Fraseologismos que comienzan con la letra X. El significado de las unidades fraseológicas que comienzan con la letra X

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Anticuado Simple Saludos a los pillados comiendo. Después de saludar a Larion, dice: "¡El pan y la sal de Su Excelencia!" “Siéntate y come con nosotros”, invita amablemente Froska.(Novikov-Priboy. Extra). estan en un solo lugar [estudiantes] Nos encontramos con un grupo de trabajadores que... estaban cocinando gachas en la orilla. “¡Pan y sal!” - Ellos dicen. - “Comed pan y sal”(Pomyalovsky. Ensayos sobre la bolsa). Diccionario fraseológico de la lengua literaria rusa. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008


Significados en otros diccionarios

¡Pan y sal!

Anticuado Simple Saludos a los pillados comiendo. Después de saludar a Larion, dice: "¡El pan y la sal de Su Excelencia!" “Siéntate y come con nosotros”, invita de buen humor Froska (Novikov-Priboi. Superfluo). En un lugar ellos [los estudiantes] se encontraron con un grupo de trabajadores que... estaban cocinando gachas en la orilla. “¡Pan y sal!” - Ellos dicen. - “Comer pan y sal” (Pomyalovsky. Ensayos sobre la bolsa). Diccionario fraseológico de la lengua rusa...

Pan de cada dia

Expresar Alto 1. Los medios más necesarios para la vida, para la existencia. La gente piensa en algo más que en el pan de cada día. No solo se preocupan por ellos mismos, sino también por la naturaleza de su región (I. Ryabov. Años y personas). 2. Todo lo más importante, vital. Está surgiendo un nuevo lector, de masas, para quien la literatura no es la diversión de la gente bien alimentada, sino el pan de cada día (El Errante. Maxim Gorky). - De una oración del Evangelio...

pan y sal

PAN Y SAL. 1. Nombre popular tradicional para las golosinas (varios tipos de alimentos y bebidas). [Peter:] Acepta a los casamenteros, príncipe Roman Borisovich. [Buinosov:] Encantados, queridos casamenteros. Siéntense, queridos casamenteros. No desdeñes nuestro pan y nuestra sal (A.N. Tolstoi. Pedro el Primero). 2. Alimentos; cuidado, cuidado. Congelada, Nadya se levantó para recibirla. Pero la abuela no le hizo caso, sino que se acercó a Olga...

El siguiente es una selección. unidades fraseológicas con la palabra sal .

tengo suficiente exactamente 15 unidades fraseológicas.

estan agrupados por tema: amistad, hospitalidad, ingenio, desagradable. Se da el significado de cada unidad fraseológica.

Fraseologismos sobre la amistad.

  • (Juntos) coman medio kilo de sal (conózcanse bien después de mucho tiempo de noviazgo)
  • (Juntos) hay pan y sal (para ser amigos íntimos)
  • Conducir pan y sal (estar en términos amistosos, ser amigos) - por cierto, unidades fraseológicas sobre la amistad

Fraseologismos sobre la hospitalidad.

  • Saludar con pan y sal (saludar solemnemente, ofrecer pan y sal)
  • Honra el pan y la sal (no rechaces la golosina, come con apetito)
  • Olvidar el pan y la sal (mostrar ingratitud hacia la persona que brindó hospitalidad) - por cierto, unidades fraseológicas sobre el pan

Fraseologismos sobre el ingenio.

  • Sal ática (ingenio sutil, broma elegante)
  • Con sal y pimienta (cáustico e ingenioso (folleto, discurso, etc.))

Fraseologismos sobre cosas desagradables.

  • Espolvoree sal en la cola (haga una molestia, moleste mucho) - por cierto, unidades fraseológicas sobre la cola
  • Frote sal en la herida (recuérdele a alguien un evento doloroso y desagradable para él)

Otras unidades fraseológicas sobre la sal.

  • Sal de la tierra (las mejores, más talentosas y útiles personas para la sociedad)
  • Haber sorbido sin sal (haber sido engañado en las expectativas, haber tenido una mala acogida)
  • ¿Qué es la sal (cuál es la esencia)?
  • Prueba de sal (probar si hay suficiente sal en el plato que se está preparando)

Como puede ver, la mayoría de las unidades fraseológicas con sal tienen contiene pan y sal . Probablemente esta costumbre, ahora obsoleta, tuvo gran importancia en Rusia.

En general, podemos observar el predominio de unidades fraseológicas con la palabra sal, que no es tan común entre las unidades fraseológicas rusas. valores positivos .

Fraseologismo “Actitud negligente” Solía ​​significar una actitud descuidada y desatendida hacia alguien o algo. Negligente: un derivado de la bata "ropa de casa". Una persona vestida de hogar no está dispuesta a pensar seriamente y no puede realizar trabajos importantes de manera eficiente y precisa. La unidad fraseológica "Actitud negligente" es un eslogan.

