Hyvää päivää, rakkaat lukijat. Työläisten pyynnöstä julkaistaan ​​toinen artikkeli, joka tällä kertaa on omistettu kreikkalaisille jumaloille. Tällä kertaa puhumme Tartaruksesta, Erebuksesta ja Nyuktasta. Joten, ilman pitkiä puheita, aloitetaan!

Tartarus on antiikin kreikkalaisessa mytologiassa Haadeksen valtakunnan syvin kuilu, jossa titaanien kanssa käydyn sodan jälkeen Zeus kukisti Kronoksen ja kaikki eloonjääneet ja missä heitä vartioivat Hekatoncheiran satakätiset jättiläiset, titaanien lapset. Uranus. Siellä vangittiin myös kyklooppeja.

Tartarus on kuvausten mukaan tumma kuilu, joka on yhtä kaukana maan pinnasta kuin taivas on maasta: Hesiodoksen mukaan kuparilasi lentää maan pinnalta Tartarukselle yhdeksässä päivässä. Tartarusta ympäröi kolminkertainen Erebuksen pimeyden kerros ja kupariset seinät Poseidon-jumalan kupariporteilla. Tartaroksen yläpuolella olivat maan ja valtameren alemmat perustukset. Se toimi pidätyspaikkana kaatuneelle Kronille ja kukistetuille titaaneille, joita vartioivat satakätiset jättiläiset, Uranuksen lapset. Tartaruksessa on pimeyden jumalattaren Nyuktan ja kuoleman jumalan Thanatosin asuinpaikka. Jopa Olympian jumalat pelkäävät tätä synkkää kuilua.

Kreikkalaiset jakoivat yksiselitteisesti käsitteet Tartaruksesta ja Hadeksesta, joka oli maanalainen valtakunta, jossa asuivat kuolleiden sielut. Tartarus oli huomattavasti alempi kuin Hades. Muinaisten kreikkalaisten kirjoittajien mukaan Tartarus oli pohjoisessa. Tartarusta pidettiin kuitenkin jo Vergiliuksen aikana pimeimpana ja syrjäisimpänä paikkana kuolleiden valtakunnassa, jossa jumalanpilkkaajia ja röyhkeitä sankareita rangaistiin.

Tartaruksen fantasiaa kehitettäessä siitä tuli henkisempi eetterin ja tuulen valtakunta. Ja toisin kuin kristinuskon tulinen helvetti, myöhäisen antiikin mielikuvitus maalasi Tartaruksen tiheän kylmän ja pimeyden tilaksi.

Hesiodoksen kirjassa Tartarus on personoitu. Hän esiintyi neljän ensisijaisen jumalan joukossa (yhdessä Chaosin, Gaian ja Eroksen kanssa). Hesiodoksen mukaan se syntyi Kaaoksen ja Gaian jälkeen. Epimenidesin mukaan hän syntyi Aerista ja Nyuktasta. Muiden kirjoittajien mukaan Tartarus oli tämän kuilun persoonallisena Eterin ja Gaian poika. Tartaroksesta Gaia synnytti hirviömäiset Typhonin ja Echidnan.

EREBUS.

Erebus (Ἔρεβος, "pimeys"; lat. Erebus) - kreikkalaisessa mytologiassa ikuisen pimeyden personifikaatio. Mainittu Odysseiassa ja Alkmanin Cosmogoniassa.

Erebus on pimeyden ja sumun alkujumala, yksi todellisista ensisijaisista jumalista, kosmoksen toinen hallitsija. Hesiodoksen mukaan Erebus syntyi Kaoksesta, Yön veljestä (Nyukta), joka synnytti hänestä Hemeran (päivä) ja Eterin (ilman).

Hyginuksen mukaan Erebus syntyi kaaoksesta ja sumusta. Hänestä Nyukta synnytti nymfi Styxin, Hades-joen samannimisen jumaluuden, sekä kolme Moiraa (Clotho, Lachesis, Atropos) ja Hesperidejä (Egla, Hesperia, Erika).

Mielenkiintoisia seikkoja:

Nyukta, Nikta - kreikkalaisen mytologian jumaluus, yöpimeyden henkilöitymä.

Hesiodoksen mukaan Nyukta syntyi kaaoksesta (Hyginin esityksessä Chaos and Mististä), on yksi tärkeimmistä maailmanmuodostusvoimista. Nikta synnytti voimia, jotka kätkevät elämän ja kuoleman salaisuudet aiheuttaen epäharmoniaa maailman olemassaolossa, joita ilman maailmaa tai sen lopullista harmoniaa ei kuitenkaan voida ajatella.

”Musta yö ja synkkä Erebus syntyivät kaaoksesta.

Yö synnytti Eterin ja loistavan päivän eli Hemeran:

Hän sikisi heidät kohdussa yhdistäen rakkauden Erebuksen kanssa ...

Yö synnytti toisen Kauhean Moran mustalla Keralla.

Kuolema synnytti myös Unen ja unelmien joukon.

