Cheesefare Week (คาถาสำหรับ Great Lent) - วันสุดท้ายที่สรุปการเตรียมตัวสำหรับเข้าพรรษาซึ่งมักเรียกว่า "Forgiveness Sunday"; แต่เราต้องไม่ลืมชื่อพิธีกรรมที่สอง: "การขับไล่อาดัมออกจากสวรรค์" เรารู้ว่ามนุษย์ถูกสร้างมาให้อยู่ในสวรรค์เพื่อรู้จักพระเจ้าและสื่อสารกับพระองค์ บาปลิดรอนมนุษย์จากชีวิตที่มีความสุขนี้ และการดำรงอยู่ของเขาบนแผ่นดินโลกก็ถูกเนรเทศ พระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของโลก เปิดประตูสวรรค์ให้กับทุกคนที่ติดตามพระองค์ และพระศาสนจักรที่ทรงแสดงให้เราเห็นถึงความงดงามของอาณาจักรของพระองค์ เปลี่ยน Great Lent ให้เป็นการแสวงบุญไปยังบ้านเกิดบนสวรรค์

เหลือเวลาน้อยมากก่อนเริ่มเข้าพรรษา อดัมคร่ำครวญเรื่องสวรรค์ที่สาบสูญนั้นยังจำได้ และทุกคนต่างขอการให้อภัยจากกันและกันเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางอย่างจริงจัง

อดัม บิดาแห่งจักรวาล ในสวรรค์รู้จักความหวานแห่งความรักของพระเจ้า ดังนั้น เมื่อเขาถูกขับออกจากสวรรค์เพราะบาปและปราศจากความรักของพระเจ้า เขาต้องทนทุกข์อย่างขมขื่นและร้องไห้ด้วยความคร่ำครวญไปทั่วทะเลทราย จิตใจของเขาถูกทรมานด้วยความคิดที่ว่า "ฉันทำให้พระเจ้าที่รักของฉันขุ่นเคือง" เขาไม่ได้เสียใจกับสรวงสวรรค์และความงามของมันมากเท่ากับที่เขาสูญเสียความรักของพระเจ้าไป ซึ่งทำให้ทุกนาทีดึงจิตวิญญาณมาหาพระเจ้าอย่างไม่รู้จักพอ
ดังนั้นทุกดวงวิญญาณที่รู้จักพระเจ้าโดยทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่แล้วก็สูญเสียพระคุณ ประสบกับความทุกข์ทรมานของอาดัม มันทำร้ายจิตวิญญาณและเสียใจอย่างมากเมื่อมันล่วงเกินพระเจ้าผู้เป็นที่รัก
อาดัมเบื่อหน่ายกับแผ่นดินโลก และร้องไห้อย่างขมขื่น และแผ่นดินก็ไม่หอมหวานสำหรับเขา เขาโหยหาพระเจ้าและกล่าวว่า:
“จิตวิญญาณของข้าพเจ้าคิดถึงพระเจ้าและแสวงหาพระองค์ทั้งน้ำตา ฉันจะไม่มองหาพระองค์ได้อย่างไร เมื่อข้าพเจ้าอยู่กับพระองค์ จิตวิญญาณข้าพเจ้าร่าเริงและมีสันติสุข และศัตรูไม่สามารถเข้าถึงข้าพเจ้าได้ และบัดนี้วิญญาณชั่วเข้าครอบงำข้าพเจ้าแล้ว มันเขย่าและทรมานจิตใจข้าพเจ้า ดังนั้นจิตวิญญาณของข้าพเจ้าจึงคิดถึงพระเจ้าถึงแก่ความตาย และวิญญาณของข้าพเจ้าโหยหาพระเจ้า ไม่มีอะไรในโลกที่ทำให้ข้าพเจ้าขบขันได้ และจิตวิญญาณของข้าพเจ้าไม่ต้องการ ให้ปลอบใจแต่อยากพบพระองค์อีกครั้งและพอใจในพระองค์ ฉันไม่สามารถลืมพระองค์ได้แม้เพียงนาทีเดียว และจิตวิญญาณของฉันก็อ่อนระโหยเพื่อพระองค์ และจากความเศร้าโศกมากมาย ฉันร้องไห้ด้วยความคร่ำครวญ: “ข้าแต่พระเจ้า โปรดเมตตาข้าพระองค์ด้วย
ดังนั้นอาดัมจึงสะอื้นไห้ และน้ำตาก็ไหลอาบหน้าลงมาที่หน้าอกและพื้นดิน และทั่วทั้งถิ่นทุรกันดารก็ฟังเสียงคร่ำครวญของเขา สัตว์และนกก็เงียบไปด้วยความเศร้าโศก แต่อาดัมร้องไห้เพราะบาปของเขาทุกคนจึงสูญเสียความสงบสุขและความรัก”
รายได้ ซิลูอันแห่งอาธอส เสียงร้องของอดัม

เหตุใดจึงหันความสนใจของศาสนจักรมาที่อาดัมในทันใด ในยามรุ่งอรุณของประวัติศาสตร์มนุษย์ ละครเรื่องหนึ่งเกิดขึ้น: สิ่งมีชีวิตดังกล่าวลุกขึ้นต่อสู้กับผู้สร้าง อะไรคือสาเหตุของการจลาจลเช่นนี้: ฉันจะไม่เชื่อฟังฉันไม่ต้องการข้อ จำกัด ใด ๆ ฉันต้องการทำทุกอย่างในแบบของฉันเอง? ทุกคนคุ้นเคยหรือไม่? - เป็นที่คุ้นเคยความปรารถนาที่จะพิสูจน์และเปลี่ยนโทษคนอื่นคุ้นเคยแค่ไหน: "ภรรยาที่คุณให้ ... " จากนั้นการพิสูจน์ตัวเองก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น: คุณให้เธอ ... ดังนั้นคุณต้องโทษ ?!

ประวัติความบาปใกล้ตัวทุกคนแค่ไหน! เจตจำนงของตนเอง, ความดื้อรั้น, ความเพียรในบาป, การพิสูจน์ตัวเองแทนการกลับใจ. ความปรารถนาอย่างแรกคือการกล่าวโทษผู้ที่เราควรรีบเร่งด้วยความจำเป็นที่สุดก่อน: ​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​:​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​"การให้อภัย" แต่ไม่มี. อดัมไม่พอใจ ละอายใจ และไม่ดีในจิตวิญญาณของเขาที่ฝ่าฝืนพระบัญญัติ แต่เขามีพฤติกรรมอย่างไร? เรื่องราวในพระคัมภีร์พูดถึงความปรารถนาที่จะซ่อนตัวจากพระเจ้าและสำหรับทุกเพศทุกวัยการเคลื่อนไหวครั้งแรกนี้ยังคงอยู่กับคนส่วนใหญ่ - เข้าไปในเงามืดเพื่อซ่อน ... จากใคร? - จากพระเจ้า จากมโนธรรม จากจิตวิญญาณของคุณ จากคนที่ไม่มีใครปิดบัง หนีไม่พ้น ไม่มีใครปกป้องตัวเองด้วยคำแก้ตัวและการโกหก จะทำอย่างไร? ไม่ยากเลยที่จะเดาว่าคริสตจักรที่พูดถึงอาดัมช่วยให้ทุกคนมองเห็นตัวเองในตัวเขา หากภาพแห่งการไม่เชื่อฟัง ความอกตัญญู ความไม่เต็มใจที่จะคืนความรักต่อความรักนี้ให้ในรูปแบบของบทกวีเกี่ยวกับบรรพบุรุษที่สูญเสียสวรรค์ด้วยคุณสมบัติเดียวกันนี้จะทำเพียงเพื่อให้จิตใจและหัวใจของเราตอบสนองต่อมัน

สวรรค์รู้สึกเหมือนลูกคนหัวปีของเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่างไร? ยังไง การป้องกันพระคุณของพระเจ้าจากความชั่วร้ายของโลก เพื่อให้มีความคิดในเรื่องนี้ เรามักจะจำยุคทองของวัยเด็กได้ ซึ่งความรักของพ่อแม่จะปกป้องชีวิตวัยเยาว์จากทุกสิ่งที่เลวร้าย แต่ความรักของพระผู้สร้าง แทนที่จะเป็นความรู้สึกขอบคุณและความรักซึ่งกันและกัน กลับพบกับความปรารถนาตรงกันข้ามที่จะขัดขวางการสื่อสารอันล้ำค่าและมีค่าที่สุดกับพระผู้สร้างในชีวิต บาปเข้ามาในชีวิตของบุคคล ทำให้ความสามารถของเขาอ่อนแอลง วางยาพิษความสามารถของเขา ละเมิดความสมบูรณ์ของจิตวิญญาณ ผู้ที่สัมผัสได้ถึงความบาดหมางภายในอันเจ็บปวดรู้ว่าพายุมักเกิดขึ้นในส่วนลึกของจิตวิญญาณ ทำให้เกิดสิ่งสกปรกขึ้นจากเบื้องล่าง บ่อยครั้งที่คน ๆ หนึ่งไม่ต้องการแตะต้องหัวข้อดังกล่าวไม่มองเข้าไปในขุมนรกนี้ ("tamo gadi พวกเขานับไม่ถ้วน" ในคำพูดของนักประพันธ์เพลงสรรเสริญ) เพื่อออกจากตัวเองเพื่อหลอกตัวเอง

แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่ศาสนจักรเรียกให้ลูกๆ ของเธอทำ เมื่อนึกถึงอดัม เธอพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าพระผู้สร้างไม่ได้ลืมการสร้างของพระองค์ พระองค์เอง คนแรก ตรัสกับอาดัมว่า “คุณอยู่ที่ไหน.. สูญเสียจิตวิญญาณ
ทำไมพระองค์จึงไม่ใช่เราที่ไปหาพระองค์เป็นคนแรก? เพราะพระองค์ทรง “อ่อนน้อมถ่อมตน” ขณะที่เราเย่อหยิ่งและดื้อรั้น และหากพระองค์เสด็จมาหาเรา อย่างน้อยก็เพื่อตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวของพระองค์ เราสามารถไปหาพระองค์ด้วยการกลับใจในบาปของเราหรือไม่? นั่นคือเหตุผลที่ได้ยินเสียงเตือนเรื่องการล่มสลายในสมัยโบราณในเพลงสวดของโบสถ์ มันมีความจริงเกี่ยวกับตัวเรา มันเรียกเราให้ทำงานอย่างแข็งขัน จุดประสงค์คือเพื่อพบกับพระเจ้าและค้นหาความหมายของความปรารถนาทั้งหมดและความสุขของการเป็นอยู่ร่วมกับพระองค์ สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในทันทีเพราะเรามีเส้นทางที่จริงจังรออยู่ข้างหน้า - เส้นทางเข้าพรรษาสู่อีสเตอร์

จากหนังสือ: ฤดูใบไม้ผลิเข้าพรรษา สีแห่งการกลับใจ ... การเสด็จขึ้นสู่ชีวิตนิรันดร์ - ม. แผนกสิ่งพิมพ์ของสังฆมณฑลวลาดิมีร์ 2545 - 590 น.

อดัมถูกขับออกจากสวรรค์ไปสู่การยังชีพ เช่นเดียวกันและนั่งร้องไห้อยู่นี้ ครวญครางด้วยน้ำเสียงที่สัมผัสได้ และพูดว่า: อนิจจาฉันที่สาปแช่ง az ทน: ฉันละเมิดพระบัญญัติข้อเดียวของเลดี้และสูญเสียความดีทั้งหมด! สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่ปลูกเพื่อฉันและเพื่อเห็นแก่อีฟจงสวดอ้อนวอนถึงคุณผู้ทรงสร้างและผู้ที่สร้างฉันราวกับว่าฉันจะเต็มไปด้วยดอกไม้ของคุณ! พระผู้ช่วยให้รอดและสำหรับเขา: ฉันไม่ต้องการให้สิ่งมีชีวิตของฉันพินาศ แต่ฉันต้องการให้สิ่งนี้ได้รับความรอดและมาสู่ความรู้เรื่องความจริงราวกับว่าผู้ที่มาหาฉันฉันจะไม่ขับออกไป
อดัมถูกขับออกจากสวรรค์เพราะอาหาร (เพราะกินผลไม้ต้องห้าม) และนั่งอยู่หน้าสวรรค์ร้องไห้คร่ำครวญ ... อนิจจาฉันทนทุกข์อย่างไรผู้ถูกสาปแช่ง: ฉันไม่ได้รักษาบัญญัติข้อเดียวของ พระเจ้าและสูญเสียพรทั้งหมด! สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ ปลูกเพื่อฉัน และปิดเพื่อเห็นแก่เอวา อธิษฐานต่อคุณและผู้สร้างฉัน เพื่อฉันจะได้เต็มไปด้วยดอกไม้ของคุณอีกครั้ง และพระผู้ช่วยให้รอดตอบเขา (อดัม): ฉันไม่ต้องการให้การสร้างของฉันพินาศ แต่ฉันต้องการให้มันได้รับความรอดและมาสู่ความรู้ความจริงเพราะฉันจะไม่ขับผู้ที่มาหาเรา

Kondak แห่งสัปดาห์วิเศษ

อาจารย์แห่งปัญญา ผู้ให้ปัญญา ผู้ลงโทษคนไม่ฉลาด และผู้พิทักษ์คนจน ขอยืนยัน โปรดให้ความสว่างแก่จิตใจของข้าพเจ้า พระเจ้าข้า พระวจนะของพระบิดา โปรดให้คำแก่ฉัน ดูเถิด ฉันจะไม่ตำหนิริมฝีปากของฉัน ในสัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่น ฉันเรียกพระองค์ว่า ผู้ทรงเมตตากรุณา ทรงเมตตาข้าพระองค์ล้มลง
อิโคส:
แล้วอดัมก็ร้องไห้ เหมือนกับความหวานของสรวงสรวงสวรรค์ มือของเขาเอามือตบหน้าเขาและพูดว่า: ผู้ทรงเมตตากรุณาเมตตาฉันด้วยเถิดผู้ล่วงลับไปแล้ว
เมื่อเห็นทูตสวรรค์ อดัมก็รีบออกไปและปิดประตูสวนสวรรค์ ถอนหายใจเฮือกใหญ่และพูดว่า: ผู้มีเมตตากรุณาเมตตาฉันผู้ล่วงลับไปแล้ว
ช่วยสรวงสวรรค์ของผู้แสวงหาที่ยากไร้ และด้วยเสียงของใบไม้ของคุณอ้อนวอน Sodetel อย่าให้มันปิดคุณ: เมตตากรุณาเมตตาฉันผู้ร่วงหล่น
สรวงสวรรค์ ผู้มีคุณธรรม บริสุทธิ์ มั่งคั่ง อุดมสมบูรณ์ ปลูกไว้เพื่อประโยชน์ของอาดัม และถูกจองจำเพราะเห็นแก่อีฟ วิงวอนพระเจ้าสำหรับผู้ที่ตกสู่บาป: ผู้ทรงเมตตา โปรดเมตตาข้าพเจ้า ผู้ล่วงลับไปแล้ว

การอ่านพระกิตติคุณ

การถือศีลอดทำให้เราเป็นอิสระจากการตกเป็นทาสของบาป จากการเป็นเชลยของ "โลกนี้" แต่การอ่านข่าวประเสริฐของการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งสุดท้ายพูดถึงเงื่อนไขของการปลดปล่อยนี้ (มัทธิว 6:14-21)

เงื่อนไขแรกคือการถือศีลอด: ปฏิเสธที่จะพิจารณาความต้องการและความต้องการของธรรมชาติที่ตกต่ำของเราตามปกติ ความพยายามที่จะปลดปล่อยวิญญาณจากเจตจำนงเผด็จการของเนื้อหนัง แต่เพื่อให้โพสต์ของเราเป็นจริง จริงใจ ต้องไม่หน้าซื่อใจคด "โอ้อวด" เราต้อง “อดอาหาร ไม่ใช่ต่อหน้ามนุษย์ แต่ต่อหน้าพระบิดา (ของเรา) ผู้ทรงสถิตอยู่” (มัทธิว 6:18)

เงื่อนไขที่สองของการอดอาหารคือการให้อภัย “ถ้าคุณยกโทษให้คนอื่น พระบิดาบนสวรรค์ของคุณจะยกโทษให้คุณด้วย” (มัทธิว 6:14) ชัยชนะของบาปซึ่งเป็นสัญญาณหลักของการครอบงำในโลกคือการทะเลาะวิวาท, ความขัดแย้ง, ความแตกแยก, ความเกลียดชัง ดังนั้น การเจาะทะลุป้อมปราการแห่งบาปครั้งแรกคือการให้อภัย: การกลับคืนสู่ความสามัคคี ความปรองดอง ความรัก การให้อภัยอย่างสดใสของพระเจ้าจะส่องแสงระหว่างฉันกับ "ศัตรู" ของฉัน ถ้าฉันยกโทษให้เขา การให้อภัยหมายถึงการปฏิเสธเรื่องราวและการคำนวณความสัมพันธ์ของมนุษย์ทั้งหมด โดยปล่อยให้เป็นหน้าที่ของพระคริสต์ การให้อภัยเป็น "การบุกรุก" ที่แท้จริงของอาณาจักรสวรรค์เข้าสู่โลกที่บาปและตกสู่บาปของเรา

สายัณห์. ลำดับการให้อภัย

การถือศีลอดเริ่มต้นอย่างแท้จริงด้วย Vespers ในวันอาทิตย์นี้ ไม่มีอะไรดีไปกว่าสายัณห์นี้แสดงให้เราเห็น "อารมณ์" ของ Great Lent ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้นำเราไปสู่มัน ไม่มีที่ไหนเลยที่ดึงดูดใจมนุษย์ให้รู้สึกดีขึ้น

การรับใช้เริ่มต้นเหมือนสายัณห์เคร่งขรึม พระสงฆ์ในชุดสีสดใส Stichera ที่ "พระเจ้าฉันได้เรียก ... " (ตาม "พระเจ้าฉันได้เรียกแล้ว") ประกาศการเข้าพรรษาที่จะมาถึงและหลังจากนั้นก็ใกล้ถึงเทศกาลอีสเตอร์!

