सामरी स्त्री के साथ मसीह की बातचीत। एक सामरी महिला के साथ बातचीत करते हुए यीशु मसीह

यहूदिया से गलील लौटते हुए, यीशु मसीह अपने शिष्यों के साथ सामरियों के देश से गुजरे, एक शहर के पास से गुजरा, जिसे कहा जाता है Sychar(शकेम के प्राचीन नाम के अनुसार)। किंवदंती के अनुसार, पैट्रिआर्क जैकब द्वारा दक्षिण की ओर शहर के सामने एक कुआँ खोदा गया था।

यात्रा से थक कर ईसा मसीह कुएँ के पास विश्राम करने बैठ गए। दोपहर का समय था, और उसके चेले नगर में भोजन मोल लेने को गए।


इस समय, एक सामरी महिला पानी के लिए शहर से कुएं के पास आती है।

यीशु मसीह ने उससे कहा: "मुझे एक पेय दो।"

उद्धारकर्ता के इन शब्दों ने सामरी स्त्री को बहुत चकित किया। उसने कहा: "हे सामरी स्त्रियों, तू यहूदी, मुझ से कैसे पीने को कहता है? आख़िर यहूदी सामरियों से बात नहीं करते।"

प्रभु ने उससे कहा: "यदि आप भगवान के उपहार को जानते थे (अर्थात, भगवान की महान दया जो भगवान ने आपको इस बैठक में भेजी थी), और जो आपसे कहता है: मुझे एक पेय दो; तो आप खुद उससे पूछेंगे, और उसने तुम्हें जीवित जल दिया है।"


जैकब वेल टुडे

उद्धारकर्ता ने जीवित जल कहा उनकी दिव्य शिक्षा. क्योंकि जिस प्रकार जल किसी प्यासे को मृत्यु से बचाता है, उसी प्रकार उसकी दिव्य शिक्षा मनुष्य को अनन्त मृत्यु से बचाती है और अनन्त आनंदमय जीवन की ओर ले जाती है। और सामरी महिला ने सोचा कि वह साधारण झरने के पानी के बारे में बात कर रहा है, जिसे वे "जीवित" पानी कहते हैं।

स्त्री ने आश्चर्य से उससे पूछा: "हे प्रभु, आपके पास खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, और कुआँ गहरा है; आपको जीवन का पानी कहाँ से मिला? और उसके मवेशी?"

यीशु मसीह ने उसे उत्तर दिया: "जो कोई इस पानी को पीएगा, वह फिर से प्यासा हो जाएगा (अर्थात, फिर से प्यासा होगा), लेकिन जो कोई वह पानी पीएगा जो मैं दूंगा, वह हमेशा के लिए प्यासा नहीं होगा। क्योंकि मैं जो पानी पीता हूं, वह पानी का सोता बन जाएगा अनन्त जीवन में बहता हुआ जल।"

परन्तु सामरी स्त्री ने उद्धारकर्ता के इन शब्दों को नहीं समझा, और कहा: "हे प्रभु, मुझे यह पानी दे, कि मुझे प्यास न लगे और मैं यहाँ पीने के लिए न आऊँ।"

यीशु मसीह, सामरी महिला को समझना चाहता था कि वह किस बारे में बात कर रहा था, उसने पहले उसे अपने पति को अपने पास बुलाने के लिए कहा, उसने कहा: "जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहाँ आओ।"

महिला ने कहा, "मेरा कोई पति नहीं है।"

तब यीशु मसीह ने उससे कहा: "तुमने सच कहा कि तुम्हारा कोई पति नहीं है। क्योंकि तुम्हारे पांच पति थे; और अब तुम्हारा पति नहीं है; तुमने ठीक कहा।"

उद्धारकर्ता की सर्वज्ञता से प्रभावित सामरी महिला, जिसने अपने पूरे पापी जीवन को प्रकट किया, अब महसूस किया कि वह एक सामान्य व्यक्ति से बात नहीं कर रही थी। वह तुरंत सामरियों और यहूदियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे विवाद के समाधान के लिए उसकी ओर मुड़ी: जिसका विश्वास अधिक सही है और जिसकी सेवा भगवान को अधिक प्रसन्न करती है। उसने कहा, "हे प्रभु, मैं देख रहा हूं कि आप एक नबी हैं," हमारे पिता इस पर्वत पर पूजा करते थे (जबकि उसने पहाड़ की ओर इशारा किया था) गैरिज़िन, जहां नष्ट किए गए सामरी मंदिर के खंडहर दिखाई दे रहे थे); परन्‍तु तुम कहते हो कि वह स्‍थान जहां (परमेश्‍वर की) उपासना की जानी है वह यरूशलेम में है।”

यीशु मसीह ने उसे उत्तर दिया: "मेरा विश्वास करो, कि वह समय आ रहा है जब न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में तुम पिता (स्वर्गीय) की पूजा करोगे। तुम नहीं जानते कि तुम क्या पूजा करते हो; लेकिन हम जानते हैं कि हम क्या पूजा करते हैं: उद्धार के लिए है यहूदी (अर्थात, कि अब तक केवल यहूदियों में ही सच्चा विश्वास था, उन्होंने केवल वही पूजा की जो सही थी, परमेश्वर को प्रसन्न करती थी।) लेकिन समय आएगा और पहले ही आ चुका है जब सच्चे उपासक आत्मा में पिता की आराधना करेंगे। और सच में, ऐसे उपासकों के लिए पिता अपने लिए खोजता है।ईश्वर आत्मा है (अदृश्य, निराकार), और जो उसकी उपासना करते हैं, वे आत्मा और सच्चाई से दण्डवत करें"। अर्थात्, परमेश्वर की सच्ची और मनभावन सेवा तब होती है जब लोग न केवल अपने शरीर से और न केवल बाहरी संकेतों और शब्दों के साथ, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपनी पूरी आत्मा के साथ स्वर्गीय पिता की आराधना करते हैं, वे वास्तव में परमेश्वर में विश्वास करते हैं, प्रेम करो और उसका आदर करो, और अपने भले कामों और दूसरों पर दया करके, परमेश्वर की इच्छा पूरी करो।

नई शिक्षा को सुनकर, सामरी स्त्री ने यीशु मसीह से कहा: "मुझे पता है कि क्या आने वाला है मसीहा, वह है ईसा मसीह; जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बता देगा, "अर्थात, वह हमें सब कुछ सिखाएगा।

तब यीशु मसीह ने उससे कहा: "मसीहा - यह मैं ही हूं जो तुमसे बात करता हूं".

इस समय, उद्धारकर्ता के चेले लौट आए और आश्चर्यचकित रह गए कि वह एक सामरी महिला से बात कर रहा था। हालांकि, उनमें से किसी ने भी उद्धारकर्ता से नहीं पूछा कि वह उससे किस बारे में बात कर रहा है।

सामरी स्त्री अपना घड़ा छोड़कर नगर की ओर चल पड़ी। वहाँ वह लोगों से कहने लगी: "जाओ, उस आदमी को देखो जिसने मुझे वह सब बताया जो मैंने किया था: क्या वह मसीह नहीं है?"

और लोग उस नगर को छोड़कर उस कुएं के पास गए जहां मसीह था।

इस बीच, शिष्यों ने उद्धारकर्ता से यह कहते हुए पूछा: "रब्बी! खाओ।"

परन्तु उद्धारकर्ता ने उन से कहा, मेरे पास ऐसा भोजन है जिसे तुम नहीं जानते।

चेले आपस में कहने लगे, “उसे खाने के लिए कौन लाया?”

