เรือนที่ 9 - คุรุ (ดาวพฤหัสบดี) และเทพ (ดวงอาทิตย์)

เป็นของสัญญาณไฟจึงเป็นบ้านแห่งธรรม (หน้าที่หรือจุดมุ่งหมายของชีวิต)

ความสุข โชคลาภ บิดา ศาสนา ปรัชญา ความศรัทธา (ความภักดี) ปัญญา การบูชา กูรู ลูกหลาน การเดินทางไกล กฎหมาย ความรู้ชั้นสูงทุกชนิด เข่า

เรือนที่ 9 เป็นตรีโกณมิติเป็นมงคลและเป็นประโยชน์ทุกประการ นอกจากบ้านหลังที่ 1 แล้ว มีความสำคัญมากเนื่องจากแสดงถึงโชคลาภและโชคชะตาของบุคคล ดวงชะตาดวงดีดวงดีก็แก้ปัญหาได้แทบทุกปัญหา ดังนั้นบ้านหลังที่ 9 จึงต้องคำนึงถึงในการตัดสินใจทุกครั้ง บ้านหลังนี้เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญาด้วย แต่เราควรตรวจสอบบ้านที่ 8 และ 12 ด้วย ได้แก่ คุรุ (ดาวพฤหัสบดี) และชานี (ดาวเสาร์) ถ้าเฉพาะเรือนที่ 9 เท่านั้นที่ถือว่าเกี่ยวข้องกับศาสนา บุคคลที่มีอำนาจหรือมีชื่อเสียงเกือบทั้งหมดก็จะถูกระบุว่าเป็นคนเคร่งศาสนา ในขณะที่สัญญาณของเรือนที่ 9 อาจเผยให้เห็นโชคลาภที่ผลักดันให้เขาขึ้นสู่ตำแหน่งสูงๆ หากละเลยจนโชคดีการค้นพบหลายอย่างจะไม่ถูกบันทึกไว้

โปรดทราบว่าเรือนที่ 9 ปกครองบิดา ตรงกันข้ามกับเรือนที่ 10 ในโหราศาสตร์ตะวันตก

ดาวเคราะห์ในเรือนที่ 9

เรือนที่ 9 เป็นเรือนที่ดีที่สุดในดวงชะตา ดังนั้น ดาวเคราะห์ใดๆ จึงเจริญรุ่งเรืองอย่างมากในเรือนนั้น บ้านหลังนี้เกี่ยวข้องกับศาสนาหรือแนวโน้มทางปรัชญา การเดินทาง ความเป็นพ่อ และโชคลาภเป็นหลัก เมื่อคำนึงถึงศาสนา บุคคลภายนอกจะต้องไม่นับถือศาสนาภายนอกหรือเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางศาสนา เพราะเรือนที่ 9 มีป้อมปราการที่ดี จะต้องวางคุรุ (ดาวพฤหัส), ชานี (ดาวเสาร์), เกตุ และบ้านโมกษะ (4,8,12) ไว้โดยเฉพาะเพื่อกำหนดผลลัพธ์ดังกล่าว แต่ถ้าเรือนที่ 9 เข้มแข็ง บุคคลนั้นก็จะมีจิตใจทางศาสนาและปรัชญาโดยกำเนิด อย่างน้อยที่สุดเขาจะอุทิศตนให้กับพระเจ้าอย่างมาก มีจิตใจดีและมีความสนใจในการทำความดี

บ้านหลังนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นกฎแห่งโชคลาภ แม้ว่าดวงที่เหลือจะเดือดร้อนไปหมด แต่ปัญหาต่างๆ จะได้รับการแก้ไขในที่สุดหากเรือนที่ 9 อยู่ในตำแหน่งที่ดี เมื่อเรือนที่ 9 เข้มแข็ง ย่อมเป็นมงคลอย่างยิ่งต่อดวง เช่น เรือนที่ 1 ที่แข็งแกร่ง หรือ จันทรา (พระจันทร์) ที่จัดวางอย่างดี ทุกชีวิตเป็นเรื่องง่ายประสบความสำเร็จและน่ารื่นรมย์

มีนักโหราศาสตร์หลายคนในอินเดียที่ถือว่าบ้านหลังที่ 9 ดีกว่าบ้านหลังที่ 5 ในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับเครดิตชีวิตในอดีต เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าโชคของบุคคลตามหลักปรัชญาอินเดียนั้นเป็นผลมาจากการกระทำในอดีต นี่เป็นเหตุผลเพราะดาวเคราะห์ที่ครอบครองบ้านหลังนี้แข็งแกร่งและเจริญรุ่งเรือง ไม่ว่าในกรณีใด บ้านหลังที่ 9 สามารถแสดงความกตัญญูและพรอันศักดิ์สิทธิ์แก่บุคคลได้ นักโหราศาสตร์หลายคนถือว่าชื่อเสียงมาจากสมบัติของเรือนที่ 9 สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด เว้นแต่เรือนที่ 9 จะเป็นบ้านที่ดีที่สุดในดวงชะตาอย่างแน่นอน และเมื่อแข็งแกร่งแล้ว บางทีบุคคลนั้นอาจเป็นเทวรูปหลังความตาย

เมื่อพิจารณาการเดินทางระยะไกล บ้านหลังที่ 9 ที่แข็งแกร่งหนึ่งหลังไม่จำเป็นต้องสร้างการเดินทางมากนัก บ้านอื่นก็ต้องวิเคราะห์เช่นกันคือวันที่ 3 และ 12 บ้านหลังที่ 12 กำหนด "ประเทศแปลกหน้า" หรือสถานที่ห่างไกลและเงียบสงบ บ้านหลังที่ 3 ควบคุมการเคลื่อนไหวระยะสั้นเป็นหลัก เพิ่มพลังงานและการเคลื่อนไหว ควรสังเกตว่าบ้านหลังที่ 7 (ไม่ใช่บ้านหลังที่ 9) เผยให้เห็นถิ่นที่อยู่ในต่างประเทศ

คุรุของบุคคลและความสัมพันธ์ของเขากับครูสอนจิตวิญญาณก็มีให้เห็นจากบ้านหลังที่ 9 เช่นกัน และยังมีปัญญาโชคลาภในการได้รับความรู้ ดังนั้นเรือนที่ 9 จึงสามารถมีบทบาทในการศึกษาระดับสูงของบุคคลได้ แม้ว่าเรือนที่ 2 และ 4 จะเป็นตัวบ่งชี้หลักของโหราศาสตร์อินเดียก็ตาม เรือนที่ 9 ยังบ่งบอกถึงศีลธรรม คุณธรรม และแนวโน้มที่จะทำความดีอีกด้วย นี่คือบ้านแห่งธรรมะ และหากมีดาวเคราะห์หลายดวงที่นี่หรืออยู่ในตำแหน่งที่ดี บุคคลนั้นก็จะมีชะตาชีวิตหรือเป้าหมายชีวิตที่แข็งแกร่ง

ข้อสรุปสุดท้ายเกี่ยวกับเรือนที่ 9 จะต้องพิจารณาจากบ้านการะกะและเจ้าบ้านด้วย

(ข้อความนี้นำมาจากแหล่งข้อมูลฟรี ผู้แต่งคือ D. Brakha)

เมื่อใช้สื่อใดๆ จากไซต์ จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานอยู่

บ้านหลังที่เก้าคือบ้านแห่งธรรมะ (ธรรมภาวนา) ซึ่งแสดงถึงค่านิยมหลัก หลักการ และอุดมคติของเรา นี่คือบ้านของพ่อซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมและอุปนิสัยของเขา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงผู้มีอำนาจที่ชี้แนะและสร้างแรงบันดาลใจให้กับเรา

