Los tiempos de Suhur e Iftar (este último corresponde a los tiempos de oración del Magreb) de las ciudades rusas para el año en curso se presentan en una tabla disponible para descargar.

El ayuno (uraza, ruza) es uno de los pilares del Islam, por lo que su observancia es obligatoria para los musulmanes.

Por lo general, un laico entiende el ayuno musulmán como la abstinencia de comer y beber durante el día. De hecho, este concepto es mucho más amplio: incluye una negativa voluntaria no solo a comer, sino también a cometer los pecados cometidos con los ojos, las manos y la lengua, así como a ciertas acciones. Estando en un estado de sostener un uraza, el creyente debe ser claramente consciente de que está haciendo esto por el bien de su Creador, y no tener ninguna otra intención.

En la doctrina islámica, según el momento de la observancia y el significado, se distinguen dos tipos de ayuno: obligatorio (fard) y deseable (sunnat).

El primero es observado masivamente por los musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán, que tiene una bendición incomparable para las personas. En Su Escritura, Allah nos guía:

“En el mes de Ramadán, se envió el Corán: la guía correcta para la gente, evidencia clara de la guía y el discernimiento correctos. Quien de vosotros encuentre este mes, que ayune" (2:185)

Una gran recompensa espera a los musulmanes que se adhieren al Uraza en el mes bendito, y ciertamente seguirá un severo castigo por dejarlo sin una buena razón. La prueba de esto es la siguiente declaración de la Misericordia de los mundos de Muhammad (s.g.v.): “Quien ayune durante el Ramadán con fe y esperanza en la recompensa del Todopoderoso, sus pecados anteriores serán perdonados” (el hadiz es citado por Al -Bujari y Muslim).

Sin embargo, el Señor hizo obligatoria la observancia del Uraza no para todas las personas.

Quién no necesita mantener un puesto:

1. No musulmanes

Una condición importante para observar el Uraza es la práctica del Islam por parte de una persona. Para otros, la publicación es opcional. Al mismo tiempo, esto no significa que por los días pasados ​​sin ayunar durante los meses de Ramadán, cada persona, independientemente de su religión, no tendrá que responder ante el Todopoderoso en el Día del Gran Juicio.

2. Menores

Uraza se imputa como obligatoria para adultos. Al mismo tiempo, es necesario entender que desde el punto de vista islámico se entiende la edad adulta, que no ocurre a los 18 años, como es costumbre en la mayoría de los países del mundo, sino durante la pubertad, que ocurre de manera diferente para cada persona.

3. Discapacitados mentales

La capacidad mental figura entre las condiciones del ayuno obligatorio. En otras palabras, una persona que no está en su sano juicio tiene derecho a abstenerse de observar este pilar del Islam.

4. Todos los que están en el camino

Estar atentos no es necesario para aquellas personas que están en el camino, es decir, los viajeros. Cabe señalar que, según la Sharia, se consideran viajeros a las personas que han recorrido más de 83 km desde su domicilio y su viaje no dura más de 15 días.

5. Personas físicamente enfermas

Las personas que padezcan cualquier enfermedad que requiera medicación constante, o amenace con dolencias y dolores severos, hasta una amenaza para la vida en caso de observancia del uraza, están exentas de su necesidad.

6. embarazada

Las mujeres que están embarazadas y temen por la vida de su futuro hijo tienen derecho a no ayunar en el mes de Ramadán.

7. Mujeres lactantes

Es posible que las mujeres que están amamantando a sus bebés no ayunen tan bien.

8. Mujeres en los días de menstruación y sangrado causado por el parto

En el período menstrual y durante el sangrado posparto, las mujeres, según la Sharia, se encuentran en una posición de contaminación ritual, por lo que se permite y, además, es necesario no observar el uraza. Si las mujeres embarazadas y lactantes tienen derecho a ayunar, en estos días es mejor que las mujeres se abstengan.

9. Personas que están inconscientes

Los creyentes que permanecen en un estado inconsciente durante mucho tiempo, por ejemplo, en estado de coma, por razones obvias, también se liberan de uraza.

En las situaciones en que una persona pierda uno o más días de ayuno por las razones antes enumeradas, deberá compensarlas posteriormente, cuando se elimine la razón que le da derecho a no ayunar, por ejemplo, cuando el viajero regrese a casa o la persona sale de un coma. Los creyentes que no pueden mantener uraza durante el año, por ejemplo, debido a una enfermedad, deben alimentar a un necesitado por cada uno de los días perdidos. Si esto también es difícil para una persona en términos materiales, porque él mismo está entre los necesitados, entonces está completamente libre de esta obligación.

Publicación deseada- este es uno cuya observancia es deseable, pero no imputada a los musulmanes como obligatoria. El creyente es recompensado por observar tal ayuno, pero no hay pecado por dejarlo.

Días en que es deseable mantener uraza:

• dia de araf- por ayunar en este día, el Señor puede perdonar a una persona por los pecados cometidos por él durante 2 años. El Profeta Muhammad (pbuh) explicó: “El ayuno en el Día de Arafah sirve como expiación por los pecados cometidos en los años pasados ​​y futuros” (hadiz de Ibn Maji y Nasai).

• Día de Ashura- Para aquellos que ayunan el décimo día del mes de Muharram, se borran todos los pecados de los 12 meses anteriores. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) amonestó a su ummah: “El ayuno sirve como expiación por los pecados del año pasado” (Muslim cita el hadiz). Sin embargo, los teólogos chiítas aseguran que no es deseable mantener el uraza en este día, ya que en esta fecha fue martirizado el nieto del Último Profeta (S.G.V.), el Imam Hussein, quien es especialmente venerado por los musulmanes chiítas.

