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Obsoleto Semplice Un saluto a chi è stato sorpreso a mangiare. Dopo aver salutato Larion, dice: "Pane e sale di Vostra Grazia!" "Siediti e mangia con noi", invita bonariamente Froska.(Novikov-Priboy. Extra). Sono in un posto [studenti] ci siamo imbattuti in un gruppo di operai che... stavano cucinando il porridge sulla riva. “Pane e sale!” - Dicono. - “Mangia pane e sale”(Pomyalovsky. Saggi sulla borsa). Dizionario fraseologico della lingua letteraria russa. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008

Significati in altri dizionari

Pane e sale!

Obsoleto Semplice Un saluto a chi è stato sorpreso a mangiare. Dopo aver salutato Larion, dice: "Pane e sale di Vostra Grazia!" "Siediti e mangia con noi", invita bonariamente Froska (Novikov-Priboi. Superfluo). In un posto [gli studenti] si sono imbattuti in un gruppo di lavoratori che... stavano cucinando il porridge sulla riva. “Pane e sale!” - Dicono. - "Mangiare pane e sale" (Pomyalovsky. Saggi sulla borsa). Dizionario fraseologico della lingua russa...

Pane quotidiano

Esprimere Alto 1. Il mezzo più necessario per la vita, per l'esistenza. Le persone pensano a qualcosa di più che al semplice pane quotidiano. Si preoccupano non solo di se stessi, ma anche della natura della loro regione (I. Ryabov. Anni e persone). 2. Tutto ciò che è più importante, vitale. Sta emergendo un nuovo lettore, di massa, per il quale la letteratura non è il divertimento delle persone ben nutrite, ma il loro pane quotidiano (Il vagabondo. Maxim Gorky). - Da una preghiera del Vangelo...

Pane e sale

PANE E SALE. 1. Nome popolare tradizionale per dolcetti (vari tipi di cibi e bevande). [Peter:] Accetta sensali, principe Roman Borisovich. [Buinosov:] Felicissimo, cari sensali. Sedetevi, cari sensali. Non disdegnare il nostro pane e sale (A.N. Tolstoj. Pietro il Primo). 2. Cibo; cura, cura. Congelando, Nadya si alzò per andarle incontro. Ma la nonna non le prestò attenzione, e si avvicinò a Olga...

Il prossimo è una selezione unità fraseologiche con la parola sale .

Ne ho abbastanza esattamente 15 unità fraseologiche.

Sono raggruppati per argomento: amicizia, ospitalità, spirito, sgradevole. Viene fornito il significato di ciascuna unità fraseologica.

Fraseologismi sull'amicizia

• (Insieme) mangiamo mezzo chilo di sale (conosciamoci bene dopo tanto tempo insieme)
• (Insieme) c'è pane e sale (per essere amici intimi)
• Guidare pane e sale (essere in rapporti amichevoli, essere amici) - a proposito, unità fraseologiche sull'amicizia

Fraseologismi sull'ospitalità

• Salutare con pane e sale (salutare solennemente, offrire pane e sale)
• Date onore al pane e al sale (non rifiutate il dolcetto, mangiate con appetito)
• Dimenticare pane e sale (mostrare ingratitudine verso la persona che ha offerto ospitalità) - a proposito, unità fraseologiche sul pane

Fraseologismi sull'arguzia

• Sale della soffitta (arguzia sottile, scherzo aggraziato)
• Con sale e pepe (caustico e spiritoso (opuscolo, discorso, ecc.))

Fraseologismi su cose spiacevoli

• Cospargere di sale sulla coda (dare fastidio, infastidire molto) - a proposito, unità fraseologiche sulla coda
• Spargi sale sulla ferita (ricorda a qualcuno un evento doloroso e spiacevole per lui)

Altre unità fraseologiche sul sale

• Sale della terra (le persone migliori, più talentuose, utili per la società)
• Aver bevuto senza sale (essere stati ingannati nelle proprie aspettative, aver ricevuto una cattiva accoglienza)
• Qual è il sale (qual è l'essenza)
• Assaggiare il sale (fare una prova per vedere se c'è abbastanza sale nella pietanza in preparazione)

Come puoi vedere, la maggior parte delle unità fraseologiche con sale hanno contiene pane e sale . Probabilmente questa usanza ormai superata aveva grande importanza nella Rus'.

In generale, possiamo notare la predominanza delle unità fraseologiche con la parola sale, che non è così comune tra le unità fraseologiche russe valori positivi .

Fraseologismo “Atteggiamento negligente” usato per indicare un atteggiamento negligente e disattento verso qualcuno o qualcosa. Negligente - un derivato della veste "vestiti per la casa". Una persona in abiti domestici non è incline a pensare seriamente e non può svolgere lavori importanti in modo efficiente e accurato. L'unità fraseologica "Atteggiamento negligente" è uno slogan.