บ้านหลังที่ 9 เป็นบ้านแห่งศาสนา ปรัชญา และกฎหมาย มันแสดงถึงความโน้มเอียงทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเรา จากเงื่อนไข เราสามารถตัดสินศักยภาพของเราในด้านงานจิตวิญญาณและการฝึกโยคะได้ บ้านหลังที่ 9 เกี่ยวข้องกับชั้นลึกของจิตใจ มีความคิดเชิงปรัชญา และความสามารถในการคิดเชิงนามธรรม เขายังชี้ไปที่การศึกษาระดับอุดมศึกษาด้วย การเปิดเผยคุณค่าชีวิตช่วยให้เราตัดสินใจเลือกอาชีพได้ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเรามีแนวโน้มที่จะเป็นครูหรือนักบวชซึ่งเป็นอาชีพที่เกี่ยวข้องกับเรือนที่เก้าโดยตรง

บ้านหลังที่ 9 เป็นตัวบ่งชี้หลักคุณธรรม ความสุข โชคลาภ รวมถึงการได้มาซึ่งสิ่งที่ไม่คาดคิดและกะทันหัน เรือนเก้ามงคลไม่ใช่เรื่องแปลกในดวงชะตาของคนที่มักถูกลอตเตอรีหรือเชื้อชาติ ดาวเคราะห์ดีๆ ในนั้นสามารถตอบโต้ปัจจัยลบทุกประเภทในแผนภูมิได้อย่างมีประสิทธิภาพมาก

บ้านหลังที่ 9 มอบเกียรติและบารมีตลอดจนอำนาจที่มักมีความเมตตากรุณาและใจบุญสุนทาน ช่วยให้ได้รับการยอมรับและอนุมัติอย่างรวดเร็ว ช่วยให้หลักการของเราถูกแสดงออกสู่โลกภายนอกและควบคุมแนวทางของเหตุการณ์

ดูดวงรายบุคคล ปฏิทิน มนต์ บ้านที่ใกล้ที่สุด: รันธรา (เรือนที่ 8 ของดวงชะตา)

บ้านหลังที่ 8 มีชื่อเสียงไม่ดีว่าเป็นบ้านมรณะ (มฤตยูภาวนา) มันหมายถึงความหายนะและความเสื่อมเสียและสามารถบ่งบอกถึงลักษณะนิสัยเชิงลบ แนวโน้มทางอาญา และความโหดร้าย....

ในวัฒนธรรมย่อยทางจิตวิญญาณของตะวันตก คำว่า "ธรรมะ" ถูกใช้บ่อยพอๆ กับแนวคิด "กรรม" แนวคิดเรื่องธรรมะเข้าใจผิดอย่างชัดเจนและต้องมีคำอธิบายโดยละเอียด

ธรรมะไม่ได้แปลจากภาษาสันสกฤตเป็นภาษาอื่นอย่างแน่นอน แต่แท้จริงแล้วมันคือ "สิ่งที่ยึดถือหรือสนับสนุน" (จากรากศัพท์ภาษาสันสกฤต dhar - "เพื่อสนับสนุน") ธรรมะมีบทบาทสำคัญในหลักคำสอนของศาสนาอินเดีย หลักการของธรรมะประกอบด้วยแนวคิดที่หลากหลายขึ้นอยู่กับบริบท คำนี้อาจหมายถึง "จุดมุ่งหมายในชีวิต" "หลักศีลธรรม" "หน้าที่ทางศาสนาและส่วนบุคคล" "กฎสากลของการดำรงอยู่" "หน้าที่ประจำวัน" "อาชีพ" และอื่นๆ

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนต่างมองหาคำตอบสำหรับคำถามต่างๆ เช่น ฉันเป็นใคร ภารกิจของฉันในชีวิตนี้คืออะไร ความหมายคืออะไร ชีวิตที่อยู่โดยไม่มีคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ก็ไร้ความหมายและเปรียบได้กับการเดินป่าโดยไม่มีสถานที่สำคัญ การจะมีความสุข รู้สึกถึงความบริบูรณ์ของชีวิตได้นั้น เราต้องตระหนักถึงหน้าที่ จุดมุ่งหมาย และมีแนวทางที่ชัดเจน สามารถแยกแยะได้ว่าสิ่งใดมีค่าอย่างแท้จริง สิ่งใดควรค่าแก่การต่อสู้เพื่อสิ่งใด และสิ่งใดควรมุ่งมั่นเพื่อสิ่งนั้น ในบทความนี้ ผมจะพยายามเน้นและสังเคราะห์แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมะด้วยวิธีที่เรียบง่าย เป็นระบบ และไม่ลึกลับอย่างยิ่ง

ความสำเร็จคืออะไร? โลกสมัยใหม่ทำให้เรามีทางเลือกและอิสระมากมาย ด้วยความปรารถนาและความขยันหมั่นเพียร ทุกคนจะได้รับการศึกษาและเชี่ยวชาญในอาชีพใดๆ ก็ตาม แต่สังคมสมัยใหม่กลับมีทัศนคติแบบเหมารวมในทางที่ผิดเกี่ยวกับบุคคลที่ประสบความสำเร็จ เช่น ทนายความ ทันตแพทย์ ผู้จัดการระดับสูง ป๊อป และดาราภาพยนตร์ แสดงความประสงค์ที่จะเข้าศึกษาคณะปรัชญาหรือครุศาสตร์ เยาวชน ต้องเผชิญกับความเข้าใจผิดและไม่ยอมรับจากผู้ปกครอง คุณจะยากจนไหม? คุณจะเลี้ยงดูครอบครัวของคุณอย่างไร? และหลายคนยอมจำนนต่อแรงกดดันของสังคมและกลายเป็นทนายความ ทันตแพทย์ธรรมดาๆ และแม้ว่าพวกเขาจะประสบความสำเร็จ แต่ก็ยังไม่พอใจและไม่มีความสุข

จะเลือกได้อย่างไร ค้นหาการโทร ภารกิจในชีวิตของคุณ? หลายท่านคงเคยได้ยินเรื่องวรรณะ: กลุ่มทางสังคมที่สังคมอินเดียเคยถูกแบ่งแยกในอดีต วรรณะวาร์นามีลักษณะเฉพาะคือ endogamy การรวมทางพันธุกรรมและข้อ จำกัด ในการเลือกอาชีพ สังคมอินเดียแบ่งออกเป็นสี่ชนชั้นหลัก ได้แก่ วาร์นาส (ภาษาสันสกฤตแปลว่าสี) ได้แก่ พราหมณ์ (นักบวช) กษัตริยา (นักรบ) ไวษยะ (พ่อค้า คนเลี้ยงสัตว์ ชาวนา) และศูทร (คนรับใช้และคนงาน) กลุ่มที่ห้าคือกลุ่มคนที่อยู่นอกสังคมดั้งเดิมซึ่งไม่สามารถแตะต้องได้ สิ่งเหล่านี้รวมถึงอาชญากร คนขุดหลุมฝังศพ คนฟอกหนัง พนักงานซักผ้า และผู้คนที่นับถือศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม: ประเพณี Shaivite ของ Nath, Tantrics แห่ง Aghora สังคมอินเดีย เช่นเดียวกับสังคมตะวันตก กำลังผ่านยุคแห่งความเสื่อมโทรมและความเสื่อมโทรม นั่นคือ กาลียูกา - ยุคเหล็ก ระบบวรรณะ - วาร์นาสซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วง Satya Yuga ยุคทองใช้งานไม่ได้อีกต่อไปมีอายุยืนยาวเกินกว่าจะมีประโยชน์และต้องการการเปลี่ยนแปลง เราต้องตระหนักและปรับใช้ภูมิปัญญาของคนโบราณในยุคของเรา ละทิ้งระบบวรรณะ-วรรณะ และใช้ระบบ "ประเภทธรรม"