2. Fraseologismo Tranvía de jamón

Fraseologismo “Tranvía grosero” usado en el significado: inicialmente "una persona que se comporta de manera grosera y descarada en un tranvía o en el transporte público". El uso del adjetivo tranvía se debe a que el tranvía fue uno de los primeros (y más transitados) tipos de transporte público. Un patán del tranvía es una “persona maleducada cuyos modales son similares a los de aquellas personas que se comportan de manera descarada y grosera en el transporte público.

3. Fraseologismo Camaleón

Fraseologismo "camaleón"- sobre una persona hipócrita de dos caras que siempre cambia sus patrones de comportamiento y su propia visión del mundo dependiendo del entorno en el que se encuentra.

Un camaleón es un tipo de lagarto que puede cambiar el color de su piel.

4. Fraseologismo Deja de hurgarte la nariz

Fraseologismo “Deja de hurgarte la nariz solía significar: ¡deja de hacer cosas vacías!

5. Fraseologismo Kher tachar

Fraseologismo “Tachar al diablo” usado en el significado: poner fin a algo, poner fin a algo por completo. La imagen se basa en el parecido externo de la letra X (“ella”) con una cruz, dos líneas que se cruzan y tachan lo que está escrito como innecesario (cf. poner una cruz, pocherit “liquidar, destruir”)

6. Fraseologismo Pan y Circo

Fraseologismo "Pan y circo". El autor de la expresión es el satírico romano Juvenal (Decimus Junius Juvenal, c. 60 - c. 127), quien, denunciando a sus contemporáneos (la época del emperador Augusto), en su séptima sátira escribe que se pueden comprar a un precio bastante bajo: dales pan y espectáculos (literalmente: juegos de circo).

Ya en la antigüedad (el período del reinado del emperador Nerón), estas palabras comenzaron a percibirse como una expresión simbólica de los intereses de las masas plebeyas, la multitud. La fraseología "Pan y circo" es un eslogan.

7. Fraseologismo No alimentes con pan

Fraseologismo “No me des pan” Solía ​​significar un entusiasta. La unidad fraseológica "No me des pan" es un eslogan.

8. Fraseologismo Pan y sal

Fraseologismo “Pan y sal” Solía ​​significar hospitalidad, cordialidad. La unidad fraseológica “Pan y sal” es un eslogan.

9. Fraseologismo Los abismos del cielo (abiertos)

Fraseologismo “Abismos celestiales” Solía ​​significar lluvia intensa, aguacero. La frase se remonta a la historia bíblica del Gran Diluvio, que estuvo acompañado de aguaceros durante cuarenta días y cuarenta noches. Abismo (obsoleto) - abismo, profundidad.

10. Fraseologismo Movimiento de caballero

Fraseologismo "Movimiento del caballo" utilizado en el sentido de un medio decisivo que se utiliza como último recurso; un acto ingenioso y astuto que realiza cambios inesperados en una situación difícil. El reverso es un papel de calco del jouer le cavalier francés. Asociado al discurso de los ajedrecistas. El movimiento del caballero, a lo largo de una línea discontinua, difiere marcadamente del movimiento de las otras figuras; Esto hace que sea difícil observarlo, hace que sus ataques sean menos predecibles, como insidiosos, lo que crea una situación inesperada en el tablero. La unidad fraseológica “movimiento del caballo” es un eslogan.

11. Fraseologismo Andarse por las ramas

Fraseologismo “Andarse por las ramas” usado en el sentido de no tocar el punto. La fraseología "Andarse por las ramas" es un eslogan.

12. Fraseologismo Caminando como un gogol

Fraseologismo "Gogol andante" tiene significados: 1) sobre una persona inteligente, enfáticamente alegre y segura de sí misma que camina; 2) (popular, desaprobado) sobre un holgazán que camina con orgullo, con los brazos en jarras. La frase se formó comparando a una persona con un pato buceador (dilektnoe gogol), que en tierra camina lentamente, se contonea y echa la cabeza hacia atrás.

13. Fraseologismo Caminar sobre las patas traseras

Fraseologismo “Caminar sobre las patas traseras” usado en el significado: complacer servilmente, ganarse el favor, complacer a alguien (generalmente a las personas "adecuadas"). La expresión es una de las muchas unidades fraseológicas del idioma ruso asociadas con un perro. Se remonta a la fábula "Dos perros" de Krylov. El significado figurativo de la frase se deriva de la trama de la fábula, en la que un perro que agrada a su dueño recibe de él mucho más amor y beneficios que un fiel perro guardián que realiza un servicio difícil. La fraseología "Camina sobre tus patas traseras" es un eslogan.

14. Fraseologismo Caminar hacia la izquierda

Fraseologismo “caminar hacia la izquierda” solía significar - fornicar. La unidad fraseológica "Camina hacia la izquierda" es un eslogan.

