellista tilannettasi. On kalliita alueita, ja on hyvin yksinkertaisia, kurja alueita. Seuraava kysymys on - oletko naimisissa?, jos on, he ovat kiinnostuneita mehriye-määrästä (sulhanen asettaa morsiamelle maksun ennen avioliittoa. Summat voivat olla aivan hulluja. Useimmiten tämä tehdään kaikkien vieraiden näyttämiseksi kutsuttiin häihin, että morsian on superkallis. Mutta yksi asia on, sulhaset joskus täydellisessä deliriumissa nimeävät morsiamen summan miellyttääkseen tulevaa vaimoa tai vaimon perhettä, mutta he unohtavat, että heidän täytyy maksaa tämä summan missä tahansa morsiamen maininnassa.Esimerkiksi menit naimisiin, häistä on kulunut kuusi kuukautta, josta muuten useimmiten sulhanen maksaa ja sitten neitisi halusi auton tai uuden kultainen koristelu esitelläkseen tyttöystäviensä edessä, joten hän nousee aamulla sängystä ja sanoo: kulta, haluan karvaiseni. Ja oho, aviomies on shokissa, hänellä ei ole rahaa, jonka hän ilmoitti vaimolleen. Samaan aikaan vaimolla on oikeus haastaa miehensä oikeuteen, koska ensimmäisellä mehriyasta änkytyksellä aviomies on velvollinen maksamaan sen. Jos ei, hän voi joutua vankilaan ilman yhtäkään oikeutta. Näin salakavalia iranilaiset voivat olla lähettäessään maksukyvyttömän puolisonsa vankilaan. Siksi uskonnollisten kanonien mukaan mehriya on summa, jonka sulhasen ON varaa maksaa, se summa, joka hänellä on. Mutta nykyään monille mehriyestä on tullut jotain muuta kuin kilpailunäkökohta.


Useita kertoja törmäsin sanomalehdissä otsikoihin, että iranilaisen naisen viehätys huumaa miestä. Ja uskokaa minua, he osaavat puhua hyvin suloisesti. Ja mitä mies oikeastaan ​​tarvitsee ollakseen onnellinen, tunteakseen itsensä planeetan omituisimmaksi? Joten nainen pystyi naimaan hänet itsensä kanssa, ja hän osoitti mehriyassa kaiken, mitä hänellä oli, ja lisäksi silmän. Mitä tämä mies ajatteli, en voi edes kuvitella, mutta miksi silmä? Miksi hänen vaimonsa tarvitsee silmän? Ehkä hän varmasti kerää ja tietysti tietää paremmin. Mutta voila, muutaman vuoden kuluttua elämä yhdessä he eroavat. Lain mukaan se, mitä mehriyaan on kirjoitettu, kuuluu vaimolle, vaimo päätti tietysti jättää miehensä silmän muistoksi, mutta hän otti kaiken muun ilman katumusta jättäen rakkaan miehensä ilman penniäkään taskussaan.
Mutta nämä eivät ole kaikki liikkeet, joita iranilaiset tekevät.

Minun on heti myönnettävä, että Iranissa on paljon tällaisia ​​tyttöjä, mutta tämä ei tarkoita, että he kaikki olisivat sellaisia. Tietysti on kunnollisia tyttöjä, jotka eivät tarvitse mitään. Mutta puhumme trendistä, joka iskee viruksen tavoin valtavaan määrään tyttöjä Iranissa.
Lisäksi iranilaiset pitävät kovasti flirttailusta. Joskus luulen sen olevan heidän veressä. Tässä, kuvittele tilanne.
Aikuinen, 50-vuotias pariskunta autossa. Mies ajaa, vaimo on lähellä. Auton ohi kulkee tyttö, luulen olevansa alle 30-vuotias. Hän alkaa miettimättä kahdesti hymyillä autoa ajavalle miehelle, vaikka on vaikea olla huomaamatta, että mies on autossa vaimonsa kanssa, mutta ilmeisesti tämä ei häiritse tyttöä, hän menee ikkunaan, jossa hän istuu miehen ja heittää hänelle kirjeen, jossa on puhelinnumero. Miehen vieressä istuva älykäs nainen reagoi täysin rauhallisesti sanoen, että tyttö oli sekaisin.
Mutta tämäkään ei ole iranilaisen kulttuurin raja. Ajattelet, että jos tulet vierailemaan sukulaistenne luona, olkoon isoäitisi, joka kutsui lapsensa ja lastenlapsensa kylään. Silti jokainen lastenlapsista yrittää pukeutua parhaiten, mitä hänen vaatekaapissaan on tänään.
Kun menimme ensimmäisen kerran käymään mieheni tädin luona, anoppi sanoi: laittakaa päälle kiva mekko. Mihin tuijotin silmiäni ja sanoin, miksi niin? Haluan farkut ja paidan. Mikä on anoppini, henkilö, joka ei todellakaan siedä kaikkea tätä iranilaista peliä näyttää, että sinulla on paras, mutta hänen on saatava minut oikealle tielle, koska jos et vastaa heidän pelitasoaan, he keskustelevat sinusta selkäsi takana, joten mieheni maine voi kärsiä. Katsokaapa, mitä hän löysi Ukrainasta, tyttö, joka ei kestä koruja, mekkoja ja käy kylpyläsalongeissa.
Siksi pidän siitä tai en, puen mekon päälle ja laitan "hymy"-tilan koko illaksi, vaikka olisin täysin tylsistynyt. Mutta tykkään todella katsoa kuinka iranilaiset imartelevat toisiaan; tämä voi tehdä illastani onnistuneen.
Esimerkiksi joku serkuista voi sanoa toiselle, luoja, mistä ostit nämä hurmaavat kengät, vaikka kengät ovat selvästi kategoriasta "Jumala, mistä tämä rumuus tulee." Jolle hän alkaa sanoa, että ne ovat järjettömän kalliita ja niille oli jono kaupassa. Ja jos joku todella pukee jotain kaunista, tyylikästä ja erittäin söpöä, kateudesta tulevat tytöt teeskentelevät, etteivät he huomanneet. Ja sydämessään he kiroavat kaiken maailmassa, mutta seuraavassa kokouksessa he yrittävät ylittää asun. Siellä järjestetään myös kulinaarinen kilpailu. Esimerkiksi vieraita tuli luoksesi, keitit perinteistä riisiä, kanaa, salaattia ja vaihteeksi jotain muuta kuumaa ruokaa. Eli pöydälle tulee kaksi kuumaa ruokaa ja salaatti. Varmista, että vieraasi kutsuu sinut käymään kahden-kolmen viikon sisällä ja pöydällä on jo vähintään 3 kuumaa ruokaa ja kahdenlaisia ​​salaattia.

Koska Iran on yksi niistä maista, joissa elämä herättää aina paljon kysymyksiä, ajattelin, että olisi ehkä mielenkiintoisempaa puhua siitä aluksi ja vasta sitten siirtyä kuvaukseen kaikista paikoista, joissa vierailimme siellä aikana. kahden viikon matkamme. Tarinani ei tietenkään voi väittää olevansa ehdottoman objektiivinen, koska se perustuu henkilökohtaisiin havaintoihin, erilaisten historiallisten esseiden lukemiseen ja vastauksiin kysymyksiimme iranilaisilta itseltään - niiltä, ​​joiden kanssa asuimme vieraina, niiltä, ​​joita tapasimme matkalla, ne, joille he itse halusivat puhua meille, ja sillä välin he puhuivat elämästään tai jopa kutsuivat heidät käymään.