• Primeros 9 días de Zul Hijah- esto se puede encontrar mencionado en el hadiz: “Ayunar en los primeros días del mes de Zul-Hijja es equivalente a un año de ayuno” (Ibn Maja).

• Mes de Muharram- Uraza en este mes prohibido se considera Sunnat. Después de todo, el mismo Profeta Muhammad dijo una vez: “Después del Ramadán, el mejor mes para ayunar es el mes de Alá, Muharram” (Muslim cita el hadiz).

• Mes de Shaabán- Otro mes durante el cual es conveniente ayunar. En el calendario lunar, viene antes del Ramadán. En los hadices de Bujari se menciona que el Mensajero Final del Todopoderoso (s.g.v.) fue celoso en la observación de Uraza en el mes de Shaaban, excepto por algunos días.

• 6 días de Shawwal- También deseable para el puesto. Shawwal sigue el mes sagrado del Ramadán. “Si alguien completó el ayuno en Ramadán y le agregó seis días de ayuno en el mes de Shawwal, recibirá una recompensa como si hubiera ayunado todo el año” (hadiz de Muslim).

• Uraza en un día, o el ayuno del Profeta Daoud (a.s.), quien mantuvo el ayuno cada dos días y que, como dijo la Gracia de los Mundos Muhammad (s.g.v.), “es el ayuno más amado por Allah” (de acuerdo con el hadiz de los musulmanes ).

• 3 días a mediados de cada mes- El Profeta (S.G.V.) instruyó: “Si quieres ayunar a mediados de mes, entonces ayuna los días 13, 14 y 15” (at-Tirmidhi).

• Todos los lunes y jueves- fue durante estos días que el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) observó regularmente uraza. “Las obras de la gente se presentan a Alá los lunes y jueves”, dijo. “Y quiero que mis obras sean presentadas mientras estoy ayunando” (hadiz citado por at-Tirmidhi).

Tiempos de ayuno en el Islam

Se sabe que en el Islam, el ayuno se observa durante las horas del día. La cuenta atrás comienza al amanecer. En el Libro Sagrado de los Musulmanes puedes encontrar el verso:

“Come y bebe hasta que puedas distinguir el hilo blanco al amanecer del negro, y luego ayuna hasta la noche” (2:187)

La persona que ayuna debe dejar recepción de la mañana comida (suhoor) antes del momento de la oración del Fajr (generalmente 30 minutos).

Una vez, uno de los ascetas le preguntó al Profeta Muhammad (la paz sea con él) qué intervalo de tiempo debería haber entre suhur y azan para la oración de la mañana, a lo que respondió: "Todo lo que sea necesario para leer cincuenta versos" (hadiz de Bukhari y Musulmán).

El final del tiempo de ayuno (iftar) llega al atardecer y coincide con el tiempo de la oración de la tarde. En este caso, después del ayuno, el creyente primero debe romper su ayuno y luego proceder a la oración.

Al final del suhoor, se lee la siguiente dua (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcripción:“Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadán min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya’aala”

Traducción:“He decidido ayunar el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el anochecer sinceramente por el bien de Allah”.

Inmediatamente después de romper el ayuno - en iftar - dicen dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcripción:“Allahuma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Traducción:"¡Oh Allah! Por Ti ayuné, creí en Ti, y sólo en Ti confío, rompo mi ayuno con lo que Tú me enviaste. ¡Perdóname, oh Perdonador de mis pecados, pasados ​​y futuros!”

Acciones que violan la mente

1. Recepción deliberadam de comida y fumar

Si una persona que ayuna conscientemente comió o bebió algo, encendió un cigarrillo, entonces no se aceptará su uraza ese día. Pero si comió algo sin querer, por ejemplo, por olvido, en este caso la persona debe dejar de comer o beber tan pronto como se acuerde de su ayuno, y puede continuar manteniendo el ayuno; dicho ayuno se considerará válido.

2. Intimidad

Después de las relaciones sexuales, se rompe el ayuno. Los besos labio a labio y la eyaculación debido a la estimulación consciente (masturbación) tienen efectos similares.

3. Instilación de medicamentos en la nariz y los oídos.

Uraza se vuelve inválido tan pronto como una persona usa especial medicamentos se utiliza para la instilación en la nariz y el canal auditivo si entran en la laringe. Al mismo tiempo, las inyecciones que se hacen en una vena o músculo, así como las gotas para los ojos, no rompen el ayuno.

4. Tragar líquido al hacer gárgaras

Al observar un ayuno, se debe tener cuidado al hacer gárgaras con fines medicinales o simplemente para humedecer; si se introduce agua en el interior, se invalidará el ayuno. Está permitido nadar en un estanque y tomar un baño en estado de uraza, pero se debe tener cuidado con la penetración de líquido a través de los senos paranasales, la faringe y los oídos.

5. Uso de inhaladores médicos

Durante el ayuno, se debe evitar el uso de inhaladores siempre que sea posible.

6. Inducir el vómito intencionalmente

Si la persona que sostiene el uraza intencionalmente provocó el vómito, entonces se considera que violó su ayuno. Si el vómito no ocurrió por voluntad de la persona, entonces el ayuno sigue siendo válido.

7. Menstruación

En una situación en la que una mujer tenga una convulsión durante el día, debe dejar de ayunar. Ella tendrá que recuperar este día después del final de su período.

Beneficios del ayuno

Este pilar del Islam tiene muchas virtudes para los creyentes que lo siguen.