15. Fraseologismo Caminando sobre el filo de un cuchillo

Fraseologismo “Caminando sobre el filo de un cuchillo” solía significar - tomar riesgos. La unidad fraseológica "Caminando sobre el filo de un cuchillo" es un eslogan.

16. Fraseologismo Caminar en fila

Fraseologismo “Sigue la línea” solía significar disciplina estricta. La unidad fraseológica "Sigue la línea" es un eslogan.

17. Fraseologismo Paseo con hurón

Fraseologismo “Caminar como un hurón” solía significar - darse aires.

18. Fraseologismo Bastante poco a poco

Fraseologismo “Poco a poco” solía significar moderación en los placeres. La fraseología "Poco a poco" es un eslogan.

19. Fraseologismo Un buen pastor esquila sus ovejas, pero no las despelleja.

Fraseologismo “El buen pastor esquila sus ovejas, pero no las despelleja” utilizado como recordatorio a los líderes del país de que la política fiscal en el país debe ser moderada y no exceder los límites de la razón.

El surgimiento de la unidad fraseológica es la respuesta del emperador romano Tiberio (42 a. C. - 37 d. C.) a los gobernadores de Roma en las provincias, quienes se dirigieron al emperador pidiéndole otro aumento de impuestos para la población.

Fraseologismo en latín: “Boni pastores est tondere pecus, non deglubere”.

20. Fraseologismo el que ríe último ríe mejor

Fraseologismo “El que ríe último, ríe mejor” Se utiliza como advertencia para una persona que ridiculiza y critica a otras personas, pero que al final corre el riesgo de que él mismo demuestre que está equivocado.

La aparición de unidades fraseológicas proviene de la fábula del escritor y fabulista francés Jean Pierre Florian (1755-1794) "Dos campesinos y una nube". En francés: “Rira bien qui rira le dernier”, que puede traducirse literalmente: “El que ríe último, reirá mejor”.

La expresión ganó popularidad en Rusia tras la producción de la ópera “El cartero de Longjumeau” del compositor francés Adolphe Charles Adam (1803-1856), en la que aparece esta frase.

En inglés hay dichos similares: "El que ríe último ríe mejor" ("El que ríe último ríe mejor") y "El que ríe último ríe mejor" ("El que ríe último ríe mejor"), así como la fraseología La unidad derivada de ellos es “Ríe el último, toma el” (“Ríe el último”).

21. Fraseologismo Queríamos lo mejor, pero resultó como siempre.

Fraseologismo “Queríamos lo mejor, pero resultó como siempre” Se utiliza para referirse a cualquier acción realizada con intenciones positivas, pero que no produce ningún efecto o incluso conduce a consecuencias aún peores.

Una frase similar: “El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones”.

La aparición de unidades fraseológicas: palabras pronunciadas por el Presidente del Gobierno de la Federación de Rusia, Viktor Stepanovich Chernomyrdin (1938-2010) en una entrevista televisiva (agosto de 1993) sobre la implementación de la reforma monetaria de 1993. En el original sonaba la frase: En el original: “Queríamos lo mejor, pero resultó como siempre”.

A pesar de que Chernomyrdin se hizo famoso como "hablante de aforismos", muchos cuestionan la autoría de esta frase en particular, dicen, se conocía mucho antes y Viktor Stepanovich solo la parafraseó.

22. Fraseologismo Lo creas o no

Fraseologismo "Lo creas o no" utilizado en el significado - información para el pensamiento. La fraseología "Lo creas o no" es un eslogan. La aparición de una unidad fraseológica es el nombre de una colección de casos divertidos del periodista estadounidense Robert LeRoy Ripley (1893-1949), que goza de gran popularidad en Estados Unidos.

23. Fraseologismo Al menos henna

Fraseologismo "Al menos henna" usado en el significado: no duele, no importa. La unidad fraseológica "Al menos henna" es un eslogan.

24. Fraseologismo Incluso si hay un juego en tu cabeza

Fraseologismo "Incluso si hay un juego en tu cabeza" Solía ​​significar una persona testaruda que no puede ser persuadida. El fraseologismo es originalmente ruso, actúa como una característica figurativa y humorística de la fuerza, dureza de la cabeza de una persona obstinada: cortar una estaca - "afilar un palo (estaca) con un hacha". La unidad fraseológica "Al menos una apuesta en la cabeza de tu madre" es un eslogan.

25. Fraseologismo Una moneda de diez centavos la docena

Fraseologismo "Al menos diez centavos la docena" solía significar mucho. La unidad fraseológica "Al menos diez centavos la docena" es un eslogan.