По́стное вре́мя све́тло начне́м, к подвиго́м духо́вным себе́ подложи́вше, очи́стим ду́шу, очи́стим плоть, пости́мся я́коже в сне́дех от вся́кия стра́сти, доброде́тельми наслажда́ющеся ду́ха: в ни́хже соверша́ющеся любо́вию, да сподо́бимся вси ви́дети всечестну́ю страсть Христа́ Бо́га и святу́ю Па́сху, духо́вно ра́дующеся.
มาเริ่มกันเวลาพรรษากันเถอะ! เตรียมตัวสำหรับการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณ มาชำระจิตวิญญาณของเรา ชำระร่างกายของเราให้บริสุทธิ์ ให้เราละเว้นจากอาหารและจากกิเลสทุกอย่างและเพลิดเพลินกับคุณธรรมฝ่ายวิญญาณ เพื่อที่เมื่อได้รับความรักที่สมบูรณ์แล้ว เราก็สมควรที่จะได้เห็นความกตัญญู (ความทุกข์) ของพระคริสต์พระเจ้าและปัสชาอันศักดิ์สิทธิ์ในความปิติยินดีฝ่ายวิญญาณ

จากนั้นตามทางเข้าและร้องเพลง "Quiet Light ... " จากนั้นนักบวชที่รับใช้ไปที่ "ที่สูง" หลังบัลลังก์และประกาศ Prokimen ในตอนเย็นซึ่งมักจะประกาศจุดจบของหนึ่งและ เริ่มต้นวันใหม่ ในช่วงเย็นนี้ "Great Prokimen" ประกาศวันเข้าพรรษา:

อย่าหันพระพักตร์ไปจากผู้รับใช้ของพระองค์ขณะที่ข้าพระองค์โศกเศร้า โปรดฟังข้าพระองค์เร็วๆ นี้ นำจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไปปลดปล่อย
อย่าเบือนหน้าหนีผู้รับใช้ของพระองค์ เพราะข้าพระองค์คร่ำครวญ! ได้ยินฉันเร็ว ๆ นี้ให้ความสนใจกับจิตวิญญาณของฉันและส่งมอบ

คณะนักร้องประสานเสียงของพี่น้องอาราม Danilov

ฟังท่วงทำนองพิเศษของข้อนี้ เสียงร้องของวิญญาณที่เต็มคริสตจักรในทันใด: "... ฉันเสียใจ" - ​​และคุณจะเข้าใจจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษา: ส่วนผสมลึกลับของความสิ้นหวังและความหวัง ความมืดและ แสงสว่าง. การเตรียมการทั้งหมดเสร็จสิ้นแล้ว ฉันยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าต่อหน้าพระสิริและความงามแห่งราชอาณาจักรของพระองค์ และข้าพเจ้าทราบดีว่าข้าพเจ้าเป็นเจ้าของอาณาจักรนี้ ข้าพเจ้าทราบว่าข้าพเจ้าไม่มีบ้านอื่น ไม่มีความปิติยินดี ไม่มีจุดหมายอื่น และฉันตระหนักด้วยว่าฉันถูกขับออกจากอาณาจักรนี้ไปสู่ความมืดมิดและความเศร้าโศกแห่งบาป และ... "ฉันคร่ำครวญ"! และในที่สุดฉันก็ตระหนักว่าพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยความเศร้าโศกของฉันได้ มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยและช่วยชีวิตฉันได้ ก่อนอื่นการกลับใจเป็นคำวิงวอนที่สิ้นหวังสำหรับความช่วยเหลือจากสวรรค์นี้

prokeimenon ทำซ้ำห้าครั้ง และตอนนี้ กระทู้มาถึงแล้ว! เสื้อคลุมสีอ่อนถูกแทนที่ด้วยความมืด, การถือศีลอด, แสงสว่างที่สว่างไสวดับลง เมื่อนักบวชหรือมัคนายกเริ่มสวดมนต์ตอนเย็น คณะนักร้องประสานเสียงจะตอบสนองด้วยการสวดมนต์เข้าพรรษา เป็นครั้งแรกที่คำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียถูกอ่านด้วยการกราบ ในตอนท้ายของการนมัสการ ผู้บูชาจะเข้าหาพระสงฆ์ก่อนเพื่อขอการอภัยจากนั้นจึงขอการอภัยจากกันและกัน แต่ในขณะที่พิธีกรรมแห่ง "การให้อภัย" นี้กำลังเกิดขึ้นและตั้งแต่ เข้าพรรษาเริ่มต้นอย่างแม่นยำด้วยการแสดงความรักความสามัคคีและความเป็นพี่น้องกันนี้คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงสวดอีสเตอร์ เรามีการเดินทางสี่สิบวันผ่านถิ่นทุรกันดารของเข้าพรรษา แต่เมื่อสิ้นสุดการเดินทางนี้ แสงสว่างแห่งปัสชา แสงสว่างแห่งอาณาจักรของพระคริสต์ก็ส่องสว่างแล้ว

โพรโทเพรสไบเตอร์ อเล็กซานเดอร์ ชมีมันน์ โพสต์ที่ดี

ลำดับของการให้อภัยไม่ได้กล่าวถึงใน Lenten Triodion แต่เป็นประเพณีโบราณของคริสตจักร ย้อนหลังไปถึงสมัยของพระสงฆ์ปาเลสไตน์ในยุคแรก ในชีวิตของนักบุญแมรีแห่งอียิปต์ เขียนโดย นักบุญโซโฟรนีแห่งเยรูซาเลม (ราว ค.ศ. 560-638) กล่าวไว้ว่าในตอนต้นของมหาพรต พระสงฆ์รวมตัวกันในโบสถ์ที่พวกเขาขอการอภัยโทษจาก เจ้าอาวาสแล้วออกจากวัดไปในถิ่นทุรกันดารทั้งตำแหน่ง กลับมาเฉพาะสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

คำสอนเรื่องการให้อภัยวันอาทิตย์

อย่าหันพระพักตร์ไปจากผู้รับใช้ของพระองค์ เมื่อเราคร่ำครวญ โปรดฟังฉันเร็ว ๆ นี้!
ด้วยถ้อยคำดังกล่าวที่เปี่ยมด้วยความโศกเศร้าของลูกกตัญญู บิดาที่รัก พี่น้องในองค์พระผู้เป็นเจ้า คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์กล่าวปราศรัยต่อพระเจ้าในพิธีตอนเย็น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าทุกคนที่ยืนอยู่ที่นี่ได้ประสบกับถ้อยคำเหล่านี้ในใจของเขาในฐานะที่เป็นการวิงวอนส่วนตัวต่อพระเจ้า
อย่าเบือนหน้าหนีพระองค์ผู้ทรงเมตตาจากเรา! เราถาม แต่เราต้องได้รับพระคุณนี้จากพระเจ้า ในการเรียกร้องของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของเรา เราได้รวมตัวกันในตอนเย็นอันศักดิ์สิทธิ์นี้ในพระวิหารเพื่อขอพรจากพระเจ้าในวันเข้าพรรษาสำหรับการเข้าสู่ทุ่งคำอธิษฐานที่เข้มข้นและการกลับใจ เรารวมตัวกันเพื่อจะน้อมคำนับซึ่งกันและกันจากส่วนลึกของหัวใจตามธรรมเนียมอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกำหนดขึ้นในสมัยโบราณ เพื่อให้อภัยการดูหมิ่นและบาปซึ่งกันและกัน

พรสำหรับมหาพรต

“วันนี้เป็นฤดูใบไม้ผลิสำหรับจิตวิญญาณ!” เข้าพรรษาที่ประตู ขอให้เมล็ดพันธุ์แห่งการกลับใจและการอธิษฐานของเราได้พืชผลแก่พวกเขา และให้ผลแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของจิตวิญญาณในพระเจ้าแก่พวกเขา
ลูกของพระเจ้า!
“จงให้จิตใจของเจ้าถือศีลอดจากความคิดไร้สาระ
ขอให้น้ำพระทัยของพระองค์อดจากกิเลสตัณหา
ให้ตาของเจ้าอดจากนิมิตชั่วร้าย
จงเงี่ยหูของเจ้าเสียจากเพลงส่อเสียดและเสียงกระซิบใส่ร้าย
ให้ลิ้นของเจ้าถือศีลอดจากการกล่าวร้าย การกล่าวโทษ การโกหก การเยินยอและคำหยาบคาย
ขอให้มือของคุณเร็วจากการทุบตีและขโมยสินค้าของผู้อื่น
ขอให้เท้าของเจ้าถือศีลอดจากการทำชั่ว”
นี่คือการถือศีลอดของคริสเตียนที่พระเจ้าคาดหวังจากเรา
ให้เราเข้าไป เพื่อนของเรา เข้าสู่มหาพรต ให้เรายืนอยู่ในทุ่งแห่งการเอารัดเอาเปรียบของเขา - การกลับใจ การละเว้น และความอ่อนน้อมถ่อมตน - และสถาปนาตนเองในพวกเขาเพื่อที่เมื่อได้รับการอภัยแล้วเราจะพบกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ Holy Pascha - รัศมีแห่งสวรรค์บนดิน อาเมน

1 0

สำหรับคนส่วนใหญ่ คำว่า "ชโรเวไทด์" อาจเกี่ยวข้องกับแพนเค้กร้อนๆ แสนอร่อย มองเห็นฤดูหนาวและพบกับฤดูใบไม้ผลิในเทศกาลพื้นบ้านที่สนุกสนาน วันหยุดนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานย้อนหลังไปถึงสมัยที่ชาวสลาฟบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ - Yarila แต่ตามประเพณีต่อมา โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Maslenitsa (สัปดาห์ราคาเนื้อ) เป็นช่วงเตรียมการสำหรับ Great Lent เมื่อผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ไม่รวมอยู่ในอาหาร พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์จะไม่ทำในวันพุธและวันศุกร์ และคำอธิษฐานสำนึกผิดของนักบุญเซนต์ เอฟเรมชาวซีเรีย คริสเตียนจะใช้เวลาในสัปดาห์นี้อย่างเหมาะสมได้อย่างไรเพื่อที่วันหยุดจะไม่กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการกินมากเกินไปและความสนุกสนานแบบนอกรีต?

สำหรับชาวนอกรีตจำนวนมาก การเปลี่ยนจากฤดูหนาวเป็นฤดูใบไม้ผลิมาพร้อมกับพิธีกรรมทางศาสนาและการเฉลิมฉลองบางอย่าง ในรัสเซีย การเปลี่ยนจากการจำศีลเป็นการฟื้นฟูฤดูใบไม้ผลิถูกทำเครื่องหมายด้วยวันหยุดที่เรียกว่า komoeditsa หรือ Shrovetide

หลังจากรับบัพติสมาของ Rus คริสตจักรพยายามที่จะยกเลิกประเพณีและวันหยุดนอกรีตหรือนำพวกเขาเข้ามาใกล้ วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เพราะมาตรการที่ห้ามปรามโดยสมบูรณ์มักจะไม่ได้ผล คริสตจักรแทนที่วันหยุดนอกรีตด้วยวันหยุดของชาวคริสต์และตามธรรมเนียมพื้นบ้านของคริสตจักรทำให้พวกเขามีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นมันจึงเป็นกับเรโดนิตซา และด้วยธรรมเนียมของการร้องเพลง และกับมาสเลนิตซาคนเดียวกัน คริสตจักรจับเวลา Shrovetide สำหรับสัปดาห์เตรียมชีสก่อนเข้าพรรษา ลบความหมายของคนนอกศาสนาและแทนที่ด้วยเนื้อหาคริสเตียนใหม่

แต่ถ้าพูดถึงสัปดาห์ชีส หรือสัปดาห์เนื้อและเนื้อ เราต้องจำไว้: ในขั้นต้นมีสองอย่างพื้นฐาน ประเพณีต่างๆใช้เวลาพิเศษนี้ของปี ซึ่งสามารถอธิบายตามอัตภาพว่า “ในคริสตจักรล้วนๆ” และ “ทางโลกอย่างหมดจด”

ผู้ที่ปฏิบัติตามประเพณีของคริสตจักรรับรู้ อาทิตย์ที่แล้วก่อนเข้าพรรษาเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในการเตรียมตัว บรรดาผู้เชื่อเข้าใจดีว่า หากวันเหล่านี้ถูกใช้ไปในความรื่นเริงบันเทิงใจที่เกินควร เทศกาลมหาพรตจะหยุดชะงักสำหรับพวกเขา ในอ้อมอกของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ได้มีการพัฒนาการปฏิบัติพิธีกรรมเพื่อเตรียมตัวสำหรับสัปดาห์ชีสในการอธิษฐานและการกลับใจ

ผู้คนที่ไม่มีความรู้สึกทางศาสนาอย่างลึกซึ้งและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของออร์ทอดอกซ์เลยยกย่อง Maslenitsa ด้วยวิธีที่ต่างออกไป: ด้วยความสนุกสนานอย่างรุนแรง ความมึนเมา และความโกรธเคืองอื่นๆ

แต่การนั่งที่โต๊ะที่เป็นมิตรและกินแพนเค้กในสัปดาห์นี้ไม่ได้ถูกห้ามแม้แต่ในโบสถ์! ความหมายพิเศษของ Shrovetide ในช่วงไม่นานมานี้ เมื่อไม่มีโทรศัพท์หรืออีเมล คือ ผู้คนในช่วงสัปดาห์ก่อนอาทิตย์อภัยโทษและมหาพรตมีเวลาไปเยี่ยมเพื่อนและญาติที่สนิทและห่างไกลเพื่อถามกัน การให้อภัย ครั้นแล้วคืนดีขออโหสิกรรมจะไม่นั่งในงานเลี้ยงได้อย่างไร? ไม่นานมานี้ ทุกคนในพระวิหารได้ยินพระกิตติคุณที่อ่านเกี่ยวกับศักเคียส ซึ่งหลังจากกลับใจแล้ว ได้จัดเตรียมอาหารสำหรับพระผู้ช่วยให้รอดและเพื่อเพื่อนๆ ของเขาด้วยใจจริง หรือคำอุปมาเกี่ยวกับบุตรสุรุ่ยสุร่าย เกี่ยวกับความสุขของการคืนดีและการให้อภัย: “... นำลูกวัวอ้วนพีมาฆ่าเสีย กินแล้วมีความสุข! เพราะลูกชายของฉันคนนี้ตายไปแล้วและกลับเป็นขึ้นมาอีก หายไปแล้ว และถูกพบอีก และพวกเขาก็เริ่มเปรมปรีดิ์” (ลูกา 15:23) แทนที่จะเป็นลูกวัว เรามีแพนเค้กในสัปดาห์ค่าเนื้อ

นักบวชชาวมอสโกผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งเคยกล่าวไว้ว่าควรรับประทานแพนเค้กจำนวนมากที่ Shrovetide เพื่อที่ในเวลาต่อมาการเห็นแพนเค้กจะทำให้เกิดความรังเกียจ นี่อาจเป็นบางอย่างเช่น "การทำให้เนื้อหนังอับอาย" ซึ่งมีการเขียนไว้มากมายในวรรณคดีนักพรต ในเวลาเดียวกัน Maslenitsa ไม่ใช่เหตุผลที่จะกินมากเกินไปจนถึงขีด จำกัด เพื่อที่คุณจะไม่อยากกินจนถึงอีสเตอร์ในภายหลัง ดังนั้นมันก็ยังใช้งานไม่ได้ กฎบัตรมื้ออาหารของ Shrovetide เป็นการปลอบใจสำหรับผู้ที่สวดมนต์ เข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ และเตรียมตัวสำหรับ Great Lent อย่างจริงจัง

ในสัปดาห์นี้ ครั้งสุดท้ายก่อนเข้าพรรษา เป็นการดีที่จะจดจำคำแนะนำของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ: "จงงดเว้นเสียเถิด" การเริ่มต้นของการถือศีลอดเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงหากไม่มีการเตรียมร่างกาย ซึ่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์เสนอให้เรา วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 1 ของ Great Lent เรียกว่า Pure Monday: จิตสำนึกที่บริสุทธิ์ จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ - เพราะเป็นวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องสะอาดและอยู่ในร่างกายถ้าบุคคลเป็นของพระเจ้าดังนั้นจึงต้องมีการละเว้น ตามคำกล่าวของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ มหาพรตเป็นบ่อเกิดของวิญญาณ เพราะเมื่อเราจำกัดตนเองทางร่างกาย วิญญาณของเราจะผลิบาน ใครก็ตามที่ได้ลิ้มรสความสุขในเทศกาลมหาพรตนี้ ต่างก็ทะนุถนอมวันเหล่านี้และรอคอยพวกเขาอยู่ มีเพียงวิญญาณที่ร้อนรน บุคคลที่พอใจเนื้อหนังของเขาเท่านั้น ที่รับรู้ว่าการถือศีลอดเป็นสิ่งที่เจ็บปวด

เมื่อบุคคลปฏิบัติตามกฎบัตรของคริสตจักร เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณแห่งการบูชา เตรียมตัวเข้าสู่วันสี่สิบ จากนั้นเขาก็รับรู้ข้อ จำกัด เหล่านั้นที่เกี่ยวข้องกับช่วงเข้าพรรษา

ในศาสนาออร์โธดอกซ์ วันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาเป็นวันหยุดสำคัญ ในคนเรียกว่าการให้อภัยวันอาทิตย์ เป็นที่เชื่อกันว่าในเวลานี้ทุกคนสามารถชำระจิตวิญญาณแห่งการปฏิเสธได้

วันที่ 18 กุมภาพันธ์ ในวันสุดท้ายของสัปดาห์แพนเค้ก โลกออร์โธดอกซ์เคารพพันธสัญญาของคริสตจักรอย่างศักดิ์สิทธิ์ ระลึกถึงเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ และสวดมนต์ พลังที่สูงขึ้น. สัปดาห์ก่อนเข้าพรรษาเรียกว่า Cheesefare และใน ...

เข้าพรรษาเป็นเวลาเจ็ดสัปดาห์ค่อนข้างเข้มงวดทั้งในด้านเนื้อหนังและด้านจิตวิญญาณ แต่ละคนถูกสงวนไว้สำหรับความทรงจำพิเศษซึ่งต้องขอบคุณผู้เชื่อที่เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งและเข้าใกล้พระคุณ

ในช่วงสัปดาห์ที่สองของเทศกาล Paschal Lent โลกออร์โธดอกซ์ให้เกียรติในความทรงจำของ St. Gregory Palamas คริสตจักรยอมรับว่านักบุญเป็นผู้ชนะและผู้ทำลายความขัดแย้งทางศาสนาที่สลับซับซ้อนที่สุดในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของศรัทธา อาร์คบิชอปเป็นผู้แต่งหลักคำสอนเรื่อง Light of Tabor เกี่ยวกับวิธีการที่บุคคล ...

"คลาสสิกและเปรี้ยวจี๊ด" - ภายใต้คติประจำสัปดาห์ของโรงหนังรัสเซียที่เปิดในกรุงเวียนนา

รายการของสัปดาห์ภาพยนตร์ประกอบด้วยภาพยนตร์หลากหลาย 6 เรื่องที่สร้างขึ้นโดยผู้กำกับชาวรัสเซียทั้งผู้มีชื่อเสียงและมือใหม่ แต่มีพรสวรรค์มากในช่วงสามปีที่ผ่านมา

เหล่านี้คือ "The Model" (กำกับโดย Tatyana Voronetskaya), "Friday 12" (Vladimir Zaikin), "Dandies" (Valery Todorovsky), "House of the Sun" (Garik Sukachev), "Kitty" (Grigory of Constantinople) และ "ป๊อป" ( วลาดิมีร์ โคติเนนโก).

ในมุมมอง...

การเตรียมตัวสำหรับมหาพรตในหมู่ผู้ศรัทธาเริ่มต้นล่วงหน้า - ตั้งแต่สัปดาห์แห่งคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี ในวันนี้ มีการบอกคำอุปมาที่สำคัญที่งานรับใช้ของคริสตจักรเพื่อให้ออร์โธดอกซ์มุ่งมั่นเพื่อการเติบโตฝ่ายวิญญาณ

เข้าพรรษาเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของผู้เชื่อ ตลอดสามสัปดาห์เต็ม ผู้เชื่อเตรียมตัวสำหรับช่วงเวลานี้ อ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง และไปโบสถ์เพื่อขอการอภัยสำหรับการกระทำที่ไม่เหมาะสมของพวกเขา และชดใช้ให้พวกเขาด้วยการกระทำที่ดี การเตรียมการเริ่มต้นด้วยสัปดาห์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี ในปี 2562...

สัปดาห์ชโรเวไทด์เป็นช่วงเวลามหัศจรรย์ เพราะแม้แต่บรรพบุรุษของเราก็ยังเชื่อว่าการปฏิเสธทั้งหมดไปที่ชโรเวไทด์ พร้อมกับฤดูหนาว น้ำค้างแข็ง ความซึมเศร้า และสิ่งเลวร้ายทั้งหมดที่สะสมอยู่ในจิตวิญญาณ

แต่ละวันในสัปดาห์มีความสำคัญในทางของตัวเอง ไม่น่าแปลกใจที่ทุกวันจะมีชื่อเฉพาะของตัวเอง วันจันทร์เรียกว่า "ประชุม" การประชุมของฤดูใบไม้ผลิเริ่มต้นด้วยการพบปะกับญาติและเพื่อนฝูง ในวันนี้ตั้งแต่สมัยโบราณมีประเพณีการมาเยี่ยมเยียนและ...

คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าทำไมในหนึ่งสัปดาห์จึงมีเจ็ดวัน? ไม่ใช่ห้าไม่ใช่เก้า แต่เป็นเจ็ด? ปรากฎว่าชายคนนั้นเริ่มคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้และทดลองในทิศทางนี้เมื่อหลายพันปีก่อน หน่วยของเวลาประเภทนี้ กล่าวคือ รวมหลายวันติดต่อกันมี ต่างชนชาติมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ

ตัวอย่างเช่น ชาวโรมันโบราณนับวันเป็น "แปดวัน" - สัปดาห์ซื้อขายซึ่งในเจ็ดวันทำงานและวันที่แปดคือตลาด

เห็นได้ชัดว่าเป็นประเพณี...

วันหยุดอีสเตอร์ที่รอคอยมานานไม่ใช่วันเดียว แต่เป็นชุดของงานรื่นเริงในระหว่างที่ผู้เชื่อรักษาศีลของโบสถ์และคำนวณด้วยคำแนะนำอันชาญฉลาดของบรรพบุรุษของพวกเขา

ในปี 2019 เทศกาลอีสเตอร์จะเริ่มในวันที่ 28 เมษายน แต่นี่เป็นเพียงวันหยุดแรกเท่านั้น ตามด้วยอีกหนึ่งสัปดาห์ที่ผู้เชื่อยังคงปฏิบัติตามคำสั่งสอนของโบสถ์ต่อไป

คุณทำอะไรได้บ้างในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์

ในวันแรกวันที่ 28 เมษายน บรรดาผู้ศรัทธาจะแห่กันไปหลังการบำเพ็ญกุศล และละศีลอดที่บ้าน...

งานเฉลิมฉลองสัปดาห์แพนเค้กประจำปีเป็นงานสำคัญที่รอคอยอย่างใจจดใจจ่อ ผู้คนจำนวนมากจะมารวมตัวกันเพื่อเฉลิมฉลองงานนี้ในปี 2020 และหลายคนก็สงสัยว่าเมื่อไรที่งานเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับการได้เห็นหน้าหนาวจะเริ่มขึ้น

สัปดาห์ Shrovetide เป็นวันหยุดของชาวสลาฟที่ดัดแปลงมาจากรุ่นหลัง แต่ก็ยังไม่หลงเสน่ห์ พวกเขากำลังรอเวลานี้แม้ตอนนี้ในขณะที่บรรพบุรุษสลาฟของเราเคยรอเพื่อบอกลาความหนาวเย็นที่หนาวจัดและช่วยให้ฤดูใบไม้ผลิละลายน้ำแข็ง ...

เป็นไปได้ที่จะค้นหาว่าเวลาใดของสัปดาห์ทำงานที่ยากที่สุด นักสังคมวิทยาในสหราชอาณาจักรโต้แย้งว่านี่ไม่ใช่วันจันทร์ เนื่องจากในวันนี้ผู้คนพยายามที่จะไม่ออกแรงมากเกินไปในที่ทำงาน

เวลาที่หนักที่สุดจากการศึกษาคือ เที่ยงวันอังคาร คือ 11:45 น.

เมื่อถึงจุดนี้ พนักงานอยู่ที่ปริมาณงานสูงสุด ซึ่งทำให้เกิดความล่าช้าในการทำงานเพื่อให้ทัน “วันจันทร์ ซึ่งตามธรรมเนียมถือว่าเป็นวันที่ยากลำบากหลังจากวันหยุดสุดสัปดาห์ ...

การเพิ่มชั่วโมงทำงานเป็น 60 ชั่วโมง อาจนำไปสู่การเสียชีวิตอย่างมหาศาลในบางอุตสาหกรรม รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงสาธารณสุขและ การพัฒนาสังคมรัสเซีย Alexander Safonov

คณะกรรมการตลาดแรงงานและกลยุทธ์ด้านบุคลากรของสหพันธ์นักอุตสาหกรรมและผู้ประกอบการแห่งรัสเซีย นำโดย Mikhail Prokhorov ได้พัฒนาร่างแก้ไขประมวลกฎหมายแรงงานและเสนอให้แนะนำ 60 ชั่วโมงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สัปดาห์การทำงาน, ตลอดจน...

