ในช่วงหลายปีแห่งพระชนม์ชีพ พระเยซูได้ผู้ติดตามจำนวนมาก ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นสามัญชนเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของราชสำนักด้วย บางคนต้องการการรักษา ในขณะที่คนอื่นๆ ก็แค่อยากรู้อยากเห็น จำนวนคนที่เขาถ่ายทอดความรู้ให้มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่วันหนึ่งเขาได้เลือก

12 อัครสาวกของพระคริสต์

ผู้ติดตามพระเยซูจำนวนเฉพาะได้รับเลือกด้วยเหตุผลบางประการ เพราะเขาต้องการให้ผู้คนในพันธสัญญาใหม่เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมมีผู้นำทางจิตวิญญาณ 12 คน สาวกทั้งหมดเป็นชาวอิสราเอล และเธอไม่มีความรู้แจ้งหรือมั่งมี อัครสาวกส่วนใหญ่เคยเป็นชาวประมงธรรมดามาก่อน นักบวชรับรองว่าผู้เชื่อทุกคนต้องจดจำชื่ออัครสาวก 12 คนของพระเยซูคริสต์ เพื่อการท่องจำที่ดีขึ้น ขอแนะนำให้ "ผูก" แต่ละชื่อกับส่วนเฉพาะจากพระกิตติคุณ

อัครสาวกเปโตร

น้องชายของ Andrew the First-Called ต้องขอบคุณผู้ที่พบกับพระคริสต์ทำให้ได้รับชื่อ Simon ตั้งแต่แรกเกิด เพราะความทุ่มเทและความมุ่งมั่น เขาจึงใกล้ชิดพระผู้ช่วยให้รอดเป็นพิเศษ เขาเป็นคนแรกที่สารภาพพระเยซูซึ่งเขาเรียกว่าศิลา (ปีเตอร์)

1. อัครสาวกของพระคริสต์มีลักษณะที่แตกต่างกันไป ดังนั้นเปโตรจึงมีชีวิตชีวาและอารมณ์ร้อน เขาจึงตัดสินใจเดินบนน้ำเพื่อมาหาพระเยซู และตัดหูคนใช้ในสวนเกทเสมนี
2. ในตอนกลางคืน เมื่อพระคริสต์ถูกจับ เปโตรแสดงความอ่อนแอและปฏิเสธถึงสามครั้งด้วยความหวาดกลัว ผ่านไประยะหนึ่ง เขายอมรับว่าเขาทำผิด กลับใจ และพระเจ้าให้อภัยเขา
3. ตามพระคัมภีร์ อัครสาวกเป็นอธิการคนแรกของกรุงโรมเป็นเวลา 25 ปี
4. หลังจากการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เปโตรเป็นคนแรกที่ทำทุกอย่างเพื่อเผยแพร่และก่อตั้งคริสตจักร
5. เขาเสียชีวิตใน 67 ในกรุงโรมซึ่งเขาถูกตรึงกางเขนกลับหัวกลับหาง เชื่อกันว่ามหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในวาติกันถูกสร้างขึ้นบนหลุมศพของเขา

อัครสาวกเปโตร

อัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟ

ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับสาวกของพระคริสต์คนนี้ ในแหล่งที่มาคุณสามารถหาชื่อดังกล่าว - James the Less ซึ่งถูกคิดค้นขึ้นเพื่อแยกความแตกต่างจากอัครสาวกคนอื่น ยาโคบ อัลฟีเยฟเป็นคนเก็บภาษีและเทศนาในแคว้นยูเดีย จากนั้นเขาก็ไปเอเดสซาร่วมกับอังเดร มีหลายฉบับเกี่ยวกับการตายและการฝังศพของเขา ดังนั้นบางคนจึงเชื่อว่าชาวยิวเอาหินขว้างเขาในมาร์มาริก ขณะที่คนอื่นๆ เชื่อว่าเขาถูกตรึงกางเขนระหว่างทางไปอียิปต์ พระธาตุของเขาตั้งอยู่ในกรุงโรมในวิหารของอัครสาวก 12 คน

อัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟ

อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก

น้องชายของปีเตอร์เป็นคนแรกที่ได้พบกับพระคริสต์ จากนั้นเขาก็พาน้องชายมาหาเขา ดังนั้นชื่อเล่นของเขาคือผู้ถูกเรียกคนแรก

1. อัครสาวกทั้งสิบสองคนใกล้ชิดพระผู้ช่วยให้รอด แต่เพียงสามคนเท่านั้น พระองค์ทรงเปิดเผยชะตากรรมของโลก หนึ่งในนั้นคือแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก
2. พระองค์ทรงมีของประทานแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย
3. หลังจากการตรึงกางเขนของพระเยซู แอนดรูว์เริ่มเทศนาในเอเชียไมเนอร์
4. 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปของไฟและกลืนกินอัครสาวก สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีของประทานในการรักษาและการพยากรณ์ และความสามารถในการพูดในทุกภาษา
5. เขาเสียชีวิตในปี 62 หลังจากที่เขาถูกตรึงบนไม้กางเขนโดยผูกมือและเท้าด้วยเชือก
6. พระธาตุอยู่ในโบสถ์อาสนวิหารในเมืองอามาลฟีในอิตาลี

อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก

อัครสาวกแมทธิว

เดิมทีแมทธิวทำงานเป็นคนเก็บค่าผ่านทาง และการประชุมกับพระเยซูเกิดขึ้นในที่ทำงาน มีภาพวาดของคาราวัจโจ "การเรียกของอัครสาวกแมทธิว" ซึ่งนำเสนอการพบปะครั้งแรกกับพระผู้ช่วยให้รอด เขาเป็นน้องชายของอัครสาวกเจมส์แห่งอัลฟีฟ

1. มัทธิวเป็นที่รู้จักจากพระกิตติคุณมากมาย ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นชีวประวัติของพระคริสต์ พื้นฐานคือพระดำรัสที่แน่นอนของพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งอัครสาวกจดไว้ตลอดเวลา
2. เมื่อแมทธิวทำการอัศจรรย์โดยเอาไม้เรียวติดดิน และต้นไม้ที่มีผลอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนก็งอกออกมาจากมัน และกระแสน้ำก็เริ่มไหลเบื้องล่าง อัครสาวกเริ่มสั่งสอนผู้เห็นเหตุการณ์ทุกคนที่ได้รับบัพติศมาในฤดูใบไม้ผลิ
3. จนถึงขณะนี้ ยังไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าแมทธิวเสียชีวิต
4. พระธาตุอยู่ในหลุมฝังศพใต้ดินในวิหาร San Matteo ในเมือง Salerno ประเทศอิตาลี

อัครสาวกแมทธิว

อัครสาวกยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา

ยอห์นได้รับชื่อเล่นเนื่องจากเป็นผู้แต่งหนึ่งในสี่พระกิตติคุณตามบัญญัติและ เขาเป็นน้องชายของอัครสาวกเจมส์ เชื่อกันว่าพี่ชายทั้งสองมีบุคลิกที่แข็งแกร่ง ร้อนแรง และอารมณ์ร้อน

1. จอห์นเป็นหลานชายของสามีของพระแม่มารี
2. อัครสาวกยอห์นเป็นสานุศิษย์ที่รักและนั่นคือสิ่งที่พระเยซูเองทรงเรียกท่าน
3. ระหว่างการตรึงกางเขน พระผู้ช่วยให้รอดทรงเลือกยอห์นจากอัครสาวกทั้ง 12 คนให้ดูแลพระมารดาของพระองค์
4. โดยการจับฉลาก เขาต้องประกาศในเมืองเอเฟซัสและเมืองอื่นๆ ในเอเชียไมเนอร์
5. เขามีนักเรียนคนหนึ่งที่จดบันทึกคำเทศนาทั้งหมดของเขา ซึ่งใช้ในวิวรณ์และพระกิตติคุณ
6. ในปี 100 ยอห์นบอกให้สาวกทั้งเจ็ดของเขาขุดหลุมเป็นรูปไม้กางเขนแล้วฝังไว้ที่นั่น สองสามวันต่อมา ด้วยความหวังว่าจะพบซากที่น่าอัศจรรย์ หลุมถูกขุดขึ้น แต่ไม่มีศพอยู่ที่นั่น ทุกปีจะพบขี้เถ้าในหลุมศพซึ่งรักษาผู้คนจากโรคภัยต่างๆ
7. ยอห์นนักศาสนศาสตร์ถูกฝังอยู่ในเมืองเอเฟซัส ซึ่งมีพระวิหารที่อุทิศให้กับเขา

อัครสาวกยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา

อัครสาวกโธมัส

ชื่อจริงของเขาคือยูดาส แต่หลังจากการประชุม พระคริสต์ได้ตั้งชื่อให้เขาว่า "โทมัส" ซึ่งแปลว่า "แฝด" ตามตำนานเล่าว่า เขากำลังรณรงค์ต่อต้านพระผู้ช่วยให้รอด แต่ไม่ทราบว่าความคล้ายคลึงภายนอกหรืออย่างอื่นนี้ไม่เป็นที่รู้จัก

1. โธมัสเข้าร่วมอัครสาวก 12 คนเมื่ออายุ 29 ปี
2. ความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ถือเป็นความคิดวิเคราะห์ที่ยอดเยี่ยมซึ่งรวมกับความกล้าหาญที่ไม่ย่อท้อ
3. ในบรรดาอัครสาวก 12 คนของพระเยซูคริสต์ โธมัสเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ไม่อยู่ในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ และเขาบอกว่าจนกว่าเขาจะเห็นทุกอย่างด้วยตาของเขาเองเขาจะไม่เชื่อดังนั้นชื่อเล่นจึงปรากฏขึ้น - ผู้ไม่เชื่อ
4. หลังจากจับฉลากแล้ว ท่านไปเทศน์ที่อินเดีย เขาสามารถไปเที่ยวประเทศจีนได้สองสามวัน แต่เขาตระหนักว่าศาสนาคริสต์จะไม่หยั่งรากอยู่ที่นั่น ดังนั้นเขาจึงจากไป
5. ด้วยคำเทศนาของเขา โธมัสได้เปลี่ยนบุตรชายและภรรยาของผู้ปกครองชาวอินเดียให้มาหาพระคริสต์ ซึ่งเขาถูกจับ ทรมาน และแทงด้วยหอกห้าอัน
6. บางส่วนของพระธาตุของอัครสาวกอยู่ในอินเดีย, ฮังการี, อิตาลีและ Mount Athos

อัครสาวกโธมัส

อัครสาวกลุค

ก่อนพบพระผู้ช่วยให้รอด ลุคเป็นเพื่อนร่วมงานของนักบุญเปโตรและแพทย์ผู้มีชื่อเสียงที่ช่วยผู้คนให้รอดพ้นจากความตาย หลังจากที่เขาเรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์ เขามาที่คำเทศนาและในที่สุดก็กลายเป็นสาวกของเขา

1. ในบรรดาอัครสาวก 12 คนของพระเยซู ลูกามีความโดดเด่นในด้านการศึกษา ดังนั้นเขาจึงศึกษากฎหมายของชาวยิวอย่างเต็มที่ รู้ปรัชญาของกรีกและสองภาษา
2. หลังจากการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ลูกาเริ่มเทศนา และธีบส์เป็นที่ลี้ภัยสุดท้ายของเขา ที่นั่นภายใต้การนำของเขามีการสร้างโบสถ์ขึ้นซึ่งเขารักษาผู้คนจากโรคต่างๆ พวกนอกรีตแขวนเขาไว้บนต้นมะกอก
3. การเรียกอัครสาวก 12 คนคือการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ไปทั่วโลก แต่นอกเหนือจากนี้ ลูกายังเขียนพระกิตติคุณหนึ่งในสี่เล่มอีกด้วย
4. อัครสาวกเป็นนักบุญองค์แรกที่วาดภาพไอคอนและอุปถัมภ์แพทย์และจิตรกร

อัครสาวกลุค

อัครสาวกฟิลิป

ในวัยหนุ่ม ฟิลิปศึกษาวรรณกรรมต่างๆ รวมทั้งพันธสัญญาเดิม เขารู้เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระคริสต์ ดังนั้นเขาจึงตั้งตารอที่จะพบพระองค์อย่างไม่มีใครเหมือน ความรักอันยิ่งใหญ่ส่องประกายในใจของเขา และพระบุตรของพระเจ้า ทรงทราบเกี่ยวกับแรงกระตุ้นทางวิญญาณของพระองค์ จึงทรงเรียกให้ติดตามพระองค์

1. อัครสาวกทุกคนของพระเยซูสรรเสริญครูของตน แต่ฟิลิปเห็นเฉพาะการสำแดงของมนุษย์ที่สูงที่สุดในพระองค์เท่านั้น เพื่อช่วยเขาให้พ้นจากการขาดศรัทธา พระคริสต์จึงตัดสินใจทำการอัศจรรย์ เขาสามารถเลี้ยงคนจำนวนมากด้วยขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัว เมื่อเห็นปาฏิหาริย์นี้ ฟิลิปยอมรับความผิดพลาดของเขา
2. อัครสาวกโดดเด่นท่ามกลางสานุศิษย์คนอื่นๆ โดยที่เขาไม่รู้สึกละอายที่จะถามคำถามต่างๆ กับพระผู้ช่วยให้รอด หลังจากกระยาหารมื้อสุดท้าย เขาขอให้เขาแสดงต่อพระเจ้า พระ​เยซู​ทรง​มั่น​ใจ​ว่า​พระองค์​เป็น​หนึ่ง​เดียว​กับ​พระ​บิดา.
3. หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ฟิลิปเดินทางเป็นเวลานาน ทำการอัศจรรย์และให้การรักษาแก่ผู้คน
4. อัครสาวกสิ้นพระชนม์โดยถูกตรึงคว่ำเพราะเขาช่วยภรรยาของผู้ปกครองเมือง Hierapolis หลังจากนั้นเกิดแผ่นดินไหวขึ้นซึ่งพวกนอกรีตและผู้ปกครองเสียชีวิตในคดีฆาตกรรม

อัครสาวกฟิลิป

อัครสาวกบาร์โธโลมิว

ตามความเห็นที่เกือบเป็นเอกฉันท์ของนักวิชาการในพระคัมภีร์ที่อธิบายไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น นาธานาเอลคือบาร์โธโลมิว เขาเป็นที่รู้จักในฐานะคนที่สี่ในบรรดาอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ 12 คนของพระคริสต์ และฟิลิปก็พาเขามา

1. ในการพบกับพระเยซูครั้งแรก บาร์โธโลมิวไม่เชื่อว่าพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ตรงหน้าเขา จากนั้นพระเยซูบอกเขาว่าเขาเห็นเขาอธิษฐานและได้ยินคำขอร้องของเขา ซึ่งทำให้อัครสาวกในอนาคตเปลี่ยนใจ
2. หลังจากสิ้นพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกของพระคริสต์ อัครสาวกเริ่มสั่งสอนพระกิตติคุณในซีเรียและเอเชียไมเนอร์
3. การกระทำหลายอย่างของอัครสาวก 12 คนทำให้เกิดความโกรธในหมู่ผู้ปกครองจำนวนมาก พวกเขาถูกฆ่าตาย สิ่งนี้ใช้กับบาร์โธโลมิวด้วย เขาถูกจับตามคำสั่งของกษัตริย์อาร์เมเนีย Astyages แล้วถูกตรึงบนไม้กางเขน แต่เขายังคงอ่านคำเทศนาต่อไป จากนั้นจึงฉีกผิวหนังของเขาและตัดศีรษะของเขาเพื่อให้เขาเงียบตลอดไป

