El Dr. Sigmund Freud es un psicólogo, psiquiatra y neurólogo austriaco que inmortalizó su nombre con el descubrimiento del psicoanálisis.

El 8 de enero de 1900, el Dr. Sigmund Freud comenta melancólicamente en una carta a su amigo, el famoso otorrinolaringólogo Wilhelm Fliess: "Esta nueva era es de particular interés para nosotros porque contiene la fecha de nuestra muerte".

Clave de la histeria.

Dentro de unos meses, Freud cumplirá 44 años. En el nuevo siglo XX, vivirá otros 39 años. Los últimos 16, junto con la enfermedad, que al final (pese a su vitalidad y al esfuerzo de los mejores médicos), lo llevará a la tumba.

Bueno, mientras tanto, todo va más o menos bien: el inicio del nuevo siglo está marcado por el lanzamiento de su nuevo trabajo "La interpretación de los sueños", en el que el área de lo irracional se somete a un cuidadoso análisis racional. análisis. Parte del hecho de que es en los sueños donde están contenidos los rudimentos de toda la psicología de las neurosis. También está la clave para entender la histeria.

Todo junto permite rastrear el "trabajo del sueño", penetrar en el mundo de lo secreto, inestable, hablando a todos en el lenguaje del inconsciente. Da sentido a los sueños, traduce el lenguaje de los sueños al lenguaje del pensamiento. ¡Hay motivos para celebrar la victoria!

En 1885, Freud fue entrenado por el famoso Dr. Charcot, ante quien simplemente venera. Charcot da conferencias y practica en la clínica de enfermedades nerviosas, donde atiende principalmente a pacientes con histeria. Cura con hipnosis.

Fue allí, en París, donde Freud se abrió camino a tientas hacia lo que más tarde se llamaría "psicoanálisis", que glorificaría su nombre.

“En toda una serie de casos, el enamoramiento no es más que una captura mental por un objeto, dictada por impulsos primarios sexuales con el propósito de la satisfacción sexual directa y con el logro de este fin y desvaneciéndose; esto es lo que se llama amor bajo, sensual. Pero, como saben, la situación libidinal rara vez es tan simple. La confianza en el nuevo despertar de una necesidad que acababa de extinguirse fue probablemente el motivo inmediato por el cual la posesión de un objeto sexual resultó prolongada y fue "amado" aún en los períodos de tiempo en que no hubo atracción. Sigmund Freud.

Pero como sistema armonioso y lógico, el psicoanálisis tomará forma en una oscura noche de otoño de 1895, cuando, en un estado cercano a la locura leve, Freud siente de repente que todas las barreras se están desmoronando y los velos se están cayendo. En una carta a Fliss, escribe: “Todo encajó en su lugar, todos los engranajes se engranaron, y parecía que frente a mí había como una máquina que funcionaba clara e independientemente. Tres sistemas de neuronas, estados "libres" y "ligados", procesos primarios y secundarios, la principal tendencia del sistema nervioso a llegar a compromisos, dos leyes biológicas: atención y protección, conceptos de calidad, realidad del pensamiento, inhibición causada por sexual causas y, finalmente, factores de los que dependen tanto la vida consciente como la inconsciente: todo esto ha llegado a su interconexión y aún continúa adquiriendo conexión. ¡Naturalmente, estoy encantada!"

Pero no solo está feliz por esto. Entiende bien que si Martha no hubiera estado presente, todo habría resultado diferente. después de nueve años vida juntos precedido por un compromiso de cuatro años, podría argumentar que ella era más que una esposa. Martha era su ángel de la guarda.

La esposa de un genio.

Provenía de una conocida familia judía, los Berney, famosos por sus tradiciones culturales. Se enamoró de ella tan pronto como la vio, pero las circunstancias impidieron su conexión.

En ese momento todavía era pobre, el éxito llegó lentamente y no podía asumir la responsabilidad y formar una familia. Durante varios años de compromiso, pasaron por ardor, impaciencia, celos, pero solo en el otoño de 1886, en la atmósfera decorosa y solemne del ayuntamiento de Wandsbek, fueron nombrados oficialmente marido y mujer.

Ella le dará a luz tres hijos y tres hijas. Tanto los niños como la casa estarán íntegramente apoyados por Marta, que se encargará de todas las tareas del hogar para que él pueda hacer su trabajo con tranquilidad. Compartirá con él sus mejores momentos, y los oscuros días de melancolía, todos los altibajos.

“Está en la naturaleza humana valorar y desear por encima de todo lo que no puede lograr”. Sigmund Freud.

Ella no prestará atención a los rumores difundidos por su alumno Carl Jung sobre no solo las relaciones amistosas de su esposo con su propia hermana Minna, quien se instaló en su casa después de la muerte del novio. Ella tratará de no notar su "extraña" relación con Wilhelm Fliess, que duró más de un año.

Es a él, Fliess, a quien escribe Freud, con qué impaciencia espera el próximo encuentro, porque su vida es triste, y sólo un encuentro con él puede hacerlo sentir mejor.

Durante uno de estos encuentros, se desmaya, lo que resulta ser un motivo para afirmar que algún sentimiento homosexual incontrolable es la causa del desmayo. Martha también sobrevivirá al enfriamiento de su esposo por el sexo (esto es a la edad de 40 años), que se produjo después del nacimiento de su último y más querido hijo: su hija Anna. Marta hará la vista gorda ante todo, en aras de preservar a su familia, en casa...

Enfermedad y autocontrol.

A principios de la década de 1890, las primeras enfermedades graves comenzaron a caer sobre él. El Señor lo dotó de fuerza de voluntad y claridad de espíritu, sus padres le dieron vitalidad, pero tarde o temprano toda persona comienza a tener problemas de salud. No hay excepciones para esta regla.

Durante mucho tiempo, el Dr. Freud ha sido perseguido por repetidos ataques de taquicardia con una frecuencia envidiable con arritmia severa, dolores severos en el pecho que se irradian al brazo izquierdo. Cada vez más a menudo experimenta dificultad para respirar.

“Los pacientes no son más que la escoria de la sociedad. El único uso que pueden traer es ayudarnos a ganarnos la vida y proporcionar material para el estudio. No podemos ayudarlos de todos modos". Sigmund Freud.

Siendo un fumador empedernido e incorregible, no puede vivir ni una hora sin un cigarrillo, y luego un cigarro. E incluso con una voluntad fuerte, no puede dejar el tabaco.

"A veces un cigarrillo es solo un cigarrillo." Sigmund Freud.

Ya a los 72 años, respondiendo un cuestionario enviado a muchos gente famosa(las preguntas se referían a la adicción al tabaco), Freud escribe: “Empecé a fumar a los 24 años, primero cigarrillos, y luego solo puros; Todavía fumo hoy... y pienso con horror en renunciar a este placer... Sigo fiel a este hábito oa este vicio y creo que debo una alta capacidad de trabajo y un mejor autocontrol a un cigarro.

Resumiendo.

En cuanto al autocontrol, el gran científico lo tiene en su mejor momento. En abril de 1923 descubre en el interior mandíbula, a la derecha del paladar, una neoplasia que cada día va en aumento.

Reúne su voluntad en un puño y valientemente resiste la enfermedad. Con apenas 70 años, su nombre es mundialmente famoso, y hace unos años fue incluido en la lista de filósofos judíos -Filón, Maimónides, Spinoza, Freud, Einstein- honrados por la Universidad de Londres y la Sociedad Histórica Judía con una serie de papeles especiales.

Escribió obras científicas fundamentales, tiene escuela, alumnos. Parece que puedes parar, hacer un balance. Pero si el cáncer significa para él la muerte física, entonces el rechazo al trabajo ya la creatividad significa la muerte intelectual, espiritual.

"El amor y el trabajo son los pilares de nuestra humanidad". Sigmund Freud.

Y sigue trabajando con furia, superando el dolor constante. En la creatividad, saca fuerzas para resistir a este vil monstruo que se ha instalado en su laringe.

En 1927, se publicó el libro "El futuro de una ilusión", en el que examina el origen de las ideas religiosas desde el punto de vista del psicoanálisis. En 1930 aparece “Descontento con la cultura”, en el que el descontento hombre moderno cultura y civilización está asociada a la excesiva redundancia de las prohibiciones que le impone la sociedad.

Éxodo.

Mientras tanto, en Alemania junto a Austria, los nazis que llegaron al poder siguen dominando la pelota. Persiguen a todos aquellos cuyas opiniones no coinciden con las de su Führer, Adolf Hitler.

En mayo de 1938, se llevó a cabo una ejecución demostrativa en una de las plazas de Berlín: se arrojaron libros a un fuego gigante. Algunos, porque fueron escritos por judíos, otros, porque no eran judíos, sino antifascistas. El Dr. Sigmund Freud es ambos.

El Auto de Fe se repite en Frankfurt, donde hace tan solo tres años se le otorgó el Premio Goethe. Se encienden los hornos Campos de concentración en cuyos hornos ya no se echan libros, sino personas.

El 11 de marzo de 1938 los nazis ocupan Viena. Exactamente cuatro días después del Anschluss, un grupo de agentes de seguridad irrumpe en el apartamento de Sigmund Freud. Pero esto es solo el comienzo: una semana después llega la Gestapo y se lleva a su amada hija Anna. Cierto, ella es liberada en la tarde del mismo día, pero esta visita desborda la copa de su paciencia.

Freud decide irse del país, pero el nuevo régimen pone todo tipo de obstáculos en su camino. El embajador americano Bullitt ayuda a salir. Un apoyo poderoso e influyente llega de todos lados, y los nazis están cediendo a la presión.

En julio de 1938 llega a Londres, comparándolo con el éxodo de judíos de Egipto. Todavía tendrá tiempo de publicar el libro "Moisés y el monoteísmo", incluso comienza una obra que debería llamarse " curso corto psicoanálisis", pero no será posible terminarlo.

... Se quemó frente a sus familiares en solo unos meses. Un nuevo tumor que apareció cerca de la cuenca del ojo a principios de 1939 era inoperable...