สัปดาห์เนื้อ- เป็นวันอาทิตย์ที่ 3 ของช่วงเตรียมเข้าพรรษา นี่คือเวลาที่ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนพยายามจะชำระบาปและความชั่วร้ายให้มากที่สุด เพื่อทำให้เนื้อหนังของเขาสงบลง

ความหมายของคำว่า "เนื้อเปล่า"

คำนี้มาจากภาษากรีก "apokreos" และภาษาละติน "carni privum" ซึ่งหมายถึงการกีดกันเนื้อสัตว์ Meat Week เริ่มในวันที่ 56 ก่อนวันอีสเตอร์ ตามด้วยสัปดาห์สุดท้ายก่อนการถือศีลอด - ชีสหรือตามที่ผู้คนเรียกกันว่า "Shrovetide" สัปดาห์นี้ผู้ที่ตัดสินใจอดอาหารจะไม่กินเนื้อสัตว์และกินแต่ผลิตภัณฑ์จากนมและไข่เท่านั้น

การเตรียมอีสเตอร์

สิ่งสำคัญคือต้องเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองที่สำคัญที่สุด วันหยุดออร์โธดอกซ์- อีสเตอร์. ระยะเวลาของการเตรียมการถือศีลอดประกอบด้วยสามสัปดาห์ ซึ่งแต่ละช่วงนั้นมีไว้สำหรับหัวข้อเฉพาะ เริ่มต้นด้วยเรื่องราวของฟาริสีและคนเก็บภาษีที่สวดมนต์ในวัด สัปดาห์ชีสแฟร์เป็นส่วนสุดท้ายของช่วงเตรียมการก่อนอีสเตอร์

สัปดาห์ระหว่างการเตรียมการและเข้าพรรษาจะทุ่มเทให้กับหัวข้อที่แยกจากกัน:

• เกี่ยวกับพวกฟาริสีและคนเก็บภาษี
• เกี่ยวกับลูกชายสุรุ่ยสุร่าย
• เนื้อไขมัน;
• วิเศษ

ช่วงเวลานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลเปลี่ยนมาเป็นนักพรตจากวิถีชีวิตปกติได้ง่ายขึ้น เป็นเวลากว่า 16 ศตวรรษแล้วที่การเตรียมการสำหรับเข้าพรรษานี้ได้รับการฝึกฝน

คำอธิบายสัปดาห์เนื้อ

สัปดาห์ที่ 3 ของการเตรียมตัวเข้าพรรษา เรียกว่า สัปดาห์เนื้อสัตว์ มีจุดมุ่งหมายเพื่อปฏิเสธชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จากการใช้ผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์เพื่อให้การเลิกบุหรี่ง่ายขึ้นในอนาคต นี่เป็นวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาเมื่อยังคงได้รับอนุญาตให้กินผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์

งานแสดงสินค้าและงานแต่งงานสิ้นสุดลงในช่วงเวลานี้ บรรดาผู้เชื่อได้เตรียมพร้อมสำหรับการรำลึกถึงความรักของพระคริสต์ สัปดาห์หน้าจะเรียกว่า Maslenitsa สัปดาห์นี้พวกเขาปฏิเสธเนื้อสัตว์และกินแต่ไข่และผลิตภัณฑ์จากนมเท่านั้น

Universal Parental Meatfare วันเสาร์

มันตรงกับสัปดาห์ Meatfare คริสตจักรในวันนี้เป็นการระลึกถึงคนตายทั้งหมดตั้งแต่สมัยของอาดัม

บทสวดมนต์วิดีโอคำเทศนา ภาพถ่าย: “Last Judgement Week”

พระองค์เจ้าข้า โปรดฟังคำอธิษฐานของเราเพื่อพ่อแม่ที่จากโลกนี้ไปและไปยังอาณาจักรของพระองค์ ที่ซึ่งมีชีวิตนิรันดร์ มีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถปลอบประโลมวิญญาณที่เศร้าโศกของเรา ฉันขอให้คุณยกโทษบาปทั้งหมดของผู้จากไปและให้ชีวิตแห่งความสุขและความสุขในสวรรค์แก่เขา ฉันร้องไห้และสวดอ้อนวอนเพื่อวิญญาณของผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ด้วยศรัทธาและหวังว่าจะปลอบโยน อย่าทิ้งฉันไว้ตามลำพังในความโศกเศร้า ช่วยฉันให้รอดพ้นจากความสูญเสีย ยกโทษให้เขาจากบาปทั้งหมดปล่อยให้วิญญาณของเขาอยู่ในความสงบและได้รับชีวิตนิรันดร์ ฉันจะอธิษฐานเผื่อเขาและถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์ พระเจ้าของเรา! เพราะคุณคือพระบิดาของเรา และมีเพียงคุณเท่านั้นที่รู้ว่าเมื่อชั่วโมงสุดท้ายของเราบนโลกนี้จะมาถึงเพื่อนำจิตวิญญาณของเราไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ในภายหลัง ขอให้เราพบนิรันดร์เคียงข้างคุณ จวบสิ้นกาล. สาธุ

วันแห่งความทรงจำนี้เตือนคริสเตียนทุกคนถึงความจำเป็นในการช่วยชีวิตทุกคน ดังนั้นทุกคนที่เป็นอยู่ควรสวดอ้อนวอนเพื่อวิญญาณของพี่น้องชายหญิงที่ล่วงลับไปแล้ว ร่างกายเท่านั้นที่ตาย แต่วิญญาณยังมีชีวิตอยู่ ซึ่งหมายความว่ายังมีเวลาที่จะกลับใจ ทุกคน ทั้งคนเป็นและคนตาย มีเวลาก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายเพื่อกลับใจ การสวดอ้อนวอนเพื่อญาติที่ล่วงลับไปแล้ว ทำให้เราพัฒนาตนเองได้ดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เราเริ่มรักเพื่อนบ้านและชำระตนเองจากความชั่วร้าย

Shrovetide เป็นวันหยุดของคริสเตียนหรือไม่?

Maslenitsa ไม่ได้ขึ้นอยู่กับศาสนาคริสต์เลย ผู้มีการศึกษาทุกคนรู้เรื่องนี้ Maslenitsa เป็นงานเฉลิมฉลองของคนนอกศาสนาในสมัยโบราณของการประชุมฤดูใบไม้ผลิและฤดูหนาว ก่อนหน้านี้ วันหยุดนี้เป็นชนิดของแบคคานาเลีย ซึ่งมาพร้อมกับเกม การต่อสู้ ความสนุกสนานที่ไร้การควบคุม และงานเลี้ยงเมาที่อุดมสมบูรณ์ ก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์ การเฉลิมฉลองดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาใจเทพเจ้านอกรีต ในบางกรณี พวกเขามาพร้อมกับเครื่องสังเวยของมนุษย์ ซึ่งหนึ่งในนั้นคือผู้พลีชีพคนแรก - Kyiv Varangian Theodore และ John ลูกชายของเขา ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่พูดถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายจึงเรียกร้องให้มีการกลับใจและขอให้ระมัดระวังเกี่ยวกับพิธีกรรมนอกรีตที่ยังคงอยู่ในจิตใต้สำนึกของเรา

หลังจากรับบัพติสมาของ Rus ผู้คนไม่สามารถปฏิเสธที่จะเฉลิมฉลอง Shrovetide เป็นการยากที่คนรัสเซียจะยกเลิกวันหยุดพร้อมกับงานเลี้ยงที่ประมาทและงานเลี้ยงที่ร่ำรวย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ถูกบังคับให้รวมสัปดาห์นี้กับสัปดาห์เตรียมการสุดท้าย ดังนั้น อย่างน้อยเธอก็สามารถควบคุมสิ่งที่เกิดขึ้นและป้องกันความหฤหรรษ์ดูหมิ่นในช่วงเข้าพรรษาได้ ประเพณีการรำลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับด้วยแพนเค้กถูกคิดใหม่ว่าเป็นการสมรู้ร่วมคิด - อาหารรื่นเริงก่อนเข้าพรรษา ในโบสถ์มีการอ่านคำอธิษฐานสำนึกผิดของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย ในเวลาเดียวกัน มีการแสดงคาถาและพิธีกรรมนอกรีตตามท้องถนน ซึ่งทำให้การได้ยินของผู้เชื่อเป็นมลทิน

สิ่งที่ได้รับอนุญาตให้กินในสัปดาห์เนื้อ

ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์มีความสนใจในคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่สามารถรับประทานได้ในสัปดาห์นี้เพื่อเตรียมร่างกายสำหรับเข้าพรรษาอย่างเหมาะสม

ในวันอาทิตย์พวกเขากินผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ตามปกติ: สัตว์ปีก, เนื้อวัว, หมู, ไส้กรอก ไม่มีการห้ามที่เข้มงวดในวันนี้ หากต้องการคุณสามารถกินไส้กรอกหรือน้ำมันหมูที่มีไขมันได้ อย่างไรก็ตาม ควรทำอย่างพอประมาณ เนื่องจากสัปดาห์นี้ยังเป็นสัปดาห์เตรียมการ หลังจากที่ Great Lent จะมาถึง สัปดาห์เนื้อ ตามด้วยสัปดาห์ชีส ผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ไม่รวมอยู่ในอาหาร

เป็นที่น่าสังเกตว่าประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์นั้นฉลาดมาก ท้ายที่สุดเพื่อให้การอดอาหารเกิดประโยชน์คุณต้องเตรียมร่างกายให้พร้อม

นับถือศาสนาคริสต์

สัปดาห์เนื้อเริ่มต้นในวันอาทิตย์ ระหว่างพิธีในวันนี้ พวกเขาจำเรื่องราวของลูกชายสุรุ่ยสุร่ายได้ ในพิธีสวดประจำวัน พวกเขาระลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะเกิดขึ้น ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์เกิดขึ้น ในวันธรรมดาจะมีการอ่านข้อพระคัมภีร์ที่พระเยซูตรัสเกี่ยวกับการพิพากษาที่จะมาถึง

สิ้นสุดสัปดาห์แห่งเนื้อ ผู้ปกครองวันเสาร์เมื่อชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนรำลึกถึงญาติและมิตรสหายที่เสียชีวิต ในความทรงจำของพวกเขามีการสั่งงานศพและสวดมนต์งานศพ

ในวันอาทิตย์จะมีการจัด Great Myasopust ซึ่งเป็นเทศกาลแห่งเนื้อสัตว์ก่อนที่จะละทิ้งไปโดยสิ้นเชิง ตามกฎแล้วงานเหล่านี้เป็นงานพื้นบ้านและงานเฉลิมฉลองที่มีเนื้อจำนวนมากซึ่งอบผัดเห็ดและรับประทานในปริมาณมาก

สัปดาห์บรรจุเนื้อสัตว์ต้องเตรียมตัวอย่างไร?