En primer lugar, uraza es capaz de llevar a una persona a los Jardines del Edén, lo que puede ser confirmado en la biografía del Profeta (S.G.V.): “Verdaderamente, en el Paraíso hay una puerta llamada “Ar-Rayyan”, a través de la cual el Día del El juicio entrará en ayunas. Y nadie entrará por esta puerta excepto ellos ”(hadiz de Bukhari y Muslim).

En segundo lugar, el ayuno servirá como intercesor para un musulmán en el Día del Juicio: “El ayuno y el Corán en el Día del Juicio intercederán por el siervo de Allah” (hadiz de Ahmad).

En tercer lugar, uraza implica, como se dijo anteriormente.

Además, todas las peticiones de un creyente que ayuna serán aceptadas por el Todopoderoso. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: “Un dua nunca es rechazado por una persona que ayuna durante la ruptura del ayuno” (Ibn Maja).

Cada religión tiene diferentes ayunos. Son largos y cortos, especialmente venerados y menos venerados. Para los musulmanes, el más importante es el ayuno de Ramadán, que cae en el mes del mismo nombre. Es obligatorio para todos los creyentes. El ayuno musulmán tiene algunas diferencias, por ejemplo, con el ayuno cristiano en su forma moderna, aunque el objetivo espiritual es el mismo en ambos casos.

¿Qué es el Ramadán y cómo se originó?

El ayuno musulmán del Ramadán es uno de los eventos más importantes de esta religión. Es obligatorio y uno de los cinco pilares del Islam. Aunque, según la leyenda, el profeta Mahoma era desfavorable al ascetismo, pero él mismo estableció este puesto. Cae en el noveno mes. calendario lunar, y desde año lunar más corto que el gregoriano, entonces cada año hay un cambio en el comienzo del ayuno de once días antes que el anterior. Su nombre coincide con el nombre del mes de Ramadán, pero en los idiomas túrquicos se le suele llamar Uraza.

Fue en este mes que se le dio al profeta Mahoma la primera revelación del Señor, que le fue dada por el ángel Jabrail. Tales revelaciones entraron posteriormente en el Corán. La primera revelación se recibió en la noche del veintisiete, y se cree que en este día Alá es más favorable a los creyentes. Cuando inicia publicación musulmana, luego en tiempo de día Debes dejar de comer por completo. También se observan otras austeridades, que se discutirán con más detalle a continuación.

Cabe señalar que el momento del inicio del ayuno y el momento de la salida del mismo está determinado por el área en la que se encuentra la persona que ayuna. Si un creyente comenzó su ayuno en un lugar, pero por ciertas razones tuvo que ir a otro, y allí termina uno o dos días antes, entonces esto debe aceptarse. Todos deben cumplir con el día de dejar el Ramadán, y los días perdidos deben trasladarse a otro momento.

¿Cuál es el propósito del ayuno para los musulmanes?

La esencia del ayuno musulmán es la manifestación de la propia voluntad sobre los deseos de la carne en aras del triunfo del espíritu. En este momento, el creyente necesita concentrarse en su mundo interior para encontrar sus inclinaciones pecaminosas y destruirlas, así como arrepentirse de los pecados que ha cometido. Es muy importante luchar contra el orgullo en este momento para poder humillarse sinceramente ante la voluntad del Creador.

Ramadan debe reflexionar sobre su vida, repensar los valores de la vida, lo que es verdaderamente importante y lo que es superficial. Esto fortalece la fe crecimiento espiritual un creyente y, posiblemente, un cambio en las prioridades de la vida.

Acciones prohibidas y permitidas durante el Ramadán

El puesto musulmán en tiene una serie de acciones prohibidas que violan su curso, y permitidas. Los enumeramos a continuación.

• No coma ni beba intencionalmente.
• Prohibido fumar.
• Durante el ayuno, las relaciones sexuales están prohibidas si conducen a la eyaculación.
• No administre medicamentos por vía rectal y vaginal (en este caso, es mejor posponer la publicación).
• El ayuno se considera inválido si no se ha pronunciado la intención. Esto se hace todos los días.
• No trague la humedad, que incluso entra involuntariamente en la boca. Es por eso que durante el período de ayuno no se recomienda nadar y es necesario ducharse con precaución.
• Puede cepillarse los dientes, pero tenga cuidado de no tragar agua o pasta de dientes en el proceso.
• Tragar saliva no se considera una violación del ayuno.
• Está permitido donar sangre o sangrar durante el Ramadán.
• También se pueden administrar fármacos por inyección.

Comer en ayunas

En el mes del ayuno musulmán, solo hay dos comidas. La primera vez que un creyente come antes el sol subira(este es un requisito previo). Este desayuno antes del amanecer se llama suhoor. Esta es una acción obligatoria, ya que se cree que un musulmán en este caso recibirá más recompensa, ya que realizará todas las acciones prescritas por el profeta Mahoma. Luego, después del amanecer, el creyente no debe comer nada.

La cena se llama iftar. Se realiza después de la puesta del sol y la oración y, por supuesto, se tiene en cuenta la hora local). No se recomiendan las comidas tardías. La ruptura del ayuno se lleva a cabo con una pequeña cantidad de dátiles, y luego se puede comer por completo, pero muy modestamente. Sin embargo, todos los platos son bastante satisfactorios y hay muchos, porque este mes es costumbre tratar no solo a su familia, sino también a otras personas. En el ayuno, debe invitar al menos una vez a vecinos, amigos, parientes lejanos a visitarlo y alimentarlos.