Joten heittänyt huivin pääni päälle paikallisten kanonien mukaan, nousin koneesta. Pääsimme rajavalvonnan läpi hyvin nopeasti. Siinä ei ollut jonoja, eikä meidän tarvinnut täyttää muuttokorttia – meidät päästettiin Iraniin sillä tavalla. Ja kun nousimme liukuportaista siellä lentokentällä, tyttö ojensi meille elävän ruusun. Vähän mainonnan lisäksi. Näin Iran tervehti meitä.
Yleisesti ottaen, jos puhumme Iranin ihmisistä, niin he ovat mielestäni edistyneimmät ja koulutetuimmat verrattuna muiden Lähi-idän ja Keski-Aasian maiden kansalaisiin, joissa olen vieraillut (Jordania, Syyria, Tunisia, Egypti, Jemen). Ja jos on mielenkiintoista jutella useimpien suluissa lueteltujen osavaltioiden ihmisten kanssa saadakseen selville, mitä he hengittävät jokapäiväisessä elämässään, niin iranilaisten kanssa kaikki on tasoa korkeammalla. Heidän kanssaan on mielenkiintoista keskustella ongelmista (tietysti englannin osaajien kanssa), he rakastavat ja tietävät historiansa, lisäksi he voivat kertoa paljon uutta ja mielenkiintoista. Esimerkiksi kerran kävellessään Isfahanin kasvitieteellisen puutarhan läpi useita iranilaisia ​​tyyppejä, iän mukaan opiskelijoita, tulivat luoksemme tutustumaan. Olen edelleen hieman yllättynyt, koska yksi kysymyksistä, jonka nämä kaverit esittivät meille, oli tämä: "Mitä mieltä olette niistä monista historiallisista sodista, jotka olivat Iranin ja Venäjän välillä?" Ollakseni rehellinen, en edes kuullut niistä kaikista, ja he pommittivat meitä yksityiskohdilla. Ja nuo kaverit eivät olleet historioitsijoita, vain muutamia opiskelijoita.
2.

Yleensä tietysti, jos puhumme Persian historiasta, se on vaikuttava, koska se on monta kertaa pidempi kuin meidän. Ei paljon, mutta PALJON!!! Kun oli jo täysin sivistynyt ja kehittynyt valtio, esi-isämme juoksivat vielä mammuttien perässä keihäillä. Kyllä kyllä! Teheranissa vierailimme Iranin kansallismuseossa. Ja he näkivät siellä kattiloita ja lautasia, jotka löydettiin 8. vuosituhannella eKr. uusi aikakausi. Ja katso mitä kauneutta ihmiset tekivät 3-7 tuhatta vuotta sitten. Näyttää siltä, ​​​​että se olisi vain kaupasta, eikö?
3.

4.

Haluan tämän kotiin. :)
5.

6.

Tämä kulho valmistettiin 3. vuosituhannella eKr. Tiedätkö mitä siinä on? Kuvia ensimmäisestä sarjakuvasta! Jos käännät kulhoa, näyttää siltä, ​​​​että naaras juoksee! Voitko kuvitella? Kolmas vuosituhat eKr.!!!
7.

Tässä on kuva!
8.

Mutta palataanpa nykyaikaiseen iranilaiseen elämään. Vuonna 1979 täällä tapahtui islamilainen vallankumous. En voi sanoa, kuinka tarpeellista se oli ihmisille sillä hetkellä, mutta tosiasia pysyy. Lisäksi Shahin voima, joka oli ennen, on myös jo kyllästynyt kaikkiin. Kuvausten mukaan shaahi oli kova tyranni, hänen hallintonsa oli korruptoitunut ja ilmeisesti jotain oli tehtävä. Vallankumouksen jälkeen maassa on paljon muuttunut. Ja suoraan sanottuna en jotenkin pidä siitä, mitä siellä tapahtui. Naisten pukeutumiskoodi ja pakkomielle uskontoihin, joita he alkoivat ottaa käyttöön, eivät ole niin huonoja. Mutta luultavasti tiedät, että Irak hyökkäsi vuonna 1980 Iraniin sillä varjolla, että se halusi voittaa takaisin joitain alueita. Seurauksena oli, että sota kesti kahdeksan vuotta. Ensimmäisenä vuonna se oli avoimia vihollisuuksia ja pommituksia. Mutta sitten YK ehdotti aselevon allekirjoittamista, mikä on erittäin hyödyllistä Iranille - sen mukaan hän ei menettänyt mitään maistaan. Ajatolla, Iranin henkinen johtaja, joka on arvoltaan jopa korkeampi kuin tasavallan presidentti, ei kuitenkaan suostunut tähän. Ja sitten vielä seitsemän vuotta sota jatkui Iranin ja Irakin rajalla. Sen aikana Iranin puolella kuoli miljoona 100 tuhatta asukasta. Samaan aikaan sota ei antanut maalle mitään, lukuun ottamatta paikallisten viranomaisten luokituksen nostamista. Irakilaisten yhtenäisyyden ja koston propaganda oli niin voimakasta ja valitettavasti pätevää, että jopa 13-14-vuotiaat lapset lähtivät taistelemaan. Puhtaasti muodollisesti heidän vanhempansa allekirjoittivat paperit, etteivät he välitä tästä, mutta tuolloin heidät aivopestiin uskonnolla niin paljon, että he allekirjoittivat ne äänettömästi ja jopa iloitsivat siitä, kuinka siisti ajatollah heillä oli. Ihmiset suurimmaksi osaksi - se on lauma! :(Lapsia käytettiin pääasiassa aputöissä, keittiössä, juoksuhaudoissa jne. Mutta silti monet todella osallistuivat taisteluihin, räjäytettiin miinoissa ja kuolivat. Sodassa kuolleiden keski-ikä on nyt arvioitu 21-vuotiaana...
9.

Nyt tietysti monet iranilaiset ovat erittäin kriittisiä noita tapahtumia kohtaan. Suurin osa ihmisistä, varsinkin joilla on korkeampi koulutus, joita on monia, islamilaiset maan hallintamenetelmät ovat jo kurkussa, kun uskonto puuttuu suoraan valtion politiikkaan ja jokapäiväinen elämä kansalaiset. Yhä useammat ihmiset kannattavat demokraattista hallintoa, mutta minusta näyttää siltä, ​​että Iranin liittyminen on vielä kaukana.
10.

Iranissa on demokraattisia puolueita, mutta ne ovat maanalaisia, koska ne on virallisesti kielletty. Monet uskovat, että jos Iranissa tapahtuu äkillinen vallanvaihto, on mahdollista, että demokraattinen puolue voi ottaa vallan, mutta se on suuri verinen sota, jossa on paljon uhreja. Nyt maassa on kaksi armeijaa: islamilainen ja kansallinen. Islamilaisen vallankumouskaartin kansallisen neuvoston alaisuudessa muodostettu islamilainen armeija on erittäin voimakas ja taloudellisesti turvallinen, sen alaisuudessa on koko öljy- ja kaasuteollisuus, asekompleksi ja monet muut kannattavat teollisuudenalat Iranissa. Nyt noin kymmenen prosenttia maan koko väestöstä on tavalla tai toisella yhteydessä islamilaiseen armeijaan, eli seitsemän miljoonaa ihmistä - siinä palvelevia ihmisiä, heidän perheenjäseniään jne. jne. Ja kaikki nämä ihmiset vallankaappauksen sattuessa vastustavat epätoivoisesti uuden hallituksen tuloa, ja koska heillä on aseita, rahaa jne., niin ...
Tietenkin iranilaiset odottavat parannuksia uuden presidentin tullessa. Edellisen presidentin politiikka oli monien mielestä niin lukutaidottomia, että se johti maan talouden jyrkäseen pudotukseen. Hinnat ovat nousseet, työttömyys on noussut, taloussuhteissa on ollut eripuraa monien maailman maiden kanssa, ja ihmiset ovat tästä erittäin ärsyyntyneitä. Nyt Iranissa on noin 2,5 miljoonaa työtöntä, joilla on korkeakoulutus. Vaikka hallitus maksaa heille kahden vuoden etuuksia, vaikka se auttaa heitä löytämään työtä, se on usein hyvin vaikeaa.
11.