तब उद्धारकर्ता ने उन्हें समझाते हुए कहा: "मेरा भोजन उसकी इच्छा पूरी करना है जिसने मुझे (पिता) भेजा है और अपना काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते कि चार महीने और हैं, और फसल आ जाएगी खेतों को देखो (और यहोवा ने उन्हें सामरी लोगों की ओर इशारा किया - शहर के निवासी, जो उस समय उसके पास जा रहे थे), वे कैसे सफेद हो गए और फसल के लिए पके हुए थे, (अर्थात, ये लोग कैसे चाहते हैं उद्धारकर्ता मसीह को देखो, वे कितनी उत्सुकता से उसकी सुनने को तैयार हैं, जो काटता है, उसका प्रतिफल प्राप्त करता है, और अनन्त जीवन के लिए फल बटोरता है, ताकि बोने वाला और काटने वाला दोनों एक साथ आनन्दित हों: क्योंकि इस मामले में तुम सही कहोगे एक बोता है, और दूसरा काटता है, औरों ने परिश्रम किया है, परन्तु तुम उनके परिश्रम में प्रवेश कर चुके हो।"

नगर से आए सामरियों ने, जिनमें से बहुतों ने उस स्त्री के वचन पर विश्वास किया था, उद्धारकर्ता से उनके साथ रहने को कहा। वह उनके पास गया और वहां दो दिन तक रहा और उन्हें उपदेश दिया।

इस समय के दौरान, और भी अधिक सामरी उस पर विश्वास करते थे। तब उन्होंने उस स्त्री से कहा, हम अब तेरी बातों के अनुसार विश्वास नहीं करते, क्योंकि उन्होंने आप ही सुन और जान लिया है कि वह वास्तव में दुनिया के उद्धारकर्ता, मसीह".

यह परंपरा से जाना जाता है कि सामरी महिला, जिसने याकूब के कुएं पर मसीह के साथ बातचीत की, ने अपना पूरा जीवन मसीह के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए समर्पित कर दिया। ईसा मसीह के विश्वास का प्रचार करने के लिए, उन्हें वर्ष 66 में कष्ट सहना पड़ा (उसे यातनाओं द्वारा एक कुएं में फेंक दिया गया था)। पवित्र चर्च उनकी स्मृति मनाता है 20 मार्च(2 अप्रैल, एन.एस.)। उसका नाम: अनुसूचित जनजाति। शहीद फोतिना(स्वेतलाना) सामरी महिला(सामरी महिला)।

नोट: जॉन का सुसमाचार देखें, अध्याय। 4 , 1-42.

सो वह शोमरोन नगर में, जो सूखार कहलाता है, उस भूमि के पास जो याकूब ने अपके पुत्र यूसुफ को दी या, आता है। याकूब का कुआँ था। यात्रा से थके यीशु कुएँ के पास बैठ गए। करीब छह बजे थे।

सामरिया की एक स्त्री पानी भरने आती है। यीशु ने उससे कहा: मुझे एक पेय दो। क्‍योंकि उसके चेले भोजन मोल लेने नगर को गए थे। सामरी स्त्री उस से कहती है: तू यहूदी होकर मुझ सामरी स्त्री से कैसे पीने को कहता है? क्योंकि यहूदी सामरियों से बात नहीं करते।

यीशु ने उत्तर में उससे कहा: यदि आप ईश्वर के उपहार को जानते हैं और जो आपसे कहते हैं: मुझे एक पेय दो, तो आप स्वयं उससे पूछेंगे, और वह आपको जीवित जल देगा।

महिला उससे कहती है: सर! तुम्हारे पास खींचने के लिए कुछ नहीं है, और कुआँ गहरा है; आपको जीवित जल कहाँ से मिलता है? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें यह कुआं दिया, और उस में से आप ही और अपके बालकोंऔर पशुओं समेत पिया?

यीशु ने उस को उत्तर दिया, और उस से कहा, जो कोई इस जल को पीएगा, वह फिर प्यासा होगा, परन्तु जो कोई उस जल को जो मैं उसे दूंगा, पीएगा, वह कभी प्यासा न होगा। परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उस में अनन्त जीवन की ओर बहने वाला जल का सोता ठहरेगा।

महिला उससे कहती है: सर! यह पानी मुझे दे दो ताकि मुझे प्यास न लगे और मैं यहाँ पानी भरने न आऊँ।

यीशु ने उससे कहा: जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहां आओ।

महिला ने जवाब में कहा: मेरा कोई पति नहीं है। यीशु ने उस से कहा, तू ने सच कहा, कि तेरा कोई पति नहीं, क्योंकि तेरे पांच पति थे, और जो अब तेरे पास है वह तेरा पति नहीं है; आपने जो कहा वह उचित है।

महिला उससे कहती है: भगवान! मैं देख रहा हूँ कि तुम एक नबी हो। हमारे पुरखा इस पर्वत पर उपासना करते थे, परन्तु तुम कहते हो कि पूजा का स्थान यरूशलेम में है।

यीशु ने उससे कहा: मेरा विश्वास करो, वह समय आ रहा है जब तुम न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में पिता की पूजा करोगे। तुम नहीं जानते कि तुम किसको दण्डवत करते हो, परन्तु हम जानते हैं कि हम किसको दण्डवत करते हैं, क्योंकि उद्धार यहूदियों की ओर से है। परन्तु वह समय आएगा, और आ चुका है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि ऐसे उपासकों के लिए पिता अपने लिए खोज करता है। परमेश्वर आत्मा है, और जो उसकी उपासना करते हैं, उन्हें अवश्य ही आत्मा और सच्चाई से उसकी आराधना करनी चाहिए।

वह स्त्री उस से कहती है, मैं जानती हूं, कि मसीहा अर्थात् मसीह आएगा; जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बता देगा।

यीशु ने उस से कहा, मैं ही तुम से बातें कर रहा हूं।

इस समय, उसके चेले आए और चकित हुए कि वह एक स्त्री से बात कर रहा है; तौभी किसी ने नहीं कहा, तुझे क्या चाहिए? या: आप उसके साथ किस बारे में बात कर रहे हैं?

तब वह स्त्री अपना घड़ा छोड़कर नगर में गई, और लोगों से कहने लगी, जा, उस पुरूष को देख, जिस ने जो कुछ मैं ने किया या, वह मुझ से कह सुनाया, क्या वह मसीह नहीं है?

वे नगर को छोड़कर उसके पास गए। इस बीच चेलों ने उससे पूछा: रब्बी! खाना खा लो। परन्तु उस ने उन से कहा: मेरे पास ऐसा भोजन है जिसे तुम नहीं जानते। इस कारण चेलों ने आपस में कहा, उसके लिये भोजन कौन लाया?