26. Fraseologismo Al menos saca a los santos.

Fraseologismo “Al menos saca a los santos” solía significar: no hay fuerzas para soportar nada; Insoportable, insoportable para los demás. Los santos son íconos en el uso ruso antiguo. La esencia del proverbio, incluso si soportas a los santos, es la convicción de que la reverencia por un icono debe protegerlo de la contemplación de todo lo obsceno, pecaminoso o de estar presente en eventos indecentes. Sacar a los santos o al menos cerrar el ícono en la esquina con una cortina especial, como era costumbre entre los viejos creyentes, se tomaron tales medidas para que los santos no vieran los ultrajes cometidos por la gente: borracheras, peleas, riñas domésticas.

27. Fraseologismo Aunque la hierba no crezca

Fraseologismo “Aunque la hierba no crece” solía significar indiferencia ante las consecuencias. La unidad fraseológica “Aunque la hierba no crece” es un eslogan.

28. Fraseologismo Por mi vida, no lo sé

Fraseologismo “Por mi vida, no lo sé” usado en el significado - no lo sé exactamente. La unidad fraseológica “Por mi vida, no lo sé” es un eslogan.

29. Fraseologismo Mantén como la niña de tus ojos

Fraseologismo “Sé como la niña de tus ojos” solía significar: proteger cuidadosamente algo. Una expresión eslava antigua, de la Biblia: “Guárdame como a la niña de tus ojos” (Salmos 16, 8 - Escritor bizantino Klimak). Zenitsa es la alumna. La unidad fraseológica “Sé como la niña de tus ojos” es una expresión popular.

30. Fraseologismo Peor que el rábano amargo

Fraseologismo "Peor que el rábano amargo" usado en el significado - muy fuerte, insoportable (aburrido). En Rusia, el rábano, al igual que los nabos, era uno de los alimentos cotidianos. Comían rábanos especialmente durante largos períodos de ayuno, y luego los rábanos se volvieron especialmente aburridos. La unidad fraseológica "Peor que un rábano amargo" es un eslogan.

La fraseología es una sección muy interesante y fascinante del idioma. Al familiarizarse con el origen de las unidades fraseológicas individuales, uno se sorprende de la sabiduría de la gente, la flexibilidad de sus mentes y su pensamiento imaginativo. Veamos algunos ejemplos de esa creatividad colectiva del pueblo.

Congelar

En la Rusia prerrevolucionaria se enseñaba el idioma griego. Cuando los profesores no estaban satisfechos con las respuestas de sus alumnos, a menudo pronunciaban la palabra “moros”, que significa “estupidez” en ruso. Esta palabra entró en uso y se transformó en "congelar": "decir algo estúpido" (es decir, "decir", no "hacer").

Por todo Ivanovskaya

En el campanario de Iván el Grande en Moscú, las treinta campanas sonaban durante los días festivos de la iglesia; el repique se podía escuchar en media Moscú. "A todos Ivanovskaya" comenzó a significar "llamar (gritar, hacer ruido) muy fuerte, a todo pulmón".

Meterse en problemas

En una máquina cardadora hay un agujero: un tambor con dientes. Los cardadores de lana, por descuido, podían meter la mano en un agujero, y esto era una sensación sumamente desagradable, pudiendo incluso perder la mano. "Meterse en problemas" con el tiempo cambió no solo en la ortografía (el sustantivo con preposición se transformó en el adverbio derivado "meterse en problemas" y comenzó a escribirse junto con el prefijo), sino que también adquirió un tono algo suavizado. significado no tan duro: "meterse en problemas" ahora simplemente significa "meterse en una posición incómoda" en lugar de meterse en problemas.

¿Dónde pasan el invierno los cangrejos de río?

De las diversas versiones sobre el origen de esta unidad fraseológica, la más fiable parece ser que se enviaba a personas especialmente culpables a buscar deliciosos cangrejos de río en invierno, ya que existía una alta probabilidad de contraer neumonía. “Mostrar dónde pasan el invierno los cangrejos de río” significaba obligarlos a subir a un estanque de invierno. Al mismo tiempo, la persona no tuvo la oportunidad de poner una excusa, diciendo que buscó, pero no encontró esos lugares.

Golpea como un halcón

Esta unidad fraseológica desconcierta a muchos: ¿por qué se despluma al “halcón desnudo”, o qué? Y la respuesta es simple: el "halcón" aquí no es un pájaro en absoluto, sino un tronco suavemente recortado, un arma de ataque. No se permitían nudos, bordes dentados ni protuberancias; en el fragor de la batalla, los guerreros podrían haberse lastimado las manos.