อัครสาวกบาร์โธโลมิว

อัครสาวกเจมส์ เซเบดี

พี่ชายของ John the Evangelist ถือเป็นอธิการคนแรกของกรุงเยรูซาเล็ม น่าเสียดายที่ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับวิธีที่ยากอบพบพระเยซูครั้งแรก แต่มีฉบับหนึ่งที่อัครสาวกมัทธิวแนะนำพวกเขา พวกเขาร่วมกับพี่ชายของพวกเขาใกล้ชิดกับอาจารย์ซึ่งทำให้พวกเขาขอให้พระเจ้านั่งทั้งสองข้างกับเขาในอาณาจักรแห่งสวรรค์ พระองค์บอกพวกเขาว่าพวกเขาจะอดทนต่อภัยพิบัติและการทนทุกข์เพื่อพระนามของพระคริสต์

1. อัครสาวกของพระเยซูคริสต์อยู่ในขั้นตอนที่แน่นอน และยากอบถือเป็นคนที่เก้าในสิบสองคน
2. หลัง​จาก​สิ้น​พระ​ชนม์​บน​โลก​ของ​พระ​เยซู ยากอบ​ไป​ประกาศ​ใน​สเปน.
3. อัครสาวกเพียงคนเดียวใน 12 คนที่เสียชีวิตมีรายละเอียดอยู่ในพันธสัญญาใหม่ซึ่งมีการกล่าวกันว่ากษัตริย์เฮโรดฆ่าเขาด้วยดาบ สิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณ 44

อัครสาวกเจมส์ เซเบดี

อัครสาวกไซม่อน

การพบกับพระคริสต์ครั้งแรกเกิดขึ้นในบ้านของซีโมน เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นต่อหน้าต่อตาผู้คน หลังจากนั้น อัครสาวกในอนาคตก็เชื่อในพระคริสต์และติดตามพระองค์ เขาได้รับชื่อ - กระตือรือร้น (กระตือรือร้น)

1. หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ อัครสาวกผู้บริสุทธิ์ของพระคริสต์เริ่มเทศนา และซีโมนทำสิ่งนี้ในที่ต่างๆ ได้แก่ บริเตน อาร์เมเนีย ลิเบีย อียิปต์ และอื่นๆ
2. กษัตริย์อาเดอร์กีแห่งจอร์เจียเป็นคนนอกรีต ดังนั้นเขาจึงสั่งให้จับซีโมน ซึ่งถูกทรมานเป็นเวลานาน มีข้อมูลว่าเขาถูกตรึงหรือเลื่อยด้วยเลื่อย พวกเขาฝังเขาไว้ใกล้ถ้ำที่เขาใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต

อัครสาวกไซม่อน

อัครสาวก ยูดาส อิสคาริออต

ต้นกำเนิดของยูดาสมีสองรุ่นดังนั้นตามครั้งแรกเชื่อว่าเขาเป็นน้องชายของซีโมนและที่สอง - เขาเป็นชาวยูเดียคนเดียวใน 12 อัครสาวกจึงไม่เกี่ยวข้องกับ สาวกคนอื่น ๆ ของพระคริสต์

1. พระเยซูทรงแต่งตั้งยูดาสเป็นเหรัญญิกของชุมชน กล่าวคือ พระองค์ทรงจำหน่ายเงินบริจาค
2. จากข้อมูลที่มีอยู่ อัครสาวกยูดาถือเป็นสานุศิษย์ที่กระตือรือร้นที่สุดของพระคริสต์
3. ยูดาสเป็นคนเดียวที่มอบเงิน 30 เหรียญให้กับพระผู้ช่วยให้รอดหลังจากพระกระยาหารมื้อสุดท้าย และตั้งแต่นั้นมาเขาก็เป็นคนทรยศ หลังจากที่พระเยซูถูกตรึงที่กางเขน พระองค์ทรงทิ้งเงินไปจากพวกเขา จนถึงทุกวันนี้ ความขัดแย้งยังคงดำเนินอยู่เกี่ยวกับแก่นแท้ของการกระทำของเขา
4. ความตายของเขามีสองรูปแบบ: ตัวเขาเองรัดคอตัวเองและได้รับการลงโทษล้มตาย
5. ในปี 1970 พบต้นกกในอียิปต์ ซึ่งอธิบายว่ายูดาสเป็นสาวกคนเดียวของพระคริสต์

อัครสาวก ยูดาส อิสคาริออต

ด้วยชื่อของอัครสาวกสิบสองคน บางครั้งมีความสับสนแม้กระทั่งในหมู่คนที่ไปโบสถ์ จะจำได้ง่ายขึ้นหากชื่อแต่ละชื่อ "เชื่อมโยง" กับชิ้นส่วนจากการเล่าเรื่องพระกิตติคุณโดยมีส่วนร่วม (เพิ่มเติมเกี่ยวกับอัครสาวกในเว็บไซต์โธมัส - หัวข้อฉบับ: 12 อัครสาวก)

- (เกฟา - หิน) ดังนั้นพระเจ้าจึงเรียกเขาและชื่อของเขาคือซีโมน ชาวประมงจากเมืองคาเปอรนาอุม พระเยซูทรงเป็นแขกในบ้านของเขา ครั้งหนึ่งเคยรักษาแม่ยายของเปโตรจากการเป็นไข้ โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า เปโตรเดินไปกับพระองค์บนน้ำสักพักหนึ่ง เขาเป็นคนแรกที่เชื่อว่าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ แต่เขาก็ปฏิเสธอาจารย์เช่นกันเมื่อเขาถูกคนใช้ของมหาปุโรหิตชาวยิวจับตัวไป การกลับใจมาถึงเปโตรทันที และพระเจ้าอภัยโทษให้เขา ยิ่งกว่านั้น ทำให้เขาอยู่เหนือสาวกคนอื่นๆ ก่อน

แอนดรูว์

- น้องชายของอัครสาวกเปโตร ก่อนพบพระเยซูเป็นศิษย์ของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา แอนดรูว์เป็นคนแรกที่ติดตามพระอาจารย์หลังจากยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาเรียกพระเยซูลูกแกะของพระเจ้า เพราะฉะนั้น พระองค์จึงทรงเรียกว่าเป็นผู้ถูกเรียกก่อน.

12 อัครสาวก - ชื่อและการกระทำของ 12 อัครสาวกของพระเยซูคริสต์

ในช่วงหลายปีแห่งพระชนม์ชีพ พระเยซูได้ผู้ติดตามจำนวนมาก ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นสามัญชนเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของราชสำนักด้วย บางคนต้องการการรักษา ในขณะที่คนอื่นๆ ก็แค่อยากรู้อยากเห็น จำนวนคนที่เขาถ่ายทอดความรู้ให้มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่วันหนึ่งเขาได้เลือก

12 อัครสาวกของพระคริสต์

ผู้ติดตามพระเยซูจำนวนเฉพาะได้รับเลือกด้วยเหตุผลบางประการ เพราะเขาต้องการให้ผู้คนในพันธสัญญาใหม่เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมมีผู้นำทางจิตวิญญาณ 12 คน สาวกทั้งหมดเป็นชาวอิสราเอล และเธอไม่มีความรู้แจ้งหรือมั่งมี อัครสาวกส่วนใหญ่เคยเป็นชาวประมงธรรมดามาก่อน นักบวชรับรองว่าผู้เชื่อทุกคนต้องจดจำชื่ออัครสาวก 12 คนของพระเยซูคริสต์ เพื่อการท่องจำที่ดีขึ้น ขอแนะนำให้ "ผูก" แต่ละชื่อกับส่วนเฉพาะจากพระกิตติคุณ

อัครสาวกเปโตร

พี่ชายของ Andrew the First-Called ขอบคุณที่ได้พบกับ ...

ตอนนี้ลองตั้งชื่อสาวก 12 คนของพระเยซู (ไม่อนุญาตให้ใช้ Google :) ความสับสนทั้งหมดอยู่ในความจริงที่ว่าการแจงนับที่ให้ไว้ในพระกิตติคุณทั้งสามนั้นแตกต่างกัน ...

เพื่อที่จะสร้างภาพที่สมบูรณ์ขึ้นใหม่ เราต้องเปรียบเทียบชื่อจากมัทธิว 10:2-4, มาระโก 3:16-19 และลูกา 6:12-16 และกิจการ 1:13

ก่อนจะเข้าใจชื่อของพวกเขา มาดูกันก่อนว่าใครคืออัครสาวก ทุกวันนี้ ผู้นำทางจิตวิญญาณบางคนใช้ตำแหน่งนี้สำหรับตนเอง ในขณะที่คนอื่นๆ ไม่พอใจที่มีอัครสาวกเพียง 12 คน ดังนั้นทุกคนที่ใช้ตำแหน่งนี้ในวันนี้จึงถือว่าเสียมารยาท

ประการแรก ในพระคัมภีร์ นอกจากอัครสาวก 12 คนของพระเยซูแล้ว ยังมีอีกอย่างน้อย 7 คนที่มีตำแหน่งเป็นอัครสาวก ได้แก่ เปาโล สิลาส บารนาบัส ทิโมธี อปอลโล อันโดรนิคัส และยูเนีย เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่านักศาสนศาสตร์อ้างว่า Junia เป็นคนเดียว ชื่อผู้หญิง... (อย่ารีบดุฉันอ่านต่อ :)

ประการที่สอง มาดูกันว่าคำว่าอัครสาวกหมายถึงอะไร คำว่าอัครสาวกมาจาก...

เราเป็นหนี้บรรดาอัครสาวกที่เรามีโอกาสพบหนทาง ก้าวไปจนสามารถบรรลุความฝันของมนุษย์ได้ นั่นคือชีวิตที่มีความสุข เบิกบาน และเป็นนิรันดร์ สำหรับภารกิจอัครสาวก พระเจ้าทรงเลือกคนธรรมดาสำหรับพระองค์เอง พวกเขาขี้ขลาดและยากจน มีการแข่งขันกันระหว่างพวกเขา ความปรารถนาที่จะเป็นที่หนึ่ง - จุดอ่อนของมนุษย์ธรรมดา คนธรรมดา ชาวประมง เขาเรียกหาปลาอีกแบบหนึ่งว่า “เจ้าจะเป็นชาวประมงหามนุษย์”

Hieroschemamonk Valentin (Gurevich): เกี่ยวกับความว่างเปล่าความโชคร้ายและการทำให้คำอธิษฐานแห้ง (+วิดีโอ)

อัครสาวกเปโตรและเปาโล

อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์แตกต่างกันมาก: เปโตรพี่ชายของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเป็นชาวประมงที่เรียบง่ายไม่มีการศึกษาและยากจน เปาโลเป็นบุตรของบิดามารดาผู้มั่งคั่งและสูงศักดิ์ เป็นพลเมืองโรมัน เป็นศิษย์ของกามาลิเอล ครูสอนกฎหมายชาวยิวที่มีชื่อเสียง "อาลักษณ์และฟาริสี" เปโตรเป็นสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ตั้งแต่เริ่มแรก เป็นพยานถึงเหตุการณ์ทั้งหมดในชีวิตของเขาตั้งแต่ตอนที่เขาเริ่มเทศนา

พอล - ศัตรูตัวฉกาจพระคริสต์จุดไฟในตัวเอง ...

ก่อนที่จะพูดถึงชื่ออัครสาวกของพระคริสต์ จำเป็นต้องรู้ความหมายของคำว่า "อัครสาวก" ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าการแปลตามตัวอักษรของคำว่า "อัครสาวก" เป็นเอกอัครราชทูตที่ส่งมา
นี่คือชื่อของสาวกสิบสองคนของพระเยซูที่ออกจากบ้านและครอบครัวเพื่อเห็นแก่การสอนใหม่และติดตามครู ชาวยิวกล่าวว่า “สาวกสิบสองคนติดตามพระองค์และศึกษา” เมื่อสองพันปีที่แล้วในอิสราเอล คำว่าอัครสาวกและสาวกมีความหมายเหมือนกัน มักใช้แทนกันได้

อัครสาวก
สาวกสิบสองคนของพระคริสต์คือเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ ซึ่งได้รับเรียกให้ถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้าแก่ผู้คนทั่วโลก ทุกวันนี้ทุกคนต้องรู้จักชื่อและการกระทำของตน
แอนดรูว์ในพระคัมภีร์เรียกว่าผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเพราะ ก่อนพบกับพระเยซูคริสต์ เขาเป็นสาวกของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและอยู่กับเขาเมื่อพระเยซูผู้มารับบัพติศมาที่แม่น้ำจอร์แดนเรียกพระองค์ให้ตามพระองค์ไป พระองค์ทรงเป็นอัครสาวกคนแรกที่ได้รับเลือก อันดรูว์เป็นน้องชายของซีโมน เรียกอีกอย่างว่าเปโตร
เปโตรเป็นอัครสาวกคนที่สอง เป็นบุตรของโยนาห์ เกิดที่เมืองเบธไซดา ...

แมตต์. X, 1-4: 1 และทรงเรียกสาวกสิบสองคนของพระองค์, พระองค์ประทานอำนาจให้พวกเขามีอำนาจเหนือวิญญาณที่ไม่สะอาด, เพื่อขับไล่พวกเขาออกไปและรักษาทุกความเจ็บป่วยและโรคภัยทุกอย่าง. 2 ชื่อของอัครสาวกสิบสองมีดังนี้ ซีโมนคนแรกชื่อเปโตร และแอนดรูว์ น้องชายของเขา เจมส์ เศเบดีและยอห์น น้องชายของเขา 3 ฟิลิปกับบาร์โธโลมิว โธมัสและมัทธิวคนเก็บภาษี ยูดาส อิสคาริโอท ผู้ทรยศพระองค์

เอ็มเค III, 13-19: 13 แล้วเขาก็ขึ้นไปบนภูเขาและเรียกตัวเองว่าเขาต้องการอะไร และพวกเขามาหาพระองค์ 14 และพระองค์ทรงแต่งตั้งพวกเขาสิบสองคนให้อยู่กับพระองค์และส่งพวกเขาออกไปประกาศ 15 และเพื่อพวกเขาจะได้มีพลังบำบัดโรคและขับผีออก 16 แต่งตั้งซีโมนให้เรียกเขาว่าเปโตร ยูดาสอิสคาริโอทผู้ทรยศพระองค์

ตกลง. VI, 12-16: 12 ในสมัยนั้นเขาขึ้นไปบนภูเขา ...