Sitten äiti synnytti Surun, kärsimyksen lähteen,

Ja Hesperides - kauniit kultaiset omenat hoidetaan

Meren yllä ne ovat hedelmiä kantavien puiden päällä.

Hän synnytti myös Moirin ja Kerin teloittaen armottomasti ...

Myös Nemesis, ukkosmyrsky maallisille ihmisille,

Kauhea yö synnytti, ja sen jälkeen - petos, uteliaisuus,

Vanhuus, vaikeuksia tuova Eridu, jolla on mahtava sielu.

Hesiod.

Nikta asuu Hadesissa, Tartaruksen kuilussa. Siellä Nyukta-Yö ja Päivä-Hemera kohtaavat, korvaavat toisensa ja ohittavat vuorotellen maan. Lähistöllä ovat Niktan poikien talot - Sleep and Death, joita Helios ei koskaan katso.

Nikta lähtee Hadesista joka päivä kantaen Hypnosta ja Thanatosia sylissään.

Hän oli myötätuntoisempi ihmisille kuin monet hänen jälkeläisistään, toi rauhaa, rauhoitti intohimoja. Nikta osallistui taisteluun jättiläisten kanssa olympialaisten jumalien puolella. Jotkut legendat tuovat Niktaa lähemmäksi kuoleman jumaluutta ja ymmärtävät sen maailmassa vallitsevan eripuraisuuden perimmäisenä syynä. Nikta kuvattiin vaimeine kasvoilla ja tummissa vaatteissa.

Orfit pitivät Nyuktaa (eikä kaaosta) olemisen ensisijaisena lähteenä. Dervenin orfisessa teogoniassa Nyukta on "jumalien sairaanhoitaja", josta sukututkimus alkaa. Orfien mukaan Nyuktoja oli kolme: ensimmäinen "ennustaa", toinen on "kunniakas", hänen isänsä Fanes ottaa yhteyttä häneen ja kolmas synnyttää Dika.

Kolmas orfinen hymni on omistettu hänelle, jossa hänet tunnistetaan Afroditen kanssa.

Musein mukaan kaikki tulee Yöstä ja Tartaruksesta.

Hänen oraakkelinsa on Megarassa. Ennusteli Delphissä.

Mielenkiintoisia seikkoja:

Kaksi taivaankappaletta on nimetty Nyuktan mukaan. Tämä nimi on annettu asteroidille "Nyukta" sarjanumerolla 3908 ja yhdelle Pluton viidestä satelliitista - "Nikta", joka löydettiin vuonna 2005 ja nimettiin 21. kesäkuuta 2006 Kansainvälisen tähtitieteellisen liiton istunnossa.

No, tähän ehkä lopetan. Nähdään taas, toivottavasti pian.

Titaanit - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa toisen sukupolven jumalat, Uranuksen (taivas) ja Gaian (maa) lapset. Heidän kuusi veljeään ja kuusi sisarta-titanidia, jotka menivät naimisiin keskenään ja synnyttivät uuden jumalien sukupolven.

Hekatoncheirit (sadakätiset, lat. Centimaanit) - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa - satakätiset viisikymmentäpäiset jättiläiset, elementtien personifikaatio Hesiodoksen mukaan - korkeimman jumalan Uranuksen (taivas) ja Gaian (maa) pojat: Briares (Egeon), Kott ja Gies. Eumeluksen mukaan he ovat Uranuksen ja Gaian vanhimpia lapsia (Hesiodoksen mukaan nuorempia kuin titaanit ja kykloopit).

Jumalat ovat voimakkaita yliluonnollisia korkeampia olentoja. Ja kaikki eivät ole hyviä ja holhoa jotain hyvää.

On myös pimeitä jumalia. He tapaavat eniten eri kansakunnat ja uskonnot, ne mainitaan usein myyteissä. Nyt meidän pitäisi puhua lyhyesti niistä, joita pidetään tehokkaimpana, vahvimpana ja voimakkaimpana.

Abaddon

Tämä on kaaoksen pimeän jumalan nimi, joka holhoaa tuhon elementtejä. Kerran hän oli enkeli. Jotkut uskovat, että hän on edelleen, ja kaikki Abaddonin demonisoiminen johtuu hänen julmasta luonteestaan.

Se mainitaan Johanneksen Ilmestyskirjassa. Abaddon esiintyy heinäsirkkojen laumana, joka vahingoittaa Jumalan vihollisia, mutta ei koko ihmiskuntaa tai taivasta. Tästä syystä monet pitävät häntä enkelinä - oletettavasti hänen tuhonsa voimalla on hyvät seuraukset, koska sitä käytetään syyllisten rankaisemiseen.

Mutta useimmissa lähteissä Abaddon on luonnehdittu demoniksi. Aikaisemmin hän todella palveli Herran tuhoajana, mutta hänen intohimonsa murhaan ja peruuttamattomaan tuhoon johti putoamiseen kuiluun.