Muuten, koska puhumme työttömyydestä ja työstä, kirjoitan palkoista. Iranin alhaisimmat palkat ovat noin 180-190 dollaria. Opettajan palkka koulussa on noin 220-230 dollaria. Hyvässä asemassa oleva insinööri saa noin 1 000 dollaria. Ja on myös mielenkiintoista, riippumatta siitä, missä kaupungissa olet, kaikki valtion budjettipalkat Iranissa vahvistetaan, eikä niin kuin meillä, että Moskovassa on enemmän ja muissa kaupungeissa vähemmän.
Monet iranilaiset ovat jo muuttaneet maasta tai ovat muuttamassa maasta. Lisäksi mielenkiintoisinta on, että ensiksi he matkustavat pysyvään oleskeluun Yhdysvaltoihin (kyllä, huolimatta siitä, että Iran ja Yhdysvallat ovat nyt ristiriidassa), Australia on toisella sijalla, sitten Kanada ja Euroopan maat. . He voivat kuitenkin matkustaa turvallisesti ulkomaille matkailun tai liike-elämän vuoksi, täällä ei ole rautaesirippua. Meille kerrottiin, että he eivät tarvitse viisumia Irakiin, Turkkiin, Saudi-Arabiaan ja Yhdistyneisiin arabiemiirikuntiin, muut maat, esimerkiksi Armenia, Azerbaidžan, Georgia, myöntävät viisumeja iranilaisille rajalla, mutta täällä viisumit Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin. on myönnettävä etukäteen, mutta kuvauksen perusteella niiden saaminen ei ole paljon vaikeampaa kuin Schengenin saaminen meille.
Mitä tulee uskontoon ja kaikkeen siihen liittyvään, Iranissa kaikki on todella vaikeaa ja tiukkaa. En tiedä miten muissa muslimimaissa on, mutta esimerkiksi Iranissa ei voi muuttaa uskoaan elämän aikana. Jos olet syntynyt täällä, jos vanhempasi ovat muslimeja, olet oletusarvoisesti muslimi, lisäksi koko loppuelämäsi. Jos muslimi yrittää virallisesti muuttaa uskonnollista kuuluvuuttaan, hänelle voidaan määrätä mitä tahansa seuraamuksia, mukaan lukien, kuten meille kerrottiin, murhaan asti (rehellisesti sanottuna, en itse tiedä kuinka totta tämä on). Uskonto ja usko ovat vahvoja täällä. Esimerkiksi samassa Teheranissa, Isfahanissa ja muissa kaupungeissa näimme kaduilla ripustettuja julisteita, joissa oli lainauksia Koraanista kahdella kielellä - farsiksi ja englanniksi.
12.

13.

Uskonto ulottuu myös iranilaisten jokapäiväiseen elämään. Edellisessä viestissäni puhuin naisten pukeutumiskoodista, jota ei vain paikallisten asukkaiden, vaan myös turistien tulee noudattaa. Nenäliinat tai huivit, housut ja pitkänomaiset neulepuserot, joissa on pitkät hihat, tai lattialle ulottuvat hameet - kaikki tämä on käytettävä.
14.

15.

16.

17.

18.

Jos nainen ei noudata pukukoodia, hän voi saada sakon. Mutta yleensä kaikki noudattavat sitä, eikä sakkojen pelosta, vaan yksinkertaisesti siksi, että se on heille tavallista.
19.

Totta, ei niin kauan sitten Facebookiin ilmestyi yhteisö, jossa iranilaiset naiset puoltavat huivien käytön lopettamista, ja tykkäysmäärä yhteisössä ylittää jo useita kymmeniä tuhansia. Mutta meidän on otettava huomioon, että kaikki pitävät siellä. Esimerkiksi Anton asetti myös. :)
Huomaa, että yhdellä naisella on yllään T-paita! Näimme jotain tällaista Iranissa vain kerran!
20.

Muuten, pukukoodin suhteen se on äskettäin tehnyt vahvoja myönnytyksiä. Nyt riittää, että laitat huivin päähän, ja jos sen alta työntyy otsaa tai yleensä puoli päätä on näkyvissä, kukaan ei todellakaan välitä. Meikkaaminen, manikyyri, pedikyyri, korkokenkien käyttäminen ei myöskään ole kiellettyä. Ja kotona voi kävellä täysin kuten haluaa: sekä Amirin äiti että Bahramin vaimo, joiden kanssa asuimme, eivät käyttäneet kotona huiveja ja pitkiä neuleita.
21.

22.

Toinen asia, kuten sanoin aiemmin, ovat erilaiset, erityisesti rukouspaikat. Siellä chador on pakollinen naisille, mutta jos hän yhtäkkiä unohti sen kotiin, niin se jaetaan helposti sisäänkäynnillä - aivan kuten hameet ja huivit luostareissamme. Ja muuten, juuri näissä paikoissa tapasimme usein tällaisia ​​vartijoita - yleensä keski-ikäisiä ja iäkkäitä miehiä, jotka olivat pukeutuneet erityiseen tyyliin, nauha hartioillaan ja vispilät kädessään, aivan tavalliset vispilät - ne pyyhkivät pölyn pois huonekaluistamme. Jos joku käyttäytyy sopimattomasti, hän koputtaa tämän henkilön olkapäätä tai selkää, oli se sitten nainen tai mies, näillä vispilällä, tekee huomautuksia tai karkottaa hänet moskeijasta. Bahram selitti meille, että paniikkeja käytetään, koska käden, erityisesti naisen, koskettamista pidetään epäkunnioittavana. Niin, ja luuta juuri sopiva!
23.

No, pukukoodin aiheen päätteeksi huomautan myös sellaisen hetken, että oli miten oli, mutta toistaiseksi iranilaiset naiset vaatteissa pitävät jostain syystä edelleen mustana. Huolimatta siitä, että huiveja, mekkoja, neuleita, takkeja, sadetakkeja voidaan käyttää täysin missä tahansa värissä, mustaa käytetään useimmiten. Chadorissa, jälleen mustissa, monet myös menevät.
24.

Samaan aikaan, samassa Teheranissa, emme edes nähneet, missä tätä mustaa myydään. Kirkkaita huiveja, takkeja, paitoja, villapaitoja jne. on kaikkialla. Tapasimme toririvejä mustilla vain Isfahanissa, ja silloinkin paikallisessa basaarissa tällaisia ​​vaatteita oli vain muutama tiski. Salaperäistä, kyllä!
25.

Muuten, basaarit Iranissa ovat tärkeimmät paikat, joissa iranilaiset ostavat tavaroita.
26.

Tietenkin on kauppoja, mutta siellä, vaikka tavaroiden laatu on korkeampi, hinnat ovat myös paljon korkeammat, ja siksi suurin osa ostaa kaiken basaareista.
Ostoskeskus miesten liikkeineen Teheranissa.
27.

Shirazin basaari.
28.

Ja sieltä voi ostaa aivan kaikkea, kaikenlaisista tuotteista, mausteista, mausteista, vihanneksista ja hedelmistä aina vaatteisiin, kenkiin, taloustavaroihin ja jopa kultakoruihin asti. Basaareja on joka kaupungissa, ja monissa niitä on jopa useita!
29.

30.

31.

32.

33.

Satulat kuitenkin. :)
34.

Ja mausteet voittivat minut.
Se on currya!
35.

36.

37.

38.

Kultaiset timantit. :)
39.

Muuten, kuten kaikenlaisista koruista, iranilaiset tytöt rakastavat niitä erittäin paljon, luultavasti, kuten kaikki tytöt yleensä. Ja ylipäätään he ovat hyvin, hyvin varovaisia ​​oman kauneutensa suhteen. Esimerkiksi tapasimme hyvin usein tyttöjä kaduilla ja joskus nuoria, joiden nenä oli peitetty valkoisella kipsillä. Pitkään ymmällään, mitä se tarkoittaisi? Mutta kävi ilmi, että Iranissa nenät, joissa on kyhmy, pidetään rumina, ja paikalliset muoti- ja fashionista-naiset menevät erityisesti Yhdistyneisiin arabiemiirikuntiin ja tekevät siellä plastiikkakirurgia suoristaakseen heidät! Suoraan sanottuna emme ole nähneet iranilaisia, joilla on vino nenä. En siis tiedä, millaisia ​​operaatioita nämä ovat ja miksi niitä tarvitaan. :)
Kerrotaan nyt siitä julkisia sääntöjä miesten ja naisten käyttäytyminen. Meillä on esimerkiksi muslimimaista sellainen stereotypia, että tytöt ja nuoret eivät voi näyttää toisiaan kohtaan tunteita kaduilla. Osoittautuu, että tämä ei ole täysin totta. Iranissa voi vain suudella, mutta kävellä kädestä pitäen, se on hyvin mahdollista. Lisäksi olemme nähneet tällaisia ​​pareja useammin kuin kerran ja täysin eri-ikäisiä, ja näimme myös kuinka nuoret halasi tyttöjä vyötäröstä.
40.