อัครสาวกสิบสองคน

อัครสาวกสิบสองเป็นสานุศิษย์และผู้ติดตามที่ใกล้เคียงที่สุดของพระเยซูคริสต์ พวกเขาได้รับเลือกจากเขาในช่วงชีวิตของเขาและรับใช้ผู้คน กิจกรรมของพวกเขาอยู่ในศตวรรษที่ 1 อี ช่วงเวลาของศาสนาคริสต์ยุคแรกนี้เรียกว่ายุคอัครสาวก สาวกของพระคริสต์ได้ก่อตั้งคริสตจักรทั่วจักรวรรดิโรมัน เช่นเดียวกับในตะวันออกกลาง แอฟริกาและอินเดีย

ควรสังเกตว่าแม้ว่าประเพณีของคริสเตียนจะอ้างถึงอัครสาวกเป็น 12 คนผู้เผยแพร่ศาสนาหลายคนให้ ชื่อต่างๆสำหรับคนเดียว และอัครสาวกที่กล่าวถึงในพระกิตติคุณเล่มหนึ่งไม่ได้กล่าวถึงในคนอื่น หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระคริสต์ทรงส่งพวกเขาไป 11 คน (ยูดาส อิสคาริโอทเสียชีวิตในขณะนั้น) ตามคำบัญชาที่ยิ่งใหญ่ ประกอบด้วยการเผยแผ่คำสอนของพระองค์ไปในหมู่ประชาชาติ

พระเยซูคริสต์และอัครสาวกสิบสองคน

ตามประเพณีของชาวคริสต์ตะวันออก (พระกิตติคุณลุค) พระบุตรของพระเจ้า นอกจาก 12 คนแล้ว ยังเลือกอัครสาวกอีก 70 คนและมอบหมายงานเดียวกันนี้ให้พวกเขาเพื่อนำคำสอนของเขาไปสู่ผู้คน หมายเลข 70 เป็นสัญลักษณ์ ที่…

รายชื่ออัครสาวกสิบสองคน
1. อันดรูว์ อัครสาวกคนแรกที่มาหาพระคริสต์ (ตามข่าวประเสริฐของยอห์น - อดีตสาวกของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (ยอห์น 1:35-40))
2. เปโตรหรือที่รู้จักในชื่อซีโมน ไอโอนิน (บุตรของโยนาห์) เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเคฟาส น้องชายของอัครสาวกแอนดรูว์
3. ยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา น้องชายของยากอบ (บุตรของเศเบดี)
4. เจมส์ เศเบดี น้องชายของยอห์น (บุตรของเศเบดี)
5. ฟิลิปแห่งเบธไซดา
6. Bartholomew หรือที่รู้จักในชื่อ Nathanael จาก Cana of Galilee (สหภาพตามเงื่อนไข)
7. Matthew the publican, evangelist, aka Levi Alfeev (สมาคมบนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันของ Matthew 9:9 และ Mark 2:14)
8. โทมัสเรียกว่าแฝด
9. Jacob Alfeev น้องชายของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา Matthew
10. แธดเดียส หรือที่รู้จักในชื่อ Judas Jacoblev (น้องชายของ Jacob) หรือ Levway
11. Simon Zealot หรือที่เรียกว่า Simon the Zealot ลูกชายของ Cleopas (St. Hippolytus of Rome เชื่อว่าเขาเบื่อชื่อ Judas ด้วย)
12. ยูดาส อิสคาริโอท ผู้ทรยศต่อพระเยซูคริสต์
13. Matthias - แทนที่ Judas Iscariot หลังจากการฆ่าตัวตายของเขา (มัทธิว 27:5, กิจการ 1:26)…

เรามาเริ่มหัวข้อของ ‘’อัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์’ ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในหนังสือวิวรณ์มีการเขียนไว้ว่า

“ข้าพเจ้า ยอห์น ได้เห็นนครศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็มใหม่ลงมาจากสวรรค์ จัดเตรียมเป็นเจ้าสาวที่ประดับประดาให้สามีของเธอ กำแพงเมืองมีฐานสิบสองฐาน และบนฐานนั้นมีชื่ออัครสาวกสิบสองคนของพระเมษโปดก'' (วว. 21:2,14)

อัครสาวก - หมายถึง "ส่ง"; อย่างไรก็ตาม ในข้อพระคัมภีร์นี้ เราเห็นว่าบทบาทของผู้ที่ได้รับเลือกทั้งสิบสองคนนี้มีความพิเศษ สูงสุดในหมู่ผู้คน และในบทความนี้ เราจะพยายามค้นหาว่าอัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์มีความหมายอย่างไรในตัวเอง และเราจะเจาะลึกความลับของคำพยากรณ์ [สัญญาณ] ที่เกิดขึ้นกับผู้ติดตามเหล่านี้ของพระเจ้าของเรา

มาเริ่มกันที่เรื่องกันเลย:

พระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า: ดังนั้นจงกล่าวแก่ชนชาติอิสราเอลว่า พระเจ้า พระเจ้าของบรรพบุรุษของเจ้า พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ ได้ส่งฉันมาหาคุณ นี่คือชื่อของฉันตลอดไป และเป็นความทรงจำของฉันจากรุ่นสู่รุ่น” (อพยพ 3:15)

อับราฮัมคือ...

ใครคืออัครสาวก 12 คน?

ใครคืออัครสาวก 12 คน?

และพระองค์ทรงแต่งตั้งพวกเขาสิบสองคนให้อยู่กับพระองค์และส่งพวกเขาออกไปประกาศ
(มาระโก 3:14)

คำว่าอัครสาวกหมายความตามตัวอักษรว่า "ผู้ส่งสาร" ตัวอย่างเช่น พระคริสต์เองถูกเรียกในพระคัมภีร์ว่าเป็นอัครสาวกของพระเจ้าพระบิดา แต่ประเพณีเชื่อมโยงคำว่า "อัครสาวก" กับสาวกสิบสองคนที่ได้รับเลือกของพระเยซูเป็นหลัก พวกเขาติดตามพระศาสดาตลอดเวลาที่ทำพันธกิจบนแผ่นดินโลกต่อผู้คน ฟังคำสอนของพระองค์ ได้เห็นการอัศจรรย์ที่พระองค์ทรงทำ และที่สำคัญที่สุด พวกเขาเชื่อว่าครูของพวกเขาคือพระบุตรของพระเจ้า พระคริสต์ทรงมอบมรดกให้พวกเขาเพื่อนำข่าวดีเกี่ยวกับพระองค์เองไปสู่ผู้คน ทรงส่งพวกเขาไปประกาศข่าวประเสริฐไปทั่วโลก

และพวกเขาก็ทำตามพระประสงค์ ต้องขอบคุณอัครสาวกและผู้คนที่ได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในหมู่พวกเขาในเวลาต่อมา พระคำของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษ และคำสอนของพระคริสต์พบผู้ติดตามทุกหนทุกแห่ง เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงชะตากรรมของศาสนาคริสต์ที่ปราศจากการบำเพ็ญตบะของอัครสาวกเปาโล หากไม่มีพระวรสารของอัครสาวกแมทธิวและยอห์น หากไม่มีงานแสวงบุญของนักบุญเฮเลนาที่เท่าเทียมกับอัครสาวก...

อัครสาวกสิบสองของพระคริสต์: พระนามและกิจการ

วีดิทัศน์: อัครสาวก

อัครสาวกสิบสอง: ชื่อ

อัครสาวกสิบสองเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงเลือกโดยพระองค์สำหรับการประกาศอาณาจักรของพระเจ้าที่ใกล้จะมาถึง และ...

อัครสาวกสิบสองคน (ก.

ก่อนที่คุณจะรู้ว่าใครคืออัครสาวกสิบสองคน ให้ได้ยินเกี่ยวกับชื่อและการกระทำของพวกเขา คุณควรเข้าใจคำจำกัดความของคำว่า "อัครสาวก"

ใครคือสาวกสิบสองคน อัครสาวกของพระเยซูคริสต์

ผู้ร่วมสมัยหลายคนไม่ทราบว่าคำว่า "อัครสาวก" หมายถึง "ส่งแล้ว" ในเวลาที่พระเยซูคริสต์ทรงดำเนินบนแผ่นดินโลกที่เต็มไปด้วยบาปของเรา ผู้คนสิบสองคนจากสามัญชนเรียกว่าสานุศิษย์ของพระองค์ ดังที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวไว้ว่า "สาวกสิบสองคนติดตามพระองค์และเรียนรู้จากพระองค์" สองวันหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ด้วยการตรึงกางเขน พระองค์ทรงส่งเหล่าสาวกมาเป็นพยานของพระองค์ ตอนนั้นเองที่พวกเขาถูกเรียกว่าอัครสาวกสิบสองคน สำหรับการอ้างอิง: ในสมัยของพระเยซูในสังคม คำว่า "สาวก" และ "อัครสาวก" มีความคล้ายคลึงกันและใช้แทนกันได้

อัครสาวกสิบสอง: ชื่อ

อัครสาวกสิบสองเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงเลือกโดยพระองค์สำหรับการประกาศอาณาจักรของพระเจ้าที่ใกล้เข้ามาและการจัดตั้งศาสนจักร ทุกคนควรรู้ชื่อของอัครสาวก

ชื่อแอนดรูว์...

ก่อนที่คุณจะรู้ว่าใครคืออัครสาวกสิบสองคน ให้ได้ยินเกี่ยวกับชื่อและการกระทำของพวกเขา คุณควรเข้าใจคำจำกัดความของคำว่า "อัครสาวก"

ใครคือสาวกสิบสองคน อัครสาวกของพระเยซูคริสต์

ผู้ร่วมสมัยหลายคนไม่ทราบว่าคำว่า "อัครสาวก" หมายถึง "ส่งแล้ว" ในเวลาที่พระเยซูคริสต์ทรงดำเนินบนแผ่นดินโลกที่เต็มไปด้วยบาปของเรา ผู้คนสิบสองคนจากสามัญชนเรียกว่าสานุศิษย์ของพระองค์ ดังที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวไว้ว่า "สาวกสิบสองคนติดตามพระองค์และเรียนรู้จากพระองค์" สองวันหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ด้วยการตรึงกางเขน พระองค์ทรงส่งเหล่าสาวกมาเป็นพยานของพระองค์ ตอนนั้นเองที่พวกเขาถูกเรียกว่าอัครสาวกสิบสองคน สำหรับการอ้างอิง: ในสมัยของพระเยซูในสังคม คำว่า "สาวก" และ "อัครสาวก" มีความคล้ายคลึงกันและใช้แทนกันได้

อัครสาวกสิบสอง: ชื่อ

อัครสาวกสิบสองเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงเลือกโดยพระองค์สำหรับการประกาศอาณาจักรของพระเจ้าที่ใกล้เข้ามาและการจัดตั้งศาสนจักร ควรรู้จักชื่อของอัครสาวก ...

ใครคือสาวก/อัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์

คำถาม: ใครคือสาวก/อัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์?

คำตอบ: คำว่า "อัครสาวก" หมายถึง "ผู้ส่งหนึ่งคน" ระหว่างที่พระเยซูคริสต์ประทับอยู่บนแผ่นดินโลก มีคน 12 คนถูกเรียกว่าสานุศิษย์ของพระองค์ สาวกสิบสองคนติดตามพระองค์และเรียนรู้จากพระองค์ หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงส่งสาวกของพระองค์ (มัทธิว 28:18-20; กิจการ 1:8) มาเป็นพยานของพระองค์ จากนั้นพวกเขาถูกเรียกว่าอัครสาวกสิบสองคน อย่างไรก็ตาม ในขณะที่พระเยซูยังอยู่บนโลก คำว่า "สาวก" และ "อัครสาวก" ใช้แทนกันได้

สาวก/อัครสาวกสิบสองคนดั้งเดิมมีรายชื่ออยู่ในมัทธิว 10:2-4: “ชื่อของอัครสาวกสิบสองเหล่านี้คือ: ซีโมนคนแรกที่เรียกว่าเปโตรและอันดรูว์น้องชายของเขาเจมส์เศเบดีและยอห์นน้องชายของเขาฟิลิปและบาร์โธโลมิว โธมัสและมัทธิวคนเก็บภาษี จาค็อบ อัลฟีฟและเลฟ มีชื่อเล่นว่าแธดเดียส ไซมอนผู้คลั่งไคล้ และยูดาส อิสคาริโอท ผู้ทรยศพระองค์ พระคัมภีร์ยังระบุรายชื่อสาวก/อัครสาวก 12 คนใน...

เรามาเริ่มหัวข้อของ ‘’อัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์’ ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในหนังสือวิวรณ์มีการเขียนไว้ว่า

“ข้าพเจ้า ยอห์น ได้เห็นนครศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็มใหม่ลงมาจากสวรรค์ จัดเตรียมเป็นเจ้าสาวที่ประดับประดาให้สามีของเธอ กําแพงเมืองมีฐานสิบสองฐาน และ บนพวกเขามีชื่ออัครสาวกสิบสองคนของพระเมษโปดก'' (วิวรณ์ 21:2,14)

อัครสาวก - หมายถึง "ส่ง"; อย่างไรก็ตาม ในข้อพระคัมภีร์นี้ เราเห็นว่าบทบาทของผู้ที่ได้รับเลือกทั้งสิบสองคนนี้มีความพิเศษ สูงสุดในหมู่ผู้คน และในบทความนี้ เราจะพยายามค้นหาว่าอัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์มีความหมายอย่างไรในตัวเอง และเราจะเจาะลึกความลับของคำพยากรณ์ [สัญญาณ] ที่เกิดขึ้นกับผู้ติดตามเหล่านี้ของพระเจ้าของเรา

มาเริ่มกันที่เรื่องกันเลย:

พระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า จงกล่าวแก่ชนชาติอิสราเอลว่า พระยาห์เวห์พระเจ้าของบรรพบุรุษของเจ้า พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบส่งฉันถึงคุณ นี่คือชื่อของฉันตลอดไป และเป็นความทรงจำของฉันจากรุ่นสู่รุ่น” (อพยพ 3:15)

1. อับราฮัมเป็นบิดาของผู้เชื่อทุกคนและเป็นต้นแบบของพระบิดาบนสวรรค์ (โรม 4:3,10,11)
2. ไอแซกเสิร์ฟ ประเภทของพระคริสต์เสียสละโดยพระบิดา (ปฐก.22:15-18. ยอห์น.3:16.)
3. แต่ยาโคบ [ซึ่งมีบุตรชายสิบสองคนเกิด - ปรมาจารย์แห่งอิสราเอล (กิจการ 7:8)] พยากรณ์เป็นตัวแทนของพระวิญญาณบริสุทธิ์

อัครสาวกสิบสองคนของอิสราเอลฝ่ายวิญญาณเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระเจ้าตรัสกับผู้ติดตามเหล่านี้:

เราบอกความจริงแก่ท่านว่าท่านที่ติดตามเรานั้นอยู่ในชีวิตนิรันดร์ เมื่อบุตรมนุษย์นั่งบนบัลลังก์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ ท่านก็จะนั่งบนบัลลังก์สิบสองด้วย พิพากษาอิสราเอลสิบสองเผ่า'' (มธ. 19:28)

อย่างไรก็ตาม สิบสองเผ่าของอิสราเอลที่กล่าวถึงในที่นี้คืออะไร?