พระสงฆ์แนะนำให้พิจารณาอาหารในเดือนหน้า โดยพิจารณาว่าควรประกอบด้วย อาหารที่ไม่มีเนื้อสัตว์. สิ่งสำคัญคือต้องเตรียมจิตใจเพื่อที่จะละทิ้งกิจกรรมสันทนาการและงานรื่นเริง

เข้าโบสถ์บ่อยเท่าที่เป็นไปได้ ไปสารภาพบาปและรับศีลมหาสนิท ในช่วงเตรียมการเช่นเดียวกับในโพสต์คุณต้องปฏิเสธที่จะเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิงลดการดูรายการบันเทิงให้น้อยที่สุด

เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำว่าการถือศีลอดไม่ใช่การลงโทษ แต่เป็นช่วงเวลาที่ผู้เชื่อทุกคนสามารถชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ได้ การดิ้นรนกับกิเลสตัณหาของเราทำให้เราใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น โดยได้รับการรักษาให้หายทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณ

สัปดาห์เตรียมการสำหรับมหาพรต

การเข้าพรรษาในปี 2020 จะเริ่มในวันที่ 2 มีนาคม แต่ก่อนมีงานเตรียมการหลายสัปดาห์ ความหมายของชื่อของพวกเขาคืออะไร? อะไรคือคุณสมบัติของการนมัสการและการอดอาหารในทุกวันนี้?

ที่ Great Lent นำหน้าด้วยการเตรียมการ สัปดาห์ (วันอาทิตย์) และ สัปดาห์. (คำว่า "สัปดาห์" ในภาษาพิธีกรรมหมายถึงวันอาทิตย์ ในขณะที่สัปดาห์ที่เราเข้าใจในปัจจุบันเรียกว่า "สัปดาห์")

ลำดับการให้บริการของสัปดาห์เตรียมการและ Great Lent นั้นกำหนดไว้ใน Lenten Triodion มันเริ่มต้นด้วย สัปดาห์เกี่ยวกับคนเก็บภาษีและฟาริสี และสิ้นสุดใน Great Saturday ครอบคลุม ระยะเวลา 70 วัน.

คาดว่าจะเข้าพรรษา - สี่สิบศักดิ์สิทธิ์:

- วันอาทิตย์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี,

-สัปดาห์ และสัปดาห์แห่งบุตรสุรุ่ยสุร่าย,

- สัปดาห์และสัปดาห์ของค่าเนื้อ,

-สัปดาห์และสัปดาห์วิเศษ(สัปดาห์แพนเค้ก ).

ในช่วงสัปดาห์เตรียมการ ศาสนจักรเตรียมผู้ซื่อสัตย์สำหรับการอดอาหารโดยค่อยๆ แนะนำการงดเว้น*:

หลังจากหนึ่งสัปดาห์ต่อเนื่อง (สัปดาห์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี) การถือศีลอดก็กลับคืนมา สิ่งแวดล้อม และ วันศุกร์ (ในสัปดาห์แห่งบุตรน้อยหลงหาย);

จากนั้นตามระดับสูงสุดของการงดเว้น - ห้ามกินเนื้อ (สัปดาห์วิเศษ หรือสัปดาห์แพนเค้ก)

(*การถือศีลอดทั้งหมดเกี่ยวข้องกับชีวิตในสงฆ์เป็นหลัก ไม่ได้นำมาใช้ในการปฏิบัติของตำบลและต้องการพรของผู้สารภาพบาป)

ในการจัดเตรียมบริการ คริสตจักรจำหน่ายผู้ซื่อสัตย์ต่อการอดอาหาร การกลับใจ และความสำเร็จทางวิญญาณ

สัปดาห์เกี่ยวกับประชาชนและฟาริสี
(9 กุมภาพันธ์ 2563)

ความหมายของชื่อ
การเตรียมตัวสำหรับการอดอาหารและการกลับใจ คริสตจักรในวันอาทิตย์แรกตามแบบอย่างของคนเก็บภาษีและฟาริสีระลึกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นจุดเริ่มต้นและรากฐานที่แท้จริงของการกลับใจ และคุณธรรมทั้งหมด และความจองหอง อันเป็นบ่อเกิดหลักของบาปซึ่งทำให้บุคคลมีมลทิน ทำให้เขาห่างเหินจากผู้คน ทำให้เขาละทิ้งความเชื่อ กักขังตัวเองไว้ในเปลือกที่เห็นแก่ตัวที่บาป มีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาที่พิธีกรรม ตกลง. 18:10-14ซึ่งคนเก็บภาษีเป็นตัวเป็นตนเป็นคนบาปที่กลับใจอย่างจริงใจและฟาริสีเป็นตัวเป็นตนเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ผู้ที่ไม่เห็นบาปของเขาและถือว่าตนเองเป็นคนชอบธรรม ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นเส้นทางสู่ความสูงส่งฝ่ายวิญญาณ พระเจ้าทรงสำแดงพระวจนะของพระองค์เอง ผู้ทรงถ่อมพระองค์ลงสู่สภาวะที่อ่อนแอที่สุดของธรรมชาติมนุษย์ - "ก่อนเครื่องหมายของทาส"(ฟิลิปปี 2:7).

คุณสมบัติพิธีกรรม
บทสวดจาก Lenten Triodion ซึ่งเป็นชุดของบทสวดและคำอธิษฐานของ Lenten จะค่อยๆ ถักทอเป็นลำดับของการรับใช้ตามปกติ ในเพลงสวดประจำสัปดาห์เกี่ยวกับคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี คริสตจักรเรียกร้องให้ปฏิเสธ - "ปฏิเสธ"ยกย่องเชิดชูอย่างสูง ดุร้าย สูงส่งอย่างชั่วร้าย "โอ้อวดอย่างรุ่งโรจน์"และ "Dmenie (พองตัว) เลวทราม"เพื่อปลุกความรู้สึกสำนึกผิดและสำนึกผิดต่อบาป คริสตจักรในเช้าวันอาทิตย์เริ่มร้องเพลง stichera(ทรอเปีย) "เปิดประตูแห่งความสำนึกผิด" มีพื้นฐานมาจากอุปมาเรื่องคนเก็บภาษี: การเปรียบเทียบถูกนำมาเปรียบเทียบเพื่อพรรณนาถึงความรู้สึกสำนึกผิด

สัปดาห์ที่มั่นคง
(10 กุมภาพันธ์ - 15 กุมภาพันธ์ 2563)

คำแนะนำในการถือศีลอด
การถือศีลอดทุกประเภทจะถูกยกเลิก

สัปดาห์แห่งบุตรสุรุ่ยสุร่าย
(16 กุมภาพันธ์ 2563)

ความหมายของชื่อ
ในวันอาทิตย์ของบุตรสุรุ่ยสุร่าย คริสตจักรเป็นแบบอย่างของความเมตตาอันไม่สิ้นสุดของพระเจ้าต่อคนบาปทุกคนที่หันกลับมาหาพระเจ้าด้วยการกลับใจอย่างจริงใจ ไม่มีบาปใดเขย่าความรักของพระเจ้าได้ สำหรับจิตวิญญาณที่กลับใจและหันจากความบาป เปี่ยมด้วยความหวังในพระเจ้า พระคุณของพระเจ้ามาที่การประชุม จุมพิต ประดับประดาและชัยชนะในการคืนดีกับมัน ไม่ว่าเมื่อก่อนจะบาปแค่ไหน จนกระทั่งการกลับใจใหม่คริสตจักรสอนว่าความบริบูรณ์และปีติของชีวิตอยู่ในความสามัคคีที่เปี่ยมด้วยพระคุณกับพระเจ้าและในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์อย่างต่อเนื่อง และระยะห่างจากการมีส่วนร่วมนี้เป็นแหล่งของหายนะทางวิญญาณ

มีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาที่พิธีกรรม ตกลง. 15:11-32เกี่ยวกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายที่จากบ้านบิดาไปแล้วแต่กลับใจและกลับมา อุปมานี้เตือนเราถึงความอ่อนแอของเราเองและพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เนื่องจากเป็นการอธิบายทัศนคติของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ที่ตกสู่บาป

