Essee mahdottomasta olla aina sankari. Kilpailullinen essee aiheesta "Aikamme nuoret sankarit


Anton Pavlovich Chekhov on venäläinen kirjailija, joka loi monia upeita teoksia. Lausunnossaan kirjoittaja nostaa esiin ihmiskunnan säilyttämisen ongelman. Kuka tällainen henkilö on? Miten hän eroaa sankarista?

Ihminen on biopsykososiaalinen olento, joka osaa ajatella, jolla on tietoisuus ja artikuloitu puhe. Sankari on myös henkilö, mutta poikkeuksellisen rohkeasti ja rohkeasti. Sankarina oleminen ei ole ollenkaan tärkeää, tärkeämpää on muita ominaisuuksia, kuten kunnioitus, suvaitsevaisuus. Tämä ongelma näyttää minusta merkitykselliseltä ei vain meidän aikanamme, vaan myös menneisyydessä ja tulevaisuudessa.

Väittämän tueksi voidaan antaa esimerkki siitä, kuinka nykyajan nuoret tekevät moraalittomia tekoja.

Asiantuntijamme voivat tarkistaa esseesi USE-kriteerien mukaisesti

Sivuston asiantuntijat Kritika24.ru
Johtavien koulujen opettajat ja nykyiset opetusministeriön asiantuntijat Venäjän federaatio.


Nuoret pyrkivät olemaan erilaisia ​​kuin kaikki, riippumatta siitä, mihin se liittyy. Siten he menettävät yksilöllisyytensä ja heistä tulee koko yhteiskunnan pieni jyvä.

Televisiossa he esittivät tarinan siitä, kuinka ihmiset päätyivät palavaan taloon. Ympärillä oli monia vieraita aikuisia, mutta vain yksi henkilö päätti auttaa - poika. Kaikilla ihmisillä ei ole sosiaalisesti merkittäviä ominaisuuksia, poika osoitti itsensä paitsi sankarina, myös ennen kaikkea ihmisenä.

Lopuksi tulen siihen johtopäätökseen, että A. P. Chekhov on täysin oikeassa tuomiossaan, meidän on kaikissa tilanteissa pysyttävä ihmisinä, reagoitava emmekä poiketa moraalisista arvoista.

Päivitetty: 11.3.2018

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja paina Ctrl+Enter.
Näin teet niin korvaamaton hyöty projekti ja muut lukijat.

Kiitos huomiostasi.

.

Hyödyllistä materiaalia aiheesta

  • "Luonto ei tunnista vitsejä; hän on aina totuudenmukainen, aina vakava, aina tiukka; hän on aina oikeassa; mutta virheet ja virheet tulevat ihmisiltä." I. V. Goethe

Aina ei voi olla sankari

mutta aina voi olla ihminen.

Sana "sankari" tuli meille Muinainen Kreikka, se on käännetty "suojelijaksi", "suojelijaksi" ja se liittyy etymologisesti jumalatar Heran, avioliiton ja lupausten suojelijan, nimeen. Latinaksi tämä käsite tarkoittaa "säilyttää kokonaisuus", avestanissa "katsoa". Mytologinen sankari on yleensä kuolevaisen äidin ja kuolemattoman isän, kuten Herkules, poika. Syntynyt maan päälle ja käynyt läpi monia koettelemuksia, hän palaa jumalallisen isänsä luo, voittaa lopulta kuolevaisen maallisen luontonsa ja näyttää siten tien koko ihmiskunnalle.

Nykyään käytämme sanaa "sankari" eri merkityksissä, kaukana alkuperäisestä. Työn ja sodan sankarit, kirja-, teatteri- ja elokuvasankarit… Mutta joka tapauksessa, vaikka tämä käsite on muuttunut, se ei ole vanhentunut. Loppujen lopuksi sankari kerää sen parhaan ja arvokkaan asian, johon pyrimme itse. Ja sen perusteella, millaisia ​​sankareita meillä on, voidaan arvioida itsestämme, niistä arvoista, jotka ovat meille tärkeitä ja rakkaita.