El Dr. Sigmund Freud sabía muy bien que los médicos eran impotentes: no tenía sentido continuar con la cruel tortura. El 21 de septiembre, mientras se encontraba en una clínica de Londres, le recordó a su médico personal Shura, quien se mudó con él a Inglaterra, una conversación que tuvo entre ellos muchos años atrás, cuando la enfermedad apenas comenzaba: “Prometiste no dejarme”. cuando llegue mi hora.

Max Schur, a regañadientes, cumplió su promesa: a la primera inyección subcutánea de una dosis de morfina le siguió otra. Esto sucedió cada 12 horas durante dos días.

El 23 de septiembre de 1939, el Dr. Sigmund Freud, quien inmortalizó su nombre con el descubrimiento del psicoanálisis, cayó en un coma del que nunca estuvo destinado a salir.

"Creo en los hombres barbudos y las mujeres de pelo largo..." Sigmund Freud.

En el otoño de 1885, habiendo recibido una beca, Freud hizo una pasantía con el famoso psiquiatra Charcot. Freud está fascinado por la personalidad de Charcot, pero los experimentos del joven médico con la hipnosis son aún más impresionantes. Luego, en la clínica Salpêtrière, Freud se encuentra con pacientes con histeria y hecho asombroso que los síntomas corporales graves, como la parálisis, se alivian solo con las palabras del hipnotizador. En este momento, Freud adivina por primera vez que la conciencia y la psique no son idénticas, que existe un área significativa de la vida psíquica, de la cual la persona misma no tiene idea. El viejo sueño de Freud: encontrar la respuesta a la pregunta de cómo una persona se convirtió en lo que se convirtió, comienza a tomar los contornos de un descubrimiento futuro.

De regreso a Viena, Freud hace una presentación en la "Sociedad Médica" y se enfrenta al total rechazo de sus colegas. La comunidad científica rechaza sus ideas y él se ve obligado a encontrar su propia forma de desarrollarlas. En 1877, Freud conoció al famoso psicoterapeuta vienés Josef Breuer, y en 1895 escribieron el libro Estudios sobre la histeria. A diferencia de Breuer, que presenta en este libro su método catártico de desahogar el afecto asociado al trauma, Freud insiste en la importancia de recordar el evento mismo que provocó el trauma.

Freud escucha a sus pacientes, creyendo que las causas de su sufrimiento no son conocidas por él, sino por ellos mismos. Se conocen de una forma tan extraña que quedan almacenadas en la memoria, pero los pacientes no tienen acceso a ellas. Freud escucha las historias de los pacientes sobre cómo fueron seducidos en la infancia. En el otoño de 1897, se da cuenta de que en realidad estos hechos podrían no haber ocurrido, que para la realidad psíquica no hay diferencia entre memoria y fantasía. Lo importante no es averiguar qué fue "realmente", sino analizar cómo se organiza esta realidad psíquica misma: la realidad de los recuerdos, los deseos y las fantasías. ¿Cómo es posible saber algo de esta realidad? Permitiendo que el paciente diga lo que le venga a la mente, permitiendo que sus pensamientos fluyan libremente. Freud inventa el método de la asociación libre. Si el curso del movimiento no se impone a los pensamientos desde el exterior, entonces en conexiones asociativas inesperadas, transiciones de un tema a otro, recuerdos repentinos, se revela su propia lógica. Decir lo que se nos ocurra es la regla básica del psicoanálisis.

Freud es intransigente. Rechaza la hipnosis porque está dirigida a aliviar los síntomas y no a eliminar las causas del trastorno. Sacrifica su amistad con Josef Breuer, quien no compartía sus puntos de vista sobre la etiología sexual de la histeria. Cuando, a fines del siglo XIX, Freud habló de la sexualidad infantil, la sociedad puritana le dio la espalda. Durante casi 10 años, estará separado de la comunidad científica y médica. Fue un período difícil de la vida y, sin embargo, muy productivo. En el otoño de 1897, Freud inicia su introspección. Al carecer de un analista propio, recurre a la correspondencia con su amigo Wilhelm Fliess. En una de las cartas, Freud dirá que descubrió en sí mismo muchos pensamientos inconscientes que había encontrado previamente en sus pacientes. Más tarde, este descubrimiento le permitirá cuestionar la diferencia misma entre la norma mental y la patología.

El proceso psicoanalítico de autoconocimiento del sujeto revela la importancia de la presencia del otro. El psicoanalista participa en el proceso no como un interlocutor ordinario y no como alguien que sabe algo sobre el sujeto analizado que él mismo no sabe. Un psicoanalista es aquel que escucha de manera especial, captando en el discurso del paciente lo que dice, pero no se escucha a sí mismo. Además, el analista es aquel hacia quien se hace la transferencia, aquel en relación con el cual el paciente reproduce su actitud hacia otras personas significativas para él. Poco a poco, Freud comprende la importancia de la transferencia para el tratamiento psicoanalítico. Gradualmente se vuelve claro para él que los dos elementos más importantes del psicoanálisis son la transferencia y la asociación libre.

Entonces Freud comenzó a escribir La interpretación de los sueños. Entiende que la interpretación de los sueños es el camino real para comprender el inconsciente. En esta sola frase, uno puede leer toda la cautela en la actitud de Freud hacia la palabra. Primero, interpretación, no interpretación. Esto hace que el psicoanálisis se relacione con la astrología, la interpretación de textos antiguos y el trabajo de un arqueólogo interpretando jeroglíficos. En segundo lugar, el camino. El psicoanálisis no es la práctica de aliviar los síntomas, que es la hipnosis. El psicoanálisis es el camino del sujeto hacia su propia verdad, su deseo inconsciente. Este deseo no se ubica en el contenido latente del sueño, sino que se ubica entre lo manifiesto y lo oculto, en la forma misma de la transformación de uno en el otro. Tercero, es el camino hacia la comprensión, no el camino hacia el inconsciente. El objetivo del psicoanálisis, entonces, no es penetrar en el inconsciente, sino expandir el conocimiento que el sujeto tiene de sí mismo. Y finalmente, en cuarto lugar, Freud habla precisamente del inconsciente, y no del subconsciente. El último término se refiere al espacio físico en el que algo se encuentra debajo y algo está arriba. Freud se aleja de los intentos de localizar las instancias del aparato mental, incluso en el cerebro.

El mismo Sigmund Freud designará su descubrimiento como la tercera revolución científica que cambió la visión del hombre sobre el mundo y sobre sí mismo. El primer revolucionario fue Copérnico, quien demostró que la Tierra no es el centro del universo. El segundo fue Charles Darwin, quien desafió el origen divino del hombre. Y finalmente, Freud declara que el ego humano no es dueño de su propia casa. Como sus famosos predecesores, Freud pagó caro la herida narcisista infligida a la humanidad. Aún habiendo recibido el ansiado reconocimiento del público, no puede estar satisfecho. Estados Unidos, que visitó en 1909 para dar una conferencia sobre una introducción al psicoanálisis y donde fue recibido "con una explosión", decepciona en su actitud pragmática hacia sus ideas. Unión Soviética, donde el psicoanálisis recibió apoyo estatal, a fines de la década del 20, abandonó la revolución psicoanalítica y se embarcó en los rieles del totalitarismo. La popularidad que está ganando el psicoanálisis asusta tanto a Freud como la ignorancia con la que se rechazan sus ideas. En un esfuerzo por evitar el abuso de su descendencia, Freud participa en la creación de movimientos psicoanalíticos internacionales, pero se niega de todas las formas posibles a ocupar posiciones de liderazgo en ellos. Freud está obsesionado con el deseo de saber, no con el deseo de controlar.

En 1923, los médicos descubren un tumor en la boca de Sigmund Freud. Freud se sometió a una operación fallida, a la que siguieron 32 más durante los 16 años que le quedaban de vida.Como consecuencia del desarrollo de un tumor canceroso, hubo que sustituir parte de la mandíbula por una prótesis que dejó heridas que no cicatrizaban y también le dificultaba hablar. En 1938, cuando Austria se convierte en parte de la Alemania nazi como resultado del Anschluss, la Gestapo registra el apartamento de Freud en Bergasse 19, se llevan a su hija Anna para interrogarla. Freud, al darse cuenta de que esto ya no puede continuar, decide emigrar. Durante el último año y medio de su vida, Freud vive en Londres, rodeado de su familia y solo de sus amigos más cercanos. Está terminando sus últimos trabajos psicoanalíticos y luchando con un tumor en desarrollo. En septiembre de 1939, Freud recuerda a su amigo y médico Max Schur su promesa de prestar un último servicio a su paciente. Schur cumple su palabra y el 23 de septiembre de 1939, Freud fallece por eutanasia, eligiendo el momento de su propia muerte.

Después de sí mismo, Freud dejó un gran legado literario, las obras completas en ruso tienen 26 volúmenes. Sus obras hasta el día de hoy son de gran interés no solo para los biógrafos, ya que están escritas en un estilo sobresaliente, contienen ideas que una y otra vez requieren reflexión. No es casualidad que uno de los analistas más famosos del siglo XX. Jacques Lacan tituló el programa de su obra "Regreso a Freud". Sigmund Freud ha dicho repetidamente que el motivo de su trabajo fue el deseo de comprender cómo una persona se convertía en lo que se convertía. Y este deseo se refleja en todo su legado.

Nombre: Sigmund Freud

Años: 83 años

Lugar de nacimiento: Freiberg

Un lugar de muerte: Londres

Actividad: psicoanalista, psiquiatra, neurólogo

Estado familiar: estuvo casado con marta freud

Sigmund Freud - Biografía

Tratando de encontrar formas de tratar la enfermedad mental, irrumpió literalmente en el territorio prohibido del subconsciente humano y logró cierto éxito, y al mismo tiempo se hizo famoso. Y aún se desconoce qué deseaba más: conocimiento o fama...

Infancia, familia de Freud

Hijo de un pobre comerciante de lana, Jacob Freud, Sigismund Shlomo Freud nació en mayo de 1856 en el Imperio austríaco, en la ciudad de Freiberg. Pronto, la familia partió apresuradamente hacia Viena: según los rumores, la madre del niño, Amalia (la segunda esposa de Jacob y de la misma edad que sus hijos casados) tuvo una aventura con el más joven de ellos, causando un gran escándalo en la sociedad.