यीशु ने उनसे कहा: मेरा भोजन उसके भेजने वाले की इच्छा पर चलना और उसका काम पूरा करना है। क्या आप नहीं कहते कि चार महीने और फसल आ जाएगी? परन्‍तु मैं तुम से कहता हूं, आंख उठाकर खेतों को देखो, कि वे कैसे उजले हो गए हैं और कटनी के लिए पक गए हैं। जो काटता है वह प्रतिफल प्राप्त करता है और अनन्त जीवन के लिए फल बटोरता है, ताकि बोने वाला और काटने वाला दोनों एक साथ आनन्दित हों, क्योंकि इस मामले में कहावत सच है: एक बोता है और दूसरा काटता है। मैं ने तुम्हें वह काटने के लिये भेजा, जिसके लिये तुम ने परिश्रम नहीं किया; औरों ने परिश्रम किया, परन्तु तुम उनके परिश्रम में प्रवेश कर गए।

और उस नगर के बहुत से सामरी उस स्त्री के उस वचन पर विश्वास करने लगे, जो उस ने उस ने उस ने जो कुछ उस ने किया या, उस ने उसको बता दिया या। सो जब सामरी उसके पास आए, तब उस ने उस से बिनती की, कि वह अपके साथ रहे; और वह वहां दो दिन रहा। और बहुतों ने उसके वचन पर विश्वास किया। और उन्होंने उस स्त्री से कहा, हम अब तेरी बातों से विश्वास नहीं करते, क्योंकि हम ने आप ही सुन और जान लिया है, कि वही सचमुच जगत का उद्धारकर्ता है, अर्थात् मसीह।


सुसमाचार पढ़ने पर व्याख्या

परम पावन कुलपति किरिल

पास्का के बाद के वर्तमान, पांचवें सप्ताह को चर्च कैलेंडर में "समैरिटन वुमन का सप्ताह" कहा जाता है। छुट्टी की साजिश सामरिया में जैकब के कुएं पर एक निश्चित महिला के साथ उद्धारकर्ता की बातचीत है।

इस मुलाकात की परिस्थितियां कई मायनों में असाधारण हैं। सबसे पहले, मसीह के भाषण को एक महिला को संबोधित किया गया था, जबकि उस समय के यहूदी शिक्षकों ने निर्देश दिया था: "कोई भी अपनी वैध पत्नी के साथ भी सड़क पर एक महिला से बात नहीं करना चाहिए"; "एक महिला के साथ लंबे समय तक बात न करें"; "व्यवस्था के वचनों को किसी स्त्री को सिखाने से अच्छा है कि उन्हें जला दिया जाए।" दूसरे, उद्धारकर्ता की वार्ताकार एक सामरी महिला थी, जो कि जूदेव-असीरियन जनजाति की प्रतिनिधि थी, जिसे "शुद्ध" यहूदियों से इस हद तक नफरत थी कि उनके द्वारा सामरी लोगों के साथ किसी भी संपर्क को अपवित्र माना जाता था। और, अंत में, सामरी पत्नी एक पापी निकली, जिसके पांच पति थे और वह किसी अन्य पुरुष के साथ व्यभिचार में एकजुट हो गया था।

लेकिन इस स्त्री, एक मूर्तिपूजक और एक वेश्‍या, “जो बहुत वासनाओं की गर्मी को सहती है,” के लिए ही हृदय को देखनेवाले मसीह ने “पापों के सोतों को सुखा देने वाला जीवित जल” देने का अनुग्रह किया। इसके अलावा, यीशु ने सामरी महिला को बताया कि वह मसीहा है, परमेश्वर का अभिषिक्त, जो उसने हमेशा नहीं किया और सबके सामने नहीं किया।

याकूब के कुएँ में भरे पानी के बारे में बोलते हुए, उद्धारकर्ता कहता है: “जो कोई इस जल को पीएगा, वह फिर प्यासा होगा; परन्तु जो कोई उस जल को जो मैं उसे दूंगा, पीएगा, वह कभी प्यासा न होगा; परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उस में जल का सोता ठहरेगा, जो अनन्त जीवन की ओर बहेगा।” यह, निःसंदेह, पुराने नियम की व्यवस्था और नए नियम के अनुग्रह के बीच एक अलंकारिक भेद है जो मानव आत्मा में चमत्कारिक रूप से बढ़ रहा है।

बातचीत का सबसे महत्वपूर्ण क्षण सामरी महिला के प्रश्न का मसीह का उत्तर है कि भगवान की पूजा कहाँ की जानी चाहिए: माउंट गेरिज़िम पर, जैसा कि उसके सह-धर्मवादी करते हैं, या यरूशलेम में, यहूदियों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए। "मेरा विश्वास करो कि

वह समय आ रहा है जब न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में तुम पिता की उपासना करोगे, यीशु कहते हैं। - परन्तु वह समय आएगा, और आ चुका है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे; ऐसे उपासकों के लिए पिता अपने लिए खोजता है।

आत्मा और सत्य में, इसका अर्थ यह है कि संस्कार और कर्मकांडों से विश्वास समाप्त नहीं होता है, कि कानून का मृत पत्र नहीं, बल्कि सक्रिय फिल्मी प्रेम ईश्वर को प्रसन्न करता है। प्रभु के इन शब्दों में हम एक ही समय में आत्मा और सत्य में जीवन के रूप में ईसाई धर्म की सबसे पूर्ण परिभाषा पाते हैं।

सामरी महिला के साथ मसीह की बातचीत गैर-यहूदी दुनिया के सामने नए नियम का पहला उपदेश था, और इसमें यह वादा था कि यह दुनिया ही मसीह को प्राप्त करेगी।

जैकब के कुएं पर भगवान के साथ मनुष्य की मुलाकात की महान घटना एक प्राचीन धर्मशास्त्री के उल्लेखनीय शब्दों को याद करती है, जिन्होंने दावा किया था कि मानव आत्मा स्वभाव से एक ईसाई है। "और पापी सांसारिक रीति के अनुसार, वह एक सामरी स्त्री है," शायद वे हम पर आपत्ति करेंगे। जाने भी दो। लेकिन मसीह, हमें याद रखना चाहिए, न तो खुद को यहूदी महायाजक, न ही राजा हेरोदेस द टेट्रार्क, और न ही रोमन अभियोजक के सामने प्रकट किया, बल्कि पापी सामरी महिला के सामने इस दुनिया में अपने स्वर्गीय मिशन को स्वीकार किया। और यह उसके द्वारा, परमेश्वर के विधान से, कि उसके पैतृक नगर के निवासियोंको मसीह के पास लाया गया था। वास्तव में, जिसने पवित्र आत्मा के सत्य को प्राप्त कर लिया है, उसके चारों ओर हजारों बचाए जाएंगे। तो यह था, इसलिए यह होगा। उद्धार के पानी के स्रोत के लिए, जिसके साथ मसीह ने हम सभी को आशीर्वाद दिया, एक अटूट झरना है।

किंवदंती के अनुसार, उद्धारकर्ता की वार्ताकार सामरी महिला फोटिना (स्वेतलाना) थी, जिसे गंभीर यातनाओं के बाद, प्रभु का प्रचार करने के लिए एक कुएं में फेंक दिया गया था।

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मसीह और उसके चेले यहूदिया से गलील लौट रहे थे। सबसे छोटा रास्ता सामरिया से होकर जाता था। लेकिन यहूदी शायद ही कभी इस सड़क का इस्तेमाल करते थे।

उनके और सामरिया के निवासियों के बीच कई शताब्दियों तक एक अपूरणीय शत्रुता थी। सामरी अन्यजातियों के वंशज थे जिन्होंने इस्राएल के लोगों की बेबीलोन की बंधुआई के बाद इस देश को बसाया था। समय के साथ, उन्होंने मूसा की व्यवस्था को अपनाया और उसका सख्ती से पालन किया। हालाँकि, यहूदियों और सामरी लोगों के बीच हमेशा इस बात को लेकर तीखे विवाद रहे हैं कि उनमें से कौन धर्म के सही सार को बेहतर ढंग से समझता है।

सामरी लोगों ने गारिज़िन पर्वत पर अपने लिए एक मंदिर बनवाया। उनकी किंवदंती के अनुसार, यह इस पहाड़ पर था कि नूह का सन्दूक रुक गया और कुलपिता इब्राहीम, इसहाक और जैकब ने भगवान को बलिदान चढ़ाए। सामरी लोगों का मानना ​​था कि मसीहा, क्राइस्ट को पहली बार पहाड़ की चोटी पर प्रकट होना चाहिए। इसलिए, प्रार्थना के दौरान, प्रत्येक सामरी ने गारिज़िन पर्वत की ओर रुख किया।