Opimme monia esimerkkejä saavutuksista kirjoista, sotilasraporteista ja veteraanien tarinoista. Tämä on esimerkiksi Nikolai Frantsevich Gastello, joka oli 207. pitkän matkan pommikoneilmailurykmentin laivueen komentaja ja suoritti tehtävän 26. kesäkuuta 1941, jonka aikana hänen pommikoneensa osui ja syttyi tuleen. Sitten hän lähetti palavan lentokoneen viholliselle. Se on myös Polyakov Sergey Nikolaevich. Hän teki 42 laukaisua antaen tarkkoja iskuja vihollisille, tuhosi 42 ja vaurioitti 35 lentokonetta... Ja tällaisia ​​esimerkkejä on paljon. Pioneerisankarit, Viktor Vasilievich Palalikhin, Ivan Nikitovitš Kozhedub, Aleksei Petrovitš Maresjev, Aleksandr Matveevich Matrosov, heidän joukossaan on naisia: Zoja Kosmodemyanskaya, Aliya Moldagulova ... Muistamme aina sankarit, jotka puolustivat isänmaatamme.
Vaikuttaa siltä, ​​​​että nyt on rauhallista aikaa, eikä elämässämme ole sijaa saavutukselle, mutta näin ei ole. Usein, kun käynnistän television ja kuuntelen viimeisimmät uutiset, kuulen ihmisistä, jotka ovat tehneet urotekoja tänään, nyt. Ei niin kauan sitten kuulin tarinan pojasta, joka sai postuumisti Rohkeuden ritarikunnan.
Nämä tapahtumat järjestettiin 28. marraskuuta 2008. Seitsemänvuotias poika, Zhenya Tabakov, pelasti vanhemman sisarensa. Tyttö avasi oven rikolliselle, joka esitteli itsensä postimieheksi. Hän huusi lapsille, uhkasi heitä veitsellä ja hyökkäsi tytön kimppuun sanoilla: "Aja rahat!". Poika tarttui veitseen ja syöksyi sen rikollisen selkään, mutta hän suuttui entisestään ja aiheutti tappavia iskuja Zhenyalle samalla veitsellä. Yana - se oli hänen sisarensa nimi - ryntäsi naapureiden luo, koputti oveen, hän pyysi soittamaan poliisille. Ryöstäjä pakeni, mutta pian he löysivät hänet... Se oli Sergei Kiyashko. Myöhemmin uusiutunut teki itsemurhan eristyssellissä, ja pieni poika Zhenya kuoli kahdeksaan puukotukseen...
Zhenya puolusti siskoaan epäröimättä. Hän toimi rohkeasti ja rohkeasti, mutta oli kuitenkin vasta 7-vuotias. Tämä on selkeä esimerkki siitä, mitä on moderni maailma rohkeat ja päättäväiset ihmiset eivät ole kuolleet sukupuuttoon, eikä sillä ole väliä minkä ikäisiä he ovat.

Tällaiset nuoret sankarit ovat elämänohjeitamme! Meitä on monia.

Arguments and Facts -lehdessä julkaistusta artikkelista sain tietää nuoren Adygealaisen Julia Agadzhanovan sankariteosta. Iltana 26. lokakuuta 2011, noin kello puolikymmentä minuuttia, Novaja-kadulla Severnyn kylässä syttyi tulipalo. 4 asunnon asuinrakennus syttyi tuleen. Yulia Agadzhanova, Maykopin kaupungin koulun nro 2 luokan 10 "C" opiskelija, kuten melkein kaikki kylän asukkaat, oli tavallisten kotitöiden kiireellistä.

Sinä iltana katselimme valokuvia digikameralla naapureiden luona, Yulia kertoo. - Kun he kuulivat avunhuudon, he juoksivat ulos kadulle. Kun näin palon, soitin ensin 01-palveluun ja soitin palomiehet. Novaja 4/3 -kadun talossa, joka oli liekkien nielaistunut, asuu ystäväni Irina Romanova, jolla on kolme lasta. Joten kiirehdin heti auttamaan. Aluksi en ymmärtänyt mistä on kysymys. Mutta kun hän näki Romanovien asunnon palavan ikkunan, hän juoksi heidän taloonsa selvittääkseen, missä lapset ovat. Kannoin kaksivuotiasta Angelaa sylissäni, kaksi muuta, kuusivuotias Ruslana ja kahdeksanvuotias Anna juoksivat perässäni.

