Аборигените са канибали. Канибализъм в Субсахарска Африка

Земята е населена от стотици различни народи. Някои от тях са привърженици на европейската толерантност, други отказват да признаят такива ценности, трети се отличават със собствени, понякога изконни ценности. Но има и такива, с които е по-добре да не се занимавате с нищо. Защо? Просто защото за някои племена, живеещи в отдалечени кътчета, непознатият не е просто неканен гост, а специална вечеря. Има племена от канибали Южни морета, в Западна и Източна Индия, в Африка, в Южна Америка ...

Африканското племе Мамбила и неговите традиции

Да започнем с Африка. По-точно от западната му част. Това е страната Нигерия. На територията му компактно живее племето Мамбила. Ръководството на Нигерия, както и значителна част от обществеността му, се стремят да гарантират, че тази държава не изглежда по-зле от другите. Тук има и армия, и полиция, и разни закони има. Една от тях забранява канибализма. За такъв случай в Нигерия се полага дори доста тежко наказание. В Африка обаче не всичко е толкова просто.

Докато благотворителните мисии не дойдоха в страната в средата на ХХ век, всичко беше наред. В европейските и други страни, придържащи се към универсалните ценности, гражданите бяха в неведение за събитията на „тъмния континент“. Но още от първите мисионери има сведения, че в Нигерия се практикува масово ядене на хора.Както се оказа, канибализмът е нещо като задължителен ритуал за местното население. Освен това всички бяха длъжни да ядат, от малки до стари. Племето Мамбила се бие със своите съседи, има и вътрешноплеменни сблъсъци. Според установените традиции победителите трябваше да изядат убитите врагове точно на бойното поле. Това беше направено така, че силата на врага да премине към победителя заедно с плътта му.

Буквално до последните години всички хора от племето Мамбила останаха канибали. Дори сега те не биха отказали такава функция, но е страшно пред властите. Сега в Нигерия наказанията за такива са доста сериозни.

Що се отнася до самата традиция, жителите на съседно село често са били убивани от врагове. В мирно време между такива съседи се сключваха бракове. Но войната започна и понякога се оказа, че победителят изяде някои от роднините си. Случвало се е някой юнак да убие и изяде братята на собствените си жени. Единственото изключение за победителя беше собственият му тъст. Беше забранено да се яде. Победителят може да се разболее сериозно или дори да умре.

Забележка! Най-често канибализмът се свързва с определени ритуали. Хората не само вярват, че силата на изядения враг преминава към тях, но и са сигурни, че по този начин си осигуряват помощ от някакви богове или духове. Тоест, говорим за обичая, предоставен от религията. Племето Mambil практически няма религиозен компонент в канибализма.

Трупът на убития враг за хората от това племе, както уточниха на мисионерите, е обикновено месо. Победителите просто нарязват убития враг на парчета. Част от плячката е изядена сурова на място. Формалности обаче нямаше. Победителите не се обърнаха към духове или богове. Просто са утолили глада си. Останалата част от плячката воините отнесоха у дома. Там давали добитото на старите хора. В крайна сметка те трябваше да задоволят глада си.

Отпадъците от такъв празник бяха минимални. Хората от племето Мамбила са яли дори вътрешностите. Те бяха извадени от трупа, внимателно измити. Те са били използвани като храна във варена форма.

Особено внимание беше обърнато на черепите. Те бяха запазени. Когато младите воини за първи път отидоха да се бият с врага, първо трябваше да изпият специална инфузия от тези черепи. По възможност пиеха бира. Поради това в младите войници се възпитаваше смелост.

Обичаите на племето Mamblyla са доста подробно описани в книгата на К. Мика. Този антрополог прекара доста време в Африка, включително в племето на канибалите. Той успя да се запознае с такива обичаи, които изследователите не можаха да видят нито преди него, нито след това.

Например К. Мийк съобщава, че жените нямат право да ядат човешка плът. Що се отнася до ограниченията за мъжете, омъжените жени не можеха да ядат месото на жени, убити по време на нападение над вражеско село. Но ако старецът нямаше жени, но той можеше да яде месото на жените във всеки случай и във всяко количество.

Жестоките обичаи на племето Ангу

Сега няколко думи за традициите на племето, живяло в друго кътче на земното кълбо. Защо "обитаван"? Факт е, че за няколко десетилетия той почти изчезна сред останалите обитатели на голям остров в Тихия океан. Племето се наричало Ангу и живеело в югозападната част на Нова Гвинея. Досега хората от племето Ангу се смятат за най-войнствените и кръвожадни.