Muuten, mitä tulee häihin, jopa 20 vuotta sitten vanhemmat saattoivat valita ja neuvoa pojalleen ja tyttärelleen morsiamen. Mutta silloinkaan kukaan ei todella vaatinut tätä valintaa, se oli puhtaasti neuvoa-antava. Ja nyt se on menneisyyttä. Nuoret valitsevat itse - loppujen lopuksi he opiskelevat usein yhdessä tai he vain asuvat lähellä ja näkevät toisiaan usein.
Häitä juhlitaan ravintoloissa. Moskeijassa ei ole seremonioita, ja mullah tulee välittömästi ravintolaan ja suorittaa seremoniansa siellä. Kaikki vieraat juhlivat häitä samaan aikaan, niin että miehet yhtenä päivänä ja naiset toisena, ei, mutta he istuvat ravintolan eri hallissa. Morsian ja sulhanen viettävät aikaa naisten kanssa, mutta sulhanen vierailee myös miehillä silloin tällöin. Viime aikoina on kuitenkin yleistynyt sekahäät, joissa kaikki vieraat juhlivat yhdessä. Bahram ja Hamide, joiden kanssa yöpyimme Qazvinissa, kertoivat tavanneensa jossain perhetapahtumassa, johon molemmat oli kutsuttu, koska he ovat jonkinlaisia ​​kaukaisia ​​sukulaisia ​​toisilleen. Ja kun hän näki hänet siellä (tämä oli ensimmäinen kerta), hän pyysi lähempää sukulaistaan ​​esittelemään heidät. Sitten he seurustelivat viisi vuotta ja menivät naimisiin.
Mutta yleisesti ottaen Iranissa maksetaan paljon siitä, että tuntemattomien miesten ja naisten välillä jossain julkisilla paikoilla ei synny, sanotaanko, väärinkäsityksiä ja että naiset tuntevat olonsa siellä aina rauhallisiksi ja rentoutuneiksi. Esimerkiksi samassa Teheranissa on sellainen asia kuin naisten taksi. Toisin sanoen tällaisissa takseissa ajavat aina yksinomaan naiset, ja heidän matkustajansa ovat myös naisia ​​tai aviopareja, mutta ei millään tavalla, ei miehiä. Periaatteessa siinä on jotain. Loppujen lopuksi kaikki tytöt eivät edes maassamme ole valmiita matkustamaan taksilla yksin mieskuljettajien kanssa. Boyatso!
Mitä tulee joukkoliikenteeseen, sielläkin on kaikki hyvin. Kaupunkibusseissa naiset istuvat yleensä takana, miehet ajavat edessä, ja metrossa yleensä on naisille tarkoitettuja erikoisvaunuja. Jopa asemilla on kyltit "Vain naiset" niillä paikoilla, joissa nämä naisten autot pysähtyvät.
41.

42.

Mutta periaatteessa, jos täti matkustaa miehen kanssa, hänen ei tarvitse kävellä päästäkseen sellaiseen vaunuun. Usein törmäsimme esimerkiksi keskeltä erityisellä läpinäkyvällä väliseinällä erotettuihin vaunuihin, joissa mies ratsasti toisella puolella ja naiset toisella. Lisäksi näimme, kuinka joskus naiset liikkuivat turvallisesti miesten autoissa, kun taas miehet naisten autoissa - vain poikkeuksina: koko ajan tapasin siellä vain noin kaksitoistavuotiaan pojan, jonkun oudon isoisän ja setä, joka myi pöytäliinoja. Muuten, metrokauppa Teheranissa kukoistaa. He kuljettavat vaunuissa mitä haluavat. Yksi täti käytti jopa rintaliivejä. Ja pöytäliinat sedän luona menivät vain räjähdysmäisesti!
Kuten luultavasti jo arvasit, matkustin myös naisten vaunuissa Teheranin metrossa. Ja tiedäthän, minuun ei eniten vaikuttanut heidän läsnäolonsa sellaisenaan (he ovathan ne myös Kairossa eivätkä vain siellä), vaan naisten käyttäytyminen heissä. Kuten ylempänä kirjoitin, iranilaisten älykkyystaso ei ole läheskään alhainen, eli he ovat suurimmaksi osaksi kulttuuristettuja, koulutettuja ja mielenkiintoisia ihmisiä. Mutta naisten vaunut ovat poikkeus kaikista säännöistä. Kanala!!! Tässä sinulle esimerkki. Ruuhka-aika, ihmiset, kuin silli tynnyrissä, mennään. Lähestymme asemaa, ovet aukeavat. Ja mitä sinä ajattelet! Huolimatta siitä, että reilu puolet autosta oli lähdössä, lavan naiset ryntäsivät ensimmäisinä autoon. Seurauksena on ihastusta ovella! Lisäksi tämä ei ole poikkeustapaus, tarkkailin tätä koko ajan ruuhka-aikoina, jokaisella asemalla. Toinen ominaisuus - aseman sisäänkäynnillä kukaan ei kysy toisiltaan: "Lähde ulos?", Kukaan heistä ei päästänyt toisiaan eteenpäin. Mutta sitten, kun juna pysähtyy, kaikki alkavat kiivetä päänsä yli! Ihme juttu!
43.

Mutta mitä tulee kaukoliikenteen linja-autoihin, se on siellä edelleen kieroutunutta. Hytissä ei ole eroa naisten ja miesten välillä. Mutta tietysti, jos mies ja nainen eivät ole sukulaisia, heillä ei ole oikeutta istua vierekkäin. Ja meille oli aina erittäin hauskaa seurata, kuinka kuljettaja sekoittaa kaikki matkustajat istuakseen tätit tätien kanssa ja sedät sedän kanssa. Joskus hänen täytyi nostaa lähes koko bussi yleensä, jotta kaikki mahtuisi kunnolla istumaan. Muuten, iranilaisilla on täsmälleen samat ongelmat valokuvaamisessa. He rakastavat valokuvaamista. Lisäksi he pyysivät usein, että heitä kuvattaisiin kanssamme. Ennätys rikottiin Masoulissa, jossa tapaamiemme iranilaisten pyynnöstä otimme kuvia heidän kanssaan viisi tai seitsemän kertaa vain muutaman tunnin sisällä.
44.

45.

Samaan aikaan miehet pyysivät tähän lupaa yksinomaan Antonilta ja naiset yksinomaan minulta. Mutta ei pointti. Hauskinta on, kuinka kaikki nousivat ylös. Seisoimme yleensä keskellä, ja iranilaiset seisoivat ympärillä: tätit olivat selvästi minun puolellani ja miehet Antonin puolella. Ja varjelkoon, jos joku sekoittaa jotain. Oooooh! Joskus, jos nousimme ylös, heidän mielestään jotenkin väärin, meidät järjestettiin uudelleen. Ja jos valokuvaajien joukossa oli vain miehiä tai vain naisia, he ottivat kuvia vain yhden meistä: jälleen kerran puhtaasti sukupuolen mukaan. Meille sattui pari hassua tapausta, kun Anton pyysi paikallisia miehiä ottamaan kuvan kanssani. Ensimmäinen oli poliisi täydessä pukeutumisessa Isfahanissa, ja toinen oli taiteilija, savenvalaja, joka myi hämmästyttävän kauniita astioita Masoulissa. Molemmat ensin hämmentyivät, sitten suostuivat hitaasti (he pitävät valokuvauksesta), ja sitten he seisoivat minua päin, hyvin kunnioittavan etäisyyden päässä, ja vasta sitten he uskalsivat. :))
46.

47.

Muuten, kyllä, kaikki rakastavat valokuvaamista. Mutta jos emme puhu kuvan ottamisesta kanssamme, tytöt ovat usein ujoja eivätkä anna heidän valokuvata. Miehet sitä vastoin pyytävät sitä itse.
Lipunmyyjä Teheranin metrossa.
48.

Hot dog -myyjä on paikalla.
49.

Junan konduktööri Andmeshkista Dorudiin.
50.

Vesipiippupolttaja Izassa.
51.

Ja lapset ovat yleensä iloisia - koska he eivät tiedä, miten se tulee olemaan englanniksi, he juoksevat ja vaativat "chik-chik"! :)
52.