Cabe señalar que por la noche el creyente está obligado a pronunciar la intención. Esta es una frase que habla del deseo de ayunar por la causa de Allah. Puede ser de cualquier forma y debe pronunciarse con el corazón. Si no se pronunció la frase, el día de ayuno se considera inválido. Se dice por la noche entre oraciones.

Muchos creyentes de otras religiones se sorprenden con esta forma de ayuno, pero los cristianos antiguos también tenían este tipo de ayuno. En todo el día no comieron alimentos y rezaron fervientemente, solo después de las Vísperas podían comer una cierta cantidad de alimentos para mantener la fuerza en sus cuerpos. Con el tiempo, en la tradición cristiana, el tipo de ayuno cambió un poco, como resultado, solo excluyeron ciertos tipos de alimentos de su dieta. Por lo tanto, el tipo de ayuno que ahora se conserva en el Islam tiene raíces bastante antiguas.

dejando una publicación

El ayuno musulmán termina en treinta días el primer día del mes de Shawwal. En honor a esto, organizan una fiesta real, que se llama Eid al-Fitr. En este día, los creyentes rompen su ayuno y realizan una oración festiva. También se debe pagar limosna en esto (rápido). Esto se hace en la mezquita o para aquellos que necesitan ayuda. También debe visitar la mezquita y luego celebrar el final del ayuno con familiares y amigos cercanos.

Quien no puede ayunar

El ayuno en el mes de Ramadán en la tradición musulmana no puede observarse en los siguientes casos:

• Si una persona está enferma y le es muy difícil o imposible ayunar.
• Las mujeres embarazadas y lactantes tampoco observan el Ramadán.
• Niños que no han llegado a la pubertad.
• Los ancianos, los enfermos y los enfermos incurables, sin embargo, deben alimentar a los pobres o pagar una cierta cantidad.
• Además, las personas en el camino pueden no observar el ayuno, pero deben compensarlo una vez que se completa el viaje. Sin embargo, si han iniciado la abstinencia de alimentos, entonces no se permite la interrupción, aunque tuvieran que irse. Para la no observancia del ayuno, el viaje debe ser largo, de al menos ochenta y tres kilómetros desde el domicilio.
• El Ramadán no puede ser observado por los no musulmanes (para ellos, se considera inválido).
• Personas con enfermedades mentales que están en una mente nublada.

Cabe señalar que incluso si los creyentes no ayunan, no está permitido comer, beber y fumar de manera desafiante frente a otros creyentes.

Conclusión

Entonces, como puede ver, el gran ayuno musulmán es muy importante para todos los creyentes. En este momento, la persona se acerca más al Señor debido al rechazo de todo lo superfluo que suele acompañar su vida. Además, durante el ayuno musulmán hay una unidad espiritual con los seres queridos, ya que todos se apoyan mutuamente en este acto piadoso y también tienen numerosas conversaciones sobre lo espiritual.

Nersesov Dmitri 16/06/2016 a las 14:33

Mes sagrado musulmán de Ramadán- mes de publicación. Esta es una prueba severa y una gran fiesta. ¿Cuál es el significado espiritual del Ramadán? ¿Qué restricciones impone a los creyentes? ¿Quién no puede ayunar? ¿Y cómo determinar el tiempo de ayuno, que dura durante el día, si vives en el Círculo Polar Ártico? Sobre esto estudio de video en vivo Verdadero.Rtu Dijo Denis-Khazret Mustafin, Jefe Adjunto de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Moscú y la Región Central "Moscú Muftiate".

Cinco condiciones para ayunar en Ramadán

- ¿Qué significa el mes de Ramadán para los musulmanes?

El mes de Ramadán es el mes del ayuno. Responderé según los preceptos del Corán. Allah Todopoderoso dice en el Corán: "¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno, tal como se prescribió para los que os precedieron, ¡quizás seréis temerosos de Dios!" Es decir, el ayuno, en primer lugar, es la orden de Allah Todopoderoso, su pacto. Esta es una adoración obligatoria en el Islam.

Como sabemos, el Islam consta de cinco pilares. La primera es la evidencia de que no hay Dios sino un Dios: Alá, y el Profeta Muhammad es su esclavo y mensajero. El segundo pilar son las cinco oraciones diarias. El tercer pilar es el pago del zakat. El cuarto pilar obligatorio del Islam es el ayuno. Nuestro quinto pilar es el Hajj.

- Hajj es una peregrinación obligatoria?

Para los musulmanes, sí. La peregrinación a La Meca, a la sagrada Kaaba, se realiza una vez en la vida, en un período de tiempo determinado. Pero un musulmán está obligado a ayunar todos los años en el mes de Ramadán.

Además del ayuno obligatorio, también tenemos ayunos adicionales que se realizan durante el año a pedido de una persona. El ayuno en el verso del Corán se denota con la palabra saum, la raíz de esta palabra, traducida del árabe, significa abstenerse de comer y beber, así como abstenerse de hablar.

La abstinencia según la Sharia es la abstinencia de beber, comer, fumar y tener relaciones sexuales desde el amanecer hasta la puesta del sol. Este es el significado de la Sharia. También hay condiciones obligatorias para el ayuno. Primero, la persona debe ser musulmana. Segundo: una persona debe estar sana. La tercera condición: una persona debe ser razonable, ser consciente de sí misma. Y el cuarto punto: una persona debe saber que el ayuno es obligatorio para él. Bajo estas cuatro condiciones, una persona debe ayunar.

Mes del Corán

- B ¿Las mujeres embarazadas no están obligadas a ayunar?