La reinterpretación de la expresión es tal que denota la pobreza de alguien, la falta incluso de lo necesario.

caja larga

El zar Alexei Mikhailovich, queriendo ser conocido como amable y comprensivo, instaló una caja especial de forma alargada para peticiones (peticiones) en la fachada del palacio de Kolomenskoye para que los peticionarios pudieran dejar sus notas en ella. Los boyardos eran responsables de entregar las peticiones al rey. No sólo retrasaron las peticiones, sino que a menudo “perdieron” completamente algunas si contenían quejas contra ellos mismos.
Si la resolución de un caso se retrasa, ahora dicen “el caso ha sido archivado”.

caso de tabaco

El fraseologismo tiene el significado de amenaza de fracaso de algún negocio. Esto se remonta a la época de los transportistas de barcazas en Rusia. Los transportistas de la barcaza se ataron una bolsa de tabaco alrededor del cuello para no mojarse cuando tiraban de la barcaza. Si el nivel del agua cerca de la orilla del río subía y llegaba al cofre, se escuchaban gritos alarmantes: "¡Taba-a-ak!"

Cordones (balaustres) afilar, balaustre

Balaustres, balaustres, tornos: estos son todos los nombres de los postes tallados para barandillas de escaleras, que se hicieron en tornos. El trabajo no fue difícil, el maestro no requirió atención especial para completarlo, por lo que podía darse el lujo de trabajar y bromear y bromear al mismo tiempo.
Por lo tanto, la expresión estable "afílate los cordones, juega" se utilizó precisamente como "bromear alegremente".

Mételo en tu cinturón

En Rusia, el cinturón era una prenda de vestir obligatoria tanto para hombres como para mujeres. En cuanto a los trabajadores, para ellos no era sólo un homenaje a la moda, sino también la necesidad de manejar con destreza una herramienta que temporalmente no era necesario meter en el cinturón, para poder volver a utilizarla en el momento adecuado, sin perder tiempo. buscando.
Además, esta expresión tuvo un significado despectivo cuando comenzó a usarse en relación con los menos diestros y hábiles en cualquier materia, equiparándola con algo innecesario: “¡Te pongo en el cinturón!”

mirada en mal estado

A primera vista, el significado de esta unidad fraseológica está directamente relacionado con el inevitable ensuciamiento de la ropa durante el almuerzo (comida); incluso las personas muy ordenadas se han encontrado con este problema al menos una vez. Pero hay una versión completamente diferente asociada con el hecho histórico de la transferencia de la fábrica de tejidos fundada por Pedro I al comerciante Zatrapeznikov. La fábrica producía telas baratas para los pobres y para las necesidades del hogar.
Más tarde, la expresión “Se ve andrajoso” comenzó a caracterizar a personas descuidadas con ropa arrugada y descuidada.

Huérfanos de Kazán

Después de la conquista de Kazán, el zar Iván el Terrible necesitaba ganarse la lealtad de los tártaros y gastó mucho dinero en apaciguarlos, regalando generosamente a muchos de ellos. Después de esto, algunas personas desfavorecidas comenzaron a exigir inoportunamente recompensas para sí mismas, haciéndose pasar por pobres.
Esto dio lugar a que se les llamara burlonamente "huérfanos de Kazán", lo que más tarde se "pegó" a todos los mendigos.

No puedes atraer con un rollo

En Rusia hasta el siglo XVII. El principal producto para hornear pan era la harina de centeno. Tanto los pobres como los ricos comían pan de centeno. La harina de trigo se utilizaba únicamente para hornear kalachi y pasteles de Pascua para las fiestas, que sólo estaban disponibles para los ricos; para los pobres era un manjar inaccesible.
No dar marcha atrás en una decisión, incluso con promesas generosas, significa ser inflexible, no ceder a la persuasión bajo ninguna circunstancia, incluso si "te atraen con una tirada".

tirón de gimp

En los viejos tiempos, los hilos de oro, plata y cobre para bordar se llamaban cordoncillo. En aquel entonces se hacían a mano. Del metal caliente se extraían, lenta y cuidadosamente, hilos que debían tener el mismo grosor y estructura uniforme a medida que se solidificaban. Esto sólo se podía lograr mediante el trabajo de joyería a un ritmo lento.
Por tanto, “cojete para tirar”, “cojete” en sentido alegórico significa “vacilar”, “vacilar”. Probablemente, el modismo "empujar los neumáticos" apareció de manera similar.

El sombrero del ladrón está en llamas.

Esta unidad fraseológica tiene su propio trasfondo: un viejo chiste. Habla de un incidente en el bazar cuando, queriendo encontrar a un ladrón, la gente acudió a un curandero en busca de ayuda. El curandero de repente gritó: "¡Mira, el sombrero del ladrón está en llamas!" Uno de los presentes le agarró la cabeza involuntariamente. Esto lo delató. Él era el ladrón.
La expresión "¡La gorra del ladrón está en llamas!" ahora denota una persona que, por una acción o palabra descuidada, ha traicionado sus acciones o intenciones indecorosas.

