Ang Mangup-Kale ay ang pinakamalaking kweba sa Crimea. Ito ay matatagpuan sa isang table-type na bundok (mountain-outlier) Baba-dag (nangangahulugang "Ama-Bundok"). Ang pinakamataas na punto ng talampas ay 583 m sa itaas ng antas ng dagat, at ang talampas mismo ay tumataas ng 250 m sa itaas ng mga kalapit na lambak, isang lugar na humigit-kumulang 90 ektarya. Nang lumitaw ang mga unang cave complex sa Mangup, hindi ito tiyak, ngunit ang mga bakas ng pananatili ng mga unang tao ay nagsimula noong ika-4-3 milenyo BC (Eneolithic, o Copper Age). Noong ika-1 siglo (halos, siyempre, mahirap itatag nang eksakto) AD, ang Mangup ay pinaninirahan ng Taurus, na may kaugnayan sa Meots (ang mga tribo ng Meots ay nanirahan sa silangan at timog-silangan na baybayin ng Azov).

Ang isa sa mga bersyon ng pinagmulan ng pangalang "Mangup" ay nawala mula noong mga panahong iyon: "Mount Meotov". Sa III-IV na mga siglo ng ating panahon, dumating ang mga Scythians-Sarmatians. IV-V siglo Mangup ay pinaninirahan ng mga Goth at Alans. Noong ika-6-7 siglo, dumating ang mga Byzantine sa Mangup at lumitaw ang mga unang gusali sa lupa, ang mga labi nito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ito ang estado ng Crimean Gothia (sa ilang mga mapagkukunan - Doria), na may kabisera na Doros na matatagpuan sa Mangup. Noong ika-7 siglo, nagkaroon ng malaking pag-atake ng Khazar sa Mangup, ang lungsod ay nakuha at sa loob ng ilang panahon ay naka-istasyon dito ang garison ng Khazar.

Ang susunod at pinaka-kapansin-pansing yugto sa pag-unlad ng nakukutaang lungsod ay nagsimula noong ika-13-15 siglo AD, at ito ay nauugnay sa huling Byzantine principality ng Theodoro, na ang kabisera ay matatagpuan sa Mangup. Ito ay itinatag ng mga tao mula sa Trapenzund Empire, mga kinatawan ng pamilya Gavras. Ang hangganan ng punong-guro sa hilaga ay tumatakbo mula kanluran hanggang silangan kasama ang kama ng Ilog Belbek mula sa pagsasama nito sa Itim na Dagat at naabot ang Demerdzhi massif kasama ang kuta ng Funa.

Ang pinakakanlurang punto ng punong-guro ay ang kuta ng Kalamita (Inkerman). Hanggang 1365, ang katimugang hangganan ay tumakbo mula sa kuta ng Cembalo (Balaklava) hanggang sa kuta ng Aluston (Alushta), ngunit noong ika-14 na siglo, nakuha ng mga Genoese ang baybayin at itinulak ang hangganan pabalik. Noong 1475, pagkatapos ng anim na buwang pagkubkob, nakuha ng mga Turko si Mangup. Sa panahon ng pagkuha, medyo maraming mga gusali at istruktura ang nawasak, ang prinsipe na pamilya sa komposisyon ng lalaki ay pinatay, maliban sa mga sanggol, at ang mga babae ay dinala sa harem. At hanggang 1774, ang Turkish garrison ay matatagpuan sa Mangup. Ito ay mula sa mga oras na iyon na ang prefix na Kale ay lumitaw sa pangalang Mangup. Mangup-Kale - Mangup fortress. Ang pinakahuli sa mga permanenteng residente ay ang mga Karaite, at umalis sila sa Mangup-Kale noong 1794.

Ito Maikling kwento Mangup-Kale, upang kahit papaano ay subukang isipin kung gaano karaming mga tao ang dumaan sa mga siglo at nanirahan sa natatanging lugar na ito, ano ang mga pangunahing yugto ng kasaysayan. Marahil ay medyo magulo, ngunit kung ilalarawan mo nang detalyado, kung gayon ang artikulo ay gumuhit sa gawaing pang-agham, at para sa mga propesyonal na istoryador at arkeologo mayroong maraming trabaho dito.

Ang kweba ng lungsod ng Mangup-Kale, at marami pang ibang mga kweba ng Crimea, ay maaaring tawaging may kondisyon. Ganyan sila sa bukang-liwayway ng kanilang pag-unlad. Malamang, pinahahalagahan ng mga unang tao na pumunta sa gayong mga lugar - ang mga natitirang bundok - ang kanilang kaginhawahan at seguridad, mahusay na kakayahang makita, at ang pangunahing bato, limestone, ay naging posible upang medyo mabilis na gumawa ng mga pansamantalang silungan. Ang mga silungan ay ginamit noon bilang pang-ekonomiya, sentinel na lugar, mga ritwal na complex.

Sa karamihan sa mga silid sa ilalim ng lupa ay walang sistema ng bentilasyon sa ilalim ng apuyan, na hahantong sa patuloy na usok. Ang mga naunang underground complex at mga lugar ay binago at pinalawak ng mga susunod na residente. At ang mga gusali ng tirahan, pampubliko, nagtatanggol na mga istruktura ay bumangon sa itaas ng mga ito sa antas ng ibabaw. Ngunit ito ay ang mga kumplikadong kuweba ang pinakamahusay na paraan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, sa kaibahan sa mga gusali sa itaas ng lupa, at ang interes sa kanila ay ang pinakadakila. Samakatuwid, ang mga naturang bagay ay patuloy na tinatawag sa ating mga araw - "mga lunsod ng kuweba".

Paano pumunta sa Mangup-Kale

• Sa pamamagitan ng personal na transportasyon, kailangan mong pumunta sa nayon ng Khoja-Sala (distrito ng Bakhchisarai). Kung nagmamaneho ka mula sa Simferopol, pagkatapos ito ay pagkatapos ng Bakhchisaray, sa pagitan ng mga nayon ng Zalesnoye at Ternovka. At mula sa gilid ng Sevastopol at Balaklava - pagkatapos ng nayon ng Ternovka, bago maabot ang Zalesny. Matapos i-off ang highway, sundan ang lawa sa kahabaan ng pangunahing kalye ng Chelebi (bilang parangal sa manlalakbay na Turko na si Evliy Chelebi, na bumisita sa Crimea at Mangup-Kale noong 1666-1667) sa ticket office ng makasaysayang at archaeological reserve Mangup- Kale. Maaari kang pumarada sa malapit, at pagkatapos ay maglakad sa kahabaan ng pangunahing kalye na 40 metro at kumanan. Nagsisimula ang excursion trail sa tabana-Dere ravine.
• Sa pampublikong sasakyan, mas mahirap ang lahat. Walang mga direktang flight papuntang Khodja Sala. Ito ay isang maliit na nayon. Mula sa Simferopol mula sa Bus station-3 "Zapadnaya" mayroong isang bus papunta sa nayon ng Khmelnitsky at sa nayon ng Rodnoe. Ang parehong ruta ay dumadaan sa nayon ng Zalesnoye. Kailangan mong bumaba sa hintuan sa pagitan ng nayon ng Zalesnoye at ng nayon ng Ternovka malapit sa lawa (kailangan mong magtanong nang maaga, dahil ito ay isang paghinto kung hinihiling). At pagkatapos ay lumiko sa nayon ng Khodzha-Sala lampas sa lawa sa kahabaan ng pangunahing kalye ng Celebi (tulad ng inilarawan sa itaas sa kaso ng personal na transportasyon). Ang dalawang ruta ay dumadaan Bakhchisaray, para makaupo ka sa mga bus na ito dito. Ito ang kaso kung nakarating ka sa Bakhchisaray.
  1. Mula sa Sevastopol mula sa istasyon ng bus na "5th kilometer" mayroong isang bus number 40 hanggang sa nayon ng Ternovka. Mula sa Ternovka sa paglalakad sa kahabaan ng kalsada patungo sa nayon ng Khodzha-Sala, isang distansya na 6 na km, isang oras pa upang pumunta.
  2. Mula sa Balaklava mula sa istasyon ng Bus na "Ploshchad Mayo 1" hanggang Ternovka mayroong isang numero ng bus 129 at pagkatapos ay muli sa paglalakad.

  Pagiging kumplikado malayang pagbisita Ang Mangup-Kale sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan ay ang mga bus ay hindi gaanong tumatakbo, hanggang sa mga huling punto, saan ka man pumunta, hindi sila pumupunta nang maaga sa umaga, at hindi sila umuuwi nang huli. Halimbawa, ang isang bus ay umaalis sa Simferopol nang 10:10, 11:30 ng umaga at 16:10, 17:25 ng gabi, at sa Zalesnoye ito ay magiging 11:35, 12:50 at 17:30, 18 :35, ayon sa pagkakabanggit. At pabalik sa Zalesnoye stop, dadaan ang mga bus na ito sa 7:25, 8:30, 14:25 at 15:30. Kulang lang ang oras para bumisita sa isang araw. Lumalabas na kakailanganing magpalipas ng gabi alinman sa isang tolda o sa isang hotel sa nayon ng Khoja-Sala. At dito kinakailangan na isaalang-alang kung ano ang mas mura: alinman sa pag-upa ng taxi, o magpalipas ng gabi sa isang hotel, o mas madaling mag-iskursiyon na may paglipat sa Mangup-Kale at pabalik.