Ennen palomiesten saapumista tyttö auttoi saamaan asioita pois tulesta. Ja tämä ei ole ainoa tapaus, jossa nuoret sankarit pelastavat ihmisiä tulipalon aikana.

Tulipalo yksityisessä asuinrakennuksessa Yasashnayan kylässä Alapajevskin alueella tapahtui 16. maaliskuuta 2010. Ulkorakennukset paloivat, minkä jälkeen tuli levisi kattoon. Tällä hetkellä kuusi lasta oli palaamassa kotiin koulusta. Nähdessään mitä tapahtui, he kiirehtivät auttamaan omistajia, alkoivat viedä arvoesineitä ja kodinkoneet. Yhtäkkiä talosta paniikissa lähtenyt emäntä muisti, että palavassa rakennuksessa oli hänen 73-vuotias miehensä, joka nukkui takahuoneessa. Pojat ryntäsivät ilman tappiota palavaan taloon, herättivät nukkuvan miehen ja raahasivat hänet ulos kadulle. Eläkeläisen tulipalosta pelastaneet koululaiset saivat VDPO:n Sverdlovskin alueosastolta lipun "Kotka" -kokoukseen "Nuorten palomiesten" koko venäläiseen kokoukseen.

Koko Venäjän vapaaehtoispaloyhdistyksen Sverdlovskin alueosaston lehdistöpalvelun mukaan koululaiset Ivan Dvoeglazov ja Ivan Kochegarov saivat matkapuhelimella ja palkinnon "Rohkeudesta ja rohkeudesta tulipalossa sekä mitalit" avusta taistelussa tulipalot "- loput arvokkaat pojat.

Tulunissa hauras 14-vuotias tyttö suoritti saavutuksen. Pelasti lapsen. Poika kylpee hylätyssä louhoksessa isoisänsä kanssa. Ja yhtäkkiä ne alkoivat vajota.
Jos ei Olesyaa, olisi tragedia. Sinä päivänä hän ja hänen tyttöystävänsä lepäsivät hylätyn louhoksen rannalla. Ja vaikka uinti on virallisesti kielletty täällä - kuinka voit vastustaa kuumana päivänä?
- Uin, sitten - käännyn ympäri, katson - poika hukkuu, ja myös isoisä hukkuu. Pelkäsin pojan puolesta, tartuin häneen ja uin takaisin, - kertoo Tulunin asukas Olesya Pushmina.

Muuten, kymmenistä lomailijoista tuli tapauksen todistajia. Mutta kukaan heistä ei hypännyt veteen. Olesya Pushmina pelasti hukkuneen yksin. Hän sanoo, ettei hän edes ajatellut, että hän oli vaarassa.
- Ja kun raahasin häntä, se oli minulle vaikeaa. Isoisä piti häntä, ja poika piti kiinni minusta. Ja kiipesi päälleni. Mutta en ollut hukassa, suuntauduin, vedin henkeä ja nousin esiin.
Paikallisen hätätilanneministeriön työntekijät valmistelevat nyt asiakirjoja esittääkseen Olesyalle hallituksen palkinnon. Hänen uskotaan ansaitsevan mitalin "hukkuvien pelastamisesta".

Tehtävä liittyy aina rohkeuteen. Jopa rauhallisina päivinä, osoittamatta rohkeutta, rohkeutta, rohkeutta, et saavuta saavutusta.

Joten kuka hän on, moderni nuori sankari? Tämä on henkilö, joka suorittaa sankariteon, toisin sanoen vaarantaa henkensä monien henkien nimissä. Tällaisina hetkinä hän ei ajattele itseään. Tällaisia ​​ihmisiä tulee arvostaa ja korottaa, koska heitä ei ole niin paljon.

Toivon, että meidän aikamme ihmisten sielut eivät "vanhene", ja maamme muistaa sankarit!