A una tierna edad, Freud tuvo la oportunidad de experimentar la primera pérdida en su biografía: al octavo mes de su vida, murió su hermano Julius. Shlomo no lo amaba (se exigía demasiada atención a sí mismo), pero después de la muerte del bebé comenzó a sentirse culpable y arrepentido. Posteriormente, Freud, a partir de este relato, deducirá dos postulados: primero, todo niño mira a sus hermanos y hermanas como rivales, lo que significa que tiene "deseos perversos" hacia ellos; en segundo lugar, es el sentimiento de culpa el que se convierte en la causa de muchas enfermedades mentales y neurosis, y no importa cuál haya sido la infancia de una persona, trágica o feliz.

Por cierto, Shlomo no tenía motivos para estar celoso de su hermano: su madre lo amaba con locura. Y ella creía en su futuro glorioso: cierta anciana campesina predijo a una mujer que su primogénito se convertiría en un gran hombre. Sí, y el propio Shlomo no dudó de su propia exclusividad. Tenía habilidades sobresalientes, era culto, fue al gimnasio un año antes que otros niños. Sin embargo, por descaro y arrogancia, los profesores y compañeros no le favorecían. El ridículo y la humillación que llovieron sobre la cabeza del joven Sigmund, el psicotrauma, llevaron al hecho de que creció como una persona cerrada.

Después de graduarse de la escuela secundaria con honores, Freud pensó en elegir un camino futuro. Como judío, solo podía dedicarse al comercio, la artesanía, el derecho o la medicina. Las dos primeras opciones fueron rechazadas de inmediato, el listón estaba en duda. Como resultado, en 1873, Sigmund ingresó a la facultad de medicina de la Universidad de Viena.

Sigmund Freud - biografía de la vida personal

La profesión de médico no le pareció interesante a Freud, pero, por un lado, le abrió el camino a las actividades de investigación que le gustaban, y por otro lado, le dio derecho a la práctica privada en el futuro. Y este bienestar material garantizado, que Sigmund deseaba con todo su corazón: iba a casarse.

Conoció a Martha Bernays en su casa: ella fue a visitar a su hermana menor. Todos los días, Sigmund enviaba una rosa roja a su amada, y por las noches salía a caminar con la niña. Dos meses después del primer encuentro, Freud le confesó su amor, en secreto. Y recibió un consentimiento secreto para el matrimonio. No se atrevió a pedir oficialmente la mano de Martha en matrimonio: sus padres, judíos ortodoxos ricos, no querían ni oír hablar del yerno ateo semi-pobre.

Pero Sigmund hablaba en serio y no ocultaba su pasión por “un angelito tierno de ojos esmeralda y labios dulces”. En Navidad, anunciaron su compromiso, después de lo cual la madre de la novia (el padre había muerto en ese momento) llevó a su hija a Hamburgo, fuera de peligro. Freud solo podía esperar la oportunidad de elevar su autoridad a los ojos de futuros familiares.

El caso apareció en la primavera de 1885. Sigmund participó en el concurso, cuyo ganador tenía derecho no solo a un premio sólido, sino también al derecho a una pasantía científica en París, con el famoso hipnotizador-neurólogo Jean Charcot. Sus amigos vieneses clamaron por el joven médico, y él, inspirado, fue a conquistar la capital de Francia.

La pasantía no le trajo fama ni dinero a Freud, pero finalmente pudo dedicarse a la práctica privada y casarse con Martha. la mujer que amado esposo repetido a menudo: “Sé que eres feo en el sentido en que lo entienden los artistas y los escultores”, le dio tres hijas y tres hijos y vivió en armonía con él durante más de medio siglo, organizando solo ocasionalmente “escándalos culinarios sobre cocinar champiñones”. ”.

La historia de la cocaína de Freud

En el otoño de 1886, Freud abrió un consultorio médico privado en Viena y se centró en el problema de curar las neurosis. Ya tenía experiencia: la recibió en uno de los hospitales de la ciudad. También se ensayaron técnicas, aunque poco efectivas: electroterapia, hipnosis (Freud casi no la poseía), ducha de Charcot, masajes y baños. ¡Y más cocaína!

Después de leer hace un par de años en un informe de cierto médico militar alemán que el agua con cocaína “infundía nuevas fuerzas a los soldados”, Freud probó este remedio en sí mismo y quedó tan satisfecho con el resultado que comenzó a tomar pequeñas dosis de la droga diariamente. Además, escribió artículos entusiastas en los que llamó a la cocaína "un sustituto mágico e inofensivo de la morfina" y aconsejó a sus amigos y pacientes. No hace falta decir que no hubo ningún beneficio particular de tal "tratamiento"? Y con trastornos histéricos, la condición de los pacientes incluso empeoró.

Probando uno u otro, Freud se dio cuenta de que era casi imposible ayudar a una persona que padecía neurosis con manipulaciones y pastillas. Debe buscar una manera de "escalar" a su alma y encontrar allí la causa de la enfermedad. Y luego se le ocurrió el "método de asociaciones libres". Se invita al paciente a expresar libremente sus pensamientos sobre el tema propuesto por el psicoanalista, lo que se le ocurra. Y el psicoanalista sólo puede interpretar las imágenes. .. Lo mismo debe hacerse con los sueños.

¡Y se fue! Los pacientes estaban felices de compartir su interior (y su dinero) con Freud, y él analizó. Con el tiempo, descubrió que los problemas de la mayoría de los neuróticos están relacionados con su esfera íntima, o mejor dicho, con disfunciones en ella. Es cierto que cuando Freud hizo un informe sobre su descubrimiento en una reunión de la Sociedad de Psiquiatras y Neurólogos de Viena, simplemente fue expulsado de esta sociedad.

La neurosis empezó ya en el mismo psicoanalista. Sin embargo, siguiendo expresión popular"¡Doctor, cúrate a ti mismo!", Sigmud logró mejorar su salud mental y descubrió una de las causas de la enfermedad: el complejo de Edipo. La comunidad científica también aceptó esta idea con hostilidad, pero no hubo fin para los pacientes.

Freud se hizo conocido como un exitoso neurólogo y psiquiatra en ejercicio. Los colegas comenzaron a referirse activamente a sus artículos y libros en sus obras. Y el 5 de marzo de 1902, cuando el emperador de Austria François-Joseph I firmó un decreto oficial otorgando el título de profesor asistente a Sigmund Freud, se produjo un giro hacia la verdadera gloria. La exaltada intelectualidad de principios del siglo XX, que sufría en punto de retorno de neurosis e histeria, corrió en busca de ayuda a la oficina de Bergasse, 19.

En 1922, la Universidad de Londres honró a los grandes genios de la humanidad: los filósofos Filón y Maimónides, el científico más grande de los tiempos modernos, Spinoza, así como a Freud y Einstein. Ahora la dirección "Viena, Bergasse 19" era conocida en casi todo el mundo: pacientes de diferentes países acudían al "padre del psicoanálisis", y se concertaban citas para muchos años más.

"Aventurero" y "conquistador de la ciencia", como le gustaba llamarse al propio Freud, encontró su Eldorado. Sin embargo, la salud falló. En abril de 1923 fue operado de un cáncer oral. Pero no pudieron superar la enfermedad. A la primera operación siguieron otras tres docenas, incluida la extirpación de parte de la mandíbula.

Para el verano de 1939, el sufrimiento se había vuelto insoportable, y Freud le recordó a su médico tratante su antiguo acuerdo de recurrir a la eutanasia cuando llegara el momento: "Ahora todo es solo tortura y ya no tiene sentido". El 23 de septiembre de 1939 le inyectaron morfina y Sigmund Freud se durmió tranquilamente. Por los siglos de los siglos.

Sigmund Freud (Freud; alemán Sigmund Freud; nombre completo Segismundo Shlomo Freud Segismundo Schlomo Freud). Nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Imperio austríaco - murió el 23 de septiembre de 1939 en Londres. Psicólogo, psiquiatra y neurólogo austriaco.

Sigmund Freud es mejor conocido como el fundador del psicoanálisis, que tuvo un impacto significativo en la psicología, la medicina, la sociología, la antropología, la literatura y el arte del siglo XX. Las opiniones de Freud sobre la naturaleza humana fueron innovadoras para su época y a lo largo de la vida del investigador no dejaron de causar resonancia y críticas en la comunidad científica. El interés en las teorías del científico no se desvanece incluso hoy.

Entre los logros de Freud, los más importantes son el desarrollo de un modelo estructural de tres componentes de la psique (que consta de "Eso", "Yo" y "Super-Yo"), la identificación de fases específicas del desarrollo psicosexual de la personalidad. , la creación de la teoría del complejo de Edipo, el descubrimiento de los mecanismos protectores que funcionan en la psique, la psicologización del concepto "inconsciente", el descubrimiento de la transferencia y la contratransferencia, así como el desarrollo de técnicas terapéuticas como la método de asociación libre y la interpretación de los sueños.

A pesar de que la influencia de las ideas y la personalidad de Freud en la psicología es innegable, muchos investigadores consideran sus obras como charlatanería intelectual. Casi todos los postulados fundamentales de la teoría de Freud han sido criticados por destacados científicos y escritores, como Erich Fromm, Albert Ellis, Karl Kraus y muchos otros. La base empírica de la teoría de Freud fue calificada de "inadecuada" por Frederick Krüss y Adolf Grünbaum, el psicoanálisis fue calificado de "fraude" por Peter Medawar, la teoría de Freud fue considerada pseudocientífica por Karl Popper, lo que, sin embargo, no impidió que el destacado psiquiatra y psicoterapeuta austriaco , director de la Clínica Neurológica de Viena en su obra fundamental "Teoría y terapia de las neurosis" para admitir: "Y sin embargo, me parece, el psicoanálisis será la base para la psicoterapia del futuro... Por lo tanto, la contribución realizada por Freud a la creación de la psicoterapia no pierde su valor, y lo que hizo es incomparable".