Sorbiendo no salado

En la antigua Rusia la sal era un producto caro, se transportaba desde lejos y se valoraba mucho, se utilizaba con cuidado y economía. La comida se salaba directamente en la mesa y, a menudo, de la mano del propietario. Y como “su propia mano es el gobernante”, el anfitrión salaba generosamente la comida de aquellos invitados que se sentaban más cerca de él y eran, por supuesto, más nobles. Y los que se sentaban en el extremo más alejado a veces no recibían sal alguna. Y resulta que ese invitado se fue "sin un sorbo".
Ahora bien, esto es lo que dicen de una visita fallida, donde al huésped no se le prestó la debida atención y no logró el resultado deseado de su visita.

no esta a gusto

Un ejemplo de cómo una unidad fraseológica puede desviarse de su significado en una dirección completamente inesperada. Se trata de un calco del francés, donde n’est pas dans son assiette se traduce como “estar de mal humor, no de humor”. Pero la palabra assiette también tiene un segundo significado: “plato”. Sin embargo, ni siquiera se nos ocurre pensar en algún tipo de utensilio cuando utilizamos esta expresión. Entendemos perfectamente que estamos hablando de algún tipo de incomodidad o mal humor, además de otros inconvenientes.

Hacer el rídiculo

Los rasgos característicos del pueblo ruso de los siglos pasados ​​eran la modestia y la timidez. Una cabeza descubierta, tanto para hombres como para mujeres, se consideraba una libertad y una desgracia inaceptables, especialmente si a una persona le arrancaban el sombrero o la bufanda “en paz”. De ahí el significado negativo de la expresión "tontería": "meterse en una posición incómoda", "deshonrarse".

De tablero en tablero

Hacer algún tipo de trabajo de principio a fin es lo mismo que leer un libro “de principio a fin”, es decir, de principio a fin. Y en la antigua Rus, los primeros libros, todavía escritos a mano, no tenían cubiertas de cuero ni cartón, sino de madera.
De ahí “de tablero en tablero”.

Descubra la verdad

En los viejos tiempos, se utilizaba crueles torturas durante los interrogatorios en las cárceles. Uno de los más sofisticados fue aquel en el que se clavaban clavos debajo de los clavos. Pocas personas pudieron soportar tal tormento y dar lo que querían de ellos. Es decir, la información parecía sacada “de debajo de las uñas”, es decir, era “la historia interna”, y de ahí se extraía.

Desde la línea roja

Los primeros libros rusos estaban escritos a mano y las letras iniciales de las secciones estaban pintadas con adornos de pintura roja, que a veces incluían otros colores. Cada nuevo párrafo comenzaba con una letra roja. Esta línea pasó a ser conocida como la “línea roja”. La unidad fraseológica significa "comenzar algo nuevo", "comenzar de nuevo".

Perdiste la cabeza

El significado de este modismo está asociado con el nombre de la montaña griega Pantelik. En las numerosas cuevas y grutas formadas por el trabajo de los mineros del mármol, a veces era posible perderse. Por lo tanto, esta expresión se usa en el sentido de "desviarse del rumbo previsto", pero no en sentido literal, sino figurado, por ejemplo, "perder el hilo del razonamiento" y cosas por el estilo.

Milagros en un colador

Inicialmente, la expresión parecía un fenómeno sorprendente: "Milagros: hay muchos agujeros en el colador, pero no hay por dónde salir". Luego sorprendentemente se acortó y adquirió un significado irónico: “Bueno, ¿qué milagros puede haber en un colador? ¿Deberías intentar llevar agua?

Caminar triunfo

Me viene a la mente la ventaja en un juego de cartas. ¡Pero no! La cuestión es el cuello de boyardo, que cosieron en su caftán festivo para distinguirse de la gente común. Estas puertas estaban bordadas con perlas, oro y plata, resaltadas de manera impresionante, dando importancia a la persona, enorgulleciendo su postura, y se las llamaba "cartas de triunfo". Por lo tanto, “triunfar” significa “darse aires” y “triunfar” significa alardear de algo.

El pueblo ruso siempre se ha distinguido por su hospitalidad y cordialidad. La actitud hacia los invitados en Rusia fue especial. Los invitados, incluso los que eran aleatorios, fueron tratados con honor y respeto. Se creía que el viajero que miró dentro de la casa había visto mucho en su camino, sabía mucho y tenía mucho que aprender de él. Y si el huésped disfruta de una cálida bienvenida, entonces, según sus palabras, la buena fama del dueño de la casa y de Rusia se extenderá por todo el mundo.

La tarea principal del propietario era alimentar lo mejor posible a su querido huésped, le presentaban los mejores platos. Hasta aquí han sobrevivido los dichos “Lo que hay en el horno, todo está en la mesa”, “Aunque no es rico, se alegra de tener invitados”, “No te compadezcas del invitado, sírvele más espeso”. día.