Aikamme sankari.
"Aina ei voi olla sankari,
mutta aina voi olla ihminen
I. Goethe

Kun puhutaan kaikkien aikojen sankareista, on tarpeen selvittää ketä kutsutaan sankariksi. Käännytään sanakirjoihin. Sankari on henkilö, joka kiinnittää huomion itseensä. Useimmiten se, joka aiheuttaa ihailua "- Ozhigovin sanakirjan mukaan. "Sankari on henkilö, joka on tehnyt saavutuksen, on valmis uhrautumaan" - luemme Efremova T.F.:n sanakirjasta. "Sankari on henkilö, joka ilmentää aikakauden, ympäristön piirteitä", - Shvedovan lausunto N.Yu., mutta ne kaikki korostavat päähenkilön ja samalla aikakautensa miehen erikoisuutta.

2000-luvun alku on vaikea virstanpylväs isänmaamme kohtalossa. Valtiollisuuden muodostuminen, uusien arvojen luominen maahan, vastaukset ajan haasteisiin: sota Tšetšenian tasavallassa, taistelu terroristiryhmiä vastaan ​​- kaikki tämä synnyttää omia sankareita ja antisankareita. Mutta minä, kuten monet ikätoverini, haluan uskoa, että sukupolvemme pystyy synnyttämään sankareita, ihmisiä, jotka voivat ja joiden pitäisi olla tasa-arvoisia. Kyllä, tästä on monia esimerkkejä.

Basurmanov Sergei Anatoljevitš - prikaatin esikuntapäällikön vanhempi avustaja Sisäiset joukot Venäjän federaation sisäasiainministeriö, tiedustelupalvelu, majuri. Hän taisteli Dagestanissa sinne tunkeutuneiden terroristien kanssa. 12 tunnin ajan hänen johtamansa osasto piti puolustusta. Taistelun aikana komentaja oli vaarallisimmilla alueilla, haavoittui päähän. Häntä ei ollut mahdollista pelastaa. Venäjän federaation presidentin asetuksella 25. syyskuuta 1999 majuri Sergei Anatolievitš Basurmanov sai postuumisti Venäjän federaation sankarin arvonimen terrorismin vastaisen operaation aikana Pohjois-Kaukasiassa osoittamasta rohkeudesta ja sankaruudesta.

Venäläinen upseeri on sankari. Hän ei olisi voinut mennä siihen taisteluun, hänellä oli loma, hänen tyttärensä sairastui, he odottivat häntä kotona. Mutta oli mahdotonta jättää naisia, lapsia ja vanhoja ihmisiä Dagestanin kylästä. Taistelun aikana oli mahdollista johtaa sotilaita suojasta. Mutta tovereita ei voi jättää ylivoimaista vihollista vastaan. Sinun täytyy auttaa, olla siellä, missä ihmiset sinua eniten tarvitsevat. Tällainen käyttäytyminen aiheuttaa ihailua, herättää erityistä huomiota nuorten, vanhemman sukupolven taholta.

Majuri Basurmanov johti taitavasti taistelua ollessaan vaarallisimmilla alueilla inspiroimalla alaisiaan henkilökohtaisella esimerkillä. Mutta miinan fragmentti toi Sergei Anatoljevitšin petollisesti ulos taistelusta. Alaiset vaaransivat henkensä ja kantoivat komentajan ulos tulesta, mutta oli liian myöhäistä. Vakavaan haavaan hän kuoli taistelijoiden käsissä ... Tämä on itsensä uhraamista sotilaan hengen, syrjäisen vuoristokylän muukalaisten elämän vuoksi. Kyky olla ohittamatta jonkun toisen surua, olla uskollinen isänmaalle annetulle valalle, olla piiloutumatta jonkun toisen selän taakse - nämä ovat monien nykyaikaisten venäläisten upseerien piirteitä, jotka ovat käyneet läpi "kuumien pisteiden" kartalla nykyaikainen Venäjän historia. He säveltävät heistä lauluja ja runoja, jotta heidän tekonsa, asenteensa elämään jäävät jälkipolvien muistiin, jotta tulevat ja nykyaikaiset venäläiset nuoret katsovat heitä koko elämänsä ajan. Tämä tarkoittaa, että heidän elämässään, toimissaan, aikakauden piirteet voidaan jäljittää.

