Este destul de natural să începem stereotipuri cu acest grup de rezidenți din SUA - strămoșii lor au fost cei care au pus bazele societății americane și ei înșiși continuă să dețină conducerea în ea.
Cine sunt WASP-urile
VIESPE - W hite A nglo- S axon P rotestant ( B molid, A nglo CU topor, P rotestant).Dacă abordezi numele în mod formal, atunci aceștia sunt americani de origine britanică, protestanți prin credință. Cuvântul Alb (alb) din această definiție este redundant, deoarece anglo-saxonii aparțin automat rasei albe. A fost adăugată pentru a face abrevierea semnificativă: viespe - viespe. Uneori când descifrați un cuvânt W hite(alb) este înlocuit cu W moarte (bogat).
„Mamă, Jay mi-a spus din nou alb
protestant anglo-saxon!"
Abrevierea în sine există încă din anii 50 ai secolului XX, dar nu există un acord general cu privire la cine să includă în acest grup. Unii cred că doar imigranții din Albion aparțin WASP, alții adaugă descendenții coloniștilor din țările protestante din nordul Europei (scandinavi, olandezi, germani). În sensul cel mai restrâns, WASP sunt reprezentanții aleși ai clanurilor bogate și pursânge ale establishmentului de Nord-Est, în sensul cel mai larg, protestanții albi din orice parte a Americii.
Catolicii și evreii (din cauza religiei), negrii și hispanicii (din cauza rasei) nu sunt cunoscute ca aparținând WASP,
Și acum - o listă grozavă, în care aproape toată lumea poate fi atribuită WASP.
Aceasta este o listă de 44 de președinți americani, cu un singur catolic (Kennedy), un singur negru (Obama) și cei mai mulți descendenți din englezi și scoțieni, cu adăugări minore de irlandezi și alți nord-europeni (olandezi, germani)
| 1 George Washington 2 John Adams 3 Thomas Jefferson 4 James Madison 5 James Monroe 6 John Quincy Adams 7 Andrew Jackson 8 Martin Van Buren 9 William Henry Harrison 10 John Tyler 11 James K. Polk 12 Zachary Taylor 13 Millard Fillmore 14 Franklen Pierce 15 James Buchanan 16 Abraham Lincoln 17 Andrew Johnson 18 Gen. Ulysses S. Grant 19 Rutherford B. Hayes 20 James A. Garfield 21 Chester A. Arthur 22 Grover Cleveland 23 Benjamin Harrison 24 Grover Cleveland 25 William McKinley 26 Theodore Roosevelt 27 William Howard Taft 28 Woodrow Wilson 29 Warren G. Harding 30 Calvin Coolidge 31 Herbert Hoover 32 Franklin D. Roosevelt 33 Harry S. Truman 34 Dwight D. Eisenhower 35 John F. Kennedy 36 Lyndon B. Johnson 37 Richard M. Nixon 38 Gerald R. Ford 39 Jimmy Carter 40 Ronald Reagan 41 George Bush 42 Bill Clinton 43 George W. Bush 44 Barack H. Obama |
Engleză Engleză Wellsienii Engleză scoțieni Engleză scoțienii irlandezi olandeză Engleză Engleză scoțienii irlandezi Engleză Engleză Engleză scoțienii irlandezi Engleză Engleză engleză/scoțienă scoțieni Engleză scoțienii irlandezi engleză/irlandeză Engleză engleză/irlandeză scoțienii irlandezi olandeză Engleză scoțienii irlandezi scoțienii irlandezi Engleză elvețieni/germani olandeză engleză/irlandeză scoțiană elvețieni/germani irlandez engleză/germană irlandeză/engleză Engleză Engleză irlandeză/scoțienă/engleză Engleză Engleză Engleză kenyeni/britanici/irlandezi |
Notă. Scoțienii irlandezi - scoțienii care s-au stabilit în Irlanda în secolul al XVII-lea
coloniști britanici
Ce a determinat rolul principal al WASP-urilor în societatea americană? Nici că sunt albi, nici că sunt protestanți. Cheia este cuvântul „anglo-saxoni”.În ciuda faptului că America de Nord a fost descoperită și explorată de navigatori din alte țări, britanicii au fost primul grup etnic care a fondat permanent aşezări aici.
Primele așezări au fost Jamestown (1607) în sud și Plymouth (1620) în nord-est.
Aceste așezări erau destul de diferite din punct de vedere cultural (apropo, bun exemplu diferența dintre grupurile de persoane de aceeași naționalitate).
Jamestown a fost sămânța din care au crescut aristocrația și sclavia din sud; Plymouth, cu adunările sale din oraș, pe de altă parte, a pus bazele viitoarelor instituții democratice. În decalajul dintre coloniile engleze de sud (Sud) și de nord-est (Noua Anglie) se aflau olandezii, recapturați ulterior de britanici și numite colonii Atlanticului Mijlociu (Atlantic Mijlociu). Din aceste colonii - toleranța și întreprinderea capitalistă a yankeilor.
Influența decisivă a britanicilor asupra culturii americane a avut loc în perioada colonială.
În 1790, 63% din populația coloniilor provenea sau descendea din oameni din Insulele Britanice:
engleză - 48,3%
scoțieni - 6,6%
Scoțienii irlandezi -4,8%
irlandeză - 2,9%
africani - 18,9%
germani - 6,9%
olandeză - 2,7%
Nativii americani (indieni) - 1,8%
francezi și suedezi - 1,8%
Este greu de supraestimat influența acestei majorități engleze asupra tuturor aspectelor culturii americane: limbă, drept, obiceiuri și valori.
Britanicii sunt imigranti
Locotenent Golitsyn, poate ne vom întoarceDe ce noi, locotenent, un pământ străin
Din 1825 (după abolirea interdicției de emigrare a muncitorilor de către Parlamentul britanic), a început imigrația în masă din Insulele Britanice. Artizanii englezi, scoțieni și irlandezi și-au găsit de lucru în fabricile de textile americane, câștigând de două ori veniturile lor acasă.
Spre deosebire de alți imigranți, britanicii nu s-au atașat de un loc sau ocupație. S-au mișcat ușor în căutarea o slujbă mai bună, lăsând imigranții de alte origini mai puțin plătiți. Acest lucru se datorează faptului că britanicii au emigrat în țara limbii lor și a culturii apropiate. Practic nu s-au confruntat cu discriminare lingvistică și, în mare măsură, cu discriminare culturală. Dovadă în acest sens este absența „etno-poreclelor” universale care sunt obligatorii pentru alți imigranți (cu excepția, poate, complet neofensiv „John Bull”, în plus, practic nefolosit în America).
Dar faptul că imigranții britanici nu erau străini de cultura dominantă în societate s-a dovedit a fi un minus neașteptat. Aici este nevoie de o mică digresiune.
Combinația „The Immigrant Attitude” a fost de multă vreme o expresie stabilă în America. Se traduce prin „starea unui imigrant” și înseamnă mentalitatea și comportamentul unui „străin printre străini”, forțat să muncească din greu pentru a supraviețui. Nu are altă opțiune decât să câștige. Cu această atitudine, reușește de cele mai multe ori.
Starea de spirit a unui imigrant depinde de unde și de unde a imigrat. Una este să pleci pentru totdeauna într-o țară care îți este complet străină, iar alta este să intri într-o țară a limbii și culturii tale, cu posibilitatea de a te întoarce mereu.
Prin urmare, mulți dintre britanici au fost complet nepregătiți când s-a dovedit că rolul care le-a fost atribuit era „străini”.
Iată o imagine rezumată a Americii prin ochii imigranților britanici din secolul al XIX-lea.
„Pentru britanici, americanii sunt oameni de acțiune, puțin preocupați de sensul vieții, orbi la frumusețea pământului lor și ostili față de tot ceea ce este grațios...
Așteptându-se la dinamism din America, britanicii l-au găsit plictisitor. Comunitățile umane s-au dovedit a nu fi deloc deschise și vii, ci pline de suspiciune și de moarte. Americanii erau adesea șomeri, dar se lăudau cu oportunitățile lor economice, blestemau politicienii, dar își apărau sistem politic, au fost susținători ai libertății, dar au propagat conformismul...
Imigranții mai recenti au fost și mai duri.
Land of the Disorderly, limba nu este deloc engleza, ci doar jargonul primitiv - un amestec de idiomuri germane și solecisme colocviale (turnări de vorbire pe jumătate corecte), aplicarea legilor este o farsă completă, copiii americani sunt ignoranți răsfățați. Mulți se întorc în Anglia nemulțumiți de manierele și comportamentul oamenilor.
Dar totuși, majoritatea imigranților britanici au rămas în Statele Unite.
Marea Britanie - al treilea în lista țărilor, furnizori ai celui mai mare număr de imigranți în Statele Unite (între 1820 și 1993 dintre ei au sosit de la 5 milioane).
Și, nu mai puțin important, ea este principala donatoare de sânge albastru - „albi, anglo-saxoni, protestanți”.
Ce este - să fii WASP
Lucrul pe care trebuie să-l amintești despre WASP esteiubesc animalele și nu suportă oamenii
(Gordon Gekko - Michael Douglas, „Wall Street”)
WASP este cea mai privilegiată, puternică și bogată minoritate din SUA.
WASP-urile sunt oameni care s-au născut cu o lingură de argint în gură, care au primit totul de la naștere și au intrat într-o lume protejată, pură, albă. Ei moștenesc bogăție, locuiesc în case istorice, se îmbracă într-un mod special, își cunosc strămoșii (ale căror imagini atârnă pe pereți) cu sute de ani în urmă, marele lor petrecere este vânătoarea de vulpi, călăria și distracții seculare similare în cercul lor, foarte, foarte inchis.
WASP înseamnă
păr blond,
pantaloni,
pasiune pentru bărci
Biserica Episcopală,
vorbire prin dinți
joc de squash,
bucătărie proastă,
insulele din Noua Anglie,
gin,
și codul etic, al cărui principiu principal este „Nu risipi capitalul”
Și acum - o călătorie etnografică în lumea WASP.
„Resetarea” relațiilor ruso-americane câștigă amploare. Totuși, cât de ireversibil este acest proces? Această întrebare apare involuntar când se observă acțiunile anumitor forțe americane. De exemplu, cum un grup de senatori republicani încearcă să blocheze intrarea în vigoare a acordului ruso-american în domeniul atomului pașnic, cerând niște concesii țării noastre. Sau atunci când, în timpul discuției în Congres a unui nou acord privind armele strategice de ofensivă, care, de fapt, este primul test al viabilității „resetării”, se aud declarații că nu este necesar, întrucât Statele Unite au o avantaj covârșitor față de Rusia. În spatele tuturor acestora se află, fără îndoială, teza cultivată de mai bine de un secol despre „exclusivitatea anglo-saxonă”, „superioritatea” anglo-saxonilor față de alte popoare, inclusiv ruși.
Utes au început
(Urmează sfârșitul.)
ideologia americană
Ca antisovietic, angajat al asistenților președintelui Statelor Unite, a devenit deziluzionat de America. La întrebările lui Serghei Pravosudov răspunde un profesor de cursuri de management și leadership Dmitri Mihaiev .
- Dmitri Fedorovich, ai un foarte interesanta biografie, spune despre tine te rog.
- Am fost un fizician teoretician (absolvent Universitatea de Stat din Moscova) și eram sigur că trăiesc într-un stat totalitar. Totuși, nu mi-am ascuns părerile. Drept urmare, a trebuit să slujesc șase ani în lagăr. În 1979 a emigrat în STATELE UNITE ALE AMERICII, a lucrat ca cercetător senior la Institutul Hudson a colaborat cu conservatori Consiliu de experți pe probleme strategice, a predat la universități și colegii americane, a consiliat corporațiile americane care desfășoară afaceri în Rusia. De asemenea, am avut ocazia să lucrez cu cei mai apropiați asistenți ai președintelui Statelor Unite Ronald Reagan- Generalii William Odom, șeful Agenției securitate naționala, și Daniel Graham, șeful departamentului de informații pentru Departamentul de Apărare și consilier al lui Reagan pentru Inițiativa de Apărare Strategică. Jay Keworth și Mitch Daniels au fost consilierii științifici și politici ai președintelui Reagan. Ei au fost cei care au condus Institutul Hudson și m-au invitat acolo. Urând regimul comunist, i-am ajutat să lupte cu „imperiul rău”.
Dar după august 1991 Am început să-i conving că Rusia nu este URSS, pentru că se străduiește pentru democrație, a introdus proprietatea privată și piața și, de asemenea, a eliberat „popoarele înrobite”. Trebuie susținută și ajutată să intre în familia țărilor „normale”. Am scris despre asta în cartea mea. „Rusia se transformă”. Cu toate acestea, superiorii mei nu au împărtășit această părere. Ei încă considerau Rusia întruchiparea răului absolut, care se preface doar a fi o țară democratică, de piață și a continuat să lucreze pentru prăbușirea sa. Nu am putut participa la asta - și în 1998 m-am întors în Rusia. Am condus Școala de Afaceri Clasice și apoi Centrul de Educație Corporativă la Institutul de Afaceri și Administrarea Afacerilor al Academiei de Economie Națională.
Locuind de 20 de ani în SUA, comunicând cu elita politică și de afaceri a acestei țări, am înțeles multe. Pentru că eram un blond înalt, cu ochi albaștri, căsătorit cu o englezoaică, nu erau timiziîn prezența mea pentru a-și exprima opiniile despre reprezentanții altor rase și culturi. Treptat, mi-a devenit clar cât de surprinzător de diferită mentalitatea rușilor și anglo-saxonilor. Voalul vorbirii despre „valorile liberal-democrate” ascunde diferențe mai profunde între noi. Mulți ani m-am cufundat în studiul istoriei americane și al modelului cultural anglo-saxon. În prezent scriu o carte pe acest subiect.
Deci, care este esența diferențelor noastre?
- Voi încerca să pun bazele viziunii asupra lumii a elitei anglo-saxone din Statele Unite și să-i las pe cititori să stabilească singuri cât de diferită este de a noastră. Astăzi realul VIESPE (albi, anglo-saxoni, protestanți) alcătuiesc totalul 7% populatia SUA. Cu toate acestea, ei au fost cei care au venit cu ideologia pe care se bazează această țară și ei sunt cei care încă controlează politica și economia Statelor Unite. În întreaga istorie a Statelor Unite, a existat un singur președinte, nu un protestant și nu un anglo-saxon, ci un catolic și originar dintr-o familie irlandeză - John Kennedyși se știe că a fost împușcat în plină zi, la scurt timp după aceea.
Filosofia socio-politică anglo-saxonă este un sistem integral, de fapt, o teorie care se bazează pe mai multe axiome de bază. Jung a numit această teorie inconștient colectiv. Aceste axiome operează la nivel subconștient și nu sunt verbalizate, deoarece sunt considerate adevăruri evidente. Inconștientul colectiv este solul din care crește acest sau acel model de civilizație. Unele adevăruri evidente ale inconștientului colectiv al anglo-saxonilor sunt reflectate în limbajul de zi cu zi - „omul este un lup pentru om”, „viața este o luptă acerbă pentru existență”, „propria cămașă este mai aproape de corp” . .. Acesta este inconștientul colectiv al anglo-saxonilor, eu încerc să formulez filozofia lor de viață într-un limbaj conceptual accesibil.
Rasism
- Ai spus că culoarea pielii te-a ajutat să intri în societatea americană. De ce?
- Faptul este că anglo-saxonii împart în mod clar oamenii în funcție de caracteristicile rasiale, în special, în funcție de culoarea pielii. Albul este punctul culminant, iar cu cât pielea și părul sunt mai închise la culoare, cu atât persoana este mai inferioară. Potrivit teoriei lor rasiale, chiar și calități precum munca grea, dragostea pentru libertate, respectarea legii și creativitatea sunt codificate în ADN. După ce s-au stabilit în Lumea Nouă, au devenit și mai rasiste ortodocși - nu numai că au introdus clasificarea oficială a oamenilor în funcție de caracteristicile rasiale, dar le-au interzis legal albilor să întemeieze familii cu „cei de culoare”. Statul Virginia, de exemplu, a abrogat legea amestecului abia în 1968.
Anglo-saxonii americani au în cap o ierarhie rasială și culturală clară a umanității, deși nu vor admite niciodată acest lucru. Popoarele din nordul Europei ocupă treapta cea mai înaltă în ea, mai jos sunt popoarele din sudul Europei, și mai jos sunt grupurile rasiale „intermediare”, apoi asiaticii, iar în partea de jos sunt africanii. Teoria anglo-saxonă a ierarhiei rasiale, modificată în anii 1920 pentru a include toți albii, este ferm înrădăcinată în SUA. În general, cu cât pielea unui grup este mai albă, cu atât sunt mai frumoși, energici, talentați, încăpățânați și mai liberi.
„Dar președintele american Barack Obama este negru.
- Aceasta este o concesie temporară pentru cei „colorați”. În Statele Unite, atât numărul cetățenilor „de culoare” este în creștere, cât și nemulțumirea lor față de statutul lor, așa că au fost „aruncați cu un os”. Cu toate acestea, ratingul lui Barack Obama este în scădere constantă. Deja este numit cel mai prost președinte din istoria Statelor Unite, așa că cu siguranță va veni un alt anglo-saxon să-l înlocuiască. „Culorații” vor fi tăcuți mult timp – spun ei, ei înșiși sunt convinși că ierarhia rasială este în folosul întregii societăți.
Cu toții am auzit de linșarea negrilor și a altor „colorați”. Linșajele erau un sistem de menținere a ierarhiei rasiale, așa că rareori erau evenimente ascunse. Dimpotrivă, ele au fost adesea transformate în mod deliberat în spectacole de masă, la care mii de oameni au fost aduși cu autobuzul și trenul. Astfel de evenimente au fost organizate și desfășurate în nici un caz de către marginali, ci de către reprezentanți ai AutoritățileȘi clerului.
Chiar și din punct de vedere istoric recent (în 1936 an) în Florida, un negru a fost fiert timp de aproximativ ora zece, iar copiii au aruncat tufișuri în foc. Pentru a realiza groaza deplină a unui astfel de sadism de masă, permiteți-mi să vă reamintesc că până și naziștii au preferat să distrugă unele „rase inferioare” cu mâinile altor „rase inferioare”, adică, dacă se poate, au încercat să nu-și obțină. propriile mâini murdare.
Apropo, ritul de linșajîn „cea mai civilizată și democratică țară din lume” a interzis președintele Franklin Roosevelt 1942 an, numai după ce în mass-media germană și japoneză a fost spusă o poveste despre linșarea unui tip de culoare, care a fost ucis public și încet timp de câteva ore cu ajutorul lampă de benzină. Toate acestea sunt bine documentate, dar nu se obișnuiește să se vorbească despre asta, pentru că democrațiile s-au luptat cu barbarii naziști.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, elita intelectuală anglo-saxonă a ridicat teoria rasială la nou nivel. Transferând teoria evoluționistă a lui Darwin la oameni, ea a creat teoria darwinismului social. Potrivit acestei teorii, lupta crudă, nemiloasă pentru existență, care domină în natura vie, are loc într-o formă atenuată în societate. Codul cultural al anglo-saxonilor se bazează pe filozofia lui Thomas Hobbes, conform căreia viața este o luptă a tuturor împotriva tuturor. Într-adevăr, întreaga istorie americană este un război rasial-cultural-civilizațional nesfârșit între protestanți și catolici, albi și negri, evrei, mormoni, indieni...
În cursul luptei pentru resurse limitate și dominație, cei slabi și neadaptați pier, în timp ce „cele mai viabile exemplare”, mai puternice fizic și psihic, supraviețuiesc și se reproduc. Acesta este modul în care natura crește rasa perfectă de oameni. Stratificarea societății în clase, în „mase” și elită este un proces firesc și chiar destul de sănătos.
Conform logicii luptei fără compromisuri, rasa perfecta nu este doar fizic și psihic mai mult oameni puternici, dar și fără milă, viclean, crud, încăpățânat, lipsit de principii, obsedat de setea de bani și putere. Nu este adevărat că omul perfect în viziunea anglo-saxonilor seamănă foarte mult cu diavolul?
Ierarhia țărilor
– Relațiile dintre popoare se construiesc și pe aceste principii?
- Exact. Teoria darwinismului social explică atât mecanica selecției sociale în societate, cât și interacțiunea unor grupuri mari - rase, culturi și civilizații. O numesc darwinismul cultural(KD). Conform teoriei CD, toate rasele, grupurile etnice, religiile și culturile luptă, de asemenea, pentru resurse și dominație, precum și indivizii și clasele societății. Concurența și rivalitatea pentru piețe, influența și accesul la resurse sunt doar forme ușoare de luptă evolutivă, transformându-se periodic într-o etapă acută de război. Astfel, violența, teroarea și propaganda sunt instrumentele evoluției, cu ajutorul cărora selectează cele mai viabile popoare și civilizații. Cea mai viabilă civilizație câștigă lupta împotriva celorlalți și devine „conducătorul natural al omenirii”.
Lumea haotică, sfâșiată de contradicții, va fi înlocuită de o nouă ordine mondială bazată pe libertate, democrație, dreptul la fericire personală și autorealizare. Desigur, oamenii ales de Dumnezeu pentru că o astfel de misiune cosmică precum transformarea lumii, trebuie să fie înzestrată cu drepturi și privilegii speciale.
Cum și de unde a apărut conceptul american de excepționalism?
– A început epoca americană a anglo-saxonismului 400 cu ani în urmă, când 30.000 de puritani s-au stabilit în Noua Anglie pentru a crea o societate teocratică. Americanii sunt încă mândri de strămoșii lor evlavioși, muncitori și asceți. Puritanii erau cea mai ortodoxă sectă a protestantismului, curățată de tot felul de murdărie: de aur, tutun și vodcă, de sex și plăcere în general. În protestantism, frumusețea și plăcerea estetică sunt ispitele diavolului. Femeie frumoasă pentru puritani, a fost o sursă de păcat, un diavol, o verigă slabă pe care Satana o folosea pentru a-l ispiti pe Adam să facă un act de neascultare și păcat. În această lectură a Vechiului Testament au rădăcini, în special, vânătoarea de vrăjitoare, în timpul cărora protestanții și catolicii erau aproximativ 100 de mii de fete frumoase au fost arse.
Există aproximativ 30 de mii de credințe religioase în lume, pe care și anglo-saxonii le clasifică pe o scară de la absurd la singurul adevărat. În vârful ierarhiei se află trei religii monoteiste, dintre care cea adevărată este creștinismul. Dintre toate credințele creștine, cea mai adevărată este protestantismul, iar cea mai pură ramură a protestantismului este puritanismul (sau formă modernă- evanghelizare).
Dumnezeul protestanților conservatori nu este atât Hristos blând și iubitor, cât Dumnezeul crud al Vechiului Testament - Iehova. Dumnezeu nu mormăie, el trebuie să pedepsească aspru pe păcătoși. De aceea anglo-saxonii simt simpatie pentru evrei, deoarece ei venerau pe acelasi Dumnezeu. Acesta este, parțial, motivul pentru care conservatorii americani susțin atât de mult Israelul.
Doctrina excepționalismului și mesianismului Statelor Unite are o importanță fundamentală. Este imposibil să devii președinte american fără a-ți dovedi loialitatea față de această doctrină. Când popoarele aparținând altor religii și civilizații cer ca Statele Unite să înceteze să insiste asupra exclusivității sale, să renunțe la mesianism și conducere și la politica de impunere a unei ordini mondiale speciale asupra umanității, ele cer imposibilul.
Fără această misiune, Statele Unite vor deveni un mozaic de competiții rasiale, etnice, religioase și grupuri culturale. De aici, poate începe un proces incontrolabil de haos și prăbușire a imperiului, care a încurcat întreaga lume cu bazele și instituțiile sale. Amenințarea acestei potențiale catastrofe explică parțial de ce omenirea recunoaște fără să vrea această filozofie socio-politică, modelul socio-economic rezultat și structura ierarhică a ordinii mondiale.
De exemplu, spaniolii, germanii și francezii au fost de acord fără tragere de inimă la primatul anglo-saxonilor. Dar rușii nu numai că nu vor să lupte pentru un loc mai înalt în ierarhie, ci îl resping în principiu și continuă să insiste asupra egalității și echivalenței diferitelor culturi și civilizații. Ea reprezintă o amenințare existențială pentru existența însăși. anglo-saxoni. Prin urmare, au pus o presiune enormă asupra Rusiei, provocând conflicte civile acolo. Modelul rus trebuie discreditat, iar pentru aceasta Rusia trebuie prezentată lumii ca cel mai corupt, reacționar și agresiv stat.
- Și ce roluri în mentalitatea americană sunt atribuite minții și inimii - minții și emoțiilor?
- Cultura anglo-saxonă este construită pe cultul rațiunii - un proces mental rece, logic, metodic. Emoțiile sunt de origine corporală, sunt manifestări ale naturii noastre animale. Emoțiile sunt antagoniste față de rațiune. Emoțiile puternice, nemotivate distrug procesul de gândire, logica acestuia și declanșează reacții instinctive: zbor, agresiune sau paralizie, adică programe de acțiune pretins înscrise de evoluție în codul genetic. Rezultă că Emoțiile trebuie ținute sub control strict.
Pentru ei, sălbaticul trăiește în întregime sub controlul emoțiilor - este timid, impetuos, impulsiv, haotic, neasamblat și dezorganizat. Este fie nesăbuit de curajos, fie speriat de moarte, nu știe să planifice, nu cunoaște disciplina, mai ales autodisciplina. Din punctul lor de vedere, suntem și noi puțin sălbatici.
auto-disciplina este puterea asupra propriilor instincte, impulsuri, dorințe și capricii. Acest lucru este dat de un antrenament lung, sistematic. Elitele europene, în special cele britanice, au cultivat un comportament rațional, strict logic, complet subordonat rațiunii. Pentru a face acest lucru, au trimis copii la internate speciale, unde băieții, rupți din familie, au învățat să-și îmblânzească instinctele animale, impulsurile și dorințele de moment.
Cu toate avantajele evidente, un astfel de comportament rezonabil, atent măsurat are defecte serioase. Cumva se presupune că instinctele animalelor sunt exclusiv negative, încărcate cu impulsuri de ură, agresivitate și distrugere. Și ce, dragostea, mila, compasiunea nu există? Există puține exemple de altruism instinctiv, sacrificiu de sine spontan? Da, anglo-saxonii sunt de acord, milă, compasiune există, dar nu fac decât să dăuneze luptei pentru existență.
De fapt, „rațiunea pură” nu este capabilă să înțeleagă pe deplin nicio cultură. Mintea, curățată de emoții, explică tot ce se întâmplă prin jocul de forțe, configurația lor. Există o motivație simplă de a supraviețui și de a te reproduce, iar puterea este factorul decisiv. Dar nu cedează o persoană unor impulsuri umaniste puternice?
De exemplu, comportamentul forțelor de menținere a păcii ruși în august 2008 în Osetia de Sud este complet de neînțeles pentru anglo-saxoni. Câteva mii de soldați georgieni, antrenați de instructori americani pe modelul NATO, au intrat în Osetia de Sud și au oferit trupelor de menținere a păcii să plece „fără să piardă fața”. După cum știți, forțele de menținere a păcii nu ar trebui să lupte și nici măcar nu au arme serioase. Rolul lor este de a împărți părțile opuse.
Dar 300 de soldați ruși au hotărât să lupte și timp de două zile s-au opus unei armate de 20 de ori superioare lor. Câteva zeci de soldați ruși au murit protejând femei și copii oseți. Dar ei înșiși au avut mame, soții și copii. Un astfel de comportament „irațional” al rușilor nu se încadrează în capul americanilor. Eroii lor nu se sacrifică pentru cei „inferiori rasial”, cei slabi și dezavantajați, pe care îi disprețuiesc din suflet.
bun si rau
– Ce rol joacă religia și conceptele de bine și rău în ideologia anglo-saxonă?
- În State înainte 40% populatie evangheliști. Ei, și mulți americani destul de „avansați”, percep lumea ca fiind împărțită în alb și negru, bine și rău. În viziunile orientale despre lume, aceste polarități se completează reciproc, creând un întreg armonios. În mintea fundamentaliștilor, aceștia sunt puternic demarcați, antagoniști și incompatibili. Diavolul se opune lui Dumnezeu, este dușmanul său de moarte și face totul pentru a submina creațiile lui Dumnezeu.
Oamenii sunt împărțiți în dușmani și prieteni, slujitori ai diavolului și ai lui Dumnezeu. Nu există gri și nuanțe, mai exact, gri este negru camuflat. Diavolul este viclean și foarte plin de resurse. Este un geniu al prefăcătorii și al mimei. Prin urmare, demonizarea inamicului nu este o tehnică stupidă de propagandă a politicienilor, nu o încercare de a păcăli și de a pune masele pe alt popor, este de a aduce slujitorii diavolului la apă curată, de a separa binele pur de răul absolut.
Luați în considerare celebra zicală a președintelui Bush Jr.: „Vom eradica răul din toată lumea; cine nu este cu noi este împotriva noastră”. Este monstruoasă doar pentru conștiința nereligioasă, care respinge existența binelui absolut și a răului absolut. De asemenea, nu se știe că protestanții au nevoie de un preot ca intermediar, deoarece pot vorbi direct cu Dumnezeu. Prin urmare, înainte de a începe războiul din Afganistan, George W. Bush s-a consultat cu Dumnezeu și a primit binecuvântarea lui.
Percepția alb-negru asupra lumii are implicații profunde pentru moralitate. Americanii cred că nu este nimic rău și imoral în folosirea unor forțe ale răului împotriva altora. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, au intrat într-o alianță temporară cu unele forțe ale răului (Rusia comunistă) împotriva altora - Germania nazista. După ce i-au învins pe naziști, ei au continuat să lupte cu un alt rău - comunismul și, din motive de oportunitate, au folosit dușmanii neterminați, dar foarte pricepuți - naziștii.
Totul este foarte logic: o tactică atât de flexibilă le permite anglo-saxonilor să folosească orice fel de criminali – mafioți, ucigași profesioniști, dictatori, islamiști – în lupta pentru „idealurile strălucitoare ale libertății și democrației”. Noi suntem cei care considerăm astfel de tactici neprincipiale și cinice, dar din punctul lor de vedere, ele se comportă rațional și destul de principal. Da, spun ei dubla moralitate: unul - pentru forțele binelui (cei care sunt cu noi), celălalt - pentru slujitorii diavolului (care sunt împotriva noastră).
De fapt, nu există moralitate dublă, ci multiplă, sau mai exact - lipsa vreunei morale. Unii sunt pur și simplu ocupați, alții sunt bombardați, alții sunt zdrobiți de sancțiuni, iar alții sunt subminați de metodele imperialismului târâtor. De exemplu, sârbii pot fi bombardați pentru că sunt slabi, „nu chiar albi”, iar creștinismul lor este greșit (Ortodoxia). Dar trebuie să luptăm cu ajutorul „puterii soft”.
De-a lungul istoriei lor de 400 de ani, americanii s-au simțit într-un mediu ostil. Privind lumea, au văzut regimuri dictatoriale, haos, războaie... și s-au bucurat că trăiesc într-o țară binecuvântată de Dumnezeu, pe o insulă a libertății, democrației, stabilității și prosperității.
Americanii de rând nu înțeleg faptul că elitele lor provoacă adesea instabilitate și războaie. Înarmand unii bandiți împotriva altora, își măresc numărul. Chinuindu-i, umilindu-i si batjocorind pe „slujitorii diavolului”, ei ii creeaza. În cuvinte, lupta împotriva răului, de fapt, elitele americane înmulți răul. De fapt, ei înșiși creează această lume exterioară ostilă, instabilă și periculoasă, pe care o folosesc pentru a-și speria cetățenii. În acest fel, ei mențin o iluzie confortabilă a alegerii, exclusivității și semnificației lor în rândul propriilor oameni.
- Și cum își imaginează anglo-saxonii viitorul?
– Așa cum o persoană se naște, duce o viață grea, plină de suferință și greutăți, și apoi moare, pământul, împreună cu locuitorii săi, a fost și el creat și sortit să piară. Dumnezeu a creat această lume ca un experiment. Experimentul nu a decurs așa cum se aștepta. Unul dintre cei mai puternici îngeri s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a devenit regele răului. El i-a corupt pe Adam și Eva. Bolile, moartea, au apărut în lume, dezastre naturale, haos...
Protestanții conservatori interpretează sfârșitul lumii ca pe o bătălie decisivă între bine și rău, care va avea loc în valea Armaghedonului, pe teritoriul Israelului de astăzi. În prezent, diavolul cucerește lumea cu succes - viciile, corupția se răspândesc, așa că Dumnezeu va pune capăt acestei lumi. Hristos va apărea din nou și va conduce o armată împotriva armatelor diavolului (care îi va include pe chinezi, ruși și musulmani). Hristos îl va învinge pe diavol, îl va pune în lanțuri și îl va arunca într-o groapă fără fund. Împărăția lui Dumnezeu va domni pe pământ o mie de ani.
Mulți dintre intelectualii noștri și americani, fiind atei și liberali, râd de astfel de fantezii ale fundamentaliștilor religioși americani, numindu-i proscriși. Dar este greu să-i numim marginali. Aproximativ 60% americanii adulți cred în a doua venire iminentă a lui Hristos și 45% (nu fracțiuni de procent, ca în alte țări) - că va fi apocaliptic.
Acești oameni sunt cei care domină serviciile de informații americane și Pentagonul, pentru că sunt considerați mari patrioți și se disting prin „înaltă moralitate”. Ei sunt cei care stabilesc vectorul, care se schimbă puțin odată cu schimbarea președinților. Acești oameni sunt siguri că ei personal vor fi mântuiți și, privind din cer, se vor bucura de chinurile păcătoșilor din iad.
Predicatorii religioși au ecou la Hollywood. Observați câte filme despre dezastre și sfârșitul lumii sunt fabricate. Și toate aceste povești de groază nesfârșite despre noi amenințări mortale la adresa umanității: gaura de ozon, încălzirea globală, viruși mortali, extratereștri, un impact de asteroizi... toate sunt generate în SUA. Astfel, americanii, pe de o parte, mențin umanitatea într-o stare de frică și psihoză permanentă și, pe de altă parte, îi insuflă că numai America(ca țară cea mai avansată din punct de vedere științific și tehnic) poate salva lumea. Fără el, omenirea și pământul însuși vor pieri pur și simplu.
visul american
– Ce părere aveți despre visul american, potrivit căruia orice cetățean poate reuși și chiar să devină președintele Statelor Unite? Nu este ea atrăgătoare?
- Dreptul fiecărei persoane la fericirea personală, declarat în Constituția SUA, este punctul central și cel mai atractiv al ideologiei americane. Într-adevăr, nu este sarcina societății fericirea, măcar bunăstarea membrilor ei? Producția de bunuri materiale, dezvoltarea sistemelor de îngrijire medicală și de învățământ, armata, poliția, impozitele - toate acestea nu ar trebui să servească singurului scop final - fericirea cetățenilor sau crearea condițiilor pentru autorealizarea individului. ?
Dar uite cum se termină toate filmele americane pe acest subiect. Lupta eroului pentru fericirea personală sau realizarea „visului american” se rezumă întotdeauna la bogăție. Peste tot, gândul curge ca un fir roșu că, după ce a strâns câteva milioane de dolari, o persoană se poate retrage într-un paradis personal și beatitudine până la sfârșitul zilelor sub palmieri pe oceanul azur, bând un cocktail în compania unei frumoase. blondă. Cât de primitiv și, dacă vrei, de prost!
Conceptul de vis american a fost fondat de primii coloniști din Virginia și a fost asociat cu bogăția. Atunci „revoluționarii” au adus-o până la absurd. George Washington a devenit prototipul ideal al eroului american. A reușit să devină cel mai bogat om din America și, în plus, și președintele. Potrivit lui Adam Smith: urmărind interese personale, se presupune că a lucrat pentru binele comun. De fapt, el a confiscat sute de mii de hectare de teren pentru proprietate personală - fie complet gratuit, fie pentru zece cenți pe acru, apoi l-a vândut cu amănuntul coloniștilor cu 2-4 dolari pe acru. Însă, îmbogățindu-se, i-a ajutat pe cei mai lacomi, întreprinzători și imorali oameni să profite în detrimentul indienilor, negrilor și coloniștilor pionieri, pe care visul bucății lor de pământ i-a condus către „țara posibilităților nelimitate”.
Principalul lucru este că, din punct de vedere psihologic, visul american de paradis personal și fericire absurd. Individualismul extrem, cu opoziția sa față de societate și construirea fericirii personale în detrimentul celorlalți, este incompatibil cu fericirea umană autentică. La urma urmei, sentimentul fericire este un sentiment (chiar dacă este trecător) armonie cu lumeași mai ales cu societatea. Și în filosofia anglo-saxonă, viața este confruntarea eternă a unui erou singuratic cu natura și societatea.
- Și cum explicați paradoxul egalității proclamat în constituție cu o inegalitate incredibilă? Cum se înțelege inegalitatea socială fără margini cu ideea de democrație?
Ce egalitate, ce democrație! Acest cea mai mare minciună și ficțiune. Esența profundă a filosofiei sociale anglo-saxone este credința în elitism - împărțirea umanității în aleși și în mase. Ei cred că cea mai mare parte a umanității este formată din vite proaste, leneșe, supuse și invidioase. Doar câțiva sunt înzestrați cu abilități fizice, mentale și talente speciale. Sunt energici, creativi și atractivi din punct de vedere fizic.
Cum apare diferențierea Cum se dezvăluie elita?? Elita, acești „aristocrați naturali ai omenirii”, ca să folosim terminologia lui Thomas Jefferson, se dezvăluie într-un mod natural – în competiție, în concurență liberă. Elita organizează, conduce, motivează, exploatează, controlează, încurajează și pedepsește „simplii muritori” – desigur, pentru binele lor. Din moment ce sarcina unei misiuni nobile cade asupra ei - de a conduce masele și întreaga umanitate către progres și fericire - elita trebuie să aibă puterea deplină.
Desigur, inegalitatea socio-politică colosală a existat de-a lungul istoriei omenirii. Meritul elitei intelectuale anglo-saxone este că a fundamentat „științific” și a reușit să introducă în mintea americanilor și a unei părți semnificative a umanității ideea că inegalitatea socială nelimitată nu este numai naturală, nu este doar corect, ci și cel mai puternic motor al progresului.
Personalitățile remarcabile, eroice, fie că este vorba de Washington, Lincoln, Ford sau Bill Gates, sunt cele care schimbă cursul istoriei. Ei trage omenirea într-un viitor mai luminos ca un măgar încăpățânat. Și nu sunt „masele” interesate să fie conduse de cei mai buni dintre cei mai buni? La urma urmei, dacă nu sunt mânați, se vor bălăci în lene, lenevie și sărăcie.
Îndeplinesc misiunea lor nobilă și dificilă, elita merită drepturi și privilegii exclusive - de regulă, acestea sunt puterea și proprietatea. Să zicem, dar în ce măsură? Și după ce criterii este determinată „calitatea materialului uman”? Tim Cook, șeful companiei Măr, de exemplu, a primit în 2013 o remunerație egală cu salariul total 6 mii de ingineri. Este el la fel de inteligent și de util companiei ca 6.000 de ingineri?
Mai mult, ideologii modelului american susțin că proprietatea nelimitată și inegalitatea socială merg bine cu democrația. Dar principiile de bază ale democrației sunt: „Poporul guvernează țara prin aleșii lor; statul este un instrument care este numit și întreținut de popor pentru proiecte naționale, în primul rând pentru protecție etc. Toți sunt egali în fața legii, o persoană - un vot, orice persoană poate deveni președinte...” sunt complet distorsionate și nivelate de o inegalitate de o mie de ori a proprietății.
Cert este că tinde să se transforme în inegalitate politică, care apoi creează o mașinărie pentru suprimarea democrației. Alegerile lor democratice sunt un reality show gigant, jucat la fiecare doi ani pentru a-i menține pe oameni sub iluzia că dețin controlul puterii.
- Spune-mi, de ce le place atât de mult americanilor să rezolve problemele prin mijloace militare?
- Înclinația spre violență și dragostea de război a fost cultivată de anglo-saxoni chiar înainte de a pune piciorul pe pământ american și de a găsi acolo „sălbatici”. Englezii i-au îmblânzit mai întâi pe galezi, apoi, cu ajutorul lor, pe scoțienii din zonele joase, apoi i-au alungat pe scoții din Highlands în Irlanda și de acolo i-au alungat pe ei și pe irlandezi cu sabia și foamea pentru a coloniza America. Puritanii se vedeau ca războinici ai lui Hristos care, cu Biblia într-o mână și sabia în cealaltă, „au purtat război cu diavolul, cu trupul, cu alți oameni, țări și religii”.
Președintele Theodore Roosevelt se temea că rasa anglo-saxonă devenea prea civilizată și moale și, prin urmare, trebuia să fie „zdruncinată” periodic de război. El credea că războiul vindecă națiunea. Și iată un exemplu din prezent. Generalul Patton, erou al celui de-al Doilea Război Mondial, inspectează câmpul de luptă. Pământ zdrobit, tancuri arse, trupuri mutilate... Se aplecă și îl sărută pe ofițerul pe moarte, apoi se îndreaptă și, uitându-se cu ochii în tot iadul ăsta, spune: "Imi place! Îmi pare rău, Doamne, dar îmi place atât de mult! O iubesc mai mult decât propria mea viață”.
O națiune sănătoasă, viabilă? Pentru noi, rușii, care am supraviețuit atâtor războaie, o astfel de dragoste pentru război seamănă mai mult cu un sindrom clar de nebunie.
– Conform proiecțiilor demografice, albii vor deveni o minoritate în SUA până în 2050. Acest lucru s-a întâmplat deja în unele state și orașe. Cum va afecta acest lucru ideologia americană?
„Este un coșmar anglo-saxon. Încep deja să se stabilească în enclave doar albe, înconjurate de garduri înalte și puternic păzite. Dominanța albilor se bazează pe faptul că au fost capabili să ofere Statelor Unite relativ nivel inalt prosperitate (mulțumită dominației lumii și tragerii de bogăție din întreaga lume). Cu toate acestea, China, Rusia și India rezistă acestei expansiuni și își consolidează rapid pozițiile. Dacă SUA încetează să mai fie liderul mondial, această țară se va dezintegra rapid și se va cufunda în haos. război civil pe motive rasiale și religioase. Aceste tendințe sunt deja evidente astăzi. De aceea, anglo-saxonii trebuie să pună China, Rusia și India unul împotriva celuilalt.
– Și ce ar trebui să facă Rusia?
– Rusia nu ar trebui să reziste doar dominației anglo-saxonilor. Poate și ar trebui să ofere lumii un model civilizațional alternativ și mult mai atractiv. Are rădăcinile în tradițiile noastre, religie, mituri, folclor și literatură. În loc de o ierarhie rasială și culturală - echivalența tuturor raselor și culturilor. În loc de darwinismul social cu lupta lui pentru resurse și dominație - cooperare și îmbogățire reciprocă. În loc de individualism extrem - ideea de autorealizare a individului în echipă. În loc de inegalitatea nelimitată a proprietății - egalitate relativă, îngrijire socială și sprijin pentru cei slabi. Altruismul condiționat al anglo-saxonilor, atunci când o persoană își donează forțele și mijloacele în așteptarea reciprocității, se opune altruismului necondiționat al culturii ortodoxe slave. Valoarea noastră ideală și principală - armonie cu oamenii și natura.
– Dmitri Fedorovich, ce faci acum la Moscova?
– Scriu o carte în care încerc să formulez aceste idealuri și principii ale modelului cultural și civilizațional slavo-ortodox. De asemenea, predau și consult. Cursurile mele „Leadership: Modern Concept and Practice” și „Principles of Interactive Learning in Business Schools” promovează conceptul unui nou tip de leadership într-o eră a concurenței globale intense. În zilele noastre, câștigă cei care sunt mai deștepți, adică cei care știu să mobilizeze și să folosească capitalul intelectual al companiei. Predau tehnici prin care liderii pot atinge superioritatea intelectuală a companiei lor.
Interviul a fost realizat de Serghei Pravosudov
Dmitrii Mihaiev « american prostLa»
Dmitry Mikheev „Educația rasei maestru în Marea Britanie”
Mai detaliatși o varietate de informații despre evenimentele care au loc în Rusia, Ucraina și alte țări ale frumoasei noastre planete, pot fi obținute pe conferințe pe internet, deținut constant pe site-ul „Cheile Cunoașterii”. Toate conferințele sunt deschise și complet gratuit. Invităm pe toți cei care se trezesc și sunt interesați...
VIESPE, Protestanții albi anglo-saxoni- un acronim, un clișeu popular la mijlocul secolului al XX-lea, termen care denotă o origine privilegiată. Abrevierea înseamnă caucazian, un protestant de origine anglo-saxonă. Circula mai ales in America de Nord. Acronim, înainte de schimbare situația demograficăîn legătură cu imigrația, a fost similară cu conceptul de „100% american” – adică reprezentanți ai secțiunilor mai prospere ale societății americane, care au jucat anterior un rol dominant în formarea elitei vieții politice și economice americane. Protestanții albi anglo-saxoni sunt în primul rând descendenți ai imigranților din primul val al secolelor XVII-XVIII de colonizare britanică (vezi americanii origine engleză), care a modelat în mare măsură Statele Unite și, într-o anumită măsură, încă exercită o influență decisivă asupra unor domenii ale vieții societății americane.