2. Fraseologismo Ham tram

Fraseologia “Tram rozzo” usato nel significato - inizialmente "una persona che si comporta in modo scortese e sfacciato su un tram o nei trasporti pubblici". L'utilizzo dell'aggettivo tram è dovuto al fatto che il tram fu uno dei primi (e più frequentati) mezzi di trasporto pubblico. Un trambusto è una “persona maleducata i cui modi sono simili a quelli delle persone che si comportano in modo sfacciato e scortese sui trasporti pubblici.

3. Fraseologismo Camaleonte

Fraseologismo "Camaleonte"- su una persona ipocrita e ipocrita che cambia sempre i suoi modelli di comportamento e la propria visione del mondo a seconda dell'ambiente in cui si trova.

Un camaleonte è un tipo di lucertola che può cambiare il colore della sua pelle.

4. Fraseologismo Smettila di metterti le dita nel naso

Fraseologismo “Smettila di metterti le dita nel naso significava: smettila di fare cose inutili!

5. Fraseologismo Kher cancella

Fraseologismo “Cancella il diavolo” usato nel significato: porre fine a qualcosa, porre fine completamente a qualcosa. L'immagine si basa sulla somiglianza esterna della lettera X (“lei”) con una croce, due linee che si intersecano che cancellano ciò che è scritto come non necessario (cfr. mettere una croce, pocherit “liquidare, distruggere”)

6. Fraseologismo Pane e Circhi

Fraseologia "Pane e circhi". L'autore dell'espressione è il satirico romano Giovenale (Decimus Junius Juvenal, c. 60 - c. 127), il quale, denunciando i suoi contemporanei (i tempi dell'imperatore Augusto), nella sua settima satira scrive che possono essere acquistati a buon mercato: date loro pane e spettacoli (letteralmente: giochi circensi).

Già nell'antichità (il periodo del regno dell'imperatore Nerone), queste parole cominciarono a essere percepite come un'espressione simbolica degli interessi delle masse plebee, della folla. La fraseologia “Pane e circhi” è uno slogan.

7. Fraseologismo Non dare da mangiare al pane

Fraseologia “Non darmi il pane” significava un appassionato. L'unità fraseologica "Non darmi il pane" è uno slogan.

8. Fraseologismo Pane e sale

Fraseologia “Pane e sale” significava ospitalità, cordialità. L'unità fraseologica "Pane e sale" è uno slogan.

9. Fraseologismo Gli abissi del cielo (aperti)

Fraseologia “Abissi celesti” significava forte pioggia, acquazzone. La frase risale alla storia biblica del Diluvio Universale, che fu accompagnato da acquazzoni per quaranta giorni e quaranta notti. Abisso (obsoleto) - abisso, profondità.

10. Fraseologismo La mossa del Cavaliere

Fraseologismo "Mossa del cavaliere" usato nel senso di un mezzo decisivo che viene utilizzato come ultima risorsa; un atto intraprendente e astuto che apporta cambiamenti inaspettati in una situazione difficile. Il retro è una carta da lucido del francese jouer le cavalier. Associato al discorso dei giocatori di scacchi. Il movimento del cavaliere - lungo una linea spezzata - si differenzia nettamente dal movimento delle altre figure; questo rende difficile osservarlo, rende i suoi attacchi meno prevedibili, come se fossero insidiosi, il che crea una situazione inaspettata sul tabellone. L'unità fraseologica "Mossa del cavaliere" è uno slogan.

11. Fraseologismo Gira intorno al cespuglio

Fraseologismo “Girare intorno al cespuglio” usato nel senso di non toccare il punto. La fraseologia "Girare intorno al cespuglio" è uno slogan.

12. Fraseologismo Camminare come un gogol

Fraseologismo “Walking Gogol” ha significati: 1) su una persona intelligente, decisamente allegra e sicura di sé che va in giro; 2) (gente, disapprovata) su un fannullone che cammina orgogliosamente, con le braccia sui fianchi. La frase è stata formata confrontando l'uomo con un'anatra tuffatrice (dilektnoe gogol), che sulla terra cammina lentamente, dondolandosi, gettando indietro la testa.

13. Fraseologismo Cammina sulle zampe posteriori

Fraseologia “Camminare sulle zampe posteriori” usato nel significato: compiacere servilmente, ingraziarsi, compiacere qualcuno (di solito alle persone "giuste"). L'espressione è una delle tante unità fraseologiche in lingua russa associate a un cane. Ritorna alla favola di Krylov "Due cani". Il significato figurato della frase deriva dalla trama della favola, in cui un cane che accontenta il suo proprietario riceve da lui molto più amore e benefici di un fedele cane da guardia che svolge un servizio difficile. La fraseologia "Cammina sulle zampe posteriori" è uno slogan.

14. Fraseologismo Cammina a sinistra

Fraseologismo “Cammina a sinistra” significava: fornicare. L'unità fraseologica "Cammina a sinistra" è uno slogan.

15. Fraseologismo Camminare sul filo di un coltello

Fraseologia “Camminare sul filo di un coltello” significava: correre dei rischi. L'unità fraseologica "Camminare sul filo di un coltello" è uno slogan.