Durante su vida, Freud escribió y publicó una gran cantidad de trabajos científicos: la colección completa de sus trabajos es de 24 volúmenes. Ocupó los títulos de Doctor en Medicina, Profesor, Doctor Honoris Causa en Derecho por la Universidad de Clark y fue miembro extranjero de la Royal Society de Londres, ganador del Premio Goethe, fue miembro honorario de la Asociación Psicoanalítica Americana, la Sociedad Psicoanalítica Francesa y la Sociedad Psicológica Británica. No solo sobre el psicoanálisis, sino también sobre el propio científico, se han publicado muchos libros biográficos. Cada año se publican más artículos sobre Freud que sobre cualquier otro teórico de la psicología.

Sigmund Freud nació el 6 de mayo de 1856 en la pequeña ciudad (de unos 4.500 habitantes) de Freiberg en Moravia, que en ese momento pertenecía a Austria. La calle donde nació Freud, la Schlossergasse, ahora lleva su nombre. El abuelo paterno de Freud fue Shlomo Freud, murió en febrero de 1856, poco antes del nacimiento de su nieto; fue en su honor que se nombró a este último.

El padre de Sigmund, Jacob Freud, se casó dos veces y tuvo dos hijos de su primer matrimonio: Philip y Emmanuel (Emmanuel). La segunda vez que se casó a la edad de 40 años, con Amalia Natanson, que tenía la mitad de su edad. Los padres de Sigmund eran judíos de origen alemán. Jacob Freud tenía su propio negocio textil modesto. Sigmund vivió en Freiberg durante los primeros tres años de su vida, hasta que en 1859 las consecuencias de la revolución industrial en Europa Central asestaron un golpe demoledor a la pequeña empresa de su padre, arruinándola prácticamente -como, de hecho, casi toda Freiberg, que fue en declive significativo: después de cómo la restauración de la cercana ferrocarril La ciudad experimentó un período de aumento del desempleo. En el mismo año, los Freud tuvieron una hija, Anna.

La familia decidió mudarse y se fue de Freiberg, mudándose a Leipzig; los Freud pasaron solo un año allí y, al no haber logrado un éxito significativo, se mudaron a Viena. Sigmund soportó bastante la mudanza de su ciudad natal: la separación forzosa de su medio hermano Philip, con quien tenía una estrecha relación amistosa, tuvo un efecto especialmente fuerte en el estado del niño: Philip incluso reemplazó en parte al padre de Sigmund. La familia Freud, al estar en una situación financiera difícil, se instaló en uno de los barrios más pobres de la ciudad: Leopoldstadt, que en ese momento era una especie de gueto vienés habitado por pobres, refugiados, prostitutas, gitanos, proletarios y judíos. Pronto, el negocio de Jacob comenzó a mejorar y los Freud pudieron mudarse a un lugar más habitable, aunque no podían permitirse lujos. Al mismo tiempo, Sigmund se interesó seriamente por la literatura: conservó el amor por la lectura, inculcado por su padre, por el resto de su vida.

Después de graduarse del gimnasio, Sigmund dudó durante mucho tiempo sobre su futura profesión; su elección, sin embargo, fue bastante escasa debido a su estatus social y los sentimientos antisemitas que imperaban en ese momento y se limitó al comercio, la industria, la ley. y medicina Las dos primeras opciones fueron inmediatamente rechazadas por el joven debido a su alta educación, la jurisprudencia también pasó a un segundo plano junto a las ambiciones juveniles en política y asuntos militares. Freud recibió el impulso de tomar una decisión final de Goethe: una vez que escuchó cómo en una de las conferencias el profesor lee un ensayo de un pensador llamado "Naturaleza", Sigmund decidió inscribirse en la Facultad de Medicina. Entonces, la elección de Freud recayó en la medicina, aunque no tenía el menor interés en esta última; luego lo admitió repetidamente y escribió: "No sentí ninguna predisposición a ejercer la medicina y la profesión de médico", y en años posteriores. incluso dijo que en medicina nunca me sentí “a gusto”, y en general nunca me consideré un médico de verdad.

En el otoño de 1873, Sigmund Freud, de diecisiete años, ingresó a la facultad de medicina de la Universidad de Viena. El primer año de estudio no estuvo directamente relacionado con la especialidad posterior y consistió en muchos cursos de humanidades: Sigmund asistió a numerosos seminarios y conferencias, sin finalmente elegir una especialidad a su gusto. Durante este tiempo, experimentó muchas dificultades asociadas con su nacionalidad: debido a los sentimientos antisemitas que prevalecían en la sociedad, se produjeron numerosas escaramuzas entre él y sus compañeros de estudios. Soportando firmemente las burlas y los ataques regulares de sus compañeros, Sigmund comenzó a desarrollar en sí mismo la resistencia del carácter, la capacidad de dar un desaire digno en una disputa y la capacidad de resistir las críticas: “Desde pequeño me vi obligado a acostumbrarme a estar en la oposición y ser vetado por el “acuerdo mayoritario”. Así se sentaron las bases para un cierto grado de independencia en el juicio..

Sigmund comenzó a estudiar anatomía y química, pero disfrutó de las conferencias del famoso fisiólogo y psicólogo Ernst von Brücke, quien tuvo una gran influencia en él. Además, Freud asistió a clases impartidas por el eminente zoólogo Karl Klaus; El conocimiento de este científico abrió amplias perspectivas para la práctica de la investigación independiente y el trabajo científico, hacia el cual gravitó Sigmund. Los esfuerzos de un estudiante ambicioso se vieron coronados por el éxito, y en 1876 tuvo la oportunidad de realizar su primer trabajo de investigación en el Instituto de Investigación Zoológica de Trieste, uno de cuyos departamentos estaba dirigido por Klaus. Fue allí donde Freud escribió el primer artículo publicado por la Academia de Ciencias; se dedicó a revelar las diferencias sexuales en las anguilas de río. Durante su tiempo con Klaus "Freud se destacó rápidamente entre otros estudiantes, lo que le permitió dos veces, en 1875 y 1876, convertirse en miembro del Instituto de Investigaciones Zoológicas de Trieste".

Freud mantuvo su interés en la zoología, pero después de recibir un puesto como investigador en el Instituto de Fisiología, quedó completamente influenciado por las ideas psicológicas de Brücke y se mudó a su laboratorio para realizar trabajos científicos, dejando la investigación zoológica. “Bajo su dirección [de Brücke], el estudiante Freud trabajó en el Instituto Fisiológico de Viena, sentado durante muchas horas frente al microscopio. ... Nunca fue tan feliz como durante los años que pasó en el laboratorio estudiando la estructura de las células nerviosas en la médula espinal de los animales.. El trabajo científico capturó por completo a Freud; estudió, entre otras cosas, la estructura detallada de los tejidos animales y vegetales y escribió varios artículos sobre anatomía y neurología. Aquí, en el Instituto Fisiológico, a fines de la década de 1870, Freud conoció al médico Josef Breuer, con quien desarrolló una fuerte amistad; ambos tenían caracteres similares y una visión común de la vida, por lo que rápidamente encontraron un entendimiento mutuo. Freud admiraba el talento científico de Breuer y aprendió mucho de él: “Se convirtió en mi amigo y ayudante en las difíciles condiciones de mi existencia. Estamos acostumbrados a compartir todos nuestros intereses científicos con él. Naturalmente, obtuve el principal beneficio de estas relaciones..

Freud aprobó con excelentes notas en 1881. exámenes finales y recibió un doctorado, que, sin embargo, no cambió su estilo de vida: se quedó para trabajar en el laboratorio con Brücke, con la esperanza de eventualmente ocupar el próximo puesto vacante y asociarse firmemente con el trabajo científico. El supervisor de Freud, viendo sus ambiciones y dadas las dificultades financieras que enfrentaba debido a la pobreza familiar, decidió disuadir a Sigmund de seguir una carrera de investigación. En una de sus cartas, Brücke comentó: “Joven, has elegido un camino que no lleva a ninguna parte. No hay vacantes en el Departamento de Psicología para los próximos 20 años, y no tienes suficientes medios de subsistencia. No veo otra solución: dejar el instituto y empezar a ejercer la medicina”.. Freud siguió el consejo de su maestro; en cierta medida, esto se vio facilitado por el hecho de que en el mismo año conoció a Martha Bernays, se enamoró de ella y decidió casarse con ella; en relación con esto, Freud necesitaba dinero. Martha pertenecía a una familia judía con ricas tradiciones culturales: su abuelo, Isaac Bernays, era rabino en Hamburgo, sus dos hijos, Mikael y Jakob, enseñaban en las universidades de Munich y Bonn. El padre de Martha, Berman Bernays, trabajaba como secretario de Lorenz von Stein.

Freud no tenía suficiente experiencia para abrir una práctica privada: en la Universidad de Viena adquirió conocimientos exclusivamente teóricos, mientras que la práctica clínica tuvo que desarrollarse de forma independiente. Freud decidió que el Hospital de la Ciudad de Viena era el más adecuado para esto. Sigmund comenzó con la cirugía, pero después de dos meses abandonó esta idea, encontrando el trabajo demasiado agotador. Al decidir cambiar su campo de actividad, Freud cambió a la neurología, en la que pudo lograr cierto éxito: al estudiar los métodos de diagnóstico y tratamiento de niños con parálisis, así como varios trastornos del habla (afasia), publicó una serie de trabajos. sobre estos temas, que se dieron a conocer en los círculos científicos y médicos. Es dueño del término "parálisis cerebral" (ahora generalmente aceptado). Freud ganó reputación como un neurólogo altamente calificado. Al mismo tiempo, su pasión por la medicina se desvaneció rápidamente y, en el tercer año de trabajo en la Clínica de Viena, Sigmund estaba completamente decepcionado con ella.

En 1883 decidió entrar a trabajar en el departamento de psiquiatría, encabezado por Theodor Meinert, una autoridad científica reconocida en su campo. El período de trabajo bajo la guía de Meinert fue muy productivo para Freud: al explorar los problemas de la anatomía comparada y la histología, publicó trabajos científicos como "Un caso de hemorragia cerebral con un complejo de síntomas indirectos básicos asociados con el escorbuto" (1884) , "Sobre la cuestión del cuerpo oliviforme de ubicación intermedia", "Un caso de atrofia muscular con pérdida extensa de sensibilidad (violación del dolor y la sensibilidad a la temperatura)" (1885), "Neuritis aguda compleja de los nervios de la médula espinal y el cerebro ”, “Origen del nervio auditivo”, “Observación de severa pérdida de sensibilidad unilateral en un paciente con histeria” (1886).

