"Judas Iscariote" de Leonid Andreev es una de las obras más importantes de la literatura rusa y mundial. Sólo ellos se olvidaron de él. Es como si se hubieran perdido, abandonados en algún lugar mientras compilaban los libros. ¿Es esto una coincidencia? No, no por casualidad.

Imaginemos por un segundo que Judas de Queriot es una buena persona. Y no sólo el bueno, sino además el primero entre los mejores, el mejor, el más cercano a Cristo.

Piénsalo... Da miedo. ¡Da miedo porque no está claro quiénes somos si él es bueno!

Judas Iscariote es un impresionante drama existencial que despierta un corazón puro.

I

A Jesucristo se le advirtió muchas veces que Judas de Queriot era un hombre de muy mala reputación y debía ser evitado. Algunos de los discípulos que estaban en Judea lo conocían bien, otros oían hablar mucho de él por boca de la gente y no había nadie que pudiera decir una buena palabra de él. Y si los buenos le reprochaban, diciendo que Judas era egoísta, traicionero, propenso a la simulación y a la mentira, entonces los malos, a los que preguntaban por Judas, le injuriaban con las palabras más crueles. “Se pelea constantemente con nosotros”, decían escupiendo, “piensa en algo suyo y entra silenciosamente a la casa, como un escorpión, y sale ruidosamente. Y los ladrones tienen amigos, y los ladrones tienen compañeros, y los mentirosos tienen esposas a quienes dicen la verdad, y Judas se ríe de los ladrones, así como de los honestos, aunque él mismo roba hábilmente, y su apariencia es más fea que la de todos los habitantes de Judea. No, ese Judas pelirrojo de Kariot no es nuestro”, dijeron los malos, sorprendiendo a los buenos, para quienes no había mucha diferencia entre él y todos los demás viciosos de Judea.

Dijeron además que Judas abandonó a su esposa hace mucho tiempo, y ella vive infeliz y hambrienta, tratando sin éxito de sacar pan para comer de las tres piedras que forman la propiedad de Judas. Él mismo lleva muchos años vagando sin sentido entre la gente e incluso ha llegado a un mar y a otro, que está aún más lejos, y en todas partes se acuesta, hace muecas, busca atentamente algo con su ojo de ladrón y de repente se marcha. De repente, dejando atrás problemas y peleas, curioso, astuto y malvado, como un demonio tuerto. No tuvo hijos, y esto decía una vez más que Judas era una mala persona y que Dios no quería descendencia de Judas.

Ninguno de los discípulos se dio cuenta cuando este judío pelirrojo y feo apareció por primera vez cerca de Cristo, pero durante mucho tiempo había estado siguiendo incansablemente su camino, interfiriendo en las conversaciones, brindando pequeños servicios, inclinándose, sonriendo y congraciándose. Y luego se volvió completamente familiar, engañando a la visión cansada, luego de repente captó los ojos y los oídos, irritándolos, como algo sin precedentes, feo, engañoso y repugnante. Luego lo ahuyentaron con duras palabras, y por un corto tiempo desapareció en algún lugar del camino, y luego apareció de nuevo silenciosamente, servicial, halagador y astuto, como un demonio tuerto. Y para algunos de los discípulos no había duda de que en su deseo de acercarse a Jesús se escondía alguna intención secreta, había un cálculo malvado e insidioso.

Pero Jesús no escuchó sus consejos, su voz profética no llegó a sus oídos. Con ese espíritu de brillante contradicción que lo atraía irresistiblemente hacia los rechazados y no amados, aceptó decididamente a Judas y lo incluyó en el círculo de los elegidos. Los discípulos estaban preocupados y refunfuñaban con moderación, pero él se sentó en silencio, de cara al sol poniente, y escuchó pensativamente, tal vez a ellos, o tal vez a otra cosa. Hacía diez días que no soplaba viento, y el mismo aire transparente, atento y sensible, permanecía igual, sin moverse ni cambiar. Y parecía como si hubiera conservado en sus transparentes profundidades todo lo que estos días gritaban y cantaban personas, animales y pájaros: lágrimas, llantos y un canto alegre. oraciones y maldiciones, y estas voces vidriosas y heladas lo hacían tan pesado, ansioso, densamente saturado de vida invisible. Y una vez más se puso el sol. Rodó pesadamente como una bola de fuego, iluminando el cielo y todo lo que en la tierra se volvía hacia él: el rostro oscuro de Jesús, las paredes de las casas y las hojas de los árboles, todo reflejaba obedientemente esa luz lejana y terriblemente pensativa. El muro blanco ya no era blanco y la ciudad roja en la montaña roja no seguía siendo blanca.

Y luego vino Judas.

II

Poco a poco se fueron acostumbrando a Judas y dejaron de notar su fealdad. Jesús le confió el cajón del dinero, y al mismo tiempo recayeron sobre él todas las tareas del hogar: compró la comida y la ropa necesarias, repartió limosnas y durante sus andanzas buscó un lugar donde parar y pasar la noche. Todo esto lo hizo con mucha habilidad, por lo que pronto se ganó el favor de algunos estudiantes que vieron sus esfuerzos. Judas mentía constantemente, pero se acostumbraron porque no veían malas acciones detrás de la mentira, y eso daba especial interés a la conversación de Judas y sus historias e hacía que la vida pareciera un cuento de hadas divertido y a veces aterrador.

Según los relatos de Judas, parecía como si conociera a todas las personas, y cada persona que conocía había cometido algún mal acto o incluso un crimen en su vida. Las buenas personas, en su opinión, son aquellas que saben ocultar sus acciones y pensamientos, pero si a esa persona la abrazan, la acarician y la interrogan bien, entonces todas las falsedades, abominaciones y mentiras brotarán de él, como pus de una herida punzante. . Admitió de buena gana que a veces él mismo miente, pero aseguró con juramento que los demás mienten aún más, y si hay alguien en el mundo que se engaña, es él. Judas. Sucedió que algunas personas lo engañaron muchas veces de esta manera y de aquella. Así, cierto tesorero de un noble rico le confesó una vez que durante diez años había querido constantemente robar la propiedad que le había confiado, pero no podía porque tenía miedo del noble y de su conciencia. Y Judas le creyó, pero de repente robó y engañó a Judas. Pero también en este caso Judas le creyó, y de repente devolvió los bienes robados al noble y volvió a engañar a Judas. Y todos lo engañan, incluso los animales: cuando él acaricia al perro, ella le muerde los dedos, y cuando él la golpea con un palo, ella le lame las patas y lo mira a los ojos como una hija. Mató a este perro, lo enterró profundamente e incluso lo enterró con una piedra grande, pero ¿quién sabe? Quizás porque él la mató, ella cobró aún más vida y ahora no yace en un hoyo, sino que corre felizmente con otros perros.

Todos se rieron alegremente de la historia de Judas, y él mismo sonrió agradablemente, entrecerrando su ojo vivaz y burlón, y luego, con la misma sonrisa, admitió que había mentido un poco: no mató a ese perro. Pero seguramente la encontrará y la matará, porque no quiere dejarse engañar. Y estas palabras de Judas les hicieron reír aún más.

Pero a veces en sus historias cruzó los límites de lo probable y lo plausible y atribuyó a las personas inclinaciones que ni siquiera un animal tiene, las acusó de crímenes que nunca sucedieron y nunca sucederán. Y como mencionó los nombres de las personas más respetables, algunos se indignaron por la calumnia, mientras que otros preguntaron en broma:

- Bueno, ¿qué pasa con tu padre y tu madre? Judas, ¿no eran buenas personas?

La historia "Judas Iscariote", cuyo resumen se presenta en este artículo, está basada en una historia bíblica. Sin embargo, Maxim Gorky, incluso antes de la publicación del trabajo, dijo que pocos lo entenderían y causaría mucho ruido.

leonid andreev

Este es un autor bastante controvertido. La obra de Andreev era desconocida para los lectores de la época soviética. Antes de comenzar a presentar un breve resumen de "Judas Iscariote", una historia que evoca admiración e indignación, recordemos los hechos principales y más interesantes de la biografía del escritor.

Leonid Nikolaevich Andreev era una persona extraordinaria y muy emotiva. Mientras estudiaba derecho, comenzó a abusar del alcohol. Durante algún tiempo, la única fuente de ingresos de Andreev fue pintar retratos por encargo: no solo era escritor, sino también artista.

En 1894, Andreev intentó suicidarse. Un disparo fallido provocó el desarrollo de una enfermedad cardíaca. Durante cinco años, Leonid Andreev se dedicó a la promoción. Su fama literaria le llegó en 1901. Pero incluso entonces evocó sentimientos encontrados entre lectores y críticos. Leonid Andreev recibió con alegría la revolución de 1905, pero pronto se desilusionó. Tras la separación de Finlandia, acabó exiliado. El escritor murió en el extranjero en 1919 a causa de una enfermedad cardíaca.

La historia de la creación del cuento “Judas Iscariote”.

La obra fue publicada en 1907. Las ideas de la trama se le ocurrieron al escritor durante su estancia en Suiza. En mayo de 1906, Leonid Andreev le dijo a uno de sus colegas que iba a escribir un libro sobre la psicología de la traición. Logró realizar su plan en Capri, adonde se dirigió tras la muerte de su esposa.

“Judas Iscariote”, cuyo resumen se presenta a continuación, se escribió en dos semanas. El autor le mostró la primera edición a su amigo Maxim Gorky. Llamó la atención del autor sobre errores históricos y fácticos. Andreev releyó el Nuevo Testamento más de una vez e hizo cambios en la historia. Durante la vida del escritor, la historia "Judas Iscariote" fue traducida al inglés, alemán, francés y otros idiomas.

Un hombre de mala reputación

Ninguno de los apóstoles notó la aparición de Judas. ¿Cómo logró ganarse la confianza del Maestro? A Jesucristo se le advirtió muchas veces que era un hombre de muy mala reputación. Deberías tener cuidado con él. Judas fue condenado no sólo por la gente “correcta”, sino también por los sinvergüenzas. Era lo peor de lo peor. Cuando los discípulos le preguntaron a Judas qué lo motivó a hacer cosas terribles, él respondió que toda persona es pecadora. Lo que dijo fue consistente con las palabras de Jesús. Nadie tiene derecho a juzgar a otro.

Éste es el problema filosófico del cuento “Judas Iscariote”. El autor, por supuesto, no hizo que su héroe fuera positivo. Pero puso al traidor a la par de los discípulos de Jesucristo. La idea de Andreev no pudo dejar de causar resonancia en la sociedad.

Los discípulos de Cristo preguntaron más de una vez a Judas quién era su padre. Él respondió que no sabía, tal vez el diablo, un gallo, una cabra. ¿Cómo puede conocer a todas las personas con las que su madre compartió cama? Esas respuestas sorprendieron a los apóstoles. Judas insultó a sus padres, lo que significó que estaba condenado a muerte.

Un día una multitud ataca a Cristo y sus discípulos. Los acusan de robar un niño. Pero un hombre que muy pronto traicionará a su maestro se lanza hacia la multitud con las palabras de que el maestro no está poseído por un demonio en absoluto, simplemente ama el dinero como todos los demás. Jesús sale del pueblo enojado. Sus discípulos lo siguen maldiciendo a Judas. Pero este hombre pequeño y repugnante, digno sólo de desprecio, quería salvarlos...

Robo

Cristo confía en Judas para conservar sus ahorros. Pero esconde varias monedas, de las que los estudiantes, por supuesto, pronto se enterarán. Pero Jesús no condena al desafortunado discípulo. Después de todo, los apóstoles no debían contar las monedas que se apropió su hermano. Sus reproches sólo lo ofenden. Esta tarde Judas Iscariote está muy alegre. Con su ejemplo, el apóstol Juan comprendió lo que es el amor al prójimo.

Treinta piezas de plata

Durante los últimos días de su vida, Jesús rodea de afecto a quien lo traiciona. Judas ayuda a sus discípulos; nada debe interferir con su plan. Pronto tendrá lugar un hecho gracias al cual su nombre quedará para siempre en la memoria de la gente. Será llamado casi tan a menudo como el nombre de Jesús.

después de la ejecución

Al analizar la historia de Andreev "Judas Iscariote", vale la pena prestar especial atención al final de la obra. Los apóstoles aparecen de repente ante los lectores como personas cobardes y cobardes. Después de la ejecución, Judas se dirige a ellos con un sermón. ¿Por qué no salvaron a Cristo? ¿Por qué no atacaron a los guardias para rescatar al Maestro?

Judas quedará para siempre en la memoria del pueblo como un traidor. Y los que guardaron silencio cuando Jesús fue crucificado serán honrados. Después de todo, llevan la Palabra de Cristo por toda la tierra. Este es el resumen de Judas Iscariote. Para poder hacer un análisis artístico de la obra, igualmente conviene leer la historia en su totalidad.

El significado de la historia "Judas Iscariote".

¿Por qué el autor describió un personaje bíblico negativo desde una perspectiva tan inusual? "Judas Iscariote" de Leonid Nikolaevich Andreev es, según muchos críticos, una de las mejores obras de los clásicos rusos. La historia hace pensar al lector, en primer lugar, en qué es el verdadero amor, la verdadera fe y el miedo a la muerte. El autor parece preguntarse qué se esconde detrás de la fe: ¿hay mucho amor verdadero en ella?

La imagen de Judas en el cuento “Judas Iscariote”

El héroe del libro de Andreev es un traidor. Judas vendió a Cristo por 30 piezas de plata. Es la peor persona que jamás haya vivido en nuestro planeta. ¿Es posible sentir compasión por él? Por supuesto que no. El escritor parece tentar al lector.

Pero vale la pena recordar que la historia de Andreev no es de ninguna manera una obra teológica. El libro no tiene nada que ver con la iglesia o la fe. El autor simplemente invitó a los lectores a mirar la trama conocida desde un lado diferente e inusual.