16. Fraseologismo Cammina in fila

Fraseologismo “In linea” significava una disciplina rigorosa. L'unità fraseologica “Toe the line” è uno slogan.

17. Fraseologismo Cammina con il furetto

Fraseologia “Cammina come un furetto” significava: darsi delle arie.

18. Fraseologismo Abbastanza a poco a poco

Fraseologismo “A poco a poco” usato per indicare la moderazione nei piaceri. La fraseologia "A poco a poco" è uno slogan.

19. Fraseologismo Un buon pastore tosa le sue pecore, ma non le scuoia

Fraseologia “Il buon pastore tosa le sue pecore, ma non le scuoia” utilizzato per ricordare alla leadership del paese che la politica fiscale nel paese dovrebbe essere moderata e non superare i limiti della ragione.

L'emergere dell'unità fraseologica è la risposta dell'imperatore romano Tiberio (42 a.C. - 37 d.C.) ai governatori di Roma nelle province, che si rivolsero all'imperatore chiedendo un altro aumento delle tasse per la popolazione.

Fraseologia in latino: “Boni pastores est tondere pecus, non deglubere”.

20. Fraseologismo ride meglio chi ride ultimo

Fraseologia “Chi ride ultimo, ride meglio” usato come monito per una persona che ridicolizza e critica altre persone, ma alla fine rischia di essere smentito lui stesso.

L'emergere di unità fraseologiche deriva dalla favola dello scrittore e favolista francese Jean Pierre Florian (1755-1794) "Due contadini e una nuvola". In francese: “Rira bien qui rira le dernier”, che può essere tradotto letteralmente: “Chi ride ultimo, riderà meglio”.

L'espressione ha guadagnato popolarità in Russia dopo la produzione dell'opera “Il postino di Longjumeau” del compositore francese Adolphe Charles Adam (1803-1856), in cui appare questa frase.

In inglese ci sono detti simili: "Chi ride ultimo ride meglio" ("Chi ride ultimo ride meglio") e "Ride meglio chi ride ultimo" ("Chi ride ultimo ride meglio"), così come la fraseologia l'unità da essi derivata è “L'ultima risata, prendi la” (“Ridi per ultima”).

21. Fraseologismo Volevamo il meglio, ma si è rivelato come sempre

Fraseologia “Volevamo il meglio, ma è andata come sempre” usato per riferirsi a qualsiasi azione intrapresa con intenzioni positive, ma che non produce alcun effetto o addirittura porta a conseguenze peggiori.

Una frase simile: “La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”.

L'emergere di unità fraseologiche - parole pronunciate dal presidente del governo della Federazione Russa Viktor Stepanovich Chernomyrdin (1938-2010) in un'intervista televisiva (agosto 1993) riguardo all'attuazione della riforma monetaria del 1993. Nell'originale la frase suonava: Nell'originale: "Volevamo il meglio, ma è andata come sempre".

Nonostante il fatto che Chernomyrdin sia diventato famoso come "oratore di aforismi", molti mettono in dubbio la paternità di questa particolare frase, dicono, era conosciuta molto prima e Viktor Stepanovich l'ha solo parafrasata.

22. Fraseologismo Che tu ci creda o no

Fraseologismo “Che tu ci creda o no” usato nel significato: informazioni per la riflessione. La fraseologia "Che tu ci creda o no" è uno slogan. L'emergere di un'unità fraseologica è il nome di una raccolta di casi divertenti del giornalista americano Robert LeRoy Ripley (1893-1949), molto popolare in America.

23. Fraseologismo Almeno l'henné

Fraseologia “Almeno henné” usato nel significato: non fa male, non importa. L'unità fraseologica "Almeno l'henné" è uno slogan.

24. Fraseologismo Anche se c'è un paletto sulla tua testa

Fraseologismo “Anche se c’è un paletto sulla tua testa” usato per indicare una persona testarda che non può essere persuasa. Il fraseologismo è originariamente russo, agisce come una caratteristica figurativa e umoristica della forza, della durezza della testa di una persona testarda: tagliare un paletto - "affilare un bastone (paletto) con un'ascia". L'unità fraseologica "Almeno un paletto sulla testa di tua madre" è uno slogan.

25. Fraseologismo Una monetina una dozzina

Fraseologismo “Almeno un centesimo una dozzina” significava molto. L'unità fraseologica "Almeno un centesimo una dozzina" è uno slogan.

26. Fraseologismo Elimina almeno i santi

Fraseologia “Almeno fate fuori i santi” significava: non c'è la forza di sopportare nulla; insopportabile, insopportabile per gli altri. I santi sono icone nell'antico uso russo. L'essenza del proverbio, anche se sopporti i santi, è la convinzione che la riverenza per un'icona dovrebbe proteggerla dalla contemplazione di tutto ciò che è osceno, peccaminoso o dalla presenza ad eventi indecenti. Portando via i santi o almeno chiudendo l'icona nell'angolo con una tenda speciale, come era consuetudine tra gli antichi credenti, furono prese tali misure in modo che i santi non vedessero gli oltraggi commessi dalle persone: ubriachezza, risse, litigi domestici.