Baphomet

Tämä on pimeä jumala, Saatanan inkarnaatio, jota temppelit palvoivat. Hänen kuvaansa käytettiin satanismin symbolina.

Temppeliherrat maksoivat fanaattisuudestaan ​​- kirkko näki myös paholaisen Baphometissa, ja siksi syytettyään heitä harhaoppista heidät poltettiin roviolla.

Hänet on kuvattu naisen ruumiin, vuohen pään, siipiparin, kynttilä päässä ja sorkat.

Ker

Tämä on epäonnen jumalattaren nimi, väkivaltaisen kuoleman suojelija. AT Muinainen Kreikka häntä pidettiin pimeyden herran ja hänen vaimonsa, yön jumalattaren, synkänä tyttärenä. Ker näyttää tytöltä, jolla on kaksi paria käsivarsia, siivet ja helakanpunaiset huulet.

Mutta aluksi kerit ovat kuolleiden sieluja, joista on tullut verenhimoisia, pahoja demoneja. He toivat ihmisille loputonta kärsimystä ja kuolemaa. Joten jumalattaren nimi ei ole sattumaa.

Myyttien mukaan Ker kirstelee hampaitaan hirvittävän vihastaan ​​ja ilmestyy onnettomien ihmisten eteen, kaikki roiskuen aiempien uhrien verellä.

Eris

Jatkaessamme pimeiden jumalien nimien luetteloa, meidän on myös mainittava tämä. Eris on kamppailun, kilpailun, kilpailun, kiistan, riitojen ja riitojen suojelija. Antiikin kreikkalaisessa mytologiassa hänet pidettiin kaaoksen jumalattarena. Eris on analogi Discordialle, joka tapahtui roomalaisessa kulttuurissa.

Hän oli Nyuktan ja Erebuksen tytär, itse Chaosin tyttärentytär, Hypnoksen, Thanatosin ja Nemesisin sisar. Kaikki vihaavat Eridua, koska hän aiheuttaa vihamielisyyttä ja sotaa, kiihottaa sotureita ja yllyttää hyväksikäyttöön.

Myytin mukaan hänestä tuli Heran, Athenen ja Afroditen välisen kilpailun syy. Tämä johti Troijan sotaan. Thetisin jumalatar ja Thessalian kuninkaan Peleuksen häissä Eris heitti omenan, jossa oli merkintä "Kaunein" - merkkinä katkeruudesta, koska häntä ei kutsuttu juhlaan. Tämä aiheutti kiistaa, koska kaikki kolme tyttöä pitivät itseään parhaimpana.

Riidan ratkaisi Troijan prinssi - Paris. Aphrodite vietteli hänet lupauksella antaa hänelle eniten kaunis tyttö. Paris antoi omenan hänelle. Jumalatar antoi hänelle Helenin - Spartan kuninkaan Menelaoksen siepatun vaimon. Tämä oli syy akhaalaisten kampanjalle Troijaan.

Thanatos

Tämä on pimeän kuoleman jumalan nimi kreikkalaisessa mytologiassa. Thanatos on unenjumalan Hypnoksen kaksoisveli, joka asuu aivan maailman lopussa.

Hänellä on rautainen sydän ja jumalat vihaavat häntä. Hän on ainoa, joka ei pidä lahjoista. Hänen kulttinsa oli olemassa vain Spartassa.

Hänet kuvattiin siivekäs nuorena, joka piti kädessään sammunutta soihtua. Kypselin arkussa hän on musta poika, joka seisoo valkoisen (tämä on Hypnos) vieressä.

Äiti

Se oli Nyuktan pojan ja Erebuksen, Hypnoksen veljen, nimi. Äiti on pilkan, tyhmyyden ja panettelun synkkä jumala. Hänen kuolemansa oli äärimmäisen naurettava - hän yksinkertaisesti purskahti vihaan, kun hän ei löytänyt Afroditen virhettä.

Äiti vihasi ihmisiä ja jumalia, jotka auttoivat heitä. Hän panetteli jatkuvasti, mutta koska Zeus, Poseidon ja Athena karkottivat hänet Olymposvuorelta.

On huomattava, että äiti mainitaan taruissa, Platonin kirjoituksissa, ja Sofokles teki hänestä päähenkilön satyyridraamassaan, jonka osa nimettiin tämän jumalan mukaan. Valitettavasti meille ei ole tullut ainuttakaan riviä. Äiti mainittiin myös Eretrian Achaean kirjoituksissa.

Keto

Syvänmeren jumalatar, insestin tytär - hän syntyi Gaialle omasta pojastaan ​​Pontuksesta. Yksi versio sanoo, että Keta oli erittäin kaunis. Toinen väittää, että hän syntyi ruma, pelottava, vanha nainen joka ilmentyi hänen ulkonäköönsä kaikki meren kauhut.