सामरिया के माध्यम से यात्रा पर जाने के बाद, उद्धारकर्ता सीचर शहर (प्राचीन नाम - शकेम के अनुसार) में रुक गया। वह गारिज़िन पर्वत के पूर्वी तल पर याकूब के प्रसिद्ध कुएँ के पास गया।

यह कुआँ एक बार महान कुलपति याकूब द्वारा परमेश्वर की दृष्टि में खोदा गया था। कुएँ की गहराई पंद्रह साज़ेन से अधिक थी और भूमिगत झरनों द्वारा पोषित थी, इसलिए इसमें पानी खोजना हमेशा संभव था।

भीषण गर्मी की लंबी यात्रा से थककर यीशु आराम करने के लिए कुएँ के पास बैठ गए। दोपहर का समय था, और उसके चेले भोजन मोल लेने नगर में गए।

उसी समय, एक सामरी स्त्री कुएँ के पास आई। वह अपने साथ कुएँ से पानी लाने के इरादे से एक लंबी रस्सी के साथ एक जग लाई।

आमतौर पर इस शहर की महिलाएं शाम को पानी पीने जाती थीं। परन्तु सामरी स्त्री नगर की स्त्रियों में कुख्यात थी, सो वह दोपहर के समय उन से मिलने से बचने के लिथे पानी के लिथे आई। जैसे ही महिला ने कुएं से पानी निकाला, यीशु ने उसे एक पेय देने के लिए अनुरोध किया। बोलने और वस्त्रों के द्वारा, उस स्त्री ने तुरन्त निश्चय किया कि जो परदेशी उसके सामने बैठा है, वह यहूदी है, और वह चकित हुई: “तू यहूदी होकर मुझ सामरी स्त्री से कैसे पी सकता है? क्योंकि यहूदी नहीं पीते? सामरी लोगों के साथ संवाद करें। ”

महिला की मासूमियत को देखकर, उद्धारकर्ता ने उसके विचार को साधारण पानी से, जो शारीरिक प्यास बुझाता है, पवित्र आत्मा की कृपा के जीवित जल में बदल दिया: "यदि आप भगवान के उपहार को जानते थे," उसने उससे कहा, "और कौन कहता है तुझ से मुझे पानी पिला, तब तू ने आप ही मांगा, कि क्या उसके पास होता, तो वह तुझे जीवित जल देता।

लेकिन सामरी स्त्री ने उद्धारकर्ता के शब्दों को नहीं समझा और सोचा कि वह साधारण झरने के पानी के बारे में बात कर रहा था, जिसे शहर के निवासियों ने जीवित जल कहा था।

उस स्त्री ने आश्चर्य से क्राइस्ट से पूछा: "हे प्रभु, आपके पास खींचने के लिए कुछ नहीं है, और कुआँ गहरा है; आपको जीवन का पानी कहाँ से मिला? उसका?" यीशु ने उसे उत्तर दिया, "जो कोई इस जल को पीएगा, वह फिर प्यासा होगा, परन्तु जो कोई उस जल को जो मैं दूंगा, वह कभी प्यासा न होगा; क्योंकि जो जल मैं दूंगा वह उस में जीवन में बहने वाला जल का सोता ठहरेगा।"

अपने वचनों के सही अर्थ को स्पष्ट करने के लिए, भगवान ने महिला को अपने पति को बुलाने के लिए कहा। सामरी स्त्री लज्जित हुई और उसने उत्तर दिया कि उसका कोई पति नहीं है। इस पर, मसीह ने टिप्पणी की: "तुमने सच कहा कि तुम्हारा कोई पति नहीं है। क्योंकि तुम्हारे पांच पति थे, और जो अब तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है; तुमने सही कहा।"

महिला को अब एहसास हुआ कि वह किसी साधारण व्यक्ति से बात नहीं कर रही थी। "हे प्रभु, मैं देख रही हूँ कि आप एक नबी हैं," उसने कहा। और वह सामरियों और यहूदियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे विवाद को सुलझाने के लिए तुरंत उद्धारकर्ता की ओर मुड़ी: जिसका विश्वास अधिक सही है और जिसकी सेवा भगवान को प्रसन्न करती है। “हमारे पुरखा इस पहाड़ पर उपासना करते थे,” स्त्री ने गरिज़िन पर्वत पर नष्ट किए गए सामरी मंदिर के खंडहरों की ओर इशारा किया, “और तुम कहते हो कि जहां पूजा होनी चाहिए वह यरूशलेम में है।” उद्धारकर्ता ने उसकी उलझन का समाधान किया। सामरियों के साथ विवाद में, यहूदियों के पास अधिक सच्चाई थी, क्योंकि उन्होंने सच्चे विश्वास और सही उपासना को बनाए रखा था। लेकिन वह समय आएगा जब यहूदी धर्म एक सच्चा धर्म नहीं रह जाएगा, और तब "सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे।"

क्योंकि यह ईश्वर को प्रसन्न करता है जब लोग न केवल अपने शरीर, बाहरी संकेतों और शब्दों के साथ पूजा करते हैं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपनी पूरी आत्मा के साथ, वे वास्तव में भगवान में विश्वास करते हैं, अपने पड़ोसियों के प्रति अपने अच्छे कामों और दया के साथ उनका सम्मान करते हैं।

मसीह को एक भविष्यद्वक्ता के रूप में लेते हुए और उसकी नई शिक्षा के बारे में सतर्क रहते हुए, सामरी महिला ने कहा: "मैं जानती हूं कि मसीहा, अर्थात्, मसीह आएगा; जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बता देगा।"

महिला उन लोगों में से एक थी जिन्होंने अपनी पूरी आत्मा के साथ मसीहा और उनके उद्धार की प्रतीक्षा की। तब यीशु मसीह ने खुद को उसके सामने प्रकट किया: "मसीहा मैं हूं जो तुमसे बात करता है।"

इस समय, उद्धारकर्ता के चेले शहर से लौट आए। अपने स्वामी को एक सामरी स्त्री से बात करते देख वे चकित रह गए। हालाँकि, उनमें से किसी ने भी मसीह से यह पूछने की हिम्मत नहीं की कि वह उससे किस बारे में बात कर रहा था।

आत्मा और सत्य में परमेश्वर की आराधना के बारे में उद्धारकर्ता के शब्द मानवता के लिए हमेशा के लिए संबोधित एक महान दिव्य रहस्योद्घाटन बन गए। अब वे सभी जो मसीह से प्रेम करते हैं और उसकी आज्ञाओं को पूरा करते हैं, उनके दिव्य वचनों को सुनते हैं: "मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ।"

यूहन्ना 4:5-43
“इसलिये वह शोमरोन नगर में, जो सूखार कहलाता है, उस देश के पास आता है, जिसे याकूब ने अपके पुत्र यूसुफ को दिया था। और याकूब का कुआं था। सो यीशु, यात्रा से थके हुए, वसंत के किनारे बैठ गया। करीब छह बजे थे। सामरिया की एक स्त्री पानी भरने आती है। यीशु ने उस से कहा, मुझे पानी पिला। क्‍योंकि उसके चेले भोजन मोल लेने नगर को गए थे।