ประเภทของธรรมนั้นถูกกำหนดโดยธรรมชาติของคุณ วางโดยสังสการ รอยประทับของประสบการณ์ และวาสนา ความปรารถนาอันแรงกล้าของชาติก่อน จักรวาลให้ร่างกายและธรรมชาติแก่เราแต่ละคนซึ่งเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการบรรลุภารกิจส่วนตัวในชีวิต เพื่อที่จะตอบคำถาม: ฉันเป็นใครและจุดประสงค์ของฉันคืออะไร คุณต้องศึกษาธรรมชาติและแนวโน้มที่มีอยู่ในตัวคุณ

กฎธรรม 3 ประการ

• ประเภทธรรมไม่สืบทอด เราทุกคนรู้ดีว่าเด็กที่เกิดในครอบครัวของกวี แพทย์ หรือช่างเครื่อง จะไม่สืบทอดกระแสเรียกของพ่อแม่โดยอัตโนมัติ
• ไม่มีลำดับชั้นของประเภทธรรม ธรรมะทุกประเภทมีสิทธิเท่าเทียมกัน ทุกประเภทมีประโยชน์เท่าเทียมกันและมีความสำคัญต่อความเป็นอยู่และสุขภาพที่ดีของสังคม ทุกคนตระหนักถึงศักยภาพของชีวิตของตนเองตามการทรงเรียกและนิสัยเฉพาะตัว
• ประเภทธรรมไม่เปลี่ยนแปลง ประเภทนี้ถูกกำหนดตั้งแต่แรกเกิดและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงไปจนสิ้นอายุขัย

ธรรม 5 ประเภท

ผู้รู้แจ้ง: นักวิทยาศาสตร์ ครู แพทย์ นักบวช

การโทร: เพื่อให้ความรู้แก่ผู้อื่น
คุณสมบัติ: ความเห็นอกเห็นใจ, ภูมิปัญญา, การควบคุมตนเอง
องค์ประกอบ: อากาศ
ภาษาสันสกฤต: jnana - ภูมิปัญญา, daya - ความเมตตา, kshanti - ไม่โอ้อวด
นักอุดมคติแต่ไม่ปฏิบัติจริง สติปัญญาที่แข็งแกร่งความสามารถในการรับรู้แนวคิดที่เป็นนามธรรม ลักษณะที่สอดคล้อง มีความยืดหยุ่นทางกายภาพน้อยกว่าประเภทอื่นๆ พี่เลี้ยงที่ดี แต่มักขาดวินัย และไม่ปฏิบัติตามที่สอน มีความคิดสูง ไม่จูงใจด้วยเงิน
จุดอ่อน: ความหงุดหงิด, ความหลงใหล - ความสำส่อน, การวิจารณ์ตนเองมากเกินไป
หน้าที่ของนักการศึกษาคือการนำความรู้และนำสังคมไปสู่อุดมคติด้วยภูมิปัญญาของพวกเขา สร้างแนวคิด เป้าหมาย และต้นแบบที่บริสุทธิ์ สดใส และก้าวหน้า

นักรบ: ทหาร นักการเมือง ทนายความ ข้าราชการ

การโทร: การปกป้องผู้อื่น
คุณสมบัติ: ความกล้าหาญ ความแข็งแกร่ง ความรอบรู้
องค์ประกอบ: ไฟ
ภาษาสันสกฤต: virya - ความแข็งแกร่ง, วิเวกา - ความสามารถในการแยกแยะ
ผู้นำโดยธรรมชาติ พวกเขามุ่งมั่นที่จะครอบงำ มีแรงบันดาลใจในการเปลี่ยนแปลงตนเองและสังคม ความปรารถนาโดยธรรมชาติที่จะปกป้องผู้อ่อนแอ มีระเบียบวินัย
จุดอ่อน: ความตื่นเต้น การแข่งขัน ความภาคภูมิใจ
นักรบเกิดมาเพื่อเป็นผู้นำสังคม เป็นผู้นำโดยธรรมชาติ ปกป้องและรักษาคุณค่าสูงสุด ได้แก่ คุณธรรม ความยุติธรรม เสรีภาพ ความบริสุทธิ์ นักรบจะต้องรับใช้สังคม ปฏิบัติตามหลักการแห่งเกียรติยศ และไม่เสื่อมสลาย จุดต่ำสุดสำหรับนักรบคือเมื่อเขาได้รับคำแนะนำจากหลักการและอุดมการณ์ของพ่อค้า

ตัวแทนจำหน่าย:ผู้ประกอบการ นักธุรกิจ เกษตรกร

อาชีพ : สร้างสรรค์ รวมพลัง ฟื้นคืนชีพ
คุณสมบัติ: ตัวละคร การกุศล พลังงาน
ธาตุ : น้ำ
มีแรงจูงใจที่จะรักษาความปลอดภัยและปกป้องตนเองและครอบครัวทางการเงิน พวกเขาอยู่รายล้อมไปด้วยผู้คน ชอบจัดงานปาร์ตี้และอาหารเย็น พวกเขารู้สึกเหงาและว่างเปล่าโดยไม่มีเพื่อน พวกเขาพูดได้ไพเราะ มีเสน่ห์ เข้ากับสังคม รักเพื่อน และความบันเทิง พวกเขาเป็นคนใจกว้าง แต่ความมีน้ำใจของพวกเขามุ่งไปที่ครอบครัว เพื่อนฝูงก่อน และต่อสังคมเท่านั้น พวกเขาชอบที่จะให้ของขวัญ พวกเขาเข้าใจวิธีการทำงานของธุรกิจและรู้ว่าจะได้รับประโยชน์อย่างไร
จุดอ่อน: ความผูกพัน การกักตุน ความภาคภูมิใจ
หน้าที่ของพ่อค้าคือการทำให้ผู้คนมีความสุข สร้างสรรค์สินค้าและบริการที่จะนำมาซึ่งความสุข ความสะดวกสบาย เปิดร้านอาหารบรรยากาศน่าอยู่ บริการดี และผลิตสินค้าคุณภาพดี พ่อค้าจะพบกับความสุขและความสุขจากการได้เห็นใบหน้าที่พึงพอใจของลูกค้าและผู้รับบริการ หากนี่เป็นประเภทธรรมของคุณ การเรียกของคุณคือการให้

คนงาน:คนงานช่างฝีมือลูกจ้าง

อาชีพ : ดูแลและให้บริการ
คุณสมบัติ: ความจงรักภักดี,
ประสิทธิภาพความเพียร
ธาตุ: ดิน
ภาษาสันสกฤต: ภักติ - ความจงรักภักดี, เซวา - การบริการ, ธริติ - ความอดทน
ค่านิยมหลัก: ครอบครัว มิตรภาพ ความศรัทธา ความรักชาติ ตำแหน่งที่มั่นคงในชีวิต พวกเขาแบ่งทุกสิ่งออกเป็นขาวดำ ร่างกายแข็งแรงและยืดหยุ่น ไม่แปลกและเรียบง่าย พร้อมที่จะรับใช้และสามารถเสียสละตนเองได้ สัญชาตญาณที่ดี ความเฉลียวฉลาด และมือที่มีทักษะ
จุดอ่อน: ความอิจฉา ไม่สามารถเปลี่ยนความเชื่อของคุณตลอดชีวิต
การเรียกของคนงานคือการช่วยเหลือ ช่วยเหลือผู้อื่น ดูแลครอบครัว เพื่อน และคนที่คุณรักโดยใช้ไหวพริบและมือที่มีทักษะ แล้วคุณจะพบกับความพึงพอใจอย่างยิ่งในสิ่งนี้