Si la próxima reunión de invitados se conocía de antemano, los preparativos comenzaron con varios días de antelación. Existía la costumbre de recibir a los queridos invitados en la puerta con pan y sal. Por lo general, el pan, siempre colocado sobre una toalla limpia (rushnyk), lo llevaba a los invitados la anfitriona de la casa o la mujer a quien se le horneaba el pan. Al mismo tiempo, la toalla indicó el camino que había tomado el invitado. Además, simbolizaba la bendición de Dios. El pan y la sal eran símbolos de riqueza y bienestar, y a la sal también se le atribuían propiedades de “amuleto”. Saludar a un huésped con “pan y sal” significaba invocar la misericordia de Dios sobre él y añadir sus deseos de bien y paz. Sin embargo, los invitados también podían traer pan y sal a la casa, expresando un respeto especial por el propietario y deseándole prosperidad y prosperidad.

"Cada viajero era, por así decirlo, sagrado para los eslavos: lo saludaban con cariño, lo trataban con alegría, lo despedían con reverencia..."
NUEVO MÉJICO. Karamzín.

Comida tradicional rusa

Si se recibían invitados en la casa, la comida comenzaba y seguía un escenario determinado. La mesa, que estaba literalmente repleta de una variedad de platos, estaba ubicada en la “esquina roja” al lado de los bancos fijos pegados a la pared. Existía la creencia de que quienes se sentaban en estos bancos gozaban de la protección especial de los santos.

Según la tradición, la anfitriona de la casa se presentó al inicio de la comida, vestida con sus mejores galas. Saludó a los invitados con una reverencia hasta el suelo. Los invitados respondieron con una reverencia y, a sugerencia del propietario, se acercaron a besarla. Según una antigua costumbre, a cada invitado se le entregó un vaso de vodka. Después del “ritual del beso”, la anfitriona se dirigió a una mesa especial para mujeres, que sirvió como señal para el inicio de la comida. El anfitrión cortó un trozo de pan para cada invitado y lo espolvoreó con sal.

Es imposible imaginar una mesa rusa sin pan y sal: “Sin sal, sin pan hay una mala conversación”, “Pan en la mesa, por eso la mesa es el trono”, “Ni un trozo de pan, y hay melancolía en la mansión, pero no hay pan, entonces no hay pan."El abeto es el paraíso", "Sin pan hay muerte, sin sal hay risa".

Al negarse a compartir “pan y sal” con los dueños de la casa, se les podría causar una ofensa imborrable. Durante la comida era costumbre tratar intensamente a los invitados. Y si los invitados comían poco, los anfitriones los persuadían a probar tal o cual plato arrodillándose.

Y hoy nos encontramos con “pan y sal”

Nuestro pueblo sigue siendo abierto, hospitalario y acogedor. Y hasta el día de hoy se ha conservado la tradición de saludar a los queridos invitados no solo con una palabra de bienvenida, sino también con pan y sal. Por ejemplo, el día de la boda, la madre del novio presenta a los recién casados ​​un pan de boda, símbolo de pensamientos puros y buenas intenciones. Esto significa que los padres aceptan en la familia a una esposa joven, con quien ahora tienen que vivir uno al lado del otro y compartir todos los problemas y alegrías.

Por supuesto, en su forma pura, la ceremonia se utiliza más a menudo en reuniones oficiales o en momentos festivos y solemnes. Por ejemplo, los habitantes de la ciudad saludan a sus queridos invitados con una hogaza de pan festiva.

La tradición de saludar a los recién casados ​​con pan y sal tiene sus raíces en un pasado lejano. Al mismo tiempo, incluso hoy en día, la mayoría de las familias no descuidan este ritual y están felices de preparar un delicioso pan y colocar encima un salero con especias desmenuzables, preparándose para la boda de su hijo.

Sobre la tradición del pan y la sal.

Los padres del recién casado saludan a su joven nuera con pan y sal. El caso es que antes una mujer que se casaba era aceptada en la familia de su marido y vivía con él en la gran casa de sus padres. Inmediatamente después de la ceremonia nupcial, la joven pareja fue a casa de su marido, donde la novia debía probar el pan y la sal. Esto simbolizaba que su suegro la aceptaba en su hogar, su familia, su corazón.

Antes de probar un trozo de pan, los padres bendecían a sus hijos con un icono. Luego, el marido y la mujer se turnaron para morder un trozo de pan, mojarlo en sal y dárselo de comer el uno al otro. Cuya pieza resultó ser más grande era considerada la maestra de la joven familia. Después de esto, el novio tomó a la recién casada en brazos y la llevó al interior de la casa. El pan a medio comer fue envuelto en una servilleta y llevado a la iglesia. Se creía que esto traería paz y amor a la familia de los niños.