• พระคริสต์ทรงสัญญา: ‘’ข้าพเจ้ายังมีแกะอื่นที่ไม่ใช่คอกนี้และแกะที่ข้าพเจ้าต้องนำมาด้วยและพวกเขาจะได้ยินเสียงของเรา และจะมีฝูงแกะผู้เดียวและผู้เลี้ยงเพียงคนเดียว” (ยอห์น 10:16)
• และเริ่มต้นด้วยการเรียกของโรมันคอร์เนลิอุสในคริสตศักราช 36 (กิจการ 10 ch.) ควรพิจารณาว่าอิสราเอลฝ่ายวิญญาณใหม่ไม่ได้ประกอบด้วยชาวยิวเท่านั้นอัครสาวกเปาโลเขียนว่า: “ท่านทั้งหลายที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ก็สวมพระคริสต์ ไม่มีชาวยิวหรือคนต่างชาติอีกต่อไป; ไม่มีทาสหรืออิสระ ไม่มีชายหรือหญิง: เพราะท่านทั้งหลายเป็นหนึ่งเดียวในพระเยซูคริสต์. แต่ถ้าท่านเป็นของพระคริสต์ ท่านก็เป็นพงศ์พันธุ์ของอับราฮัมและทายาทตามพระสัญญา” (กท. 3:27-29. อฟ. 2:11-13,19-22).
• ดังนั้น สิ่งที่พระเจ้าเตือนชาวอิสราเอลฝ่ายเนื้อหนังจึงสำเร็จ: ‘’และพวกเขาจะมาจากทิศตะวันออกและทิศตะวันตกและทิศเหนือและทิศใต้และจะนอนลงในอาณาจักรของพระเจ้า. และดูเถิด มีคนสุดท้ายที่จะเป็นคนแรก และมีคนต้นนั้นที่จะเป็นคนสุดท้าย” (ลูกา 13:29,30).

จากประวัติศาสตร์การเดินทางของอิสราเอลผ่านถิ่นทุรกันดาร มีเรื่องเล่าว่า

''และพวกเขามาถึงเอลิม; มี] น้ำพุสิบสองแห่งและ ต้นไม้วันที่เจ็ดสิบและตั้งค่ายอยู่ที่นั่นริมน้ำ” (อพยพ 15:27)

ยังเป็นสัญญาณพยากรณ์อีกด้วย ตัวอย่างเช่น:

1. อิสราเอลมี สิบสองปรมาจารย์และหัวหน้าเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล ในทำนองเดียวกัน ตั้งแต่สมัยของโมเสสก็ได้รับเลือกเช่นกัน ผู้เฒ่าเจ็ดสิบคนอิสราเอล [ซันเฮดริน] (กดว. 11:16,17.).
2. พระคริสต์ทรงส่งไปต่อหน้าพระองค์ อัครสาวกสิบสองคน(ลูกา 9:1.); มากกว่านั้น นักเรียนเจ็ดสิบคน(ลูกา 10:1)
3. เมื่อทำการอัศจรรย์ครั้งแรกกับขนมปัง ก็ยังคงอยู่ ขนมปังสิบสองตะกร้า(มาระโก 8:19.); ครั้งที่สอง เจ็ด (มาระโก 8:20,21)

แล้วเครื่องหมายที่มีลำธารสิบสองสายและต้นอินทผลัมเจ็ดสิบต้นหมายความว่าอย่างไร?

สดุดีของดาวิดกล่าวว่า:

“ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่ดำเนินตามคำแนะนำของคนอธรรม และไม่ยืนขวางทางคนบาป... และเขาจะเป็นเหมือนต้นไม้ที่ปลูกไว้ริมธารน้ำซึ่งออกผลตามฤดูกาล และใบก็ไม่เหี่ยวแห้ง และในทุกสิ่งที่เขาทำเขาจะประสบความสำเร็จ” (สดุดี 1:1,3)

• ต้นไม้เป็นผู้เลี้ยงแกะของอิสราเอลฝ่ายวิญญาณ (1 เปโตร 5:1-4 ลูกา 12:42-44)
• แต่ สิบสองสายน้ำเป็นอัครสาวกของพระคริสต์

โดยการกระทำและการแต่งตั้งของอัครสาวกในศตวรรษแรกพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับ - "น้ำ" (ยอห์น 4:12-14. ยอห์น 7:37-39) ในแง่นี้ พวกเขาเป็นปรมาจารย์ของอิสราเอลฝ่ายวิญญาณท่ามกลางบุตรของอาณาจักรสวรรค์ (กาลาต 4:22-26)

ดังนั้น: สถานที่จากวิวรณ์ 21:14 [''กำแพงเมืองมีฐานสิบสองฐาน และบนนั้นคือชื่อของอัครสาวกสิบสองคนของพระเมษโปดก''] ยืนยันถึงความสำคัญของการจัดเตรียมดังกล่าว ซึ่งเราได้กล่าวถึงในบทความนี้ ต่อไป เราจะพูดถึงความสำคัญของกิจกรรมของอัครสาวกบางคนของพระเยซูคริสต์ และมาพยายามทำความเข้าใจความหมายและความหมายของการเผยพระวจนะบางอย่างที่เกิดขึ้นกับ "สายน้ำ" เหล่านี้ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นปรมาจารย์ของศาสนาคริสต์

อัครสาวกเปโตร

ก่อนการเรียก อัครสาวกคนนี้เป็นชาวประมง และชื่อของเขาคือซีโมน (ลูกา 5:4-10)

ตามพระประสงค์ของพระองค์ (รม.9:11; 11:6) พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงเลือกเขาเป็นอัครสาวกชั้นนำของสาวกสิบสองคนแรกของพระคริสต์ และพระเจ้าตรัสกับซีโมน:

‘คุณคือเปโตร และบนศิลานี้ เราจะสร้างคริสตจักรของเรา และประตูแห่งนรกจะไม่ชนะมัน และเราจะให้กุญแจอาณาจักรสวรรค์แก่คุณ และสิ่งที่คุณผูกไว้บนแผ่นดินโลกจะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งที่คุณปล่อยบนแผ่นดินโลกจะถูกปลดปล่อยในสวรรค์” (มธ. 16:18,19)

ไม่สามารถกล่าวได้ว่าอัครสาวกคนนี้เป็นผู้ชี้ขาดและผู้พิพากษาของศาสนาคริสต์ อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้อย่างดีว่า

‘’…พระเจ้าทำงานในตัวคุณทั้งเพื่อทำตามความประสงค์และกระทำตามความพอใจ [ของพระองค์]” (ฟป. 2:13)

ดังนั้น เปโตรซึ่งรับใช้เป็นอัครสาวกจึงไม่ปฏิบัติตามดุลยพินิจของมนุษย์ แต่ได้รับการชี้นำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์จากองค์ผู้สูงสุดเท่านั้น

และ “กุญแจของอาณาจักร” อะไรที่เราสามารถสังเกตได้ในเรื่องนี้?

อาจารย์ของเรากล่าวว่า: ‘’คุณจะได้รับพลังเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาบนคุณ และเจ้าจะเป็นพยานของเราในกรุงเยรูซาเล็ม ทั่วแคว้นยูเดีย สะมาเรีย และจนถึงที่สุดปลายแผ่นดินโลก(กิจการ 1:8)

.

1. ‘’ในเยรูซาเล็มและทั่วแคว้นยูเดีย’’ ... คำเทศนาของเปโตรในเทศกาลเพนเทคอสต์และการสถาปนาคริสตจักรของพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม (ดู กิจการ 2:1,14,36-42)
2. ''ในสะมาเรีย'' ... การสถาปนาคริสตจักรในสะมาเรีย และการประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการวางมือของอัครสาวก: เปโตร [และยอห์น] (กิจการ 8:14,15,25)
3. ‘’และกระทั่งสุดปลายแผ่นดินโลก’’ ... การเรียกของคนนอกศาสนาคอร์เนลิอัสและครอบครัวของเขา (กิจการ 11: 1-18.) *** ตัดสินโดยคำพยากรณ์ของดาเนียลว่า “หนึ่งสัปดาห์จะสถาปนาพันธสัญญาเพื่อคนเป็นอันมาก” (ดานิ. 9:27) สิ่งนี้เกิดขึ้นได้นานกว่าสามปีเล็กน้อยหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์

อัครสาวกเปโตรมีความกระตือรือร้นและอารมณ์ดีโดยธรรมชาติ ด้วยความรักอย่างจริงใจต่อพระเจ้าของเขา [มีดาบเพียงสองเล่ม] เขาไม่กลัวที่จะต่อสู้กับเสียงส่วนใหญ่ที่ชัดเจนในสวนเกทเสมนี (มัทธิว 26:51) อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าเขาประเมินความสามารถของตนเองสูงเกินไปและไม่เข้าใจว่า “มนุษย์ทุกคนเป็นคนมุสา” (รม. 3:4) โดยอ้างว่าเขาจะไม่มีวันปฏิเสธพระคริสต์ เขาปฏิเสธสามครั้ง (ลูกา 22:54-61. 2 คร.13:1) ทำไมมันเกิดขึ้น?

ประการแรก พวกเขาปิดความเข้าใจว่าจำเป็นต้องอธิษฐาน พระเยซูทรงเตือนว่า “จงเฝ้าระวังและอธิษฐาน เกรงว่าท่านจะเข้าสู่การทดลอง วิญญาณเต็มใจ แต่เนื้อหนังอ่อนแอ” (มาระโก 14:38) นี่หมายความว่าพวกเขารักครูของพวกเขา - แต่ "เนื้อหนัง" ของพวกเขายังคงอ่อนแอ ถึงวาระที่จะนอกใจ “เมื่อเสด็จกลับมาก็พบว่าพวกเขาหลับอยู่เพราะตาของพวกเขาหนักและพวกเขาไม่รู้ว่าจะตอบพระองค์อย่างไร” (มาระโก 14:40)

ประการที่สอง มีหลักการหนึ่งที่อัครสาวกเปาโลเขียนไว้ว่า "และเพื่อว่าข้าพเจ้าจะไม่ได้รับการยกย่องจากการเปิดเผยอันฟุ่มเฟือย ทูตแห่งซาตานได้มอบหนามในเนื้อแก่ข้าพเจ้าเพื่อข่มเหงข้าพเจ้า ไม่ได้รับการยกย่อง" (2 โครินธ์ 12: 7. นอกจากนี้: ลูกา 22:31,32.)

ก่อนส่งเปโตรไป 'ต้อนแกะ' ของพระเจ้า (ยอห์น 21:15-17) พระองค์คือผู้ต้องการ 'ไม้เท้าที่ถูกต้อง' ซึ่งบ่งบอกว่าเขาถูกสร้างเป็น 'ศิลาของคริสตจักร'' ไม่ใช่เพื่อ ผลงานของเขาเอง แต่ตามพระคุณ

อัครสาวกเปาโล

• ก่อนการเรียกอัครสาวก ชื่อเซาโล [เซาโล] (กิจการ 9:1-15)
• การศึกษาทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้นทำให้สามารถก้าวไปข้างหน้าได้ บันไดอาชีพนักบวช (กิจการ 22:3,24-29.).
• ต่อจากนั้น ความรู้ระดับสูงเกี่ยวกับพระคัมภีร์และความเข้าใจโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ส่งผลต่อรูปแบบการนำเสนอข่าวสารของพระองค์ สถานที่ต่างๆ เช่น โรม 9:8-33 1 โครินธ์ 10:1-11. กาลาเทีย 4:22-31. นอกจากนี้ หนังสือสาส์น "ภาษาฮีบรู" ยังช่วยให้เกิดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับภาพพยากรณ์ในสมัยพันธสัญญาเดิมอีกด้วย

อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าน่าสนใจไม่น้อยไปกว่าประวัติศาสตร์และความสำคัญของอาชีพของเขา เช่นเดียวกับพันธกิจเอง การกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์อย่างรุนแรงและต่อมาความจริงที่ว่าตัวเขาเองกลายเป็นคริสเตียนมีความหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง - อะไรนะ?

อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับตนเองว่า

“ข้าพเจ้าเป็นผู้เล็กน้อยที่สุดในอัครสาวก และไม่สมควรได้รับเรียกว่าอัครสาวก เพราะข้าพเจ้าได้ข่มเหงคริสตจักรของพระเจ้า” (1 โครินธ์ 15:9)

“ข้าพเจ้าซึ่งแต่ก่อนเป็นผู้ดูหมิ่นประมาท ผู้ข่มเหง และผู้กระทำความผิด แต่ได้รับการอภัยโทษเพราะ [ดังนั้น] ได้กระทำเพราะความไม่รู้ ด้วยความไม่เชื่อ แต่ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงได้รับพระเมตตา เพื่อที่พระเยซูคริสต์ในตัวข้าพเจ้าจะทรงสำแดงความอดกลั้นไว้นานก่อน เป็นแบบอย่างแก่ผู้ที่จะเชื่อในพระองค์จนถึงชีวิตนิรันดร์” (1 ทิโมธี 1:13,16)

“สำหรับผู้ที่ฉันได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักเทศน์และอัครสาวก—ข้าพเจ้าพูดความจริงในพระคริสต์ ข้าพเจ้าไม่มุสา—เป็นครูของคนต่างชาติด้วยศรัทธาและความจริง” (1 ทิโมธี 2:7)

ประการแรก: [เช่นอัครสาวกเปโตร] ก่อนได้รับพันธกิจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอัครสาวก เปาโลมีความผิดและได้รับการอภัยโทษ และนั่นเป็นเหตุผลเดียวกับที่เปโตรปฏิเสธว่า “เพื่อข้าพเจ้าจะไม่ได้รับการยกย่องจากการเปิดเผยอันฟุ่มเฟือย ทูตของซาตานได้ให้หนามในเนื้อแก่ข้าพเจ้าเพื่อข่มเหงข้าพเจ้า ไม่ได้รับการยกย่อง" (2 โครินธ์ 12:7) หากเปโตรถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานนอกใจ เปาโลก็โกรธ

ประการที่สอง:สังเกตว่าเขามาจากเผ่าเบนจามิน (โรม 11:1) อัครสาวกของ GENTIANS - เรื่องนี้เกี่ยวข้องกันอย่างไร? [*** เบนจามินเป็นบุตรชายของราเชล ภรรยาอันเป็นที่รักของยาโคบหรืออิสราเอล เขาเป็นที่สองรองจากโจเซฟ - โจเซฟเป็นภาพพยากรณ์ของพระคริสต์ ดู: ปฐมกาล 41:39-46; 48:13,14,17-20. ยรม.31:6,15-18,23-25.].