กบฏ

อาชีพ: สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ทำลายบรรทัดฐาน ต่อสู้เพื่อสิทธิและเสรีภาพ
คุณสมบัติ: ความเห็นอกเห็นใจ, รักอิสระ, การต่ออายุ
ธาตุ : มีทั้งหมด 5 ธาตุ
ภาษาสันสกฤต: Shakti - พลังงาน, รสา - ความร่ำรวย, ดานัม - ทาน
พวกเขาโดดเด่นด้วยมุมมอง ความเชื่อ งานอดิเรก รูปร่างหน้าตา เสื้อผ้า พวกเขาเดินทางไปยังสถานที่และประเทศที่ไม่ได้มาตรฐาน (แปลก แปลกประหลาด) พวกเขายอมรับและดูดซับขนบธรรมเนียมและมุมมองของวัฒนธรรมอื่น พวกเขาปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อม เปลี่ยนภาพลักษณ์ และมีบทบาทที่แตกต่างกันได้อย่างง่ายดาย พวกเขาไม่ยอมรับการก่อตั้ง อำนาจ บรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้น ความเชื่อ ไม่ใช่ศาสนา แต่เป็นจิตวิญญาณ พวกเขามีความรู้สึกถึงความอยุติธรรมในสังคมและความชั่วร้ายในสังคม พวกเขาไม่ได้ผูกพันและเปลี่ยนมุมมองที่อยู่อาศัยคู่ค้าและเพื่อนฝูงได้อย่างง่ายดาย
คุณค่าหลัก: เสรีภาพ
สามารถเลียนแบบภาพประเภทอื่นได้
จุดอ่อน: การหลอกลวงตนเอง การปฏิเสธที่จะรับผิดชอบ การล่อลวงให้ตำหนิโลกและผู้อื่นสำหรับปัญหาของตนเอง
หน้าที่ของกลุ่มกบฏคือการนำความคิดใหม่ๆ ที่เป็นรากฐาน ทำลายความคิดที่หยุดนิ่ง ปรับปรุงวิสัยทัศน์ ไม่ว่าจะเป็นในงานศิลปะ โครงสร้างของสังคม หรือการเมือง ความสามารถของกลุ่มกบฏในการแก้ปัญหาที่ดูเหมือนไม่สามารถแก้ไขได้ ความซื่อสัตย์ และความอุตสาหะในการปกป้องสิทธิและเสรีภาพ และนวัตกรรมไม่สามารถประเมินสูงเกินไปได้ หากไม่มีคุณ พวกกบฏ ความก้าวหน้าในทุกด้านของสังคมก็เป็นไปไม่ได้

เมื่อตระหนักว่าคุณอยู่ในประเภทธรรม คุณต้องบรรลุภารกิจของคุณและพยายามทำให้ธรรมะส่วนตัวของคุณเป็นจริง อย่ากลัวที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิต อาชีพ และความคิดของคุณอย่างรุนแรง เพียงแต่บนเส้นทางสู่การบรรลุพันธกิจชีวิตของคุณและแสดงประเภทธรรมะของคุณอย่างเต็มที่เท่านั้นที่คุณจะพบความสุข

“เป็นการดีกว่ามากที่บุคคลจะทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จแม้จะไม่สมบูรณ์ ก็ยังดีกว่าทำหน้าที่ของผู้อื่นให้ครบถ้วนสมบูรณ์ การประสบกับความล้มเหลวในการทำหน้าที่ของตนเองยังดีกว่าการทำตามหน้าที่ของผู้อื่น เนื่องจากการทำตามแนวทางของผู้อื่นนั้นเป็นอันตราย” ภควัทคีตา 3.35

ธรรมะเป็นเป้าหมายแรกและสำคัญของชีวิต ธรรมะคือความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ความชอบธรรม และการปฏิบัติหน้าที่ในสังคม ธรรมะมีความสำคัญสูงสุดมาโดยตลอดซึ่งเป็นพื้นฐานของชีวิตที่มีความสุขและสังคมที่มีสุขภาพดี ตัวอย่างการแสดงตัวตนของธรรมะในตำราพระเวท ได้แก่ เจ้าชายพระราม (รามเกียรติ์) และยุธิษฐิระ (มหาภารตะ) บุตรของกุนติ ซึ่งพระเจ้าแห่งความตายยมราช (เทพเจ้าแห่งความยุติธรรมและความชอบธรรม) มอบให้เธอ

บทความนี้ใช้เนื้อหาจากหนังสือของ Simon Chokoisky “ธรรมะ 5 ประเภท” และ John Bennett “Long Pilgrimage - ชีวิตและคำสอนของ Shiva Puri Baba”

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดธรรมได้โดยการมีส่วนร่วม

Pre-Teachers เป็นหลักสูตรก่อนครูสอน 50 ชั่วโมงที่จะช่วยยกระดับความเข้าใจและการฝึกโยคะของคุณไปอีกระดับ หลักสูตรครอบคลุมหัวข้อต่างๆ มากมาย: โปรแกรมนี้ประกอบด้วยประวัติและปรัชญาของโยคะ พารามิเตอร์การควบคุมขั้นพื้นฐานและการปรับอาสนะ ปราณายามะและการทำสมาธิ กายวิภาคศาสตร์พื้นฐาน บทเรียนวิดีโอเชิงปฏิบัติ และอื่นๆ อีกมากมาย หลักสูตรนี้มีความหลากหลาย เป็นระบบ และเข้าถึงได้ จะเป็นการเริ่มต้นที่ดีเยี่ยมสำหรับผู้ที่คิดจะเป็นครูสอนโยคะ

พิธีกรคือ Ruslan Kleitman ครูสอนโยคะที่มีเสน่ห์ ลึกซึ้ง และมีประสบการณ์ รุสลันเริ่มฝึกจิตวิญญาณส่วนตัวเมื่อกว่า 15 ปีที่แล้ว โดยศึกษากับปรมาจารย์ในอาศรมและอารามในอินเดียและเกาหลีเหนือ การฝึกอบรมครูผู้สอน 200 และ 500 ชั่วโมงของ Yoga Alliance ซึ่งได้รับการพิสูจน์ตัวเองแล้วทั่วโลก นักเรียนหลายร้อยคนที่สำเร็จการศึกษาหลักสูตรนี้สอนในอเมริกาเหนือและใต้ เกาหลี ญี่ปุ่น และในรัสเซีย วิธีการสอนของรุสลันเป็นแนวทางที่เป็นระบบเพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณโดยยึดหลักการสำคัญของโยคะคลาสสิก

ความรู้เวทบอกว่ามีเป้าหมาย 4 ประการของชีวิตมนุษย์ที่เกื้อกูลซึ่งกันและกันและนำพาบุคคลไปสู่ความสามัคคี