53.

Yleensä iranilaiset ovat hyvin seurallisia. Tietysti, kuten samassa Egyptissä tai Etiopiassa, kun jokainen tapaamasi pitää velvollisuutenaan huutaa ulkomaalaiselle: "Hei! Howwareyou?” ei ole siellä. Mutta jos mahdollista, iranilaiset tulevat ehdottomasti vaihtamaan muutaman sanan, ja tarvittaessa he eivät koskaan kieltäydy auttamasta.
Hauskin asia tapahtui meille Iranin kansallismuseossa Teheranissa. Joltain lukiolta koulutytöt tulivat sinne samaan aikaan kuin me, kaikki harmaissa mekoissa, valkoisissa huivissa, nauraen, kikattaessa - no ymmärrätkö, me itsekin olimme joskus 13-15 vuotiaita. Yleensä niitä oli noin sata, ei vähemmän. He kävelivät kanssamme käytävien läpi pitkään, katsoivat meitä ja kikattivat meitä, jotkut heistä tervehtivät meitä, mutta asiat eivät menneet tämän pidemmälle, ilmeisesti opettajat innostivat heitä olemaan hiljaa museossa.
54.

Muuten, tämä näyttely - muinainen mies, joka löydettiin suolaesiintymistä, kiinnosti heitä eniten.
55.

56.

Mutta heti kun menimme ulos, ooooh! He piirittivät meidät ihmisjoukolla, karjuivat, pommittivat meitä kysymyksillä, huusivat jotain toisilleen. Tämän seurauksena opettaja jopa puuttui asiaan ja käski tiukalla äänellä rauhoittua. :))
57.

No, ja muutama tyypillinen tapaus, jotka puhuvat iranilaisten tapoista:
Shirazissa he päättivät löytää spontaanisti persialaisen runoilijan Saadin mausoleumin, tapasivat ensimmäisen tapaamansa vanhuksen iranilaisen ja kysyivät missä hän on. Mies osoittautui englantia puhuvaksi ja alkoi selittää meille. Tällä hetkellä ohi kulki toinen mies kolmivuotiaan tyttären kanssa. Hän ei puhunut englantia, mutta hän kiinnostui siitä, mistä puhumme. Kysyin siltä, ​​jonka kanssa puhuimme, ja hän vastasi hänelle - kaikki on farsia. Hän ajatteli hieman, heilutti kättään: "Antakaa minun ottaa ne!" - ja kutsui meidät autoonsa. Ja todella toimitettu. Totta, hänen ei tarvinnut mennä sinne ollenkaan, hän meni vain seuraan ja käveli siellä lähistöllä tyttärensä kanssa. Ja kun ajelimme (se osoittautui kaukana), käskin tyttärelleni hemmotella meitä mandariineilla ja vihreillä marjoilla - hän vain söi ne.
Toinen vastaava tapaus. Jälleen Shirazissa he olivat kyllästyneet etsimään Shah-e Cheraghin mausoleumia. Ympärillä oli rakennustyömaa, kaikki oli kaivettu ylös, kaikki käytävät tukossa. Ne törmäsivät eri paikkoihin - ei mitenkään. Tämän seurauksena he kysyivät joltakin sedältä, joka käveli ostoskassi kanssa jossain asiassa. Ja hän vei meidät ja saattoi meidät aivan mausoleumiin, sitten kääntyi ympäri ja meni takaisin - minne hän todella tarvitsi.
Shirazin basaarissa he ostivat pistaasipähkinöitä nuorelta mieheltä. Hän punnitsi ne meille, laittoi ne pussiin, maksoimme ja valmistauduimme lähtöön. Ja sitten hän soitti meille ja kaatoi toisen kourallisen ilmaiseksi.
Isfahanissa menimme illalla katsomaan siltoja. Kun tuli pimeä, kaksi tyttöä tuli luoksemme. Yksi heistä sanoi heti, että hänen miehellään on sähköposti, ja hän haluaa Antonin kirjoittavan hänelle kirjeen. Miksi hän tarvitsi tätä, hän ei täsmentänyt, mutta koska hän puhui englantia erittäin huonosti, emme myöskään saaneet häneltä selvää.
Desfullissa he kävelivät kadulla. Yhtäkkiä vierellemme pysähtyi auto. Tämä on yleistä Iranissa - joten kuljettajat tarjoutuivat usein antamaan meille hissin, emmekä kiinnittäneet huomiota. Mutta kuljettaja ei jäänyt jälkeen, ja vaikka hän ei puhunut englantia, hän ilmeisesti halusi sanoa jotain. Me pysähdyimme. Kuljettaja alkoi heti nousta hansikaslokerosta ja näyttää meille valokuvia, joissa hänet on kuvattu jonkin paikallisen jalkapallojoukkueen urheilijoiden kanssa. Sitten hän otti merkkinsä jostain jalkapallo-ottelusta, viittasi, että huomenna olisi ottelu, kutsui meidät, jätti käyntikortin ja lähti. :)
58.

Mutta luultavasti tapasimme karismaattisimman iranilaisen Borujerdissa. Odotimme bussia ja menimme pieneen ruokapaikkaan lähellä linja-autoasemaa. Tilasimme kebabia ja söimme. Bussin lähtöön oli vielä paljon aikaa, ja tämän laitoksen omistaja, 22-25-vuotias kaveri, tuli meille tutustumaan. Jälleen hän ei puhunut englantia, ja Anton otti matkapuhelimen ja alkoi oppia farsia käyttämällä sähköistä lausekirjaa. Hän puhui sanat, ja kaveri korjasi häntä ja puhui oikein. Mutta sitten asiat saivat uuden käänteen - kahvilan omistaja alkoi kuvata eleillä esineitä, joita Anton kutsui. Omena, banaani, kurkku! Ja sen seurauksena hän oli niin hajallaan ja kuvasi niin viileästi hevosta ja sitten aasia, että pahoittelimme, että hän hukkasi aikaansa ruokapaikassa - hänen täytyisi esiintyä sirkuksessa! Lopulta hän lauloi meille. :)
Vaihdetaan nyt hieman aihetta. Kerron teille tieliikenteestä. Yleisesti ottaen, kuten luin yhdestä blogista, "Iranin autoteollisuus on Lähi-idän autoteollisuus." Ja olen täysin samaa mieltä tämän lauseen kanssa. :)
59.

Iran Khodro on Iranin suurin autoyhtiö. He kokoavat erilaisia ​​Peugeot-autoja, busseja, lisensoituja kuorma-autoja ja omia autoja. 2000-luvulle asti myös Peugeotin pohjalta luotu Paykan pidettiin kansanautona.
60.

Mutta joko he keräsivät sen vinosti tai lisäsivät jotain omaa, mutta unohtivat ajatella polttoaineenkulutuksen vähentämisjärjestelmiä (bensiini maksaa pennin - rahamme ovat vain viisi ruplaa litralta). Tämän seurauksena savuiset Paykanit täyttivät Iranin tiet, ja hirvittävä ilmansaaste tuli niiden mukana suuriin kaupunkeihin. Se on kuitenkin edelleen olemassa, mutta ihmiset alkoivat hitaasti korvata muinaisia ​​Paykaneja edistyneemmillä koneilla. Mutta valitettavasti Teheranissa ei ole vieläkään mitään hengitettävää.
61.

Mitä tulee ajamiseen, iranilaisilla kuljettajilla on jotain! Jotenkin pari vuotta sitten paholainen veti minut ylittämään Volokolamkan, ei jalankulkurataa pitkin. On hämmästyttävää, että selvisin silloin. Joten jos päätät ylittää kadun missä tahansa Iranin suuressa kaupungissa, se muistuttaa Volokolamkan ylittämistä. Lisäksi heillä on jalankulkutiet, seeprat, liikennevalot, mutta kukaan ei kiinnitä niihin huomiota. Ja vaikka astuisit kaikkia sääntöjä noudattaen samalle seepralle, niin edes puhtaasti symbolisesti kukaan edessäsi olevista kuljettajista ei hidasta vauhtia, vaan ryntää kimppuusi aivan samalla kiihkeällä nopeudella kuin ennenkin. Tien ylittäminen on siis yksinomaan jalankulkijan ongelma!
Kuljettajat eivät myöskään käyttäydy hyvin toistensa kanssa: he leikkaavat, menevät vastaantuleville kaistalle, kääntyvät ympäri, missä on vaikea edes arvata tällaisia ​​​​liikkeitä jne. jne. Tämän seurauksena auto-onnettomuuksia tapahtuu usein. Näin omin silmin, kuinka kaksi autoa törmäsi - ilman henkilövahinkoja, mutta siivet puristivat toisiaan huomattavasti. Toisella kerralla näimme jo saapuneen ambulanssin ja verilätäkön onnettomuuspaikalla...