Jumalatar Ketan aviomies oli hänen veljensä - Phorky. Insesti ei johtanut mihinkään hyvään. Keta synnytti merihirviöitä - lohikäärmeitä, nymfiä, gorgoneja, kolme harmaata sisarta ja Echidna. Ja he synnyttivät jälkeläisensä, mikä osoittautui vielä pelottavammaksi.

Muuten, myytin mukaan Kete ruokki Andromedaa.

Takhisis

Hän on Krynnin panteonin pimeiden jumalien pää. Kuvattu 5-päisen lohikäärmeen muodossa, joka pystyy muuttumaan niin kauniiksi viettelijäksi, ettei yksikään mies pysty vastustamaan häntä. Näkyy usein myös pimeän soturin varjossa.

Takhisis on kunnianhimoisin valon ja pimeyden jumalista. Ja sen päätavoitteena on murtaa maailman täydellinen herruudesta ja siinä vallitsevasta tasapainosta. Hänet karkotetaan Krynnista, ja siksi hän rakentaa synkkiä suunnitelmiaan asuessaan syvyydessä.

Takhisis on niin kauhea, ettei kukaan sano hänen nimeään. Jopa tyhmiä ja lapsia. Koska yksi maininta hänestä tuo tuhon, pimeyden ja kuoleman.

Mielenkiintoista, että hänellä oli aviomies - Paladine. Yhdessä he loivat kaaosta ja lohikäärmeitä. Mutta sitten Takhisis tuli mustasukkaiseksi. Jumalatar halusi olla ainoa luoja. Ja sitten hän turmeli lohikäärmeet ja riisti heiltä heidän jaloudensa.

Tämä järkytti Paladinena, ja Takhisis vain hurrasi. Hän meni Sargonassin, koston ja raivon jumalan, luo. Ja heidän lapsensa syntyivät - myrskyjen ja meren jumalatar Zeboim ja mustan magian herra Nuitari.

Morgion

Lahoamisen, rappeutumisen ja sairauksien jumala, joka tunnetaan myös nimellä rottakuningas ja musta tuuli. Hän haluaa Krynnin kärsivän. Morgion vastustaa kivutonta kuolemaa, turvallista elämää ja terveyttä. Jumala on varma, että vain vahvimmat selviävät. Ja selviytyäkseen ihmisen on kärsittävä.

Morgion on eristetty muista jumalista. Hän kaipaa saastuttaa kaiken ympärillään kauhulla ja rutolla. Jumala haluaa jokaisen kokevan niin paljon kipua kuin mahdollista.

Tämä kauhea olento ilmestyy uhriensa eteen mätänevänä sukupuolettomana ihmisruumiina, jolla on vuohen pää.

Hiddukel

Tämä pimeä jumala tunnetaan myös valheiden prinssinä. Hän on ovelien sopimusten ja väärin hankitun vaurauden mestari. Valheiden prinssi holhoaa varkaita, liikemiehiä ja kauppiaita. Myyttien mukaan Hiddukel on ainoa, joka pystyy pettämään Takhisisin itsensä.

Prinssi etsii aina tapoja tehdä sopimus, josta hän saa kuolevaisen sielun. Hän onnistuu aina. Hiddukel on niin ovela, että todellisena pelkurina hän tulee toimeen kaikkien jumalien kanssa. Ja kaikki siksi, että hän kääntää taitavasti heidän huomionsa, jos he yhtäkkiä alkavat epäillä häntä valehtelemisesta.

Hän on petturi, rikkinäisten vaakojen suojelija. Hiddukel orjuuttaa epätoivoisten ihmisten sielut - niiden, jotka ovat valmiita hyötymään millä tahansa keinolla. Koska hän on itsekäs. Ja pidä huolta itsestäsi. Siksi hän rohkaisee seuraajiaan tulemaan täsmälleen samanlaisiksi ja seuraamaan pimeän jumalan polkua.

Chemosh

Krynnin kuoleman jumala, Luun Prinssi ja kaikkien epäkuolleiden mestari. Asuu pakkasessa, aina valkoisten lohikäärmeiden seurassa, jotka rakastavat jäätä ja pitkää unta.

Chemosh on myös väärien sovitusten Herra. Hän tarjoaa uhrilleen kuolemattomuutta, mutta vastineeksi ihmiset ovat tuomittuja ikuiseen rappeutumiseen.

Chemosh vihaa vilpittömästi elämää ja kaikkea animoitua. Hän on varma - tämä on lahja, joka annetaan kuolevaisille turhaan. Siksi hän tunkeutuu syvälle heidän sydämiinsä ja pakottaa heidät hylkäämään kuorensa.

Chemoshin papit ovat vanhimpia ja pahimpia. Heitä kutsutaan kuoleman mestareiksi. He esiintyvät mustissa kaapuissa, valkoisissa kallonaamioissa ja hyökkäävät uhrin kimppuun loitsuilla käyttäen sauvaansa.