• Bilang bahagi ng isang pangkat ng iskursiyon na may paglilipat. Dahil sa liblib ng Mangup-Kale, kung wala kang sariling sasakyan at wala kang planong maglakad gamit ang isang tolda at magpalipas ng gabi, ito ang magiging pinakamagandang opsyon.

Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, mayroong ilang mga ruta ng turista para sa hiking na may isang tolda malapit sa Mangup-Kale. Ruta 18 mula sa timog na pader. Ang pulang linya ng ruta ng WR1 (ruta No. 14, No. 15, No. 16) sa pamamagitan ng Jan-Dere gully at may pagliko sa Teshkli-Burun-Dere ravine (mula sa hilaga ng Mangup-Kale). Opisyal lamang na ipinagbabawal ang bumangon na may tent sa mismong talampas ng Mangup-Kale.

Nakarating kami sa Mangup-Kale sakay ng kotse pagkatapos magpalipas ng gabi sa isang campsite sa. Siyempre, gumala kami ng kaunti sa nayon ng Khoja-Sala sa paghahanap ng paradahan at natapos na nakatayo hindi kalayuan mula sa opisina ng tiket. Ang ticket office ng historical at archaeological reserve Mangup-Kale sa araw na ito - Setyembre 25, 2016 - ay sarado. Baka wala sa panahon at hindi sila gumagana. Well, mas maganda pa kami - libre ang pagpasok! Buweno, kung gusto mong makinig sa gabay (at kung wala kang alam tungkol sa Mangup, kung gayon maaaring sulit ito, higit pa sa susunod), kung gayon mas mahusay na alamin ang mga oras ng pagbubukas nang maaga.

Ang Bakhchisaray Historical, Cultural and Archaeological Museum-Reserve (at ang Mangup-Kale ay kasama dito) ay may opisyal na website kung saan makikita mo ang impormasyon sa pagbisita sa Mangup-Kale, pati na rin ang iba pang mga kweba na lungsod, ang Khan's Palace at ilang iba pang mga bagay. Sinasabi ng site na ang mga kweba sa mga panahon ng taglagas-tagsibol sa mahirap na kondisyon ng panahon ay humihinto sa paggana, gayundin sa iba pang mga hindi inaasahang sitwasyon pagpigil sa paggamit ng mga monumento na ito bilang mga bagay na pamamasyal.

Tila hindi ito nangangahulugan na sa kasong ito ang mga lunsod ng kuweba ay hindi maaaring bisitahin sa kanilang sarili, ngunit ang mga opisyal na tanggapan ng tiket, at samakatuwid ang mga gabay, ay hindi gagana. May katulad na nangyari, tila, sa aming pagbisita. At, sa pamamagitan ng paraan, ang babala sa site na ito ay mukhang angkop: "BAWAL ang pagbisita sa site nang walang sumbrero, sapatos na pang-sports at inuming tubig na hindi bababa sa 1.5 litro bawat tao!!!". Ito ay napaka makatwiran at napaka kapaki-pakinabang na payo. Kung tutuusin, ang lugar ng Mangup-Kale ay 90 ektarya at medyo may mga bukas na lugar kung saan maaari kang makakuha ng sunstroke sa maaraw na panahon at mainit na araw. Buweno, sa kapinsalaan ng tubig - ito ay unibersal na payo lamang para sa halos lahat ng okasyon.

At isa pang komento. Ang Mangup-Kale, tulad ng ibang mga lunsod ng kuweba, ay isang napaka-makasaysayang lugar. At ang pagbisita dito ay mas kawili-wili, kung minsan, kung alam mo ang kasaysayan nito. Ito ay mas kawili-wiling lapitan ang "isang bagay" at hindi bababa sa malayuang hulaan kung ano ang kahulugan nito o kung saang panahon ito nabibilang. At dahan-dahang hinahawakan ito, naramdaman mo kung paano nabuhay ang kasaysayan para sa iyo, at marahil kahit na mga pagbabago, ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kasalukuyang buhay, ang kasaysayan kung saan tayo nakikilahok. Siyempre, maaari mong bisitahin ang ganoong lugar at impromptu, kung sakaling napunta ka doon nang hindi nagpaplano nang maaga. Ayos lang, kung ganoon lang ay tiyak na magkakaroon ng pagnanais na malaman kung ano ang nandoon at bumalik muli.

Nagustuhan ko ang mga salita ni Ivan Matveyevich Muravyov-Apostol (manunulat at diplomat ng Russia), na nabasa ko sa isang artikulo ni A.G. Herzen. (scientist-archaeologist): “Ano ang Mangup? Ang aking kawalan ng pag-asa. Iwanan ito sa lalong madaling panahon, dahil wala nang mas nakakainis kaysa sa hindi nasisiyahang pag-usisa. Ito ang ibig kong sabihin na kung walang oras para mag-aral, marahil ay makatuwiran na makinig sa gabay. Bagaman, sa prinsipyo, mayroong maraming mga stand ng impormasyon sa Mangup, ngunit kung wala kang naririnig tungkol dito nang maaga, kung gayon napakahirap na mangolekta ng impormasyon mula sa mga naturang stand sa isang araw sa isang uri ng pangkalahatang larawan.

Sa kasamaang palad, bahagya lang kaming nakapaghanda para sa pagbisita sa Mangup-Kale. Samakatuwid, ang ilan sa mga bagay ay nilaktawan, sa kabila ng katotohanan na naglalakad kami sa Mangup nang halos 4 na oras.

Self-guided tour sa Mangup-Kale

Sinimulan namin ang aming paglalakbay sa pag-akyat sa bangin ng Tabana-Dere. Sa simula ng tugaygayan ay sinasalubong tayo ng isang "eksibisyon" ng impormasyon at mga palatandaan ng babala. Noong 1975, isang kumplikadong natural na monumento ng pambansang kahalagahan ang Mangup-Kale ay nilikha (batay sa isang natural na monumento ng lokal na kahalagahan, na itinatag noong 1964), at, sa aking opinyon, ang mga unang palatandaan ay nakatayo mula noon. Pagkaraan ng ilang oras, ang mga bagong palatandaan ay inilagay, ngunit ang mga luma ay hindi inalis hanggang sa kasalukuyan. Well, isang kawili-wiling diskarte, mayroon din itong sariling kasaysayan.

Pag-akyat sa trail sa Thabana-Dere ravine, mahirap hindi matandaan ang babala sa opisyal na website tungkol sa mga sapatos na pang-sports (o komportableng hiking). Ang vertical climb ay 300 m, mula 200 m sa village at hanggang 500 m above sea level sa talampas. Ang haba ng pag-akyat mula sa nayon ay 1.5 kilometro.

Ang Mangup-Kale, na matatagpuan sa talampas ng bundok na Baba-Dag, ay may 4 na mahabang capes-protrusions sa hilaga, at ang timog na bahagi ay biglang nagtatapos. Ang ganitong istraktura ay lumabas dahil ang mga bato na bumubuo sa bundok ay namamalagi nang monoclinally, iyon ay, sa isang anggulo sa isang gilid (sa hilaga sa 10-11 degrees). Ang mga kapa ay tinatawag na Chamny-Burun (“Cape with pines”), Chufut-Cheargan-Burun (“Cape of calling the Jews”), Elli-Burun (“Greek Cape” o “Wind Cape”), Teshkli-Burun (“Cape of calling the Jews”). Cape na may butas” ). Ang mga Cape ay bumubuo ng mga bangin: Taban-Dere ("Leather ravine"), Gamam-Dere ("Bath ravine"), Kapu-Dere ("Gate ravine") - narito ang mga pintuan ng pangunahing pasukan sa fortress city.

Mga kuta ng pangunahing linya ng depensa

Ang unang bagay na nakasalubong namin sa trail ay ang "Fortification A.XI" ng 1503, isang fortification wall, na isang mahalagang bahagi ng pangunahing linya ng depensa. Ang XI ay ang serial number ng fortification na ipinakilala ng mga iskolar ng mga archaeological historian, at ang letrang "A" ay nangangahulugan na ito ay kabilang sa pangunahing, at hindi ang pangalawang linya ng depensa (ang titik "B" ay nakatayo). Ang petsa ng paglikha ng pader ay kinuha mula sa tableta sa dingding, na nagsasabi tungkol sa pagtatayo ng pader noong mga araw ng gobernador ng Tsula noong 1503. Matagumpay naming nalaktawan ang sign na ito, dahil sa oras ng pagbisita ay hindi namin alam ang tungkol dito. Sa ibaba lamang ng pader na ito ay mayroong isang mas matandang pader na nagtatanggol, ang materyal na kung saan bahagyang napunta sa "bagong" pader na ito, na muling itinayo pagkatapos mahuli ng mga Turko ang Mangup-Kale noong 1475.