27. Fraseologismo Anche se l'erba non cresce

Fraseologismo “Anche se l’erba non cresce” usato per significare indifferenza alle conseguenze. L'unità fraseologica “Anche se l'erba non cresce” è uno slogan.

28. Fraseologismo Per quanto mi riguarda, non lo so

Fraseologismo “Per quanto mi riguarda, non lo so” usato nel significato - non lo so esattamente. L'unità fraseologica "Per la mia vita, non lo so" è uno slogan.

29. Fraseologismo Tienilo come la pupilla dei tuoi occhi

Fraseologia “Conserva come la pupilla dei tuoi occhi” significava: proteggere attentamente qualcosa. Un'espressione in antico slavo, tratta dalla Bibbia: “Custodiscimi come la pupilla dei tuoi occhi” (Salmi 16, 8 - scrittore bizantino Klimak). Zenitsa è l'allievo. L'unità fraseologica “Conserva come la pupilla dei tuoi occhi” è un'espressione popolare.

30. Fraseologismo Peggio del ravanello amaro

Fraseologia “Peggio del ravanello amaro” usato nel significato: molto forte, insopportabilmente (annoiato). Nella Rus' il ravanello, come le rape, era uno degli alimenti quotidiani. Mangiavano i ravanelli soprattutto spesso durante i lunghi digiuni, e poi i ravanelli diventavano particolarmente noiosi. L'unità fraseologica "Peggio di un ravanello amaro" è uno slogan.

La fraseologia è una sezione molto interessante e affascinante della lingua. Conoscendo l'origine delle singole unità fraseologiche, rimani stupito dalla saggezza delle persone, dalla flessibilità delle loro menti e dal pensiero fantasioso. Diamo un'occhiata ad alcuni esempi di tale creatività collettiva delle persone.

Congelare

Nella Russia pre-rivoluzionaria veniva insegnata la lingua greca. Quando gli insegnanti erano insoddisfatti delle risposte dei loro studenti, spesso pronunciavano la parola “moros”, che in russo significava “stupidità”. Questa parola è entrata in uso, trasformandosi in "congelare" - "dire qualcosa di stupido" (vale a dire "dire", non "fare").

In tutta Ivanovskaya

Sul campanile di Ivan il Grande a Mosca, durante le festività religiose, tutte e trenta le campane suonavano; il suono poteva essere udito in tutta mezza Mosca. "A tutta la Ivanovskaya" cominciò a significare "chiamare (urlare, fare rumore) a voce molto alta, a squarciagola".

Mettersi nei guai

Nella carda c'è un buco: un tamburo con denti. I cardatori della lana, essendo disattenti, potevano infilare la mano in un buco, e questa era una sensazione estremamente spiacevole, e potevano anche perdere la mano. “Fissarsi nei guai” è cambiato nel tempo non solo nell'ortografia (il sostantivo con preposizione si è trasformato nell'avverbio derivato “mettersi nei guai” e ha cominciato a essere scritto insieme al prefisso), ma ha anche acquisito un carattere un po' ammorbidito, significato non così duro: “mettersi nei guai” ora significa semplicemente “mettersi in una posizione scomoda” piuttosto che mettersi nei guai.

Dove trascorrono l'inverno i gamberi?

Tra le diverse versioni sull'origine di questa unità fraseologica, la più affidabile sembra essere che le persone particolarmente colpevoli venivano mandate a procurarsi deliziosi gamberi in inverno, poiché c'era un'alta probabilità di contrarre la polmonite. "Mostrare dove i gamberi trascorrono l'inverno" significava costringerli a salire in uno stagno invernale. Allo stesso tempo, la persona non ha avuto l'opportunità di scusarsi, dicendo che ha cercato, ma non ha trovato tali luoghi.

Gol come un falco

Questa unità fraseologica lascia perplessi molti: perché il "falco nudo" viene spennato, o cosa? E la risposta è semplice: il "falco" qui non è affatto un uccello, ma un tronco ben tagliato, un'arma da guerra. Non erano ammessi nodi, bordi frastagliati o protuberanze: nel vivo della battaglia, i guerrieri avrebbero potuto ferirsi le mani.

La reinterpretazione dell'espressione è tale da denotare la povertà di qualcuno, la mancanza anche del necessario.

Scatola lunga

Lo zar Alexei Mikhailovich, volendo essere conosciuto come gentile e comprensivo, ha avviato una speciale scatola a forma lunga per le petizioni (petizioni) sulla facciata del palazzo a Kolomenskoye in modo che i firmatari potessero inserirvi i loro appunti. I boiardi erano responsabili della consegna delle petizioni al re. Non solo ritardavano le petizioni, ma spesso ne “perdevano” completamente alcune se contenevano denunce contro se stessi.
Se la risoluzione di un caso viene ritardata, ora dicono che “il caso è stato archiviato”.