Chernobog

On aika puhua slaavien synkistä jumalista. Yksi niistä on musta käärme. Tunnetaan paremmin nimellä Chernobog. Hän on Pimeyden ja Navin herra, pahuuden, kuoleman, tuhon ja kylmyyden suojelija. Musta käärme on kaiken pahan ruumiillistuma, hulluuden ja vihollisuuden jumala.

Hän näyttää humanoidi-idolilta, jolla on hopeoidut viikset. Chernobog on pukeutunut panssariin, hänen kasvonsa ovat täynnä raivoa, ja kädessään on keihäs, joka on valmis aiheuttamaan pahaa. Hän istuu valtaistuimella Mustassa linnassa, ja hänen vieressään on Marena, kuoleman jumalatar.

Dasuni-demonit palvelevat häntä - lohikäärme Yaga, vuohijalkainen Pan, demoness Black Kali, velho Putana, Mazata ja velhot Margast. Ja Chernobogin armeija koostuu noidista ja velhoista.

Hänet uhrattiin ennen sotakampanjaa. Kaikki olivat verisiä. Chernobog otti vastaan ​​kuolleita hevosia, orjia, vankeja.

He sanovat, että slaavit kunnioittivat häntä, koska he uskoivat, että kaikki paha oli hänen vallassaan. He toivoivat saavansa häneltä anteeksi sovittamalla hänet.

Morana

Tämä olento kuuluu maailman synkimpiin jumaliin. Morana on valtava ja voimakas kuoleman ja talven jumalatar, puhdas pahuuden ruumiillistuma, ilman perhettä ja jatkuvasti lumessa vaeltava.

Joka aamu hän yrittää tuhota Auringon, mutta vetäytyy aina hänen kauneutensa ja säteilevän voimansa eteen. Hänen symbolejaan ovat musta kuu sekä kasat rikkinäisiä kalloja ja sirppi, jolla hän katkaisee elämän lankoja.

Hänen palvelijansa ovat taudin pahoja henkiä. Yöllä he vaeltavat talojen ikkunoiden alla kuiskaillen nimiä. Se joka vastaa, kuolee.

Morana ei hyväksy uhrauksia. Vain mätä hedelmät, kuihtuneet kukat, pudonneet lehdet voivat tuoda hänelle iloa. Mutta päälähde sen vahvuus on ihmiselämän hävittäminen.

Viy

Seduni- ja Chernobogin vuohen poika. Viy on ikivanha pimeä jumala, joka on alamaailman herra, helvetin kuningas ja piinauksen suojelija. He sanovat, että hän personoi kaikki ne kauheat rangaistukset, jotka odottavat syntisiä kuoleman jälkeen.

Viy on henki, joka tuo kuoleman. Hänellä on suuret silmät, joiden silmäluomet eivät nouse painovoimasta. Mutta kun voimamiehet avaavat hänen katseensa, hän tappaa katsellaan kaiken, mikä putoaa hänen näkökenttään, lähettää ruttoa, muuttaa kaiken tuhkaksi. Toisin sanoen, Viy on tappava.

Muut jumalat

Eri kulttuureissa on satoja erilaisia ​​hahmoja. On epärealistista luetella kaikkia jumalia edes lyhyesti - yllä kerrottiin kirkkaimmista, värikkäimmistä. Voit myös lisätä listaan:

• Adramelech. Onko sumerilainen paholainen.
• Astarte. Foinikialaiset pitivät häntä himon jumalattarina.
• Azazel. Asemestari.
• Tahtoa. Helvetin jumala kelttiläisessä kulttuurissa.
• Demogorgon. Kreikkalaisessa mytologiassa se oli itse paholaisen nimi.
• Euronymous. Kuoleman prinssin nimi antiikin Kreikassa.
• Loki. Hän oli teutonilainen paholainen.
• Mastema. Juutalainen Saatana.
• Mikiaani. Atsteekit olivat kuoleman jumala.
• Rimmon. Syyrialaisessa kulttuurissa paholainen on se, jota palvottiin Damaskoksessa.
• Sekhmet. Egyptiläisessä kulttuurissa hän oli koston jumalatar.

- (kreikaksi erebos). Pimeyden Jumala, Kaaoksen poika, yön veli; pimeyden valtakunta, alamaailma. Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja. Chudinov A.N., 1910. EREB (kreikkalainen myytti.) Alamaailman pimein osa. Vieraiden sanojen sanakirja, ... ... Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja

Erebe, Albert Albert Erebe (saksa: Albert Aereboe; syntynyt 31. tammikuuta 1889 Lyypekki, d. 6. elokuuta 1970, Lyypekki) on saksalainen modernistinen taiteilija, New Materiality -taideliikkeen edustaja. Elämäkerta A. Erebo syntyi perheeseen ... ... Wikipedia

- (Erebus, Ερεβος). Kaaoksen poika, pimeyden lähde, Hades-jumalan istuin alamaailmassa. (Lähde: "A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. Pietari, A. S. Suvorinin painos, 1894.) EREB (Έρεβος), kreikkalaisessa mytologiassa ... ... Mytologian tietosanakirja