Sa timog na bahagi, ang bundok ay biglang bumagsak.

At ang mga kapa ay biglang nagtatapos (sa larawan sa ibaba, Cape Elli-Burun):

Mahirap at walang kabuluhan na salakayin sila, dahil habang umaakyat ka, maaari silang maghagis ng masama sa iyong ulo, mag-shoot ng arrow o magbuhos ng isang bagay na hindi kanais-nais na mainit, kaya makatuwiran na protektahan (at samakatuwid ay magtayo ng mga pader) lamang ng mga bangin at patag na lugar sa mga kapa at timog.

Karaite necropolis

Matapos ang pader ng pangunahing linya ng depensa, dumaan kami sa karaite necropolis ng XV-XVIII na siglo.

Ang necropolis (lungsod ng mga patay) ay, sa katunayan, malalaking sementeryo sa labas medyebal na mga lungsod. Dito at doon, nakakalat ang mga lapida ng mga Karaite sa taban-dere bangin. Hindi na sila nakatayo sa kanilang mga lugar, gumagalaw ang mga lapida sa ilalim ng impluwensya ng pagguho ng lupa. Mayroong 3 uri ng mga lapida: sa anyo ng isang prisma, mga plato at may sungay (isang sungay at dalawang sungay). Ang mga lapida ay nakasulat sa Hebrew. Ang mga Karaite ay isa sa mga taong naninirahan sa Mangup. Sa kabila ng katotohanan na ang Principality of Theodoro ay Orthodox, ang Mangup ay isang multinasyunal na lungsod: ang mga inapo ng mga Goth, Alans, Circassians, Byzantine settlers, Karaites.

Ang mga Karaite ay mga kinatawan ng mga taong nag-aangking Karaimismo - isang kilusan sa loob ng Judaismo na sumusunod sa prinsipyo ng literal na interpretasyon ng Bibliya at itinatanggi ang Oral Law at ang Talmud. Ang "Karaites" ay literal na isinalin bilang "mga mambabasa". Ang hitsura ng mga Karaites sa Crimea ay isinasaalang-alang ng dalawang teorya: Khazar (Turkic) at Semitic (Jewish). Napakahirap sabihin ng tiyak na ang mga Crimean Karaite ay mga inapo ng mga Hudyo o sila ay isang Turkong nomadic na tao na nagpatibay ng isa sa mga anyo ng Hudaismo.

Ang pangalan ng Cape Chufut-Cheargan-Burun (Cape of Calling the Jews) ay nauugnay din sa mga Karaite. Ang "Cape ng tawag ng mga Hudyo" ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Iniuugnay ng ilan ang pangalan sa katotohanan na ang mga Karaite, na nakikibahagi sa gawaing pagbibihis ng katad, ay tumawag sa mga residente mula sa nayon upang magtrabaho mula sa kapa na ito. Ang pangalawang bersyon, tila sa akin, ay mas malamang. Iniugnay ng V. X. Kondoraki ang pangalang ito sa defensive complex sa western cliff ng cape. Sa lugar kung saan ang pader ay magkadugtong sa bato, mayroong ilang mga kuweba, kung saan ang mga di-umano'y mga tanod ng Karaite ay nagtanong sa mga pumapasok sa lungsod, kaya't ang "Cape of the Call of the Jews".
Ang pangalan ng bangin na "Taban-Dere", na nangangahulugang "Katad na bangin", ay nauugnay din sa mga Karaite at sa kanilang mga gawang gawa sa katad. Sa unahan ng kaunti sa landas ay may bukal na tinatawag na Male, sa tabi nito ay may split stone bath para sa pagbababad ng balat. At gayundin ang mga Karaite ang mga huling tao na umalis sa lungsod ng Mangup-Kale noong 1794.

Lumapit kami sa bahagi (tore) ng pangalawang linya ng depensa, na siyang hangganan ng pag-areglo. Ang mga dingding ng pangalawang linya ng depensa ay pana-panahong matatagpuan sa talampas, na tumatawid mula sa timog-kanluran hanggang sa hilagang-silangan hanggang sa Gamam-Dere ravine.

Basilica VI-XV

Naabot namin ang basilica ng ika-6-15 na siglo - ang pinakamalaking templo ng medieval ng bulubunduking Crimea. Ang basilica ay orihinal na itinayo noong Middle Ages sa panahon ng paghahari ni Emperor Justinian I (527-565) bago ang paglitaw ng Principality of Theodoro.

Ang templo ay tatlong-nave, ang mga naves ay pinaghihiwalay ng dalawang hanay ng mga haligi. Ang gitnang nave ay nagtatapos sa isang malaking apse (bahagi ng altar), at ang southern nave ay nagtatapos sa isang maliit. Sa loob ng basilica at sa paligid nito ay may isang sementeryo na may humigit-kumulang 400 na libing.

Palasyo ng mga Prinsipe Theodoro

Hindi kalayuan sa basilica ang palasyo ng mga prinsipe na si Theodoro. Itinayo sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Alexei noong 1425. Ang gusali ay dalawang palapag, at kasama ang basilica ay nabuo ang sentro ng lungsod. Ang mga tirahan ng kalakalan at bapor ay magkadugtong dito. Ito ay sa panahon ng paghahari ni Alexei na ang pakikibaka sa pagitan ng Genoese at Theodorites ay umabot sa kasukdulan nito (sinakop ng Genoese ang baybayin ng Crimea). Ang Principality of Theodoro ay may malaking kahalagahan sa oras na iyon sa Crimea.

Ang Mangup ay kilala sa maraming lupain. Alam din nila sa Moscow. At nais nilang palakasin ang ugnayan sa pamunuan. Nais ni Ivan III na pakasalan ang kanyang bunsong anak na lalaki sa bunsong anak na babae ni Isaac (si Isaac ang bunsong anak ni Prinsipe Alexei). Ngunit wala siyang oras: sa taong iyon ang pamunuan ay nahulog sa ilalim ng pagkubkob ng mga Turko. Matapos ang pagbagsak ng pangunahing linya ng depensa, sa Gamam-Dere ravine, ang susunod na sentro ng paglaban ay tiyak ang Palasyo, na ganap na nawasak sa labanan. Ngayon ang mga pangkalahatang balangkas at pundasyon na lamang ang natitira rito.

Pumunta pa kami sa daanan ng iskursiyon, sa kanan ang landas ay papunta sa Mousetrap Gorge sa South Wall. Sa ilalim ng dingding ay ang Holy Annunciation Cave Monastery noong ika-15 siglo. Kasalukuyang naibalik at gumagana. Hindi namin ito pinuntahan, dahil ang pagbaba ay medyo matarik, at pagkatapos ay kailangan naming umakyat, at may mas kaunting oras bago ang paglubog ng araw.

Simbahan ni San Constantine

Narating namin ang one-nave church ng St. Constantine XV-XVII. Dalawang hindi kumpletong pader ang naiwan dito.

Sa tabi nito, pati na rin sa talampas, may mga roaches. Ito ay mga pisaan ng alak na inukit sa limestone.

Kumplikado ng mga istrukturang bato sa southern cliff

Papunta kami sa tuktok ng Mount Baba Dag. Iminumungkahi ng triangulation point na ito ang pinakamataas na punto (higit pa tungkol sa mga triangulation point sa artikulo tungkol sa Mount Demerdzhi).

Sa tabi nito ay isa pang ipis, na mas mahusay na napanatili, marahil mas kamakailan, na may malinaw na mga butas para sa pag-install ng mga kahoy na istruktura ng pindutin.

Hindi kalayuan sa tarapana mayroong unang silid sa ilalim ng lupa, tila, para sa mga layunin ng imbakan at utility. May mga parisukat na recess para sa mga haligi sa kisame, ang mga ginupit na uka para sa ilang uri ng frame ay malinaw na nakikita sa sahig, sa tabi nito ay may isang bilog na butas sa sahig, at isang bagay na tulad ng isang uka para sa pagkolekta ng likido ay humahantong dito, isang katulad butas sa kisame. At sa ibabaw, ang butas na ito ay lumalim sa isang funnel. Marahil ang kumplikadong ito ay ginamit din sa paggawa ng alak. Ginamit din ang mga Tarapan pagkatapos ng pagbagsak ng Principality of Theodoro, nang maging Turko si Mangup.

Ang parehong kumplikado ng mga istruktura ng bato sa timog na talampas ay kinabibilangan din ng isang maliit na basilica ng ika-9-10 siglo. O sa halip, ang pundasyon ay umalis mula dito. Ang maliit na basilica ay may tatlong naves, ang mga naves ay pinaghihiwalay ng mga haligi. May mga inukit na libingan sa tabi nito.

Layo pa kami, narating namin ang monastery cave complex.