Una persona se equivoca al creer que siempre puede determinar con precisión los motivos del comportamiento de otra persona. Judas traiciona a Cristo, lo que significa que es una mala persona. Esto sugiere que no cree en el Mesías. Los apóstoles entregan al maestro a los romanos y fariseos para que lo despedacen. Y lo hacen porque creen en su maestro. Jesús resucitará y la gente creerá en el Salvador. Andreev sugirió mirar las acciones tanto de Judas como de los fieles discípulos de Cristo de manera diferente.

Judas ama locamente a Cristo. Sin embargo, siente que quienes lo rodean no valoran lo suficiente a Jesús. Y provoca a los judíos: traiciona a su amado maestro para probar la fuerza del amor del pueblo por él. Judas quedará muy decepcionado: los discípulos han huido y la gente exige que maten a Jesús. Incluso las palabras de Pilato de que no encontraba culpable a Cristo no fueron escuchadas por nadie. La multitud está sedienta de sangre.

Este libro causó indignación entre los creyentes. No es sorprendente. Los apóstoles arrebataron a Cristo de las garras de los guardias no porque creyeran en él, sino porque eran cobardes; esta es, quizás, la idea principal de la historia de Andreev. Después de la ejecución, Judas se dirige a sus discípulos con reproches, y en ese momento no es nada vil. Parece que hay verdad en sus palabras.

Judas tomó sobre sí una pesada cruz. Se convirtió en un traidor, lo que obligó a la gente a despertar. Jesús dijo que no se puede matar a un culpable. ¿Pero no fue su ejecución una violación de este postulado? Andreev pone en boca de Judas, su héroe, palabras que él mismo podría haber querido pronunciar. ¿No fue Cristo a la muerte con el consentimiento silencioso de sus discípulos? Judas pregunta a los apóstoles cómo pudieron permitir su muerte. No tienen nada que responder. Guardan silencio en confusión.

A Jesucristo se le advirtió muchas veces que Judas de Queriot era un hombre de muy mala reputación y debía ser evitado. Algunos de los discípulos que estaban en Judea lo conocían bien, otros oían hablar mucho de él por boca de la gente y no había nadie que pudiera decir una buena palabra de él. Y si los buenos le reprochaban, diciendo que Judas era egoísta, traicionero, propenso a la simulación y a la mentira, entonces los malos, a los que preguntaban por Judas, le injuriaban con las palabras más crueles. “Se pelea constantemente con nosotros”, decían escupiendo, “piensa en algo suyo y entra silenciosamente a la casa, como un escorpión, y sale ruidosamente. Y los ladrones tienen amigos, y los ladrones tienen compañeros, y los mentirosos tienen esposas a quienes dicen la verdad, y Judas se ríe de los ladrones, así como de los honestos, aunque él mismo roba hábilmente, y su apariencia es más fea que la de todos los habitantes de Judea. No, ese Judas pelirrojo de Kariot no es nuestro”, dijeron los malos, sorprendiendo a los buenos, para quienes no había mucha diferencia entre él y todos los demás viciosos de Judea.

Dijeron además que Judas abandonó a su esposa hace mucho tiempo, y ella vive infeliz y hambrienta, tratando sin éxito de sacar pan para comer de las tres piedras que forman la propiedad de Judas. Él mismo lleva muchos años vagando sin sentido entre la gente e incluso ha llegado a un mar y a otro, que está aún más lejos, y en todas partes se acuesta, hace muecas, busca atentamente algo con su ojo de ladrón y de repente se marcha. De repente, dejando atrás problemas y peleas, curioso, astuto y malvado, como un demonio tuerto. No tuvo hijos, y esto decía una vez más que Judas era una mala persona y que Dios no quería descendencia de Judas.

Ninguno de los discípulos se dio cuenta cuando este judío pelirrojo y feo apareció por primera vez cerca de Cristo, pero durante mucho tiempo había estado siguiendo incansablemente su camino, interfiriendo en las conversaciones, brindando pequeños servicios, inclinándose, sonriendo y congraciándose. Y luego se volvió completamente familiar, engañando a la vista cansada, luego de repente captó los ojos y los oídos, irritándolos, como algo sin precedentes, feo, engañoso y repugnante. Luego lo ahuyentaron con duras palabras, y por un corto tiempo desapareció en algún lugar del camino, y luego apareció de nuevo silenciosamente, servicial, halagador y astuto, como un demonio tuerto. Y para algunos de los discípulos no había duda de que en su deseo de acercarse a Jesús se escondía alguna intención secreta, había un cálculo malvado e insidioso.

Pero Jesús no escuchó sus consejos, su voz profética no llegó a sus oídos. Con ese espíritu de brillante contradicción que lo atraía irresistiblemente hacia los rechazados y no amados, aceptó decididamente a Judas y lo incluyó en el círculo de los elegidos. Los discípulos estaban preocupados y refunfuñaban con moderación, pero él se sentó en silencio, de cara al sol poniente, y escuchó pensativamente, tal vez a ellos, o tal vez a otra cosa. Hacía diez días que no soplaba viento, y el mismo aire transparente, atento y sensible, permanecía igual, sin moverse ni cambiar. Y parecía como si hubiera conservado en sus profundidades transparentes todo lo que las personas, los animales y los pájaros gritaban y cantaban estos días: lágrimas, llantos y un canto alegre, oraciones y maldiciones, y de estas voces vidriosas y heladas él estaba tan pesado, alarmante, densamente saturado de vida invisible. Y una vez más se puso el sol. Rodó pesadamente como una bola de fuego, iluminando el cielo y todo lo que en la tierra se volvía hacia él: el rostro oscuro de Jesús, las paredes de las casas y las hojas de los árboles, todo reflejaba obedientemente esa luz lejana y terriblemente pensativa. El muro blanco ya no era blanco y la ciudad roja en la montaña roja no seguía siendo blanca.

Y luego vino Judas.

Llegó, inclinándose profundamente, arqueando la espalda, estirando con cuidado y tímidamente hacia adelante su fea y grumosa cabeza, tal como lo imaginaban quienes lo conocían. Era delgado, de buena estatura, casi igual a Jesús, quien se encorvaba un poco por la costumbre de pensar al caminar y esto lo hacía parecer más bajo, y era bastante fuerte en fuerza, al parecer, pero por alguna razón pretendía ser frágil. y enfermizo y tenía una voz cambiante: a veces valiente y fuerte, a veces ruidosa, como una anciana que regaña a su marido, molestamente delgada y desagradable de escuchar, y muchas veces quería arrancarme las palabras de Judas de los oídos, como podridas, ásperas. astillas. El pelo corto y rojo no ocultaba la forma extraña e inusual de su cráneo: como cortado de la parte posterior de la cabeza con un doble golpe de espada y recompuesto de nuevo, estaba claramente dividido en cuatro partes e inspiraba desconfianza, incluso ansiedad. : detrás de una calavera así no puede haber silencio y armonía, detrás de una calavera así siempre se escucha el sonido de batallas sangrientas y despiadadas. El rostro de Judas también era doble: un lado, con un ojo negro y de mirada penetrante, estaba vivo, móvil, voluntariamente formado en numerosas arrugas torcidas. En el otro no había arrugas, y era mortalmente liso, plano y helado, y aunque era igual en tamaño al primero, parecía enorme a simple vista. Cubierto de una turbidez blanquecina, que no se cerraba ni de noche ni de día, se encontraba tanto con la luz como con la oscuridad por igual, pero ya sea porque tenía a su lado un camarada vivo y astuto, uno no podía creer en su completa ceguera. Cuando Judas, en un ataque de timidez o de excitación, cerró su ojo vivo y sacudió la cabeza, éste se balanceó con los movimientos de su cabeza y miró en silencio. Incluso las personas completamente desprovistas de perspicacia entendieron claramente, mirando a Iscariote, que una persona así no podía hacer el bien, pero Jesús lo acercó e incluso sentó a Judas a su lado.

John, su amado alumno, se alejó con disgusto, y todos los demás, amando a su maestro, miraron hacia abajo con desaprobación. Y Judas se sentó - y, moviendo la cabeza a derecha e izquierda, en voz baja comenzó a quejarse de la enfermedad, que le duele el pecho por la noche, que al escalar montañas se asfixia y, parado al borde de un abismo, se siente mareado y apenas puede sostenerse por un deseo estúpido de arrojarse hacia abajo. Y inventó descaradamente muchas otras cosas, como si no entendiera que las enfermedades no le llegan al hombre por casualidad, sino que nacen de la discrepancia entre sus acciones y los preceptos del Eterno. Este Judas de Kariot se frotó el pecho con la palma ancha e incluso tosió fingidamente en medio del silencio general y las miradas bajas.

John, sin mirar al maestro, preguntó en voz baja a Peter Simonov, su amigo:

“¿No estás cansado de esta mentira?” No la soporto más y me iré de aquí.

Pedro miró a Jesús, encontró su mirada y rápidamente se levantó.

- ¡Esperar! - le dijo a su amigo. Miró de nuevo a Jesús, rápidamente, como una piedra arrancada de la montaña, se dirigió hacia Judas Iscariote y le dijo en voz alta, con amplia y clara amistad: “Aquí estás con nosotros, Judas”.

Se dio unas palmaditas afectuosas en la espalda encorvada con la mano y, sin mirar al maestro, pero sintiendo su mirada sobre sí mismo, añadió decididamente en voz alta, que desplazó todas las objeciones, como el agua desplaza el aire:

“Está bien que tengas una cara tan desagradable: también nos atrapan en nuestras redes los que no son tan feos, y en cuanto a comida, son los más deliciosos”. Y no nos corresponde a nosotros, los pescadores de nuestro Señor, tirar nuestra captura sólo porque el pez es espinoso y tuerto. Una vez vi un pulpo en Tiro, capturado por los pescadores locales, y me asusté tanto que quise salir corriendo. Y se rieron de mí, un pescador de Tiberíades, y me dieron de comer, y pedí más, porque estaba muy rico. Recuerde, maestra, que le conté esto y usted también se rió. Y tú, Judas, pareces un pulpo, sólo que con la mitad.

Y se rió a carcajadas, satisfecho con su broma. Cuando Peter decía algo, sus palabras sonaban con tanta firmeza, como si las estuviera concretando. Cuando Peter se movía o hacía algo, hacía un ruido muy audible y provocaba una respuesta de las cosas más sordas: el suelo de piedra zumbaba bajo sus pies, las puertas temblaban y se cerraban de golpe, y el mismo aire se estremecía y hacía ruido tímidamente. En las gargantas de las montañas, su voz despertaba un eco furioso, y por las mañanas en el lago, cuando pescaban, rodaba sobre el agua adormecida y brillante y hacía sonreír a los primeros tímidos rayos del sol. Y, probablemente, amaban a Peter por esto: en todos los demás rostros todavía estaba la sombra de la noche, y su gran cabeza, su ancho pecho desnudo y sus brazos libremente extendidos ya ardían en el resplandor del amanecer.

Las palabras de Pedro, aparentemente aprobadas por el maestro, disiparon el doloroso estado de los presentes. Pero algunos, que también habían estado junto al mar y habían visto el pulpo, se sintieron confundidos por la monstruosa imagen que Peter dedicó tan frívolamente a su nuevo alumno. Recordaron: ojos enormes, decenas de tentáculos codiciosos, calma fingida... ¡y tiempo! – abrazó, roció, aplastó y chupó, sin siquiera parpadear con sus enormes ojos. ¿Qué es esto? Pero Jesús guarda silencio, Jesús sonríe y mira por debajo de sus cejas con amistosa burla a Pedro, que sigue hablando apasionadamente del pulpo, y uno tras otro los discípulos avergonzados se acercaron a Judas, le hablaron amablemente, pero se alejaron rápida y torpemente.

Y sólo Juan Zebedeo permaneció obstinadamente en silencio y Tomás, aparentemente, no se atrevió a decir nada, reflexionando sobre lo sucedido. Examinó atentamente a Cristo y a Judas, que estaban sentados uno al lado del otro, y esta extraña proximidad de belleza divina y monstruosa fealdad, un hombre de mirada tierna y un pulpo de ojos enormes, inmóviles, apagados y codiciosos, oprimieron su mente, como un enigma sin solución. Arrugó tensamente su frente recta y suave, entrecerró los ojos, pensando que así vería mejor, pero lo único que logró fue que Judas realmente pareciera tener ocho piernas que se movían inquietamente. Pero esto no era cierto. Thomas entendió esto y nuevamente miró obstinadamente.

Y Judas poco a poco se atrevió: estiró los brazos, dobló los codos, aflojó los músculos que mantenían tensa la mandíbula y con cuidado comenzó a exponer a la luz su cabeza abultada. Ella había estado a la vista de todos, pero a Judas le pareció que estaba profunda e impenetrablemente oculta a la vista por algún velo invisible, pero espeso y astuto. Y ahora, como si estuviera saliendo de un agujero, sintió su extraño cráneo en la luz, luego sus ojos - se detuvo - abrió decididamente todo su rostro. No pasó nada. Pedro fue a alguna parte, Jesús se sentó pensativo, apoyó la cabeza en la mano y sacudió silenciosamente su pierna bronceada, los discípulos hablaron entre ellos y solo Tomás lo miró atenta y seriamente, como un sastre concienzudo que toma medidas. Judas sonrió – Tomás no le devolvió la sonrisa, pero aparentemente la tomó en cuenta, como todo lo demás, y continuó mirándola. Pero algo desagradable perturbaba el lado izquierdo del rostro de Judas; miró hacia atrás: Juan lo miraba desde un rincón oscuro con ojos fríos y hermosos, hermoso, puro, sin tener una sola mancha en su conciencia blanca como la nieve. Y caminando como todos, pero sintiéndose arrastrado por el suelo como un perro castigado, Judas se acercó a él y le dijo:

- ¿Por qué estás en silencio, John? Tus palabras son como manzanas de oro en vasos de plata transparente, dale una de ellas a Judas, que es tan pobre.

John miró fijamente el ojo inmóvil y muy abierto y guardó silencio. Y vio cómo Judas se alejaba arrastrándose, vacilaba vacilante y desaparecía en las oscuras profundidades de la puerta abierta.

Desde que salió la luna llena, muchos salieron a caminar. Jesús también salió a caminar, y desde el tejado bajo donde Judas había hecho su cama, vio a los que se marchaban. A la luz de la luna, cada figura blanca parecía ligera y pausada y no caminaba, sino como si se deslizara frente a su sombra negra, y de repente el hombre desapareció en algo negro, y luego se escuchó su voz. Cuando la gente reaparecía bajo la luna, parecían silenciosas, como paredes blancas, como sombras negras, como toda la noche transparente y brumosa. Casi todos ya estaban dormidos cuando Judas escuchó la voz tranquila de Cristo que regresaba. Y todo quedó en silencio en la casa y alrededor de ella. Un gallo cantó, resentido y ruidosamente, como de día; un burro, que se había despertado en alguna parte, cantó y de mala gana guardó silencio a intervalos. Pero Judas todavía no dormía y escuchaba escondido. La luna iluminaba la mitad de su rostro y, como en un lago helado, se reflejaba extrañamente en su enorme ojo abierto.

De repente recordó algo y tosió apresuradamente, frotándose el pecho sano y peludo con la palma de la mano: tal vez alguien todavía estaba despierto y escuchando lo que pensaba Judas.

II

Poco a poco se fueron acostumbrando a Judas y dejaron de notar su fealdad. Jesús le confió el cajón del dinero, y al mismo tiempo recayeron sobre él todas las tareas del hogar: compró la comida y la ropa necesarias, repartió limosnas y durante sus andanzas buscó un lugar donde parar y pasar la noche. Todo esto lo hizo con mucha habilidad, por lo que pronto se ganó el favor de algunos estudiantes que vieron sus esfuerzos. Judas mentía constantemente, pero se acostumbraron porque no veían malas acciones detrás de la mentira, y eso daba especial interés a la conversación de Judas y sus historias e hacía que la vida pareciera un cuento de hadas divertido y a veces aterrador.

Según los relatos de Judas, parecía como si conociera a todas las personas, y cada persona que conocía había cometido algún mal acto o incluso un crimen en su vida. Las buenas personas, en su opinión, son aquellas que saben ocultar sus acciones y pensamientos, pero si a esa persona la abrazan, la acarician y la interrogan bien, entonces todas las falsedades, abominaciones y mentiras brotarán de él, como pus de una herida punzante. . Admitió de buena gana que a veces él mismo miente, pero aseguró con juramento que los demás mienten aún más, y si hay alguien engañado en el mundo es él, Judas. Sucedió que algunas personas lo engañaron muchas veces de esta manera y de aquella. Así, cierto tesorero de un noble rico le confesó una vez que durante diez años había querido constantemente robar la propiedad que le había confiado, pero no podía porque tenía miedo del noble y de su conciencia. Y Judas le creyó, pero de repente robó y engañó a Judas. Pero también en este caso Judas le creyó, y de repente devolvió los bienes robados al noble y volvió a engañar a Judas. Y todos lo engañan, incluso los animales: cuando él acaricia al perro, ella le muerde los dedos, y cuando él la golpea con un palo, ella le lame las patas y lo mira a los ojos como una hija. Mató a este perro, lo enterró profundamente e incluso lo enterró con una piedra grande, pero ¿quién sabe? Quizás porque él la mató, ella cobró aún más vida y ahora no yace en un hoyo, sino que corre felizmente con otros perros.

Todos se rieron alegremente de la historia de Judas, y él mismo sonrió agradablemente, entrecerrando su ojo vivaz y burlón, y luego, con la misma sonrisa, admitió que había mentido un poco: no mató a ese perro. Pero seguramente la encontrará y la matará, porque no quiere dejarse engañar. Y estas palabras de Judas les hicieron reír aún más.

Pero a veces en sus historias cruzó los límites de lo probable y lo plausible y atribuyó a las personas inclinaciones que ni siquiera un animal tiene, las acusó de crímenes que nunca sucedieron y nunca sucederán. Y como mencionó los nombres de las personas más respetables, algunos se indignaron por la calumnia, mientras que otros preguntaron en broma:

- Bueno, ¿y tu padre y tu madre, Judas, no eran buenas personas?

Judas entrecerró los ojos, sonrió y abrió los brazos. Y junto con el movimiento de su cabeza, su ojo congelado y muy abierto se balanceó y miró en silencio.

-¿Quién era mi padre? Quizás el hombre que me golpeó con una vara, o quizás el diablo, la cabra o el gallo. ¿Cómo puede Judas conocer a todas las personas con quienes su madre compartió cama? Judas tiene muchos padres; ¿De qué estás hablando?

Pero aquí todos se indignaron, ya que veneraban mucho a sus padres, y Mateo, muy leído en las Escrituras, habló con severidad con las palabras de Salomón:

“Al que maldice a su padre y a su madre, su lámpara se apagará en medio de una profunda oscuridad”.

Juan Zebedeo dijo con arrogancia:

- Bueno, ¿y nosotros? ¿Qué cosa mala puedes decir de nosotros, Judas de Kariot?

Pero agitó las manos con fingido miedo, se encorvó y gimió, como un mendigo que pide en vano una limosna a un transeúnte:

- ¡Oh, están tentando al pobre Judas! ¡Se ríen de Judas, quieren engañar al pobre y crédulo Judas!

Y mientras un lado de su rostro se retorcía en muecas bufonescas, el otro se balanceaba seria y severamente, y su ojo que nunca se cerraba parecía muy grande. Peter Simonov era el que se reía más y más fuerte de los chistes de Iscariote. Pero un día sucedió que de repente frunció el ceño, se quedó silencioso y triste, y se apresuró a llevarse a Judas aparte, arrastrándolo por la manga.

- ¿Y Jesús? ¿Qué piensas de Jesús? – Se inclinó y preguntó en un fuerte susurro. - No bromees, por favor.

Judas lo miró enojado:

- ¿Y, qué piensas?

Peter susurró con miedo y alegría:

“Creo que es el hijo del Dios vivo”.

- ¿Porque lo preguntas? ¿Qué puede decirte Judas, cuyo padre es una cabra?

- ¿Pero lo amas? Es como si no quisieras a nadie, Judas.

Con la misma extraña malicia, Iscariote dijo brusca y bruscamente:

Después de esta conversación, Peter llamó en voz alta a Judas su amigo pulpo durante dos días, y él, torpemente y todavía enojado, trató de escabullirse de él en algún lugar a un rincón oscuro y se sentó allí con tristeza, mientras su ojo blanco y abierto brillaba.

Sólo Tomás escuchó a Judas con bastante seriedad: no entendía chistes, simulaciones y mentiras, jugaba con palabras y pensamientos, y buscaba lo fundamental y lo positivo en todo. Y a menudo interrumpía todas las historias de Iscariote sobre personas y acciones malas con breves comentarios serios:

- Esto hay que demostrarlo. ¿Has oído esto tú mismo? ¿Quién más había además de ti? ¿Cómo se llama?

Judas se irritó y gritó estridentemente que lo había visto y oído todo él mismo, pero el obstinado Tomás continuó interrogando discretamente y con calma, hasta que Judas admitió que había mentido o inventado una nueva mentira plausible, en la que pensó durante mucho tiempo. Y, al encontrar un error, vino inmediatamente y atrapó con indiferencia al mentiroso. En general, Judas despertaba en él una gran curiosidad, y esto creó entre ellos algo así como una amistad, llena de gritos, risas y maldiciones por un lado, y preguntas tranquilas y persistentes por el otro. Judas sentía por momentos un disgusto insoportable hacia su extraño amigo y, traspasándolo con una mirada penetrante, decía irritado, casi con una súplica:

- ¿Pero que quieres? Te lo dije todo, todo.

“¿Quiero que demuestres cómo una cabra puede ser tu padre?” - interrogó Foma con indiferente persistencia y esperó una respuesta.

Sucedió que después de una de estas preguntas, Judas de repente se quedó en silencio y, sorprendido, lo examinó con la vista de pies a cabeza: vio una figura larga y recta, un rostro gris, ojos claros, rectos y transparentes, dos gruesos pliegues que le salían de la nariz y desapareciendo en una barba apretada y uniformemente recortada, y dijo de manera convincente:

- ¡Qué estúpido eres, Thomas! ¿Qué ves en tu sueño: un árbol, una pared, un burro?

Y Thomas se sintió extrañamente avergonzado y no puso objeciones. Y por la noche, cuando Judas ya se tapaba el ojo vivaz e inquieto para dormir, de repente dijo en voz alta desde su cama (ahora ambos dormían juntos en el tejado):

-Te equivocas, Judas. Tengo muy malos sueños. ¿Qué piensas: una persona también debería ser responsable de sus sueños?

- ¿Alguien más ve sueños y no él mismo?

Thomas suspiró en silencio y pensó. Y Judas sonrió con desdén, cerró con fuerza su ojo de ladrón y se entregó tranquilamente a sus sueños rebeldes, sueños monstruosos, visiones demenciales que destrozaban su cráneo abultado.

Cuando, durante el viaje de Jesús por Judea, los viajeros se acercaron a algún pueblo, Iscariote contó cosas malas sobre sus habitantes y presagió problemas. Pero casi siempre sucedía que las personas de las que hablaba mal saludaban con alegría a Cristo y a sus amigos, los rodeaban de atención y amor y se convertían en creyentes, y la alcancía de Judas se llenaba tanto que era difícil llevarla. Y luego se rieron de su error, y él dócilmente levantó las manos y dijo:

- ¡Entonces! ¡Entonces! Judas pensó que eran malos, pero eran buenos: creyeron rápidamente y dieron dinero. Una vez más, significa que engañaron a Judas, ¡el pobre y crédulo Judas de Kariot!

Pero un día, habiéndose ya alejado del pueblo que los saludó cordialmente, Tomás y Judas discutieron acaloradamente y regresaron para resolver la disputa. Recién al día siguiente alcanzaron a Jesús y sus discípulos, y Tomás parecía avergonzado y triste, y Judas parecía tan orgulloso, como si esperara que ahora todos comenzaran a felicitarlo y agradecerle. Acercándose al maestro, Thomas declaró con decisión:

- Judas tiene razón, Señor. Eran gente mala y estúpida, y la semilla de tus palabras cayó en piedra.

Y contó lo que pasó en el pueblo. Después de que Jesús y sus discípulos se fueron, una anciana comenzó a gritar que le habían robado su cabrito blanco y acusó del robo a los que se habían ido. Al principio discutieron con ella, y cuando ella obstinadamente demostró que no había nadie más a quien robar como Jesús, muchos creyeron e incluso quisieron ir tras ella. Y aunque pronto encontraron al niño enredado en los arbustos, decidieron que Jesús era un engañador y, tal vez, incluso un ladrón.

- ¡Entonces asi es como es! – gritó Peter, ensanchando sus fosas nasales. - Señor, ¿quieres que vuelva con estos tontos, y...?

Pero Jesús, que había estado en silencio todo el tiempo, lo miró severamente, y Pedro guardó silencio y desapareció detrás de él, a espaldas de los demás. Y ya nadie hablaba de lo sucedido, como si nada hubiera pasado y como si Judas se hubiera equivocado. En vano se mostraba por todos lados, tratando de hacer que su rostro bifurcado y depredador con su nariz aguileña pareciera modesto; nadie lo miraba, y si alguien lo hacía, era muy hostil, incluso aparentemente con desprecio.

Y desde ese mismo día, la actitud de Jesús hacia él cambió de manera extraña. Y antes, por alguna razón, sucedía que Judas nunca hablaba directamente con Jesús, y nunca se dirigía directamente a él, sino que muchas veces lo miraba con ojos tiernos, sonreía ante algunas de sus bromas, y si no lo veía Durante mucho tiempo preguntó: ¿dónde está Judas? Y ahora lo miraba, como si no lo viera, aunque como antes, y aún con más insistencia que antes, lo buscaba con los ojos cada vez que empezaba a hablar a sus discípulos o al pueblo, pero o se sentaba con le daba la espalda y le lanzaba palabras por encima de la cabeza, las suyas hacia Judas, o fingía no darse cuenta de él en absoluto. Y no importaba lo que dijera, aunque fuera una cosa hoy y otra completamente distinta mañana, aunque fuera lo mismo que pensaba Judas, parecía, sin embargo, que siempre estaba hablando en contra de Judas. Y para todos era una flor tierna y hermosa, fragante con la rosa del Líbano, pero para Judas solo dejó espinas afiladas, como si Judas no tuviera corazón, como si no tuviera ojos ni nariz y no fuera mejor que los demás. comprendió la belleza de los pétalos tiernos e inmaculados.

leonid andreev
Judas Iscariote

I
A Jesucristo se le advirtió muchas veces que Judas de Queriot era un hombre de muy mala reputación y debía ser evitado. Algunos de los discípulos que estaban en Judea lo conocían bien, otros oían hablar mucho de él por boca de la gente y no había nadie que pudiera decir una buena palabra de él. Y si los buenos le reprochaban, diciendo que Judas era egoísta, traicionero, propenso a la simulación y a la mentira, entonces los malos, a los que preguntaban por Judas, le injuriaban con las palabras más crueles. "Se pelea constantemente con nosotros", dijeron, escupiendo, "piensa en algo suyo y entra silenciosamente a la casa, como un escorpión, y sale ruidosamente. Y los ladrones tienen amigos, y los ladrones tienen camaradas, y Los mentirosos tienen esposas a quienes dicen la verdad, y Judas se ríe de los ladrones, así como de los honestos, aunque él mismo roba hábilmente y su apariencia es más fea que la de todos los habitantes de Judea.
No, ese Judas pelirrojo de Kariot no es nuestro”, dijeron los malos, sorprendiendo a los buenos, para quienes no había mucha diferencia entre él y todos los demás viciosos de Judea.
Dijeron además que Judas abandonó a su esposa hace mucho tiempo, y ella vive infeliz y hambrienta, tratando sin éxito de sacar pan para comer de las tres piedras que forman la propiedad de Judas. Él mismo lleva muchos años vagando sin sentido entre la gente e incluso ha llegado a un mar y a otro, que está aún más lejos, y en todas partes se acuesta, hace muecas, busca atentamente algo con su ojo de ladrón y de repente se marcha. De repente, dejando atrás problemas y peleas, curioso, astuto y malvado, como un demonio tuerto. No tuvo hijos, y esto decía una vez más que Judas era una mala persona y que Dios no quería descendencia de Judas.
Ninguno de los discípulos se dio cuenta cuando este judío pelirrojo y feo apareció por primera vez cerca de Cristo, pero durante mucho tiempo había estado siguiendo incansablemente su camino, interfiriendo en las conversaciones, brindando pequeños servicios, inclinándose, sonriendo y congraciándose. Y luego se volvió completamente familiar, engañando a la vista cansada, luego de repente captó los ojos y los oídos, irritándolos, como algo sin precedentes, feo, engañoso y repugnante. Luego lo ahuyentaron con palabras severas, y por un corto tiempo desapareció en algún lugar del camino, y luego apareció de nuevo silenciosamente, servicial, halagador y astuto, como un demonio tuerto. Y para algunos de los discípulos no había duda de que en su deseo de acercarse a Jesús se escondía alguna intención secreta, había un cálculo malvado e insidioso.
Pero Jesús no escuchó sus consejos, su voz profética no llegó a sus oídos. Con ese espíritu de brillante contradicción que lo atraía irresistiblemente hacia los rechazados y no amados, aceptó decididamente a Judas y lo incluyó en el círculo de los elegidos. Los discípulos estaban preocupados y refunfuñaban con moderación, pero él se sentó en silencio, de cara al sol poniente, y escuchó pensativamente, tal vez a ellos, o tal vez a otra cosa. Hacía diez días que no soplaba viento, y el mismo aire transparente, atento y sensible, permanecía igual, sin moverse ni cambiar. Y parecía como si hubiera conservado en sus transparentes profundidades todo lo que estos días gritaban y cantaban personas, animales y pájaros: lágrimas, llantos y un canto alegre.
oraciones y maldiciones, y estas voces vidriosas y heladas lo hacían tan pesado, ansioso, densamente saturado de vida invisible. Y una vez más se puso el sol. Rodó pesadamente como una bola de fuego, iluminando el cielo y todo lo que en la tierra se volvía hacia él: el rostro oscuro de Jesús, las paredes de las casas y las hojas de los árboles, todo reflejaba obedientemente esa luz lejana y terriblemente pensativa. El muro blanco ya no era blanco y la ciudad roja en la montaña roja no seguía siendo blanca.
Y luego vino Judas.
Llegó, inclinándose profundamente, arqueando la espalda, estirando con cuidado y tímidamente hacia adelante su fea y grumosa cabeza, tal como lo imaginaban quienes lo conocieron. Era delgado, de buena estatura, casi igual a Jesús, quien se encorvaba un poco por la costumbre de pensar al caminar y esto lo hacía parecer más bajo, y era bastante fuerte en fuerza, al parecer, pero por alguna razón pretendía ser frágil. y enfermizo y tenía una voz cambiante: a veces valiente y fuerte, a veces ruidosa, como una anciana que regaña a su marido, molestamente delgada y desagradable de escuchar, y muchas veces quería arrancarme las palabras de Judas de los oídos, como podridas, ásperas. astillas. El pelo corto y rojo no ocultaba la forma extraña e inusual de su cráneo: como cortado de la parte posterior de la cabeza con un doble golpe de espada y recompuesto de nuevo, estaba claramente dividido en cuatro partes e inspiraba desconfianza, incluso ansiedad. : detrás de una calavera así no puede haber silencio y armonía, detrás de una calavera así siempre se escucha el sonido de batallas sangrientas y despiadadas. El rostro de Judas también era doble: un lado, con un ojo negro y de mirada penetrante, estaba vivo, móvil, voluntariamente formado en numerosas arrugas torcidas.
En el otro no había arrugas, y era mortalmente liso, plano y helado, y aunque era igual en tamaño al primero, parecía enorme a simple vista. Cubierto de una turbidez blanquecina, que no se cerraba ni de noche ni de día, se encontraba tanto con la luz como con la oscuridad por igual, pero ya sea porque tenía a su lado un camarada vivo y astuto, uno no podía creer en su completa ceguera. Cuando Judas, en un ataque de timidez o de excitación, cerró su ojo vivo y sacudió la cabeza, éste se balanceó con los movimientos de su cabeza y miró en silencio. Incluso las personas completamente desprovistas de perspicacia entendieron claramente, mirando a Iscariote, que una persona así no podía hacer el bien, pero Jesús lo acercó e incluso sentó a Judas a su lado.
John, su amado alumno, se alejó con disgusto, y todos los demás, amando a su maestro, miraron hacia abajo con desaprobación. Y Judas se sentó - y, moviendo la cabeza a derecha e izquierda, en voz baja comenzó a quejarse de la enfermedad, que le duele el pecho por la noche, que al escalar montañas se asfixia y está de pie al borde de un abismo. , se siente mareado y apenas resiste el estúpido deseo de tirarse al suelo. Y inventó descaradamente muchas otras cosas, como si no entendiera que las enfermedades no le llegan al hombre por casualidad, sino que nacen de la discrepancia entre sus acciones y los preceptos del Eterno. Este Judas de Kariot se frotó el pecho con la palma ancha e incluso tosió fingidamente en medio del silencio general y las miradas bajas.
John, sin mirar al profesor, preguntó en voz baja a Pyotr Simonov, su amigo: "¿No estás cansado de esta mentira?". No la soporto más y me iré de aquí.
Pedro miró a Jesús, encontró su mirada y rápidamente se levantó.
-- ¡Esperar! - le dijo a su amigo. Miró de nuevo a Jesús, rápidamente, como una piedra arrancada de la montaña, se dirigió hacia Judas Iscariote y le dijo en voz alta, con amplia y clara amistad: “Aquí estás con nosotros, Judas”.
Se palmeó afectuosamente la espalda encorvada con la mano y, sin mirar al maestro, pero sintiendo su mirada sobre sí mismo, añadió con decisión en su voz fuerte, que desplazó todas las objeciones, como el agua desplaza al aire: “No es nada que tengas tales Una cara desagradable: en nuestro También te encuentras con redes que no son tan feas, pero que cuando se comen son de lo más deliciosas. Y no nos corresponde a nosotros, los pescadores de nuestro Señor, tirar nuestra captura sólo porque el pez es espinoso y tuerto. Una vez vi un pulpo en Tiro, capturado por los pescadores locales, y me asusté tanto que quise salir corriendo. Y se rieron de mí, un pescador de Tiberíades, y me dieron de comer, y pedí más, porque estaba muy rico. Recuerde, maestra, que le conté esto y usted también se rió. Y tú. Judas parece un pulpo, sólo que tiene la mitad.
Y se rió a carcajadas, satisfecho con su broma. Cuando Peter decía algo, sus palabras sonaban con tanta firmeza, como si las estuviera concretando. Cuando Peter se movía o hacía algo, hacía un ruido muy audible y provocaba una respuesta de las cosas más sordas: el suelo de piedra zumbaba bajo sus pies, las puertas temblaban y se cerraban de golpe, y el mismo aire se estremecía y hacía ruido tímidamente. En las gargantas de las montañas, su voz despertaba un eco furioso, y por las mañanas en el lago, cuando pescaban, rodaba sobre el agua adormecida y brillante y hacía sonreír a los primeros tímidos rayos del sol. Y, probablemente, amaban a Peter por esto: en todos los demás rostros todavía estaba la sombra de la noche, y su gran cabeza, su ancho pecho desnudo y sus brazos libremente extendidos ya ardían en el resplandor del amanecer.
Las palabras de Pedro, aparentemente aprobadas por el maestro, disiparon el doloroso estado de los presentes. Pero algunos, que también habían estado junto al mar y habían visto el pulpo, se sintieron confundidos por la monstruosa imagen que Peter dedicó tan frívolamente a su nuevo alumno. Recordaron: ojos enormes, decenas de tentáculos codiciosos, calma fingida... ¡y tiempo! - abrazó, roció, aplastó y chupó, sin siquiera parpadear con sus enormes ojos. ¿Qué es esto? Pero Jesús guarda silencio, Jesús sonríe y mira por debajo de sus cejas con amistosa burla a Pedro, que sigue hablando apasionadamente del pulpo, y uno tras otro los discípulos avergonzados se acercaron a Judas, le hablaron amablemente, pero se alejaron rápida y torpemente.
Y sólo Juan Zebedeo permaneció obstinadamente en silencio y Tomás, aparentemente, no se atrevió a decir nada, reflexionando sobre lo sucedido. Examinó atentamente a Cristo y a Judas, que estaban sentados uno al lado del otro, y esta extraña proximidad de belleza divina y monstruosa fealdad, un hombre de mirada tierna y un pulpo de ojos enormes, inmóviles, apagados y codiciosos, oprimieron su mente, como un enigma sin solución. Arrugó tensamente su frente recta y suave, entrecerró los ojos, pensando que así vería mejor, pero lo único que logró fue que Judas realmente pareciera tener ocho piernas que se movían inquietamente. Pero esto no era cierto.
Thomas entendió esto y nuevamente miró obstinadamente.
Y Judas poco a poco se atrevió: estiró los brazos, dobló los codos, aflojó los músculos que mantenían tensa la mandíbula y con cuidado comenzó a exponer a la luz su cabeza abultada. Ella había estado a la vista de todos, pero a Judas le pareció que estaba profunda e impenetrablemente oculta a la vista por algún velo invisible, pero espeso y astuto. Y ahora, como si estuviera saliendo de un agujero, sintió su extraño cráneo en la luz, luego sus ojos - se detuvo - abrió con decisión toda su cara. No pasó nada. Pedro fue a alguna parte, Jesús se sentó pensativo, apoyó la cabeza en la mano y sacudió silenciosamente su pierna bronceada, los discípulos hablaron entre ellos y solo Tomás lo miró atenta y seriamente, como un sastre concienzudo que toma medidas. Judas sonrió – Tomás no le devolvió la sonrisa, pero aparentemente la tomó en cuenta, como todo lo demás, y continuó mirándola. Pero algo desagradable perturbaba el lado izquierdo del rostro de Judas; miró hacia atrás: Juan lo miraba desde un rincón oscuro con ojos fríos y hermosos, hermoso, puro, sin tener una sola mancha en su conciencia blanca como la nieve. Y, caminando como todos, pero sintiéndose arrastrado por el suelo, como un perro castigado. Judas se acercó a él y le dijo: “¿Por qué callas, Juan?” Tus palabras son como manzanas de oro en vasos de plata transparente, dale una de ellas a Judas, que es tan pobre.
John miró fijamente el ojo inmóvil y muy abierto y guardó silencio.
Y vio cómo Judas se alejaba arrastrándose, vacilaba vacilante y desaparecía en las oscuras profundidades de la puerta abierta.
Desde que salió la luna llena, muchos salieron a caminar. Jesús también salió a caminar, y desde el tejado bajo donde Judas había hecho su cama, vio a los que se marchaban. A la luz de la luna, cada figura blanca parecía ligera y pausada y no caminaba, sino como si se deslizara frente a su sombra negra, y de repente el hombre desapareció en algo negro, y luego se escuchó su voz. Cuando la gente reaparecía bajo la luna, parecían silenciosas, como paredes blancas, como sombras negras, como toda la noche transparente y brumosa. Casi todos ya estaban dormidos cuando Judas escuchó la voz tranquila de Cristo que regresaba. Y todo quedó en silencio en la casa y alrededor de ella. Un gallo cantó, resentido y ruidosamente, como de día; un burro, que se había despertado en alguna parte, cantó y de mala gana guardó silencio a intervalos. Pero Judas todavía no dormía y escuchaba escondido. La luna iluminaba la mitad de su rostro y, como en un lago helado, se reflejaba extrañamente en su enorme ojo abierto.
De repente recordó algo y tosió apresuradamente, frotándose el pecho sano y peludo con la palma de la mano: tal vez alguien todavía estaba despierto y escuchando lo que pensaba Judas.
II
Poco a poco se fueron acostumbrando a Judas y dejaron de notar su fealdad. Jesús le confió el cajón del dinero, y al mismo tiempo recayeron sobre él todas las tareas del hogar: compró la comida y la ropa necesarias, repartió limosnas y durante sus andanzas buscó un lugar donde parar y pasar la noche. Todo esto lo hizo con mucha habilidad, por lo que pronto se ganó el favor de algunos estudiantes que vieron sus esfuerzos. Judas mentía constantemente, pero se acostumbraron porque no veían malas acciones detrás de la mentira, y eso daba especial interés a la conversación de Judas y sus historias e hacía que la vida pareciera un cuento de hadas divertido y a veces aterrador.
Según los relatos de Judas, parecía como si conociera a todas las personas, y cada persona que conocía había cometido algún mal acto o incluso un crimen en su vida. Las buenas personas, en su opinión, son aquellas que saben ocultar sus acciones y pensamientos, pero si a esa persona la abrazan, la acarician y la interrogan bien, entonces todas las falsedades, abominaciones y mentiras brotarán de él, como pus de una herida punzante. . Admitió de buena gana que a veces él mismo miente, pero aseguró con juramento que los demás mienten aún más, y si hay alguien en el mundo que se engaña, es él. Judas.
Sucedió que algunas personas lo engañaron muchas veces de esta manera y de aquella. Así, cierto tesorero de un noble rico le confesó una vez que durante diez años había querido constantemente robar la propiedad que le había confiado, pero no podía porque tenía miedo del noble y de su conciencia. Y Judas le creyó, pero de repente robó y engañó a Judas. Pero también en este caso Judas le creyó, y de repente devolvió los bienes robados al noble y volvió a engañar a Judas. Y todos lo engañan, incluso los animales: cuando él acaricia al perro, ella le muerde los dedos, y cuando él la golpea con un palo, ella le lame las patas y lo mira a los ojos como una hija. Mató a este perro, lo enterró profundamente e incluso lo enterró con una piedra grande, pero ¿quién sabe? Quizás porque él la mató, ella cobró aún más vida y ahora no yace en un hoyo, sino que corre felizmente con otros perros.
Todos se rieron alegremente de la historia de Judas, y él mismo sonrió agradablemente, entrecerrando su ojo vivaz y burlón, y luego, con la misma sonrisa, admitió que había mentido un poco: no mató a ese perro. Pero seguramente la encontrará y la matará, porque no quiere dejarse engañar. Y estas palabras de Judas les hicieron reír aún más.
Pero a veces en sus historias cruzó los límites de lo probable y lo plausible y atribuyó a las personas inclinaciones que ni siquiera un animal tiene, las acusó de crímenes que nunca sucedieron y nunca sucederán.
Y como mencionó los nombres de las personas más respetables, algunos se indignaron por la calumnia, mientras que otros preguntaron en broma: "Bueno, ¿y tu padre y tu madre?" Judas, ¿no eran buenas personas?
Judas entrecerró los ojos, sonrió y abrió los brazos. Y junto con el movimiento de su cabeza, su ojo congelado y muy abierto se balanceó y miró en silencio.
-¿Quién era mi padre? Quizás el hombre que me golpeó con una vara, o quizás el diablo, la cabra o el gallo. ¿Cómo puede Judas conocer a todas las personas con quienes su madre compartió cama? Judas tiene muchos padres, ¿de cuál estás hablando?
Pero aquí todos se indignaron, ya que reverenciaban mucho a sus padres, y Mateo, muy leído en las Escrituras, habló con severidad en las palabras de Salomón: “Al que maldice a su padre y a su madre, su lámpara se apagará en medio del abismo. oscuridad."
Juan Zebedeo lanzó con arrogancia: “Bueno, ¿y nosotros?” ¿Qué cosa mala puedes decir de nosotros, Judas de Kariot?
Pero él agitaba las manos con fingido miedo, se encorvaba y gemía, como un mendigo que pide en vano limosna a un transeúnte: “¡Ah, están tentando al pobre Judas!”. ¡Se ríen de Judas, quieren engañar al pobre y crédulo Judas!
Y mientras un lado de su rostro se retorcía en muecas bufonescas, el otro se balanceaba seria y severamente, y su ojo que nunca se cerraba parecía muy grande.
Peter Simonov era el que se reía más y más fuerte de los chistes de Iscariote. Pero un día sucedió que de repente frunció el ceño, se quedó silencioso y triste, y se apresuró a llevarse a Judas aparte, arrastrándolo por la manga.
- ¿Y Jesús? ¿Qué piensas de Jesús? - inclinándose, preguntó en un fuerte susurro - Pero no bromees, te lo ruego.
Judas lo miró enojado: "¿Qué piensas?"
Pedro susurró con temor y alegría: “Creo que es el hijo del Dios viviente”.
- ¿Porque lo preguntas? ¿Qué puede decirte Judas, cuyo padre es una cabra?
- ¿Pero lo amas? Es como si no quisieras a nadie, Judas.
Con la misma extraña malicia, Iscariote dijo brusca y bruscamente: “Te amo”.
Después de esta conversación, Peter llamó en voz alta a Judas su amigo pulpo durante dos días, y él, torpemente y todavía enojado, trató de escabullirse de él en algún lugar a un rincón oscuro y se sentó allí con tristeza, mientras su ojo blanco y abierto brillaba.
Sólo Tomás escuchó a Judas con bastante seriedad: no entendía chistes, simulaciones y mentiras, jugaba con palabras y pensamientos, y buscaba lo fundamental y lo positivo en todo. Y a menudo interrumpía todas las historias de Iscariote sobre personas y acciones malas con breves comentarios serios: "Esto necesita ser probado". ¿Has oído esto tú mismo? ¿Quién más había además de ti? ¿Cómo se llama?
Judas se irritó y gritó estridentemente que lo había visto y oído todo él mismo, pero el obstinado Tomás continuó interrogando discretamente y con calma, hasta que Judas admitió que había mentido o inventado una nueva mentira plausible, en la que pensó durante mucho tiempo. Y, al encontrar un error, vino inmediatamente y atrapó con indiferencia al mentiroso. En general, Judas despertaba en él una gran curiosidad, y esto creó entre ellos algo así como una amistad, llena de gritos, risas y maldiciones, por un lado, y preguntas tranquilas y persistentes, por el otro. Judas sentía por momentos un disgusto insoportable hacia su extraño amigo y, traspasándolo con una mirada penetrante, decía irritado, casi con una súplica: “¿Pero qué quieres?” Te lo dije todo, todo.
“¿Quiero que demuestres cómo una cabra puede ser tu padre?” - interrogó Foma con indiferente persistencia y esperó una respuesta.
Sucedió que después de una de estas preguntas, Judas de repente se quedó en silencio y, sorprendido, lo examinó con la vista de pies a cabeza: vio una figura larga y recta, un rostro gris, ojos claros, rectos y transparentes, dos gruesos pliegues que le salían de la nariz y desapareciendo en una barba apretada y uniformemente recortada, y dijo de manera convincente: “¡Qué estúpido eres, Thomas!” ¿Qué ves en tu sueño: un árbol, una pared, un burro?
Y Thomas se sintió extrañamente avergonzado y no puso objeciones. Y por la noche, cuando Judas ya se tapaba el ojo vivaz e inquieto para dormir, de pronto dijo en voz alta desde su cama -estaban ahora ambos durmiendo juntos en el tejado-: - Te equivocas, Judas. Tengo muy malos sueños. ¿Qué piensas: una persona también debería ser responsable de sus sueños?
“¿Alguien más ve sueños y no él mismo?” Thomas suspiró en silencio y pensó. Y Judas sonrió con desdén, cerró con fuerza su ojo de ladrón y se entregó tranquilamente a sus sueños rebeldes, sueños monstruosos, visiones demenciales que destrozaban su cráneo abultado.
Cuando, durante el viaje de Jesús por Judea, los viajeros se acercaron a algún pueblo, Iscariote contó cosas malas sobre sus habitantes y presagió problemas. Pero casi siempre sucedía que las personas de las que hablaba mal saludaban con alegría a Cristo y a sus amigos, los rodeaban de atención y amor y se convertían en creyentes, y la alcancía de Judas se llenaba tanto que era difícil llevarla. Y luego se rieron de su error, y él dócilmente levantó las manos y dijo: "¡Entonces!" ¡Entonces! Judas pensó que eran malos, pero eran buenos: creyeron rápidamente y dieron dinero. Una vez más, significa que engañaron a Judas, ¡el pobre y crédulo Judas de Kariot!
Pero un día, habiéndose ya alejado del pueblo que los saludó cordialmente, Tomás y Judas discutieron acaloradamente y regresaron para resolver la disputa. Recién al día siguiente alcanzaron a Jesús y sus discípulos, y Tomás parecía avergonzado y triste, y Judas parecía tan orgulloso, como si esperara que ahora todos comenzaran a felicitarlo y agradecerle. Tomás, acercándose al maestro, declaró con decisión: “Judas tiene razón, Señor”. Eran gente mala y estúpida, y la semilla de tus palabras cayó en piedra.
Y contó lo que pasó en el pueblo. Después de que Jesús y sus discípulos se fueron, una anciana comenzó a gritar que le habían robado su cabrito blanco y acusó del robo a los que se habían ido. Al principio discutieron con ella, y cuando ella obstinadamente demostró que no había nadie más a quien robar como Jesús, muchos creyeron e incluso quisieron ir tras ella. Y aunque pronto encontraron al niño enredado en los arbustos, decidieron que Jesús era un engañador y, tal vez, incluso un ladrón.
- ¡Entonces asi es como es! - gritó Pedro, dilatando las fosas nasales. - Señor, ¿quieres que vuelva con estos tontos, y...?
Pero Jesús, que había estado en silencio todo el tiempo, lo miró severamente, y Pedro guardó silencio y desapareció detrás de él, a espaldas de los demás. Y ya nadie hablaba de lo sucedido, como si nada hubiera pasado y como si Judas se hubiera equivocado. En vano se mostraba por todos lados, tratando de aparentar modestia en su rostro bifurcado, depredador y de nariz aguileña; nadie lo miraba, y si alguien lo hacía, era muy antipático, incluso con desprecio.
Y desde ese mismo día, la actitud de Jesús hacia él cambió de manera extraña. Y antes, por alguna razón, sucedía que Judas nunca hablaba directamente con Jesús, y nunca se dirigía directamente a él, sino que muchas veces lo miraba con ojos tiernos, sonreía ante algunas de sus bromas, y si no lo veía Durante mucho tiempo preguntó: ¿dónde está Judas? Y ahora lo miraba, como si no lo viera, aunque todavía, y aún más obstinadamente que antes, lo buscaba con los ojos cada vez que empezaba a hablar a sus discípulos o al pueblo, pero o se sentaba con sus Volvió a él y por encima de su cabeza le lanzó sus palabras a Judas, o fingió no notarlo en absoluto. Y no importaba lo que dijera, aunque fuera una cosa hoy y otra completamente distinta mañana, aunque fuera lo mismo que pensaba Judas, parecía, sin embargo, que siempre estaba hablando en contra de Judas. Y para todos era una flor tierna y hermosa, fragante con la rosa del Líbano, pero para Judas solo dejó espinas afiladas, como si Judas no tuviera corazón, como si no tuviera ojos ni nariz y no fuera mejor que los demás. comprendió la belleza de los pétalos tiernos e inmaculados.
- ¡Toma! ¿Te encanta la rosa libanesa amarilla, que tiene la cara oscura y los ojos como una gamuza? - le preguntó un día a su amigo, y él respondió con indiferencia: - ¿Rose? Sí, me gusta su olor. Pero nunca he oído hablar de rosas que tengan caras oscuras y ojos como gamuza.
-- ¿Cómo? ¿No sabes también que el cactus de múltiples brazos que ayer te rasgó la ropa nueva tiene una sola flor roja y un solo ojo?
Pero Foma tampoco lo sabía, aunque ayer el cactus realmente le agarró la ropa y la rompió en lamentables pedazos. Este Tomás no sabía nada, aunque preguntaba por todo, y miraba tan fijamente con sus ojos transparentes y claros, a través de los cuales, como a través de un cristal fenicio, se podía ver la pared detrás de él y el asno abatido atado a ella.
Algún tiempo después, ocurrió otro incidente en el que Judas nuevamente resultó tener razón. En una aldea judía, que no elogió tanto que incluso aconsejó pasar por alto, Cristo fue recibido con mucha hostilidad, y después de predicarlo y denunciar a los hipócritas, se enojaron y quisieron apedrearlo a él y a sus discípulos. Había muchos enemigos y, sin duda, habrían podido llevar a cabo sus destructivas intenciones si no fuera por Judas de Karioth.
Presa de un miedo loco por Jesús, como si ya viera gotas de sangre en su camisa blanca. Judas feroz y ciegamente se abalanzó sobre la multitud, amenazó, gritó, suplicó y mintió, y así dio tiempo y oportunidad para que Jesús y los discípulos se fueran.
Sorprendentemente ágil, como si estuviera corriendo sobre diez patas, divertido y aterrador en su rabia y súplicas, corrió locamente frente a la multitud y los cautivó con algún extraño poder. Gritó que no estaba en absoluto poseído por el demonio de Nazaret, que era simplemente un engañador, un ladrón que amaba el dinero, como todos sus discípulos, como el propio Judas; agitó la alcancía, hizo una mueca y suplicó, agachándose ante el suelo. Y poco a poco la ira de la multitud se convirtió en risas y disgusto, y las manos levantadas con piedras cayeron.
“Esta gente no es digna de morir a manos de un hombre honesto”, decían algunos, mientras otros, pensativos, seguían con la mirada a Judas, que se alejaba rápidamente.
Y nuevamente Judas esperaba felicitaciones, elogios y gratitud, mostró sus ropas andrajosas y mintió diciendo que lo golpearon, pero esta vez fue incomprensiblemente engañado. Jesús enojado caminaba con pasos largos y guardaba silencio, y ni siquiera Juan y Pedro se atrevían a acercarse a él, y todos los que llamaban la atención de Judas vestido con harapos, con su rostro alegremente emocionado, pero todavía un poco asustado, lo ahuyentaban. de ellos con breves y airadas exclamaciones. Como si no los hubiera salvado a todos, como si no hubiera salvado a su maestro, a quien tanto aman.
- ¿Quieres ver tontos? - le dijo a Tomas, que caminaba pensativo detrás - Mira: aquí están caminando por el camino, en grupo, como un rebaño de ovejas, y levantando polvo. Y tú, el inteligente Tomás, vas detrás, y yo, el noble y hermoso Judas, voy detrás, como un esclavo sucio que no tiene lugar al lado de su amo.
- ¿Por qué te llamas hermosa? - Thomas se sorprendió.
“Porque soy hermoso”, respondió Judas con convicción y contó, añadiendo mucho, cómo engañó a los enemigos de Jesús y se rió de ellos y de sus estúpidas piedras.
- ¡Pero mentiste! - dijo Tomás.
“Bueno, sí, mentí”, asintió tranquilamente Iscariote, “les di lo que me pidieron y me devolvieron lo que necesitaba”. ¿Y qué es mentira, mi inteligente Thomas? ¿No sería la muerte de Jesús una mentira mayor?
-Hiciste mal. Ahora creo que tu padre es el diablo. Fue él quien te enseñó, Judas.
El rostro de Iscariote se puso blanco y de repente, de alguna manera, se movió rápidamente hacia Tomás, como si una nube blanca hubiera encontrado y bloqueado el camino y a Jesús. Con un suave movimiento, Judas con la misma rapidez lo apretó contra sí, lo apretó con fuerza, paralizando sus movimientos, y le susurró al oído: “¿Entonces me enseñó el diablo?” Sí, sí, Tomás. ¿Salvé a Jesús? ¿Entonces el diablo ama a Jesús, entonces el diablo realmente necesita a Jesús? Sí, sí, Tomás.
Pero mi padre no es el diablo, sino una cabra. ¿Quizás el macho cabrío también necesita a Jesús? ¿Eh? No lo necesitas, ¿verdad? ¿Realmente no es necesario?
Enojado y un poco asustado, Tomás escapó con dificultad del abrazo pegajoso de Judas y rápidamente caminó hacia adelante, pero pronto disminuyó el paso, tratando de comprender lo que había sucedido.
Y Judas caminaba silenciosamente detrás y poco a poco se iba quedando atrás. A lo lejos, la gente que caminaba se mezclaba en un grupo abigarrado, y era imposible ver cuál de estas pequeñas figuras era Jesús. Así que el pequeño Foma se convirtió en un punto gris y, de repente, todos desaparecieron en la curva. Judas miró a su alrededor, abandonó el camino y descendió a grandes saltos al fondo del barranco rocoso. Su carrera rápida e impetuosa hizo que su vestido se hinchara y sus brazos volaran hacia arriba, como si volaran. Aquí, en el acantilado, resbaló y rápidamente rodó hacia abajo en una masa gris, raspando las piedras, saltó y, enojado, agitó su puño hacia la montaña: "¡Aún estás condenado!"
Y, reemplazando repentinamente la velocidad de sus movimientos por una lentitud lúgubre y concentrada, eligió un lugar cerca de una gran piedra y se sentó tranquilamente. Se dio la vuelta, como buscando una posición cómoda, puso las manos, palma con palma, sobre la piedra gris y apoyó pesadamente la cabeza contra ellas. Y así permaneció sentado durante una o dos horas, sin moverse y engañando a los pájaros, inmóvil y gris, como la propia piedra gris. Y delante de él, y detrás de él, y por todos lados, las paredes del barranco se elevaban, cortando los bordes del cielo azul con una línea afilada, y por todas partes, excavando en el suelo, se elevaban enormes piedras grises, como si Una vez aquí había pasado una lluvia de piedras y sus pesadas piedras se congelaron en pensamientos interminables. Y este salvaje barranco del desierto parecía un cráneo cortado y volcado, y cada piedra en él era como un pensamiento congelado, y había muchos de ellos, y todos pensaban: duro, ilimitado, obstinadamente.
Aquí el escorpión engañado cojeaba amigablemente cerca de Judas sobre sus piernas temblorosas. Judas lo miró sin apartar la cabeza de la piedra, y de nuevo sus ojos se fijaron inmóviles en algo, ambos inmóviles, ambos cubiertos de una extraña neblina blanquecina, ambos como ciegos y terriblemente videntes. Ahora, desde el suelo, desde las piedras, desde las grietas, la tranquila oscuridad de la noche comenzó a elevarse, envolvió al inmóvil Judas y rápidamente se arrastró hacia arriba, hacia el cielo pálido y brillante.
Llegó la noche con sus pensamientos y sueños.
Aquella noche Judas no volvió a pasar la noche, y los discípulos, arrancados de sus pensamientos por las preocupaciones sobre la comida y la bebida, se quejaron de su negligencia.
III
Un día, alrededor del mediodía, Jesús y sus discípulos pasaban por un camino pedregoso y montañoso, sin sombra, y como ya llevaban más de cinco horas de camino, Jesús comenzó a quejarse de fatiga. Los discípulos se detuvieron, y Pedro y su amigo Juan extendieron en el suelo sus mantos y los de los demás discípulos, y los reforzaron encima entre dos piedras altas, y así lo hicieron como una tienda para Jesús. Y se acostó en la tienda, descansando del calor del sol, mientras lo entretenían con alegres discursos y bromas. Pero, viendo que los discursos le cansaban, siendo ellos mismos poco sensibles al cansancio y al calor, se retiraron a cierta distancia y se dedicaron a diversas actividades. Algunos a lo largo de la ladera de la montaña buscaron raíces comestibles entre las piedras y, al encontrarlas, se las llevaron a Jesús; otros, subiendo cada vez más alto, buscaron pensativamente los límites de la distancia azul y, al no encontrarlos, treparon a nuevas piedras puntiagudas. Juan encontró un hermoso lagarto azul entre las piedras y en sus tiernas palmas, riendo silenciosamente, se lo llevó a Jesús, y el lagarto lo miró a los ojos con sus ojos saltones y misteriosos, y luego rápidamente deslizó su cuerpo frío por su mano cálida y Rápidamente le quitó su tierna y temblorosa cola.
Pedro, a quien no le gustaban los placeres tranquilos, y Felipe con él comenzaron a arrancar grandes piedras de la montaña y a dejarlas caer, compitiendo en fuerza. Y, atraídos por sus carcajadas, los demás poco a poco se fueron acercando a ellos y tomaron parte en el juego. Esforzándose, arrancaron del suelo una piedra vieja y cubierta de maleza, la levantaron con ambas manos y la enviaron pendiente abajo. Pesado, golpeó breve y bruscamente y pensó por un momento, luego, vacilante, dio el primer salto, y con cada toque al suelo, quitándole velocidad y fuerza, se volvió ligero, feroz, aplastante. Ya no saltaba, sino que volaba mostrando los dientes, y el aire, silbando, pasaba por su cuerpo redondo y romo. Aquí está el borde: con un suave movimiento final la piedra se elevó hacia arriba y tranquilamente, en profunda reflexión, voló hacia el fondo de un abismo invisible.
- ¡Vamos, uno más! - gritó Pedro. Sus dientes blancos brillaban entre su barba y bigote negros, su poderoso pecho y sus brazos quedaron expuestos, y las viejas piedras enojadas, estúpidamente asombradas por la fuerza que las levantaba, una tras otra fueron arrastradas obedientemente al abismo. Incluso el frágil Juan arrojó pequeñas piedras y, sonriendo tranquilamente, Jesús miró su diversión.
- ¿Qué estás haciendo? ¿Judas? ¿Por qué no participas en el juego? Parece muy divertido. - preguntó Thomas, encontrando a su extraño amigo inmóvil, detrás de una gran piedra gris.
“Me duele el pecho y no me llamaron”.
- ¿Es realmente necesario llamar? Bueno, entonces te llamo, vete. Mira las piedras que tira Peter.
Judas lo miró de reojo, y aquí Tomás sintió vagamente por primera vez que Judas de Kariot tenía dos caras. Pero antes de que tuviera tiempo de comprender esto, Judas dijo en su tono habitual, halagador y al mismo tiempo burlón: “¿Hay alguien más fuerte que Pedro?” Cuando grita, todos los asnos de Jerusalén piensan que ha llegado su Mesías y también se ponen a gritar. ¿Alguna vez los has oído gritar, Thomas?
Y, sonriendo acogedoramente y tímidamente envolviendo su ropa alrededor de su pecho, cubierto de cabello rojo y rizado. Judas entró en el círculo de jugadores. Y como todos se estaban divirtiendo mucho, lo saludaron con alegría y bromas fuertes, e incluso Juan sonrió condescendientemente cuando Judas, gimiendo y fingiendo gemidos, agarró una piedra enorme. Pero luego lo recogió fácilmente y lo arrojó, y su ojo ciego y muy abierto, balanceándose, inmóvil, miró a Peter, y el otro, astuto y alegre, se llenó de una risa silenciosa.
- ¡No, simplemente déjalo! - dijo Peter ofendido. Y así, uno tras otro, levantaron y arrojaron piedras gigantes, y los discípulos las miraron sorprendidos. Pedro arrojó una piedra grande y Judas arrojó otra aún más grande. Pedro, sombrío y concentrado, arrojó enojado un trozo de piedra, se tambaleó, lo levantó y lo dejó caer. Judas, sin dejar de sonreír, buscó con el ojo un trozo aún más grande, clavó tiernamente en él con sus largos dedos, se pegó a él. , se balanceó con él y, palideciendo, lo envió al abismo. Habiendo arrojado su piedra, Pedro se reclinó y la vio caer, mientras Judas se inclinaba hacia adelante, arqueaba y extendía sus largos brazos en movimiento, como si él mismo quisiera volar tras la piedra.
Finalmente, ambos, primero Pedro y luego Judas, agarraron una vieja piedra gris y ni uno ni otro pudieron levantarla. Todo rojo, Pedro se acercó resueltamente a Jesús y dijo en voz alta: “¡Señor!” No quiero que Judas sea más fuerte que yo. Ayúdame a recoger esa piedra y tirarla.
Y Jesús le respondió algo en voz baja. Pedro se encogió de hombros con disgusto, pero no se atrevió a objetar y regresó con las palabras: "Dijo: ¿quién ayudará a Iscariote?" Pero luego miró a Judas, quien, jadeando y apretando los dientes con fuerza, seguía abrazando la piedra rebelde y reía alegremente: “¡Está tan enfermo!”. ¡Mira lo que está haciendo nuestro pobre y enfermo Judas!
Y el propio Judas se rió, tan inesperadamente atrapado en su mentira, y todos los demás se rieron; incluso Thomas separó ligeramente su recto bigote gris que colgaba sobre sus labios con una sonrisa. Y así, charlando y riendo amistosamente, todos se pusieron en marcha, y Peter, completamente reconciliado con el ganador, de vez en cuando le daba un golpe en el costado con el puño y se reía a carcajadas: “¡Está tan enfermo!”.
Todos alabaron a Judas, todos reconocieron que era un ganador, todos charlaron con él amistosamente, menos Jesús, pero Jesús tampoco quiso alabar a Judas esta vez.
Caminó en silencio, mordiendo una brizna de hierba arrancada, y poco a poco, uno a uno, los discípulos dejaron de reír y se acercaron a Jesús. Y pronto resultó de nuevo que todos caminaban en un grupo apretado al frente, y Judas, Judas el vencedor, Judas el fuerte, caminaba solo detrás, tragando polvo.
Entonces se detuvieron, y Jesús puso su mano sobre el hombro de Pedro, mientras con la otra señalaba a lo lejos, donde ya había aparecido Jerusalén en la bruma. Y la espalda ancha y poderosa de Peter aceptó con cuidado esta mano delgada y bronceada.
Se detuvieron a pasar la noche en Betania, en casa de Lázaro. Y cuando todos se reunieron para conversar. Judas pensó que ahora recordarían su victoria sobre Pedro y se sentó más cerca. Pero los estudiantes estaban en silencio y inusualmente pensativos.
Las imágenes del camino recorrido: el sol, la piedra, la hierba y Cristo reclinado en una tienda de campaña flotaban silenciosamente en mi cabeza, evocando una suave reflexión, dando lugar a sueños vagos pero dulces de algún tipo de movimiento eterno bajo el sol. El cuerpo cansado descansaba dulcemente y todo pensaba en algo misteriosamente hermoso y grande, y nadie se acordaba de Judas.
Judas se fue. Luego regresó. Jesús habló y los discípulos escucharon su discurso en silencio. María permaneció inmóvil, como una estatua, a sus pies y, echando la cabeza hacia atrás, lo miró a la cara. John, acercándose, trató de asegurarse de que su mano tocara la ropa del maestro, pero no lo molestó.
Lo tocó y se quedó helado. Y Pedro respiró fuerte y fuerte, haciendo eco con su aliento las palabras de Jesús.
Iscariote se detuvo en el umbral y, pasando despectivamente por la mirada de los allí reunidos, concentró todo su fuego en Jesús. Y mientras miraba, todo a su alrededor se desvaneció, se cubrió de oscuridad y silencio, y sólo Jesús se iluminó con la mano levantada. Pero luego pareció elevarse en el aire, como si se hubiera derretido y se hubiera convertido en una especie de niebla sobre el lago, atravesada por la luz de la luna poniente, y su suave discurso sonó en algún lugar lejano, lejano y tierno. . Y, mirando al fantasma vacilante, escuchando la suave melodía de palabras distantes y fantasmales. Judas tomó toda su alma entre sus dedos de hierro y, en su inmensa oscuridad, silenciosamente comenzó a construir algo enorme.
Lentamente, en la profunda oscuridad, levantó algunas masas enormes, como montañas, y las colocó suavemente una encima de la otra, las levantó nuevamente y las volvió a colocar, y algo creció en la oscuridad, se expandió silenciosamente, traspasó los límites. Aquí sintió su cabeza como una cúpula, y en la impenetrable oscuridad una cosa enorme seguía creciendo, y alguien trabajaba silenciosamente: levantando enormes masas como montañas, poniendo una encima de otra y levantándose de nuevo... Y en algún lugar distante y Las palabras fantasmales sonaron tiernamente.
Entonces se puso de pie, bloqueando la puerta, enorme y negra, y Jesús habló, y la respiración fuerte e intermitente de Pedro hizo eco con fuerza de sus palabras. Pero de repente Jesús guardó silencio con un sonido agudo e inacabado, y Pedro, como si despertara, exclamó con entusiasmo: "¡Señor!" ¡Conoces los verbos de la vida eterna! Pero Jesús guardó silencio y miró fijamente a alguna parte. Y cuando siguieron su mirada, vieron a un Judas petrificado en la puerta, con la boca abierta y los ojos fijos. Y, sin entender lo que pasaba, se rieron. Mateo, conocedor de las Escrituras, tocó el hombro de Judas y dijo con las palabras de Salomón: “El que mira mansamente recibirá misericordia, pero el que se encuentra a la puerta avergonzará a otros”.
Judas se estremeció e incluso gritó levemente de miedo, y todo en él (sus ojos, brazos y piernas) pareció correr en diferentes direcciones, como un animal que de repente vio los ojos de un hombre encima de él. Jesús caminó directamente hacia Judas y llevó una palabra en sus labios, y pasó junto a Judas a través de la puerta abierta y ahora libre.
Ya en mitad de la noche, Tomás, preocupado, se acercó a la cama de Judas, se agachó y le preguntó: “¿Estás llorando?”. ¿Judas?
-- No. Hazte a un lado, Tomás.
- ¿Por qué gimes y rechinas los dientes? ¿Estás mal?
Judas hizo una pausa, y de sus labios, una tras otra, comenzaron a salir palabras pesadas, llenas de melancolía y ira.
- ¿Por qué no me ama? ¿Por qué los ama? ¿No soy yo más bella, mejor y más fuerte que ellos? ¿No fui yo quien le salvó la vida mientras corrían agazapados como perros cobardes?
- Mi pobre amigo, no tienes toda la razón. No eres nada guapo y tu lengua es tan desagradable como tu cara. Mientes y calumnias constantemente, ¿cómo quieres que Jesús te ame?
Pero Judas ciertamente no lo escuchó y continuó, moviéndose pesadamente en la oscuridad: “¿Por qué no está con Judas, sino con los que no lo aman?” Juan le trajo un lagarto; yo le habría traído una serpiente venenosa. Peter arrojó piedras: ¡yo habría convertido una montaña por él! Pero ¿qué es una serpiente venenosa? Ahora le han extraído el diente y lleva un collar alrededor del cuello. Pero ¿qué es una montaña que se puede derribar con las manos y pisotear? ¡Le daría a Judas, el valiente y hermoso Judas! Y ahora perecerá, y Judas perecerá con él.
-Estás diciendo algo extraño. ¡Judas!
- Una higuera seca que hay que cortar con un hacha - después de todo, soy yo, lo dijo de mí. ¿Por qué no corta? No se atreve, Thomas. Lo conozco: ¡tiene miedo de Judas! ¡Se esconde del valiente, fuerte y hermoso Judas! Ama a la gente estúpida, traidores, mentirosos. Eres un mentiroso, Thomas, ¿has oído hablar de esto?
Tomás se sorprendió mucho y quiso objetar, pero pensó que Judas simplemente lo estaba regañando y se limitó a menear la cabeza en la oscuridad. Y Judas se puso aún más melancólico: gemía, rechinaba los dientes, y se podía oír cómo se movía inquieto todo su gran cuerpo bajo el velo.
- ¿Por qué le duele tanto a Judas? ¿Quién puso el fuego en su cuerpo? ¡Le da a su hijo a los perros! Entrega a su hija a los ladrones para que se burlen de ella y a su novia para que la profanen. ¿Pero no tiene Judas un corazón tierno? Vete, Thomas, vete, estúpido. ¡Que se quede solo el fuerte, valiente y hermoso Judas!
IV
Judas escondió varios denarios, y esto fue revelado gracias a Tomás, quien accidentalmente vio cuánto dinero se le dio. Se podía suponer que no era la primera vez que Judas cometía un robo y todos estaban indignados.
Pedro, enojado, agarró a Judas por el cuello de su vestido y casi lo arrastró hacia Jesús, y el asustado y pálido Judas no resistió.
- ¡Maestro, mira! Aquí está: ¡un bromista! Aquí está: ¡un ladrón! Confiaste en él y él nos roba el dinero. ¡Ladrón! ¡Sinvergüenza! Si me permites, yo mismo...
Pero Jesús guardó silencio. Y, mirándolo atentamente, Peter rápidamente se sonrojó y aflojó la mano que sostenía el collar. Judas se recuperó tímidamente, miró de reojo a Pedro y asumió la mirada sumisa y deprimida de un criminal arrepentido.
- ¡Entonces asi es como es! - dijo Peter enojado y cerró la puerta con fuerza, saliendo.
Y todos estaban descontentos y decían que ya nunca más se quedarían con Judas, pero Juan rápidamente se dio cuenta de algo y se deslizó por la puerta, detrás de la cual se podía escuchar la voz tranquila y aparentemente suave de Jesús. Y cuando, al cabo de un rato, salió de allí, estaba pálido y sus ojos bajos estaban enrojecidos, como por las lágrimas recientes.
- El maestro dijo... El maestro dijo que Judas puede tomar todo el dinero que quiera.
Peter se rió enojado. Juan lo miró rápidamente, con reproche y, de repente, ardiendo por todos lados, mezclando lágrimas con ira, deleite con lágrimas, exclamó en voz alta: "Y nadie cuente cuánto dinero recibió Judas". Es nuestro hermano, y todo su dinero es como nuestro, y si necesita mucho, que tome mucho sin avisar a nadie ni consultar a nadie. Judas es nuestro hermano y lo habéis ofendido gravemente, eso dijo el maestro... ¡Qué vergüenza, hermanos!
Un Judas pálido y con una sonrisa irónica estaba en la puerta, y con un ligero movimiento John se acercó y lo besó tres veces. Jacob, Felipe y otros se acercaron detrás de él, mirándose avergonzados; después de cada beso, Judas se limpiaba la boca, pero golpeaba fuerte, como si este sonido le diera placer. Peter fue el último en llegar.
"Aquí todos somos estúpidos, todos estamos ciegos". Judas. Uno que ve, otro que es inteligente.
¿Puedo besarte?
-- ¿De qué? ¡Beso! - asintió Judas.
Peter lo besó profundamente y le dijo en voz alta al oído: “¡Y casi te estrangulo!” ¡Al menos lo hacen, pero yo estoy justo en el cuello! ¿No te dolió?
- Un poco.
“Iré a verlo y le contaré todo”. "Después de todo, yo también estaba enojado con él", dijo Peter con tristeza, tratando de abrir la puerta en silencio, sin hacer ruido.
- ¿Y tú, Tomas? - preguntó Juan con severidad, observando las acciones y palabras de los discípulos.
-- No lo sé todavía. Necesito pensar. Y Thomas pensó durante mucho tiempo, casi todo el día. Los discípulos se ocuparon de sus asuntos, y en algún lugar detrás de la pared, Pedro gritaba fuerte y alegremente, y estaba resolviendo todo. Lo habría hecho más rápido, pero Judas lo obstaculizaba un poco, quien constantemente lo observaba con mirada burlona y de vez en cuando preguntaba seriamente: "¿Y bien, Tomás?" ¿Cómo estás?
Entonces Judas sacó su cajón de dinero y, ruidosamente, haciendo tintinear las monedas y fingiendo no mirar a Tomás, empezó a contar el dinero.
- Veintiuno, veintidós, veintitrés... Mira, Thomas, otra vez una moneda falsa. Ay, qué estafadores son toda esta gente, hasta donan dinero falso... Veinticuatro... Y luego volverán a decir que Judas robó...
Veinticinco, veintiséis...
Tomás se acercó decidido a él (ya era de noche) y le dijo: “Tiene razón, Judas”. Dejame besarte.
- ¿Es eso así? Veintinueve, treinta. En vano. Volveré a robar.
Treinta y uno...
- ¿Cómo se puede robar cuando no se tiene ni propio ni ajeno? Tomarás todo lo que necesites, hermano.
- ¿Y tardaste tanto en repetir sólo sus palabras? No valoras el tiempo, inteligente Thomas.
- ¿Parece que te ríes de mí, hermano?
“Y piensa: ¿haces bien, virtuoso Tomás, repitiendo sus palabras?” Después de todo, fue él quien dijo - "suyo" - y no tú. Fue él quien me besó; sólo profanaste mi boca. Todavía siento tus labios húmedos arrastrándose sobre mí. Esto es tan repugnante, buen Thomas. Treinta y ocho, treinta y nueve, cuarenta. Cuarenta denarios, Thomas, ¿quieres comprobarlo?
- Después de todo, él es nuestro maestro. ¿Cómo no repetir las palabras del maestro?
“¿Se cayó la puerta de Judas?” ¿Está desnudo ahora y no hay nada con qué agarrarlo? Cuando el maestro sale de casa, Judas nuevamente roba accidentalmente tres denarios, ¿y no lo agarrarás por el mismo collar?
- Ahora lo sabemos. Judas. Lo entendemos.
- ¿No todos los estudiantes tienen mala memoria? ¿Y no todos los profesores fueron engañados por sus alumnos? La maestra levantó la vara y los alumnos gritaron: ¡lo sabemos, maestra! Y la maestra se fue a dormir, y los alumnos dijeron: ¿No es esto lo que nos enseñó la maestra? Y aquí. Esta mañana me llamaste: ladrón. Esta noche me llamas: hermano. ¿Cómo me llamarás mañana?
Judas se rió y, levantando fácilmente con la mano la pesada y tintineante caja, continuó: “Cuando sopla un viento fuerte, levanta basura”. Y los estúpidos miran la basura y dicen: ¡eso es el viento! Y esto no es más que basura, mi buen Thomas, excrementos de burro pisoteados. Entonces se encontró con una pared y se tumbó tranquilamente a sus pies. ¡Y el viento sigue, el viento sigue, mi buen Tomás!
Judas señaló con una mano de advertencia por encima de la pared y volvió a reír.
"Me alegro de que te estés divirtiendo", dijo Thomas, "pero es una lástima que haya tanta maldad en tu alegría".
- ¿Cómo puede una persona a la que han besado tanto y que es tan útil no estar alegre? Si yo no hubiera robado tres denarios, ¿habría sabido Juan lo que era el rapto? ¿Y no es bonito ser un gancho del que Juan cuelga su virtud húmeda y Tomás su mente apolillada?
- Me parece que es mejor que me vaya.
- Pero estoy bromeando. Estoy bromeando, mi buen Tomás. Sólo quería saber si realmente quieres besar al viejo y desagradable Judas, el ladrón que robó tres denarios y se los dio a una ramera.
- ¿A la ramera? - Thomas se sorprendió - ¿Le contaste esto a la maestra?
"Aquí estás dudando de nuevo, Foma". Sí, una ramera. Pero si supieras, Thomas, qué clase de mujer desafortunada era. Hace dos días que no come nada...
-¿Probablemente lo sabes? - Thomas se sintió avergonzado.
-- Si seguro. Después de todo, yo mismo estuve con ella durante dos días y vi que no comía nada y solo bebía vino tinto. Ella se tambaleó por el cansancio y yo caí con ella...
Tomás se levantó rápidamente y, habiéndose alejado ya unos pasos, le dijo a Judas: “Al parecer, Satanás te ha poseído”. Judas. Y al salir, oyó, en el crepúsculo que se acercaba, cómo la pesada caja del dinero tintineaba lastimeramente en las manos de Judas. Y fue como si Judas se estuviera riendo.
Pero al día siguiente, Tomás tuvo que admitir que se había equivocado con Judas: Iscariote era tan sencillo, gentil y al mismo tiempo serio. No hizo muecas, no hizo bromas maliciosas, no se inclinó ni insultó, sino que hizo sus asuntos en silencio e imperceptiblemente. Estaba tan ágil como antes; ciertamente no tenía dos piernas, como todas las personas, sino una docena de ellas, pero corría en silencio, sin chirridos, gritos ni risas, parecidas a la risa de una hiena, con la que solía acompañar todas sus acciones. Y cuando Jesús empezó a hablar, se sentó tranquilamente en un rincón, cruzó los brazos y las piernas y miró tan bien con sus grandes ojos que muchos le prestaron atención. Y dejó de decir cosas malas de la gente, y guardó más silencio, de modo que el estricto Mateo mismo consideró posible alabarlo, diciendo con las palabras de Salomón: “El necio desprecia a su prójimo, pero el sabio calla”. .”
Y levantó el dedo, insinuando así la calumnia anterior de Judas. Pronto todos notaron este cambio en Judas y se regocijaron por ello, y solo Jesús todavía lo miraba con distancia, aunque no expresó directamente su disgusto de ninguna manera.
Y el propio Juan, a quien Judas ahora mostraba un profundo respeto como discípulo amado de Jesús y su intercesor en el caso de los tres denarios, comenzó a tratarlo un poco más suavemente e incluso a veces entablaban conversación.
-- Cómo crees que. Judas”, dijo una vez con condescendencia, “¿quién de nosotros, Pedro o yo, estaremos primero cerca de Cristo en su reino celestial?
Judas pensó y respondió: “Supongo que sí”.
"Pero Peter cree que sí", sonrió John.
-- No. Pedro dispersará a todos los ángeles con su clamor. ¿Oyes cómo grita? Por supuesto, discutirá contigo e intentará ser el primero en ocupar el lugar, ya que asegura que él también ama a Jesús, pero él ya es un poco mayor y tú eres joven, él pesa sus pies y tú corre rápido, y serás el primero en entrar allí con Cristo. ¿No es?
“Sí, no dejaré a Jesús”, estuvo de acuerdo Juan. Y ese mismo día y con la misma pregunta, Peter Simonov se dirigió a Judas. Pero, temiendo que otros oyeran su fuerte voz, llevó a Judas al rincón más alejado, detrás de la casa.
- ¿Entonces, qué piensas? - preguntó con ansiedad. "Eres inteligente, el propio maestro te elogia por tu inteligencia y dirás la verdad".
“Por supuesto que sí”, respondió Iscariote sin dudarlo, y Pedro exclamó indignado: “¡Se lo dije!”
- Pero, por supuesto, incluso allí intentará arrebatarle el primer lugar.
-- ¡Ciertamente!
- ¿Pero qué puede hacer él cuando el lugar ya está ocupado por ti? ¿Seguramente serás el primero en ir allí con Jesús? ¿No lo dejarás en paz? ¿No te llamó piedra?
Pedro puso su mano sobre el hombro de Judas y dijo apasionadamente: “Te lo digo”. Judas, eres el más inteligente de nosotros. ¿Por qué estás tan burlón y enojado? Al profesor no le gusta esto. De lo contrario, tú también podrías convertirte en un discípulo amado, no peor que Juan. Pero sólo a ti”, Pedro levantó la mano amenazadoramente, “¡no renunciaré a mi lugar junto a Jesús, ni en la tierra ni allí!” ¿Tu escuchas?
Judas se esforzó mucho en complacer a todos, pero al mismo tiempo también pensaba en algo propio. Y, siendo el mismo modesto, sobrio y discreto, supo decirles a todos lo que le gustaba especialmente. Entonces le dijo a Tomás: “El necio cree cada palabra, pero el hombre prudente está atento a sus caminos”. Mateo, que sufría de excesos en comida y bebida y se avergonzaba de ello, citó las palabras del sabio y venerado Salomón: "El justo come hasta saciarse, pero el vientre de los impíos sufre privaciones".
Pero rara vez decía algo agradable, dándole así un valor especial, sino que permanecía en silencio, escuchaba atentamente todo lo que se decía y pensaba en algo. El pensativo Judas, sin embargo, parecía desagradable, divertido y al mismo tiempo inspirador de miedo. Mientras sus ojos vivaces y astutos se movían, Judas parecía simple y amable, pero cuando ambos ojos se detuvieron inmóviles y la piel de su frente convexa se juntó en extraños bultos y pliegues, apareció una dolorosa conjetura sobre algunos pensamientos muy especiales, dando vueltas bajo este cráneo. .
Completamente extraños, completamente especiales, sin lenguaje alguno, rodearon al reflexivo Iscariote con un silencio sordo de misterio, y yo quería que rápidamente comenzara a hablar, moverse e incluso mentir. Porque la mentira misma, dicha en lenguaje humano, parecía verdad y luz frente a este silencio irremediablemente sordo e insensible.
- Pensando de nuevo. ¿Judas? - gritó Pedro, con su voz clara y su rostro rompiendo de repente el silencio sordo de los pensamientos de Judas, llevándolos a algún lugar a un rincón oscuro. - ¿En qué estás pensando?
“Sobre muchas cosas”, respondió Iscariote con una sonrisa tranquila. Y, probablemente habiendo notado lo mal que afecta

“A Jesucristo se le advirtió muchas veces que Judas de Queriot era un hombre de muy mala reputación y debía ser evitado”. Nadie dirá una buena palabra sobre él. Es "egoísta, astuto, propenso a fingir y mentir", pelea sin cesar entre sí y se mete en las casas como un escorpión. Dejó a su esposa hace mucho tiempo y ella está en la pobreza. Él mismo "se tambalea sin sentido entre la gente", hace muecas, miente, busca atentamente algo con su "ojo de ladrón". “No tuvo hijos, y esto decía una vez más que Judas es una mala persona y Dios no quiere descendencia de Judas”. Ninguno de los discípulos se dio cuenta cuando el “judío pelirrojo y feo” apareció por primera vez cerca de Cristo, pero ahora estaba constantemente cerca, escondiendo “alguna intención secreta... un cálculo malvado e insidioso”; no había duda al respecto. Pero Jesús no escuchó las advertencias; se sintió atraído por los marginados. “...Aceptó decididamente a Judas y lo incluyó en el círculo de los elegidos”. No había habido viento durante diez días, los estudiantes se quejaban y el maestro estaba callado y concentrado. Al ponerse el sol, Judas se acercó a él. “Era delgado, de buena estatura, casi igual a Jesús...” “El cabello corto y rojo no ocultaba la extraña e inusual forma de su cráneo: como cortado desde la nuca con un doble golpe de espada. y recompuesto, estaba claramente dividido en cuatro partes e inspiraba desconfianza, incluso ansiedad: detrás de una calavera así no puede haber silencio y armonía; detrás de una calavera así siempre se puede escuchar el ruido de batallas sangrientas y despiadadas. El rostro de Judas también era doble: un lado, con un ojo negro y de mirada penetrante, estaba vivo, móvil, voluntariamente formado en numerosas arrugas torcidas. En el otro no había arrugas, y era mortalmente liso, plano y helado, y aunque era igual en tamaño al primero, parecía enorme a simple vista. Cubierto de una turbidez blanquecina, que no se cerraba ni de noche ni de día, encontraba por igual la luz y las tinieblas...” Incluso las personas sin discernimiento entendían claramente que Judas no podía traer el bien. Jesús lo acercó y lo sentó a su lado. Judas se quejaba de las enfermedades, como si no entendiera que no nacían por casualidad, sino que correspondían a las acciones del enfermo y a las alianzas del Eterno. El discípulo amado de Jesucristo, Juan, se alejó con disgusto de Judas. Pedro quiso irse, pero, obedeciendo la mirada de Jesús, saludó a Judas, comparando a Iscariote con un pulpo: “Y tú, Judas, eres como un pulpo, sólo que en la mitad”. Peter siempre habla con firmeza y en voz alta. Sus palabras disiparon el doloroso estado de los reunidos. Sólo John y Thomas guardan silencio. Tomás se deprime al ver a un Jesús abierto y brillante y “un pulpo con ojos enormes, inmóviles, apagados y codiciosos” sentado a su lado. Judas preguntó a Juan, que lo miraba, por qué estaba en silencio, pues sus palabras eran “como manzanas de oro en vasos de plata transparente, dale una a Judas, que es tan pobre”. Pero Juan continúa examinando en silencio a Iscariote. Después todos se durmieron, solo Judas escuchaba el silencio, luego tosió para que no pensaran que se hacía pasar por enfermo.