1. ธรรมะเป็นแนวคิดที่กว้างมาก สามารถเขียนหนังสือเกี่ยวกับธรรมะได้มากกว่าหนึ่งเล่ม ในที่นี้ข้าพเจ้าจะพูดถึงประเด็นหลักบางประการของธรรมะเท่านั้น ธรรมะคือแนวคิดเรื่องหน้าที่ เป็นไปตามชะตากรรม การปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จ กิจกรรมชีวิตและวิชาชีพเพื่อประโยชน์ของสังคมตามลักษณะนิสัยความสามารถของตนเอง การพัฒนาจิตวิญญาณ การเชื่อมต่อกับพระเจ้า ธรรมะคือเกียรติและมโนธรรมตามหลักศีลธรรมและจริยธรรม การพัฒนาธรรมชาติที่สูงขึ้นของคุณและการควบคุมธรรมชาติที่ต่ำกว่าของคุณ การปฏิบัติตามธรรมะจะปลูกฝังความสามารถและความสามารถของบุคคล ธรรมะสอนบุคคลถึงวิธีการอยู่อย่างสงบสุขกับผู้อื่นและกับจักรวาลทั้งหมด ที่ใดมีธรรม บุคคลย่อมรู้สึกสงบเสมอ ธรรมะให้ความเคารพ พระเจ้าทรงปกป้องผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมะเสมอและประทานพร โอกาส และโชคลาภมากมายแก่เขา

ในทางโหราศาสตร์ บ้านที่แสดงธรรมะของบุคคล ได้แก่ 1, 5 และ 9 ฤกษ์ดี บ้านที่ดีที่สุดในดวงชะตา หากบ้านแห่งธรรมเข้มแข็งบุคคลนั้นย่อมได้รับพรด้วยปัญญาและโอกาสบ้านเหล่านี้แสดงถึงการสงวนกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้นั้น - ปุรวาปุณยะ บ้านธรรมที่แข็งแกร่ง บ่งบอกว่าเจ้าของไพ่เป็นผู้มีจิตวิญญาณ ซื่อสัตย์ และมีคุณธรรม เขาได้รับมากมาย พื้นฐานของธรรมะคือความเมตตาและการปฏิบัติตามกฎสากล (พระบัญญัติของพระเจ้า)!

เป้าหมายแรกของชีวิตมนุษย์คือการติดตามธรรมะและการพัฒนาจิตวิญญาณ

หลักธรรม 5 ประการ คือ

ก) ความรู้

ข) ความยุติธรรม

ค) ความอดทน

ง) ความจงรักภักดี

ง) ความรัก

2. อาธา – ความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุ เงินทอง ความมั่งคั่ง ชื่อเสียง พลังแห่งพระแม่ลักษมี แต่สิ่งที่น่าสนใจ...เพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานจากพระแม่ลักษมี บุคคลนั้นจะต้องปฏิบัติตามหลักธรรม - คุณธรรมและจริยธรรม คุณสมบัติหลักของคนที่รวยได้คือการแยกตัวออกจากเงินภายใน ลีโอ ตอลสตอย เคยกล่าวไว้ว่า “คนที่มีความสุขอย่างแท้จริง จะกลายเป็นคนที่เข้าใจว่าสิ่งที่เขามีคือสิ่งที่เขาต้องการ” นักวิชาการ Likhachev แสดงแนวคิดนี้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น:“ คนจนไม่ใช่คนที่มีน้อย แต่เป็นคนที่มีน้อย!” อาถรรพ์เป็นหลักแห่งความพอเพียง

ในทางโหราศาสตร์ บ้านของ Artha คือ 2, 6 และ 10 สถานะของบ้านเหล่านี้จะแสดงให้เห็นว่าบุคคลจะเจริญรุ่งเรืองหรือไม่ว่าเขาจะมีเงินหรือไม่เขาจะประสบความสำเร็จเพียงใดและเขาจะมีชื่อเสียงหรือไม่ ฉันอยากจะทราบว่ากรรมเงินเปลี่ยนแปลงได้ง่ายที่สุด จะเปลี่ยนกรรมเงินได้อย่างไร? ผ่านการกุศลการบริจาคและการพัฒนาการแยกตัวออกจากเงินภายใน เราควรชื่นชมทุกสิ่งที่เรามี แต่ไม่ควรยึดติดกับมัน!

3. กามา – การเติมเต็มความปรารถนา ความพอใจทางกาม ความพอใจในประสาทสัมผัส ธรรมชาติของบุคลิกภาพคือความปรารถนา เมื่อเราไม่มีความปรารถนาจะเรียกว่าภาวะซึมเศร้า ในทางกลับกัน เราสามารถรู้สึกขอบคุณต่อความปรารถนาของเรา หรือในทางกลับกัน ที่เราจุติมาเกิดบนโลกนี้อย่างต่อเนื่อง เป็นเพราะความปรารถนาของเราที่เราไม่สามารถหลีกหนีวงจรแห่ง "ความตาย" และการเกิดใหม่ของเราได้ ความปรารถนาคือสิ่งที่ทำให้เราอยู่ที่นี่ ความปรารถนาเป็นแรงผลักดันอันทรงพลัง ความปรารถนาของใครบางคนเป็นจริงสักครั้งหรือสองครั้ง คนที่มีเสียงดังเอี๊ยด

ในดวงชะตาเรือนที่ 3, 7 และ 11 มีหน้าที่ในการบรรลุความปรารถนา เหล่านี้คือบ้านของคามา บ้านที่แข็งแกร่งของ Kama มอบความปรารถนาอันแรงกล้าให้กับบุคคล แต่ยังให้โอกาสในการตระหนักถึงพวกเขาด้วย เป็นสิ่งสำคัญเสมอที่บุคคลเช่นนี้จะต้องจำคำพูดของปราชญ์ - "ระวังความปรารถนาของคุณ - ความปรารถนาเหล่านั้นเป็นจริงได้!" :) เพราะการเติมเต็มความปรารถนาของเราไม่ได้ทำให้เราดีเสมอไป แม้ว่าบ้านที่อ่อนแอของ Kama สามารถให้ความทะเยอทะยานแก่บุคคลได้ แต่เขาจะไม่มีโอกาสพิเศษใด ๆ ที่จะตระหนักถึงความทะเยอทะยานเหล่านี้

ในที่สุด หลังจากการจุติเป็นมนุษย์นับไม่ถ้วน บางอย่างก่อนหน้านี้ บางอย่างในภายหลัง เราต้องมาถึงความปรารถนาเดียว - เพื่อรวมเข้ากับแหล่งสูงสุด กลับบ้าน พูดอย่างนั้น และไม่จุติบนโลกอีกต่อไป สิ่งนี้เรียกว่า - เพื่อให้บรรลุการตรัสรู้ / การปลดปล่อย - เป้าหมายที่สี่ถัดไปในชีวิตของเรา

4. โมกษะ – ความหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตายบนโลก การตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ ได้รับจิตสำนึกแห่งจักรวาล เข้าใจว่าคุณเป็นอมตะ เป้าหมายสูงสุดในชีวิตของเรา ในแผนภูมิ บ้านของ Moksha คือ 4, 8 และ 12 บ้านที่แข็งแกร่งของ Moksha จะแสดงให้เห็นถึงปราชญ์ บุคคลที่มีจิตใจปรัชญา คนอ่อนแอสามารถนำมาซึ่งปัญหามากมาย แต่โดยผ่านพวกเขา คนสามารถตระหนักถึงธรรมชาติลวงตาของโลกที่มองเห็นได้

บ้านธรรม (1,5,9) – ธาตุแห่งไฟ บ้านที่น่าดูที่สุดในดวงชะตา การคบหาสมาคมใด ๆ กับพวกเขาย่อมเป็นประโยชน์

บ้านของ Artha (2,6,10) – ธาตุดิน พวกเขาจะแสดงความสำเร็จของเราในโลกวัตถุ

บ้านแห่งกาม (3,7,11) – องค์ประกอบของอากาศ พวกเขาจะแสดงให้เห็นว่าความปรารถนาของเราเป็นจริงได้อย่างไร

บ้านโมกษะ (4,8,12) – องค์ประกอบของน้ำ พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของการพัฒนาจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง

ธรรมะคือการทำหน้าที่ของตนต่อครอบครัว สังคม และพระเจ้าให้สำเร็จ การพัฒนาจิตวิญญาณ เงินทอง (อาถรรพ์) ย่อมเกิดแก่ผู้ปฏิบัติธรรม ด้วยความช่วยเหลือของเงินบุคคลสามารถตอบสนองความรู้สึกและความทะเยอทะยานของเขา (กามารมณ์) แต่วิญญาณไม่สามารถมีความสุขได้โดยอาศัยความพึงพอใจในความรู้สึกและความปรารถนาของมนุษย์ “ฉันไม่ใช่ร่างกายนี้ ฉันคือจิตวิญญาณ!” - นี่คือหลักสำคัญของปรัชญาเวท จิตวิญญาณสามารถมีความสุขได้ก็ต่อเมื่ออยู่ร่วมกับพระเจ้า (โมกษะ) เท่านั้น

เกือบจะเป็นงานกรรมสำหรับทุกราศี!;)

“มีเช้าวันหนึ่งเมื่อพระผู้เป็นเจ้าทรงยืนต่อหน้าบุตรทั้งสิบสองคนของพระองค์และทรงประทานเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตมนุษย์ให้กับพวกเขาแต่ละคน เด็กแต่ละคนก้าวไปข้างหน้าเพื่อรับของขวัญที่ได้รับมอบหมายทีละคน

“ราศีเมษ ฉันให้เมล็ดพันธุ์ของฉันก่อน เพื่อว่าคุณจะได้มีโอกาสปลูกมัน ทุกเมล็ดที่คุณปลูกจะทวีคูณในมือของคุณ คุณจะไม่มีเวลาเห็นเมล็ดพันธุ์เติบโต เพราะสิ่งที่คุณปลูกจะก่อให้เกิดการปลูกมากขึ้น คุณจะเป็นคนแรกที่ทำให้จิตใจของผู้คนเต็มไปด้วย My Idea แต่ไม่ใช่หน้าที่ของคุณที่จะดูแลหรือสำรวจแนวคิดนี้ ชีวิตของคุณคือการกระทำ และการกระทำเดียวที่ฉันถือว่าคุณมีคือเริ่มทำให้ผู้คนตระหนักถึงการสร้างของฉัน สำหรับงานที่ดีของคุณ ฉันให้ความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีในตนเองแก่คุณ”
และราศีเมษก็ถอยกลับไปยังที่ของตนอย่างเงียบๆ

“สำหรับคุณ ราศีพฤษภ ฉันให้พลังในการฝังเมล็ดพืชเข้าไปในสสาร งานของคุณมีความสำคัญมากซึ่งต้องใช้ความอดทนเพราะคุณต้องทำทุกอย่างที่เริ่มต้นให้เสร็จ ไม่เช่นนั้นเมล็ดพืชจะปลิวไปในสายลม คุณต้องไม่สงสัยหรือเปลี่ยนใจกลางคันหรือพึ่งพาผู้อื่นให้ทำสิ่งที่ฉันขอให้คุณทำ ด้วยเหตุนี้ฉันจึงมอบของขวัญแห่งความแข็งแกร่งแก่คุณ ใช้มันอย่างชาญฉลาด"
และราศีพฤษภก็ก้าวกลับไปยังที่ของเขา

“ขอบเขตของกิจกรรมของนักโหราศาสตร์คือชีวิตนั่นเอง เขาทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาหรือที่ปรึกษา ช่วยเหลือผู้อื่นปรับปรุงกิจการ “ค้นหาตัวเอง” และแก้ไขปัญหาประเภทต่างๆ ในด้านต่างๆ ของชีวิต: ด้านสุขภาพ อาชีพ ความสัมพันธ์ จิตวิทยา และชีวิตทางจิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลที่เรากล่าวว่าหัวข้อกิจกรรมของนักโหราศาสตร์นั้นไม่มีอะไรอื่นนอกจากชีวิตในการสำแดงแบบองค์รวม นักโหราศาสตร์อาจเชี่ยวชาญด้านหนึ่งของชีวิตเป็นหลัก แต่อาชีพของเขา "บังคับ" ให้เขามองว่าชีวิตของลูกค้าเป็นสิ่งที่สมบูรณ์และเป็นหนึ่งเดียว โหราศาสตร์เปิดโอกาสให้เราเห็นด้วยตาของเราเองถึงเส้นพลังงานที่ชีวิตไหลเวียนและถอดรหัสปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ นักโหราศาสตร์จึงพิจารณาบุคคลแบบองค์รวมมากกว่าแพทย์ นักจิตวิทยา โค้ชกีฬา หรือผู้รักษา เขามองว่าโลกนี้สมบูรณ์แบบที่สุดเมื่อเปรียบเทียบกับตัวแทนของอาชีพทางโลกทั้งหมด โหราศาสตร์เวทพัฒนาวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลของคุณและพัฒนาวิสัยทัศน์ "ปิรามิด" พิเศษที่ช่วยให้คุณสำรวจพื้นที่ทั้งหมดของชีวิตของบุคคลได้อย่างรวดเร็วราวกับมาจากยอดปิรามิดขนาดใหญ่

นักโหราศาสตร์จะต้องสามารถแนะนำลูกค้าของเขาผ่านทุกด้านของชีวิตตามเส้นทางแห่งการเปิดเผยสูงสุดของจิตวิญญาณของเขา งานของเขาไม่ใช่การให้คำแนะนำที่ชัดเจนและไม่แจ้งเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคตว่าเป็นสิ่งที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ต้องแจ้งให้ลูกค้าของเขาทราบเกี่ยวกับโอกาสที่ยังไม่ได้ใช้ของเขา และจัดหาวิธีในการพัฒนาพลังงานของดาวเคราะห์โดยธรรมชาติของเขา และบนพื้นฐานนี้ รวบรวมศักยภาพที่ซ่อนอยู่ทั้งหมดของจิตวิญญาณของเขา นักโหราศาสตร์ควรศึกษาโยคะ อายุรเวท และศาสตร์เวทอื่นๆ เพื่อรู้จักบุคคลในทุกอาการของเขา ประเด็นไม่ได้อยู่ที่การเป็นผู้เชี่ยวชาญอย่างลึกซึ้งในทุกวิชาเหล่านี้ แต่เขาจะต้องเป็นผู้ฝึกฝนพื้นฐานของวิชาเหล่านี้โดยพื้นฐาน นักโหราศาสตร์หลายคนมีสัญชาตญาณโดยธรรมชาติ คนอื่นๆ ต้องทำงานหนักเพื่อศึกษาสาขาวิชาเวทที่เกี่ยวข้องกับโหราศาสตร์ อย่างไรก็ตาม หลายคนหันมาสนใจโหราศาสตร์โดยมีประสบการณ์ในการเล่นโยคะหรือศึกษาตำราเวทอยู่แล้ว