Helvetti, pimeys Venäjän synonyymien sanakirja. ereb n., synonyymien määrä: 3 helvetti (25) jumala (375) ... Synonyymien sanakirja

- (Kreikan pimeys) kreikkalaisessa mytologiassa, alkupimeyden persoonallisuus yhdessä Niktan kanssa, kaaoksen tuloksena. Toisen myytin mukaan Niktan aviomies ja Hemeran ja Eterin isä ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

Muinaisten kreikkalaisten myyteissä, pimeyden personifikaatio, kaaoksen poika ja yön veli ... Historiallinen sanakirja

- (Kreikkalainen pimeys), kreikkalaisessa mytologiassa alkupimeyden personifikaatio, yhdessä Niktan (ks. NIKTA) kanssa kaaoksen tuote (ks. KAAOS). Toisen myytin mukaan Niktan aviomies ja Hemeran (katso HEMERA) ja Eterin isä ... tietosanakirja

Erev (Erebus) (inosk.) alamaailma. Underworld on helvetin pimein osa, maanalainen kaoottinen yö Ks. Rauha kanssasi Erevin pimeydessä! Vihollinen ei ottanut henkeäsi; Kaaduit omilla voimillasi, kohtalokkaan vihan uhri. Žukovski. Voittajien juhla. ke Mutta hän... Michelsonin suuri selittävä fraseologinen sanakirja

Antiikin kreikkalaisessa mytologiassa maanalaisen pimeyden personifikaatio. Yhdessä Niktan (Yö) kanssa hän syntyi kaaoksesta, ja sitten yhdistyessään hänen kanssaan synnytti Ether Hemeran (Päivä) ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Kreikkalaisessa mytologiassa Kaaoksen poika ja hänen sisarensa Nightin (Nikta) aviomies; heidän lapsensa olivat eetteri (korkeiden sfäärien puhtain ja hienovaraisin ilma) ja Hemera (päivä). Erebusta (joka tarkoittaa pimeyttä) kutsuttiin synkäksi autiomaaksi, jonka kuolleet voittivat matkallaan ... ... Collier Encyclopedia

Kirjat

• Erebus (2012 toim.), W. Poznansky. Nick kiinnostui Erebuksesta - tietokonepeli, joka välitetään kädestä käteen hänen koulussaan. Sen säännöt ovat äärimmäisen tiukat: henkilöllä on vain yksi mahdollisuus pelata, kun taas hänen on oltava kaikki ...
• Erebus, Poznański Ursula. Nick kiehtoi "Erebus" -tietokonepeliä, joka välitetään kädestä käteen hänen koulussaan. Sen säännöt ovat erittäin tiukat: henkilöllä on vain yksi mahdollisuus pelata, kun hänen on oltava ...

Lamian evankeliumi (luku 6 jae 7:3)

Ja he valitsivat kylän kauneimman tytön ja jättivät hänet sinne, missä Hän sanoi, ja kun yö laskeutui maailman ylle ja sudet lauloivat Metsästyslaulua, Veren Tietäjä tuli, ja hän riisui hänen vaatteensa ja otti haltuunsa. hänen neitsytruumiistaan ​​ja hän joi hänen verta ja repäisi terävillä kuin partaveitsen kynsillä hänen lumivalkoisella ihollaan, pureskeli hänen yhä sykkivää sydäntään terävillä hampailla ja hänen huutonsa levisivät paikalle, jossa he kerran palvoivat muinaista kauhua ja kuulivat pedon. nukkui syvällä maan alla ja tunsi neitsyydestään riisutun tytön veren tihkuvan maan läpi kauhealla ja ikivanhalla riitillä, ja Peto heräsi ja nousi ylös nostaen maata Yöauringon valon alla. Ja Veren Tietäjä irtautui verisestä lihapalasta, joka oli aikoinaan tämän alueen kaunein tyttö, ja meni kohti Muinaista Petoa, ja hän hymyili, ja lehdet ja kukat kuihtuivat tästä hymystä, ja tuntemattomat kuilut katsoivat. hänen silmänsä. Ja hän taisteli Pedon kanssa, ja sinä yönä puhkesi kauhea ukkosmyrsky ja tuuli nousi, joka myöhemmin muuttui tornadoksi, joka katkaisi puita juurineen ja tämän pyörteen keskellä Veren Tietäjä taisteli muinaisen pedon kanssa, ja hän kaatoi pedon ja alkoi juoda hänen vertansa täynnä tuntematonta voimaa. Myrsky laantui, päivä koitti ja Veren Tietäjä lähti ja tuli vieläkin voimakkaammaksi, ja tytön kiusattu ruumis sai uusi elämä, koska se sisälsi Veren Tietäjän siemenen, ja siitä tuli painajaismainen olento, joka joi pitkään ympäröivien ihmisten verta.