ประวัติว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน อิสราเอลถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร แสดงให้เห็นว่าอาณาจักรของยูดาห์ประกอบด้วยสองเผ่า: ยูดาห์และเบนยามิน (1 พงศ์กษัตริย์ 11:29-35; 12:19,20) เบนจามินเป็นน้องชายของยูดาห์ - สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทางพยากรณ์ในอิสราเอลฝ่ายวิญญาณอย่างไร นั่นคือ ศาสนาคริสต์? อัครสาวกเปาโลเขียนว่า:

‘’ไม่มีทั้งชาวยิวและคนต่างชาติ … เพราะพวกคุณทุกคนเป็นหนึ่งเดียวในพระเยซูคริสต์ แต่ถ้าคุณเป็นของพระคริสต์ แสดงว่าคุณเป็นพงศ์พันธุ์ของอับราฮัม และเป็นทายาทตามพระสัญญา'' (กท. 3:28,29)

‘’เพราะว่าพวกยิวไม่ใช่ภายนอก หรือการเข้าสุหนัตซึ่งอยู่ภายนอกในเนื้อหนัง แต่ [ว่า] ชาวยิวที่อยู่ภายใน [เช่นนั้น] และ [ที่] การเข้าสุหนัต [ซึ่ง] อยู่ในใจตามจิตวิญญาณ… ‘’ (โรม 2:28,29)

คำพยากรณ์ของพระเจ้าจากยอห์น 10:16 แสดงให้เห็นว่าคนต่างชาติที่กลายเป็นอาณาจักรเดียวกับยูดาห์แล้ว จะเป็น ‘‘คนเบนยามิน’’ ซึ่งเป็นน้องชายของชาวยิวโดยนัย ชัดเจนจากคำพูดของเปาโล:

“จงจำไว้เถิดว่าท่านซึ่งเมื่อก่อนเป็นพวกต่างชาติตามเนื้อหนังซึ่งถูกเรียกว่าไม่ได้เข้าสุหนัตโดยสิ่งที่ถูกเรียกว่าเข้าสุหนัตด้วยมือซึ่งในสมัยนั้นท่านอยู่โดยไม่มีพระคริสต์ เหินห่างจากสังคม ของอิสราเอล คนแปลกหน้าจากพันธสัญญาแห่งพระสัญญา ไม่มีความหวัง และไม่เชื่อพระเจ้าในโลก และบัดนี้ ในพระเยซูคริสต์ ท่านซึ่งเคยอยู่ห่างไกลได้เข้ามาใกล้โดยพระโลหิตของพระคริสต์ เพราะพระองค์ทรงเป็นสันติสุขของเรา ผู้ทรงสร้างทั้งสองอย่างและทรงทำลายบาเรียที่ยืนอยู่ตรงกลาง ... คุณไม่ใช่คนแปลกหน้าและคนแปลกหน้าอีกต่อไป แต่เป็นพลเมืองเดียวกับวิสุทธิชนและสมาชิกในครอบครัวของพระเจ้า'' (อฟ. 2:11-14,19)

ดังนั้น ความจริงที่ว่าอัครสาวกเปาโลจากเผ่าเบนจามินเป็นอัครสาวกของพวกนอกรีตทางวิญญาณ ‘’เบนจามิน’ นั้นไม่ใช่อุบัติเหตุ

‘’แต่ด้วยเหตุนี้เอง ข้าพเจ้าจึงได้รับพระเมตตา ดังนั้นพระเยซูคริสต์ในตัวข้าพเจ้าจึงทรงสำแดงความอดกลั้นไว้นานก่อน เป็นแบบอย่างแก่ผู้ที่จะเชื่อในพระองค์เพื่อชีวิตนิรันดร์’’(1 ทธ. 1:16) - นี่หมายความว่าอย่างไร?

เราจะพบกุญแจสู่คำตอบที่นี่: ‘

'คุณเป็นเผ่าพันธุ์ที่เลือกสรร ฐานะปุโรหิตของราชวงศ์ คนบริสุทธิ์ ผู้คนที่รับไว้เป็นมรดก เพื่อประกาศความสมบูรณ์ของพระองค์ผู้ทรงเรียกคุณจากความมืดสู่ความสว่างอันน่าอัศจรรย์ของพระองค์ เมื่อก่อนไม่ใช่ชนชาติ แต่ปัจจุบันเป็นประชากรของพระเจ้า [ครั้งหนึ่ง] ไม่ได้รับการอภัย แต่ตอนนี้ได้รับการอภัยแล้ว ...และดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมท่ามกลางคนต่างศาสนา เพื่อสิ่งที่พวกเขาประณามคุณในฐานะคนร้าย เห็นการกระทำที่ดีของคุณ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในวันเยี่ยมเยียน สำหรับสิ่งนี้คุณได้รับเรียกเพราะพระคริสต์ทรงทนทุกข์เพื่อเราเช่นกันโดยปล่อยให้เราเป็นแบบอย่างเพื่อเราจะได้เดินตามรอยพระบาทของพระองค์(1 เปโตร 2:9,10,12,21)

นอกจากนี้ ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ในบทที่ 19 (อิสยาห์.19:1,2,16-25) ระบุว่าเช่นเดียวกับอัครสาวกเปาโลเอง [แต่ไม่รู้] - ดังนั้นคนนอกศาสนา [ผู้ไม่เชื่อ] จะข่มเหงสาวกของพระคริสต์ . แต่บรรดาผู้ที่กระทำการเช่นนี้เพราะความเข้าใจผิดของตน องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะทรงเมตตาพวกเขา และพวกเขาจะกลับใจ เราสามารถเห็นความคิดนี้ในคำพยากรณ์จากหนังสือวิวรณ์: ‘’…ส่วนที่เหลือถูกยึดด้วยความกลัวและถวายเกียรติแด่พระเจ้าแห่งสวรรค์’’(วิ. 11:3,7,8,13. เปรียบเทียบ: ลูกา 23:47,48.)

แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด... พระเจ้าตรัสว่า: ‘’ก่อนอื่น พวกเขาจะจับเจ้าและข่มเหง [คุณ] มอบคุณไว้ในธรรมศาลาและคุก และพวกเขาจะนำคุณไปสู่กษัตริย์และผู้ปกครองเพื่อเห็นแก่นามของเรา นี่จะเป็นพยานแก่เจ้า(ลูกา 21:12,13). แม้ว่าถ้อยคำเหล่านี้ส่วนใหญ่หมายถึงหมายสำคัญของการเสด็จมาของพระคริสต์และการสิ้นสุดของยุคสมัยของโลกที่อธรรม - เป็นเครื่องหมาย [เป็นเครื่องหมายพยากรณ์ในวันสุดท้าย] แต่ก็เกิดขึ้นในลักษณะเดียวกันกับอัครสาวกเปาโล

ระหว่างการเดินทางของเปาโลไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ผู้เผยพระวจนะคนหนึ่งกล่าวว่า “เขาคาดเข็มขัดของเปาโลและมัดมือและเท้าของเขาแล้วกล่าวว่า พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสดังนี้ว่า ชายผู้สวมเข็มขัดนี้ ชาวยิวจะผูกมัดในเยรูซาเล็ม และมอบไว้ในมือของคนต่างชาติ '' (กิจการ 21:11) ซึ่งพระศาสดาตรัสตอบว่า ‘’ฉันไม่เพียงต้องการเป็นนักโทษ แต่ฉันพร้อมที่จะตายในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อพระนามขององค์พระเยซูเจ้า’’(กิจการ 21:13).

นี่ไม่ใช่ความกล้าหาญที่ประมาทของผู้พลีชีพ โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เขาเข้าใจชะตากรรมของเขาในฐานะนักเทศน์แห่งอาณาจักรสวรรค์ (กิจการ 20:22-24) โดยใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็นพลเมืองโรมัน (กิจการ 22:25-29) อัครสาวกเปาโลสามารถเป็นพยานในเยรูซาเล็มก่อน (กิจการ 22:30; 23: 1,11) จากนั้นในซีซาร์และโรม ( กิจการ 25 :23; 26:1,21-23,32.).

เป็นที่น่าสนใจเช่นกันว่าระหว่างการเดินทางไปโรม เรือที่อัครสาวกเปาโลแล่นไปนั้นตกลงไปในพายุ และสิ่งนี้ก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน

เราเสนอข้อพระคัมภีร์บางตอนในหัวข้อนี้เพื่อการไตร่ตรองอย่างอิสระ: (มาระโก 4:23-25) ลูกา 21:25. กิจการ 27:13-15,20. แดน.11:40,41,45. สดุดี 123:1-8. ลูกา 8:22-25; 18:1-8.

อัครสาวกยอห์น

อัครสาวกยอห์น น้องชายของยากอบ [บุตรของเศเบดี] น่าจะเป็นน้องคนสุดท้องของอัครสาวก พวกเขายังถูกเรียกว่า ‘’Vanerges’’ – เช่น ''บุตรฟ้าร้อง'' (มาระโก 3:17.); เหตุผลนี้น่าจะเป็นเพราะอารมณ์ร้อนรน จนถึงวันเพ็นเทคอสต์ 33 AD พวกเขาเข้าใจถึงแก่นแท้ของการเสด็จมาของพระคริสต์บนแผ่นดินโลกอย่างลึกซึ้ง และเมื่อชาวสะมาเรียไม่ยอมรับนายของตน พวกเขาก็หันไปหาพระองค์

: ''พระเจ้า! คุณต้องการให้เราพูดว่าไฟลงมาจากสวรรค์และเผาผลาญพวกเขาเหมือนที่เอลียาห์ทำหรือไม่?’’ (ลูกา 9:54)

นอกจากนี้ ความคิดของชาวอิสราเอล [เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ ] สนับสนุนให้มีตำแหน่งที่โดดเด่นในสังคม - ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ต่างไปจากความไร้สาระ

‘’จากนั้นมารดาของบุตรของเศเบดีและบุตรของนางก็เข้ามาหาพระองค์ [พระเยซู] กราบลงและทูลถามบางสิ่งเกี่ยวกับพระองค์ เขาพูดกับเธอ: คุณต้องการอะไร? เธอบอกเขาว่า: บอกลูกชายของฉันสองคนนี้ให้นั่งกับคุณ คนหนึ่งอยู่ทางขวาและอีกคนหนึ่งอยู่ทางซ้ายในอาณาจักรของคุณ เมื่อ [คนอื่นๆ] ได้ยิน [สิ่งนี้ อีก] สิบ [สาวก] ไม่พอใจพี่น้องสองคนนี้” (มธ. 20:20-28)

อย่างไรก็ตาม โดยการเรียกของพระเจ้า [เช่นยากอบน้องชายของเขา] ยอห์นมักจะอยู่ในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดเกือบทุกครั้ง ตัวอย่างเช่น:

1) การฟื้นคืนพระชนม์ของธิดาของไยรัส - มาระโก 5:22,23,37

2) นิมิตแห่งสง่าราศีของพระคริสต์บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ - ลูกา 9:27-31 2 เปโตร 1:16-18.

3) หลักฐานการทนทุกข์ในสวนเกทเสมนี - มาระโก 14:32-34 1 เปโตร 5:1. นอกจากข้อเท็จจริงที่ว่าอัครสาวกยอห์นน่าจะเป็นสาวกอันเป็นที่รักมากที่สุดของพระเจ้า [และผู้พิทักษ์มารดาของพระองค์ - ยอห์น 19:26,27] พระองค์ยังทรงได้รับการเรียกพิเศษ...

ยอห์นเองก็เล่าเรื่องนี้ว่า ‘’…เมื่อคุณยังเด็ก คุณคาดเอวและเดินไปในที่ที่ต้องการ แต่เมื่อเจ้าแก่แล้ว เจ้าจะเหยียดมือออก และอีกคนหนึ่งจะคาดเอวเจ้า และนำเจ้าไปยังที่ซึ่งเจ้าไม่อยากไป เขาพูดอย่างนี้ ทำให้ชัดเจนว่าความตาย [ปีเตอร์] จะถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างไร เมื่อกล่าวอย่างนี้แล้ว พระองค์ตรัสกับเขาว่า จงตามเรามา เปโตรหันกลับมาเห็นสาวกที่พระเยซูทรงรักและผู้ที่ก้มลงที่อกของพระองค์ในงานเลี้ยงอาหารค่ำแล้วกล่าวว่า: ท่านเจ้าข้า! ใครจะทรยศคุณ? เมื่อเห็นเขา เปโตรพูดกับพระเยซู: ท่านเจ้าข้า! เขาเป็นอะไร? พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ถ้าฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าฉันจะมา คุณจะเป็นอะไร? คุณติดตามฉัน และคำนี้บอกพี่น้องว่าศิษย์จะไม่ตาย แต่พระเยซูไม่ได้บอกเขาว่าจะไม่ตาย แต่ถ้าเราอยากให้เขาอยู่จนกว่าเราจะมา จะเป็นเช่นไร'' (ยอห์น 21:18-23)

ความหมายของคำว่า "ถ้าฉันต้องการให้เขา [John] อยู่จนกว่าฉันจะมา" คืออะไร?

หากเราอ่านข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับหมายสำคัญการเสด็จมาของพระคริสต์ เช่น ลูกา 21:5-24 มธ.24:1-8,15-18. มาระโก 13:1-16. เราสามารถสังเกตได้ว่าพระเจ้าตรัสถึงสองช่วงเวลา และส่วนแรกของคำพยากรณ์ชี้ไปที่ความพินาศของกรุงเยรูซาเล็มในฐานะตัวแทนหลักของอาณาจักรยูดาห์ - ลูกา 23:28-30

"การมาถึง" นี้ในศตวรรษแรกไม่มีเงื่อนไข เป็นแบบจำลองเชิงพยากรณ์ที่แสดงให้เห็นว่าในตอนท้ายของโลกที่ชั่วร้าย บาบิโลนใหญ่ ศาสนาคริสต์ที่ล่วงประเวณีที่พรากจากพระเจ้าของตน จะถูกทำลายได้อย่างไร

ทำไมถึงสามารถเข้าใจได้ด้วยวิธีนี้? อัครสาวกเปาโลเขียนว่า:

“พี่น้องทั้งหลาย เกี่ยวกับเวลาและวันที่ ไม่จำเป็นต้องเขียนถึงท่าน เพราะตัวท่านเองทราบแน่นอนว่าวันของพระเจ้าจะมาถึงเหมือนขโมยในตอนกลางคืน เพราะเมื่อพวกเขากล่าวว่า "สันติสุขและความปลอดภัย" เมื่อนั้นความพินาศจะมาถึงพวกเขาอย่างกะทันหัน เช่นเดียวกับการคลอดบุตร [เกิดขึ้น] หญิงที่มีบุตรแล้ว และพวกเขาจะหนีไม่พ้น" (1 ธส. 5:1-3)

ในสถานการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นในสมัยของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ มันถูกเขียนไว้ในคำทำนายของเขา:

‘บัดนี้ข้าพเจ้าได้มอบดินแดนทั้งหมดเหล่านี้ไว้ในมือของเนบูคัดเนสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน ผู้รับใช้ของเรา และแม้แต่สัตว์ป่าในทุ่งที่เรามอบให้ และถ้าประชาชนและอาณาจักรใดไม่ต้องการรับใช้พระองค์ เนบูคัดเนสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน และไม่ก้มคออยู่ใต้แอกของกษัตริย์บาบิโลน เราจะลงโทษคนเหล่านี้ด้วยดาบ การกันดารอาหารและโรคระบาด กล่าว ข้าแต่พระเจ้า จนกว่าข้าพระองค์จะทำลายพวกเขาด้วยมือของพระองค์” (ยรม. 27:6,8)

อย่างไรก็ตาม ชาวยิวปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อกษัตริย์องค์นี้ และผู้เผยพระวจนะเท็จได้พยากรณ์แก่กรุงเยรูซาเล็มว่า ‘’พระเจ้าตรัสว่า: สันติสุขจะอยู่กับคุณ… ปัญหาจะไม่มาถึงคุณ’(ยิระ. 23:17. อส. 13:9-11.) ผลก็คือ ชาวเยรูซาเล็มเกือบทั้งหมดในสมัยของกษัตริย์เศเดคียาห์ถูกทำลายล้าง (ดูหนังสือคร่ำครวญของเยเรมีย์)

สถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นกับกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษแรก (ดู: Ps.2:1-12) มหานครเนบูคัดเนสซาร์ - ‘‘หัวทองคำ’’ (ดานิ. 2:37,38.) เช่น พระเยซูคริสต์ตรัสว่า: 'คุณคิดว่าชายสิบแปดคนที่หอคอยแห่งสิโลอัมล้มลงและฆ่าพวกเขานั้นมีความผิดมากกว่าคนทั้งปวงที่อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มหรือไม่? ไม่ เราบอกท่าน แต่หากท่านไม่กลับใจ พวกท่านก็พินาศเช่นเดียวกัน(ลูกา 13:4,5) - หมายความว่าอย่างไร?