Ang susunod na complex ay tinatawag na "Platform na may crypts" at isa ring monastic complex. Sa ibaba nito, mas mababa sa dingding, mayroong ilang mga openings-crypts, makikita sila mula sa ibaba.

Citadel

Buweno, narito tayo sa huling hangganan ng Principality of Theodoro bago ang mga digmaang Ottoman. Ang kuta ay itinayo noong ika-14-15 siglo.

Ang huling linya ng depensa ay binubuo ng dalawang kurtina (pader) 53 at 30 metro. Sa pagitan nila ay may tatlong palapag na donjon tower. Bilang karagdagan sa halaga ng labanan, ang kuta ay isang princely fortified residence. Ang mga pagbubukas ng pinto at bintana na nakaharap sa kapa ay pinalamutian ng mga palamuti.

Ang kapal ng mga pader ng pagtatanggol ng kuta ay umabot sa 2.8 m. Ang pangunahing tarangkahan ay matatagpuan sa kaliwa ng kuta.

Matapos makuha ang Mangup-Kale, ibinalik ng mga Turko ang kuta bilang isang nagtatanggol na istraktura, ngunit isinasaalang-alang na ang bagong panahon ng mga gawaing militar. Maraming iba pang mga istrukturang nagtatanggol ang muling itinayo. Ang mga bagay ay dumating sa estado na nakikita natin ngayon bilang isang resulta ng isang magaspang na pagpili ng bato, hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Sa pagtatapos lamang ng ika-20 siglo, ang mga bagay ay nagsimulang muling itayo.

Cape Teshkli-Burun

Matapos dumaan sa pangunahing tarangkahan ng kuta, nakarating kami sa Cape Teshkli-Burun. Sa kanya nagsimula ang kasaysayan ng Mangup. Ang mga istruktura ng artipisyal na kuweba ay lumitaw dito bago pa ang Principality of Theodoro. Ang kalikasan mismo ang nagtatakda ng simula ng pag-unlad dito. Mayroon itong magandang tanawin ng mga pangunahing kalsada at hindi magugupo na natural na mga pader. Ang supply ng tubig ay isinasagawa sa pamamagitan ng isang balon na 23.6 m ang lalim, na sinuntok sa isang aquifer. Ngayon ang balon na ito ay sarado na may metal na rehas na bakal.

Kung pupunta tayo ng kaunti sa kaliwa ng kuta pagkatapos ng pangunahing pasukan, papasok tayo sa tinatawag na acoustic cave. Ang pangalan ay, siyempre, moderno. Mayroong ilang higit pang mga silid sa malapit, malamang na lahat sila ay may mga defensive at sentinel function. Pinapayuhan ko kayong bumaba doon nang maingat. Sa prinsipyo, halos lahat ng lugar sa Mangup-Kale kailangan mong tumingin sa ilalim ng iyong mga paa at mag-ingat. Ang mga istruktura ay iniwan hangga't maaari pagkatapos ng mga paghuhukay, upang maging kawili-wiling suriin ang mga ito. At ito ay napakahusay: kumpletong pagsasawsaw sa makasaysayang panahon. Ngunit, nang naaayon, walang mga bakod, kaya muli - mag-ingat.


Ang acoustic room ay pininturahan ng mga modernong mahilig sa esotericism at Hindu culture. May nakasalubong din kaming grupong umaawit ng mga mantra doon.

At mula rito ay may magandang tanawin ng Jan-Dere beam, Chardaklyk plateau at Cape Elli-Burun.

Ang density ng mga cave complex ay umabot sa rurok nito sa dulo ng Cape Teshkli-Burun. Paggalugad sa kanila, maaari kang lumipat mula sa isa't isa. Conventionally, maaari silang nahahati sa Drum-Koba complexes, ang Garrison Church at ang monasteryo sa dulo ng Teshkli-Burun. Malamang, ang lahat ng lugar ay may dalawahang layunin: bukod sa relihiyoso, isa rin itong bantay at nagtatanggol.

Panorama ng Teshkli-Burun-Dere ravine, Aziz-Bair mountain, Jan-Dere gully.

Bumaba kami sa monasteryo sa dulo ng Teshkli-Burun. Ang isang libingan ay inukit malapit sa pasukan sa silid, minsan ay may isang slab sa itaas.

Sa malayong pader, makikita ang mga katangiang marka ng krus mula sa paghuhukay sa pamamagitan ng mga tool sa tunneling (pick, chisel, martilyo). Ang katotohanan na ang distansya sa pagitan ng mga ito ay medyo malaki ay nagpapahiwatig na ang pag-unlad ay medyo madali.

Dumaan kami sa susunod na silid, kung saan ang mga hagdan ay dating din mula sa talampas. Ngayon ay nawasak. Sa isa pang hagdanan ay makikita mo ang pagbubukas para sa frame ng pinto.

Ang kumplikadong mga lugar na ito ay orihinal din na may kahalagahan sa relihiyon. Ang isang nagtatrabaho para sa isang maliit na kapilya ay makikita sa sahig. Kitang-kita ang altar. Sa dingding ay makikita ang recess sa ilalim ng icon.

Sa susunod na silid ay may isang kawili-wiling butas sa sahig.

Kasunod nito, nang ang lugar ay hindi na magkaroon ng relihiyosong kahalagahan (marahil noong panahon na ni Theodoro, dahil mayroon nang mga gusali sa lupa), ang lahat ng mga recess sa sahig ay nagsimulang gamitin bilang paagusan. Ito ay pinatunayan ng mga tudling na ginawa upang mapaunlad ang kapilya. Dumaan kami sa silid na matatagpuan sa itaas ng Drum-Koba. Mula rito ay makikita mo ang nayon ng Khoja-Sala at ang mga pangunahing daan patungo sa Mangup-Kala. Sa itaas ng silid na ito ay dating isang tore ng bantay.

Bumaba kami sa lower complex ng Baraban-Koba.

Ang mas mababang silid ay 6 sa 5 metro ang laki na may inukit na parisukat na haligi sa gitna. Ang complex ay pinangalanan dahil sa katangian ng tunog na ibinubuga ng hanay, kung ito ay malakas na kumatok. Mayroong 5 mga cell sa silid na may mga bakas ng mga frame ng pinto. Marahil ito ay ang mga piitan. Ang ikaanim na silid ay mas malaki at may dalawang pinto, ang panlabas na dingding nito ay gumuho.

Dito nagtatapos ang aming paglalakad sa kahabaan ng Mangup-Kala, papalapit na ang araw sa abot-tanaw, naiintindihan namin na oras na para sumugod sa labasan para makaalis bago magdilim. Ang pagbabalik kasama ang karaniwang ruta ng iskursiyon ay dumadaan sa Gamam-Dere ravine, mula sa kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga Turko ay sinira ang mga depensa ni Theodoro. Ngunit nagkaroon kami ng kaunting oras at nagpasya kaming hindi na lumihis at bumalik sa dinadaanan namin - sa pamamagitan ng bangin ng Taban-Dere. Inabot ng 4 na oras ang paglalakad sa Mangup. Bilangin ang iyong lakas at oras at siguraduhing pumunta sa magandang lugar na ito.

Sa pagsulat ng artikulo, ginamit ang mga materyales ng mga siyentipiko-historyano-arkeologo: A.G. Herzen, Yu.M. Mogarycheva, N.I. Barmina, E.V. Weimarn, V. X. Kondoraki. Para sa kung saan maraming salamat sa kanila at sa maraming iba pang mga mananalaysay na nagsagawa ng mga paghuhukay, ekspedisyon, pananaliksik, muling pagtatayo, kung wala sila ay hindi namin malalaman kahit na ang bahagi ng impormasyon na magagamit na ngayon. At din "maghukay at maghukay".

At sa una ay hindi ko nais na magsulat tungkol sa isang pagbisita sa Mangup-Kale - kahit papaano ang aming pagbisita sa kanya ay hindi masyadong matagumpay.

Pero naisip ko, bakit hindi? Ang ganitong hindi masyadong matagumpay na karanasan ay isa ring karanasan. At tiyak na isang tao ang darating sa madaling gamiting impormasyon na masasabi ko.

Sa artikulong ito makikita mo ang aming kasaysayan ng paglalakbay sa Mangup-Kale at ilang dose-dosenang mga larawan mula sa lugar. At gumawa ng mga konklusyon para sa iyong sarili: kung paano makarating doon at kung kinakailangan na gawin ito.

Cave city ng Mangup-Kale sa Crimea: ulat ng larawan ng pagbisita

Upang magsimula, sasabihin ko sa iyo kung paano tayo nadala sa lahat Mangup-Kale . Para malinawan kung ano ang orihinal na pinagmulan ng aming pakikipagsapalaran.