Custodia per tabacco

Il fraseologismo ha il significato della minaccia di fallimento di alcune attività. Risale ai tempi dei trasportatori di chiatte nella Rus'. I trasportatori di chiatte si legavano una borsa per il tabacco al collo per non bagnarsi mentre tiravano la chiatta. Se il livello dell'acqua vicino alla riva del fiume si alzava e raggiungeva il petto, si udivano grida allarmanti: "Taba-a-ak!"

I lacci (balaustre) si affilano, balaustra

Colonnine, colonnine, torni: questi sono tutti i nomi dei montanti figurati per le ringhiere delle scale, realizzati su torni. Il lavoro non era difficile, il maestro non richiedeva particolari attenzioni per portarlo a termine, quindi poteva permettersi di lavorare e scherzare e scherzare allo stesso tempo.
Pertanto, l'espressione stabile "affilare i lacci, giocare" è entrata in uso proprio come "scherzare allegramente".

Infilatelo nella cintura

Nella Rus' la cintura era un capo di abbigliamento obbligatorio sia per gli uomini che per le donne. Quanto ai lavoratori, per loro non era solo un omaggio alla moda, ma anche la necessità di maneggiare abilmente uno strumento, temporaneamente non necessario infilarlo nella cintura, per poterlo riutilizzare al momento giusto, senza perdere tempo. ricerca.
Inoltre, in questa espressione è apparso un significato denigratorio quando ha iniziato a essere usata in relazione a chi è meno abile e abile in qualsiasi materia, equiparandola a una cosa non necessaria: "Ti metterò alla cintura!"

Aspetto squallido

A prima vista, il significato di questa unità fraseologica è direttamente correlato all'inevitabile sporco dei vestiti durante il pranzo (pasto) - anche le persone molto pulite hanno riscontrato questo problema almeno una volta. Ma esiste una versione completamente diversa associata al fatto storico del trasferimento della fabbrica di tessitura fondata da Pietro I al commerciante Zatrapeznikov. La fabbrica produceva tessuti economici per i poveri e per le necessità domestiche.
Più tardi, l'espressione "Sembra trasandato" cominciò a caratterizzare le persone trasandate con abiti spiegazzati e trasandati.

Orfani di Kazan

Dopo la conquista di Kazan, lo zar Ivan il Terribile aveva bisogno di guadagnarsi la lealtà dei tartari e spese molti soldi per placarli, donandone generosamente molti. Successivamente, alcune persone indigenti iniziarono a chiedere importunamente ricompense per se stesse, fingendo di essere povere.
Ciò ha dato origine a chiamarli beffardamente "orfani di Kazan", che in seguito "si sono attaccati" a tutti i mendicanti.

Non puoi attirare con un tiro

Nella Rus' fino al XVII secolo. Il prodotto principale per cuocere il pane era la farina di segale. Il pane di segale veniva mangiato sia dai poveri che dai ricchi. La farina di frumento veniva utilizzata solo per cuocere i kalachi e i dolci pasquali durante le festività, che erano disponibili solo per i ricchi; per i poveri era una prelibatezza inaccessibile.
Non tirarsi indietro davanti a una decisione anche con promesse generose significa essere irremovibili, non cedere alla persuasione in nessuna circostanza, anche se “ti attirano con un tiro”.

Tirare la corda

Ai vecchi tempi, i fili d'oro, d'argento e di rame per il ricamo erano chiamati cordoni. Allora venivano fatti a mano. I fili venivano estratti lentamente ed estremamente attentamente dal metallo caldo, che doveva avere lo stesso spessore e la stessa struttura uniforme quando si solidificava. Ciò potrebbe essere ottenuto solo lavorando a ritmo lento.
Pertanto “gimp to pull”, “gimp” in senso allegorico significa “esitare”, “esitare”. Probabilmente, l'espressione "spingere le gomme" è apparsa in un modo simile.

Il cappello del ladro è in fiamme

Questa unità fraseologica ha il suo background: una vecchia battuta. Si parla di un incidente al bazar quando, volendo trovare un ladro, le persone si sono rivolte a un guaritore per chiedere aiuto. Il guaritore improvvisamente gridò: "Guarda, il cappello del ladro è in fiamme!" Uno dei presenti gli ha involontariamente afferrato la testa. Questo lo ha tradito. Era lui il ladro.
L'espressione "Il berretto del ladro è in fiamme!" ora denota una persona che, con un'azione o una parola imprudente, ha tradito le sue azioni o intenzioni sconvenienti.

Bere non salato

Nell'antica Rus' il sale era un prodotto costoso, veniva trasportato da lontano ed era molto apprezzato, utilizzato con attenzione ed economia. Il cibo veniva salato direttamente al tavolo e spesso dalle mani del proprietario. E poiché "la sua mano è il sovrano", l'ospite salava generosamente il cibo di quegli ospiti che sedevano più vicini a lui ed erano, ovviamente, più nobili. E quelli che sedevano sul bordo più lontano a volte non ricevevano affatto sale. E un ospite del genere se n'è andato, si scopre, "senza un sorso".
Ora questo è quello che dicono di una visita infruttuosa, in cui all'ospite non è stata prestata la dovuta attenzione e non ha ottenuto il risultato desiderato dalla sua visita.