Viimeksi Sergei Solnechnikovin nimi tuli tunnetuksi koko maassa. Hän kuoli sankarillisesti, peittäen itsensä taistelukranaatilla. Tällä toimella hän pelasti kymmenien sotilaiden hengen. Oliko hänellä valinnanvaraa? Luultavasti oli. Halusiko hän elää? Tietysti ajattelin mennä naimisiin. Hän itse valitsi itselleen oikean askeleen tuolloin. Hänen nimensä ikuistetaan nyt Blagoveshchenskin kaupungin kadun nimeen. kumarran hänen saavutuksensa edessä. En vain halua tietää sellaisista ihmisistä vasta heidän kuolemansa jälkeen. Samalla heidän toimintansa auttaa joskus nuoria pohtimaan polunvalintaa.

S.A. Basurmanov ja S.A. Solnetšnikov - tässä he ovat, aikani sankarit, ihmiset, joita minä ja ikätoverini katsomme ylöspäin. Ja tällaiset tapaukset eivät ole yksittäisiä. Ajat eivät valitse, mutta ei väliä kuinka elämä kehittyy tavallinen ihminen, sinun on muistettava, että on arvoja, joilla ei ole hintaa: uskollisuus isänmaalle, rakkaus, ystävyys, rohkeus. Niille on aina kysyntää. Tämä on muistettava. Ja on totuus siinä, että meidän aikanamme on sankareita.

Venäläiset sanovat: "Elämän eläminen ei ole kentän ylittämistä", korostaen siten, kuinka vaikeaa ihmiselämä on, kuinka vaikeita sen jyrkät käännökset voivat olla. Ja jokaisessa näistä käännöksistä ihminen voi joutua tilanteisiin, joissa vaaditaan vahvatahtoisia luonteenpiirteitä - rohkeutta, päättäväisyyttä, rohkeutta ja rohkeutta.

Kyllä, se on aina helpommin sanottu kuin tehty. Ja ei voi kuin yhtyä väitteeseen "kuinka monta ihmistä on, niin monta hahmoa". Ja se tarkoittaa erilaista elämää ja erilaisia ​​kohtaloita. Samaan aikaan ihmisen elämä on niin lyhyt, että sitä haluaa elää mahdollisimman hyvin, valoisammin, kiinnostavammin. Tai, kuten klassikko sanoo, "jotta se ei satu tuskallisesti päämäärättömästi elettyihin vuosiin".

Jokainen ihminen kulkee elämänsä läpi omalla tavallaan. Mutta tämän polun lopussa kaikki eivät uskalla katsoa taaksepäin nähdäkseen, mitä "jälkiä" hän jätti maahan.

I. Talkovilla on ihana balladi, josta on tullut laulu. Se kertoo siitä, kuinka sisällissodan aikana "entinen luutnantti meni taistelemaan" "kansan vallasta". Ja vaikka tämä sota käytiin "oman kansansa kanssa", hän oli lujasti vakuuttunut, että "näin sen pitäisi olla". Entinen luutnantti lähti talosta huomiotta isänsä kirouksia, veljensä paheksuttavaa hiljaisuutta eikä vaimonsa hiljaista itkua. Hän "onnistui sodassa ja päätti sen komentajana". Mutta lopulta tuomiopäivä koitti hänelle. Onhan luonto viisas, ja Korkeimman silmä näkee jokaisen askeleemme piikkiisellä tiellä; Tulee hetki, jolloin jokainen meistä viimeisellä rivillä muistaa Jumalan.

Komentaja muisti myös isänsä kirouksen, Ja kuinka Jumalan käsky joen varrella ei kuunnellut ... Sitten suljin napsahti, ja yhdeksän grammaa lyijyä vapautti hänen syntisen sielunsa tuomiolle ...