Además, Freud escribió artículos para el Diccionario médico general y creó una serie de otros trabajos sobre la hemiplejía cerebral en niños y la afasia. Por primera vez en su vida, el trabajo abrumó a Sigmund con la cabeza y se convirtió en una verdadera pasión para él. Al mismo tiempo, un joven que luchaba por el reconocimiento científico experimentó un sentimiento de insatisfacción con su trabajo, ya que, en su opinión, no logró un éxito realmente significativo; El estado psicológico de Freud se estaba deteriorando rápidamente, estaba regularmente en un estado de melancolía y depresión.

Durante un breve tiempo, Freud trabajó en la división venérea del departamento de dermatología, donde estudió la relación de la sífilis con las enfermedades del sistema nervioso. Dedicó su tiempo libre a la investigación de laboratorio. En un esfuerzo por expandir sus habilidades prácticas tanto como fuera posible para una mayor práctica privada independiente, a partir de enero de 1884, Freud se trasladó al departamento de enfermedades nerviosas. Poco tiempo después, estalló una epidemia de cólera en Montenegro, en la vecina Austria, y el gobierno del país pidió ayuda para brindar control médico en la frontera; la mayoría de los colegas senior de Freud se ofrecieron como voluntarios, y su supervisor inmediato en ese momento estaba en una misión de dos años. mes de vacaciones; debido a las circunstancias, durante mucho tiempo, Freud se desempeñó como médico jefe del departamento.

En 1884, Freud leyó sobre los experimentos de cierto médico militar alemán con una nueva droga: la cocaína. Ha habido afirmaciones en artículos científicos de que esta sustancia puede aumentar la resistencia y reducir significativamente la fatiga. Freud estaba extremadamente interesado en lo que había leído y decidió realizar una serie de experimentos sobre sí mismo.

La primera mención de esta sustancia por parte de los científicos data del 21 de abril de 1884; en una de las cartas, Freud señaló: "Conseguí un poco de cocaína e intentaré probar su efecto utilizándola en casos de enfermedades del corazón, así como agotamiento nervioso, especialmente en un terrible estado de abstinencia de morfina". El efecto de la cocaína causó una fuerte impresión en el científico, la droga fue caracterizada por él como un analgésico eficaz, que permite realizar las operaciones quirúrgicas más complejas; un artículo entusiasta sobre la sustancia salió de la pluma de Freud en 1884 y se llamó "Acerca de la coca". Durante mucho tiempo, el científico usó la cocaína como anestésico, usándola solo y prescribiéndola a su prometida Martha. Fascinado por las propiedades "mágicas" de la cocaína, Freud insistió en su uso por parte de su amigo Ernst Fleischl von Marxow, quien padecía una grave enfermedad infecciosa, tenía un dedo amputado y sufría de fuertes dolores de cabeza (y también sufría de adicción a la morfina).

Freud aconsejó a un amigo que usara cocaína como cura para el abuso de morfina. No se logró el resultado deseado: posteriormente, von Marxov rápidamente se volvió adicto a una nueva sustancia y comenzó a tener frecuentes ataques similares al delirium tremens, acompañados de terribles dolores y alucinaciones. Al mismo tiempo, de toda Europa empezaron a llegar informes de intoxicaciones y adicciones a la cocaína, sobre las deplorables consecuencias de su uso.

Sin embargo, el entusiasmo de Freud no disminuyó: exploró la cocaína como anestésico en varias operaciones quirúrgicas. El resultado del trabajo del científico fue una publicación voluminosa en el "Revista Central de Medicina General" sobre la cocaína, en la que Freud describió la historia del uso de las hojas de coca por parte de los indios sudamericanos, describió la historia de la penetración de la planta en Europa. y detalló los resultados de sus propias observaciones del efecto producido por el uso de la cocaína. En la primavera de 1885, el científico dio una conferencia sobre esta sustancia, en la que reconoció las posibles consecuencias negativas de su uso, pero señaló que no observó ningún caso de adicción (esto sucedió antes del deterioro de la condición de von Marxov). Freud terminó la conferencia con las palabras: “No dudo en aconsejar el uso de cocaína en inyecciones subcutáneas de 0,3-0,5 gramos, sin preocuparme por su acumulación en el organismo”. Las críticas no se hicieron esperar: ya en junio aparecieron los primeros trabajos importantes que condenaban la posición de Freud y demostraban su inconsistencia. La controversia científica sobre la idoneidad del uso de la cocaína continuó hasta 1887. Durante este período, Freud publicó varios otros trabajos - "Sobre el estudio de la acción de la cocaína" (1885), "Sobre los efectos generales de la cocaína" (1885), "Adicción a la cocaína y cocainofobia" (1887).

A principios de 1887, la ciencia finalmente había desacreditado los últimos mitos sobre la cocaína: "fue condenada públicamente como uno de los flagelos de la humanidad, junto con el opio y el alcohol". Freud, por entonces ya adicto a la cocaína, padecía hasta 1900 dolores de cabeza, infartos y frecuentes hemorragias nasales. Es de destacar que Freud no solo experimentó el efecto destructivo de una sustancia peligrosa en sí mismo, sino que también, sin saberlo (ya que en ese momento aún no se había demostrado la pernición de la cocaína), se extendió a muchos conocidos. E. Jones ocultó obstinadamente este hecho de su biografía y prefirió no cubrirlo, sin embargo, esta información se conoció de manera confiable a partir de cartas publicadas en las que Jones declaró: “Antes de que se identificaran los peligros de las drogas, Freud ya era una amenaza social, ya que empujaba a todos sus conocidos a consumir cocaína”..

En 1885, Freud decidió participar en un concurso realizado entre médicos jóvenes, cuyo ganador recibió el derecho a una pasantía científica en París con el famoso psiquiatra Jean Charcot.

Además del propio Freud, había muchos médicos prometedores entre los solicitantes, y Sigmund no era de ninguna manera el favorito, de lo que era muy consciente; la única oportunidad para él era la ayuda de profesores y científicos influyentes en la academia, con quienes había tenido la oportunidad de trabajar anteriormente. Con el apoyo de Brücke, Meinert, Leidesdorf (en su clínica privada para enfermos mentales, Freud reemplazó brevemente a uno de los médicos) y varios otros científicos que conocía, Freud ganó la competencia y recibió trece votos a favor contra ocho. La oportunidad de estudiar con Charcot fue un gran éxito para Sigmund, tenía grandes esperanzas para el futuro en relación con el próximo viaje. Entonces, poco antes de su partida, le escribió con entusiasmo a su novia: “Pequeña princesa, mi pequeña princesa. ¡Oh, qué maravilloso será! Vendré con dinero ... Luego iré a París, me convertiré en un gran científico y regresaré a Viena con un gran halo sobre mi cabeza, nos casaremos de inmediato y curaré a todos los pacientes nerviosos incurables. ”.

En el otoño de 1885, Freud llega a París para ver a Charcot, que en ese momento estaba en el apogeo de su fama. Charcot estudió las causas y el tratamiento de la histeria. En particular, el trabajo principal del neurólogo fue el estudio del uso de la hipnosis: el uso de este método le permitió inducir y eliminar síntomas histéricos como la parálisis de las extremidades, la ceguera y la sordera. Bajo Charcot, Freud trabajó en la clínica Salpêtrière. Animado por los métodos de Charcot e impresionado por su éxito clínico, ofreció sus servicios como intérprete de las conferencias de su mentor al alemán, para lo cual recibió su permiso.

En París, Freud se dedicó apasionadamente a la neuropatología, estudiando las diferencias entre los pacientes que experimentaban parálisis debido a un trauma físico y aquellos que desarrollaban síntomas de parálisis debido a la histeria. Freud pudo establecer que los pacientes histéricos varían mucho en cuanto a la gravedad de las parálisis y los lugares lesionados, y también identificó (con la ayuda de Charcot) la existencia de ciertos vínculos entre la histeria y los problemas de naturaleza sexual. A fines de febrero de 1886, Freud dejó París y decidió pasar un tiempo en Berlín, teniendo la oportunidad de estudiar enfermedades infantiles en la clínica Adolf Baginsky, donde pasó varias semanas antes de regresar a Viena.

El 13 de septiembre del mismo año, Freud se casó con su amada Martha Bernay, quien posteriormente le dio seis hijos: Matilda (1887-1978), Martin (1889-1969), Oliver (1891-1969), Ernst (1892-1966), Sophie (1893-1920) y Anna (1895-1982). Después de regresar a Austria, Freud comenzó a trabajar en el instituto bajo la dirección de Max Kassovitz. Se dedicó a traducciones y revisiones de literatura científica, realizó una práctica privada, principalmente trabajando con neuróticos, que "inmediatamente puso en la agenda el tema de la terapia, que no era tan relevante para los científicos dedicados a actividades de investigación". Freud conocía los éxitos de su amigo Breuer y las posibilidades de aplicar con éxito su "método catártico" en el tratamiento de las neurosis (este método fue descubierto por Breuer mientras trabajaba con la paciente Anna O, y luego fue reutilizado junto con Freud y fue el primero descrito en "Studies in Hysteria"), pero Charcot, quien seguía siendo una autoridad incuestionable para Sigmund, era muy escéptico acerca de esta técnica. La propia experiencia de Freud le dijo que la investigación de Breuer era muy prometedora; a partir de diciembre de 1887, recurrió cada vez más al uso de la sugestión hipnótica en su trabajo con pacientes.