คุณควรรู้ว่าความรู้โหราศาสตร์ที่ดีนั้นไม่เพียงพอที่จะเป็นนักโหราศาสตร์ที่ดีได้ ท้ายที่สุดแล้ว การรู้ว่าดวงดาวมีอิทธิพลต่อผู้คนอย่างไรนั้นยังไม่เพียงพอและสามารถคำนวณได้ว่าเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นจะเกิดขึ้นในชีวิตของบุคคลเมื่อใด คุณต้องสามารถถ่ายทอดข้อมูลนี้ให้กับผู้คนได้อย่างถูกต้องและอธิบายให้พวกเขาทราบว่าพวกเขาควรประพฤติตนอย่างไรในสถานการณ์ที่โชคชะตาเสนอ โหราจารย์ที่ไม่มีทักษะนี้เป็นเพียงโหราจารย์เพียงครึ่งเดียวเท่านั้น เขาเรียนรู้ที่จะทำนาย แต่เขาไม่รู้ศิลปะในการนำผู้คนไปสู่เป้าหมายสูงสุดในชีวิต สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความรู้ทางโหราศาสตร์เท่านั้น แต่ยังต้องมีการพัฒนาทางจิตวิญญาณและความสมบูรณ์ภายในด้วย ดังนั้น นักโหราจารย์เวทจึงต้องปฏิบัติตามวินัยทางจิตวิญญาณ ฝึกโยคะ สวดมนต์ และการทำสมาธิทุกวัน และปฏิบัติตามหลักการทางจิตวิญญาณสูงสุดเหล่านั้นซึ่งจะทำให้เขาเป็น "ที่ปรึกษาชีวิต" ให้กับผู้อื่น เขาต้องซื่อสัตย์ต่อมโนธรรมของตนเอง ไม่แสวงหาชื่อเสียง อำนาจ หรือความมั่งคั่ง และพร้อมที่จะรับใช้เพื่อประโยชน์สูงสุดของลูกค้าเสมอ"

เดวิด ฟรอว์ลีย์ ปรมาจารย์ด้านโหราศาสตร์เวท

Jyotish ใช้การจำแนกบ้านดูดวงตามความหมาย ความสอดคล้องกับเป้าหมายชีวิต และการทำงานในแผนภูมิการเกิด

ธรรมะ

บ้านธรรมตรีโคณะ : 1, 5, 9.

บ้านหลังที่ 1, 5 และ 9 เป็นบ้านแห่งธรรม "ธรรมะ" บางครั้งแปลว่า "หน้าที่" หรือ "ภาระผูกพัน" เธอทำให้ทุกสิ่งที่บุคคลเกิดมามีชีวิตขึ้นมา “การกระทำที่เรียกว่าธรรมะนั้นถูกกำหนดให้เป็นกฎธรรมชาติชนิดหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตทั้งปวงในจักรวาล และการกระทำดังกล่าวในส่วนของสิ่งมีชีวิตใดๆ ไม่ได้เป็นการกระทำทางศีลธรรมแต่อย่างใดซึ่งขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเขา แต่เป็นคุณลักษณะโดยธรรมชาติที่ทำให้ความเป็นอยู่ของเขาเป็น โดยมอบหมายให้เขามีส่วนร่วมในคอนเสิร์ต ดังนั้น ธรรมของดวงอาทิตย์คือการส่องแสง ธรรมของเสาคือการติดดิน ธรรมของแม่น้ำคือการไหล ธรรมของวัวคือการให้นม...” (“วาน บุยเตเนน” , หน้า 36)

บ้านหลังที่ 1 แสดงถึงลักษณะนิสัยหลักของเราในชีวิตนี้ บ้านหลังที่ 5 แสดงถึงการแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของเรา และบ้านหลังที่ 9 แสดงถึงเป้าหมายสูงสุดที่เรามุ่งมั่น

อาร์ธา

บ้าน Artha-trikona: 2, 6, 10.

Artha - ความมั่งคั่งความมั่งคั่งการได้มาซึ่งความมั่งคั่งในช่วงชีวิต ซึ่งรวมถึงกิจกรรมทางโลก อาชีพ การเติมเต็มทางสังคม

Artha ยังหมายถึง "ทรัพยากร" - การได้มาซึ่งวิธีการที่จำเป็นเพื่อที่จะยืนหยัดอย่างมั่นคงและมีชีวิตที่สมหวัง เป็นที่ชัดเจนว่าเงินก็เป็นหนึ่งในปัจจัยที่จำเป็นในการดำรงชีวิตเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของเรา แต่ถ้าความรู้ที่ได้รับทำหน้าที่เป็นการสนับสนุนที่จำเป็นมากในชีวิตก็ถือได้ว่าเป็นส่วนสำคัญของ artha เช่นกัน

บ้านหลังที่ 2 แสดงถึงความมั่งคั่งที่เราเป็นเจ้าของ บ้านหลังที่ 6 - งานและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของเรา และบ้านหลังที่ 10 แสดงถึงสิ่งที่เราสามารถทำได้ในชีวิตด้วยการทำงานและทรัพย์สินที่สะสม

กามา

บ้าน Kama-trikona: 3, 7, 11.

กามา แปลว่า ความปรารถนา ความหลงใหล ความยินดี ความยินดี

บ้านหลังที่ 3, 7 และ 11 เป็นบ้านของกาม บางครั้ง Kama ถูกตีความว่าเป็น "ตัณหา" แต่ในบริบทของเรา คำนี้หมายรวมถึงความสัมพันธ์ทุกประเภทกับโลก ความต้องการโดยธรรมชาติที่บุคคลจะต้องสร้างการติดต่อกับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา เราแต่ละคนพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อให้แน่ใจว่าความสัมพันธ์ของเขากับโลกภายนอกจะประสบความสำเร็จ และประการแรกเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของเรากับสิ่งมีชีวิตอื่น

บ้านหลังที่ 3 กำหนดพื้นฐานของพลังงานสำคัญของเรา บ้านหลังที่ 7 แสดงให้เห็นว่าเรามุ่งมั่นที่จะใช้พลังงานนี้อย่างไร และบ้านหลังที่ 11 บ่งบอกถึงเป้าหมายที่เราสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือจากบ้านหลังนี้

โมกษะ

บ้าน Moksha Trikona: 4, 8, 12.

โมกษะ แปลว่า ความหลุดพ้นจากการยึดติด ความจริงก็คือความสุขมาในรูปแบบที่แตกต่างกัน สภาพที่เป็นสุขและเบิกบานที่มาพร้อมกับการรู้จักตนเองของเรานั้นเป็นธรรมชาติของสัจธรรม ความสุขอีกประเภทหนึ่งที่มาพร้อมกับความสุขทางประสาทสัมผัสคือสภาวะราชา และความสุขแบบที่บางคนพบในความไม่เป็นระเบียบและความยากจนนั้นมีอยู่ในธรรมชาติ ความสุขที่กล่าวมาข้างต้นทั้งหมดไม่สมบูรณ์เพราะล้วนมีเงื่อนไข ความพอใจอย่างยิ่งและความสุขอันแท้จริง สภาวะที่ไม่มีเงื่อนไข ไม่ผูกมัดกับการดำรงอยู่ของธรรมะ อาถะ และกามะอันจำกัด บุคคลจะได้รับสิ่งเหล่านี้หลังจากที่เขาสามารถพัฒนาวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนของความเป็นจริงได้ ระบบปรัชญาแต่ละระบบของอินเดียเสนอคำจำกัดความของโมกษะเป็นของตัวเอง แต่โดยทั่วไปแล้ว แนวคิดของโมกษะเป็นการแสดงออกถึงความสามารถของเราในการปลดปล่อยตัวเองจากภาพลวงตาที่ธรรมะ อารธา และกามารมณ์สร้างขึ้นในความปรารถนาที่จะทำให้ความรู้สึกเพลิดเพลินยั่งยืน

บ้านหลังที่ 4 แสดงถึงความปรารถนาพื้นฐานของเราเพื่อสันติภาพและความสุข บ้านหลังที่ 8 พูดถึงการต่อสู้และการทดลองที่เราต้องเผชิญเพื่อให้บรรลุความปรารถนานี้ และบ้านหลังที่ 12 พูดถึงการเสียสละที่จะต้องทำให้บรรลุเป้าหมายนี้

หมวดหมู่บ้าน

ไทรคอน (คอน): 1, 5, 9.