Hektisenä aikanamme sekä moraali että moraaliset periaatteet unohdetaan usein. Ne korvataan bisnestaidolla, kyvyllä tehdä voittoa ja rikastua huolehtimalla ennen kaikkea itsestäsi. Tietenkin "on mahdotonta olla aina sankari, mutta aina voi pysyä miehenä", sanoi Goethe.

XX vuosisadan 60-luvun lopulla. V. Vysotsky kirjoitti runon nimeltä "En rakasta." Se sisältää rivejä, joissa hän ilmaisi suhtautumisensa moraalin ja inhimillisyyden alenemiseen, joka tapahtui hänen silmiensä edessä:

Minua ärsyttää, jos sana "kunnia" unohdetaan Ja jos kunniaksi on herjausta selän takana.

Kuuluisalla venäläisellä kirjailijalla A. Ivanovilla on upea tarina "Elämä syntisellä maalla". Siinä kuvatut tapahtumat tapahtuvat Stalinin hallituskaudella. Miehellä ja tytöllä ei ole sielua toisissaan. Rakastava pariskunta valmistautuu häihin. Mutta sitten heidän kylään ilmestyy nuori komea kaveri, joka on juuri palvellut armeijassa. Tyttö piti hänestä, ja hän yrittää parhaansa häiritä hänen suhdettaan rakkaansa. Ja kun hän epäonnistuu, hän sytyttää kolhoosin pinot yöllä tuleen ja järjestää kaiken niin, että syy on varmasti tytön rakastettu poikaystävä.

Vietettyään lähes kaksi vuosikymmentä leireillä huonokuntoinen kaveri palaa kotikylään. Täällä hän saa tietää, että tyttö silti meni naimisiin kilpailijansa kanssa. Jopa leireillä kaveri ymmärsi kuka ja miksi laittoi hänet telkien taakse. Ja useiden vuosien ajan vankilassa hän vain haaveili kostaakseen hänen henkensä rikkoneelle henkilölle. Juuri kostonhimo antoi hänelle voimaa ja energiaa vankilassa, kun hän huomasi olevansa elämän ja kuoleman partaalla. Mutta vähitellen kaveri - nyt iäkäs heikko mies - ymmärtää, että elämä on jo rankaissut rikoksentekijää hänen puolestaan ​​- juovuudella, sairaudella, onnettomalla perhe-elämällä.

Eräänä varhain talviaamuna mies lähtee kalaan. Aamunkoittoa edeltävässä pimeydessä hän huomasi kaukaa joen jäällä tumman siluetin. Ja kun hän lähestyi, hän näki rikollisensa. Hän teki reiän ja putosi jään läpi.

Lähistöllä ei ollut ainuttakaan elävää sielua. Yhdellä kätensä liikkeellä mies saattoi lähettää rikollisensa jään alle. Mutta sen sijaan hän ottaa vyön pois, sitoo sen ranteisiinsa ja heittää toisen pään hukkuvalle miehelle. Keskustelemalla sankarinsa hengellisestä kamppailusta tällä hetkellä, kirjailija päättelee: "Kyllä, ihmiset ovat ihmisiä ... Maan päällä on monia eläviä olentoja, mutta ei ole kauniimpaa ihmistä syystä, koska tietoisuus." materiaalia sivustolta

Minusta tuntuu, että tällaisten tarinoiden pitäisi opettaa jokaiselle ihmiselle, mitä olla. Lapsuudesta lähtien meitä on opetettu rakastamaan ihmisiä, olemaan ystävällisiä ja myötätuntoisia, rohkeita ja jaloja, olemaan hyvä poika tai hyvä tytär vanhemmillemme, isänmaamme patriootti. Mutta jokaisesta meistä ei tule todellista henkilöä. Elämää pitää osata arvostaa. On välttämätöntä, kuten L. Tolstoi sanoi, elää, eikä oppia elämään.