Nagpahinga kami ng mabuti sa. At ngayon kailangan naming lumipat sa aming sasakyan sa katimugang baybayin ng Crimea. Ang kalsada sa kahabaan ng baybayin, sa pamamagitan ng Sevastopol, ay pinagkadalubhasaan namin, umikot nang maraming beses at hindi naging sanhi ng labis na sigasig. At kaya nagpasya kami sa isang maliit na pakikipagsapalaran: pumunta sa Yalta sa pamamagitan ng mga bundok, lampas sa Bakhchisaray sa pamamagitan ng mga nayon ng Tankovoe, Kuibyshevo, atbp. Gusto naming makita Grand Canyon ng Crimea at matuto lamang ng bagong paraan.

Nagmaneho kami sa Bakhchisaray sa pamamagitan ng mga pangalawang kalsada, ayon sa navigator. Hinangaan namin ang tanawin sa labas ng bintana - Ang Crimea ay maganda noong Mayo!

Huminto kami sa observation deck malapit sa Tankovoy, bumili ng ice cream bawat isa, at dahan-dahang kinain ito, tumingin sa paligid mula sa observation deck:

Ang mga silhouette ng mga bundok sa abot-tanaw ay maganda.

Ngunit may humila sa akin upang makapasok sa navigator, tingnan kung ano ang tawag sa kanila ... At sa susunod na minuto ay hinila ko na ang aking asawa sa manggas:

- Dim, at Dim! At sa hindi kalayuan, ito pala, ay ang kwebang lungsod ng Mangup-Kale! Naalala mo ba nung nasa Chufut-Kala tayo? Cool, yeah, nagustuhan mo ba? Baka tingnan natin itong Mangup-Kale?

Ang aking asawa, alam ang aking pagkatao (dahil nagpasya ka ng isang bagay para sa iyong sarili, hindi mo ako mapipigilan), tinanong lamang niya:

"Magkakaroon ba ng malaking detour mula sa aming unang ruta, mahal?"

— Hindi, 9 km lang! bulalas ko. At tahimik na idinagdag: sa isang direksyon.

- Okay, umalis na tayo!

Ang mga bata, masyadong, ay hindi na nagulat sa anumang bagay: dahil sinabi ni nanay na ito ay magiging kawili-wili, nangangahulugan ito ... Kaya, hindi na kailangang makipagtalo kay nanay.

Paano makarating doon sa pamamagitan ng kotse

Bumuo ng navigator ruta sa Mangup-Kale kung nagmamaneho ka ng iyong sasakyan, Hindi na kailangan! Ito ang aming pagkakamali. Ginawa niya ang rutang ito para sa atin:

Ngayon lang ako "nakalimutan" na isulat sa tala: "Guys, maaari ka lamang magmaneho ng huling ilang kilometro sa isang SUV tulad ng UAZ!"

At sa isang magandang paraan ay kailangan na pumunta sa lugar Khoja Sala (tingnan ang larawan sa itaas), iwan ang kotse sa lokal na paradahan at pagkatapos ay maglakad o magrenta ng lugar sa mga jeep - ang parehong mga UAZ.

Halos lahat ng gustong bumisita sa lunsod ng kuweba, kahit saglit lang, ay napupunta sa Khoja Sala (maliban sa mga “matanong tao” na tulad natin). Samakatuwid, ang mga mini-hotel para sa mga turista, maraming mga cafe at teahouse ay nilagyan dito.

May mga gawa ng tao Lawa ng Mangup .

Sa baybayin nito, may kagamitang turista, pinapayagan ang paglangoy at kamping. Pinapayagan din ang pangingisda, ngunit ito ay binabayaran (gayunpaman, ang mga presyo ay hindi kumagat).

Ang mga kabayo ay nanginginain din dito - ang mga lokal na residente ay nag-aayos nakasakay sa kabayo sa talampas .

Sa pangkalahatan, ang lahat ng mga pagpipilian para sa pag-akyat sa Mangup-Kale ay mabuti. Bilang karagdagan, na aming napili. At bilang isang resulta, hindi sila nakakuha ng anumang kasiyahan.

Dahil, sa pagtitiwala sa navigator, masaya kaming lumipad sa bayan ng Khodzha-Sala, hanggang sa pagliko mula sa aspaltong kalsada. Dito naghihintay ang aming hadlang. Ang lalaking kasama niya, kahit papaano ay nakatingin sa amin na may kahina-hinala, gayunpaman ay panatag: oo, makakarating ka sa Mangup-Kale, nasa jeep ka. Kumuha ako ng 100 rubles. mula sa ilong (tulad ng bayad sa kapaligiran) at hayaan itong dumaan sa harang.

Nagsimula ang isang maalikabok ngunit mahusay na pinagsamang primer:

Habang nagmamaneho dito ay hindi nagdulot ng anumang problema. Ang mga tanawin mula sa mga gilid ay napakaganda din:

Ang idyll na ito ay natapos sa pinakamalapit na kagubatan. Isang medyo malalim na gulo ang nagsimulang lumitaw dito. Pagkatapos ng 700-800 metro ang track ay naging dalawang trenches. At sa magkabilang gilid nitong tinatawag na mga puno sa kalsada ay nagsisiksikan. Ito ay nakakatakot - isang maling paggalaw ng manibela, at ang aming lunok ay nasa gilid nito sa isa sa mga trenches na ito. At nang lumitaw ang UAZ upang salubungin kami, napagtanto namin na wala nang makakahiwalay dito, kailangan ng isang tao na bumalik ...

Naawa sa amin ang driver ng UAZ at umatras sa unang liko. Dito namin nagawang lampasan ang isa't isa. Pero binalaan kami ng driver: lalala lang ito. Maaari kang magmaneho kung hindi ka naaawa sa kotse - mayroong isang disenteng dalisdis at mga hukay na madali kang makabitin sa dalawang gulong. Sa madaling salita, hindi namin kinuha ang panganib (at tulad ng nakita namin sa ibang pagkakataon, ginawa namin ang tama). Ang isang maliit na "bulsa" ay natagpuan 15 metro mula sa pagliko, at iniwan namin ang kotse doon.

Naglakad ng medyo matagal. Bawat 5-7 minuto ay dumadaan sa amin ang mga UAZ na may mga turista. Hindi posible na ma-hook sa kanila: lahat ng mga kotse ay kumpleto sa gamit, walang mga bakanteng upuan.

Kaya, nang makalipas ang 40-50 minuto ay nakarating pa rin kami sa talampas kung saan matatagpuan ang lungsod ng kuweba, hindi kami nakaramdam ng labis na kagalakan.

Una, kami ay pagod (ang pag-akyat ng 300 metro sa init at alikabok ay medyo nakakapagod) at halos naubos ang aming mga suplay ng tubig.

At pangalawa, may isa pang nuance: hindi kami masyadong malalim na nag-dedeve sa kung ano ang makikita namin. Basahin mo na lang yan Mangup-kale - ang pinakamalaking lungsod sa kuweba sa Crimea, at naghahanda para sa isang palabas na hindi mas mababa sa nakita namin sa Chufut-Kale.

Oo, ito ang pinakamalaki. Ngunit sa mga tuntunin lamang ng lugar, at hindi sa mga tuntunin ng bilang ng mga kuweba at napanatili na mga bagay. Gayunpaman, may nakita kami.

Halimbawa, narito ang mga nakamamanghang tanawin ng lambak ng Adym-Chokrakskaya:

Well, mayroon ding ilang bakas ng mga dating sibilisasyon sa Mangup-Kale. Ito ay nagkakahalaga ng pag-usapan nang mas detalyado.

Mangup-kale: kasaysayan at modernong pananaw

Kaya, isang maikling makasaysayang at heograpikal na impormasyon tungkol sa Mangup-Kala:

Medieval city-fortress sa rehiyon ng Bakhchisaray ng Crimea. Makasaysayang pangalan - Doros. Ang kabisera ng Principality of Theodoro (Crimean Gothia), noon ay isang Turkish fortress. Ito ay matatagpuan sa tuktok ng isang natitirang bundok, na tumataas ng 583 m sa ibabaw ng antas ng dagat at bumubuo ng isang talampas na may lawak na humigit-kumulang 90 ektarya.

Ang mga Taurian ang unang nanirahan dito, noong 1st millennium BC. Noong ika-3-5 siglo, ang talampas ng Mangup ay inayos ng mga Scythian-Sarmatians. Sa likod nila ay ang mga Goth, Alans, mga Byzantine . Ang lungsod ng Doros ay kahit na ang kabisera ng yumaong Byzantine Orthodox Principality ng Theodoro, na kumokontrol sa Southwestern Crimea. Ang lungsod mismo ay tinawag ding Theodoro. Ito ay mula sa panahong ito na maraming mga artipisyal na kuweba, nagtatanggol na mga pader, mga pundasyon ng basilica at ang mga guho ng kuta ay napanatili.

Noong 1475, pagkatapos ng anim na buwang pagkubkob, ang lungsod ay nakuha Mga tropang Ottoman . Pinatibay at itinayong muli ng mga Ottoman. Simula noon, ang prefix ay idinagdag sa pangalang Mangup kale — kuta. Mangup-Kale - Mangup fortress. Ang pinakahuli sa mga permanenteng residente ay Karaite , at umalis sila sa Mangup-Kale noong 1794.