Non a mio agio

Un esempio di come un'unità fraseologica possa allontanarsi dal suo significato in una direzione del tutto inaspettata. Si tratta di una carta da lucido dal francese, dove n'est pas dans son assiette viene tradotto come "essere di cattivo umore, non dell'umore giusto". Ma la parola assiette ha anche un secondo significato: “piatto”. Tuttavia, non ci viene nemmeno in mente di pensare a qualche tipo di utensile quando usiamo questa espressione. Comprendiamo perfettamente che stiamo parlando di qualche tipo di imbarazzo o cattivo umore, così come di altri inconvenienti.

Renderti ridicolo

I tratti caratteristici del popolo russo nei secoli passati erano la modestia e la timidezza. La testa scoperta sia per gli uomini che per le donne era considerata una libertà inaccettabile e una disgrazia, soprattutto se il cappello o la sciarpa di una persona venivano strappati “in pace”. Da qui il significato negativo dell'espressione "goof" - "mettiti in una posizione scomoda", "disonorati".

Di tavola in tavola

Fare un qualche tipo di lavoro dall'inizio alla fine è come leggere un libro “dalla copertina alla copertina”, cioè dalla copertina alla copertina. E nell'antica Rus', i primi libri, ancora scritti a mano, non avevano la copertina in pelle o cartone, ma in legno.
Quindi “da tavola a tavola”.

Scopri tutte le informazioni

Ai vecchi tempi, durante gli interrogatori nelle carceri veniva usata la tortura crudele. Uno dei più sofisticati era quello in cui i chiodi venivano piantati sotto i chiodi. Poche persone potevano sopportare un simile tormento e dare ciò che volevano da loro. In altre parole, l’informazione sembrava essere stata ottenuta “da sotto le unghie”, cioè era “la storia interna”, ed è stata estratta da lì.

Dalla linea rossa

I primi libri russi furono scritti a mano e le lettere iniziali delle sezioni erano dipinte con ornamenti in vernice rossa, a volte includendo altri colori. Ogni nuovo paragrafo iniziava con una lettera rossa. Questa linea divenne nota come la “linea rossa”. L'unità fraseologica significa “iniziare qualcosa di nuovo”, “ricominciare da capo”.

Hai perso la testa

Il significato di questo idioma è associato al nome della montagna greca Pantelik. Nelle numerose grotte e antri formatisi dal lavoro dei cavatori di marmo, a volte era possibile perdersi. Pertanto, questa espressione è usata nel senso di "deviare dal corso previsto", ma non in senso letterale, ma in senso figurato, ad esempio "perdere il filo del ragionamento" e simili.

Miracoli in un setaccio

Inizialmente, l'espressione aveva l'aspetto di un fenomeno sorprendente: "Miracoli: ci sono molti buchi nel setaccio, ma non c'è nessun posto dove uscire". Poi sorprendentemente si è accorciato e ha acquisito un significato ironico: “Ebbene, quali miracoli possono esserci in un setaccio? Dovresti provare a portare dell'acqua?"

Cammina alla briscola

Mi viene in mente il vantaggio in un gioco di carte. Ma no! Il punto è il colletto boiardo, che hanno cucito sul loro caftano festivo per distinguersi dalla gente comune. Tali cancelli erano ricamati con perle, oro e argento, sporgevano in modo impressionante, dando importanza alla persona, rendendo orgogliosa la sua postura, e venivano chiamati “carte vincenti”. Quindi, “briscola” significa “darsi delle arie”, e “briscola” significa vantarsi di qualcosa.

Il popolo russo si è sempre distinto per la sua ospitalità e cordialità. L'atteggiamento nei confronti degli ospiti in Rus' era speciale. Gli ospiti, anche quelli casuali, venivano trattati con onore e rispetto. Si credeva che il viaggiatore che guardava nella casa avesse visto molto sulla sua strada, sapesse molto e avesse molto da imparare da lui. E se l'ospite gode della calorosa accoglienza, dalle sue parole si diffonderà in tutto il mondo la buona fama del padrone di casa e della Rus'.

Il compito principale del proprietario era quello di nutrire al meglio il suo caro ospite; gli venivano presentati i piatti migliori. I detti "Ciò che c'è nel forno, tutto è in tavola", "Anche se non è ricco, è felice di avere ospiti", "Non dispiacerti per l'ospite, versalo più spesso" sono sopravvissuti fino a questo giorno.