Elämme kerran maan päällä, ja elämästämme tulee pitkä, jos ymmärrämme sen merkityksen, jos voimme jättää käsiemme luomukset maan päälle. Kuten A. Tšehov sanoi, "elämä on kerran annettu, ja sitä haluaa elää iloisesti, merkityksellisesti, kauniisti. Haluan näytellä näkyvää, itsenäistä, jaloa roolia, haluan tehdä historiaa…”. Jokainen haluaisi elää näin, mutta se riippuu ihmisestä itsestään. Kuka tahansa olet, mitä tahansa teetkin, jos työtäsi ei valaise rakkaus ihmisiä kohtaan, jos huolesi on suljettu vain itseltäsi, et ole onnellinen. Ehkä yrityksesi antaa sinulle rahaa, mainetta, ylpeyttä ja itsetyytyväisyyttä, mutta kaiken tämän joukossa ei ole yhtä asiaa - onnea ...

Etkö löytänyt etsimääsi? Käytä hakua

Tällä sivulla materiaalia aiheista:

  • essee siitä, kuinka noudattaa shukshinin neuvoja
  • mikä tärkeintä, kim buti ja vielä enemmän yakim buti
  • essee siitä, mitä olla
  • essee siitä, mikä on tärkeämpää kuka olla tai mitä olla?
  • kuka olla? mitä olla? essee

MUTTA TÄRKEÄÄ - MITÄ OLLA

Venäläiset sanovat: "Elämän eläminen ei ole kentän ylittämistä", korostaen siten, kuinka vaikeaa ihmiselämä on, kuinka vaikeita sen jyrkät käännökset voivat olla. Ja jokaisessa näistä käännöksistä ihminen voi joutua tilanteisiin, joissa vaaditaan vahvatahtoisia luonteenpiirteitä - rohkeutta, päättäväisyyttä, rohkeutta ja rohkeutta.

Kyllä, se on aina helpommin sanottu kuin tehty. Ja ei voi kuin yhtyä väitteeseen "kuinka monta ihmistä on, niin monta hahmoa". Ja se tarkoittaa erilaisia ​​​​elämää ja erilaisia ​​kohtaloita. Samaan aikaan ihmisen elämä on niin lyhyt, että sen haluaa elää mahdollisimman hyvin, valoisammin, kiinnostavammin. Tai, kuten klassikko sanoo, "jotta se ei satu tuskallisesti päämäärättömästi elettyihin vuosiin".

Jokainen ihminen kulkee elämänsä läpi omalla tavallaan. Mutta tämän matkan lopussa kaikki eivät uskalla katsoa taaksepäin nähdäkseen, mitä "jalanjälkiä" hän jätti maan päälle.

I. Talkovilla on ihana balladi, josta on tullut laulu. Se kertoo siitä, kuinka sisällissodan aikana "entinen luutnantti meni taistelemaan" "kansan vallasta". Ja vaikka tämä sota käytiin "oman kansansa kanssa", hän oli lujasti vakuuttunut, että "näin sen pitäisi olla". Entinen luutnantti lähti talosta huomiotta isänsä kirouksia, veljensä paheksuttavaa hiljaisuutta eikä vaimonsa hiljaista itkua. Hän "onnistui sodassa ja päätti sen komentajana". Mutta lopulta tuomiopäivä koitti hänelle. Onhan luonto viisas, ja Korkeimman silmä näkee jokaisen askeleemme piikkiisellä tiellä; Tulee hetki, jolloin jokainen meistä viimeisellä rivillä muistaa Jumalan.

Komentaja muisti myös isänsä kirouksen,

Ja kuinka Jumalan määräys joen rannalla ei kuunnellut ...

Sitten suljin napsahti, ja yhdeksän grammaa lyijyä vapautti hänen syntisen sielunsa tuomiolle ...

Hektisenä aikanamme sekä moraali että moraaliset periaatteet unohdetaan usein. Ne korvataan bisnestaidolla, kyvyllä tehdä voittoa ja rikastua huolehtimalla ennen kaikkea itsestäsi. Tietenkin "on mahdotonta olla aina sankari, mutta aina voi pysyä miehenä", sanoi Goethe.

XX vuosisadan 60-luvun lopulla. V. Vysotsky kirjoitti runon nimeltä "En rakasta." Se sisältää rivejä, joissa hän ilmaisi suhtautumisensa moraalin ja inhimillisyyden alenemiseen, joka tapahtui hänen silmiensä edessä:

Minua ärsyttää, jos sana "kunnia" unohdetaan Ja jos kunniaksi on herjausta selän takana.