Sí. Hay categorías de personas que no necesitan ayunar. Esto, incluyendo a los enfermos que no están sanos. Esta categoría también incluye a las mujeres que están embarazadas o amamantando, porque existe la posibilidad de que si ayunan, les haga daño tanto a ellas como a sus hijos. Otra categoría de personas que no ayunan son los ancianos, especialmente los ancianos débiles que no tienen fuerzas para ayunar.

- ¿Y, por ejemplo, el personal militar en el cumplimiento del deber? Después de todo, ¿es bastante difícil ayunar si está sentado frente al control remoto o parado en el reloj, vigilando algo?

No hay problema con la publicación. Para cualquier persona, no será difícil, independientemente de lo que haga, si tiene una intención clara y rígida de ayunar. El profeta Mahoma dice que cada acción es de acuerdo a la intención. Si una persona se ha fijado el objetivo de hacer algo bueno, por ejemplo, ayunar durante todo el mes de Ramadán, lo hará sin ninguna dificultad. Allah Todopoderoso le dará fuerzas para ayunar durante todo un mes.

- ¿Está el Ramadán conectado con el comienzo del envío del Sagrado Corán?

Sí, eso es correcto. Ramadán es el mes del Corán. En este mes, los versos del Corán comenzaron a ser enviados. Como sabemos por la historia del Islam, el profeta Mahoma estaba en una cueva, en soledad, cuando adoraba, oraba, luego se le apareció el arcángel Jabrail y le leyó los primeros versos del Corán. A partir de ese momento, durante 23 años, el profeta recibió revelaciones de Gabriel.

Por lo tanto, algo especial en el mes de Ramadán es simplemente leer el Corán completo, para hacer el khatm del Corán. Agregaré que en el mes de Ramadán hay una oración adicional separada: Tarawih. En algunas mezquitas, durante la oración de Tarawih, se lee completo un juz del Corán. En un mes, leyeron así todo el libro sagrado.

Un tiempo de paz y alegría.

- Durante el mes de Ramadán a todas las guerras, disputas y conflictos deben ser detenidos, ¿verdad?

Sí, el Ramadán es un mes tan alegre que es una gran fiesta para los musulmanes. Todo este mes está reservado solo para la adoración de Allah. El ayuno en el mes sagrado del Ramadán en el Islam no es solo una adoración a Allah, sino también un secreto entre el Todopoderoso y Su creación: el hombre.

Si, por ejemplo, durante la oración vemos cómo una persona adora, hace ciertas reverencias al suelo, se inclina desde la cintura, etc., entonces es en el mes en que una persona está ayunando que esto no es visible para los observadores externos. Ningún hombre puede determinar esto, porque es un secreto entre Allah y el hombre.

Durante el ayuno, una persona trata de rendirse por completo a la adoración del Todopoderoso. Durante el Ramadán, se realizan muchas oraciones adicionales, la lectura del Corán es obligatoria. Se debe pasar tanto tiempo como sea posible adorando a Allah. Por lo tanto, simplemente no puede quedar tiempo para guerras o cualquier otro conflicto.

- Pero en, por ejemplo, las hostilidades continúan incluso ahora, precisamente en el mes de Ramadán. ¿Cómo tratarlo?

La guerra ha sido un pecado desde el momento en que todo comenzó. Allí se derrama la sangre de inocentes. Por supuesto, derramar sangre es un gran pecado. Es simplemente indescriptible e imposible si esto continúa en el mes de Ramadán. aumenta muchas veces.

El castigo de Allah por el asesinato no existe aquí, en nuestra tierra, en la vida terrenal. Para él, el Todopoderoso ya castigará en la próxima vida futura. Como dice el Corán, el que mata a una persona es como el que mató a toda la humanidad. Por lo tanto, tal pecado siempre será considerado un pecado terrible. Y no tiene perdón.

Entrevista preparada por Yuri Kondratiev para publicación

Pregunta:

¡La paz sea contigo! Yo mismo no soy musulmán, pero estoy interesado en el Islam. Y me interesa esta pregunta: ¿por qué a los musulmanes no solo se les permite comer, sino también beber durante el ayuno? Una persona puede vivir sin comida durante mucho tiempo, pero es muy difícil vivir sin agua; después de todo, nuestro cuerpo se compone de 2/3 de agua. ¿Hay alguna explicación para esta prohibición en su religión?

Responder:

Y paz para ti. Gracias por su pregunta.

El tema del ayuno es de interés no solo para muchos no musulmanes, sino también para aquellos musulmanes que se han convertido recientemente al Islam, por lo que no estaban familiarizados con las reglas del ayuno islámico.

Recuerdo que yo mismo ayuné por primera vez en Ramadán, sin ser aún musulmán. Tenía muchos estudiantes musulmanes en la escuela y quería expresarles mi solidaridad de esta manera.

Entonces me resultó difícil creer que el próximo año yo mismo me convertiría en musulmán y ayunaría como musulmán.

Su pregunta, por lo tanto, está muy cerca de mí: cuando comencé a ayunar, descubrí que durante el día no tenía tanta hambre como sed.

En el Corán encontramos el siguiente verso:

“Descendimos del cielo agua en medida (es decir, lluvia) y empapamos la tierra con ella, y, en verdad, está en Nuestro poder evaporarla.

Con la ayuda del agua hemos hecho crecer para vosotros palmerales y viñedos, donde crecen muchos frutos que coméis para vuestras necesidades. (23, 18-19).

El agua es solo uno de los muchos regalos del Creador que damos por sentado en nuestras vidas. Basta pensar en cuántas veces usamos agua en un día (no solo bebemos agua, sino que con ella nos lavamos, lavamos la ropa, limpiamos la casa, cocinamos, lavamos los platos, la usamos en la industria, etc.).