“Poco a poco se fueron acostumbrando a Judas y dejaron de notar su fealdad”. Jesús le confió el cajón del dinero y todas las tareas del hogar: compraba comida y ropa, daba limosna y, mientras viajaba, buscaba lugares para pasar la noche. Judas mentía constantemente y ellos se acostumbraron, sin ver malas acciones detrás de las mentiras. Según los relatos de Judas, resultó que conocía a todo el pueblo, y cada uno de ellos cometió algún mal acto o incluso un crimen en la vida. Las personas buenas, según Judas, son aquellas que saben ocultar sus obras y pensamientos, “pero si a esa persona la abrazan, la acarician y la interrogan bien, todas las falsedades, abominaciones y mentiras brotarán de él, como pus de un pinchazo”. herida." Él mismo es un mentiroso, pero no como los demás. Se rieron de las historias de Judas y él entrecerró los ojos, complacido. Iscariote dijo de su padre que no lo conocía: su madre compartía cama con muchos. Mateo injuriaba a Judas por hablar malas palabras sobre sus padres. Iscariote no dijo nada sobre los discípulos de Jesús ni sobre él mismo, haciendo muecas hilarantes. Sólo Tomás escuchó atentamente a Judas, exponiéndolo en mentiras. Un día, viajando por Judea, Jesús y sus discípulos se acercaron a una aldea de cuyos habitantes Judas sólo hablaba cosas malas, prediciendo desastres. Cuando los residentes dieron una calurosa bienvenida a los vagabundos, los discípulos reprocharon a Iscariote calumnias. Sólo Thomas regresó al pueblo después de que ellos se fueron. Al día siguiente, les contó a sus compañeros que después de su partida, comenzó el pánico en el pueblo: la anciana perdió a su hijo y acusó a Jesús de robo. Pronto encontraron al niño entre los arbustos, pero los residentes aún decidieron que Jesús era un engañador o incluso un ladrón. Pedro quiso volver, pero Jesús calmó su ardor. A partir de ese día, la actitud de Cristo hacia Iscariote cambió. Ahora, hablando con sus discípulos, Jesús miraba a Judas, como si no lo viera, y por mucho que dijera, “parecía, sin embargo, que siempre hablaba contra Judas”. Para todos, Cristo fue “una fragante rosa del Líbano, pero a Judas sólo dejó espinas agudas”. Pronto ocurrió otro incidente, en el que Iscariote volvió a tener razón. En una aldea, que Judas reprendió y aconsejó pasar por alto, Jesús fue recibido con extrema hostilidad y quiso apedrearlo. Gritando y maldiciendo, Judas se abalanzó sobre los residentes, les mintió y dio tiempo a que Cristo y sus discípulos se fueran. Iscariote hizo tanta mueca que al final provocó la risa de la multitud. Pero Judas no recibió ningún agradecimiento del maestro. Iscariote se quejó ante Tomás de que nadie necesitaba la verdad y él, Judas. Jesús probablemente fue salvado por Satanás, quien le enseñó a Iscariote a contorsionarse y retorcerse frente a una multitud enojada. Más tarde, Judas se quedó atrás de Tomás, rodó hacia un barranco, donde permaneció inmóvil durante varias horas sobre las rocas, reflexionando pesadamente sobre algo. “Aquella noche Judas no volvió a pasar la noche, y los discípulos, arrancados de sus pensamientos por las preocupaciones sobre la comida y la bebida, se quejaron de su negligencia”.