Kuuluisalla venäläisellä kirjailijalla A. Ivanovilla on upea tarina "Elämä syntisellä maalla". Siinä kuvatut tapahtumat tapahtuvat Stalinin hallituskaudella. Miehellä ja tytöllä ei ole sielua toisissaan. Rakastava pariskunta valmistautuu häihin. Mutta sitten heidän kylään ilmestyy nuori komea kaveri, joka on juuri palvellut armeijassa. Tyttö piti hänestä, ja hän yrittää parhaansa häiritä hänen suhdettaan rakkaansa. Ja kun hän epäonnistuu, hän sytyttää kolhoosin pinot yöllä tuleen ja järjestää kaiken niin, että syy on varmasti tytön rakastettu poikaystävä.

Vietettyään lähes kaksi vuosikymmentä leireillä huonokuntoinen kaveri palaa kotikylään. Täällä hän saa tietää, että tyttö silti meni naimisiin kilpailijansa kanssa. Jopa leireillä kaveri tajusi, kuka ja miksi laittoi hänet telkien taakse. Ja useiden vuosien ajan vankilassa hän vain haaveili kostavansa miehelle, joka tuhosi hänen elämänsä. Juuri kostonhimo antoi hänelle voimaa ja energiaa vankilassa, kun hän huomasi olevansa elämän ja kuoleman partaalla. Mutta vähitellen kaveri - nyt iäkäs heikko mies - ymmärtää, että elämä on jo rankaissut rikoksentekijää hänestä - juopuminen, sairaus, onneton perhe-elämä.

Eräänä varhain talviaamuna mies lähtee kalaan. Aamunkoittoa edeltävässä pimeydessä hän huomasi kaukaa joen jäällä tumman siluetin. Ja kun hän lähestyi, hän näki rikollisensa. Hän teki reiän ja putosi jään läpi.

Lähistöllä ei ollut ainuttakaan elävää sielua. Yhdellä käden liikkeellä mies saattoi lähettää rikollisensa jään alle. Mutta sen sijaan hän ottaa vyön pois, sitoo sen ranteensa ympärille ja heittää toisen pään hukkuvalle miehelle. Keskustelemalla sankarinsa henkisestä kamppailusta tällä hetkellä, kirjailija päättelee: "Kyllä, ihmiset ovat ihmisiä ... Maan päällä on monia eläviä olentoja, mutta kauniimpaa ihmistä ei ole olemassa, koska tietoisuuden vuoksi."

Minusta tuntuu, että tällaisten tarinoiden pitäisi opettaa jokaiselle ihmiselle, mitä olla. Lapsuudesta lähtien meitä on opetettu rakastamaan ihmisiä, olemaan ystävällisiä ja myötätuntoisia, rohkeita ja jaloja, olemaan hyvä poika tai hyvä tytär vanhemmillemme, isänmaamme patriootti. Mutta jokaisesta meistä ei tule todellista henkilöä. Elämää pitää osata arvostaa. On välttämätöntä, kuten L. Tolstoi sanoi, elää, eikä oppia elämään.

Elämme kerran maan päällä, ja elämästämme tulee pitkä, jos ymmärrämme sen merkityksen, jos voimme jättää käsiemme luomukset maan päälle. Kuten A. Tšehov sanoi, "elämä on kerran annettu, ja sitä haluaa elää iloisesti, merkityksellisesti, kauniisti. Haluan näytellä näkyvää, itsenäistä, jaloa roolia, haluan tehdä historiaa…”. Jokainen haluaisi elää näin, mutta se riippuu ihmisestä itsestään. Kuka tahansa olet, mitä tahansa teetkin, jos työtäsi ei valaise rakkaus ihmisiä kohtaan, jos huolesi on suljettu vain itseltäsi, et ole onnellinen. Ehkä yrityksesi antaa sinulle rahaa, mainetta, ylpeyttä ja itsetyytyväisyyttä, mutta kaiken tämän joukossa ei ole yhtä asiaa - onnea ...