Durante el Ramadán, se nos ordena renunciar por un tiempo a algunas de las bendiciones con las que el Todopoderoso nos ha otorgado (comida, bebida y el amor de nuestros cónyuges), precisamente para que podamos sentir mejor toda la importancia de estas cosas.

Si nos privamos de algunas cosas que son importantes para nosotros por un tiempo, comenzamos a apreciarlas más cuando finalmente las recuperamos. Todos los musulmanes confirmarán lo sabroso y valioso que es para ellos el primer sorbo de agua al atardecer, cuando por fin se puede abrir el poste. Esta agua nos parece más sabrosa que los platos más exquisitos.

En Ramadán, también agradecemos a Dios por la lluvia; en otras épocas del año puede irritarnos, pero en este momento, cuando estamos privados de agua, nos regocijamos ante la oportunidad de refrescarnos.

En tiempos de dificultad, es más fácil para nosotros simpatizar con aquellas personas que se ven privadas de esa oportunidad: comer y beber cuando quieren. ¿Cuántas personas en la Tierra viven en lugares donde el agua corriente es una rareza y cada sorbo es difícil de conseguir?

Todo lo anterior, sin embargo, es solo una introducción a la historia de por qué los musulmanes ayunan. No hacemos esto para mantenernos en forma o experimentar algunos estados espirituales inusuales. Ayunamos porque nuestro Señor, Allah Todopoderoso, nos ordenó hacerlo. El ayuno es uno de los llamados. "cinco pilares" del Islam, cuya creencia se requiere de todos los musulmanes:

Leemos en el Corán:

“Quien de vosotros encuentre el mes de Ramadán en el que se envió el Corán: la verdadera guía para la gente, la aclaración del camino recto y la distinción [entre la verdad y la falsedad], que lo gaste ayunando. Y si alguno está enfermo o de viaje, que ayune el mismo número de días en otro mes. Allah desea facilidad para ti, no dificultad, desea que completes el número de días [definidos para el ayuno], y que exaltes a Allah por guiarte por el camino verdadero. Tal vez le agradezcas". (2, 185).

El Islam es una religión muy sabia y práctica, tiene en cuenta todas las situaciones posibles de la vida. Si una persona vive en su área, debe ayunar, pero está libre de ayunar si está de viaje o enferma (como se puede ver en el versículo anterior).

El mismo mandato de ayunar también se desprende del Corán:

“¡Oh, ustedes que creen! Se os prescribe el ayuno, tal como se prescribió a los que vivieron antes que vosotros; quizás os hagáis temerosos de Dios. (2, 183).

Los musulmanes ayunan porque es el mandato de Allah, lo observan para lograr la complacencia de su Señor.

De hecho, el ayuno es una abstinencia completa de las necesidades humanas básicas: comida, bebida y relaciones entre los sexos, durante las horas del día, desde el amanecer hasta el anochecer.

Además, lo que es muy importante, el ayuno no es solo abstinencia física, también es abstinencia moral de todo malos hábitos(como fumar) y malas acciones, como peleas, chismes, calumnias. En este momento, es importante abandonar incluso los malos pensamientos: envidia, odio, mala voluntad. De una abstinencia no será útil si una persona en este momento pelea con alguien o desea el mal a otro. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que esa persona no obtendrá nada del ayuno, excepto que al final del día sufrirá hambre y sed.

Entonces, como traté de explicarles antes, nos negamos a ayunar incluso del agua. A veces esto es fácil de hacer (por ejemplo, en la estación fría), pero si hay calor de verano en el jardín, este es un sacrificio muy significativo. Especialmente hacia el final del día de ayuno, cuando empiezas a sentirte cansado y con sueño. Pero si una persona sabe que lo está haciendo por la causa de Allah, es más fácil para él soportar las dificultades.

Además, ¿qué valor tiene un sacrificio tan pequeño en comparación con el sufrimiento de las personas en muchas partes de la Tierra, muchas de las cuales viven con hambre y sed constantes, alguien perdió sus hogares y propiedades, y posiblemente a sus seres queridos, como resultado de las hostilidades? . Si pensamos en todas estas personas, es mucho más fácil para nosotros sacrificar nuestras comodidades renunciando a la comida y al agua por un rato.

Cuando llega el momento de romper el ayuno, los musulmanes se reúnen con sus familias y amigos para abrir el ayuno, agradeciendo a Dios por sus regalos de comida y agua, que no notamos durante las épocas normales del año.

Entonces, ayunar en Ramadán es algo extremadamente útil e importante cuando aprendemos a ser agradecidos con Allah, tratamos de mejorar y sentir unidad con nuestros hermanos y hermanas en la fe.

Espero haber podido responder a tu pregunta.

¿Por qué ayunan los musulmanes?

En la lucha contra el exceso de peso, la mayoría de nosotros hemos experimentado algún tipo de abstinencia de alimentos. La abundancia de dietas hoy en día te permite elegir la que más te gusta: sin azúcar, agua, fruta... Pero un rechazo total a la comida desde el amanecer hasta el anochecer durante todo el mes puede causar sorpresa y desconcierto. Especialmente cuando naciones enteras ayunan: jóvenes y viejos, pobres y ricos, adultos y niños. ¿Qué otra cosa, además de una jornada laboral más corta, es la belleza de Ramadán? ¿No es una publicación así demasiado dura? Tal vez en Ramadán¿Los musulmanes apenas tocan el trabajo, solo ayunan y duermen durante el día? ¿Duermen por la noche y festejan? ¿Cuál es el punto de este mes?