Kaya, ang mga sinaunang bato ng Mangup-Kale ay maaaring sabihin ng maraming kung maaari silang magsalita:

Pero hindi nila kaya. At sa pamamagitan lamang ng mga inskripsiyon sa mga information board ay malalaman natin kung ano ang ibig sabihin ng ito o ang tumpok ng mga bato.

Halimbawa, ang mga batong pagmamason doon ay ang dating simbahan ng St. Constantine, XV-XVII na siglo. Dalawang hindi kumpletong pader ang nanatili mula dito:

At narito ang isang maliit na basilica ng ika-9-10 siglo. Mas tiyak, ang pundasyon ay umalis mula dito. Sa tabi nito ay ang mga parihaba ng mga dating libing:

Ngunit ang mga regular na square hole na ito ay tinatawag mga tupa. Ito ang mga pisaan ng alak na inukit sa limestone:

At siya nga pala, kakaunti ang mga kweba sa Mangup-Kale. Nakita namin ang isang malaking kweba at ilang mas maliit:

Oo, at ang kweba ng Mangup-Kale ay matatawag na may kondisyon. Kaya ito ay sa madaling araw lamang ng pag-unlad nito. Malamang, pinahahalagahan ng mga unang tao na pumunta sa gayong mga lugar ang kanilang kaginhawahan at mahusay na kakayahang makita, at ginawang posible ng limestone na gumawa ng mga pansamantalang silungan nang medyo mabilis. Ang mga shelter na ito ay ginamit noon bilang mga utility room, mga ritual complex. At ang mga gusali ng tirahan, pampubliko, nagtatanggol na mga istruktura ay bumangon sa itaas ng mga ito sa antas ng ibabaw. Ngunit ito ay ang mga kumplikadong kuweba na pinakamahusay na napanatili hanggang sa araw na ito, sa kaibahan sa mga istruktura sa itaas ng lupa.

Gayunpaman, ang gusaling iyon ng XIV-XV na siglo ay nakaligtas nang maayos:

Ito ay isang kuta mula sa panahon ng Principality of Theodoro. Ang kapal ng mga pader ng pagtatanggol ng kuta ay umabot sa 2.8 m. Ang pangunahing tarangkahan ay matatagpuan sa kaliwa ng kuta.

Kumuha kami ng ilang larawan dito, at dito nagtatapos ang aming paglilibot sa Mangup-Kale. Oras na para bumalik. Kailangan pa nating umalis dito sa isang masamang kalsada, at magmaneho kasama ang isang napakagandang ahas patungo sa Yalta:

Kahit sa mapa, mukha siyang mind-blowing. At ayoko talagang sumakay dito sa dilim.

Kailangan mo ring kalimutan ang tungkol sa pagbisita sa Grand Canyon sa oras na ito. Upang makapunta sa Yalta bago magdilim ... Mangup-kale "kinain" ang lahat ng aming pisikal at temporal na mapagkukunan. Ang paglalakad sa kahabaan ng Mangup, pati na rin ang daan papunta dito mula sa highway at pabalik sa pagliko papunta sa highway, inabot kami ng halos 4 na oras.

Lumabas kami sa kalsada mula sa gilid ng paradahan para sa mga sasakyang UAZ at nagsimulang bumaba.

Pagkalipas ng limang minuto, bumagal ang takbo ng isa sa mga sasakyang UAZ na nag-overtake sa amin - inalok kami ng driver nito na tumalon sa kotse, mayroon siyang mga bakanteng upuan. Sa madaling salita, sa pagtatapos ng pakikipagsapalaran ay masuwerte kami.

mga konklusyon

Sa pangkalahatan, kung hindi ka pa nakapunta sa mga lunsod ng kuweba, sulit na bisitahin ang Mangup-kale. Ngunit kung kailangan mong pumili sa pagitan ng Chufut-Kale at Mangup-Kale, pumunta sa una.

Upang bisitahin ang Mangup Kale, kailangan mong mag-stock ng magagandang sapatos na pang-sports, komportableng damit, tubig at ilang pagkain. Walang mga outlet sa Mangup-Kale.

Well, at kalkulahin ang iyong lakas at oras, pagpunta sa lugar na ito. O bumili na lang ng ready-made tour para hindi magulo ang utak mo kung paano makarating doon, atbp.:

Kung ang aming kwento ay naging kapaki-pakinabang sa iyo sa paghahanda ng iyong mga paglalakbay sa paligid ng Crimea, natutuwa akong basahin ang tungkol dito sa mga komento.

See you sa blog!

Ang Crimea ay palaging nakakaakit ng maraming tao hindi lamang para sa banayad na klima nito. Ang mga mahilig sa arkeolohiya at kasaysayan ay pumupunta rito mula sa buong mundo upang makita ang mga kamangha-manghang labi ng mga sinaunang sibilisasyon. Dito, sa isang maliit na peninsula, ang isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga kastilyo ay puro, na may halaga sa kultura at kasaysayan. Isa na rito ang Mangup-Kale at itinuturing na isang sinaunang lunsod ng kuweba. Ito ay isang kuta na may malaking bilang ng mga sipi at catacomb.

Isang Maikling Kasaysayan ng Mangup-Kale

Ang unang impormasyon tungkol sa pag-abo na ito ay nagsimula noong ika-3 siglo. Ang mga Scythian at Sarmatian ay nanirahan sa teritoryong ito. Gayunpaman, hindi sila nagtayo ng anumang mga kuta. Sa unang pagkakataon, ang mga pader ay itinayo upang protektahan ang pamayanan lamang noong ika-6 na siglo, at ang kuta ay tinawag na Doros. Sa pagtatapos ng ika-7 siglo, si Doros ay nakuha ng mga Khazar, ngunit noong 787 ay nakuha muli ito ng mga rebelde. Bilang isang pagpapatibay, ipinadala ang isang detatsment ng parusa, na kumukuha ng kuta sa pamamagitan ng bagyo at sinisira ito sa lupa. Mula noong ika-9 hanggang ika-14 na siglo, ang kuta ay pag-aari ng makapangyarihang Principality ng Theodoro noon. Ang panahong ito ay ang pinakakaunting pinag-aralan ng mga arkeologo.

Ang pangalang Mangup-Kale ay literal na isinasalin bilang isang kuta sa isang bundok. Sa katunayan, ito ay itinayo sa Mount Baba Dag. Dahil sa posisyon nito, ito ay itinuturing na hindi malulutas, ngunit ang iba't ibang mga tao ay paulit-ulit na pinatunayan ang kabaligtaran. Kapansin-pansin, ito ay isang istraktura ng bato na lumitaw sa site na ito sa pagliko ng ika-14-15 na siglo. Sa paglipas ng panahon, ang Mangup-Kale ay naging isang tunay na lungsod sa ilalim ng lupa, kung saan ang mga kinatawan ng iba't ibang mga tao ay mapayapa na nanirahan. Ang pangingisda, agrikultura at ilang mga crafts ay binuo dito.

Dapat pansinin na ang bawat bansa Sino ang nagmamay-ari ng kuta na ito, inalagaan ito at binigyan ng nararapat na atensyon, na nagtayo ng mga bagong kuta. Ito ay kinakailangan dahil sa kapaki-pakinabang na madiskarteng posisyon ng kuta. Ngunit pagkatapos na itaboy ng Imperyo ng Russia ang mga Turko sa peninsula, nagsimulang dahan-dahang lumala ang Mangup-Kale, dahil ang mga kuta ay hindi muling itinayo o pinalakas.

Sa panahon ng opensiba ng mga mananakop ng Nazi sa Sevastopol, ang kuta na ito ay pinili ni Manstein bilang pangunahing post ng pagmamasid. Sa katunayan, mula dito ay maginhawa upang tumingin sa malayo para sa maraming kilometro.

Ang papel ng lawa sa pag-unlad ng lungsod

Matatagpuan ang Lake Mangupe malapit sa Mangup-Kale. Ito ay may mahalagang papel sa pagbuo ng pag-abo. Salamat sa kanya na nagsimula itong lumago, dahil ang mga lokal ay aktibong nakikibahagi sa pangingisda at agrikultura. Ang lawa ay may estratehikong kahalagahan para sa underground na lungsod.

Ngayon, ang lawa na ito ay naging isang reservoir na bumaha sa ilang ebidensya ng sinaunang pag-abo. Ito ay isang magandang lugar para sa mga turista, na nilagyan ng mga sun lounger at may binuo na imprastraktura.

Mula sa tubig ang pinakamainam na makikita mo ang mabatong mga pasilyo na pumapalibot sa sinaunang pamayanan ng Mangup-Kale.

Cave city ngayon

Ngayon ang Mangup-Kale ay maraming guho. Dahil dito, mauunawaan ng isa kung bakit napakahirap makuha ang pag-abo na ito. Ito ay hindi lamang matatagpuan sa bundok, ngunit sa panahon ng pag-akyat ng mga mananalakay, ito ay bumabalot sa hamog, na nagpapagulo sa kanila.