Se il prossimo incontro degli ospiti era noto in anticipo, i preparativi iniziavano con diversi giorni di anticipo. C'era l'usanza di salutare i cari ospiti sulla soglia di casa con pane e sale. Di solito il pane, sempre adagiato su un asciugamano pulito (rushnyk), veniva portato agli ospiti dalla padrona di casa o dalla donna alla quale veniva cotto il pane. Allo stesso tempo, l'asciugamano indicava il percorso che l'ospite aveva intrapreso. Inoltre, simboleggiava la benedizione di Dio. Pane e sale erano simboli di ricchezza e benessere, al sale venivano attribuite anche le proprietà di un “amuleto”. Salutare un ospite con “pane e sale” significava invocare su di lui la misericordia di Dio e aggiungere gli auguri di bene e di pace. Tuttavia, gli ospiti potevano anche portare in casa pane e sale, esprimendo un rispetto speciale per il proprietario e augurandogli prosperità e prosperità.

"Ogni viaggiatore era, per così dire, sacro per gli slavi: lo salutavano con affetto, lo trattavano con gioia, lo salutavano con riverenza..."
N.M. Karamzin.

Pasto tradizionale russo

Se gli ospiti venivano ricevuti in casa, il pasto iniziava e seguiva un certo scenario. Il tavolo, letteralmente pieno di una varietà di piatti, si trovava nell '"angolo rosso" accanto alle panche fisse attaccate al muro. Si credeva che coloro che sedevano su queste panchine godessero della speciale protezione dei santi.

Secondo la tradizione, all'inizio del pasto si presentava la padrona di casa, vestita con il suo abito migliore. Ha salutato gli ospiti con un inchino a terra. Gli ospiti in risposta si inchinarono e, su suggerimento del proprietario, si avvicinarono per baciarla. Secondo un'antica consuetudine, ad ogni ospite veniva offerto un bicchiere di vodka. Dopo il "rituale del bacio", la padrona di casa si è recata a uno speciale tavolo femminile, che serviva da segnale per l'inizio del pasto. Il padrone di casa tagliava un pezzo di pane per ogni ospite e lo cospargeva di sale.

È impossibile immaginare una tavola russa senza pane e sale: “Senza sale, senza pane c'è una brutta conversazione”, “Pane sulla tavola, quindi la tavola è il trono”, “Non un pezzo di pane, e c'è malinconia nella villa, ma non c'è pane, quindi non c'è pane." L'abete è il paradiso", "Senza pane c'è morte, senza sale c'è riso".

Rifiutandosi di condividere “pane e sale” con i padroni di casa si potrebbe recare loro un’offesa indelebile. Durante il pasto era consuetudine trattare intensamente gli ospiti. E se gli ospiti mangiavano poco, i padroni di casa li convincevano a provare questo o quel piatto inginocchiandosi.

E oggi ci incontriamo con “pane e sale”

La nostra gente è ancora aperta, ospitale e accogliente. E la tradizione di salutare i cari ospiti non solo con una parola di benvenuto, ma anche con pane e sale è stata conservata fino ad oggi. Ad esempio, il giorno del matrimonio, la madre dello sposo regala agli sposi una pagnotta nuziale, un simbolo di pensieri puri e buone intenzioni. Ciò significa che i genitori accettano in famiglia una giovane moglie, con la quale ora devono vivere uno accanto all'altro e condividere tutti i problemi e le gioie.

Naturalmente, nella sua forma pura, la cerimonia viene utilizzata più spesso negli incontri ufficiali o nei momenti festivi e solenni. Ad esempio, i residenti della città salutano i loro cari ospiti con una pagnotta festosa.

La tradizione di salutare gli sposi con pane e sale ha radici antichissime. Allo stesso tempo, anche oggi, la maggior parte delle famiglie non trascura questo rito ed è felice di preparare una deliziosa pagnotta e di adagiarvi sopra una saliera con spezie friabili, preparandosi al matrimonio del proprio figlio.

Sulla tradizione del pane e del sale

I genitori del neo-marito salutano la giovane nuora con pane e sale. Il fatto è che prima una donna che si sposava veniva accettata nella famiglia di suo marito e viveva con lui nella grande casa dei suoi genitori. Subito dopo la cerimonia nuziale, la giovane coppia si recava dal marito, dove la sposa avrebbe dovuto assaggiare il pane e il sale. Ciò simboleggiava che suo suocero l'aveva accettata nella loro casa, nella loro famiglia, nei loro cuori.

Prima di assaggiare un pezzo di pane, i genitori hanno benedetto i propri figli con un'icona. Quindi marito e moglie, a turno, mordevano un pezzo di pane, lo intingevano nel sale e se lo davano a vicenda. Il pezzo il cui pezzo risultò più grande era considerato il maestro della giovane famiglia. Dopodiché, lo sposo prese tra le braccia la novella sposa e la portò in casa. La pagnotta mezza mangiata fu avvolta in un tovagliolo e portata in chiesa. Si credeva che questo avrebbe portato pace e amore alla famiglia dei bambini.