Lamian evankeliumi (luku 6 jae 7:4)

Ja eräänä päivänä Veren Tietäjä käänsi katseensa ihmisiin, jotka olivat sodassa. Ja hän tuli yhden tappion saaneen armeijan luo ja meni suoraan komentajan telttaan, eikä kukaan uskaltanut estää häntä. Tietäjä katsoi pitkään maailmaa kerran hallitsineen velttoisia kasvoja ja pohti, mitä erityistä tässä päässä oli, joka alisti niin monet päät. Ja aamulla hän käänsi katseensa pois pöydällä makaavan komentajan päästä ja meni ulos sotilaiden luo ja sanoi, että minä tulen olemaan hallitsijanne, johdan teidät voittoon Ja hän johti pienen armeijansa lukemattomiin armeija ja käveli eteenpäin, Tietäen Veren ja Syvyyden demonit nauroivat hänen mukanaan. Ja hän kulki vihollisen armeijan läpi kuin veitsi voin läpi, ja hän repi sotilaita paljain käsin, repäisi heidät hampain ja joi heidän vertansa, joka sinä päivänä virrat virtasi. Ja hänen sotilaansa innoittamana lähtivät Tietäjän perään ja hajoittivat vihollisen armeijan, ja monet hänen esimerkkiään seuraten joivat verta ja söivät raakaa tuoretta ihmislihaa, ja he ymmärsivät hämmästyneenä, että tämä antoi heille voimaa, ja he ylistivät Tietäjää ja hän nauroi mielen olemuksen tuntevan hullun naurulla. Ja hän johdatti heidät eteenpäin, ja he valloittivat kaupungin myrskyllä, ja verivirrat virtasivat kaduilla, missä Veren Tietäjän soturit tyydyttivät nälkäänsä. Ja hän loi Suuren Imperiumin ja pelon ennen kuin hänen armeijansa valloittivat vieraita maita. Eräänä päivänä Veren Tietäjä juhli valtaistuinhuoneessaan, kun vanha mies tuli hänen luokseen. Harmaahiuksinen vanha mies hullun näköinen katseli pitkään, kun Tietäjä pureskeli nuoren kauneuden kurkkua, kuinka innokkaasti hän juo verta ja kuinka hän heittää sen kyllästyään pois orjilleen.
Miksi palvelijasi parittelevat kuolleen tytön kanssa? kysyi vanha mies vapisten.
Siten, vastasi Tietäjä, he pariutuvat ikuisuuden kanssa.
Olen nähnyt monia sellaisia ​​rituaaleja kaupungin kaduilla, ja tämä ei ole kauhein, miksi teit sen, oi hemmetti? Miksi hän loi pahan valtakunnan, jossa ihmiset muuttuivat demoneiksi. Olen nähnyt kuinka vanhemmat juovat lastensa verta, kuinka lapset syövät veljiään ja sisariaan. Luuletko todella, että näin he tuntevat veren?
Ei, ... ... vastasi Tietäjä, - Minä vain näytin heille kuinka elää eri tavalla, sinun maailmasi ei ole vähemmän julma, mutta sinä piilotat julmuutesi sisälle. Kaikissa näissä ihmisissä on Peto sisällä, nyt se juuri tuli ulos, kuka sinä olet, vanha mies, että et pelkää kysyä minulta sellaisia ​​kysymyksiä?
Olen profeetta, jumalten sanansaattaja, jotka olivat kauhuissaan teoistasi.
Ei! - Veren Tietäjä nauroi, - et ole profeetta, sinä olet yksi näistä jumalista, josta tuli juuri utelias.
Ja kauan Veren Tietäjä katsoi Muinaisen Jumalan silmiin, kunnes he nauroivat yhdessä, ja taivaat vapisi tästä naurusta. Ja tarttui muinainen jumala, jota aiemmin palvottiin hyveen suojelijana, ensimmäinen orja, joka tuli vastaan ​​ja repäisi hänen maksansa ja söi hänet ja mursi hänen kallonsa ja joi hänen aivonsa lakkaamatta nauramasta, ja sitten hän otti hänet haltuunsa kaikilla mahdollisilla tavoilla, ja hän teki tämän useiden kymmenien orjien kanssa, ja Veren Tietäjä istui häntä vastapäätä ja nauroi hänen menestyneimmälle kepposelle, Vanhalle Jumalalle, joka oli langennut samaan koukkuun kuin häntä palvoneet ihmiset. Ja jatkaen hymyilyä, Veren Tietäjä nousi ja poistui valtaistuinsalista ja jätti Imperiumin, palaamatta siihen enää koskaan, jättäen hullun Jumalan hullun maahan, sillä heille ei annettu tuntea verta.