Sinasabi ng mga arkeologo na ang haba ng mga kuta ay 1.5 kilometro, at isinasaalang-alang ang mga natural na hadlang, tumataas ito sa 7 kilometro. Ang tanging gate sa kuta ay protektado ng isang tatlong palapag na tore, kung saan makikita ng isang tao ang hukbo ng kaaway nang maaga at maghanda para sa pagtatanggol.

Mayroong isang prinsipeng palasyo sa teritoryo, na nakatayo dito hanggang 1425, at nang maglaon ay nawasak halos sa lupa. Ang natatanging tampok nito ay ang pagkakaroon ng mga pader na lumampas sa kuta-city at nagsilbing karagdagang pananakot para sa isang potensyal na kaaway.

Bakit tinawag na cave city ang Mangup-Kale

Sa katunayan, ito ay isang lungsod na binubuo ng maraming artipisyal na nilikha na mga kuweba. Ang bundok ay nagsilbing likas na taguan ng maraming bansa sa mahabang panahon. Sa labas, ito ay medyo nakapagpapaalaala sa isang anthill, dahil sa ilang mga lugar ay may mga kakaibang bintana.

Ang isang malaking bilang ng mga sipi sa ilalim ng lupa ay maaaring malito ang marami sa unang pagkakataon na napadpad sa lugar na ito. Samakatuwid, upang hindi maligaw, mas mahusay na sumama sa isang gabay. Bagaman, ngayon ay may mga palatandaan sa lahat ng dako na tutulong din sa iyo na makalabas sa fort city.

Kapansin-pansin na sa teritoryo ng lungsod ay may iba't ibang mga gusali na nagpapatunay sa kanyang dating kadakilaan at mayroong isang sementeryo, na mayroong higit sa isang libong libingan. Karamihan sa kanila ay kabilang sa mga Hudyo. Ito ay dahil sa batas sa Pale of Settlement, ayon sa kung saan ang mga kinatawan ng bansang ito ay hindi maaaring manirahan kahit saan sa Imperyo ng Russia. Gayunpaman, pagkatapos ng pag-aalis ng batas na ito, ang mga Hudyo ay nagsimulang aktibong umalis sa lungsod at lumipat nang mas malapit sa kabisera.

Paano pumunta sa Mangup-Kale

Maaari kang makarating doon sa pamamagitan ng kotse at pampublikong sasakyan. Kaya, kung gumagamit ka ng mga bus, ngunit madali kang makakarating mula sa Bakhchisarai sa pamamagitan ng bus na papunta sa Zalesnoy. Kailangan mong bumaba sa Khodzha-Sala stop.

Kung naglalakbay ka mula sa Sevastopol, Balaklava at iba pang mga lungsod, pagkatapos ay mas mahusay na gawin ito sa isang pagbabago sa Bakhchisarai. Mayroon ding mga direktang bus, ngunit ang kanilang mga pagitan ay medyo malaki, kaya kailangan mong gumugol ng maraming oras sa paghihintay. Kung mananatili ka sa Mangup-Kale, maaari kang umarkila ng kuwarto at dito magpalipas ng gabi. Sa ganitong paraan, makikita ng lahat ang kamangha-manghang lungsod na ito sa paglubog ng araw, na isang tunay na kamangha-manghang tanawin.

Kung pupunta ka sa pamamagitan ng kotse, pagkatapos ay kailangan mong manatili sa Yalta highway kung ang ruta ay magsisimula mula sa Sevastopol. Malapit sa nayon ng Ternovka, kailangan mong lumiko, at pagdating sa pamayanang ito, hindi magiging problema ang paghahanap ng lunsod ng kuweba. Maaari ka ring dumaan sa Balaklava nang huminto sa Ternovka.

Ang pagbisita sa Mangup-kale ay posible mula 9.00 hanggang 16.00. mayroong iba't ibang mga excursion, ngunit maaari kang pumunta nang mag-isa upang makuha ang lahat ng interes at pagtuunan ng pansin lalo na kawili-wiling mga lugar. Ang entrance ticket ay nagkakahalaga ng 100 rubles para sa isang may sapat na gulang at 50 rubles para sa isang bata. Ang mga karagdagang serbisyo ay binabayaran nang hiwalay.

Sa post na ito:

Mga kweba ng Crimea - Mangup-Kale

Ang Crimea ay may malaking bilang ng mga atraksyon. Marami sa kanila ang may katayuan ng isang monumento ng kasaysayan at arkitektura. Kasama rin sa kanilang listahan ang sinaunang cave city, ang Mangup-Kale fortress, na bahagi ng Bakhchisarai Historical, Cultural and Archaeological Museum-Reserve.

Lokasyon, mga makasaysayang katotohanan

Hindi kalayuan sa nayon ng Khoja-Sala, 25 km mula sa Bakhchisaray, ay isa sa pinakamalaking mga lunsod ng kuweba ng Crimean peninsula - Mangup-Kale. Sa paanan ng talampas kung saan matatagpuan ang fortification, mayroong isa pang lokal na atraksyon -. Inirerekomenda kong pagsamahin ang mga pagbisita sa mga natatanging lugar na ito.

Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin makakarating sa isang pinagkasunduan sa petsa ng pundasyon ng kweba at kuta. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga unang pamayanan ay isinaayos dito noong ika-1 siglo. Kasabay nito, ayon sa mga archaeological na natuklasan, ang pagtatayo ng iba't ibang mga istraktura ay nagsimula dito noong ika-4-5 siglo. Nang manirahan sa teritoryo ang mga Scythians-Sarmatians at Alans.

Unti-unting umunlad ang lugar. Noong una, pinili ng mga tao ang Cape Leaky. Ang sinaunang lungsod at kuta ay nabuo noong ika-6 na siglo ng mga kolonistang Byzantine. Pagkatapos ay tinawag itong Doros. Pagkalipas ng dalawang siglo, nag-organisa ang mga Khazar ng garrison ng militar dito.

Sa kanilang pag-aari, ang lugar ay laman hanggang sa siglo XIII. Mula noon, nagsimulang maghari muli ang mga Byzantine dito, na siyang nagtatag ng kabisera ng Principality of Theodoro. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna: ito ay isang medyo malaking pamayanan na may populasyon na dalawang daang libong tao. Sa halos parehong oras, lumitaw dito ang mga nagtatanggol na pader, mga gusali ng tore, mga templo, palasyo ng pinuno, at iba't ibang mga gusali ng sambahayan. Ang punong-guro ay medyo maimpluwensyahan, nakatanggap ng suporta ng mga kalapit na estado.

Ang kuta ay napakalakas na bagay na kahit na ang mga Ottoman ay hindi kayang tanggapin ito nang ganoon. Sa loob ng mahabang anim na buwan, natiis niya ang pagkubkob, bilang resulta, dinala siya sa gutom. Ang mga Turkish invaders ay hindi lamang pinalitan ang pangalan ng lungsod, ngunit nagsagawa din ng isang masusing restructuring.

Maraming digmaan sa Imperyo ng Russia ang nagpilit sa mga Turko na umalis sa mga lugar na ito. Sa buong pag-iral ng pag-areglo ng kuweba, ang mga kinatawan ng iba't ibang mga tao ay nanirahan dito, kabilang ang mga Greek at Karaites. Nang sumali ang Crimea Imperyo ng Russia, ang lugar ay dahan-dahang naging walang laman, isang malaking bilang ng mga bagay na mahalaga para sa kasaysayan ay nawasak ng mga iresponsableng mamamayan, ninakaw ng "itim" na mga arkeologo. Sa katayuan ng isang natural at makasaysayang monumento, ang kuta ng Mangup-Kale ay itinayo noong kalagitnaan ng dekada setenta ng huling siglo.

Mga sikat na tourist attraction

Ang talampas ng Mangup-Kale, na dating solidong bulubundukin, ay sumasakop sa isang lugar na 90 ektarya. Sa hilagang bahagi ay mayroong 4 na mahabang kapa at tatlong bangin. Mayroong isang malaking bilang ng mga karst caves at bukal sa massif. Isang kaakit-akit na lugar na nararapat sa espesyal na atensyon ng mga turista, kahit na ang mga hindi interesado sa kasaysayan ng Crimea at mga sinaunang lungsod.

Ang sinaunang kuweba lungsod ay maaaring lapitan mula sa iba't ibang partido, ngunit inirerekomenda kong gawin ito mula sa gilid ng nabanggit na lawa na gawa ng tao na may parehong pangalan. Marahil, ang ilang mga turista ay mahahanap ang landas na medyo mahirap, ngunit sa daan ay may mga lugar na pahingahan na may mga bangko kung saan maaari kang makapagpahinga.