Sulla tradizione di accogliere gli sposi con pane e sale

Al giorno d'oggi la vita è cambiata molto, ma la tradizione rimane. Solo in una versione leggermente modificata. Spesso i genitori dello sposo incontrano gli sposi con una pagnotta di pane non a casa loro, ma sulla porta del ristorante dove è previsto il matrimonio. Ciò è dovuto al fatto che non è sempre conveniente recarsi a casa dei genitori del marito, e al fatto che le famiglie giovani vivono per lo più in modo indipendente, senza genitori.

Durante la cerimonia del morso del pane, gli invitati cospargono gli sposi con dolci, monete e petali di fiori. Che simboleggia i desideri della giovane famiglia per una vita dolce e felice, benessere finanziario, amore e tenerezza.

Dopo che gli sposi hanno dato un morso alla pagnotta, spesso la spezzano a metà e la danno agli sposi. Cominciano contemporaneamente a dare da mangiare agli ospiti, chi ha completato il compito più velocemente è il capofamiglia della casa.

Pane e sale

Fin dall'antichità entrambi questi prodotti sono stati tenuti in particolare considerazione nella Rus'. Il pane è sempre stato un alimento incluso nella dieta quotidiana di quasi ogni persona e ha goduto di particolare rispetto e riverenza. Il sale era considerato un prodotto scarso e costoso. Venivano addirittura prescritte proprietà magiche speciali. Pertanto, il sale, secondo la credenza popolare, può proteggere da tutti gli spiriti maligni e il pane aiuta a stabilire la pace e l'amicizia tra le persone.

L'offerta per assaggiare pane e sale parla della cordialità e dell'ospitalità dei padroni di casa. Il rifiuto del dolcetto offerto era considerato un grave insulto.

Suggerimento 3: Come è nata la tradizione di salutare gli ospiti con pane e sale?

Nella Rus' la tradizione di salutare i cari ospiti con pane e sale esiste da molto tempo. In parte, continua ancora oggi. Ancora oggi è consuetudine salutare gli sposi con pane e sale. In occasioni particolarmente solenni, le delegazioni in arrivo da altre città e paesi vengono accolte con pane e sale. Grazie a questa meravigliosa tradizione è iniziata la fama dell '"ospitalità" russa, la capacità sempre presente di ricevere gli ospiti con dignità.

Simbolismo del pane e del sale

Nell'antica Rus' il pane era simbolo di ricchezza e prosperità. Al sale veniva prestata particolare attenzione: era considerato un talismano contro gli spiriti maligni. Salutare l'ospite con il pane fu l'inizio di una lunga e cordiale amicizia. Se per qualche motivo l'ospite rifiutava di accettare "pane e sale", questo era considerato un terribile insulto per i padroni di casa.

Durante il pasto, invece del moderno augurio “Buon appetito!”, il suono era “Pane e sale!” Si credeva che questo aiutasse a scacciare gli spiriti maligni. Portarono con sé pane e sale. Anche i re potevano inviare doni di pane e sale dalle loro tavole ai loro sudditi in segno della loro massima misericordia.

In quei tempi lontani, nel cibo si consumavano molto più pane e sale di adesso. Forse è per questo che è nato il detto: per conoscere meglio una persona bisogna mangiare con lui mezzo chilo di sale.

Il sale è più prezioso dell'oro

Alcuni ricercatori di lingua russa ritengono che la parola "sale" derivi dall'antico nome del Sole, che suonava come "Solone". C'erano molti segni popolari e superstizioni associati al sale. Ad esempio, versare il sale era considerato di cattivo auspicio. È nato perché il sale in Rus' era un prodotto molto costoso. La saliera veniva messa in tavola solo per gli ospiti più cari. Se l'ospite è accidentale o - a che serve! - sale deliberatamente versato, questo era considerato un segno di mancanza di rispetto nei confronti dei proprietari. Ecco perché si dice ancora: “Spazzare il sale significa litigare!”

Poiché il sale non solo non si rovina, ma aiuta anche a conservare altri alimenti, era considerato anche un simbolo di immortalità. Forse è per questo che i pagani cercavano di portare con sé un sacco di sale per proteggersi dalle streghe e da altri spiriti maligni.

La fiaba slovacca “Il sale vale più dell'oro” racconta l'importanza del sale nella vita dei popoli slavi. La sua eroina, la principessa Marushka, ha paragonato il suo amore per suo padre con il suo amore per il sale, provocando così una terribile rabbia da parte sua. Solo quando in tutto il regno non rimase più sale, che magicamente si trasformò in oro, il re-padre si rese pienamente conto del suo errore.

Quando gli sposi vengono accolti con pane e sale durante la cerimonia nuziale, i genitori dello sposo esprimono così la loro disponibilità ad accettare la moglie del figlio nella famiglia. Allo stesso tempo, la pagnotta rossastra deve essere presentata su un bellissimo asciugamano ricamato, a simboleggiare la purezza e i pensieri luminosi.

Nonostante la tradizione di accogliere gli ospiti con pane e sale sia molto antica, non ha lasciato la cultura russa fino ai giorni nostri ed è diventata un simbolo dell'ospitalità come una delle migliori qualità del popolo russo.

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