एक सामरी स्त्री उस से कहती है, हे सामरी स्त्री, तू कैसे मुझ से पीने को कह रहा है? यहूदियों के लिए सामरियों के साथ कोई संगति नहीं है। यीशु ने उत्तर दिया और उससे कहा: यदि आप ईश्वर के उपहार को जानते हैं, और वह कौन है जो आपसे कहता है: "मुझे एक पेय दो," तो आप उससे पूछेंगे, और वह आपको जीवित जल देगा। महिला उससे कहती है: सर। आपके पास खोदने के लिए कुछ नहीं है, और कुआँ गहरा है। आपका जीवन जल कहाँ से आया? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें कुआं दिया, और उस में से आप ही पिया, और अपके पुत्रोंऔर पशुओं समेत? यीशु ने उत्तर दिया और उस से कहा, जो कोई इस जल में से पीएगा, वह फिर प्यासा होगा; परन्तु जो कोई उस जल में से जो मैं उसे दूंगा, पीयेगा, वह कभी प्यासा न होगा, परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उस में एक ऐसा जल का कुआं बन जाएगा, जो अनन्त जीवन की ओर बहेगा। उस स्त्री ने उस से कहा, हे प्रभु, मुझे यह पानी दे, कि मुझे प्यास न लगे और मैं यहां पीने न आऊं। यीशु ने उससे कहा: जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहां आओ। महिला ने उत्तर दिया और कहा: मेरा कोई पति नहीं है। यीशु कहते हैं: ठीक है, तुमने कहा, "मेरा कोई पति नहीं है," क्योंकि तुम्हारे पांच पति थे, और अब तुम्हारे पास तुम्हारा पति नहीं है। आपने ही सच कहा था। उस स्त्री ने उस से कहा, हे श्रीमान, मैं देख रहा हूं कि तू भविष्यद्वक्ता है। हमारे पुरखा इस पर्वत पर परमेश्वर की उपासना करते थे, परन्तु तुम कहते हो कि यरूशलेम में वह स्थान है जहां पूजा करनी चाहिए। यीशु ने उससे कहा: मेरा विश्वास करो, महिला, वह समय आ रहा है जब तुम पिता की पूजा करोगे, न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में। तुम उसकी पूजा करते हो जिसे तुम नहीं जानते; हम जो जानते हैं उसकी आराधना करते हैं, क्योंकि उद्धार यहूदियों की ओर से है। परन्तु वह समय आता है, और अब भी है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे; क्‍योंकि पिता भी चाहता है, कि जो उसकी उपासना करते हैं, वे भी ऐसे ही हों। परमेश्वर आत्मा है, और जो उसकी उपासना करते हैं, उन्हें अवश्य ही आत्मा और सच्चाई से उसकी आराधना करनी चाहिए। एक स्त्री उस से कहती है, मैं जानती हूं, कि मसीह आनेवाला है, जिसे मसीह कहा जाता है। जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बताएगा। यीशु ने उससे कहा: मैं ही तुम से बातें करता हूं। तब उसके चेले आए और अचम्भा किया कि वह एक स्त्री से बातें कर रहा है। हालांकि, किसी ने नहीं कहा: आप क्या ढूंढ रहे हैं? या: आप उसके साथ किस बारे में बात कर रहे हैं? तब वह स्त्री जल के लिथे अपके पात्र को छोड़कर नगर में गई, और लोगोंसे कहने लगी, जा, उस पुरूष को देख, जिस ने जो कुछ मैं ने किया या, वह मुझ से कह दिया। क्या वह मसीह नहीं है? लोग नगर को छोड़कर उसके पास गए। इस बीच उनके चेले पूछ रहे थे, कह रहे हैं: रब्बी, खाओ! उस ने उन से कहा: मेरे पास ऐसा भोजन है जिसे तुम नहीं जानते। तब चेलों ने आपस में कहा: क्या कोई उसके लिए कुछ खाने को लाया है? यीशु ने उन से कहा, मेरा भोजन उसके भेजनेवाले की इच्छा पर चलना और उसका काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते, "चार महीने और और कटनी आ जाएगी"? सो मैं तुम से कहता हूं, आंख उठाकर खेतों को देखो, कि वे कटनी के लिथे कैसे उजले हो गए हैं। जो काटता है वह प्रतिफल प्राप्त करता है और अनन्त जीवन के लिए फल बटोरता है, ताकि बोने वाला और काटने वाला दोनों मिलकर आनन्द करें। क्योंकि यहाँ यह वचन उचित है: एक बोता है, और दूसरा काटता है। मैं ने तुम्हें वह काटने के लिये भेजा है, जिसके लिये तुम ने परिश्रम नहीं किया; औरों ने परिश्रम किया, और तुम उनके परिश्रम में प्रवेश कर गए। उस नगर से बहुत से सामरियों ने उस पर विश्वास किया, जिस स्त्री ने गवाही दी थी: उस ने मुझे वह सब बताया जो मैंने किया था। सो जब सामरी उसके पास आए, तो उन्होंने उस से बिनती की, कि वह उनके पास रहे। और वह वहां दो दिन तक रहा। और अधिक लोगों ने उसके वचन पर विश्वास किया; और उन्होंने उस स्त्री से कहा, हम अब तेरी बातों के अनुसार विश्वास नहीं करते; क्‍योंकि हम ने आप ही सुन और जान लिया है, कि वही सचमुच जगत का उद्धारकर्ता है। और उन दो दिनों के बीतने पर वह वहां से निकलकर गलील को गया।”

कितना अद्भुत और विचित्र! प्रभु सामरी स्त्री को इतनी सरलता से प्रकट करता है कि वह मसीहा, मसीह है, जो संसार में आया है। उसने यह बात यहूदियों को क्यों नहीं बताई, जो लगातार और लगातार उससे इसके बारे में पूछते थे? उसने अपने करीबी छात्रों को भी इसके बारे में क्यों नहीं बताया, लेकिन अचानक वह इतनी आसानी से एक विदेशी महिला के लिए खुल गया? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, पहले यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उस समय तक यहूदियों के दिमाग में पहले से ही मौजूद थे, पवित्र पुस्तकों के ग्रंथों के आधार पर, और इससे भी अधिक शिक्षकों की परंपरा के आधार पर। कानून, आने वाले मसीहा-मसीह की छवि। उनकी मान्यताओं के अनुसार, यह एक राजनीतिक नेता माना जाता था जो यहूदियों से रोमन जुए को उखाड़ फेंकेगा, और भौतिक समृद्धि के साथ उन्हें विश्व राजनीतिक प्रभुत्व प्रदान करेगा। और ऐसा ही मसीह के चेलों ने किया, जिन्होंने उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के बाद भी उससे पूछा: "हे प्रभु, क्या आप इस समय इस्राएल के राज्य को पुनर्स्थापित कर रहे हैं?" (प्रेरितों 1:6)।

बेशक, मसीह मसीहा की इस प्राचीन इज़राइली छवि के अनुरूप नहीं था। इसलिए, जब उसने सीधे महायाजकों के सामने अपनी घोषणा की, तो उस पर ईशनिंदा का आरोप लगाया गया और उसे सूली पर चढ़ा दिया गया। इस प्रकार पवित्र प्रचारक मरकुस इस बारे में बताता है: "फिर महायाजक ने उससे पूछा और उससे कहा: क्या तुम मसीह, धन्य के पुत्र हो? यीशु ने कहा: मैं; और तुम मनुष्य के पुत्र को सर्वशक्तिमान की दहिनी ओर विराजमान और आकाश के बादलों के साथ आते हुए देखोगे। महायाजक ने अपने वस्त्र फाड़े, और कहा, हमें गवाहों की और क्या आवश्यकता है? आपने ब्लेटर सुना! तुम क्या सोचते हो? और सब ने उसे मृत्यु का दोषी ठहराते हुए दोषी ठहराया" (मरकुस 14:61-64)। यहूदियों के विपरीत, सामरी लोग आने वाले मसीह के बारे में किसी भी तरह से तर्क नहीं करते थे, लेकिन केवल यह जानते थे कि वह आएगा। "स्त्री उस से कहती है, मैं जानती हूं, कि मसीह आनेवाला है, जो मसीह कहलाता है। जब वह आएगा, तो हमें सब कुछ बता देगा" (यूहन्ना 4:25)।