El ayuno está prescrito en todas las religiones.

En ruso, el ayuno significa la abstinencia voluntaria de cierto tipo de comida, o comida en general, observada por los creyentes. El ayuno se practica en casi todas las religiones del mundo. Por ejemplo, en el hinduismo. "Upavaasa": ayuno de los hindúes piadosos en ocasiones especiales, como señal de reverencia a los dioses personales y arrepentimiento. Esta tradición es seguida por los hindúes más devotos. En los días de ayuno, o no comen nada, o se conforman con frutas, simplemente fácil comida… Los judíos ayunan en Yom Kippur (el Día de la Expiación, celebrado el décimo día del mes de Tishri, completando diez días de arrepentimiento). En este día está prohibido comer, beber, bañarse, usar ropa y zapatos de cuero y tener relaciones sexuales. Además, la prohibición de trabajar, como en Shabat, también se aplica a Yom Kippur. Y Moisés (la paz sea con él), según la Torá, también ayunó:

“Y Moisés se quedó allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua” (Éxodo 34:28)

Los católicos ayunan durante la Gran Cuaresma como símbolo del ayuno de cuarenta días de Jesús (la paz sea con él). En el siglo IV, el ayuno semanal precedía a la Pascua o semana Santa. Y ya en el siglo VII, este ayuno se extendió a cuarenta días. Nuevo Testamento menciona el ayuno de Jesús (la paz sea con él):

“…y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, al fin tuvo hambre” (Mateo 4:2; Lucas 4:3)

A esto se refiere el Señor cuando dice en el Corán:

“¡Oh vosotros que creéis! Se os prescribe el ayuno, tal como se prescribió a vuestros antecesores, para que tengáis miedo” (Corán 2:283).

Una de las mejores obras de justicia.

Mientras que en la mayoría de las religiones el ayuno se observa como una limpieza de los pecados, en el Islam este tipo de culto tiene un objetivo diferente: acercarse a Dios. El reconocimiento del Señor precede a la rectitud y, por lo tanto, el ayuno es de gran importancia en el Islam. Cuando se le preguntó al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):

"¿Qué negocio es el mejor?" Él respondió: “Ayunar, porque nada se compara con eso”.(Al-Nasai)

El ayuno en el Islam tiene muchos niveles. Incluso haciendo lo mismo, los musulmanes ayunan de diferentes maneras. En otras palabras, el ayuno se observa en diferentes niveles. A continuación discutiremos algunos de los niveles principales.

Diferentes lados de la publicación

nivel ritual

Una persona en este nivel observa todas las reglas del ayuno: se abstiene de comer, beber y tener relaciones sexuales durante 29-30 días al año. Una persona en este nivel no discierne el lado espiritual del ayuno. Este es el nivel más bajo que debe estar presente para que el ayuno se considere correcto desde el punto de vista islámico. Por supuesto, también hay una ventaja espiritual en este nivel: seguir la prescripción de Dios. Sin embargo, no te conformes solo con eso. Después de todo, el ayuno es mucho más que observar tradiciones. Y el nivel ritual no puede servir como una limpieza del alma de los pecados.

Nivel "físico"

En este nivel, una persona también busca recibir beneficios físicos del ayuno, es decir, deshacerse de sobrepeso, mejorar el bienestar. Naturalmente, no abusa de la comida. Los dolores del hambre y la sed hacen que la persona piense en ayunar, como debe ser según la Sunnah. Antes del amanecer, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) comía solo alimentos ligeros e interrumpía el ayuno con una cantidad moderada de alimentos. Cuidadosamente evitó comer en exceso. Como viene en el hadiz:

“¡Nunca un hombre ha llenado una vasija peor que su propia matriz! Unos pocos alimentos son suficientes para el hijo de Adán, gracias a los cuales podrá mantener su fuerza, y si es inevitable que coma más, que un tercio de su estómago sea para comer, un tercio para beber. , y otro tercio por la facilidad para respirar” (Ibn Maja).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía romper su ayuno con unos cuantos dátiles frescos o secos y un vaso de agua justo antes de comenzar la oración. En este nivel, el hambre y la sed durante el ayuno genera un sentido de compasión por los hambrientos y moribundos de sed y hambre en otras partes del mundo.

Propiedades medicinales del ayuno

A nivel físico, el ayuno afecta neurotransmisor- un transmisor químico de impulsos entre las células nerviosas, y contribuye a la liberación endorfina- la hormona de la felicidad. Es como el efecto de ejercicio. Los médicos también han confirmado los efectos beneficiosos del ayuno sobre la salud. Por ejemplo, durante el ayuno, el cuerpo humano consume el colesterol acumulado, lo que reduce el riesgo de sufrir un infarto. La diferencia entre el nivel ritual 1 y el nivel físico 2 es que en ayunas 1 se puede comer mucho en suhur(comida tomada antes del amanecer para mantener la fuerza durante todo el día) y iftar(romper el ayuno), y no sentir hambre y sed todo mes de Ramadán. Pero el ayuno en el nivel 2 tampoco puede considerarse completo. Sin el lado espiritual, el ayuno puede convertirse en un simple agotamiento del cuerpo. Como dijo el Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz:

« Una persona puede obtener nada del ayuno sino hambre y sed”.(Ibn Mayá).