ในพระกิตติคุณเราอ่านว่า ‘’เมื่อเห็นกองทัพล้อมกรุงเยรูซาเล็มแล้ว จงรู้ว่าความรกร้างอยู่ใกล้แค่เอื้อม แล้วให้คนในยูเดียหนีไปที่ภูเขา และผู้ใดอยู่ในเมืองนั้น จงออกไปเสีย และใครก็ตามที่อยู่บริเวณใกล้เคียงอย่าเข้าไป เพราะเป็นวันแห่งการแก้แค้น ขอให้สิ่งสารพัดที่เขียนไว้นั้นสำเร็จ(ลูกา 21:20-22) ในเวลานั้น สิ่งสำคัญคือต้องเอาใจใส่คำเทศนาของสาวกของพระคริสต์เกี่ยวกับการกลับใจและความรอด อย่างไรก็ตาม ชาวกรุงเยรูซาเล็มส่วนใหญ่ในปี ค.ศ. 70 ปฏิเสธที่จะออกจากเมืองหรือยอมจำนน ในปีนั้นชาวยิวมากกว่าหนึ่งล้านคนถูกกำจัดในเมืองนี้ เมืองเองก็ถูกทำลาย

เช่นเดียวกันจะเกิดขึ้นกับหญิงแพศยาจากหนังสือวิวรณ์: ‘’… เพราะเธอพูดในใจว่า “ฉันนั่งเป็นราชินี ฉันไม่ใช่แม่ม่าย และฉันจะไม่เห็นความเศร้าโศก!” ดังนั้น ในวันเดียว การประหารชีวิต ความตาย การร้องไห้ และการกันดารอาหารจะมาถึงเธอ และเธอจะถูกเผาด้วยไฟ เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าผู้ทรงพิพากษาเธอทรงฤทธานุภาพ(วิ. 18:7(ข), 8) คือเมื่อเธอจะพูด ‘’ความสงบและความปลอดภัย’’- ความพินาศจะมาถึงเธอทันที (1 เธสะโลนิกา 5:3)

ดังนั้น ถ้อยคำจากยอห์น 21:22,23 หมายความว่าอย่างไร เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระคริสต์?

อัครสาวกเปโตรบอกชาวยิวว่า ‘‘จงรอดจากคนชั่วรุ่นนี้’’(กิจการ 2:40). อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของอายุหกสิบเศษ เมื่อจำเป็นต้องหนีจากกรุงเยรูซาเล็ม เขาอาจถูกประหารโดยชาวโรมันไม่นานก่อนเหตุการณ์เหล่านี้ แต่ยอห์นเป็นอัครสาวกเพียงคนเดียวที่รอดชีวิตในช่วงเวลาแห่งการมาถึงแบบมีเงื่อนไขนี้ - วันสุดท้ายของแคว้นยูเดีย เขาเป็นตัวแทนตามแบบฉบับของคริสเตียนเหล่านั้นซึ่งอัครสาวกเปาโลเขียนไว้ว่า:

'ฉันบอกความลับแก่คุณ: เราทุกคนจะไม่ตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไป ทันใดนั้น ในพริบตา ที่แตรสุดท้าย; เพราะเสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะฟื้นขึ้นอย่างไม่เน่าเปื่อย และเราจะเปลี่ยนไป” (1 โครินธ์ 15:51-52)

ผู้ปกครองคนสุดท้ายที่จะปกครองในโลกที่ชั่วร้ายจะเข้าถึงอำนาจพิเศษ - ดาน.8:23-25. เนื่องจากความจริงที่ว่ามารเองจะให้โอกาสเขา - ด้วยความโหดร้ายและความซับซ้อนของเขา เขาจะนำภัยพิบัติมากมายมาสู่ศาสนาคริสต์ (ดาน.7:25,26. ยร.30:7.) อย่างไรก็ตาม คริสตจักรที่แท้จริงของพระคริสต์บนแผ่นดินโลกจะไม่ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง และบางคนจะมีชีวิตอยู่

ยูดาส อิสคาริโอท. แก่นแท้ของการทรยศ

จากอัครสาวกสิบสองคนที่ได้รับเลือก (มาระโก 3:13-19) เป็นไปได้มากว่า Judas Iscariot เป็นตัวแทนของชนเผ่ายิวเพียงคนเดียว ที่เหลือเป็นชาวกาลิลี (กิจการ 2:7 มธ. 4:14-23) การทรยศต่อชาวยิว - ยูดาสเป็นลักษณะสำคัญที่สะท้อนทัศนคติของชาวยิวส่วนใหญ่ที่มีต่อพระคริสต์: 'เขามาหาเขาเองและของเขาเองไม่ได้รับเขา'' (ยอห์น 1:11 มัทธิว 23:33-38)

'ผู้ใดเอามือใส่เราในจาน ผู้นี้จะทรยศเรา อย่างไรก็ตาม บุตรมนุษย์มาตามที่มีเขียนถึงพระองค์ แต่วิบัติแก่ผู้ที่ถูกทรยศต่อบุตรมนุษย์ คงจะดีกว่าสำหรับคนนี้ถ้าเขาไม่ได้เกิดมา” (มธ. 26:23, 24).

แล้วเราจะอ่านได้จากที่ไหน' 'ตามที่เขียนเกี่ยวกับพระองค์''? มาย้อนประวัติศาสตร์กัน...

หลังจากทำบาป [บรรพบุรุษของพระคริสต์] ดาวิดได้กล่าวไว้ว่า:

‘’ดาบจะไม่พรากจากบ้านของคุณตลอดไป… พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด เราจะปลุกความชั่วร้ายจากบ้านของเจ้า… ‘’ (2 ซมอ. 12:9-11)

บาปมีสองเท่า: การผิดประเวณีและการฆาตกรรม และสิ่งนี้ก็สะท้อนให้เห็นในการกระทำของบุตรชายของเขา: อัมโนนและอับซาโลมผู้ทำบาปแบบเดียวกัน แต่การแสดงออก: ‘’ดาบจะไม่พรากจากบ้านของท่านตลอดไป’’, ทางอ้อมแสดงให้เห็นว่า ‘’บุตรของดาวิด’’พระคริสต์จะต้องรับเอาการชดใช้บาปของทั้งครอบครัว [เมือง] ของดาวิด ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้:

• 'เมืองที่ซื่อสัตย์เต็มไปด้วยความยุติธรรมได้กลายเป็นหญิงแพศยาไปแล้ว! ความจริงอยู่ในเธอ และบัดนี้มีคนฆ่าคนแล้ว (อิสยาห์ 1:21)
• 'ฟังนะ บ้านของเดวิด! ... ดังนั้นพระเจ้าเองจะประทานสัญญาณแก่คุณ: ดูเถิดหญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดพระบุตรและพวกเขาจะเรียกชื่อของเขาว่า: อิมมานูเอล '' (อิส. 7:13,14.
• ดูเพิ่มเติมที่: 2 พงศ์กษัตริย์ 7:12,14. อิสยาห์ 53:4-6.)

ในสมัยของดาวิด ต้นแบบของยูดาส อิสคาริโอทคืออาหิโธเฟล ที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดของกษัตริย์ (2 พงศ์กษัตริย์ 16:23; 17:1-4,23) ต่อมาเกี่ยวกับอาหิโธเฟล ดาวิดเขียนว่า:

‘’เพราะว่าไม่ใช่ศัตรูที่เยาะเย้ยฉันที่ฉันจะทน ไม่ใช่ผู้เกลียดชังของฉันที่ยกย่องตัวเอง - ฉันจะซ่อนตัวจากเขา แต่คุณซึ่งเป็นคนเดียวกันกับฉัน เพื่อนของฉัน และคนใกล้ชิดของฉัน ที่เราพูดคุยกันอย่างจริงใจและไปที่บ้านของพระเจ้าด้วยกัน '' (สดุดี54:13-15)

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงภาพพยากรณ์สำหรับอนาคต และอันที่จริง บ่งบอกถึงการทรยศต่อ 'เพื่อนสนิทที่สุด' นั่นคือ ยูดาส อิสคาริโอท. และสำหรับ ตัวอย่างที่ดีมันคุ้มค่าที่จะเปรียบเทียบพระคัมภีร์สองข้อนี้: สดุดี.40:5,10-13 + ยอห์น 13:18. จากสดุดีที่สี่สิบ เราเห็นว่าดาวิดบรรยายความทุกข์ยากของเขา ไม่เพียงแต่ชี้ไปที่ที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นคำพยากรณ์ที่ชี้ถึงการทรยศต่อ "บุตรดาวิด" - ยูดาส อิสคาริโอท [ยัง ดู: กิจการ 2 :25 -31.].

เราเองเรียนรู้อะไรได้บ้างจากเรื่องราวของยูดาส?

อัครสาวกยอห์นบอกว่า:

พระเยซูตรัสตอบว่า ผู้ที่เราจุ่มขนมปังชิ้นหนึ่งจะให้ และเมื่อจุ่มชิ้นหนึ่งแล้วเขาก็มอบให้ยูดาสซีโมนอฟอิสคาริโอ และหลังจากชิ้นนี้ ซาตานก็เข้าไปในตัวเขา พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า จะทำอะไรก็ทำโดยเร็ว” (ยอห์น 13:26,27)

การที่มารเข้ามาและบังคับให้ยูดาสทรยศต่อนายของเขาไม่ได้แสดงว่าอิสคาริโอทเป็นเหยื่อหุ่นเชิด แม้ว่าบุตรมนุษย์ [เดิน] ตามที่เขียนถึงพระองค์ เหตุผลของการทรยศต่อยูดาสก็คือเขาเป็นคนชั่วร้ายและเป็นขโมย (ยอห์น 12:4-6 สดุดี 109:7,17 ). อัครสาวกเปาโลเขียนว่า:

‘’ ในบ้านหลังใหญ่มีภาชนะไม่เพียงแค่ภาชนะทองและเงินเท่านั้น แต่ยังมีภาชนะไม้และเครื่องปั้นดินเผาด้วย และบางส่วนมีเกียรติและบางส่วนใช้งานน้อย ผู้ใดสะอาดจากสิ่งเหล่านี้แล้ว เขาจะเป็นภาชนะแห่งเกียรติยศ ชำระให้บริสุทธิ์และเป็นที่พอพระทัยของพระอาจารย์ เหมาะสมกับการดีทุกอย่าง” (2 ทธ. 2:20,21)

ยูดาห์เป็น "ภาชนะ" ที่ไม่สะอาดซึ่งใช้สำหรับ "ใช้น้อย" ในภาษาฮีบรู อัครสาวกเปาโลอธิบายว่า:

'พยายามมีสันติสุขกับทุกคนและความศักดิ์สิทธิ์โดยที่ไม่มีใครเห็นพระเจ้า เกรงว่าจะมี [ระหว่างคุณ] คนผิดประเวณีหรือคนชั่วที่กินหนึ่งมื้อเหมือนเอซาว เพราะท่านทราบดีว่าภายหลังปรารถนาจะรับพรเป็นมรดก ท่านก็ถูกปฏิเสธ ไม่สามารถเปลี่ยนความคิด [ของบิดา] ได้ แม้ว่าเขาจะร้องขอด้วยน้ำตาก็ตาม” (ฮบ. 12:14,16,17)

นี่เป็นสถานการณ์เดียวกับอิสคาริโอท ‘’ผู้ไม่มีความศักดิ์สิทธิ์’’. หลังจากละทิ้ง "สิทธิโดยกำเนิด" ของตนเพราะผลประโยชน์ที่ชั่วร้าย แต่ภายหลังกลับใจจากการทรยศ เขาได้นำคำสาปที่หลีกเลี่ยงไม่ได้มาสู่ตัวเอง ซึ่งดาวิดเขียนถึงในสดุดีที่ 108

แต่ยูดาสไม่ได้เป็นเพียงภาพรวมของชาวยิวที่ละทิ้งความเชื่อในสมัยของพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังเป็นบทเรียนสำหรับเราและเป็นภาพสำหรับเวลาแห่งสัญญาณของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้า

ในจดหมายของอัครสาวกเปโตร เราอ่านคำเตือนว่า

“ในหมู่ประชาชนยังมีผู้เผยพระวจนะเท็จ เช่นเดียวกับจะมีครูสอนเท็จในหมู่พวกท่าน ซึ่งจะแนะนำพวกนอกรีตที่ชั่วร้าย และปฏิเสธพระเจ้าผู้ทรงไถ่พวกเขา จะนำความพินาศมาสู่ตนเองอย่างรวดเร็ว และคนเป็นอันมากจะติดตามความชั่วของพวกเขา และทางแห่งความจริงจะถูกประณามโดยทางพวกเขา และเขาจะหลอกล่อเจ้าด้วยถ้อยคำที่ป้อยอ การพิพากษาได้พร้อมสำหรับพวกเขามานานแล้ว และความพินาศของพวกเขาไม่หลับใหล ... พวกเขาจะได้รับโทษสำหรับความชั่ว เพราะพวกเขาให้ความสุขในความฟุ่มเฟือยทุกวัน น่าละอายและโสโครก พวกเขายินดีในการหลอกลวงของเขา เลี้ยงร่วมกับเจ้า ตาของพวกเขาเต็มไปด้วยราคะและบาปอย่างไม่ลดละ พวกเขาหลอกลวงวิญญาณที่ไม่ได้รับการยืนยัน ใจของเขาเคยชินกับความโลภ เหล่านี้เป็นบุตรแห่งความอัปยศ พวกเขาหลงทางไปตามทางของบาลาอัม บุตรของโบโซราห์ ผู้รักบำเหน็จของคนอธรรม” (2 ปต. 2:1-3, 13-15)

เมื่อศึกษาข้อพระคัมภีร์นี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว เราเห็นว่าข้อนี้พูดถึงผู้ละทิ้งความเชื่อจากพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ พระคริสต์เทียมเท็จ และผู้เผยพระวจนะเท็จ เหล่านี้ 'บุตรแห่งมารร้าย''ในตอนท้ายของโลกชั่ว จะทรยศเพื่อนคริสเตียนเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เกี่ยวกับเวลานั้น และการแก้แค้นสำหรับอาชญากรรมเหล่านี้ เราสามารถอ่านได้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะโอบาดีห์ ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้มีหลักฐานปรากฏให้เห็นด้วย: Dan.8:23-25 แดน.11:30-32.39. มธ.24:10-12,23,24. วิ. 13:11-13; 19:20. มธ.7:15,16,22,23,26,27.