En el curso de su trabajo con Breuer, Freud gradualmente comenzó a darse cuenta de la imperfección del método catártico y de la hipnosis en general. En la práctica, resultó que su eficacia estaba lejos de ser tan alta como afirmaba Breuer, y en algunos casos el tratamiento no funcionó en absoluto; en particular, la hipnosis no pudo vencer la resistencia del paciente, expresada en la supresión de traumática recuerdos. A menudo había pacientes que no eran aptos para la introducción en un estado hipnótico, y la condición de algunos pacientes empeoró después de las sesiones. Entre 1892 y 1895, Freud comenzó a buscar otro método de tratamiento que fuera más efectivo que la hipnosis. Para empezar, Freud trató de deshacerse de la necesidad de usar la hipnosis, usando un truco metódico: presión en la frente para sugerirle al paciente que definitivamente debe recordar los eventos y experiencias que habían tenido lugar previamente en su vida. La tarea principal que resolvió el científico fue obtener la información deseada sobre el pasado del paciente en su estado normal (y no hipnótico). El uso de la imposición de la palma de la mano tuvo algún efecto, permitiéndonos alejarnos de la hipnosis, pero siguió siendo una técnica imperfecta, y Freud siguió buscando una solución al problema.

La respuesta a la pregunta que tanto ocupaba al científico resultó ser sugerida por accidente en el libro de uno de los escritores favoritos de Freud, Ludwig Börne. Su ensayo "El arte de convertirse en un escritor original en tres días" terminó con: “Escriba todo lo que piensa sobre usted, sobre sus éxitos, sobre la guerra turca, sobre Goethe, sobre el proceso penal y sus jueces, sobre sus jefes, y en tres días se sorprenderá de lo completamente nuevo y desconocido que hay en usted. ideas para ti". Este pensamiento llevó a Freud a utilizar toda la gama de información que los clientes aportaban sobre sí mismos en los diálogos con él como clave para comprender su psique.

Posteriormente, el método de asociación libre se convirtió en el método principal en el trabajo de Freud con los pacientes. Muchos pacientes informaron que la presión del médico, la compulsión insistente de "pronunciar" todos los pensamientos que les vienen a la mente, les impide concentrarse. Por eso Freud abandonó el “truco metódico” con presión en la frente y permitió que sus clientes dijeran lo que quisieran. La esencia de la técnica de la asociación libre es seguir la regla según la cual se invita al paciente a expresar libremente, sin ocultamiento, sus pensamientos sobre el tema propuesto por el psicoanalista, sin intentar concentrarse. Así, según las proposiciones teóricas de Freud, el pensamiento se desplazará inconscientemente hacia lo significativo (lo que inquieta), venciendo las resistencias por falta de concentración. Desde el punto de vista de Freud, ningún pensamiento que aparece es aleatorio, es siempre un derivado de los procesos que sucedieron (y están ocurriendo) con el paciente. Cualquier asociación puede llegar a ser de fundamental importancia para establecer las causas de la enfermedad. El uso de este método permitió abandonar por completo el uso de la hipnosis en las sesiones y, según el propio Freud, sirvió de impulso para la formación y desarrollo del psicoanálisis.

Fruto del trabajo conjunto de Freud y Breuer fue la publicación del libro "Estudios sobre la histeria" (1895). El principal caso clínico descrito en este trabajo, el caso de Anna O, impulsó el surgimiento de una de las ideas más importantes para el freudismo: el concepto de transferencia (transferencia) (esta idea se le ocurrió por primera vez a Freud cuando estaba pensando en el caso de Anna O, que en ese momento era una paciente de Breuer, quien le dijo a este que esperaba un hijo de él e imitó el parto en un estado de locura), y también formó la base de las ideas que aparecieron más tarde sobre el edípico. sexualidad compleja e infantil (pueril). Resumiendo los datos obtenidos durante la colaboración, Freud escribió: “Nuestros pacientes histéricos sufren de recuerdos. Sus síntomas son restos y símbolos de recuerdos de experiencias (traumáticas) conocidas.. Muchos investigadores llaman a la publicación de los Estudios sobre la histeria el "cumpleaños" del psicoanálisis. Vale la pena señalar que cuando se publicó el trabajo, la relación de Freud con Breuer finalmente se había roto. Las razones de la divergencia de los puntos de vista profesionales de los científicos hasta el día de hoy no están del todo claras; El amigo cercano y biógrafo de Freud, Ernest Jones, creía que Breuer estaba categóricamente en desacuerdo con la opinión de Freud sobre el importante papel de la sexualidad en la etiología de la histeria, y esta fue la razón principal de su ruptura.

Muchos médicos vieneses respetados, mentores y colegas de Freud, le dieron la espalda después de Breuer. La afirmación de que son los recuerdos reprimidos (pensamientos, ideas) de naturaleza sexual los que subyacen a la histeria provocó un escándalo y formó una actitud extremadamente negativa hacia Freud por parte de la élite intelectual. Al mismo tiempo, comenzó a surgir una amistad a largo plazo entre el científico y Wilhelm Fliess, un otorrinolaringólogo de Berlín, que asistía a sus conferencias durante algún tiempo. Fliess pronto se hizo muy cercano a Freud, quien fue rechazado por la comunidad académica, había perdido a sus viejos amigos y necesitaba desesperadamente apoyo y comprensión. La amistad con Fliss se convirtió para él en una verdadera pasión, comparable al amor por su esposa.

El 23 de octubre de 1896 murió Jacob Freud, cuya muerte Sigmund experimentó de manera especialmente aguda: en el contexto de desesperación y una sensación de soledad que se apoderó de Freud, comenzó a desarrollar una neurosis. Es por ello que Freud decidió aplicarse el análisis a sí mismo, examinando los recuerdos de la infancia a través del método de la asociación libre. Esta experiencia sentó las bases del psicoanálisis. Ninguno de los métodos anteriores era adecuado para lograr el resultado deseado, y entonces Freud se dedicó al estudio de sus propios sueños.

En el período de 1897 a 1899, Freud trabajó intensamente en lo que más tarde consideró su obra más importante, La interpretación de los sueños (1900, alemán Die Traumdeutung). Wilhelm Fliess desempeñó un papel importante en la preparación del libro para su publicación, a quien Freud envió los capítulos escritos para su evaluación; fue por sugerencia de Fliess que se eliminaron muchos detalles de la Interpretación. Inmediatamente después de su publicación, el libro no tuvo un impacto significativo en el público y recibió solo una publicidad menor. La comunidad psiquiátrica generalmente ignoró el lanzamiento de La interpretación de los sueños. La importancia de este trabajo para el científico a lo largo de su vida permaneció innegable; así, en el prefacio de la tercera edición en inglés en 1931, Freud, de setenta y cinco años, escribió: “Este libro... en plena concordancia con mis ideas actuales... contiene el más valioso de los descubrimientos que un destino favorable me ha permitido hacer. Las percepciones de este tipo recaen en el destino de una persona, pero solo una vez en la vida..

De acuerdo con las suposiciones de Freud, los sueños tienen contenido abierto y encubierto. El contenido explícito es directamente de lo que habla una persona, recordando su sueño. El contenido latente es un cumplimiento alucinatorio de algún deseo del soñador, enmascarado por ciertas imágenes visuales con la participación activa del Yo, que busca eludir las restricciones de censura del Superego, que suprime este deseo. La interpretación de los sueños, según Freud, radica en el hecho de que a partir de asociaciones libres que se encuentran a partes individuales de los sueños, se pueden evocar ciertas representaciones sustitutivas que abren el camino al verdadero contenido (oculto) del sueño. Así, gracias a la interpretación de fragmentos de un sueño, se recrea su significado general. El proceso de interpretación es la "traducción" del contenido explícito del sueño a los pensamientos ocultos que lo iniciaron.

Freud expresó la opinión de que las imágenes percibidas por el soñador son el resultado del trabajo del sueño, expresado en desplazamiento (las representaciones no esenciales adquieren un alto valor inherente a otro fenómeno), condensación (en una representación, muchos significados formados a través de asociaciones cadenas coinciden) y sustitución (sustitución de pensamientos específicos por símbolos e imágenes), que convierten el contenido latente de un sueño en uno explícito. Los pensamientos de una persona se transforman en ciertas imágenes y símbolos a través del proceso de representación visual y simbólica; en relación con el sueño, Freud llamó a esto el proceso primario. Además, estas imágenes se transforman en algún contenido significativo (aparece la trama de un sueño); así es como funciona el reciclaje (proceso secundario). Sin embargo, es posible que no se produzca el reciclaje; en este caso, el sueño se convierte en una corriente de imágenes extrañamente entrelazadas, se vuelve abrupto y fragmentado.

A pesar de la reacción bastante fría de la comunidad científica ante el lanzamiento de La interpretación de los sueños, Freud gradualmente comenzó a formar a su alrededor un grupo de personas de ideas afines que se interesaron en sus teorías y puntos de vista. Freud llegó a ser aceptado ocasionalmente en los círculos psiquiátricos, a veces utilizando sus técnicas en el trabajo; revistas médicas comenzaron a publicar reseñas de sus escritos. Desde 1902, el científico recibe regularmente en su casa a interesados ​​en el desarrollo y difusión de las ideas psicoanalíticas de médicos, así como de artistas y escritores. El comienzo de las reuniones semanales fue establecido por uno de los pacientes de Freud, Wilhelm Stekel, quien previamente había completado con éxito un curso de tratamiento para la neurosis con él; Fue Stekel quien, en una de sus cartas, invitó a Freud a reunirse en su casa para discutir su trabajo, a lo que el médico accedió, invitando al propio Stekel y a varios oyentes especialmente interesados: Max Kahane, Rudolf Reiter y Alfred Adler.

El club resultante se llamó "Sociedad Psicológica de los Miércoles"; sus reuniones se celebraron hasta 1908. Durante seis años, la sociedad adquirió un número bastante grande de oyentes, cuya composición cambiaba regularmente. Ha crecido constantemente en popularidad. “Resultó que el psicoanálisis gradualmente despertó interés en sí mismo y encontró amigos, demostró que hay científicos que están listos para reconocerlo”. Así, los miembros de la Psychological Society que más fama alcanzaron posteriormente fueron Alfred Adler (miembro de la sociedad desde 1902), Paul Federn (desde 1903), Otto Rank, Isidor Zadger (ambos desde 1906), Max Eitingon, Ludwig Biswanger y Karl Abraham (todos de 1907), Abraham Brill, Ernest Jones y Sandor Ferenczi (todos de 1908). El 15 de abril de 1908, la sociedad se reorganizó y recibió un nuevo nombre: Asociación Psicoanalítica de Viena.

El desarrollo de la "Sociedad Psicológica" y la creciente popularidad de las ideas del psicoanálisis coincidieron con uno de los períodos más productivos en la obra de Freud - se publicaron sus libros: "La Psicopatología de la Vida Cotidiana" (1901, que trata de uno de los aspectos importantes de la teoría del psicoanálisis, a saber, las reservas), "El ingenio y su relación con el inconsciente" y "Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad" (ambos de 1905). La popularidad de Freud como científico y médico creció constantemente: "La práctica privada de Freud aumentó tanto que ocupó todo el semana de trabajo. Muy pocos de sus pacientes, tanto entonces como después, eran residentes de Viena. La mayoría de los pacientes procedían de Europa del Este: Rusia, Hungría, Polonia, Rumanía, etc.”.

Las ideas de Freud comenzaron a ganar popularidad en el extranjero: el interés por sus obras se manifestó especialmente claramente en la ciudad suiza de Zúrich, donde desde 1902 Eugen Bleuler y su colega Carl Gustav Jung, quienes se dedicaron a la investigación sobre la esquizofrenia, utilizaron activamente los conceptos psicoanalíticos en psiquiatría. . Jung, que tenía en alta estima las ideas de Freud y lo admiraba, publicó The Psychology of Dementia praecox en 1906, que se basó en sus propios desarrollos de los conceptos de Freud. Este último, habiendo recibido este trabajo de Jung, lo apreció bastante, y comenzó una correspondencia entre los dos científicos, que duró casi siete años. Freud y Jung se conocieron en persona por primera vez en 1907: el joven investigador impresionó mucho a Freud, quien, a su vez, creía que Jung estaba destinado a convertirse en su heredero científico y continuar el desarrollo del psicoanálisis.

En 1908 hubo un congreso psicoanalítico oficial en Salzburgo, organizado de manera bastante modesta, duró solo un día, pero de hecho fue el primer evento internacional en la historia del psicoanálisis. Entre los disertantes, además del propio Freud, hubo 8 personas que presentaron su trabajo; la reunión reunió solo a unos 40 oyentes. Fue durante este discurso que Freud presentó por primera vez uno de los cinco casos clínicos principales: la historia clínica del "Hombre de las ratas" (que también se encuentra en la traducción de "El hombre de las ratas"), o el psicoanálisis del trastorno obsesivo-compulsivo. . El verdadero éxito que abrió el camino para el reconocimiento internacional del psicoanálisis fue la invitación de Freud a los Estados Unidos: en 1909, Granville Stanley Hall lo invitó a dar un curso de conferencias en la Universidad de Clark (Worcester, Massachusetts).

Las conferencias de Freud fueron recibidas con gran entusiasmo e interés, y el científico recibió un doctorado honoris causa. Cada vez más pacientes de todo el mundo acudían a él en busca de consejo. A su regreso a Viena, Freud continuó publicando, publicando varias obras, entre ellas El romance familiar del neurótico y Análisis de la fobia de un niño de cinco años. Alentados por la exitosa recepción en los Estados Unidos y la creciente popularidad del psicoanálisis, Freud y Jung decidieron organizar un segundo congreso psicoanalítico, realizado en Nuremberg el 30 y 31 de marzo de 1910. La parte científica del congreso fue un éxito, a diferencia de la parte no oficial. Por un lado, se estableció la Asociación Psicoanalítica Internacional, pero al mismo tiempo, los colaboradores más cercanos de Freud comenzaron a dividirse en grupos opuestos.

A pesar de los desacuerdos dentro de la comunidad psicoanalítica, Freud no detuvo su propia actividad científica: en 1910 publicó Five Lectures on Psychoanalysis (que dio en la Universidad de Clark) y varios otros trabajos pequeños. En el mismo año, Freud publicó el libro Leonardo da Vinci. Recuerdos de la infancia”, dedicado al gran artista italiano.

Después del segundo congreso psicoanalítico en Nuremberg, los conflictos que habían madurado hasta ese momento escalaron hasta el límite, iniciando una escisión en las filas de los colaboradores y colegas más cercanos de Freud. El primero en salir del círculo íntimo de Freud fue Alfred Adler, cuyos desacuerdos con el padre fundador del psicoanálisis comenzaron ya en 1907, cuando se publicó su obra Una investigación sobre la inferioridad de los órganos, que causó indignación entre muchos psicoanalistas. Además, Adler estaba muy perturbado por la atención que Freud le prestaba a su protegido Jung; al respecto, Jones (quien caracterizó a Adler como "una persona melancólica y capciosa, cuyo comportamiento oscila entre el mal humor y el mal humor") escribió: “Cualquier complejo infantil desenfrenado podría encontrar expresión en la rivalidad y los celos por su favor [de Freud]. El requisito de ser un "niño amado" también tenía un motivo material importante, ya que la situación económica de los jóvenes analistas dependía en su mayor parte de aquellos pacientes a los que Freud podía referirles.. Debido a las preferencias de Freud, quien hizo la principal apuesta por Jung, y la ambición de Adler, las relaciones entre ellos se deterioraron rápidamente. Al mismo tiempo, Adler se peleaba constantemente con otros psicoanalistas, defendiendo la prioridad de sus ideas.

Freud y Adler discreparon en varios puntos. En primer lugar, Adler consideraba que el deseo de poder era el motivo principal que determinaba el comportamiento humano, mientras que Freud asignó el papel principal de la sexualidad. En segundo lugar, el énfasis en los estudios de personalidad de Adler se puso en el entorno social de una persona: freud dio la mayor atención inconsciente. En tercer lugar, Adler consideraba que el complejo de Edipo era una invención, y esto era completamente contrario a las ideas de Freud. Sin embargo, mientras rechazaba las ideas fundamentales de Adler, el fundador del psicoanálisis reconoció su importancia y validez parcial. A pesar de ello, Freud se vio obligado a expulsar a Adler de la sociedad psicoanalítica, obedeciendo las demandas del resto de sus miembros. El ejemplo de Adler fue seguido por su colega y amigo más cercano, Wilhelm Stekel.

Poco tiempo después, Carl Gustav Jung también abandonó el círculo de los asociados más cercanos de Freud: su relación se vio completamente arruinada por las diferencias en los puntos de vista científicos; Jung no aceptó la posición de Freud de que las represiones siempre se explican por un trauma sexual y, además, se interesó activamente por las imágenes mitológicas, los fenómenos espiritistas y las teorías ocultas, lo que molestó mucho a Freud. Además, Jung cuestionó una de las principales disposiciones de la teoría de Freud: consideró que el inconsciente no era un fenómeno individual, sino la herencia de los antepasados, todas las personas que alguna vez vivieron en el mundo, es decir, lo consideró como "inconsciente colectivo".

Jung tampoco aceptó las opiniones de Freud sobre la libido: si para este último este concepto significaba energía psíquica, fundamental para las manifestaciones de la sexualidad dirigidas a varios objetos, entonces para Jung la libido era simplemente una designación de tensión general. La ruptura definitiva entre los dos científicos se produjo después de la publicación de Símbolos de transformación de Jung (1912), que criticaba y desafiaba los postulados básicos de Freud y resultó extremadamente doloroso para ambos. Además de la pérdida de un amigo muy cercano, Freud sufrió un duro golpe por sus diferencias de opinión con Jung, en quien inicialmente vio al sucesor y continuador del desarrollo del psicoanálisis. La pérdida de apoyo de toda la escuela de Zúrich también desempeñó su papel: con la partida de Jung, el movimiento psicoanalítico perdió varios científicos talentosos.

En 1913, Freud completó un largo y muy difícil trabajo sobre la obra fundamental "Tótem y tabú". “Desde que escribí La interpretación de los sueños, no he trabajado en nada con tanta confianza y entusiasmo”. escribió sobre este libro. Entre otras cosas, el trabajo sobre la psicología de los pueblos primitivos fue considerado por Freud como uno de los mayores argumentos científicos en contra de la escuela de psicoanálisis de Zúrich encabezada por Jung: "Tótem y tabú", según el autor, debía separar finalmente su círculo íntimo de los disidentes.

Comenzó la Primera Guerra Mundial y Viena cayó en decadencia, lo que naturalmente afectó la práctica de Freud. Situación económica El científico se estaba deteriorando rápidamente, como resultado de lo cual desarrolló depresión. El Comité recién formado resultó ser el último círculo de personas de ideas afines en la vida de Freud: "Nos convertimos en los últimos asociados que estaba destinado a tener", recordó Ernest Jones. Freud, que atravesaba dificultades económicas y disponía de bastante tiempo libre debido al reducido número de pacientes, retomó su actividad científica: “Freud se encerró en sí mismo y se dedicó al trabajo científico. ... La ciencia personificó su trabajo, su pasión, su descanso y fue remedio salvador de las penurias externas y de las experiencias internas. Los años siguientes fueron muy productivos para él: en 1914, el Moisés de Miguel Ángel, Introducción al narcisismo y Ensayo sobre la historia del psicoanálisis salieron de su pluma. Paralelamente, Freud trabajó en una serie de ensayos que Ernest Jones llama los más profundos e importantes en la actividad científica de un científico - estos son "Los instintos y su destino", "La represión", "El inconsciente", "Un complemento metapsicológico de la Doctrina de los Sueños" y "La Tristeza y la Melancolía".

En el mismo período, Freud volvió al uso del concepto previamente abandonado de "metapsicología" (el término se usó por primera vez en una carta a Fliess fechada en 1896). Se convirtió en una de las claves de su teoría. Por la palabra "metapsicología" Freud entendía el fundamento teórico del psicoanálisis, así como un enfoque específico para el estudio de la psique. Según el científico, una explicación psicológica puede considerarse completa (es decir, "metapsicológica") solo si establece la existencia de un conflicto o conexión entre los niveles de la psique (topografía), determina la cantidad y el tipo de energía gastada ( economía) y el equilibrio de fuerzas en la conciencia, que pueden ser dirigidas para trabajar juntas u oponerse (dinámica). Un año después, se publicó la obra "Metapsicología", en la que se explican las principales disposiciones de su enseñanza.