บ้านน่าอยู่. ดาวเคราะห์ที่ปกครองตรีโกณมิติทำหน้าที่ด้วยพลังงานที่สูงกว่า กล่าวคือ มุ่งไปสู่ความดี

พวกมันก่อตัวเป็นสามเหลี่ยมด้านเท่าจากลัคนา เมื่อเข้าไปในบ้านหลังใดหลังหนึ่งโลกก็แข็งแกร่งขึ้นและปรับปรุงคุณสมบัติของมัน ดาวเคราะห์ที่เป็นประโยชน์ในบ้านทั้งสามหลังทำงานได้ดี แต่เคราะห์ร้ายทำให้เกิดปัญหามากมาย

บ้านที่ดีที่สุดคือบ้านหลังที่ 9 แม้ว่าจะเป็นบ้านหลังหนึ่งก็ตาม ลำดับต่อไปคือบ้านหลังที่ 5 และอันดับที่ 3 คือบ้านหลังที่ 1 อย่างไรก็ตาม ดาวเคราะห์ในบ้านทรงสามเหลี่ยมไม่มีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตภายนอกของบุคคลเช่นเดียวกับในเชิงมุม พวกเขามีบทบาทสำคัญในการสร้างตัวละครและชีวิตฝ่ายวิญญาณ Trikonas เรียกอีกอย่างว่าบ้านของลักษมีเทพีแห่งความสุข

ผู้ปกครองบ้านทรงสามเหลี่ยมได้รับคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ในแผนภูมิ

Kendras (บ้านหัวมุม): 1, 4, 7, 10.

เหล่านี้คือบ้านแห่งอำนาจ บ้านที่ 1, 4, 7, 10 คือบ้านเคนดราบาวาส หรือเรียกอีกอย่างว่าบ้านของพระวิษณุ - พระสนมลักษมี การจุติมาเกิดของบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์ หมายถึงความเป็นอยู่ที่ดีของร่างกาย (บ้านหลังที่ 1) บ้านที่บุคคลอาศัยอยู่ (บ้านหลังที่ 4) การแต่งงาน (บ้านหลังที่ 7) และอาชีพการงาน (บ้านหลังที่ 10) บ้านหัวมุมเปรียบเสมือนเสาซึ่งมี "อาคาร" ทั้งหมดของดวงชะตาอยู่ ด้วยความเข้มแข็ง พวกเขาจึงให้การสนับสนุนแผนภูมิทั้งหมดที่เชื่อถือได้ ดาวเคราะห์ในบ้านเชิงมุมนั้นแข็งแกร่งและมุ่งมั่นที่จะแสดงศักยภาพของมัน บ้านหัวมุมมีลักษณะคล้ายกับป้ายที่สามารถเคลื่อนย้ายได้: แข็งแรงมีพลังและเด็ดขาดทำให้บุคคลมีจุดมุ่งหมายและมีความตั้งใจอันแข็งแกร่ง

บ้านหลังที่ 10 เป็นบ้านหลังที่แข็งแกร่งที่สุดในบรรดาเชิงมุม บ้านหลังที่ 2 ที่แข็งแกร่งถูกครอบครองโดยบ้านหลังที่ 7 บ้านหลังที่สามคูณ 4 และบ้านหลังสุดท้ายอยู่ที่ 1

บ้านดัสธานา: 3, 6, 8,12

ดัสธานาเป็นภวะที่ความหมายหลักเกี่ยวข้องกับความทุกข์เป็นหลัก ภวะ (บ้าน) เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่คนส่วนใหญ่กลัว: ความสูญเสีย ความเจ็บป่วย และความตายทุกประเภท ยิ่งกว่านั้น หากบ้านหลังที่ 3 มักจะก่อความกังวลเพียงเล็กน้อย เช่น หนี้เล็กน้อย ภวะอีก 3 ตัวที่เหลือก็เป็นลางร้ายมากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับบ้านหลังที่สาม บ้านทั้งสามหลังนี้ เรือนที่ 6 เรือนที่ 8 และเรือนที่ 12 เรียกตามคำพิเศษว่า ไตรลักษณ์ (สามเรือนที่อันตรายอย่างยิ่ง)

ดาวเคราะห์ที่อยู่ในดัสฮัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งดาวที่เป็นประโยชน์ จะอ่อนแอลงและอาจทำให้เกิดปัญหาได้

บ้านอุปัชญา: 3, 6, 10, 11.

อุปัชฌา แปลว่า การปรับปรุง ดาวเคราะห์ที่อยู่ในนั้นค่อยๆ ได้รับความเข้มแข็งและแสดงตนดีขึ้นเรื่อยๆ ในชีวิตของบุคคลเมื่อเขาอายุมากขึ้น ความชั่วร้ายตามธรรมชาติ - ดาวเสาร์และดาวอังคาร - ไม่สร้างปัญหาพิเศษใด ๆ ในบ้านเหล่านี้ แต่กลับให้ความแข็งแกร่งเพื่อเอาชนะความยากลำบาก อย่างไรก็ตาม ผู้ปกครองของบ้านเหล่านี้ (ยกเว้นที่สิบ) มักจะแสดงตนในทางที่ไม่พึงประสงค์และอาจก่อให้เกิดอันตรายได้ เนื่องจากในตำแหน่งนี้ พวกเขาจึงมีนิสัยหุนหันพลันแล่นมากเกินไป

เรือนที่ 10 และเรือนที่ 11 เป็นเรือนอุปัชฌาที่ดีที่สุด แม้ว่าเมื่อแปลความหมายเรือนที่ 10 แล้ว เรือนนั้นก็อยู่ในกลุ่มเรือนเชิงมุมก็ควรถือเป็นปัจจัยที่สำคัญกว่า บ้านหลังที่ 11 เป็นสถานที่ที่ดีสำหรับดาวเคราะห์ทุกดวง ตัวร้ายที่นี่กำลังแสดงตัวในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และดาวเคราะห์ร้ายก็กำลังไปได้ดีเช่นกัน

บ้าน Maraca: 2, 7.

คำว่า “มะระกะ” แปลว่า “นักฆ่า” สัญญาณแรกที่ควรพิจารณาหากต้องเผชิญกับคำถามว่าเจ้าของดวงมีอายุยืนยาวคือ บ้านมะระกะ 2 หลัง (เรือนที่ 2 และ 7) ดาวเคราะห์เจ้าบ้านของพวกเขา จากนั้นดาวเคราะห์ที่ครองเรือนทั้งสองหลังนี้ และในที่สุด ดาวเคราะห์ต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องหรือด้านใดๆ กับเจ้าเรือนที่ 2 และที่ 7 การรวมกันบางอย่างในดวงชะตา เช่น เมื่อเจ้าของบ้านมะระกะหลังหนึ่งครอบครองบ้านมะระกะอีกหลังหนึ่ง ขณะที่ถูกดาวเคราะห์ชั่วร้ายบางดวงกำลังประสบอยู่ อาจทำให้อายุขัยของผู้เป็นเจ้าของดวงชะตาสั้นลงอย่างมาก โดยมีเงื่อนไขว่ายังมีตัวบ่งชี้อื่น ๆ ที่ใกล้เข้ามา จบ; ในกรณีอื่น graha ดังกล่าวอาจบ่งบอกถึงความเจ็บป่วยร้ายแรง ในหลายกรณี maracas สามารถใช้เป็นเครื่องบ่งชี้ปัญหาสุขภาพในเรื่องใดเรื่องหนึ่งหรือบ่อนทำลายความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตของเขาในระดับหนึ่ง