David Samoilovin elämäkerta kiinnostaa monia hänen työnsä ihailijoita. Tämä on kuuluisa neuvostorunoilija etulinjan sotilaiden sukupolvesta, kuten monet hänen ikätoverinsa, jotka menivät sotaan opiskelijana.

Lapsuus ja nuoruus

David Samoilovin elämäkerta alkaa vuonna 1920. Hän syntyi juutalaiseen perheeseen. Tuleva etulinjan runoilija syntyi Moskovassa.

Hänen isänsä oli piirinsä tunnettu lääkäri nimeltä Samuil Abramovich Kaufman. Davidin syntymähetkellä hän oli 28-vuotias. Ajan myötä hänestä tuli Moskovan alueen päävenerologi, joka konsultoi potilaita, joilla oli monimutkaisimmat patologiat. Artikkelimme sankarin äitiä kutsuttiin Cecilia Izrailevna Kaufmaniksi.

Vuonna 1938 David Samoilovin elämäkerrassa tapahtui tärkeä tapahtuma. Hän astuu Moskovan filosofian, kirjallisuuden ja historian instituuttiin. Totta, hän ei saanut opintojaan päätökseen. Suomen sodan alkaessa Samoilov päätti lähteä vapaaehtoiseksi rintamaan. Mutta he eivät ottaneet häntä, hän osoittautui terveydellisistä syistä kelpaamattomaksi.

Kun natsijoukot hyökkäsivät Neuvostoliittoon, he eivät enää olleet niin tarkkoja varusmiesten terveydentilan suhteen.

Rintamalla

David Samoilov on runoilija, jonka elämäkerta liittyy läheisesti Suureen isänmaalliseen sotaan. Vuonna 1941 hänet lähetettiin työrintamaan. Ensinnäkin hän kaivoi juoksuhautoja Smolenskin alueen alueelle, lähellä Vyazmaa, missä tuolloin käytiin kovimpia taisteluita.

Totta, hän ei kestänyt sellaista testiä pitkään aikaan ja sairastui vakavasti. Samoilov evakuoitiin Samarkandiin. Kun hänen asiansa alkoivat parantua, hän pääsi sisään pedagogisen instituutin iltaosastolle pysyen samalla evakuoinnissa.

Samanaikaisesti sotilaskoulutus ilmestyi David Samoilovin elämäkertaan. Hänestä tuli sotilasjalkaväkikoulun kadetti, mutta hänellä ei ollut aikaa valmistua siitä. Vuonna 1942 hänet lähetettiin jälleen rintamalle. Tällä kertaa Volkhovskylla lähellä Tihvinin kaupunkia.

23. maaliskuuta 1942 Mga-aseman lähellä käydyssä taistelussa hän haavoittui vakavasti vasempaan käteensä. Runoilija kärsi kaivospalasta.

Siinä taistelussa hän osoitti olevansa rohkea sotilas, joten viikkoa myöhemmin komento myönsi hänelle palkinnon. David Samoilov, jonka elämäkerta on tässä artikkelissa, sai mitalin "Rohkeesta". Johto korosti, että hän murtautui ensimmäisenä saksalaiseen kaivaukseen, aloitti käsitaistelun samanaikaisesti kolmen natsisotilaan kanssa, jotka hän tuhosi seurauksena.

Haavoittuttuaan hän joutui uudelleen sairaalaan ja lähetettiin palauttamaan vamman heikentämä terveytensä.

Sodan lopussa

Monien tutkijoiden mukaan tärkein asia David Samoilovin elämäkerrassa on hänen sotilaalliset hyökkäyksensä. On huomionarvoista, että hän onnistui toipumaan vasta maaliskuussa 1944. Hän palasi jälleen armeijaan jatkaen palvelustaan ​​tiedustelukomppaniassa Valko-Venäjän ensimmäisellä rintamalla.

Marraskuussa hän sai toisen sotilaspalkinnon. Tällä kertaa mitali "Sotilaallisista ansioista". Mielenkiintoista on, että hänelle myönnettiin se myös vakavista haavoista, joita hän sai taisteluissa Mga-asemalla, sekä tunnollisesta virkailijan tehtävien suorittamisesta Valko-Venäjän rintamalla.

Vuonna 1945 Samoilov osallistui Suureen isänmaalliseen sotaan jo konepistoolina. Häntä juhlitaan fasistisen panssaroidun miehistönvaunun vangitsemisesta, jossa on kolme vankia. Heidän joukossaan on yksi aliupseeri, joka toimitti Neuvostoliiton komentolle arvokasta tietoa, joka auttoi Neuvostoliiton joukot Berliinin taisteluissa.

Runoja sodan aikana

On huomionarvoista, että sotavuosina Samoilov ei kirjoittanut runoutta. Ainoa poikkeus oli Adolf Hitlerille suunnattu runollinen satiiri sekä runo menestyneimmästä sotilasta Foma Smyslovista, jonka hän kirjoitti varuskunnan sanomalehteen. Samaan aikaan Samoilov käytti salanimeä Semyon Shilo.

Runoilija alkoi julkaista vuonna 1941.

Käännökset

AT sodan jälkeisiä vuosia Samoilov David Samuilovich, jonka elämäkertaa luet nyt, oli mukana käännöksissä. Erityisesti hän mukautti Neuvostoliiton lukijalle liettualaisia, unkarilaisia, tšekkiläisiä, puolalaisia ​​runoilijoita sekä Neuvostoliiton kansojen edustajien teoksia.

Vuodesta 1974 hän asettui Viron SSR:n alueelle Pärnun kaupunkiin. Hän kuoli vuonna 1990 Tallinnassa. Hän oli 69-vuotias.

Runoilijan luovuus

David Samoilov, hänen ensimmäinen sodanjälkeinen työnsä, lyhyt elämäkerta joka on ennen sinua, julkaistu vuonna 1948. Hänen runonsa uudesta kaupungista julkaistiin Znamya-lehdessä. Runoilija ei tietoisesti kirjoittanut mitään heti voiton jälkeen. Hän uskoi, että kaikkien ajatusten, tunteiden ja vaikutelmien tulisi asettua hänen sieluunsa ennen kuin hän alkaa ilmentää tätä kaikkea runolliseen luovuuteen.

Vuonna 1958 julkaistiin ensimmäinen erillinen runokokoelma nimeltä "Lähi maat". Hänen seuraavat kirjansa olivat suuri menestys lukijoiden keskuudessa. Nämä ovat lyyris-filosofisia runoja kokoelmassa "The Second Pass", samoin kuin "Päivit", "Uutiset", "Aalto ja kivi", "lahti", "Voices over the Hills". He kertoivat yksityiskohtaisesti sodan ja etulinjan vuosista sekä nykyaikaisesta sukupolvesta, taiteen roolista ja tarkoituksesta, historiallisista aiheista.

Samoilovin runojen arviointi

Taidekriitikot ja kirjailijan työn tutkijat panivat merkille hänen runojen ainutlaatuisuuden. Teoksissaan he näkivät vihamielisyyksiin todellisen osallistujan traagisen maailmankuvan, jonka hän onnistui piilottamaan yksinkertaisimpien ja tavallisimpien sanojen taakse keskittyen samalla venäläisiin klassikoihin. Myös suuren venäläisen kirjallisuuden perinteiden noudattamista arvostettiin aina hänen työssään.

Samoilov saavutti suosion messun aikana julkinen puhuminen. Ensimmäinen niistä tapahtui vuonna 1960 Harkovin keskusluentosalissa. Runoilija lausui upeita runojaan ja vastasi kaupungin asukkaiden ja vieraiden erilaisiin kysymyksiin. Tämän ja monien hänen myöhempien puheensa järjestäjä oli Harkovin kirjailija, artikkelimme sankarin läheinen ystävä, jonka nimi oli Lev Yakovlevich Livshits.

Yksi Samoilovin tunnetuimmista teoksista on runo nimeltä "Husaarien laulu". Monet hänen työnsä Neuvostoliiton ja nykyaikaiset ihailijat tuntevat hänet ensimmäisestä rivistä "Kun olimme sodassa ...". Näistä säkeistä tuli myös kuuluisia, koska 80-luvun alussa bardi Viktor Stolyarov sävelsi tekstin musiikkiin. Tuloksena syntyi laulu ja melodia, joka on edelleen suosittu.

Äskettäin Samoilovin ja Stolyarovin "Hussar Song" tunnustettiin Kuuban kasakkojen suosituimmaksi teokseksi 2000-luvun alussa.

On mielenkiintoista, että Samoilov onnistui tulemaan kuuluisaksi paitsi etulinjan teksteistä. Hänet tunnetaan myös humoristisen proosakokoelman "In the Circle of Myself" kirjoittajana. Harrastanut myös kirjallista toimintaa. Työskenteli versiotutkimuksen parissa.

Henkilökohtainen elämä

Jopa David Samoilovin lasten elämäkerrassa on tärkeää puhua hänen henkilökohtaisesta elämästään. Runoilija meni naimisiin vuonna 1946. Hänen vaimonsa oli 22-vuotias Olga Lazarevna Fogelson. Hän oli taidekriitikko. Hänen isänsä tunnettiin hyvin Neuvostoliitossa. Samoilovin tavoin hän oli loistava lääkäri. Tämä on kuuluisa kardiologi Lazar Izrailevich Fogelson.

Vuonna 1953 Davidilla ja Olgalla oli poika, joka tunnettiin nimellä Alexander Davydov. Hänestä tuli erinomainen kirjailija ja kääntäjä. Koulun jälkeen hän tuli Moskovaan valtion yliopisto jotka suorittivat onnistuneesti. Isänsä tavoin hän harjoitti runokäännöksiä. Erityisesti hän sovitti venäläiselle lukijalle Arthur Rimbaudille, Jacques Prevertille, Guillaume Apollinairelle, Robert Desnosille.

Hän itse on kirjoittanut useita suosittuja kirjoja, joita on julkaistu kustantamoissa 90-luvun lopulta lähtien. Nämä ovat "Apokryfi eli unelma enkelistä", "Tarina nimettömästä hengestä ja mustasta äidistä", "49 päivää sukulaissieluilla", "Kolme askelta itseenne...", "Paperin sankari" ja monia muut. Hänet julkaistaan ​​säännöllisesti aikakauslehdissä "Znamya", "New World", "Foreign Literature", "Friendship of Peoples".

Mielenkiintoista on, että häntä pidetään yhtenä kustantajaryhmän "Vest" perustajista ja jopa johtajista yhdessä Veniamin Kaverinin ja Georgy Efremovin kanssa. Tähän ryhmään yhdistyivät 80-luvun lopulla kaikki 60-luvun liberaalimieliset, kirjoittamiseen liittyvät ihmiset. Nyt hän on 64-vuotias, hän asuu Moskovassa.

Ajan myötä Samoilov jätti perheensä ja meni naimisiin toisen kerran. Galina Medvedevasta tuli hänen valittunsa. Heillä oli kolme lasta, joiden nimi oli Peter, Pavel ja Barbara.

Syntynyt 1. heinäkuuta 1920 Moskovassa lääkärin perheessä.
Vuosina 1938-1941 hän opiskeli IFLI:ssä.
Vuonna 1941 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan, oli tavallinen sotilas, partiolainen, haavoittui vakavasti.
Hän aloitti painamisen vuonna 1941; rintamalta palattuaan hän käänsi paljon (puolasta, tšekin kielestä, unkarista ja muista kielistä). 60-luvulla. asettui kirjailijaosuuskuntaan (Krasnoarmeyskaya street, 21), sitten asui Proletarski prospektilla, 77, Astrakhansky Lane, 5. Samoilovin Moskovan ystävien ja tuttavien joukossa oli B.A. Slutsky, L.Z. Kopelev, K.I. Chukovsky, monet muut sotilassukupolven kirjailijat. Samoilov on kirjoittanut lukuisia runokokoelmat ("Lähi maat", "Second Pass", "Päivyt", "Päiväntasaus", "Aalto ja kivi", "Uutiset" jne.).
Monet hänen runoistaan ​​on omistettu rintamalla kuolleille runoilijoille ("Neljäkymppinen, kohtalokas ..." ja muut). Samoilov osoitti olevansa klassisen selkeän tyylinen runoilija, sielukas sanoittaja ja filosofi (joka ei samalla kertaa pettänyt hienoin tunne huumori - runot "Strufian", "Candelabra" jne.). Hän kääntyi usein historiallisiin aiheisiin (dramaattiset kohtaukset "Kuiva liekki" - A. D. Menshikovin oikeudenkäynnistä, "Runot tsaari Ivanista"), pääkaupungin teemaan (runot lapsuudesta, runo "Lumiputous", muistelmat). Samoilovin elämän viimeiset vuodet viettivät pääasiassa Pärnun kaupungissa (Viro).

David Samoilov on neuvostorunoilija, proosakirjailija ja kääntäjä. Samoilov on yksi etulinjan sukupolven runoilijoista.

Vuosien varrella hän onnistui kirjoittamaan monia runoja sotilaallisista aiheista, mutta elämänsä lopussa hän sävelsi monia satiirisia ja lastenteoksia.

Lisäksi David Samoilov osoitti toistuvasti olevansa äärimmäisen rohkea ja rohkea sotilas, joka suoritti useamman kuin yhden saavutuksen.

Edessäsi siis Samoilovin lyhyt elämäkerta.

Samoilovin elämäkerta

David Samuilovich Kaufman (Samoilov) syntyi 1.6.1920 vuonna. Hän varttui venerologin Samuil Abramovichin ja hänen vaimonsa Cecilia Izrailevnan juutalaisessa perheessä.

On mielenkiintoista, että tulevaisuudessa runoilija tunnetaan sukunimellä Samoilov, joka on muunnettu isänsä nimestä.

Lapsuus ja nuoruus

Elämäkerran aikana 1938-1941. David Samoilov opiskeli Moskovan filosofian, kirjallisuuden ja historian instituutissa. Ensimmäisen vuoden päätyään hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi Suomen sota(1939-1940), mutta ei voinut läpäistä lääketieteellistä lautakuntaa.

Suuren alussa Isänmaallinen sota(1941-1945) Samoilov päätyi työrintamalle, missä hän kaivoi juoksuhautoja muiden maanmiestensä kanssa. Pian hän sairastui vakavasti, minkä seurauksena hänet lähetettiin Samarkandiin hoitoon.

Toiputtuaan sairaudestaan ​​David Samoilov tuli Pedagogiseen instituuttiin. Sitten hän jatkoi opintojaan sotilasjalkaväkikoulussa, mutta hänellä ei ollut aikaa lopettaa sitä. Syynä tähän oli kutsu rintamaan, koska maa tarvitsi kipeästi sotilaita.

Vuonna 1942 Samoilov taisteli alla. Palveltuaan noin vuoden puna-armeijassa hän haavoittui vakavasti käsivarteen. Mielenkiintoinen tosiasia on, että sotilas haavoittui taistelussa natsien kanssa.

David Samoilov nuoruudessaan

David pääsi yksin vihollisen juoksuhautaan ja tappoi 3 saksalaista käsitaistelussa. Rohkeudestaan ​​ja rohkeudestaan ​​hänet palkittiin mitalilla "For Courage".

Samoilov ei pystynyt pitkään aikaan parantamaan haavaansa millään tavalla, minkä seurauksena hän palasi rintamalle vasta keväällä 1944. Hän sai korpraalin arvoarvon ja suoritti myös virkailijan tehtäviä, koska hän oli lukutaitoinen ihminen.

Vuonna 1945 Samoilovin elämäkerrassa tapahtui toinen merkittävä tapahtuma: hän onnistui vangitsemaan saksalaisen upseerin, jonka ansiosta Neuvostoliiton tiedustelu sai paljon tärkeää tietoa. Rohkeudestaan ​​ja rohkeudestaan ​​hänelle myönnettiin Punaisen tähden ritarikunta.

Sota jätti lähtemättömän jäljen Neuvostoliiton runoilijan sieluun ja vaikutti vakavasti hänen persoonallisuutensa muodostumiseen.

Samoilovin luova elämäkerta

Ensimmäinen kokoelma sisään luova elämäkerta David Samoilov kutsuttiin nimellä "Mammoth Hunting", jonka kirjoittaja julkaisi vuonna 1941. Edessä ollessaan hän ei voinut painaa teoksiaan.

Sotilas ei kuitenkaan koskaan lopettanut runojen kirjoittamista. Sodan päätyttyä hän julkaisee niitä eri kustantamoissa.

Sotavuosina David Samoilov loi sankarin "Foma Smyslov", joka oli kollektiivinen kuva ja esiintyi monissa hänen runoissaan.

Tämä hahmo auttoi Neuvostoliiton kansalaisia ​​uskomaan voittoon natsien hyökkääjistä ja juurrutti myös itseluottamusta ihmisiin.

Samoilovin runoja

Tänä elämäkertansa aikana Samoilov sävelsi yhden kuuluisimmista teoksista nimeltä "Neljäkymmentäkymmentä, kohtalokas ...". Tässä säkeessä hän mainitsee sodan ja sen seuraukset sekä itsensä "laihtuneen likaisessa korvaläppä".

Edestä kotiin tullessaan David Samoilov ansaitsi elantonsa kääntämällä ja kirjoittamalla käsikirjoituksia radio-ohjelmiin. Vuonna 1970, kokoelman "Days" julkaisemisen jälkeen, hän sai jonkin verran suosiota.

Elämäkerran aikana 1974-1985. Samoilov julkaisi vielä 4 runokokoelmaa: "Aalto ja kivi", "Uutiset", "lahti" ja "Voices Over the Hills".

Näitä teoksia hallitsivat lyyriset runot, joissa oli filosofisia sävyjä. Runoilija jatkoi kirjoittamista sodasta sekä taiteesta ja nykyaikaisesta sukupolvesta.

On syytä huomata, että David Samoilov, kuten ennenkin, harjoitti käännöstoimintaa. Lisäksi hän kirjoitti käsikirjoituksia näytelmiin ja elokuviin.

Elämäkertansa viimeisen vuosikymmenen aikana hän kirjoitti useita lastenkirjoja, joissa suurta huomiota omistettu isänmaallisuudelle.

Henkilökohtainen elämä

Sodasta palattuaan David Samoilov meni naimisiin taidekriitikko Olga Fogelsonin kanssa. Tässä avioliitossa heillä oli poika Alexander, josta tulee tulevaisuudessa myös kääntäjä ja kirjailija.

Ajan myötä pari alkoi menettää kiinnostuksensa toisiaan kohtaan, minkä vuoksi he päättivät lähteä.

Samoilovin toinen vaimo oli Galina Medvedeva. Heidän perheeseensä syntyi kaksi poikaa ja yksi tyttö: Peter, Pavel ja Barbara.

Erään pojistaan ​​mukaan heidän isänsä oli aina avoin ja ystävällinen henkilö. Lisäksi hänellä oli loistava huumorintaju.

Kuolema

Vuonna 1974 Samoilov-perhe muutti Viron kaupunkiin Pärnuun. Mielenkiintoista on, että vaikka runoilijan teoksilla ei koskaan ollut poliittista sävyä, hän ja hänen talonsa olivat jatkuvasti KGB:n valvonnassa.

Isä - kuuluisa lääkäri, Moskovan alueen päävenerologi Samuil Abramovich Kaufman (1892-1957); äiti - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986).

Toipumisen jälkeen hän jatkoi palvelemista maaliskuusta 1944 lähtien 1. Valko-Venäjän rintaman päämajan tiedusteluosaston 3. erillisessä moottoritiedusteluyksikössä.

1. Valko-Venäjän rintaman asevoimien määräyksellä nro: 347 / n, päivätty: 11.1.1944, 1. Valko-Venäjän rintaman päämajan tiedusteluosaston 3. erillisen moottoritiedusteluyksikön virkailija, alikersantti Kaufman palkittiin mitalilla "Sotilaallisista ansioista" hänen vakavista haavoistaan ​​taistelussa Mga-alueen asemalla, osallistumisesta taisteluihin Volhovin ja 1. Valko-Venäjän rintamalla ja esimerkillisestä suorituksestaan ​​välittömissä virkamiehenä.

1. Valko-Venäjän rintaman asevoimien määräyksestä nro: 661 / n, päivätty: 14.6.1945, kolmannen erillisen tieduskonepistooli. 1. Valko-Venäjän rintaman päämajan osasto, korpraali Kaufman sai Punaisen tähden ritarikunnan saksalaisen panssarivaunun ja kolmen vangin vangitsemisesta, mukaan lukien yksi arvokasta tietoa antanut aliupseeri, sekä aktiivisesta osallistumisesta taisteluun. taistelut Berliinin kaupungista.

Sotavuosina Samoilov ei kirjoittanut runoutta - lukuun ottamatta runollista satiiria Hitleristä ja runoja menestyneestä sotilasta Foma Smyslovista, jotka hän sävelsi varuskunnan sanomalehdelle ja allekirjoitti "Semyon Shilo".

Yksi ensimmäisistä D.S. Samoilovin julkisista esityksistä suuren yleisön edessä pidettiin Harkovin keskusluentosalissa vuonna 1960. Tämän esityksen järjestäjä oli runoilijan ystävä, Harkovin kirjallisuuskriitikko L. Ya. Livshits.

Hän on runon "Husarin laulu" ("Kun olimme sodassa...") kirjoittaja, jonka bardi Viktor Stolyarov sävelsi 1980-luvun alussa. Samoilov-Stoljarovin "Hussar Song" tuli suosituksi Kuuban kasakkojen keskuudessa 2000-luvun alussa.

Hän julkaisi humoristisen proosakokoelman "Itsensä ympyrässä". Kirjoitti runoja.

Perhe

Vuodesta 1946 hän oli naimisissa taidekriitikon Olga Lazarevna Fogelsonin (1924-1977), kuuluisan Neuvostoliiton kardiologin L. I. Fogelsonin tyttären kanssa. Heidän poikansa on Alexander Davydov, kirjailija ja kääntäjä.

Myöhemmin hän oli naimisissa Galina Ivanovna Medvedevan kanssa, heillä oli kolme lasta - Varvara, Peter ja Pavel.

Palkinnot

• Mitali "Rohkeesta" (1943)
• Mitali "Sotilaallisista ansioista" (1944)
• Neuvostoliiton valtionpalkinto (1988)

Sävellykset

Kokoelmia runoja

• Lähimaat, 1958
• Elephant meni opiskelemaan, M., 1961
• Liikennevalo. M., 1962
• Toinen passi, M., 1963
• Elephant meni opiskelemaan, M., 1967 (lapsille)
• Days, M., 1970
• Equinox, M., 1972
• Aalto ja kivi, M., 1974
• Keskeytämme treffejämme…, 1975
• Vesti, M., 1978
• Zaliv, M., 1981
• Käden linjat, M., 1981 (PBSh)
• Tooming Street. Tallinna, 1981
• Elephant meni opiskelemaan, M., 1982.
• Times, M., 1983
• Runot, M., 1985
• Ääniä kukkuloiden yli. Tallinna, 1985
• Anna minun tehdä runo. M., 1987
• Kourallinen, M., 1989
• Beatrice. Tallinna, 1989
• Elephant meni opiskelemaan, M., 1989
• Lumisade: Moskovan runot, M., 1990
• Elefantti meni opiskelemaan. Pelaa. M., 1990

versiot

• Suosikit. - M.: Kaunokirjallisuus, 1980.- 448 s.
• Suosikit. Valitut teokset kahdessa osassa. - M.: Fiktio, 1989. - 50 000 kappaletta. ISBN 5-280-00564-9
  • Osa 1. Runoja. / Alkuartikkeli I. O. Shaitanov - 559 s. ISBN 5-280-00565-7
  • Osa 2. Runoja. Runoja lapsille. muotokuvia. - 335 s. ISBN 5-280-00566-5
• Runoja. - M.: Aika, 2005.
• Runot / Sävel., valm. teksti V. I. Tumarkin, johdantoartikkeli A. S. Nemzer. - Pietari: Akateeminen projekti, 2006. - 800 s. - ISBN 5-7331-0321-3
• Onnellisuuskäsityö: Valittuja runoja. / Comp. V. Tumarkin, 2009, 2. painos. - 2010, 3. painos - M.: Aika, 2013. - 784 s. - ISBN 978-5-9691-1119-6

Proosa

• Yhden muunnelman ihmiset // Aurora. - 1990. - Nro 1-2.
• Lähetetyt tietueet. - M.: Aika, 2002. - 416 s. - ISBN 5-94117-028-9
• Kirja venäläisestä riimistä, M., 1973, 2. painos. - 1982; 3. painos - M.: Aika, 2005. - ISBN 5-94117-064-5

Käännökset

• Albanian runoja. M., 1950
• Ilmaisen Albanian kappaleita. M., 1953
• Grishashvili I. Tarinoita./ Käännös georgiasta D. Samoilov. M., 1955
• Senghor L. Chaka./ Ranskasta kääntänyt D. Samoilov. M., 1971
• Legenda Manjunista Benu Amir -heimosta. / Arabiasta kääntänyt D. Samoilov. Interlinear B. Shidfar. M., 1976
• Marcinkevičius Yu. Katedraali. / Liettuasta kääntänyt D. Samoilov. Vilna, 1977
• Auringon varjo. Liettuan runoilijat D. Samoilovin käännöksissä. Vilna, 1981
• D. Samoilov. I. Risti. Pohjattomia hetkiä. Tallinna, 1990

Kirjoita arvostelu artikkelista "Samoilov, David"

Kirjallisuus

• Baevsky V.S. David Samoilov: Runoilija ja hänen sukupolvensa. - M.: Sov. kirjailija, 1987. - 256 s.
• Davydov A. 49 päivää sukulaisten kanssa. - M.: Aika, 2005. - 192 s. - ISBN 5-9691-0068-4

Huomautuksia

1. . Haettu 20. tammikuuta 2010. .
2. Aleksanteri Davydov.
4. . pamyatnaroda.mil.ru. Haettu 5. maaliskuuta 2016.
5. . pamyatnaroda.mil.ru. Haettu 5. maaliskuuta 2016.
6. . pamyatnaroda.mil.ru. Haettu 5. maaliskuuta 2016.
7. Kasakka V. 1900-luvun venäläisen kirjallisuuden sanasto = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [käänn. hänen kanssaan.]. - M. : RIK "Kulttuuri", 1996. - XVIII, 491, s. -5000 kappaletta. - ISBN 5-8334-0019-8.. - Sivu 363.
8. Stanislav Minakov// Neva. - 2010. - Nro 7.
10. Samoilov D. S., Chukovskaya L. K. Kirjeenvaihto: 1971-1990 / Entry. Taide. A.S. Nemzer, kommentoi. ja valmistautua. teksti G. I. Medvedeva-Samoilova, E. Ts. Chukovskaya ja Zh. O. Khavkina. - M.: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2004.

Linkit

• www.litera.ru/stixiya/authors/samojlov.html
• Zinovy ​​​​Gerdt lukee David Samoilovin runon "Mennään kaupunkiin..." www.youtube.com/watch?v=qK7jkuo85GE

lausunta

Ote, joka kuvaa Samoilov, David

- Minä seuraisin sinua, kyllä, Jumala, - tässä (lääkäri osoitti kurkkuaan) minä laukkaan joukkojen komentajan luo. Loppujen lopuksi, miten meillä menee? .. Tiedätkö, laske, huomenna on taistelu: sataatuhatta sotilasta varten on laskettava pieni määrä kaksikymmentä tuhatta haavoittunutta; eikä meillä ole paareja, ei sänkyjä, ei ensihoitajaa, ei lääkäreitä kuudelle tuhannelle. Kärryjä on kymmenentuhatta, mutta tarvitset jotain muuta; tee kuten haluat.
Se outo ajatus, että noista tuhansista elävistä, terveistä, nuorista ja vanhoista ihmisistä, jotka katselivat iloisena hämmästyneenä hattuaan, oli luultavasti kaksikymmentätuhatta haavoihin ja kuolemaan tuomittuja (ehkä juuri niitä, jotka hän näki), Pierre hämmästyi.
He saattavat kuolla huomenna, miksi he ajattelevat muuta kuin kuolemaa? Ja yhtäkkiä, jonkin salaisen ajatusyhteyden vuoksi, hän kuvitteli elävästi laskeutumisen Mozhaisk-vuorelta, kärryt haavoittuneilla, soivilla, vinoilla auringonsäteillä ja ratsuväen laululla.
"Ratsuväkiläiset menevät taisteluun ja kohtaavat haavoittuneita, eivätkä ajattele hetkeäkään sitä, mikä heitä odottaa, vaan kävelevät ohi ja silmäävät haavoittuneita. Ja kaikista näistä kaksikymmentä tuhatta on tuomittu kuolemaan, ja he ovat yllättyneitä hatustani! Outo!" ajatteli Pierre ja suuntasi edelleen Tatarinovaa kohti.
Maanomistajan talossa, tien vasemmalla puolella, oli vaunuja, vaunuja, väkijoukkoja batmiehiä ja vartijoita. Tässä oli kirkkain. Mutta kun Pierre saapui, hän ei ollut paikalla, eikä siellä ollut juuri ketään henkilökunnasta. Kaikki olivat rukouksessa. Pierre ratsasti eteenpäin Gorkiin.
Ajaessaan ylös vuorelle ja ajaessaan ulos pienelle kyläkadulle Pierre näki ensimmäistä kertaa miliisimiehiä ristillä hatussa ja valkoisissa paidoissa, jotka kovalla äänellä ja naurulla olivat eloisia ja hikisiä, työskentelivät jotain tien oikealla puolella, valtavalla ruohokasvella.
Jotkut heistä kaivoivat vuorta lapioilla, toiset kantoivat maata lautoja pitkin kottikärryissä, toiset seisoivat tekemättä mitään.
Kaksi upseeria seisoi kukkulalla ohjaten heitä. Nähdessään nämä talonpojat, ilmeisesti edelleen huvittuneena uudesta sotilaallisesta tilanteestaan, Pierre muisti jälleen haavoittuneet sotilaat Mozhaiskissa, ja hänelle kävi selväksi, mitä sotilas halusi ilmaista sanomalla, että he halusivat kasata kaikkia ihmisiä. Näky näistä parrakkaista miehistä, jotka työskentelivät taistelukentällä oudoilla kömpelöillä saappailla, hikinen kauloilla ja joistakin paidoista, jotka oli avattu vinoilla kauluksilla, joiden alta näkyivät solisluun ruskettuneet luut, vaikutti Pierreen enemmän kuin mitä tahansa, mitä hän oli nähnyt ja kuullut tähän mennessä, tämän hetken juhlallisuudesta ja merkityksestä.

Pierre nousi vaunuista ja nousi työskentelevien miliisien ohi kukkulalle, josta, kuten lääkäri kertoi, taistelukenttä näkyi.
Kello oli yksitoista aamulla. Aurinko seisoi hieman vasemmalla ja Pierren takana ja valaisi kirkkaasti puhtaan, harvinaisen ilman läpi valtavan panoraaman, joka avautui hänen eteensä kuin amfiteatteri nousevaa maastoa pitkin.
Ylös ja vasemmalle tätä amfiteatteria pitkin, sen läpi leikkaava suuri Smolenskaja-tie kiertyi, kulki kylän läpi, jossa oli valkoinen kirkko, joka makasi viisisataa askelta kukkulan edessä ja alapuolella (tämä oli Borodino). Tie kulki kylän alta sillan yli ja laskujen ja nousujen läpi kiertyi yhä korkeammalle Valuevin kylään, joka näkyi kuuden mailin päässä (Napoleon seisoi nyt siinä). Valuevin takana tie oli piilossa kellastuneessa metsässä horisontissa. Tässä metsässä koivu ja kuusi, tien suunnan oikealla puolella, etäinen risti ja Kolotskin luostarin kellotorni loistivat auringossa. Koko tällä sinisellä etäisyydellä, metsän ja tien oikealla ja vasemmalla puolella, eri paikoissa voi nähdä savuavia tulipaloja ja määrittelemättömiä joukkojamme ja vihollisjoukkojamme. Oikealla Kolocha- ja Moskva-jokien varrella alue oli rotkoa ja vuoristoista. Heidän rotkojensa välissä näkyivät kaukaa Bezzubovon ja Zakharyinon kylät. Vasemmalla maasto oli tasaisempaa, viljapeltoja oli ja näkyi yksi savuava, palanut kylä - Semenovskaja.
Kaikki, mitä Pierre näki oikealle ja vasemmalle, oli niin epämääräistä, ettei kentän vasen eikä oikea puoli täysin tyydyttänyt hänen ideaansa. Kaikkialla ei ollut osaa taistelusta, jota hän odotti näkevänsä, vaan peltoja, avoimia, joukkoja, metsiä, savua tulipaloista, kylistä, kukkuloista, puroista; ja vaikka Pierre hajotti kuinka paljon, hän ei löytänyt paikkoja tällä asuinalueella eikä pystynyt edes erottamaan joukkojasi vihollisesta.
"Meidän täytyy kysyä joltakin, joka tietää", hän ajatteli ja kääntyi upseerin puoleen, joka katseli uteliaana hänen sotilaatonta valtavaa hahmoaan.
"Salli minun kysyä", Pierre kääntyi upseeriin, "mikä kylä on edessä?"
- Burdino vai mitä? – sanoi upseeri ja kääntyi toverinsa puoleen kysymyksellä.
- Borodino, - korjaten, vastasi toinen.
Upseeri, ilmeisesti tyytyväinen tilaisuuteen puhua, siirtyi Pierreen.
Onko meidän siellä? Pierre kysyi.
"Kyllä, ja ranskalaiset ovat kauempana", sanoi upseeri. "Tuolla ne ovat, ne näkyvät.
- Missä? missä? Pierre kysyi.
- Sen näkee paljaalla silmällä. Kyllä, täällä, täällä! Upseeri osoitti kädellä savua, joka näkyi vasemmalla joen toisella puolella, ja hänen kasvoillaan ilmestyi se ankara ja vakava ilme, jonka Pierre oli nähnyt monilla tapaamillaan kasvoilla.
Oi, se on ranskaa! Ja siellä? .. - Pierre osoitti vasemmalle kukkulalle, jonka lähellä joukkoja näkyi.
- Nämä ovat meidän.
- Ah, meidän! Ja siellä? .. - Pierre osoitti toista etäistä kumpua, jossa oli iso puu, lähellä kylää, näkyvissä rotkossa, jonka lähellä myös tulipalot savusivat ja jotain mustui.
"Se on hän taas", poliisi sanoi. (Se oli Shevardinsky redoubt.) - Eilen oli meidän, ja nyt se on hänen.
Mikä on meidän asemamme?
- Asema? sanoi upseeri hymyillen iloisesti. - Voin kertoa tämän sinulle selvästi, koska rakensin melkein kaikki linnoituksemme. Täällä, näet, meidän keskustamme on Borodinossa, täällä. Hän osoitti kylää, jonka edessä oli valkoinen kirkko. - Kolochan yli on ylitys. Täällä, näethän, missä alamaalla on rivit leikattua heinää, tässä on silta. Tämä on meidän keskus. Oikea kyljemme on missä (hän ​​osoitti jyrkästi oikealle, kauas rotkoon), on Moskva-joki, ja sinne rakensimme kolme erittäin vahvaa redouttia. Vasen kylki... - ja sitten upseeri pysähtyi. - Näetkö, sitä on vaikea selittää sinulle... Eilen vasen kyljemme oli siellä, Shevardinissa, tuolla, näet missä tammi on; ja nyt olemme ottaneet takaisin vasemman siiven, nyt ulos, ulos - näetkö kylän ja savun? - Tämä on Semenovskoye, kyllä ​​täällä, - hän osoitti Raevskin kumpua. "Mutta on epätodennäköistä, että täällä tulee taistelua. Se, että hän siirsi joukkoja tänne, on huijausta; hän, oikein, kiertää Moskovan oikealla puolella. No kyllä, missä se onkin, emme laske huomenna montaa! upseeri sanoi.
Vanha aliupseeri, joka lähestyi upseeria tämän tarinan aikana, odotti hiljaa esimiehensä puheen loppua; mutta tässä vaiheessa hän, ilmeisen tyytymätön upseerin sanoihin, keskeytti hänet.
"Sinun täytyy mennä retkille", hän sanoi ankarasti.
Upseeri näytti olevan hämmentynyt, ikään kuin hän ymmärtäisi, että voisi ajatella, kuinka monta ihmistä puuttuu huomenna, mutta siitä ei pidä puhua.
"No, kyllä, lähetä kolmas komppania uudestaan", upseeri sanoi kiireesti.
"Ja mikä sinä olet, et yksikään lääkäreistä?"
"Ei, olen", Pierre vastasi. Ja Pierre meni jälleen alamäkeen miliisin ohi.
- Voi hemmetti! - sanoi häntä seurannut upseeri, puristi nenään ja juoksi työntekijöiden ohi.
- Siellä ne ovat! .. He kantavat, he tulevat ... Siellä ne ovat ... nyt he tulevat sisään ... - yhtäkkiä kuului ääniä, ja upseerit, sotilaat ja miliisit juoksivat eteenpäin tietä pitkin.
Kirkkokulkue nousi vuoren alta Borodinosta. Ennen kaikkea jalkaväki marssi pölyistä tietä pitkin sopusointuisesti shakot poistettuina ja aseensa laskeutuneena alas. Jalkaväen takaa kuului kirkkolaulu.
Pierren ohittaessa, ilman hattuja, sotilaat ja miliisit juoksivat marssijoita kohti.
- He kantavat äitiä! Esirukoilija! .. iberialainen! ..
"Smolenskin äiti", korjasi toinen.
Miliisi - sekä kylässä olleet että patterin parissa työskentelevät - heittivät lapiot ja juoksivat kohti kirkkokulkuetta. Pölyistä tietä pitkin marssineen pataljoonan takana oli pappeja kaapuissa, yksi vanha mies klobukissa papiston ja laulajien kanssa. Heidän takanaan sotilaat ja upseerit kantoivat suurta ikonia, jolla oli mustat kasvot palkassa. Se oli ikoni, joka on otettu Smolenskista ja siitä lähtien ollut armeijan mukana. Ikonin takana, sen ympärillä, sen edessä, joka puolelta he kävelivät, juoksivat ja kumartuivat maahan paljain sotilasjoukon pään.
Noustuaan vuorelle kuvake pysähtyi; ihmiset, jotka pitivät ikonia pyyhkeissä, vaihtuivat, diakonit sytyttivät suitsutusastian uudelleen ja rukouspalvelu alkoi. Auringon kuumat säteet lyövät alas ylhäältä; heikko, raikas tuuli leikki avoimien päiden hiuksilla ja nauhoilla, joilla ikoni poistettiin; laulu soi pehmeästi ulkoilmassa. Valtava joukko upseerien, sotilaiden ja miliisien avoimilla päillä ympäröi kuvaketta. Papin ja diakonin takana raivatussa paikassa seisoivat virkamiehet. Yksi kalju kenraali George kaulassa seisoi aivan papin takana ja ristiä lyömättä (ilmeisesti saksalainen) odotti kärsivällisesti rukouspalveluksen loppua, jota hän piti tarpeellisena kuunnella, luultavasti herättääkseen papin isänmaallisuuden. venäläisiä ihmisiä. Toinen kenraali seisoi sota-asennossa ja puristi kättään rintansa edessä katsellen ympärilleen. Tämän virallisen ympyrän välissä Pierre, seisoessaan talonpoikien joukossa, tunnisti joitakin tuttuja; mutta hän ei katsonut niitä: hänen huomionsa imeytyi vakavaan ilmeeseen tämän sotilaiden ja militanttien joukossa, katsoen yksitoikkoisesti ahneesti ikonia. Heti kun väsyneet diakonit (joka lauloivat kahdennenkymmenennen rukoustilaisuuden) alkoivat laiskasti ja totisesti laulaa: "Pelasta palvelijasi ongelmista, Jumalanäiti", ja pappi ja diakoni ottivat vastaan: "Sillä me kaikki juoksemme luoksesi. , kuin tuhoutumaton muuri ja esirukous", - kaikilla kasvoilla välähti jälleen sama tietoisuus tulevan hetken juhlallisuudesta, jonka hän näki vuoren alla Mozhaiskissa ja kohtauksissa ja alkaa monilla, monilla kasvoilla, jotka hän tapasi sinä aamuna. ; ja useammin päät roikkuivat, hiukset tärisivät ja rinnoille kuului huokauksia ja ristien lyöntejä.
Ikonia ympäröivä joukko avautui yhtäkkiä ja painoi Pierreä. Joku, luultavasti erittäin tärkeä henkilö, päätellen siitä kiireestä, jolla he kartsivat häntä, lähestyi kuvaketta.
Se oli Kutuzov, joka kiersi asemaa. Hän palasi Tatarinovaan ja meni rukouspalveluun. Pierre tunnisti Kutuzovin välittömästi hänen erityisestä hahmostaan, joka oli erilainen kuin kaikki muut.
Kutuzov pitkässä takissa valtavalla paksulla vartalolla, selkä kumartuneena, avonainen valkoinen pää ja vuotava, valkoinen silmä turvonneilla kasvoilla, Kutuzov astui ympyrään sukeltavalla, heiluvalla askeleella ja pysähtyi papin taakse. Hän ristisi itsensä tavallisella elellään, ylsi käsillään maahan ja huokaisi raskaasti ja laski harmaata päätään. Kutuzovin takana oli Benigsen ja hänen seuransa. Huolimatta ylipäällikön läsnäolosta, joka herätti kaikkien korkeampien joukkojen huomion, miliisi ja sotilaat jatkoivat rukousta katsomatta häneen.

Kohtalon kirjasta. David Samuilovich Samoilov ( Oikea nimi- Kaufman), runoilija, kääntäjä, säeoreetikko. Syntynyt 1. kesäkuuta 1920 Moskovassa juutalaiseen perheeseen. Isä - kuuluisa lääkäri, Moskovan alueen päävenerologi Samuil Abramovich Kaufman (1892-1957); äiti - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986). Hänen isänsä vaikutti häneen suuresti, hän oli paljon mukana hänen koulutuksessaan. Hän alkoi kirjoittaa runoutta varhain, mutta ei pitänyt itseään runoilijana pitkään aikaan.

Vuonna 1938 hän valmistui koulusta arvosanoin ja astui IFLI:hen (Institute of Philosophy, Literature and History) ilman kokeita aikoen erikoistua ranskalaiseen kirjallisuuteen. Niinä vuosina siellä opetettiin koko filologisen tieteen väri. Sitten hän tapasi Selvinskyn, joka määräsi hänet runolliseen seminaariin Goslitizdatissa, meni Aseevin ja Lugovskin seminaareihin kirjalliseen instituuttiin. Vuonna 1941 hän valmistui IFLI:stä ja samaan aikaan julkaisi ensimmäiset runonsa.

Muutama päivä sodan alkamisen jälkeen hän ilmoittautui ensin vapaaehtoistyöhön Smolenskin alueelle, sitten hänet värvättiin kadetiksi Gomelin sotilasjalkaväkikouluun, jossa hän oli vain kaksi kuukautta vanha - heidät hälytettiin ja lähetettiin Volhovin edessä. Vakavasti haavoittuneena hän vietti viisi kuukautta sairaaloissa, palasi sitten takaisin rintamalle, on moottoritiedusteluyksikössä. Viimeinen arvo on ylikersantti. Marraskuun lopussa 1945 hän palasi Moskovaan demobilisoitujen junan kanssa. Hän päättää elää kirjallisella työllä, toisin sanoen hän keskeyttää satunnaisilla tilauksilla, ansaitsee rahaa radiossa, kirjoittaa kappaleita.

Vasta vuonna 1958 julkaistiin ensimmäinen runokirja "Lähi maat", viisi vuotta myöhemmin, vuonna 1963 - "Toinen passi". David Samoilov osallistui useiden esitysten luomiseen Taganka-teatterissa Sovremennikissä, kirjoitti kappaleita esityksiin ja elokuviin.

1970-luvulla julkaistiin runokokoelmat "Days", "Equinocx", "Wave and Stone", "News"; 1980-luvulla - "The Bay", "Times", "Voices Beyond the Hills", "A Fistful". Hän kirjoitti runoja lapsille (kirjat "Traffic Light", "Elefantti meni opiskelemaan"). Vuonna 1973 julkaistiin "Venäjän riimikirja", joka julkaistiin vuonna 1982.

Vuodesta 1946 hän oli naimisissa taidekriitikon Olga Lazarevna Fogelsonin (1924-1977), kuuluisan Neuvostoliiton kardiologin L. I. Fogelsonin tyttären kanssa. Heidän poikansa on Alexander Davydov, kirjailija ja kääntäjä. Myöhemmin hän oli naimisissa Galina Ivanovna Medvedevan kanssa, heillä oli kolme lasta - Varvara, Peter ja Pavel.

Vuodesta 1976 lähtien hän asui Pärnun kaupungissa, käänsi paljon puolasta, tšekistä, unkarista ja Neuvostoliiton kansojen kielistä. David Samoilov kuoli 23. helmikuuta 1990 Tallinnassa Boris Pasternakin vuosipäivän illalla saatuaan tuskin puheensa loppuun.

Zinovy ​​Gerdt luki vuosipäivän illalla David Samoilovin runoja, joita oli mahdotonta kuunnella välinpitämättömästi:

Voi kuinka myöhään tajusin

Miksi olen olemassa

Miksi sydän hakkaa

Elävää verta suonten läpi

Ja mikä on joskus turhaa

Anna intohimon laantua

Ja mitä ei voi välttää

Ja mitä ei voi välttää...

Runoilija itsestään: "Olen syntynyt vuonna 1920. Moskvich. Minulla oli onni tovereissani ja opettajissani. Runollisen nuoruuden ystäviäni olivat Pavel Kogan, Mihail Kultšitski, Nikolai Glazkov, Sergei Narovchatov, Boris Slutski. Opettajamme ovat Tikhonov, Selvinsky, Aseev, Lugovskoy, Antokolsky. Näin Pasternakin. Tapasi Akhmatovan ja Zabolotskyn. Puhuin useammin kuin kerran Martynovin ja Tarkovskin kanssa. Hän oli ystävä Maria Petrovan kanssa. Runollinen koulu oli tiukka. Taisteltiin. Vakavasti haavoittunut."

Tietoja runoilijasta

Kun ajattelen, että monet taiteilijat ajattelivat kuolemaa, näkivät sen ennalta, jopa profetoivat itselleen, mieleeni tulee heti suosikkirunoilijani David Samoilov. David oli pohtinut kuolemaa vuosia, luultavasti 50-vuotiaasta lähtien. Kuten vitsailimme (tietysti hellästi): David on sanonut hyvästit elämälle nyt vuoden. Mutta hänen kanssaan se ei ollut kekseliäisyyttä eikä spekulaatiota, vaan nämä olivat syviä pohdintoja. Kaiken tämän myötä valtava rakkaus elämään kaikessa, mitä hän ajatteli, kirjoitti, teki, sanoi - tavassa, jolla hän eli ...

Katso - kaksi puuta kasvaa

Yhden juurelta.

Onko se kohtalo, onko se onnettomuus, mutta tässä

Ja ilman sukulaisuutta - sukulaisuus.

Kun lumimyrsky puhaltaa talvella

Kun pakkanen on kova -

Koivua vartioi kuusi

Tappavista tuulista.

Ja helteellä, kun ruoho palaa

Ja neulat ovat juuri sopivat kytemään, -

Koivu antaa varjon,

Se auttaa sinua selviytymään.

Neveri ei eroa,

Heidän läheisyytensä on ikuista.

Ja ihmisten kanssa - kaikki on satunnaista, mutta satunnaista,

Ja katkera häpeästä.

Dezik

Minusta tuli kuuluisa lapsena.

Hän laittoi loiston otsaansa,

ja kaukana, Samoilov Dezikin varjossa

sahasi siellä jotain, kuten palapelin.

Hän arvosti tätä lämmintä varjoa,

ja hän arvosti niitä myös,

ja hänessä kuin viisaassa kasvessa,

ikuisuuden hitaus.

Tapasimme hänet humalassa

Erilaisten ystävien kanssa,

Vain koskaan varjossa:

Voit kerätä valoa vain varjoihin.

Venäjän jalo popmusiikkimme

tärkeä, nyökkäsi alentuvasti

nelikymppinen kohtalokas,

ja jotain tsaari Ivanista.

Emme salli röyhkeyttä itsessämme

ja luulen, että hän kirjoittaa paremmin.

Ajattelimme: Dezik on Dezik.

Me itse olemme avain, Dezik on avain.

Mutta nyt ymmärrämme ainakin jotain

tulossa, toivon, syvemmälle, puhtaammaksi -

koska joskus valtavat portit

avaa avaimen, ei avainta.

Ja luen Aaltoa ja kiveä,

missä viisaus on sukupolven yläpuolella.

Tunnen syyllisyyttä ja tulta

unohdettu palvontaliekki.

Ja minusta tuntuu niin oudolta

ikään kuin maine olisi kuollut, kuin naarassusi.

Minulle on liian aikaista kirjoittaa runoutta,

mutta on aika kirjoittaa runoutta oppiaksesi.

Runo, julkaistu Aurora-lehdessä, nro 2, 1975.

"Kaikki on sallittua"

Yksi venäläisen runouden katkerimmista runoista kirjoitettiin vuonna 1968:

Siinä kaikki. Neron silmät sulkeutuivat.

Ja kun taivas katosi

Kuin tyhjässä huoneessa

Vedämme, vedämme vanhan sanan,

Puhumme sekä raukeasti että synkästi.

Kuinka meitä kunnioitetaan ja kuinka meitä suositaan!

Minulla ei ole niitä. Ja kaikki on sallittua.

Outoa ... Viimeinen "suljetuista silmistä", Anna Akhmatova, vain muutama vuosi aiemmin, kirjoitti muistuttaen voittoisaa alkuaan: kohtalo ja piiloutui sohvan tyynyt aikakauslehtien numerot, joissa ne ensimmäisen kerran julkaistiin - jotta ei järkyttyisi.