* Instagramissa – https://www.instagram.com/_pashalena_/
* Sähkössä - https://t.me/iz_drugogo_testa
Nähdään;)

Tässä muistiinpanossa puhumme siitä, kuinka vietimme illan tavallisessa iranilaisessa perheessä ja tavallisten iranilaisten elämästä: perheestä, ruoasta, uskonnosta, vaikeista suhteista alkoholiin ja sukupuolten välillä. Opit myös, mitä iranilaiset ajattelevat Venäjästä ja miksi venäläiset syövät lampaanpäitä aamiaiseksi.

Olemme uskomattoman onnekkaita! Onnistuimme viettämään yhden illan tavallisessa iranilaisessa perheessä Isfahanin esikaupunkialueella, joka sijaitsee 40 km päässä kaupungista. Saavuimme kaupunkiin minibussilla yhdeltä linja-autoasemalta. Salon yleisö pelotti aluksi.

Mutta kävi ilmi, että huolimatta uhkaavista mustista kaapuista ja kuljettajan soittamasta pelottavasta musiikista, nämä naiset eivät ole ollenkaan ankaria, eivätkä kuljetukset nouse jihad-taksilla. Nuoret naiset katsoivat meitä (istuimme viimeisillä istuimilla) ja juttelivat hiljaa keskenään, välillä nauraen, luultavasti sille ihmeelle, että eurooppalaiset pääsivät minibussiinsa.

Muuten, kuljetus oli erittäin mukava ja nopea. Mukavat tuolit, suuri nopeus ja ei pysähdyksiä, joten parinkymmenen minuutin kuluttua seisoimme jo Zerrinshahrin kaupungin linja-autoasemalla tällaisten minibussien seurassa.

Uusi ystävämme ja isäntämme Bagher tapasivat meidät autossa ja veivät meidät taloon, jossa hänen perheensä asuu. Iranilaiset perheet ovat suuria, vieraita ja sukulaisia ​​on myös paljon, joten valokuvaamme muistoksi voidaan kutsua melko pieneksi. Myöhemmin viisi muuta sukulaista tuli käymään Bagherin ja hänen vanhempiensa luona.

Kuvassa vasemmalla isäntämme äiti, Ivanin vieressä hänen hymyilevä isänsä, isän vieressä hänen tyttärensä ja taustalla hänen tyttärentytär Elina. Suoraan sanottuna hän on yksi harvoista, joiden nimen onnistuimme muistamaan ja unohtamaan hetken kuluttua, koska. muita on erittäin vaikea lausua.

Elina on erittäin ketterä, leikkisä ja jatkuvasti hymyilevä. Ensin hän toi lahjoja aiemmilta ulkomaisilta vierailta meille näytettäväksi, ja sitten hän toi huoneeseen lemmikkikanan.

Islam kieltää lihaa syövien lemmikkien pitämisen, ts. saalistajat. Siksi et tapaa kissoja ja koiria Iranin taloissa (mutta vapaassa Istanbulissa turkkilaiset jo ulkoiluttavat koiriaan Istiklalia pitkin). Kanalle ei anneta nimeä, ilmeisesti jonkin ajan kuluttua se putoaa keittoon.

Kaikki haluavat ottaa kuvan kanan kanssa :) Alla olevassa kuvassa näet katkelman päähuoneen sisustuksesta.

Huone on valtava sali, noin neljäkymmentä neliötä, jossa on useita sohvia ja lattiat peitetty puhtaimmilla kauniilla matoilla. Tämä ei ole oligarkkiperhe, joten matot eivät ole käsintehtyjä, vaan massatuotettuja.

Valtavalla plasmanäytöllä esitetään monia kanavia lautasen kautta, mukaan lukien Iranin, joka lähetetään ulkomailla ja jonka lähetyksessä naiset ilman päähineitä ja dekoltee välkyn aina silloin tällöin. Pääntie on kuitenkin joissain tapauksissa esitetty pikselöitynä häpeän piilottamiseksi.

Kaikkialla talossa, lukuun ottamatta osaa eteisestä ja kylpyhuoneesta, on tapana kävellä paljain jaloin tai sukissa. Tossut on puettava kylpyhuoneen eteen (iranilaistyylinen wc on reikä lattiassa) ja poistettava poistumisen jälkeen. Lattian puhtaus on erittäin tärkeää: he rukoilevat lattialla, he ruokailevat lattialla (pöytäliina laskemalla), he jopa nukkuvat lattialla lämpimällä patjalla. Kaikki wc:ssä on kiiltävää eikä siinä ole epämiellyttäviä hajuja.

Tyypillinen illallinen iranilaisessa perheessä näyttää tältä:

Pääruoka on valtava annos lihatonta riisiä vihanneksilla ja tuoksuvilla mausteilla. On tapana syödä kasviperäisiä maitokastikkeita oshin kanssa, tässä tapauksessa kurkkua ja kurpitsaa. He syövät suoraan matolle lasketusta kuviollisesta pöytäliinasta. On vähän outoa syödä lattialta. Pilaf on erittäin maukasta, emme ole kokeilleet mitään tällaista missään. Uzbekistanissa se on tietysti myös herkullista, mutta meille tutumpaa :)

Ateriaa seurasi hyvin epätavallinen islamilainen jälkiruoka "falude" - jäädytetyt ruokatärkkelyslangat ruusuvedellä, jotka kaadetaan päälle makea-hapan sitruunakastike.

Yleensä makeiset Iranissa ovat erittäin makeita, ylimääräisellä sokerilla, näyttää siltä, ​​​​että se on kaksi kertaa makeampaa kuin Venäjällä. Sokeria laitetaan myös aina teehen, ja paljon.

Illallisen jälkeen seurasi keskustelua kulttuurista ja elämästä Venäjällä ja Iranissa sekä Iranin maailmankartan katselu. Tässä on esimerkiksi sivu Venäjän kanssa.

Katsoimme Iranin karttaa pitkään. Isäntämme kertoi, että maan eteläosassa on paljon arabeja, pohjoisessa turkkilaisia ​​(kuten iranilaiset kutsuvat azerbaidžaneja) ja länsiosassa arabien lisäksi myös paljon kurdeja.

Illallisen jälkeen isäntämme serkku tuli ja menimme kävelylle paikalliseen puistoon. Kaverit kuvasivat Iranin illan suunnitelmaa näin: paljon ihmisiä kokoontuu (koko perhe, ystävät, sukulaiset), syövät, syövät, syövät ja sitten lähtevät kävelylle :) He söivät niin paljon illallisella, että Lena vitsaili "humapumisesta iraniksi".

Puisto ja järvi oli suuri, erittäin hyvin hoidettu ja hyvin valaistu. Iranilaisen mittakaavan mukaan oli myöhäinen syksy, ja näkemykset Pashan ja Vanyan kävelemisestä +20 t-paidoissa järkyttivät lämpimiin takkeihin kietottuja tyyppejä.

Meidät lähetettiin yöpymään huoneeseen ensimmäisessä kerroksessa. Tarkista huoneen koko.

On tapana nukkua lattialla, sänkyjä ei ole, mutta lattialla ei ollut tuulta, joten oli lämmintä ja nukuimme hyvin. Tässä huoneessa isäntämme häiden jälkeen hän asuu vaimonsa ja lastensa kanssa. Valtavassa salissa on useita ulkorakennuksia-huoneita, erillinen varusteltu keittiö ja kylpyhuone.

Aamulla heräsimme herätyskelloon ja löysimme ikkunan ulkopuolelta pienen kynän, jossa kaksi kanaa käveli.

Huolimatta siitä, että suurperhe asuu rivitalossa ilman omaa puutarhaa, kylätottumukset säilyvät, ja kanat pidetään vanhanaikaisesti.