Тези хора ядоха не само убитите врагове. Често се случваше да използват родителите си като ястие. С това те се опитаха да избързат. Основното условие е старите хора да не са имали време да загубят паметта си или да изпаднат в сенилна деменция. Убийството на родителите е станало като ритуал. Не бихме могли да го направим сами. За ритуала бил поканен мъж от друго семейство. За това убийство той получи определена награда. След като тялото му беше измито, той беше одран и изяден. Оставиха само главата. Той беше инсталиран на определено място. Последваха магически ритуали. Молеха се на главата, молеха я за съвет, молеха я за помощ и защита.

За разлика от обичаите на описаното по-горе племе, жителите на Нова Гвинея почти никога не са яли човешко месо сурово. Било варено, понякога задушено. Пенисът се смяташе за специално ястие. Нарязан наполовина, той беше пържен на въглища.

Категорията на "деликатесите" сред Ангу включваше ръце, крака, език и млечни жлези. Мозъкът беше признат за деликатес. Сготвиха го, без да го избиват от главата си. След това през „голямата дупка“ (за съжаление, източниците не уточняват каква е) свареният мозък беше изваден, нарязан на малки парчета и сервиран на най-значимите племена.

Неканените гости на Ангу бяха третирани като най-яростни врагове. За тях може да има само един край. Тези канибали също са действали с пленници. В същото време те винаги се опитваха да накарат жертвите да приемат колкото се може повече мъки. И това не беше само физическа болка.

В случай, че беше възможно да се доставят поне двама пленници в селото, те не убиха всички наведнъж. Убийството е извършено пред очите на живите пленници. В същото време всичко беше направено така, че живите да могат да видят смъртната агония на съплеменник.

Разбира се, такива варварски ритуали могат да се считат за прояви на садизъм. Тоест Ангу, докато измъчваше тези, които щяха да бъдат убити и изядени, получаваше удоволствие, като ги гледаше. Въпреки това, както установиха изследователите, канибалите не страдат от такова масово психическо разстройство. Всичко това за тях беше обикновено събитие, без което е невъзможно. Тоест, говорим за традиция, предавана от поколение на поколение.

Хуманни канибали

Обичаите на племето Бачесу, живеещи в Уганда, както и племената Тукано, Кобене, Жумано, живеещи в Амазонка, могат да бъдат приписани на по-хуманни. Тези канибали ядат не само хора, които са били убити със собствените си ръце, но и трупове на мъртви роднини. Те правят това с добри намерения. Хората са сигурни, че по този начин показват признаци на истинска почит към починалия.

Храненето започва около месец след смъртта на човека. По това време трупът вече бил наполовина разложен. Но това е обичаят, за посочените племена - това е нещо нормално, познато. Процесът е както следва. Трупът се поставя в голям метален контейнер. Обикновено прилича на огромен котел. Под казана се пали огън. Процесът на варене продължава, докато „варената“ започне да смърди толкова ужасно, че миризмата се разпространява на много десетки метри.

Полуразложен труп се вари без вода. Поради тази причина постепенно се превръща само в въглища. Когато в котела не остане нищо освен тези въглища, готвенето приключва. Членовете на племето изчакват, докато котелът и съдържанието му се охладят до такава степен, че процесът на готвене на необходимото може да продължи. Това продължение се състои в смилане на въглищата на прах. По-късно се смесва в храната, използва се като подправка. Добавя се и към някои местни напитки. Както са сигурни членовете на племената, такива напитки са "напитки на смелостта". Всички воини от племето го пият. Смята се, че такава напитка прави човек по-смел, изобретателен, мъдър.

Известно е, че последните канибали живеят в Папуа Нова Гвинея. Тук все още живеят според правилата, приети преди 5 хиляди години: мъжете ходят голи, а жените отрязват пръстите си. Има само три племена, които все още се занимават с канибализъм, това са Yali, Vanuatu и Carafai. Карафаите (или дървесните хора) са най-жестокото племе. Те ядат не само воини от чужди племена, изгубени местни жители или туристи, но и всички техни мъртви роднини. Името "дървесни хора" получи от къщите им, които са невероятно високи (вижте последните 3 снимки). Племето Вануату е достатъчно мирно, така че фотографът не е изяден, няколко прасета са донесени на лидера. Yali са страхотни воини (снимките на Yali започват от снимка 9). Фалангите на пръстите на жена от племето Яли се отрязват с брадва в знак на скръб за починал или починал роднина.