अब यह स्पष्ट हो गया है कि उद्धारकर्ता ने यहूदियों से अपनी मसीही गरिमा को क्यों छिपाया और इतनी आसानी से सामरी महिला के सामने स्वयं को प्रकट किया। यहाँ जर्जर फर के दृष्टांत को याद करना काफी उचित है: “कोई भी जर्जर कपड़े के पैच को जर्जर कपड़ों से नहीं जोड़ता है: अन्यथा, नया सिलना पुराने से फट जाएगा, और छेद और भी खराब हो जाएगा। कोई नया दाखरस पुरानी मशकों में नहीं उंडेलता; नहीं तो नया दाखरस मशकों को तोड़ देगा, और दाखरस बह जाएगा, और मशकें नष्ट हो जाएंगी; परन्तु नया दाखरस नई मशकों में डाला जाना चाहिए" (मरकुस 2:21-22)। यही है, स्वर्ग के राज्य के बारे में, दुनिया के उद्धारकर्ता, मसीह के बारे में शिक्षा, किसी भी पूर्वाग्रह और पूर्वाग्रह से मुक्त शुद्ध दिमाग से ही सही ढंग से समझी जा सकती है।

भाइयों और बहनों! अक्सर ऐसा होता है कि हम चर्च में आते हैं और ईश्वर के बारे में विभिन्न झूठे ज्ञान से दूषित दिमाग से उसकी शिक्षाओं को स्वीकार करने की कोशिश करते हैं, जिसे दुनिया हम पर थोपती है। हम साहित्यिक, दार्शनिक, गूढ़ स्रोतों से ईश्वर के बारे में विचार करते हैं, और अपने मन में ईश्वर की ऐसी गैर-मौजूद छवि बनाकर, हम अंततः कुछ समझ से बाहर होने पर विश्वास करते हैं। इसके अलावा, हम अपने झूठे ज्ञान को गिरजे में लाते हैं और उसकी शिक्षा को हमारे झूठे विचारों के साथ मिलाने की कोशिश करते हैं। चर्च में सभी विधर्मी विचार इस तरह से विकसित हुए: लोगों ने अपने छद्म-नाममात्र ज्ञान को चर्च की शिक्षा से जोड़ने की कोशिश की और अपने अभिमान से इसे अन्य लोगों पर थोप दिया। जो कहा गया है उसके उदाहरण के रूप में, पिछली शताब्दी में एक निश्चित पुजारी और एक निश्चित नास्तिक के बीच हुई प्रसिद्ध बातचीत को याद किया जा सकता है: मैं भगवान में विश्वास नहीं करता। "ठीक है," पुजारी ने शांति से कहा, "मैं भी।" और फिर उसने हतप्रभ वार्ताकार को समझाया: “देखो, मैं भी उस ईश्वर में विश्वास नहीं करता, जिस पर तुम विश्वास नहीं करते। मैं दाढ़ी वाले बूढ़े आदमी में बुरे स्वभाव के साथ विश्वास नहीं करता, जैसा कि आप भगवान शब्द सुनते समय कल्पना करते हैं। मैं जिस परमेश्वर की सेवा करता हूं और जो मेरा चर्च उपदेश देता है, वह अलग है। यह प्रेम का सुसमाचार परमेश्वर है। आप बस हमारे चर्च की शिक्षाओं से गंभीरता से परिचित नहीं हुए हैं, और इसलिए, भगवान की सच्ची छवि को नहीं जानते हुए, आप उनके झूठे कैरिकेचर को अस्वीकार करते हैं। और आप इसके बारे में सही हैं।"

लेकिन क्या तर्क से परमेश्वर को पूरी तरह से जानना संभव है? कुरिन्थियों के दूसरे पत्र में, पवित्र प्रेरित पौलुस, विशेष रूप से, लिखता है कि "... ज्ञान फूलता है, लेकिन प्रेम उन्नति करता है। जो कोई यह सोचता है कि वह कुछ जानता है, वह अभी भी कुछ नहीं जानता जैसा उसे जानना चाहिए। परन्तु जो कोई परमेश्वर से प्रेम रखता है, उस की ओर से उसे ज्ञान दिया गया है" (1 कुरिन्थियों 8:1-3)। ईश्वर को मन से पूरी तरह से जानना असंभव है, क्योंकि ईश्वर प्रेम है, और वह मानव हृदय से जाना जाता है, जिसे मूल रूप से ईश्वर के ज्ञान के लिए बनाया और बनाया गया था। इसलिए, आइए हम अपने दिलों को जुनून से शुद्ध करने और उसकी आज्ञाओं के निर्माण के माध्यम से मसीह को आकर्षित करने का प्रयास करें, क्योंकि उसने कहा: "जिसके पास मेरी आज्ञाएं हैं और वह उन्हें मानता है, वह मुझसे प्यार करता है; और जो कोई मुझ से प्रेम रखता है, उस से मेरा पिता प्रेम रखेगा; और मैं उस से प्रेम रखूंगा, और अपने आप को उस को दिखाऊंगा" (यूहन्ना 14:21)। और फिर: "... जो कोई मुझ से प्रेम रखता है, वह मेरे वचन पर चलेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ निवास करेंगे" (यूहन्ना 14:23)। और तब हम परमेश्वर का सच्चा ज्ञान प्राप्त करेंगे। तथास्तु।