Lamian evankeliumi (luku 7 jae 1:5)

Kerran Veren Tietäjä käveli muinaisten unohdettujen vankityrmien läpi, jonne miehen jalka ei uskaltanut astua, ja hän kuuli huokauksen jossain kaukaa, ja vaeltuaan hieman tunnelien synkkien holvien alla, joita ei kaivanut ihmisiä, hän törmäsi mieheen, joka oli kahlittu palavaan uuniin, hänen käsiinsä kaivettiin ketjujen rannerenkaita sisäpiikkejä, ruumis oli yksi jatkuva haava, ei ollut selvää, kuinka hän eli.
Kuka sinä olet?, kysyi Veren Tietäjä.
Tiedän kivun, - mies karjui vastauksena, - Olen väännellyt täällä tuhat vuotta, ja palvelijani keksivät yhä hienostuneempia kidutuksia, mutta kestän niistä painajaisimmat enkä koskaan saavuta valaistumista. En voi seurata tietävän polkua, koska ei ole piinaa, joka herättäisi Tietoa minussa.
Tarvitset siis kauheinta piinaa tunteaksesi Tie tiedä mitä halusit tietää.
Ei!!" mies huusi, ja kivikaiku jatkoi kävelemistä luolan holvien alla vielä pitkään, mutta Veren Tietäjä lähestyi tappaakseen hänet, ja siinä lyhyessä hetkessä, vain sekunnin murto-osan ajan, kunnes Veren Tietäjän käsi katkaisi hänen päänsä, mies saavutti lopulta pisteen, jossa hän tunsi kivun ja kuoli autuas hymy huulillaan, ja Veren Tietäjä meni. omalla tavallaan.

Lamian evankeliumi (Gl 3 v3:9)

Eräänä päivänä kävellessä vuoristopolkua pitkin yöllä Veren Tietäjä tapasi soturin, joka oli pukeutunut haarniskaan ja risti rinnassaan, nähdessään Tietäjän, soturi veti miekkansa ja valmistautui taistelemaan.
Kuka sinä olet? kysyi Veren Tietäjä, ja hänen sanojensa kylmyys sai miehen värisemään.
Olen yksi niistä, jotka tappavat lapsesi, oi kirottu olento!- huudahti soturi ja heilutti miekkansa. Mutta teräs vain lipsahti Tietäjän ohi.
Miksi olennoni eivät miellyttäneet sinua? - Tietäjä kysyi, he eivät aiheuttaneet vahinkoa kenellekään.
Älä tuo pahaa!! soturi huudahti, mennään alas kylään, joka sijaitsee näiden vuorten juurella, niin näet mitä tekevät ne, joille olet antanut veren vallan.
Ja he menivät alas kylään ja kulkivat sen katuja pitkin. Veri peitti maan ja talojen seinät, jalkojen alla makasi purettuja luita, turvonneita silvottuja ruumiita revittyneillä suolilla, mykistä kauhusta jäätyneet kasvot, viimeiseen veripisaraan imetyt vauvat.
Tätä lapsesi tekevät! huudahti ritari, ja vain minun kaltaiseni ihmiset voivat jotenkin pysäyttää tämän painajaisen.
Mutta en näe mitään moitittavaa, - Veren Tietäjä kohautti olkiaan, he vain seuraavat Tiedon polkua.
Mutta se on kauheaa, mitä he tekivät! - sanoi soturi, - he ovat helvetin olentoja!
Helvetti ja paratiisi ovat sielussasi, - Veren Tietäjä pudisti päätään, - voit katsoa maailmaa Paratiisin prisman tai Helvetin prisman läpi. Katso paratiisin prisman läpi
Ja Veren Tietäjä ristiinnaulitti hänet talon seinälle ja repi hänen vatsansa auki ja veti ulos ritarin suolet ja heitti ne maahan ja hän mursi selkärangan ja kätensä ja jalkansa, ja ritari katsoi kaikkea tätä läpi. paratiisin metsät vain hymyilivät autuudelle, jonka hän koki ensimmäistä kertaa elämässään.
Näethän, Tietäjä sanoi, että katsoit paratiisin läpi ja katso nyt helvetin läpi!
Ja Tietävä loi taikuutta, ja ritarin haavat paranivat, ja selkäranka kasvoi yhdessä, ja haava mahassa parani, ja kaikki muut haavat paranivat, ja Tietävä lähti. Mutta ritarin painajaismaisilla kärsimyksillä ei ollut loppua, sillä hän näki kaiken helvetin läpi, ja vaikka hän oli terve, hän vierähti tuskassa maassa löytämättä lohtua kivulle, jolla ei ole nimeä. Ja kauan hän etsi Veren Tietävää ja löysi hänet ja pyysi tekemään hänestä viimeisen orjan, jollei vain kokea piinaa.
Puhuit helvetistä, sanoi Tietävä tietämättäsi. Helvetti ja paratiisi ovat sielussasi.
Ja taas Tietäjä sai ritarin näkemään paratiisin läpi, ja hän iloitsi ja laskeutui vuorilta lähimpään kylään saarnaten ihmisille, hankittua tietoa, ja verta vuodatettiin ja vatsat repeytyivät ja luut murtuivat, sillä sellaiset olivat saarnaa ritari, joka kerran vannoi valan taistella helvetin olentoja vastaan.

Lamian evankeliumi (luku 5 jae 3:3)