Най-важният празник на Яли е празникът на смъртта. Жените и мъжете рисуват телата си под формата на скелет. На празника на смъртта по-рано, може би го правят сега, те убиха шамана и водачът на племето изяде топлия му мозък. Това беше направено, за да се задоволи Смъртта и да се попие знанието на шамана на лидера. Сега хората от Яли биват убивани по-рядко от обикновено, главно ако е имало провал на реколтата или поради други „важни“ причини.

Гладният канибализъм, който е предшестван от убийство, се разглежда в психиатрията като проява на така наречената гладна лудост.

Известен е и битовият канибализъм, който не е продиктуван от нуждата за оцеляване и не е провокиран от гладна лудост. В съдебната практика подобни случаи не се квалифицират като умишлено убийство с особена жестокост.

С изключение на тези не много често срещани случаи, думата "канибализъм" често идва на ум, въпреки това безумни ритуални празници, по време на които победителите племена поглъщат части от тялото на враговете си, за да получат силата им; или друго добре известно полезно "приложение" на този феномен: наследниците по този начин се отнасят към телата на бащите си с благочестивата надежда, че ще се преродят в тялото на ядещи плътта им.

Най-"канибалските" странни модерен святе Индонезия. В тази държава има два известни центъра на масов канибализъм - индонезийската част на остров Нова Гвинея и остров Калимантан (Борнео). Джунглите на Калимантан са обитавани от 7-8 милиона даяки, известни ловци на черепи и канибали.

За най-вкусните части на тялото те смятат главата - език, бузи, кожа от брадичката, мозък, извлечен през носната кухина или отвора на ухото, месо от бедрата и прасците, сърцето, дланите. Инициаторите на многолюдните кампании за черепи сред даяците са жени.

Последният скок на канибализма в Борнео се случи в началото на 20-ти и 21-ви век, когато индонезийското правителство се опита да организира колонизацията на вътрешността на острова от силите на цивилизовани имигранти от Ява и Мадура. Нещастните селяни заселници и войниците, които ги придружаваха, бяха предимно изклани и изядени. Доскоро канибализмът съществуваше на остров Суматра, където баташките племена изяждаха осъдени на смърт престъпници и недееспособни старци.

Важна роля за почти пълното премахване на канибализма в Суматра и някои други острови изигра дейността на "бащата на индонезийската независимост" Сукарно и военния диктатор Сухарто. Но дори и те не можаха да подобрят ситуацията в Ириан Джая, Индонезия Нова Гвинея, нито на йота. Папуаските етнически групи, живеещи там, според мисионери, са обсебени от страст към човешко месо и се отличават с безпрецедентна жестокост.

Особено предпочитат човешкия черен дроб с лечебни билки, пениси, носове, езици, месо от бедрата, краката, гърдите. В източната част на остров Нова Гвинея, в независимата държава Папуа Нова Гвинея, са регистрирани много по-малко доказателства за канибализъм.

Врочем, и тук на някои места в джунглата все още живеят по правилата, приети преди пет хиляди години - мъжете ходят голи, а жените си режат пръстите.

Има само три племена, които все още се занимават с канибализъм, това са Yali, Vanuatu и Carafai. Карафаите са най-жестокото племе. Те ядат не само воини от чужди племена, изгубени местни жители или туристи, но и всички техни мъртви роднини…..

Откриха африканско племе канибали, говорещи най-чистия руски!

Жестоко племе канибали, което общува на най-чистия руски език, откри международната изследователска експедиция „Африкански пръстен“. Това съобщи научният ръководител на експедицията, ръководителят на катедрата по африканистика в Санкт Петербургския университет Александър Желтов.

Според събеседника на агенцията племето е открито в Източна Африка, близо до границата с Танзания. „Тези хора са доста опасни, тъй като всички хора се възприемат като храна“, каза А. Желтов. - По време на контакта на експедицията с тях държахме в готовност оръжия за самозащита.

Но лидерът на племето разбра, че конфликтът с нас не му е от полза. Племето е въоръжено само с тояги и камъни, а ние имахме ловни пушки - почти всеки член на експедицията. Много е опасно да пътуваш невъоръжен в дивата Африка, - обясни източникът на агенцията.