Con el final de la guerra, la vida de Freud solo cambió para peor: se vio obligado a gastar el dinero reservado para la vejez, había aún menos pacientes, una de sus hijas, Sophia, murió de gripe. Sin embargo, actividad científica El científico no se detuvo: escribió las obras "Más allá del principio del placer" (1920), "Psicología de las masas" (1921), "Yo y eso" (1923).

En abril de 1923, a Freud le diagnosticaron un tumor en el paladar; la operación para extirparla no tuvo éxito y casi le cuesta la vida al científico. Posteriormente, tuvo que soportar 32 operaciones más. Al poco tiempo, el cáncer comenzó a extenderse, y a Freud le quitaron parte de la mandíbula; a partir de ese momento, usó una prótesis extremadamente dolorosa que dejaba heridas que no cicatrizaban, además de todo lo demás, le impedía hablar. Llegó el período más oscuro en la vida de Freud: ya no podía dar conferencias, porque la audiencia no lo entendía. Hasta su muerte, su hija Anna lo cuidó: “Era ella quien asistía a congresos y conferencias, donde leía los textos de los discursos preparados por su padre”. Continuó una serie de tristes acontecimientos para Freud: a la edad de cuatro años, su nieto Geinele (el hijo de la difunta Sophia) murió de tuberculosis, y un tiempo después murió su amigo cercano Karl Abraham; La tristeza y el dolor comenzaron a apoderarse de Freud, y en sus cartas comenzaron a aparecer cada vez con más frecuencia palabras sobre su propia muerte cercana.

En el verano de 1930, Freud recibió el Premio Goethe por su importante contribución a la ciencia y la literatura, lo que trajo una gran satisfacción al científico y contribuyó a la difusión del psicoanálisis en Alemania. Sin embargo, este acontecimiento se vio ensombrecido por otra pérdida: a los noventa y cinco años, la madre de Freud, Amalia, murió de gangrena. Las pruebas más terribles para el científico apenas comenzaban: en 1933, Adolf Hitler fue elegido canciller de Alemania y el nacionalsocialismo se convirtió en la ideología estatal. El nuevo gobierno adoptó una serie de leyes discriminatorias contra los judíos y libros que contradecían ideología nazi, fueron destruidos. Junto con las obras de Heine, Marx, Mann, Kafka y Einstein, también se prohibieron las obras de Freud. La Asociación Psicoanalítica fue disuelta por orden del gobierno, muchos de sus miembros fueron reprimidos y sus fondos confiscados. Muchos de los asociados de Freud sugirieron persistentemente que abandonara el país, pero él se negó rotundamente.

En 1938, después de la anexión de Austria a Alemania y la subsiguiente persecución de los judíos por parte de los nazis, la posición de Freud se volvió mucho más complicada. Tras el arresto de su hija Anna y el interrogatorio de la Gestapo, Freud decidió abandonar el Tercer Reich e irse a Inglaterra. Resultó difícil llevar a cabo el plan: a cambio del derecho a salir del país, las autoridades exigieron una cantidad impresionante de dinero, que Freud no tenía. El científico tuvo que recurrir a la ayuda de amigos influyentes para obtener el permiso para emigrar. Así, su viejo amigo William Bullitt, entonces embajador de Estados Unidos en Francia, intercedió por Freud ante el presidente Franklin Roosevelt. El embajador alemán en Francia, el conde von Welzek, también se sumó a las peticiones. A través de esfuerzos conjuntos, Freud recibió el derecho a abandonar el país, pero la cuestión de la "deuda con el gobierno alemán" quedó sin resolver. Freud fue ayudado a resolverlo por su amiga de mucho tiempo (además de paciente y estudiante), Marie Bonaparte, princesa de Grecia y Dinamarca, quien prestó los fondos necesarios.

En el verano de 1939, Freud sufría particularmente de una enfermedad progresiva. El científico se volvió hacia el Dr. Max Schur, que lo estaba cuidando, y le recordó su promesa anterior de ayudarlo a morir. Al principio, Anna, que no se apartaba ni un paso de su padre enfermo, se opuso a su deseo, pero pronto accedió. El 23 de septiembre, Schur inyectó a Freud varios cubos de morfina, dosis suficiente para acabar con la vida de un anciano debilitado por la enfermedad. A las tres de la mañana murió Sigmund Freud. El cuerpo del científico fue incinerado en Golders Green y las cenizas fueron colocadas en un antiguo jarrón etrusco donado a Freud por Marie Bonaparte. Un jarrón con las cenizas de un científico se encuentra en el mausoleo de Ernest George (Ernest George Mausoleum) en Golders Green.

La noche del 1 de enero de 2014, desconocidos se dirigieron al crematorio, donde había un jarrón con las cenizas de Martha y Sigmund Freud, y lo rompieron. Ahora la policía de Londres se ha hecho cargo del asunto. Los cuidadores del crematorio trasladaron el jarrón con las cenizas de los cónyuges a un lugar seguro. Las razones del acto del atacante no están claras.

Obras de Sigmund Freud:

1899 Interpretación de los sueños
1901 Psicopatología de la vida cotidiana
1905 Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad
1913 Tótem y tabú
1920 Más allá del principio del placer
1921 Psicología de las masas y análisis del "yo" humano
1927 El futuro de una ilusión
1930 Insatisfacción con la cultura

El nacimiento del psicoanálisis

La historia del psicoanálisis se remonta a la década de 1890 en Viena, cuando Sigmund Freud trabajó para desarrollar más manera efectiva tratamiento de enfermedades neuróticas e histéricas. Algo antes, Freud se había encontrado con el hecho de que parte de los procesos mentales no eran conscientes de él como resultado de sus consultas neurológicas en un hospital infantil, y al hacerlo encontró que muchos niños con trastornos del habla no tienen causas orgánicas para el aparición de estos síntomas. Más tarde, en 1885, Freud tuvo una pasantía en la clínica Salpêtrière con el neurólogo y psiquiatra francés Jean Martin Charcot, quien tuvo una fuerte influencia en él. Charcot llamó la atención sobre el hecho de que sus pacientes a menudo padecían enfermedades somáticas como parálisis, ceguera, tumores, sin tener ningún trastorno orgánico característico de tales casos. Antes del trabajo de Charcot, se pensaba que las mujeres con síntomas histéricos tenían un útero vago ( histera en griego significa "matriz"), pero Freud descubrió que los hombres también pueden experimentar síntomas psicosomáticos similares. Freud también se familiarizó con los experimentos en el tratamiento de la histeria de su mentor y colega Josef Breuer. Este tratamiento era una combinación de hipnosis y catarsis, y los procesos posteriores de descarga de emociones similares a este método se denominaron "abreacción".

A pesar de que la mayoría de los científicos consideraban que los sueños eran un conjunto de recuerdos mecánicos del día pasado o un conjunto de imágenes fantásticas sin sentido, Freud desarrolló la opinión de otros investigadores de que un sueño es un mensaje codificado. Al analizar las asociaciones que surgen en los pacientes en relación con uno u otro detalle de un sueño, Freud llegó a una conclusión sobre la etiología del trastorno. Al darse cuenta del origen de su enfermedad, los pacientes, por regla general, se curaron.

Cuando era joven, Freud se interesó en la hipnosis y su uso para ayudar a los enfermos mentales. Más tarde, abandonó la hipnosis, prefiriéndola método de asociación libre y análisis de sueños. Estos métodos se convirtieron en la base del psicoanálisis. Freud también estaba interesado en lo que llamó histeria, y ahora se conoce como el síndrome de conversión.

Los símbolos, a diferencia de los elementos usuales de un sueño explícito, tienen un universal (lo mismo para Gente diferente) y un valor estable. Los símbolos se encuentran no solo en los sueños, sino también en los cuentos de hadas, los mitos, el habla cotidiana y el lenguaje poético. El número de objetos representados en sueños por símbolos es limitado.

método de interpretación de los sueños

El método que usó Freud para interpretar los sueños es este. Después de que le dijeron el contenido del sueño, Freud comenzó a hacer la misma pregunta sobre los elementos individuales (imágenes, palabras) de este sueño: ¿qué le viene a la mente al narrador sobre este elemento cuando piensa en él? La persona estaba obligada a reportar cada pensamiento que le venía a la mente, sin importar que algunos de ellos pudieran parecer ridículos, irrelevantes u obscenos.

La justificación de este método es que los procesos mentales están estrictamente determinados, y si a una persona, cuando se le pide que diga lo que le viene a la mente con respecto a un elemento dado de un sueño, le viene un pensamiento a la cabeza, este pensamiento de ninguna manera puede ser accidental; seguramente estará asociado con este elemento. Así, el psicoanalista no interpreta él mismo el sueño de alguien, sino que ayuda al soñador en esto. Además, algunos elementos especiales de los sueños aún pueden ser interpretados por un psicoanalista sin la ayuda del dueño del sueño. Estos son símbolos: elementos de los sueños que tienen un significado constante y universal, que no depende de en qué sueño aparecen estos símbolos.

últimos años de vida

los libros de freud

• "La interpretación de los sueños", 1900
• "Tótem y tabú", 1913
• "Conferencias de Introducción al Psicoanálisis", 1916-1917
• "Yo y eso", 1923
• Moisés y el monoteísmo, 1939

Literatura

1. Brian D. Psicología freudiana y los posfreudianos. - Refl-libro. - 1997.
2. Zeigarnik. "Teorías de la personalidad en psicología extranjera". - Editorial de la Universidad de Moscú. - mil novecientos ochenta y dos.
3. Lacan J. Seminarios. Libro 1. La obra de Freud sobre la técnica del psicoanálisis (1953-1954) M: Gnosis/Logos, 1998.
4. Lacan J. Seminarios. Libro 2. "Yo" en la teoría de Freud y en la técnica del psicoanálisis (1954-1955) M: Gnosis/Logos, 1999.
5. Marson, P. "25 Libros Claves del Psicoanálisis". Ural Ltda. - 1999
6. Freud, Sigmundo. Obras completas en 26 volúmenes. San Petersburgo, editorial "VEIP", 2005 - ed. continúa.
7. Pablo FERRIS. "Sigmund Freud"