คุณสมบัติพิธีกรรม
Lenten Triodion ถูกใช้อย่างแข็งขันมากขึ้น ในเช้าวันอาทิตย์เป็นครั้งแรก สดุดี 136 "ในแม่น้ำบาบิโลน" ซึ่งเตือนบุคคลว่าเขาเป็นเชลยของบาปและการปลดปล่อยจากการเป็นทาสนี้อยู่เพียงผ่านการต่อสู้อย่างเด็ดขาดเท่านั้น

ผู้ปกครองสากล (ไม่มีเนื้อสัตว์) วันเสาร์
(22 กุมภาพันธ์ 2563)

ความหมายของชื่อ
คริสตจักรอธิษฐานเผื่อคริสเตียนที่จากไปในนิรันดร โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เสียชีวิตด้วยความรุนแรงและไม่ได้รับพิธีศพตามปกติ ความคิดถึงจุดจบของชีวิตเรา ขณะระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้วในนิรันดร มีผลที่น่าวิตกกับทุกคนที่ลืมเรื่องนิรันดรและยึดติดกับจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาที่เน่าเปื่อยและหายวับไป

คุณสมบัติพิธีกรรม
มีการจัดพิธีรำลึกไม่กี่ครั้งต่อปี ข้อความงานศพมากมาย แต่ไม่น่าเบื่อ แต่เปี่ยมด้วยความหวังสำหรับการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป

สัปดาห์แห่งการพิพากษาอันเลวร้าย
(23 กุมภาพันธ์ 2563)

ความหมายของชื่อ
Meatfare Week (วันอาทิตย์) อุทิศให้กับการระลึกถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์และการพิพากษาครั้งสุดท้ายของคนเป็นและคนตาย คำเตือนนี้จำเป็นเพื่อคนที่ทำบาปจะไม่หลงระเริงในความประมาทและความประมาทเลินเล่อเกี่ยวกับความรอดของพวกเขาด้วยความหวังในความเมตตาที่อธิบายไม่ได้ของพระเจ้า มีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาที่พิธีกรรม แมตต์. 25:31-46 .

คำแนะนำในการถือศีลอด
สมรู้ร่วมคิดสำหรับเนื้อสัตว์ วันสุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์เมื่ออนุญาตให้นำเนื้อสัตว์เข้ามาในมื้ออาหาร

คุณสมบัติพิธีกรรม
คริสตจักรใน stichera และ troparia ของการรับใช้ในสัปดาห์นี้ แสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมาของชีวิตที่ผิดกฎหมาย เมื่อคนบาปปรากฏตัวต่อหน้าการพิพากษาที่เป็นกลางของพระเจ้า ที่ Matins มีการขับร้องข้อความ Lenten จาก Penitential Canon ของ Andrew of Crete - "ผู้ช่วยและผู้พิทักษ์ ... " การเตรียมการสำหรับการโพสต์กำลังจะสิ้นสุดลง บริการนี้เต็มไปด้วยแนวคิดเรื่องคำตอบที่เป็นสากลสำหรับการกระทำทั้งหมดต่อพระพักตร์พระเจ้า

เมื่อระลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ คริสตจักรในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นความหมายที่แท้จริงของความหวังในพระเมตตาของพระเจ้า พระเจ้าทรงเมตตา แต่พระองค์ทรงเป็นผู้พิพากษาที่ชอบธรรมด้วย ในเพลงสวด พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงถูกเรียกให้ยุติธรรม และการพิพากษาของพระองค์เรียกว่าการทดสอบที่ชอบธรรมและไม่เสียหาย ทั้งที่ไม่ระมัดระวังและประมาทโดยอาศัยพระเมตตาของพระผู้เป็นเจ้า คนบาปจึงต้องจำความรับผิดชอบทางวิญญาณสำหรับสภาพทางศีลธรรมของพวกเขา และพระศาสนจักรพยายามนำพวกเขามาสู่การสำนึกในบาปด้วยการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของเธอในสัปดาห์นี้

งานแห่งการกลับใจและการแก้ไขชีวิตใดที่ได้รับความสนใจเป็นพิเศษ? ประการแรกและสำคัญที่สุดสำหรับการกระทำแห่งความรักและความเมตตา เพราะพระเจ้าจะทรงประกาศการพิพากษาของพระองค์ในเบื้องต้นเกี่ยวกับการกระทำแห่งความเมตตา และยิ่งไปกว่านั้น เป็นไปได้สำหรับทุกคน โดยไม่เอ่ยถึงคุณธรรมอื่นๆ ที่ทุกคนเข้าถึงได้ไม่เท่าเทียมกัน ประชาชนไม่มีสิทธิ์พูดว่าเขาช่วยคนหิวไม่ได้ ให้เครื่องดื่มแก่คนกระหายน้ำ เยี่ยมคนป่วย งานวัตถุแห่งความเมตตามีคุณค่าเมื่อเป็นการแสดงความรักที่ควบคุมหัวใจและเชื่อมโยงกับงานฝ่ายวิญญาณแห่งความเมตตา ซึ่งร่างกายก็เป็นด้วย และจิตวิญญาณของคนรอบข้างก็โล่งใจ

สัปดาห์ชีส (ชโรเวไทด์)
(24 - 29 กุมภาพันธ์ 2563)

คำแนะนำในการถือศีลอด
สัปดาห์สุดท้ายของการเตรียมตัวสำหรับ Holy Fortecost เรียกว่า Cheese Week, Cheesefare Week หรือ Maslenitsa อาหารชีสมีการบริโภคในสัปดาห์นี้: นม, ครีม, ชีส, เนย, ไข่ และ ปลา. คริสตจักรวางตัวต่อความอ่อนแอของเราและค่อยๆ แนะนำให้เรารู้จักการอดอาหาร ได้กำหนดการใช้อาหารชีสในสัปดาห์สุดท้ายก่อน Fortecost “ เพื่อให้เราจากเนื้อสัตว์และการมีภรรยาหลายคนถูกนำไปสู่การละเว้นอย่างเข้มงวด ... ทีละเล็กทีละน้อยจากอาหารที่น่ารื่นรมย์เรารับสายบังเหียนนั่นคือความสำเร็จของการถือศีลอด”ในวันพุธและวันศุกร์ปลอดชีส การอดอาหารจะเข้มงวดมากขึ้น (จนถึงตอนเย็น)

คุณสมบัติพิธีกรรม
ใช้คำอธิษฐานจาก Lenten Triodion ทุกวัน ด้วยบทเพลงสวดของสัปดาห์ชีส ศาสนจักรเป็นแรงบันดาลใจให้เราทราบว่าสัปดาห์นี้เป็นวันแห่งการกลับใจ งานเลี้ยงก่อนการงดเว้น สัปดาห์ก่อนการชำระล้าง ในเพลงสวดเหล่านี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ขอเชิญชวนให้ละเว้นโดยบริสุทธิ์ ระลึกถึงการล่มสลายของบรรพบุรุษซึ่งมาจากความนิ่งเฉย

ไม่มีพิธีสวดในวันพุธและวันศุกร์ , วันนี้ เป็นครั้งแรกที่อ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรีย "พระเจ้าและพระอาจารย์แห่งชีวิตของฉัน" ซึ่งเป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดของการถือศีลอด

WEEK DAW (วันอาทิตย์ให้อภัย)
(1 มีนาคม 2563)

ความหมายของชื่อ
วันอาทิตย์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษามีคำจารึก (ชื่อ) ใน Triodion: "ในสัปดาห์ชีสแฟร์ พลัดถิ่นของอดัม" ในวันนี้ระลึกถึงเหตุการณ์การขับไล่บรรพบุรุษของเราออกจากสวรรค์ มีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาที่พิธีกรรม แมตต์. 6:14-21ที่พระคริสต์ตรัสถึงความจำเป็นในการให้อภัยทุกคน แนวคิดหลักคือความปรารถนาในสวรรค์ ซึ่งผู้คนได้สูญหายไปหลังจากการล่มสลายของอาดัม

คำแนะนำในการถือศีลอด
สมรู้ร่วมคิดสำหรับอาหารที่มีต้นกำเนิดจากสัตว์

คุณสมบัติพิธีกรรม
หลังสายัณห์ (ในการปฏิบัติของวัด พิธีนี้บางครั้งจะทำหลังพิธีสวด) การให้อภัยเกิดขึ้น : เช่นเดียวกับพระในสมัยโบราณ ต่างคนต่างขออโหสิกรรมทุกความผิดเพื่อเข้าสู่ตำแหน่งด้วยจิตวิญญาณที่สงบสุข สดุดี 136 ร้องครั้งสุดท้าย . ในข้อความของบริการมีการเตือนความจำถึงจุดประสงค์ของการอดอาหารที่กำลังจะมาถึง - ได้ยินการประชุมอีสเตอร์อย่างชัดเจน ที่เวสเปอร์ นักบวชจะเปลี่ยนชุดดำ .

Pravoslavie.ru