“Un día, hacia el mediodía, Jesús y sus discípulos pasaban por un camino pedregoso y montañoso…” El maestro estaba cansado, llevaba más de cinco horas caminando. Los discípulos construyeron una tienda para Jesús con sus mantos, y ellos mismos se ocuparon de diversas cosas. Pedro y Felipe arrojaron pesadas piedras desde la montaña, compitiendo en fuerza y ​​destreza. Pronto llegaron los demás, primero simplemente viendo el juego y luego participando. Sólo Judas y Jesús se hicieron a un lado. Tomás le gritó a Judas por qué no iba a medir sus fuerzas. “Me duele el pecho y no me llamaron”, respondió Judas. Tomás se sorprendió de que Iscariote estuviera esperando una invitación. “Bueno, entonces te llamo, vete”, respondió. Judas agarró una piedra enorme y la arrojó fácilmente. Peter dijo ofendido: "¡No, simplemente déjalo!" Compitieron en fuerza y ​​destreza durante mucho tiempo, hasta que Pedro oró: “¡Señor!... ¡Ayúdame a vencer a Judas!” Jesús respondió: “...¿y quién ayudará a Iscariote?” Entonces Pedro se rió de la facilidad con la que Judas, “enfermo”, movía las piedras. Sorprendido en una mentira, también Judas se rió a carcajadas, seguido de los demás. Todos reconocieron a Iscariote como el ganador. Sólo Jesús permaneció en silencio y avanzó mucho. Poco a poco los discípulos se reunieron alrededor de Cristo, dejando atrás solo al “victorioso”. Habiendo pasado la noche en la casa de Lázaro, nadie recordaba el reciente triunfo de Iscariote. Judas estaba en la puerta, perdido en sus pensamientos. Pareció quedarse dormido, sin ver lo que bloqueaba la entrada de Jesús. Los discípulos obligaron a Judas a hacerse a un lado.

Por la noche, Tomás fue despertado por el llanto de Judas. “¿Por qué no me ama?” - preguntó Iscariote con amargura. Tomás explicó que Judas tiene una apariencia desagradable y, además, miente y calumnia; ¿cómo podría un maestro así? Judas respondió apasionadamente: “¡Yo le daría a Judas, el valiente y hermoso Judas! Y ahora él perecerá, y Judas perecerá con él”. Iscariote le dijo a Tomás que Jesús no necesitaba discípulos fuertes y valientes. "Le encantan los tontos, los traidores y los mentirosos".

Iscariote escondió varios denarios, Tomás lo reveló. Se puede suponer que esta no es la primera vez que Judas comete un robo. Pedro arrastró al tembloroso Iscariote hacia Jesús, pero él permaneció en silencio. Peter se fue, indignado por la reacción de la maestra. Más tarde, Juan transmitió las palabras de Cristo: “...Judas puede tomar todo el dinero que quiera”. En señal de sumisión, Juan besó a Judas y todos siguieron su ejemplo. Iscariote confesó a Tomás que había dado tres denarios a una ramera que no había comido durante varios días. A partir de ese momento Judas renació: no hizo muecas, no calumnió, no bromeó y no ofendió a nadie. Matthew encontró posible elogiarlo. Incluso Juan empezó a tratar a Iscariote con más indulgencia. Un día le preguntó a Judas: “¿Quién de nosotros, Pedro o yo, estaremos primero cerca de Cristo en su reino celestial?” Judas respondió: "Supongo que sí". A la misma pregunta de Pedro, Judas respondió que él sería el primero

Pedro. Elogió a Iscariote por su inteligencia. Judas ahora intentaba complacer a todos, pensando constantemente en algo. Cuando Pedro le preguntó en qué estaba pensando, Judas respondió: “En muchas cosas”. Sólo una vez Judas recordó su antiguo yo. Habiendo discutido sobre la cercanía a Cristo, Juan y Pedro pidieron al “inteligente Judas” que juzgara “¿quién estará primero cerca de Jesús”? Judas respondió: “¡Yo soy!” Todos entendieron en qué había estado pensando Iscariote últimamente.

En ese momento, Judas dio el primer paso hacia la traición: visitó al sumo sacerdote Ana y fue recibido con mucha dureza. Iscariote admitió que quería exponer el engaño de Cristo. El sumo sacerdote, sabiendo que Jesús tiene muchos discípulos, teme que intercedan por el maestro. Iscariote se rió, llamándolos “perros cobardes” y asegurándole a Anna que todos huirían al primer peligro y sólo vendrían a meter al maestro en el ataúd, porque lo amaban “más muerto que vivo”: entonces ellos mismos podrían convertirse en maestros. . El sacerdote se dio cuenta de que Judas estaba ofendido. Iscariote confirmó la suposición: “¿Puede haber algo que se oculte a tu intuición, sabia Ana?” Iscariote se apareció a Anna muchas más veces hasta que aceptó pagar treinta monedas de plata por su traición. Al principio, la insignificancia de la cantidad ofendió a Iscariote, pero Anna amenazó con que habría personas que aceptarían un pago menor. Judas se indignó y luego aceptó dócilmente la cantidad propuesta. Escondió el dinero que recibió debajo de una piedra. Al regresar a casa, Judas acarició suavemente el cabello de Cristo dormido y lloró, retorciéndose en convulsiones. Y luego "estuvo allí durante mucho tiempo, pesado, decidido y ajeno a todo, como el destino mismo".

En los últimos días de la corta vida de Jesús, Judas lo rodeó de amor tranquilo, tierna atención y afecto. Se anticipó a cualquier deseo del maestro y sólo hizo algo agradable para él. “Antes Judas no amaba a Marina Magdalena ni a otras mujeres que estaban cerca de Cristo... - ahora se convirtió en su amigo... aliado”. Compró incienso y vinos caros para Jesús y se enojó si Pedro bebía lo que estaba destinado al maestro, porque no le importaba qué beber, con tal de que bebiera más. En la “Jerusalén rocosa”, casi desprovista de vegetación, Iscariote consiguió flores y pasto en algún lugar y se los transmitió a Jesús a través de mujeres. Le trajo bebés para que “se alegraran el uno del otro”. Por las noches, Judas “traía conversación” a Galilea, querida por Jesús.