„Най-голямата изненада за нас беше, че родният език на племето е руският“, каза А. Желтов. - Още повече, че с нас в експедицията беше академик, гл. Вера Илинична Борисоглебская, председател на Института за руски език, така че тя твърди, че племето говори най-чистия, красив руски език на благородниците от 19 век, който е говорен от Пушкин и Толстой.

Когато едно племе канибали предложи на гостите да опитат тяхното фирмено ястие „Вражеско печено месо на огъня“, те попитаха „Искате ли да ядете, скъпи гости?“ И когато членовете на експедицията отказаха, канибалите се оплакаха: "О, колко съжаляваме, нали." „Прекарахме половин ден в посещение на племе руски канибали“, каза А. Желтов. „Но така и не разбрахме защо говорят руски.“ Този въпрос предстои да бъде изяснен от учените.

„От незапомнени времена нашето племе говори на този мощен, красив и велик език“, предава думите на водача на племето А. Желтов. Според събеседника на агенцията числеността на племето намалява. Това уникално племе от рускоезични канибали води своята хроника.

Според записите, направени там, преди пет години те са били около хиляда, миналата година малко по-малко от двеста, а сега са останали само 72 души.

Индонезия

Може би най-опасното за канибали място на Земята е джунглата на индонезийската част на остров Нова Гвинея (Ириан Джая) и остров Калимантан (Борнео). Джунглата на последния е обитавана от 7-8 милиона даяки, известни ловци на черепи и канибали. Най-вкусните им части от тялото са главата (език, бузи, кожа от брадичката, мозъкът, извлечен през носната кухина или ушната дупка), месо от бедрата и прасците, сърцето, дланите. Инициаторите на многолюдните кампании за черепи сред даяците са жени.

В началото на 20-ти и 21-ви век индонезийското правителство се опита да организира колонизацията на вътрешността на острова от цивилизовани имигранти от Ява и Мадура. Нещастните селяни заселници и войниците, които ги охраняваха, бяха избити и изядени. Това е последното значимо огнище на канибализъм в Борнео.

Инициаторите на кампании за черепи сред даяците са жени

Голям принос за премахването на канибализма на островите в Югоизточна Азия има Сукарно, "бащата на индонезийската независимост", и военният диктатор Сухарто. Но те също не успяха да подобрят значително ситуацията в Ириан Джая (западната част на Нова Гвинея). Папуаските етнически групи, живеещи там (дугум-дани, капауку, маринд-аним, асмат и други), според мисионерите, не са склонни да ядат хора и се отличават с безпрецедентна жестокост. Те обичат особено черен дроб с билки. Въпреки това, пениси, носове, езици, месо от бедрата също ще се отлепят.


Но всичко това е в западната част на острова. Ами на изток? В независимата държава Папуа Нова Гвинея има много по-малко случаи на канибализъм, отколкото в Ириан Джая. Канибали в този регион все още могат да бъдат намерени на островите Нова Каледония, Вануату, Соломоновите острови. Ако сте уморени да поемате рискове, тогава Австралия и Нова Зеландия са безопасни места (въпреки че имат Cannibal Bay). Там канибализмът е остарял до края на 19 век.

Африка

Случаите на канибализъм в Африка се свързват главно с дейността на организации като "Леопарди" и "Алигатори". До 80-те години човешки останки са намирани в околностите на Сиера Леоне, Либерия и Кот д'Ивоар. Леопардите обикновено са облечени в леопардови кожи и въоръжени със зъбите си. И леопардите, и алигаторите вярват, че яденето на хора ги прави по-бързи и по-силни.

"Леопардите" вярват, че човешката плът ги прави по-силни и по-бързи

Движенията все още са често срещани в Нигерия, Сиера Леоне, Бенин, Того, Южна Африка, местните племена понякога практикуват да ядат човешка плът за ритуални цели. Движението Мау Мау в Кения (1950-60-те години) стои отделно, покривайки своята сектантска, откровено канибалистична същност с ултранационалистически, антиевропейски политически лозунги.