Aamulla isäntämme oli jo töissä, mutta hänen vanhempansa tarjosivat meille loistavan aamiaisen. Kuku on iranilaisen munakkaan nimi.

Aamiaisella onnistuimme keskustelemaan heidän kanssaan miellyttävästi, vaikka meille ja heille tutut kielet eivät risteä täysin. Valmiina Kiinaan :)

Sitten isännän isä vei meidät linja-autoasemalle, jutteli kuljettajien kanssa, laittoi meidät minibussiin, lopulta hymyili iloisen ihmisen vilpittömällä hymyllään ja oli sellainen.

Alla kerromme muutamia faktoja Iranista, jotka onnistuimme oppimaan isännältämme, oppaaltamme ja muilta ihmisiltä matkamme aikana.

1. Iran ei ole Iranin tasavallan asemasta huolimatta niin uskonnollinen maa. Monet nuoret ovat melko skeptisiä uskon suhteen, moskeijat ovat monissa kaupungeissa tyhjiä ja osa väestöstä tuntee salaa myötätuntoa persialaisille tutumpaa kohtaan. Yksi tämän uskonnon seuraajien piirteistä: poikkeuksellinen rehellisyys ja kyvyttömyys ottaa jonkun toisen omaa. Oppaamme mukaan, jos annat zoroastrilaiselle miljoonan ja lähdet kymmeneksi vuodeksi, niin palattuasi saat heti ensimmäisestä pyynnöstä miljoonasi takaisin, vaikka todistajia ja todisteita ei olisi.

2. Iranissa ei ole väliä, oletko sunni vai shiia, mutta arabimaissa he pitävät tätä erittäin tärkeänä ja yhdentoista shiialaisen murhasta sunnien toimesta he lupaavat uskovaiselle mukavan paikan paratiisi.

3. Kun kävelimme Isfahanin läpi myöhään illalla, näimme yhtäkkiä edessä savua, mustien lippujen heilutusta, suuren joukon ihmisiä ja kuulimme outoa hiipivää musiikkia. Näin juhlitaan lukuisia uskonnollisia juhlapäiviä, joilla on tapana jakaa ilmaista teetä ja makeisia kaikille kohtaamisille. Yritimme lipsahtaa ohi nopeasti huomaamatta, kaikki näytti erittäin kammottavalta, mutta meille soitettiin ja tarjoiltiin teetä.

He tarjoutuvat itsepintaisesti laittamaan kolme tai useampia palasia sokeria teehen, kuten, sinä et sääli mitään sellaisena päivänä.

4. Tytöt ovat massiivisesti tyytymättömiä nenään ja haaveilevat plastiikkaleikkauksesta. Leikkauksen jälkeen sidossidettä käytetään hyvin pitkään, mikä osoittaa, että he ovat päässeet sisään kauniiden ihmisten lahkoon. Joskus he voivat liimata laastarin jopa ilman leikkausta. Aikaisemmin leikkaukset tehtiin 25-vuotiaana, nyt alkaa 18. Lääketiede Iranissa on hyvä, joten plastiikkakirurgiaa tehdään heidän kotimaassaan, jopa Azerbaidžanista tänne lentävät. Paikallisten miesten mukaan kaikki naiset eivät tarvitse tällaisia ​​​​leikkauksia, mutta jokainen nainen menee heti ensimäisen tilaisuuden tullen kirurgin puoleen. Kyllä, iranilaiset naiset pitävät meikkaamisesta :)

5. Iranin miehet pukeutuvat hyvin oudosti: monet käyttävät tiukkoja housuja ja muita vartaloa tukevia vaatteita, se näyttää epätavalliselta, miehet eivät käytä tätä maassamme. Ehkä he pitävät rapista naisille, jotka menevät vain haalareissa :)

Isäntämme huomautti, että Lena pukeutuu kuin paikallinen moderni ei-uskonnollinen iranilainen. Hän sanoi, että eurooppalaiset käyttävät erilaisia ​​asuja Iranissa.

6. Orientoidaan kiinteistön arvon perusteella: asunto 100 neliömetriä. suuressa Shirazin kaupungissa maksaa noin 100 000 dollaria. Pieniä asuntoja ei ole juurikaan Teherania lukuun ottamatta, koko muualla maassa on tapana asua suurissa asunnoissa tai taloissa yhden suuren perheen kanssa.

Presidentti Mahmoud Ahmadinejadin aikana käynnistettiin Kindness-projekti, jonka tarkoituksena on auttaa nuoria pareja saamaan asunnon osamaksussa neljässä vuodessa. Projekti osoittautui epäonnistuneeksi, seitsemän vuotta on kulunut, ja asunnot eivät ole vielä valmiita, mutta kuukausimaksuja on vielä maksettava. Vuosien varrella jokainen perhe on lahjoittanut jo yli 10 miljoonaa ruplaa (riaaleista laskettuna)! Asukkaat ovat erittäin tyytymättömiä entiseen presidenttiin itseensä ja kutsuvat häntä apinaksi.

7. Iranilaiset rakastavat kauniita huonekaluja, kuten palatseissa. Katsokaa vain kuvia huonekaluista. Ei nojatuoleja, vaan todellisia valtaistuimia. Totta, kaikilla ei ole varaa tällaiseen ylellisyyteen - talossa, jossa asuimme, huonekalut olivat paljon vaatimattomampia.

8. Perhe iranilaisille ei ole tyhjä lause: perheet ovat erittäin ystävällisiä ja lukuisia, perhe auttaa nuoria, perheestä ei ole tapana erota edes avioliiton jälkeen, eikä avioliittoa voi solmia ilman vanhempien suostumusta molemmin puolin.

Laki sanoo, että avioeron yhteydessä miehen on maksettava korvausta naiselle, ja tämä summa neuvotellaan vastaparien kesken ennen avioliittoa. Mutta sisään moderni maailma tällainen järjestelmä ei toimi hyvin: palkkasoturi nykyaikaisia ​​naisia He alkoivat tarkoituksella lisääntyä rikastuakseen. Myöhemmin laissa asetettiin raja tällaisen maksun enimmäismäärälle - 40 000 euroa.

Muuten, ennen avioeroja oli paljon, koska nuoret eivät voineet tarkistaa toisiaan parisuhteessa, koska ennen avioliittoa kommunikointi on hyvin rajallista.

Ei ole tapana mennä naimisiin toista kertaa, usein naiset eron jälkeen, saatuaan korvauksen, elävät ilman aviomiestä.

Tytön täytyy mennä naimisiin neitsyen kanssa, tätä varten sinun on jopa tuotava lääkäriltä erityinen paperi.

9. Pojat ja tytöt erotetaan lapsuudesta: sisään päiväkoti ja koulussa opetetaan erikseen. Vasta yliopistossa nuori mies näkee tytön ensimmäistä kertaa läheltä, on hyvä, jos hänellä oli sukulaisia, joiden kanssa hän sai kommunikoida kotonaan aiemmin. Voit kuvitella kuinka vaikeaa on aloittaa harmoninen suhde tällaisen tauon jälkeen. Esimerkiksi isäntämme isovanhemmat tuskin tunsivat toisiaan ennen naimisiinmenoa.

Häihin on tapana kutsua paljon vieraita, vähintään 200 henkilöä. Itse häitä ei voida järjestää ilman vanhempien ja sukulaisten taloudellista tukea. Häissä he juovat usein alkoholia, joka on täysin kielletty islamilaisessa tasavallassa - jotain kuten kotitekoista viiniä ja "etanolia", kuten isäntämme selittivät.

Meillä on epäilyksiä, että homoseksuaalisuus on laajalle levinnyt maassa johtuen niin monista esteistä kommunikoida naisten kanssa. Tästä todistavat esimerkiksi miesten yleisten wc-tilojen kaappien ovissa olevat suuret ikkunat. Tämä ei koske naisia.

10. Ajat kuitenkin muuttuvat. Kymmenen vuotta sitten tämä oli mahdotonta, mutta nyt Internetin ja suhteita hallitsevan uskonnollisen poliisin ärsytyksen ansiosta melkein kaikilla tytöillä on poikaystäviä.