เราจะไม่อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันที่ผ่านมา เนื่องจากคุณสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งนี้ได้ในบทความอื่น สาระสำคัญของหัวข้อเรื่อง Judas ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความจริงใจและความบริสุทธิ์ ในท้ายที่สุดก็จะส่งผลกระทบต่อทุกคนที่อาศัยอยู่ในโลก

''เพราะเราทุกคนต้องปรากฏตัวที่หน้าพระที่นั่งพิพากษาของพระคริสต์ เพื่อแต่ละคนจะได้รับ [ตามสิ่งที่] สิ่งที่เขาทำในขณะที่มีชีวิตอยู่ในร่างกายนั้นดีหรือไม่ดี'' (2 โครินธ์ 5:10. / วว. 20 :7-9. 2 เทส. 2:10-12.).

แล้ว [ถ้าใครไม่รักษาตนในความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ] อย่างในกรณีของอัครสาวกยูดา ความลับทั้งหมดของเราจะถูกเปิดเผยสักวันหนึ่ง

ศาสนาคริสต์แผ่ขยายไปทั่วโลกผ่านงานอันยิ่งใหญ่ของสาวกของพระคริสต์ - อัครสาวก พวกเขาเดินทางไปรอบ ๆ ประเทศและทวีปต่าง ๆ ยอมรับการพลีชีพเพื่อถวายชีวิตเพื่อพระคริสต์ซึ่งพวกเขาปฏิเสธแม้ในช่วงชีวิตของพวกเขาด้วยความขี้ขลาด ในหมู่พวกเขา อัครสาวกสิบสองคนซึ่งเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระคริสต์มีความโดดเด่น

รายนามอัครสาวกสิบสองคน

อัครสาวก 12 คนเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์ซึ่งติดตามพระองค์ไปทุกหนทุกแห่งในช่วงชีวิตบนแผ่นดินโลกของพระองค์

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก,

ซีโมนเป็นบุตรของโยนาห์ มีชื่อเล่นว่าเปโตร (หรือเคฟาสศิลา)

Simon the Zealot, Zealot ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นเจ้าบ่าวในงานแต่งงานที่ Cana of Galilee ที่ซึ่งพระคริสต์ทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น ที่ซึ่งพระเยซูทรงอยู่กับพระมารดาของพระองค์ พระองค์ทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นตามที่ทุกคนรู้จัก

เจมส์ น้องชายของพระเจ้า เป็นบุตรของโจเซฟผู้เป็นคู่หมั้นตั้งแต่การแต่งงานครั้งแรกของเขา (นักศาสนศาสตร์เรียกเขาว่าลูกพี่ลูกน้องของพระคริสต์ด้วย เมื่อพิจารณาถึงหลานชายของโยเซฟ ความคิดเห็นต่างกันที่นี่) อัครสาวกยากอบเป็นอธิการคนแรกของกรุงเยรูซาเล็ม เขาถูกชาวยิวทรมานจนตายราวๆ ปีที่ 65 ในกรุงเยรูซาเล็ม โดยประกาศเรื่องไม้กางเขนของพระคริสต์โดยการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เอง

เจมส์ เซเบดี (ผู้เฒ่า) น้องชายของอัครสาวกยอห์น — พระเจ้าของเขาเป็นคนแรกที่เชิญเขาให้ติดตามพระองค์ เรียนรู้คำสอนของพระองค์ และหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าพร้อมกับอัครสาวกคนอื่นๆ นักบุญเจมส์ทำงานและเทศนาคำสอนของพระคริสต์ เส้นทางของเขาไม่ได้ยาวที่สุด แต่เขาไม่ได้ตายตามธรรมชาติ แต่จบชีวิตด้วยการพลีชีพด้วยดาบของเฮโรดอากริปปา การสิ้นพระชนม์ของอัครสาวกยากอบ - อัครสาวกเพียงคนเดียวในสิบสองคน - อธิบายไว้ในพันธสัญญาใหม่

อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา ยอห์น นักศาสนศาสตร์เป็นนักบุญ รู้จักและเคารพนับถือไปทั่วโลก เขาเป็นหนึ่งใน 12 อัครสาวกที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียก "สหายของพระเจ้า" การสวดอ้อนวอนถึงพระองค์ในทุกยุคทุกสมัยและทุกวันนี้ยังคงหนักแน่น เพราะเป็นการวิงวอนต่อสาวกผู้เป็นที่รักของพระคริสต์ หนึ่งในสิบสองคนที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ และเป็นคนเดียวที่ไม่ทรยศต่อพระเจ้า ยังคงอยู่กับพระองค์แม้ที่ไม้กางเขน ในชีวิตทางโลก พระองค์ทรงเป็นพยานถึงการอัศจรรย์ของพระคริสต์เสมอ และหลังจากการสิ้นพระชนม์ ไม่พบแม้แต่พระวรกายของพระองค์ ชีวิตทางโลกของยอห์นบริสุทธิ์และชอบธรรม เขาเป็นสาวกที่อายุน้อยที่สุดของพระคริสต์ เกือบเป็นชายหนุ่ม พระคริสต์ทรงเรียกเขาให้รับใช้ผู้คน และจนถึงวัยชรา - และเขาสิ้นพระชนม์เมื่ออายุมากกว่า 100 ปี - พระองค์ทรงเทศนาและทำการอัศจรรย์ด้วยฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า

ฟิลิปเป็นอัครสาวกที่นำนาธานาเอลฟาริสีมาหาพระเยซู

บาร์โธโลมิวมาจากเมืองเดียวกับอังเดรและปีเตอร์

โทมัส - ชื่อเล่นว่าโธมัสผู้ไม่เชื่อ กลายเป็นที่รู้จักจากการที่พระเจ้าทรงปรากฏต่อเขา โดยแสดงให้เห็นบาดแผลของเขาหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์

อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ Jude หรือ Judy Thaddeus เขาถูกกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งในหนังสือกิตติคุณสี่เล่ม และในพันธสัญญาใหม่มีสาส์นจากจูด นั่นคือคำแนะนำของอัครสาวกถึงคริสเตียนที่กลับใจใหม่

อัครสาวกเลวี แมทธิว หนึ่งในสี่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ

ยูดาสเป็นผู้ทรยศต่อพระเจ้า

อัครสาวกที่เคารพนับถือมากที่สุด

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในประเพณีออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะสวดอ้อนวอนถึงธรรมิกชนที่แตกต่างกันในความยากลำบากต่าง ๆ ในโอกาสที่ต่างกัน พระคุณที่ช่วยในด้านพิเศษของชีวิตเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ที่พวกเขาทำบนโลกหรือชะตากรรมของพวกเขา อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากจึงมีชื่อเสียงในด้านความสง่างามในการช่วยเหลือในหลายกรณี เนื่องจากชีวิตของพวกเขามีความหลากหลาย เต็มไปด้วยการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณและการเดินทาง

อัครสาวกแอนดรูว์

อัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ชื่อแอนดรูว์ได้รับเรียกเป็นคนแรกเพราะเขาเป็นสาวกคนแรกของพระคริสต์ พระเจ้าของพระองค์เป็นคนแรกที่เชื้อเชิญพวกเขาให้ติดตามพระองค์โดยเรียนรู้คำสอนของพระองค์ และหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าพร้อมกับอัครสาวกคนอื่น ๆ เซนต์แอนดรูว์ทำงานและสั่งสอนคำสอนของพระคริสต์ เส้นทางของเขายาวและยาวกว่าเส้นทางของผู้สอนศาสนาคนอื่นๆ เป็นอัครสาวกแอนดรูว์ที่นำศาสนาคริสต์มาสู่ดินแดนแห่งรัสเซียในอนาคต แต่เขาไม่ได้ตายท่ามกลางคนป่าเถื่อน แต่จบชีวิตของเขาในฐานะผู้พลีชีพซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านเกิดของเขา โดยเทศนาเรื่องไม้กางเขนของพระคริสต์และคำสอนของพระองค์ด้วยการสิ้นพระชนม์ บางครั้งภาพแสดงความตายของอัครสาวกแอนดรูว์หรือเครื่องมือในการประหารชีวิตของเขา: ไม้กางเขนที่เขาถูกตรึงไว้เช่นเดียวกับพระคริสต์ซึ่งมีรูปร่างผิดปกติในสมัยนั้น: นี่คือกระดานสองมุมเอียง ความยาวเท่ากัน. ตามทิศทางของ Peter I มันกลายเป็นพื้นฐานของธงของกองทัพเรือรัสเซีย - ธงของ St. Andrew บางครั้งเขาก็ปรากฎบนไอคอน - นี่คือผ้าสีขาวที่ขีดฆ่าด้วยเส้นสีน้ำเงินสองเส้น

อัครสาวกเปโตร

นักบุญเปโตรเป็นบุตรของโยนาห์ชาวประมง น้องชายของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก เมื่อแรกเกิดเขาชื่อซีโมน อัครสาวกแอนดรูว์ซึ่งเป็นคนแรกที่ได้รับเรียกจากพระคริสต์ ประกาศข่าวดี (นี่คือวิธีแปลคำว่า “พระกิตติคุณ” ในความหมายทั่วไป หมายถึงคำสอนของพระคริสต์) แก่ซีโมนพี่ชาย ตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าว เขาเป็นคนแรกที่ร้องอุทานว่า “เราได้พบพระเมสสิยาห์แล้ว ชื่อพระคริสต์!” แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกพาน้องชายมาหาพระคริสต์และพระเจ้าทรงเรียกเขาด้วยชื่อใหม่: ปีเตอร์หรือเคฟาส - ในภาษากรีก "หิน" อธิบายว่าคริสตจักรจะถูกสร้างขึ้นบนเขาเหมือนบนก้อนหินซึ่งนรกจะถูกสร้างขึ้น ไม่สามารถเอาชนะได้ ชาวประมงพี่น้องธรรมดาสองคนซึ่งกลายเป็นสหายคนแรกของพระคริสต์บนเส้นทางของพระองค์ ได้ติดตามพระเจ้าไปจนสิ้นชีวิตทางโลก ช่วยพระองค์ในการเทศนา ปกป้องจากการจู่โจมของชาวยิว และชื่นชมความเข้มแข็งและปาฏิหาริย์ของพระองค์

ตัวละครที่ร้อนแรง อัครสาวกเปโตรมีความปรารถนาที่จะรับใช้คำสอนของพระคริสต์ แต่ทันใดนั้นเขาก็ละทิ้งพระองค์แม้ในระหว่างที่เขาถูกจับกุม อัครสาวกเปโตรเป็นหนึ่งในสาวกของพระเจ้าที่ได้รับเลือก ซึ่งเขารวบรวมไว้บนภูเขามะกอกเทศเพื่อเล่าเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายและอนาคตของมนุษยชาติ เขาติดตามพระคริสต์เมื่อพระอาทิตย์ตกดินบนเส้นทางบนโลกของเขา: ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย เขาได้รับศีลมหาสนิทจากพระหัตถ์ของพระคริสต์ จากนั้นร่วมกับอัครสาวกคนอื่นๆ ในสวนเกทเสมนี เขาพยายามอ้อนวอนเพื่อพระคริสต์ แต่รู้สึกกลัวและชอบ คนอื่นๆ หายไปหมด เปโตรถูกถามว่าเขาติดตามพระคริสต์หรือไม่ และเขาบอกว่าเขาไม่รู้จักพระเยซูเลย เมื่อเห็นการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ เช่นเดียวกับอัครสาวกคนอื่นๆ กลัวที่จะเข้าใกล้กางเขนของพระองค์ ในที่สุดเขาก็กลับใจจากการทรยศต่อพระเจ้า

อัครสาวกเดินทางไปหลายประเทศ ประกาศศาสนาคริสต์ และถูกประหารชีวิตบนไม้กางเขนในกรุงโรม

ลูกศิษย์ที่รักของพระคริสต์

หลังจากการทรงเรียกของอัครสาวกสองคนแรก - แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกและเปโตร - พระคริสต์ทรงเรียกอัครสาวกยากอบและยอห์นซึ่งซ่อมอวนในเรือกับบิดาของพวกเขา พวกเขาเป็นบุตรของเศเบดี เช่นเดียวกับอัครสาวกเปโตรและอันดรูว์เป็นชาวประมง ยอห์นยังเป็นเด็ก และยากอบอายุพอๆ กับพระคริสต์ โดยการโยนแห พวกเขาอยู่กับพระคริสต์ตลอดไปในหมู่สาวกที่สนิทสนมที่สุดของพระองค์

เมื่อเวลาผ่านไปพี่น้อง Zebedee ได้รับชื่อ "Boanerges" - "บุตรแห่งฟ้าร้อง" ในภาษาฮีบรูจากพระคริสต์ ชื่อเล่นนี้น่าขัน - พระกิตติคุณบอกเราเกี่ยวกับตอนที่มีส่วนร่วมของพวกเขา เมื่อเจมส์และยอห์นแสดงความร้อนแรงและร้อนแรง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแยกพวกเขาออกจากอัครสาวกสิบสองคนโดยทำให้พวกเขามีส่วนร่วม ไฮไลท์ของพันธกิจทางโลกของเขา เฉพาะพวกเขาเท่านั้น

• ทรงเป็นพยานถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของธิดาของไยรัส
• ทำให้ผู้เข้าร่วมในการเปลี่ยนแปลงของพระองค์บนภูเขาทาโบร์
• ขออธิษฐานร่วมกันในสวนเกทเสมนีก่อนการตรึงกางเขน

ในระหว่างการทรยศของพระคริสต์และการตรึงกางเขนของพระองค์ อัครสาวกทั้งหมดละทิ้งพระเจ้า ยกเว้นยอห์นนักศาสนศาสตร์ พระองค์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และมีเพียงพระมารดาของพระองค์ ยอห์น และบรรดาสตรีที่ถือมดยอบยืนเคียงข้าง บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่มีเพียงยอห์นนักเทววิทยาเท่านั้นที่เสียชีวิตด้วยวัยชรา

นอกจากนี้ เขายังเขียนข่าวประเสริฐเล่มที่สี่ "จากยอห์น" เพื่อรักษาความคิดเชิงเทววิทยาที่ลึกซึ้งของพระคริสต์ คำพยากรณ์ของพระองค์ และการสนทนาครั้งสุดท้ายกับเหล่าสาวกในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย

13 อัครสาวก - เปาโล

อัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีชื่อเซาโลก่อนมาที่พระคริสต์ อันที่จริงแล้วตรงกันข้ามกับเปโตร ถ้าเปโตรเป็นชาวประมงที่ยากจน อัครสาวกเปาโลก็เป็นพลเมืองของจักรวรรดิโรมัน โดยเกิดในเมืองทาร์ซัสในเอเชียไมเนอร์ เขาจบการศึกษาจากสถาบันกรีกที่นั่น ศึกษางานของนักปรัชญาชาวกรีกหลายคน แต่ยังคงเป็นชาวยิวออร์โธดอกซ์และย้ายไปเรียนที่สถาบันรับบี เพื่อเตรียมตำแหน่งที่ปรึกษาศาสนาของชาวยิวในกรุงเยรูซาเล็ม เขาเห็นการตายของสตีเฟ่นผู้พลีชีพคริสเตียนคนแรกที่ถูกฟาริสีฆ่าเพราะศรัทธาของเขาและจากนั้นเขาก็กลายเป็นผู้ข่มเหงชาวคริสต์ - ซาอูลกำลังมองหาพวกเขาและพยายามทรยศพวกเขาในมือของพวกฟาริสีที่ประณามคริสเตียน .