Niveles de ayuno: libidinal, emocional, psicológico y espiritual.

nivel libidinal

En este nivel, una persona aprende a lidiar con el instinto y la excitación sexual. Hoy en día, cuando los medios de comunicación utilizan los deseos sexuales de una persona como una oportunidad para promocionar y vender ciertos productos, la capacidad de autocontrol es especialmente importante. El ayuno contribuye no solo a la reducción física sino también mental de la excitación, ya que la persona que ayuna se ve obligada a evitar todo lo que pueda provocar el deseo sexual. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

"¡Juventud! ¡Que los que podáis casaros lo hagáis! Porque salvará el ojo del pecado y ayudará a permanecer piadoso. Quien no pueda hacer esto, que ayune. Porque le ayudará a vencer su tentación. » (Sahih Al-Bujari)

Quienes puedan abstenerse de la intimidad permitida durante el ayuno no encontrarán difícil abstenerse de las relaciones sexuales prohibidas fuera del ayuno.

Nivel emocional

Aquí una persona aprende a mantener encerradas las emociones negativas que languidecen en la cabeza y el corazón. Como sabes, uno de los sentimientos más destructivos es la ira. El ayuno ayuda a sobrellevarlo. Como dice el hadiz:

“Cuando uno de vosotros esté ayunando, que evite las cosas indecorosas y las palabras inútiles. Y si alguien comienza a ofenderlo o a discutir con él, que diga: “Ayunaré” (Sahih Al-Bujari)

Entonces, en este nivel, la persona que ayuna debe abstenerse de todo tipo de emociones negativas: conversaciones sin sentido y debates acalorados. Incluso si la persona que ayuna está convencida de que tiene razón, al abandonar la disputa, solo ganará. Durante el ayuno, es fácil domar hasta los celos y la envidia, ya que todos siguen el mismo precepto y nadie puede sobresalir de ninguna manera.

nivel psicologico

El nivel psicológico ayuda a hacer frente a la tacañería y la codicia. El Mensajero de Allah informó:

“Allah no necesita hambre ni sed para una persona que no se abstiene de mentir incluso mientras ayuna.” (Sahih al-Bujari)

En nuestra era, cuando, al parecer, todo en el mundo está llamado a satisfacer cualquier necesidad y deseo de una persona y, además, de inmediato, la capacidad de retrasar la recepción de placer o recompensa es realmente una gran cosa. Aquí es donde se requiere paciencia. El ayuno es una gran oportunidad para aprender paciencia.

Según los psicólogos, a veces es útil abstraerse de los bienes materiales de este mundo. Naturalmente, no hay nada de malo en disfrutar de una vida de plena prosperidad, solo que lo mundano no debe convertirse en lo principal de nuestra existencia. Y el ayuno solo ayuda a deshacerse de tales adicciones. La comida, por ejemplo, es un placer para muchos. Para esas personas, abstenerse de ello, si no es una hazaña, es una gran ventaja, lo que significa una sensación de satisfacción con su propia moderación.

Nivel Espiritual

El nivel más alto e importante. El nivel donde una persona siente una conexión con Dios. Para escalarlo, necesitas renovar tu intención antes de cada día de ayuno. El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

“Si una persona no tiene la intención de ayunar antes del amanecer, entonces su ayuno no será contado” (Abu Dawud)

Renovamos nuestra intención todos los días, lo que significa que todos los días nos reconfiguramos para observar el ayuno. Así, el ayuno no se limita a la abstinencia externa de alimentos, sino que se convierte en algo espiritual. Es en este nivel que el ayuno purifica el alma de las personas. Hadiz:

“Quien ayune en Ramadán sinceramente y se esfuerce por recibir una recompensa de Dios, sus pecados anteriores serán perdonados”

« Entre uno y otro Ramadán - expiación de los pecados»

El ayuno sincero te acerca al Señor. Se ha preparado una recompensa especial para él. El Mensajero de Allah informó sobre la puerta en el Paraíso llamada Ryan, a través de la cual pasarán las personas que ayunan:

"En Ramadán, las puertas del Paraíso están abiertas" (Sahih Al-Bujari)

El ayuno ocurre inicialmente solo entre una persona y Dios, porque nadie puede saber con seguridad que está ayunando. El Profeta Muhammad informó las palabras del Señor acerca de esto:

“Todo acto de los hijos de Adán es para ellos mismos, excepto el ayuno. El ayuno es solo para Mí, y solo Yo lo recompensaré por esto. (sahih musulmán)

El nivel espiritual, al unirse con el resto, cambia a una persona desde adentro: revive su espiritualidad y transforma su esencia. Tal es la gran recompensa de tener una convicción sincera y tener a Dios en el corazón.

El primer día del nuevo mes, después de la aparición de la luna nueva, los musulmanes celebran Eid al-Fitr. En la madrugada realizan un baño completo, se visten con sus mejores galas y se apresuran a la oración común. Luego visitan a familiares y amigos. También en este día, se acostumbra dar limosna a los necesitados - Zakat al-Fitr (una cierta cantidad de la comida más común en el área).

Los musulmanes ayunan no sólo en Ramadán. seis días del mes shaual, todos los lunes y jueves, los días nueve y diez o diez y undécimo del mes de Muharram son los días en los que también es deseable ayunar. El ayuno del décimo día de Muharram es compartido por musulmanes (Ashura) y judíos (Yom Kippur). Para diferenciarse de la Gente del Libro, Dios ordenó a los musulmanes ayunar dos días seguidos (no solo ese día).

Mientras que el ayuno en sí es considerado uno de los mejores formas culto en el Islam, el ayuno continuo está prohibido al igual que el monacato, el celibato o cualquier otra forma de renuncia total al mundo. Está estrictamente prohibido ayunar en los días de dos festividades: Eid al-Fitr, Eid al-Adha (la fiesta del sacrificio).

Dr. Bilal Philips