11. Internet on maassa hyvin rajallinen. Mutta ulospääsy on olemassa: koko maa on VPN:n kautta ja sillä on pääsy moniin länsimaisiin resursseihin. Kun sinulla on tietokone ja osaat englantia, voit saada selville koko totuuden Iranista ja länsimaisesta kulttuurista.

12. Kunnollisuuden käsitteet eroavat jossain määrin eurooppalaisista. Esimerkiksi meille kerrottiin heti, että pikkutyttö Elina sairastaa diabetesta, ei näytä olevan tapana puhua haavoista heti kun tapaamme. Kun Pasha kieltäytyi uudesta pilafin lisäyksestä sillä verukkeella, että hän ei voinut enää syödä, hänelle kerrottiin, että hän oli lihava ja mahtuisi häneen paljon enemmän, joten anna hänen syödä :)

13. Monet iranilaiset haluavat hallinnon muutosta, siirtymistä kohti kapitalistisia arvoja, uskonnon roolin vähentämistä yhteiskunnassa. Vaikka eivät kaikki, esimerkiksi isäntämme ei edes ymmärtänyt kysymystämme siitä, milloin tämä kaikki päättyy. Yhteiskunta kokonaisuutena rikkoo monia kieltoja (alkoholi, ihmissuhteet) eikä osoita suurta uskollisuutta nykyistä järjestelmää kohtaan, vaikka harvat uskaltavat puhua avoimesti.

14. Viisi vuotta sitten Iranissa tapahtui talouskriisi määrättyjen pakotteiden vuoksi valuutta heikkeni neljä kertaa vain viikossa.

15. Litra bensiiniä Iranissa maksaa saman verran kuin litra vettä pullossa kaupassa: noin 20 ruplaa. Siksi taksilla voi matkustaa suhteellisen edullisesti.

16. Venäjästä keskiverto iranilainen ajattelee, että se on sama suurvalta, jolla on pitkälle kehittynyt talous ja teknologia kuin Yhdysvallat. Iranilaisten mukaan Yhdysvallat ja Venäjä ovat kaksi maailman vaikutusvaltaisinta maata, ja Amerikka pelkää voimakkaampaa Venäjää. Tämä mielipide perustuu siihen, että Venäjä auttoi rakentamaan ja myös perusti teollista tuotantoa.

Televisiossa propaganda toimii sydämestä: he moittivat jatkuvasti Yhdysvaltoja ja saudeja, näyttävät Syyrian sotaa, vilkuttavat Putinin ja Shoigun nimiä. TV:stä iranilaiset saivat tietää, että Venäjä on maan suuri ystävä. Venäläisiä on maassa vähän, ja heitä voi tavata vain siellä, missä on yhteisiä kansainvälisiä yrityksiä.

Ei-poliittisesta Venäjästä tiedetään vähän: he tietävät, että on kylmä, he tuntevat molemmat pääkaupungimme ja että Napoleon meni jotenkin Moskovaan (he eivät tiedä miksi). Myös keskustelussa välähti tietoa Venäjän suosituimmasta ruoasta - lampaanpäistä, joita venäläiset syövät aamiaiseksi :)

17. Alkoholi on avoimesti kiellettyä, sitä ei voi ostaa ja sen käytöstä rangaistaan ​​kepillä. Taksinkuljettajamme Azerbaidžanissa kertoi meille, kuinka kaksi hänen ystäväänsä tuli Pohjois-Iraniin, joi vodkaa koko yön ja aamulla, vielä seurusteltuna, meni kävelylle. Poliisi pysäytti heidät (ilmeisesti uskonnollinen) ja kysyi, miksi he näyttivät niin oudolta ja ottavatko he alkoholia. Yksinkertaiset azerbaidžanilaiset tunnustivat kaiken, luullen olevansa maan vieraita eikä heille tapahtuisi mitään. Poliisi sitoi heidät välittömästi, vei osastolle, jossa rangaistiin kepeillä, ja juojat heräsivät jo sairaalassa.

Siitä huolimatta paikallisilla ei ole erityisiä ongelmia alkoholin ostamisessa, monet tietävät alkoholikauppiaan yhteystiedot. Hinnat ovat kuitenkin korkeat ja laatu heikkoa. Opas puolen tunnin yhteydenoton jälkeen tarjosi meille jo alkoholia :)

Alkoholin puuttuessa kaikki polttavat ruohoa ankarista rangaistuksista huolimatta.

Heti kun iranilainen pääsee ulkomaille, hän alkaa heti kokeilla alkoholia eikä tiedä toimenpiteitä, aivan kuten venäläiset koululaiset juovat ensimmäistä kertaa. 29-vuotias isäntämme kertoi meille innostuneesti, kuinka hän joutui niin humalassa Arabiemiirikunnissa, että hän jäi lentoon. Kun iranilainen asuu ulkomailla useita vuosia, hänestä ei tule juoppoa, vaan se on mennyt sekaisin alkoholistinuoruudessaan ja juo hyvin maltillisesti.

18. Vuonna 2016 entisen Neuvostoliiton tärkeimmässä alkoholimaassa Georgiassa vierailevien iranilaisten virta kasvoi 500 % edelliseen vuoteen verrattuna. Arvaa kuka harrastaa viiniä näillä matkoilla. Tästä huolimatta iranilaiset eivät pidä georgialaisista, heidän mielestään. Muita suosittuja lomakohteita ovat Yhdistyneet arabiemiirikunnat ja Turkki.

19. Maailmanvalloista kunnioitetaan Venäjää ja Turkkia. Olemme jo puhuneet Venäjästä, Turkki edustaa pitkälle kehittynyttä taloutta ja progressiivista kehitystä. He eivät pidä arabeista ja azerbaidžanilaisista, koska he pitävät molempia ahdasmielisinä. Arabeja ei myöskään pidetä siitä, että he ovat tuoneet monien vihaaman islamin Iraniin. Arabia yhdistetään Iranissa rikkaaseen mutta yllättävän kehittymättömään ääliöön, joka ajaa urheilullista Lamborghiniaan paljain jaloin. Iranilaiset ovat varmoja, että kun arabien öljy loppuu, he palaavat välittömästi alkuperäiseen villiin tilaan.

Idän naapurit, pakistanilaiset ja afgaanit, näyttelevät vierastyöntekijöitä Iranissa. Maassa ei juuri ole muita pohjoisia naapureita, armenialaisia ​​ja turkmeenia.

20. Teetä juodaan kaikkialla ja paljon. Suuren yrityksen tapauksessa vesi keitetään samovaarissa. Sanat "tee" ja "samovar" ovat samat farsiksi ja venäjäksi, jälkimmäinen tuli Iraniin Venäjältä.

21. Iranilaiset syövät melkein aina aamiaisen ja lounaan kotona, ja lounaalla he eivät syö lounasta, vaan syövät välipalaa pikaruoan kera. Pikaruoka on enimmäkseen mautonta, pullat näyttävät kumisilta, eivätkä kotletitkaan paista. Kun McDonald's ja muut pikaruokaketjut tulevat maahan, niistä voi tulla erittäin suosittuja yhdessä yössä.

22. Iranilaiset polttavat usein vesipiippua kotona ja piknikillä, mutta joissain puistoissa se on kielletty. Viikon aikana emme löytäneet kahvilaa, jossa voisi polttaa vesipiippua.

23. Naiset Iranissa tummat hiukset Siksi mitä tahansa mustaa vaaleampaa hiusväriä pidetään erittäin kauniina. Isäntämme serkku, saatuaan tietää, että hiukset voivat palaa auringossa ja muuttua vaaleammiksi, sanoi, että nyt hän istuu erityisesti puutarhassa auringon alla, jotta hänen hiuksensa palavat ja muuttuvat vaaleammiksi, kuten Lenan :)

osa 6:
osa 7:
osa 8:

Hei! Tätä lokia ei enää päivitetä. Jos olet kiinnostunut postauksistamme, liity seuraamme:
* Instagramissa - https://www.instagram.com/_pashalena_/ jossa inspiroimme matkustamaan valokuvilla ja tarinoilla.
* Sähkeessä - https://t.me/iz_drugogo_testa , jossa kirjoitamme ihmisten asumisesta eri kaupungeissa ja maissa.
Nähdään;)