Sobre la tradición de recibir a los recién casados ​​con pan y sal

Hoy en día la vida ha cambiado mucho, pero la tradición permanece. Sólo en una versión ligeramente modificada. A menudo, los padres del novio reciben a los recién casados ​​con una barra de pan no en su casa, sino en la puerta del restaurante donde está prevista la boda. Esto se debe al hecho de que no siempre es conveniente ir a la casa de los padres del marido y al hecho de que las familias jóvenes en su mayoría viven de forma independiente, sin padres.

Durante la ceremonia del bocado del pan, los invitados rocían a los recién casados ​​con dulces, monedas y pétalos de flores. Que simboliza los deseos de la joven familia de una vida dulce, feliz, bienestar económico, amor y ternura.

Después de que los recién casados ​​han dado un mordisco al pan, a menudo lo parten por la mitad y se lo dan a los novios. Al mismo tiempo comienzan a alimentar a los invitados; quien complete más rápido la tarea es el sostén de la casa.

pan y sal

Desde la antigüedad, ambos productos gozan de especial estima en Rusia. El pan siempre ha sido un alimento incluido en la dieta diaria de casi todas las personas y ha gozado de especial respeto y reverencia. La sal era considerada un producto escaso y caro. Incluso se les prescribieron propiedades mágicas especiales. Así, la sal, según la creencia popular, puede proteger contra todos los espíritus malignos, y el pan ayuda a establecer la paz y la amistad entre las personas.

Una oferta para degustar pan y sal habla de la amabilidad y hospitalidad de los anfitriones. El rechazo del regalo ofrecido se consideró un insulto grave.

Consejo 3: ¿Cómo surgió la tradición de saludar a los invitados con pan y sal?

La tradición de saludar a los queridos invitados con pan y sal existe en Rusia desde hace mucho tiempo. En parte, continúa hasta el día de hoy. Hasta el día de hoy es costumbre saludar a los recién casados ​​con pan y sal. En ocasiones especialmente solemnes, las delegaciones que llegan de otras ciudades y países son recibidas con pan y sal. Gracias a esta maravillosa tradición, comenzó la fama de la "hospitalidad" rusa: la capacidad siempre presente de recibir invitados con dignidad.

Simbolismo del pan y la sal.

En la antigua Rusia, el pan era un símbolo de riqueza y prosperidad. Se prestó especial atención a la sal: se consideraba un talismán contra los espíritus malignos. Saludar al huésped con pan fue el comienzo de una larga y cordial amistad. Si por alguna razón un huésped se negaba a aceptar “pan y sal”, esto se consideraba un terrible insulto para los anfitriones.

Durante la comida, en lugar del moderno deseo “¡Buen provecho!”, el sonido era “¡Pan y sal!” Se creía que esto ayudaba a ahuyentar a los espíritus malignos. Llevaron consigo pan y sal. Incluso los reyes podían enviar obsequios de pan y sal desde sus mesas a sus súbditos como señal de su mayor misericordia.

En aquellos tiempos lejanos se consumía mucho más pan y sal en los alimentos que ahora. Quizás por eso surgió el dicho: para conocer mejor a una persona es necesario comer con ella una libra de sal.

La sal es más valiosa que el oro.

Algunos investigadores del idioma ruso creen que la palabra "sal" proviene del antiguo nombre del Sol, que sonaba como "Solón". Había muchos signos y supersticiones populares asociados con la sal. Por ejemplo, derramar sal se consideraba de mal augurio. Surgió porque la sal en Rusia era un producto muy caro. El salero se colocó sobre la mesa sólo para los invitados más queridos. Si el invitado es accidental o - ¡qué bueno! - Sal derramada deliberadamente, esto se consideró una falta de respeto hacia los propietarios. Por eso todavía dicen: “¡Derramar sal significa pelea!”

Dado que la sal no sólo no se echa a perder, sino que también ayuda a conservar otros alimentos, también se la consideraba un símbolo de inmortalidad. Quizás por eso los paganos intentaban llevar consigo una bolsa de sal para protegerse de las brujas y otros espíritus malignos.

El cuento eslovaco “La sal vale más que el oro” habla de la importancia de la sal en la vida de los pueblos eslavos. Su heroína, la princesa Marushka, comparó el amor por su padre con el amor por la sal, provocando así una ira terrible por su parte. Sólo cuando ya no quedó sal en todo el reino, que mágicamente se convirtió en oro, el rey-padre se dio cuenta plenamente de su error.

Cuando los recién casados ​​son recibidos con pan y sal durante la ceremonia nupcial, los padres del novio expresan así su disposición a aceptar en la familia a la esposa de su hijo. Al mismo tiempo, el pan rojizo debe presentarse sobre una hermosa toalla bordada, que simboliza la pureza y los pensamientos brillantes.

A pesar de que la tradición de recibir a los invitados con pan y sal es muy antigua, no ha abandonado la cultura rusa hasta el día de hoy y se ha convertido en un símbolo de la hospitalidad como una de las mejores cualidades del pueblo ruso.

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