Индия

Историята на човешките жертвоприношения в Индия е много дълга. Най-любопитното е, че културата на религиозните жертвоприношения достига своя разцвет при британския Радж. В същото време яденето на жертви е често срещано само в североизточната и южната част на Индия. До началото на 20-ти век жителите на североизточния щат Асам правеха ежегодни жертвоприношения на богинята-майка Кали: сварените бели дробове на жертвите бяха изядени от йогите, а аристокрацията се задоволяваше с ориз, сварен в човешка кръв. Ритуалният канибализъм в чест на бога на Земята, Тари Пенну, е развит сред гондите, голям южноиндийски народ.

Агхори не презират труповете от Ганг

Дори в южната част на Индия все още съществува секта на агхори, отделила се от вирашивизма. Няколко хиляди души за ритуални цели ядат разложените трупове на хора от Ганг, както и труповете на домашни животни, останките от изгорени трупове. Не пренебрегвайте и живите - някои специално искат да бъдат изядени.


В края на такава „позитивна“ статия трябва само да цитираме Андрей Малахов: „Погрижете се за себе си и близките си“. И избирайте внимателно къде ще пътувате.

Канибализмът (от френски cannibale, испански canibal) е изяждане на човешка плът от хората (използва се и терминът антропофагия). В по-широк смисъл животните ядат индивиди от своя вид. Името "канибали" идва от "caniba" - името, с което жителите на Бахамите са наричали жителите на Хаити, ужасни канибали, преди Колумб. Впоследствие името "канибал" става еквивалентно на антропофаг.

Има битов и религиозен канибализъм.
Домашната практика се практикува по време на първобитнообщинния строй, поради липса на храна се запазва по изключение по време на всеобщия глад. За разлика от религиозния канибализъм, който включва различни жертвоприношения, ядене на врагове или различни части от тялото, мъртви роднини. Такова хранене е оправдано от убеждения, казват те, че силата и всички умения, способности и черти на характера ще преминат към ядещия. Отчасти канибализмът на маниаците може да се отдаде на религиозния.

ТАКА...

Конго

В Конго канибализмът достигна своя връх по време на гражданската война в Конго от 1999-2003 г. Последният случай е регистриран през 2012 г. Те ядат хора, за да изплашат враговете, вярвайки, че източник на голяма сила е скрит в човешкото сърце и като го яде, канибалът получава тази сила.

Западна Африка

В западна Африка имаше група канибали, наречени "леопарди". Така се наричаха външен вид, тъй като са облечени в леопардови кожи и въоръжени със зъбите на тези животни. Тук и през 80-те години на миналия век са открити останки от хора. Те обясняват страстта си към човешката плът с факта, че това действие им дава енергия, което ги прави по-силни.

Бразилия

В Бразилия живее племето Хуари, което се отличава с изтънчения си вкус. До 1960 г. диетата им включваше само религиозни личности, всякакви просветители. Едва напоследък нуждата ги принуждава да ядат не само праведните и богоизбраните, но и обикновените грешници. И до днес тук често се появяват огнища на канибализъм.

Официално се признава, че сред тях процъфтява канибализмът с оглед на техните нужди и високо нивобедност. Но местните твърдят, че чуват вътрешния глас кого да убият и изядат.

Папуа-Нова Гвинея

Последният народ, който постоянно използва човешка плът през 21 век, е племето Короуай, живеещо в този район. Има такъв сценарий, че именно тук са изяли Майкъл Рокфелер, син на известна фамилия и тогавашния губернатор на Ню Йорк Непсън Рокфелер. Всъщност Майкъл Рокфелер отива на експедиция в Папуа Нова Гвинея през 1961 г., за да проучи живота на това племе, но никога не се връща и редица експедиции за търсене не дават резултати.

Те ядат хора след смъртта на член на племето, който е починал при липса на причина или болест, и за да избегнат бъдещи смъртни случаи, те изяждат починалия. Тъй като смъртта без причина според техния мироглед е черна магия.

Камбоджа

Канибализмът в този район достига най-големия си мащаб по време на войните през Югоизточна Азияпрез 1960-те и 1970-те години. Техните воини имали ритуал да ядат черния дроб на врага. Причините местните жители да използват човешко месо са религиозни вярвания и гладът на червените кхмери.

Индия

В индийската секта агхори ядат доброволци, завещали телата си на сектата след смъртта. След като бъдат изядени, от костите и черепа се правят различни украшения. През 2005 г., според медийни разследвания, проведени тук, стана известно, че тази религиозна група яде трупове от река Ганг. "Агори" вярват, че човешката плът е най-добрият еликсир на младостта.