सो वह उस देश के पास, जिसे याकूब ने अपके पुत्र यूसुफ को दिया या, सूकर नाम समारा नगर में पहुंचा। और याकूब का कुआं था। सो यीशु, यात्रा से थके हुए, वसंत के किनारे बैठ गया। करीब छह बजे थे। सामरिया की एक स्त्री पानी भरने आती है। यीशु ने उस से कहा, मुझे पानी पिला। क्‍योंकि उसके चेले भोजन मोल लेने नगर को गए थे। एक सामरी स्त्री ने उस से कहा, तू यहूदी, सामरी स्त्री, मुझ से पीने के लिए कैसे कह सकता है? यहूदियों के लिए सामरियों के साथ कोई संगति नहीं है। यीशु ने उत्तर दिया और उससे कहा: यदि तुम परमेश्वर के उपहार को जानते हो और वह कौन है जो तुमसे कहता है: मुझे एक पेय दो, तुम उससे पूछोगे, और वह तुम्हें जीवित जल देगा। औरत उससे कहती है: सर, आपके पास खींचने के लिए कुछ नहीं है, और कुआँ गहरा है। आपका जीवन जल कहाँ से आया? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें कुआं दिया, और उस ने आप ही में से अपने पुत्रोंऔर पशुओं समेत उस में से पिया? यीशु ने उत्तर दिया और उस से कहा, जो कोई इस जल में से पीएगा, वह फिर प्यासा होगा; परन्तु जो कोई उस जल में से जो मैं उसे दूंगा, पीयेगा, वह कभी प्यासा न होगा, परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उस में एक ऐसा जल का कुआं बन जाएगा, जो अनन्त जीवन की ओर बहेगा। उस स्त्री ने उस से कहा, हे प्रभु, मुझे यह पानी दे, कि मुझे प्यास न लगे और मैं यहां पीने न आऊं। यीशु ने उससे कहा: जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहां आओ। महिला ने उत्तर दिया और कहा: मेरा कोई पति नहीं है। जीसस कहते हैं: अच्छा तुमने कहा: मेरा कोई पति नहीं है, क्योंकि तुम्हारे पांच पति थे, और जो अब तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है। आपने ही सच कहा था। उस स्त्री ने उस से कहा, हे श्रीमान, मैं देख रहा हूं कि तू भविष्यद्वक्ता है। हमारे पुरखा इस पर्वत पर परमेश्वर की उपासना करते थे, परन्तु तुम कहते हो कि यरूशलेम में वह स्थान है जहां पूजा करनी चाहिए। यीशु ने उससे कहा: मेरा विश्वास करो, महिला, वह समय आ रहा है जब तुम पिता की पूजा करोगे, न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में। तुम उसकी पूजा करते हो जिसे तुम नहीं जानते; हम जो जानते हैं उसकी आराधना करते हैं, क्योंकि उद्धार यहूदियों की ओर से है। परन्तु वह समय आ रहा है, और अब है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि पिता यह भी चाहता है कि जो उसकी उपासना करते हैं, वे भी ऐसे ही हों। परमेश्वर आत्मा है, और जो उसकी आराधना करते हैं उन्हें अवश्य ही आत्मा और सत्य से आराधना करनी चाहिए। एक स्त्री उस से कहती है: मैं जानती हूं, कि मसीह आनेवाला है, जिसे मसीह कहा जाता है। जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बताएगा। यीशु ने उससे कहा: मैं ही तुम से बातें करता हूं। तब उसके चेले आए और अचम्भा किया कि वह एक स्त्री से बातें कर रहा है। हालांकि, किसी ने नहीं कहा: आप क्या ढूंढ रहे हैं? या: आप उसके साथ किस बारे में बात कर रहे हैं? तब वह स्त्री जल के लिथे अपके पात्र को छोड़कर नगर में गई, और लोगोंसे कहने लगी, जा, उस पुरूष को देख, जिस ने जो कुछ मैं ने किया या, वह मुझ से कह दिया। क्या वह मसीह नहीं है? लोग नगर को छोड़कर उसके पास गए। इस बीच, उनके शिष्य कह रहे थे: रब्बी, खाओ! उस ने उन से कहा: मेरे पास ऐसा भोजन है जिसे तुम नहीं जानते। तब चेलों ने आपस में कहा: क्या कोई उसके लिए कुछ खाने को लाया है? यीशु ने उन से कहा, मेरा भोजन उसके भेजनेवाले की इच्छा पर चलना, और उसका काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते: चार महीने और, और फसल आ जाएगी? सो मैं तुम से कहता हूं, आंखें उठाकर खेतों को देखो, कि वे कटनी के लिथे कैसे उजले हो गए हैं। जो काटता है वह प्रतिफल प्राप्त करता है और अनन्त जीवन के लिए फल बटोरता है, ताकि बोने वाला और काटने वाला दोनों मिलकर आनन्द करें। क्योंकि यहाँ यह वचन उचित है: एक बोता है, और दूसरा काटता है। मैं ने तुम्हें वह काटने के लिये भेजा है, जिसके लिये तुम ने परिश्रम नहीं किया; औरों ने परिश्रम किया, और तुम उनके परिश्रम में प्रवेश कर गए। उस नगर से बहुत से सामरियों ने उस पर विश्वास किया, उस स्त्री के वचन पर जिसने गवाही दी थी: उसने जो कुछ मैं ने किया था वह सब मुझ से कह दिया। सो जब सामरी उसके पास आए, तो उन्होंने उस से बिनती की, कि वह उनके पास रहे। और वह वहां दो दिन तक रहा। और अधिक लोगों ने उसके वचन पर विश्वास किया; और उन्होंने उस स्त्री से कहा: हम अब तेरी कहानियों के अनुसार विश्वास नहीं करते, क्योंकि हम ने आप ही सुना है और जानते हैं कि वह वास्तव में जगत का उद्धारकर्ता है। (यूहन्ना 4:5-42)

पहली बार, मसीह के शिष्यों को सीरिया में अन्ताकिया में ईसाई कहा जाने लगा, जहां वे पहली शताब्दी के उत्तरार्ध में पहले उत्पीड़न के परिणामस्वरूप समाप्त हुए। तब से, हम स्वयं पर मसीह के नाम को धारण कर रहे हैं, और चर्च को स्वयं "नाम" कहा जाता है, जो कि मसीह परमेश्वर के "निवास स्थान" के समान नाम है। पवित्र आत्मा में, जो हर जगह रहता है और सब कुछ भरता है, मसीह अपने चर्च में रहता है, हमारे बीच रहता है, उन लोगों में रहता है जो अपने दिलों को उसके लिए समर्पित करते हैं।

मध्य पिन्तेकुस्त के दिन, पास्का से आधे रास्ते में पवित्र आत्मा के शिष्यों पर उतरते हुए, हम एक सामरी महिला के साथ मसीह की बातचीत को याद करते हैं। यह ज्ञात है कि जॉन की सुसमाचार, जिसमें यह कहानी बताई गई है, में चारों सुसमाचारों की सबसे छोटी शब्दावली है - केवल लगभग 1,000 शब्द। साथ ही, यह यूहन्ना का सुसमाचार है जो सबसे गहरा, सबसे धार्मिक और सबसे रहस्यमय है। और धर्मशास्त्र के रहस्य का रहस्योद्घाटन, ईश्वर की आराधना का रहस्य, अन्य बातों के अलावा, मसीह और सामरी महिला की बातचीत है, जो उद्धारकर्ता के मंत्रालय के पहले वर्ष में हुई थी, इसमें अंकित है।

20 वीं शताब्दी में लोगों के निर्वासन का आविष्कार नहीं हुआ था, प्राचीन शासकों ने कब्जा किए गए लोगों को उनकी जन्मभूमि से दूर करने और उनकी जड़ों से वंचित करने के लिए उनका पुनर्वास किया। यह इस तरह था कि सामरिया की आबादी, जो अन्यजातियों द्वारा बसाई गई थी, बेबीलोन की कैद के बाद बनाई गई थी। मसीह के सांसारिक जीवन के दिनों में, सामरिया, गैलील और यहूदिया के साथ, फिलिस्तीन के तीन क्षेत्रों में से एक था, इसके निवासियों ने मोज़ेक कानून को अपनाया था, मूर्तिपूजक विश्वासों को बरकरार रखा था। और यद्यपि सामरियों ने अपनी तरह के इतिहास को बाइबिल के पूर्वजों के लिए खोजा, यहूदियों ने उनका तिरस्कार किया और उनके साथ संवाद नहीं किया। सामरियों ने तरह से जवाब दिया। एक बार, जब यहोवा गलील से यरूशलेम को जा रहा था, तो सामरियों ने उसे ग्रहण नहीं किया। यह सामरी और यहूदियों की आपसी शत्रुता को देखते हुए था कि प्रभु ने इस दृष्टांत का नायक बनाया कि हमारा पड़ोसी कौन है, अच्छा सामरी।

और इसलिए एक दिन, जब, एक गर्म चिलचिलाती दिन के बाद, एक लंबी यात्रा से थके हुए, मसीह, कुएं पर बैठ गए और उस सामरी महिला से कहा, जो कुएं से पानी खींच रही है: "मुझे एक पेय दो," वह बहुत हैरान थी: "आप यहूदी होने के नाते, मुझे पीने के लिए कैसे कह सकते हैं?" यह बातचीत की शुरुआत थी, जो आश्चर्यजनक है, अन्य बातों के अलावा, क्योंकि इसमें एक कारण संबंध का अभाव है: पूछे गए सवालों के कोई सीधे जवाब नहीं हैं, और संवाद में बोले गए वाक्यांश, हालांकि वे एक निश्चित लक्ष्य पर जाते हैं, हैं फिर भी बाहरी तर्क से जुड़ा नहीं है। इस संबंध में, एक सामरी महिला के साथ बातचीत एक अन्य बातचीत के समान है - नीकुदेमुस के साथ, प्रभु ने भी उससे आत्मा के बारे में बात की, और उसी तरह, निकोडेमस ने सीधे उत्तर प्राप्त नहीं किया, कुछ और सीखा: मसीह के उत्तर अधिक थे उसके सवालों की तुलना में।

और अब प्रभु हैरान सामरी महिला को जवाब नहीं देते कि उन्होंने उससे क्यों बात की, लेकिन दावा किया कि अगर केवल एक महिला को "भगवान का उपहार" पता था - वह महसूस कर सकती थी कि उसके सामने कौन है, वह उससे पूछेगी और वह उसे जीवित जल देगा। महिला संदेह व्यक्त करती है, क्योंकि भगवान के पास पानी खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, वह विडंबना (या वह इतनी भोली है?) पूछती है, "क्या आप हमारे पिता याकूब से बड़े हैं, जिसने हमें यह कुआं दिया, और उसने खुद उसमें से पिया, और उसके बच्चे और मवेशी?” यहोवा कहता है कि जो पानी वह देगा वह कुएं के पानी से अलग है: जो इसे पीएगा उसे फिर प्यास नहीं लगेगी, और यह पानी एक व्यक्ति में अनन्त जीवन का स्रोत बन जाएगा। हम समझते हैं कि प्रभु पवित्र आत्मा के बारे में बोलते हैं, हम जानते हैं कि प्रभु आत्मा के बारे में झोपड़ियों के पर्व पर जीवन के जल के रूप में बोलेंगे, लेकिन, निश्चित रूप से, सामरी महिला यह नहीं जानती है, और वह देने के लिए कहती है उसे यह पानी दें ताकि उसे, गरीबों को, कुएं से गर्म पानी न ढोना पड़े। जवाब में, भगवान ने उसे अपने पति को बुलाने के लिए कहा। और जब एक महिला बताती है कि उसका कोई पति नहीं है, तो प्रभु ने उसे बताया कि वह वास्तव में "पिता याकूब" से बड़ा है, क्योंकि वह उसके पूरे जीवन को जानता है, जानता है कि उसके पांच पति थे और जो अब उसके साथ है कानूनी है पति नहीं कहा जा सकता है। और यहीं से बातचीत नाटकीय रूप से बदल जाती है।

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जॉन का सुसमाचार सबसे आश्चर्यजनक तरीके से रचनात्मक और साहित्यिक रूप से निर्मित है: हर जगह समानताएं हैं और हर वाक्यांश, हर कहानी, हर संवाद की अपनी समानताएं हैं, इसकी अपनी निरंतरता है। इस संबंध में, आइए हम याद रखें कि नतनएल के साथ बातचीत का तरीका उस समय बदल गया जब यहोवा ने उसे वह बताया जो उसने देखा था और उसे जानता था।

और यहाँ वही परिवर्तन होता है, प्रभु ने स्त्री को यह प्रकट करते हुए कि वह उसके पूरे जीवन को जानता है, उसके दिल तक पहुँचा, और फिर उसने सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में पूछा, केवल एक चीज की क्या आवश्यकता है - पूजा के बारे में भगवान। सर्वशक्तिमान की पूजा कहाँ करें: गरिज़िम पर्वत पर (जैसा कि सामरियों ने किया था) या यरूशलेम में? प्रभु सामरी लोगों को फटकार लगाते हैं, क्योंकि "वे नहीं जानते कि वे क्या झुकते हैं," क्योंकि उन्होंने मूर्तिपूजा के साथ भगवान की आज्ञा को जोड़ा, और कहा कि पूरी बातचीत का सार क्या है: "समय आ रहा है और पहले ही आ गया है जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेगा, क्योंकि ऐसे उपासकों के लिए पिता अपने लिए खोज करता है: परमेश्वर एक आत्मा है, और जो उसकी पूजा करते हैं उन्हें आत्मा और सच्चाई से पूजा करनी चाहिए। और सामरी महिला, जिसने पहले तो मसीह को बिल्कुल भी नहीं समझा, फिर उसे एक भविष्यवक्ता के रूप में पहचाना, अब एक धारणा बनाती है कि वह वास्तव में कौन है: "मुझे पता है," वह कहती है, "कि जब मसीह आएगा, तो वह सब कुछ की घोषणा करेगा। हम।" और तब यहोवा प्रकट करता है कि वह वही है, जो उससे बातें करता है!

और इसका मतलब है कि उसने पहले ही घोषणा कर दी है - उसे प्रकट कर दिया है - सामरी महिला और हमारे लिए - सुसमाचार सुनना और पढ़ना, पूजा का रहस्य!

ईश्वर आत्मा है, वह समय या स्थान से सीमित नहीं है, और उसकी पूजा इस या उस स्थान पर, वहाँ या यहाँ की जानी चाहिए - ईश्वर की आराधना आत्मा और सत्य में की जानी चाहिए। और इसके लिए समय आया जब प्रभु - सच्चे ईश्वर - हमारी दुनिया में आए, यह समय आया जब पवित्र आत्मा पिन्तेकुस्त के दिन मसीह के शिष्यों पर उतरा, जब चर्च का सांसारिक इतिहास शुरू हुआ, जिसमें हम पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की आराधना करने के लिए बुलाया जाता है।

और परमेश्वर का चुनाव कितना अद्भुत और समझ से बाहर है! प्रभु सबसे उदात्त सत्य को उन विद्वान पुरुषों के लिए प्रकट नहीं करते हैं जिन्होंने अपना जीवन पवित्रशास्त्र के अध्ययन और व्याख्या के लिए समर्पित कर दिया है, लेकिन सबसे सरल महिला, एक पापी, जो यहूदियों की नज़र में तिरस्कृत थी। यहाँ तक कि चेले भी जब नगर से लौटे और प्रभु को सामरी स्त्री से बातें करते देखा, तो वे इस से चकित हुए।

प्राचीन सामरियों के वंशज, जिनमें से कई तब मानते थे कि यीशु "वास्तव में दुनिया का उद्धारकर्ता, मसीह" अभी भी इज़राइल राज्य के क्षेत्र में माउंट गेरिज़िम के पास अपनी अलग दुनिया में रहते हैं। उनमें से बहुत कम हैं - एक हजार से भी कम, और हाल ही में, जनसांख्यिकीय समस्या को हल करने के लिए, एक अब तक बंद समाज को सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों से - बाहर से पत्नियों को भर्ती करने के लिए मजबूर किया गया था।

और परंपरा हमारे लिए इस महिला का नाम लेकर आई जिसने प्रभु से जीवन का जल प्राप्त किया और मसीह के लिए शहीद हो गई। सामरी महिला एक कुएं में डूब गई थी, ग्रीक में उसका नाम "फोटिनिया" जैसा लगता है, स्लावोनिक में - "स्वेतलाना"। और यह हमें फिर से यूहन्ना के सुसमाचार में वापस लाता है, क्योंकि उसके अनुसार, "ईश्वर प्रकाश है और उसमें कोई अंधकार नहीं है।" तथास्तु।