อย่างไรก็ตาม พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองในนิมิตอัศจรรย์ชี้นำพระองค์ไปหาพระองค์เอง เขามาปรากฏแก่เซาโลด้วยแสงจ้าและถามว่า “เซาโล เซาโล เจ้าข่มเหงฉันทำไม?” - และสำหรับคำถามที่งุนงงของอัครสาวกในอนาคต เขาตอบว่า: "เราคือพระเยซู คนที่คุณกำลังข่มเหง" ซาอูลตาบอดและถูกส่งโดยพระคริสต์ไปยังเมืองดามัสกัสเพื่อที่คริสเตียนจะล้างบาปด้วยชื่อเปาโลและรักษาเขาให้หาย และมันก็เกิดขึ้น

อัครสาวกเปโตรเป็นครูคนแรกของเซาโลในศาสนาคริสต์ เมื่อเวลาผ่านไป เปาโลได้เดินผ่านเส้นทางมิชชันนารีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอัครสาวกทั้งหมด และเขียนมากกว่าที่อัครสาวกทุกคนมีสาส์นถึงคริสเตียนในเมืองต่างๆ

อัครสาวกเปาโลถูกประหารชีวิต ในฐานะพลเมืองของกรุงโรม เขาไม่สามารถถูกประหารชีวิตที่น่าอับอายสำหรับคนเร่ร่อนและชาวต่างชาติบนไม้กางเขนได้ - อัครสาวกถูกตัดศีรษะด้วยดาบ

พระธาตุของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

หลายศตวรรษต่อมา ในช่วงชัยชนะของศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิไบแซนไทน์ ในปี ค.ศ. 357 จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้สั่งให้พระธาตุของผู้รู้แจ้งคนแรกของดินแดนไบแซนไทน์คือ อัครสาวกแอนดรูว์ ให้ย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเคยเป็นหมู่บ้านของไบแซนไทน์ นักบุญเทศน์ ที่นี่พวกเขาถูกวางไว้อย่างเคร่งขรึมในโบสถ์ของมหาวิหารอัครสาวกพร้อมกับพระธาตุของอัครสาวกและผู้สอนศาสนาลุคและอัครสาวกทิโมธีซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของอัครสาวกเปาโลที่นี่พวกเขาพักจนถึงปี 1208 เมื่อเมืองถูกยึดครอง โดยพวกแซ็กซอนและพระคาร์ดินัลปีเตอร์แห่งคาปวนได้โอนพระธาตุบางส่วนไปยังเมืองอามาลฟีของอิตาลี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1458 หัวหน้าของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้อยู่กับพระบรมสารีริกธาตุของพี่ชายของเขา หัวหน้าอัครสาวกเปโตรในกรุงโรม และมือขวา - นั่นคือมือขวาซึ่งได้รับเกียรติเป็นพิเศษ - ถูกย้ายไปรัสเซีย

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งพิจารณาตัวเองเป็นผู้สืบทอดพันธกิจอัครสาวกของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกตั้งแต่เริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในรัสเซียถือว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วย

หลุมฝังศพของนักบุญเจมส์ผู้เฒ่า บิชอปแห่งเยรูซาเลม ตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเลมใกล้กับโบสถ์ในอาสนวิหาร แต่หลายศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ พระธาตุของอัครสาวกเจมส์ถูกยกขึ้นจากพื้นดินโดยได้รับพรจากพระสังฆราช และฝากไว้ในเมืองคริสเตียนต่างๆ ของโลก อนุภาคของร่างศักดิ์สิทธิ์ของอัครสาวกก็ถูกนำไปยังรัสเซียด้วย อัครสาวกได้รับการเคารพเป็นพิเศษตั้งแต่สมัยโบราณในโนฟโกรอด: ส่วนหนึ่งของพระธาตุของนักบุญถูกเก็บไว้ที่นี่และโบสถ์สองแห่งถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ชื่อของยาโคบย่อ - Yakov, Yasha - มักถูกเรียกว่าลูกของชาวนา

และพระธาตุของนักบุญเจมส์ น้องชายของยอห์นนักศาสนศาสตร์ เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในสเปน พระองค์ทรงเทศน์ในสถานที่เหล่านั้น โดยผ่านเส้นทางไวน์จากกรุงเยรูซาเล็ม ตามตำนานเล่าว่า หลังจากการสังหารโดยเฮโรด ร่างของเขาถูกนำขึ้นเรือไปยังริมฝั่งแม่น้ำอุลยา ตอนนี้ที่นี่คือเมือง Santiago de Compostela ที่ตั้งชื่อตามเขา ในปี ค.ศ. 813 พระภิกษุชาวสเปนคนหนึ่งได้รับหมายสำคัญจากพระเจ้า ซึ่งเป็นดาวดวงหนึ่งซึ่งมีแสงส่องให้เห็นสถานที่ฝังพระธาตุของยาโคบ ชื่อของเมืองที่สร้างขึ้นบนพื้นที่ที่ได้มานั้นแปลจากภาษาสเปนว่า "สถานที่ของเซนต์เจมส์ที่มีดาว"

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 การจาริกแสวงบุญเริ่มต้นขึ้นที่นี่ ซึ่งเมื่อถึงศตวรรษที่ 11 ได้มาถึงความสำคัญของการจาริกแสวงบุญครั้งที่สองในแง่ของสถานภาพหลังจากไปเยือนกรุงเยรูซาเลม

เหนือสถานที่ประหารชีวิตอัครสาวกเปโตรผู้ศักดิ์สิทธิ์ มหาวิหารแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ตอนนี้ - มหาวิหารที่สำคัญที่สุดกรุงโรมซึ่งเป็นที่ตั้งของเก้าอี้ของสมเด็จพระสันตะปาปาและพระธาตุของอัครสาวกเปโตร ในบริเวณที่อัครสาวกเปาโลสิ้นพระชนม์ จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช ผู้ให้เสรีภาพแก่ความเชื่อของคริสเตียน และทำให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติของกรุงโรม ผู้ปกครองชาวโรมันคนแรกที่รับบัพติศมา ได้สร้างวิหารที่มีพระบรมสารีริกธาตุ เก็บไว้.

ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าพระธาตุของทั้งอัครสาวกเปโตรและอัครสาวกเปาโลเป็นซากของพวกมัน มีรายละเอียดทางกายวิภาคหลายประการที่ยืนยันว่าร่างกายของพวกเขารอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

ขอให้อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์รักษาคำอธิษฐานของพวกเขา!

13 กรกฎาคม ปีแล้วปีเล่า โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองงานฉลองอัครสาวก 12 สาวกของพระเยซูคริสต์ นี่เป็นวันสำคัญของคริสเตียนทุกคน อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ได้รับเกียรติจากคริสตจักรตั้งแต่ศตวรรษที่ 4

สภาอัครสาวก 12 คนมีการเฉลิมฉลองในวันรุ่งขึ้นหลังจากวันฉลองของเปาโลและเปโตรซึ่งเป็นวิสุทธิชนสูงสุดสองคน ก่อนหน้านี้เราได้พูดถึงอัครสาวกสองคนนี้ที่สละชีวิตเพื่อศรัทธาและความรักที่บริสุทธิ์ต่อพระเจ้า เปโตรเป็นหนึ่งใน 12 อัครสาวกหลัก

12 อัครสาวก

อัครสาวกหมายถึง "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" 12 คนที่ได้รับการคัดเลือกเหล่านี้รวมถึงนักเรียนที่ใกล้เคียงที่สุดของเขาทั้งหมด พวกเขาละทิ้งชีวิตและอุทิศตนทั้งหมดเพื่อพระคริสต์และพันธกิจของพระองค์

แน่นอน และพวกเขาก็ยังสงสัย แม้จะไม่เข้าใจพระวจนะของพระเยซูก็ตาม หลายคนไม่แน่ใจว่าพวกเขากำลังทำทุกอย่างถูกต้อง แต่ในที่สุดความจริงก็ถูกเปิดเผยต่อทุกคน ดังที่คุณทราบ อัครสาวกคนหนึ่งที่ถูกเลือกถึงกับทรยศต่อพระคริสต์ ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่แท้จริงอีกครั้ง - เรามักสงสัยและต้องการหลักฐานการดำรงอยู่ของพระเจ้า สำหรับการทรมานและความทุกข์ทรมาน พวกเขาสมควรที่จะเข้าร่วมในการพิพากษาครั้งสุดท้าย แต่ไม่ใช่ข้างคนอื่น แต่อยู่เคียงข้างพระเจ้า

• ปีเตอร์. อัครสาวกสูงสุดถูกตรึงบนไม้กางเขนเพื่อมองดูพระเจ้าจากล่างขึ้นบน
• แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก น้องชายของอัครสาวกเปโตรซึ่งถูกตรึงบนไม้กางเขนในรูปของตัวอักษร X สัญลักษณ์นี้คือธงของกองทัพเรือรัสเซีย
• มัทธีอัส. ได้รับเลือกให้เป็นอัครสาวกหลังจากการทรยศของยูดาส ถูกขว้างด้วยก้อนหิน
• ไซม่อน เซลอต. เขาเทศนาในอับคาเซียซึ่งเขาถูกตรึงบนไม้กางเขน
• แธดเดียส พี่ชายของพระเจ้าในเนื้อหนัง เขาถูกประหารเพราะศรัทธาในพระคริสต์ในอาร์เมเนีย
• แมทธิว. ถูกเผาในอียิปต์
• เจคอบ อัลฟีฟ พี่แมทธิว. เสียชีวิตในแอฟริกาด้วย
• โธมัสผู้ไม่เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เขาเทศนาในอินเดียและเอเชีย ถูกประหารชีวิตในอินเดีย
• บาร์โธโลมิว. เขาเทศนาในเอเชียกับฟิลิป ถูกประหารชีวิตในอาร์เมเนีย เสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดอย่างไร้มนุษยธรรม
• ฟิลิป. ทรงแบกความศรัทธาและไม้กางเขนร่วมกับบาร์โธโลมิว ถูกประหารชีวิตบนไม้กางเขน
• ยอห์น นักเทววิทยา. เขาสิ้นพระชนม์อย่างสงบในเมืองเอเฟซัส ผู้สอนศาสนานักเทศน์
• จาค็อบ ซาเวเดฟ. น้องชายของจอห์น ถูกฆ่าตายในเยรูซาเลม

อย่างที่คุณเห็น มีเพียงนักศาสนศาสตร์เท่านั้นที่เสียชีวิตโดยธรรมชาติ คนเหล่านี้ทั้งหมดเป็นมรณสักขีที่ยิ่งใหญ่เพราะพวกเขาทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัสเพราะศรัทธาในพระเจ้า เนื่องจากพวกเขาเป็นคนแรก พวกเขาจึงรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้อยู่ใกล้พระเยซูคริสต์แม้หลังจากความตาย

เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกทั้ง 12 คน โบสถ์หลายแห่งได้ถูกสร้างขึ้น รวมทั้งในรัสเซียด้วย ในศตวรรษที่ 17 มีการสร้างโบสถ์ในเครมลินเพื่อเป็นเกียรติแก่นักเรียนที่อุทิศตนมากที่สุด

13 กรกฎาคม ประเพณี

วันที่ 13 กรกฎาคมถือเป็นวันหยุดประจำชาติเช่นกัน เพราะในรัสเซีย ผู้คนจะรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวเพื่อพยายามใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ในวันที่ 13 เป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปวัดและสวดมนต์เพื่อตัวเองและครอบครัว ถ้าคุณมาโบสถ์ไม่ได้ ให้อ่านคำอธิษฐานของอัครสาวก 12 คนที่บ้าน:

เกี่ยวกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์: เปโตรและแอนดรูว์, ยากอบและยอห์น, ฟิลิปและบาร์โธโลมิว, โฟโมและแมทธิว, เจมส์กับจูด, ไซม่อนและมัทธีอัส! ฟังคำอธิษฐานและการถอนใจของเราซึ่งตอนนี้นำมาด้วยหัวใจที่สำนึกผิดและช่วยเราผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ด้วยการวิงวอนอันทรงพลังของคุณต่อพระพักตร์พระเจ้ากำจัดความชั่วร้ายและคำเยินยอของศัตรูรักษาศรัทธาดั้งเดิม ทรยศโดยคุณอย่างแน่นหนาในนั้นด้วยการขอร้องหรือบาดแผลของคุณหรือโดยการห้ามหรือโรคระบาดหรือความโกรธใด ๆ จากผู้สร้างของเราเราจะลดน้อยลง แต่เราจะมีชีวิตที่สงบสุขที่นี่และสามารถเห็นความดีในดินแดนแห่ง ผู้ทรงพระชนม์อยู่ ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์หนึ่งในตรีเอกานุภาพได้รับการสรรเสริญและนมัสการโดยพระเจ้า ในขณะนี้และตลอดไปเป็นนิตย์

ที่สภาอัครสาวก 12 คน เป็นธรรมเนียมที่จะช่วยเหลือไม่เพียงแต่ญาติหรือญาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนโดยทั่วไปด้วย หากมีคนขอความช่วยเหลือจากคุณอย่าปฏิเสธเขา

นอกจากนี้ ในวันที่ 13 กรกฎาคม ผู้คนต่างขอการให้อภัยและคืนดีกัน นี่เป็นวันที่ดีสำหรับคริสเตียนทุกคน เพื่อที่การดูหมิ่นจะถูกลืม

เราขอให้คุณโชคดีและศรัทธาในพระเจ้า แน่นอนว่าวันนี้ของอัครสาวกทั้ง 12 คนไม่ได้อยู่ท่ามกลางวันหยุดหลัก 12 วัน แต่ก็มีความสำคัญไม่น้อยสำหรับผู้เชื่อทุกคน มีความสุขอย่าลืมกดปุ่มและ