Sa paglalakad sa landas na ito, sa una ay makikita mo ang sementeryo ng Karaite, pagkatapos ay dadaan ka sa pader ng kuta, kung saan magkakaroon ng talampas mismo. Sa kasamaang palad, karamihan sa mga gusali ay hindi nakaligtas hanggang sa ating panahon, mga guho lamang ang natitira sa kanila, ngunit mayroon pa ring makikita.

Ang kuta at ilang bahagi ng mga pader ng pagtatanggol ay mahusay na napanatili. Ang mga cave complex ay nasa pinakamagandang kondisyon, kabilang ang mga batong libingan at iba pa. Sa timog na bahagi ng talampas, may mga operating facility - itinatag noong XIV - XV na siglo, ngunit sa loob ng mahabang panahon ay hindi maayos. Siyempre, hindi ito, ngunit may sapat na mga peregrino.

Ang mga turista ay may malaking interes kung saan naka-install ang haligi; kapag hinampas, isang tunog na katulad ng isang drum roll ay nagmumula dito. Mula sa talampas, ang mga nakakaakit na tanawin ay bumubukas sa paligid. Samakatuwid, sa aking opinyon, ito ay magiging kawili-wili para sa sinuman dito.

Mga presyo, opisyal na website

Ang pagbisita sa kweba ng Mangup-Kale ay libre, ngunit ang excursion program ay binabayaran nang hiwalay. Pang-adultong tiket - 100, mga bata at mag-aaral - 50 rubles. Higit pa Detalyadong impormasyon maaaring makuha sa opisyal na portal ng museo complex.

Address: Crimea, distrito ng Bakhchisaray, nayon ng Khodzha-Sala.

Telepono para sa mga katanungan: 7 978 7013844.

Opisyal na portal ng Internet: http://handvorec.ru.

Ang mga paglilibot ay gaganapin araw-araw mula 9 hanggang 18.00.

Paano makarating sa Mangup-Kale fortress

Posibleng makarating dito sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan at sa pamamagitan ng kotse. Sa unang kaso, mula sa Bakhchisarai, sumakay ng bus papuntang Zalesnoye, bumaba malapit sa reservoir ng nayon ng Khodzha-Sala. Ang mga bus No. 40 at 109 ay pumunta mula Sevastopol hanggang Ternovka. Ang ilang distansya ay kailangang lampasan sa paglalakad.

Ang pinakamadaling paraan sa paglalakbay ay sa pamamagitan ng kotse. Upang hindi mawala sa iyong landas, ipasok ang eksaktong mga coordinate sa navigator nang maaga o markahan ang mga ito sa isang papel na mapa. Ang biyahe mula Bakhchisaray ay aabutin ng mga 30-35 minuto.

Larawan

Ang Crimea ay may mayamang kasaysayan! Ito ay pinaninirahan sa loob ng libu-libong taon iba't ibang bansa, sa teritoryo nito ay may iba't ibang estado na magkaaway sa loob ng maraming siglo. Isang tunay na paraiso para sa mga arkeologo! Tauris, Greeks, Scythians, Goths, Alans, Byzantines, Khazars, Ottomans... Ngayon, narito, ang mga Ruso ang pangunahing populasyon ng peninsula. Marahil, sa loob ng ilang libong taon, ang mga istoryador ay gagawa ng mga konklusyon tungkol sa kung paano tayo namuhay noong 2017, batay sa Teflon-coated frying pan at electric toothbrush na natagpuan sa mga paghuhukay ...

Kung nais mong makilala ang sinaunang kasaysayan ng Crimea, masidhi kong inirerekumenda na bisitahin mo ito iconic na lugar, bilang ang kuta ng lungsod na Mangup-Kale malapit sa Bakhchisaray. Ang bawat paggalang sa sarili na Crimean sa social network ay may isang larawan kung saan siya ay inilalarawan na nakaupo sa gilid ng isang mataas na bangin. Ang mga katulad na larawan ay kinunan sa paligid ng Bakhchisaray. Mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na kaluwagan - matataas na talampas at malalim na bangin sa paligid. Ang mga sinaunang tribo ay lalo na pinahahalagahan ang mga lupaing ito para lamang sa kanilang impregnability. Ang Mangup ay isa sa mga lugar kung saan napakaginhawang magdepensa laban sa mga pagsalakay ng kaaway, na siyang dahilan ng pagtatayo ng mga depensibong istruktura doon. At sa paligid nila, isang lungsod ang umusbong.

Sa pag-uwi ko, gusto kong magsaliksik ng kaunti pa sa kasaysayang nauugnay sa Mangup, at lalo na sa kasaysayan ng pag-iral. Kristiyanong estado ng Theodoro. Bilang resulta, ang buong artikulo ay nagsimulang binubuo ng magkakahiwalay na bahagi: ang aking mga unang impresyon sa pagbisita at makasaysayang impormasyon na nakuha mula sa mga libro at Internet, at mga impression pagkatapos ng pagbisita.

1. Daan sa tuktok

Mararamdaman mo ang kasaysayan ng city-fortress na nawala sa mga ulap sa pamamagitan lamang ng pag-akyat sa Mangup. Para sa isang modernong tao, hindi sanay sa mahabang paglalakad, ang pag-akyat sa bundok ay maaaring maging mahirap. Ngunit sulit ang karanasang makukuha mo!

Maaari kang umakyat sa isa sa mga lokal na bangin. Gayunpaman, ang hindi bababa sa matarik na kalsada ay humahantongsa kabila ng timog na dalisdis ng Mangup sa pangunahing tarangkahan sa itaas na bahagi ng Kapu-Dere. Ngayon ito ay isang paboritong landas para sa mga turista, dahil ang trail ay dumadaan sa isang bukal na bumubulusok mula sa ilalim ng bato (ang pangalan nito ay "Men's").

Noong unang panahon, ang bundok ay tinatawag na Baba-Dag, na ang ibig sabihin ay Ama Mountain. Ang maringal na labi ng apog - Mangup, ay tumataas sa mga nakapalibot na lambak. Ang mga kalsadang paikot-ikot sa kanila, na kumukonekta at kumukuha ng Mangup gamit ang isang loop, sa kalaunan ay napupunta sa basin ng Belbek River. Heograpikal na posisyon Ang kabundukan ni Itay ang nagpasiya sa kanyang kapalaran. Matatagpuan 20 kilometro mula sa Bakhchisaray, sa gitna ng mga paikot-ikot na gullies, mabatong watershed, mga indibidwal na bundok na konektado ng mga thread ng mga kalsada, ang Mangup ay ang pinakamagandang lugar para sa pagtatayo ng mga shelter at fortresses. Mula noong panahon ng Neolitiko, ang mga tao ay nagpakita ng interes sa lugar na ito. Isang Scythian, isang Khazarin, at isang Turk ang napunta rito.

Ang kuweba ng lungsod ng Mangup - isa sa mga pinaka-kahanga-hangang sulok ng Crimea, noong 1996 y ay kasama sa mga listahan ng mga natatanging mundo makasaysayang antiquities ng UNESCO. Sa kasamaang palad, sa oras na ang mga tao ay nagsimulang pahalagahan ang kayamanang ito, ang mga vandal ay pinamamahalaang gawin ang kanilang maruming gawain. Ang mga sinaunang pagpipinta at mosaic ay nawala, ngunit kahit na sa ating Sa panlabas, ang Mangup ay pinagmumulan ng mga bagong tuklas at natuklasan.

Ang lungsod ng Mangup-Kale, o kung ano ang natitira dito, ay matatagpuan sa isang mataas na talampas. Iyon ay, halos nagsasalita, ito ay isang bundok na may patag at patag na tuktok. Ang mga tao ay nanirahan sa talampas na ito mula noong ika-4 na milenyo BC, at ang pinakaluma, bahagyang napreserbang mga istruktura ay itinayo noong ika-6 na siglo AD. Ngayon ay may open-air museum, at ang tanging permanenteng residente ay ang mga monghe. Mayroong isang Orthodox monasteryo sa talampas. Gayundin, sa pamamagitan ng paraan, isang napaka-kagiliw-giliw na gusali. Ang monasteryo ay pinutol mismo sa bato sa gilid ng bangin. Para sa ilang kadahilanan, ito ay lubos na kahawig ng ilang karaniwang Buddhist monasteryo sa bundok.
Kung maikli mong pag-usapan ang nangyari sa lugar na ito sa nakalipas na mga siglo, malamang na kailangan mong magsimula mula sa ika-5 siglo AD. Mangup, sino noon ay tinawag na Doros, nagiging kabisera ng estado ng Crimean Gothia. Ang mga Goth, kung sinuman ang hindi nakakaalala, ito ay mga tribong Aleman na pinagmulan ng Scandinavian, mga Kristiyano. Pagkatapos ng 200 taon, ang Gothia ay nasakop ng Khazar Kaganate. Ang mga Khazar ay mga Turko. Sa oras na iyon, ang Islam ay bagong lumitaw, kaya ang maharlikang Khazar ay nagpahayag ng pangunahing Hudaismo. Basta Khazars at pinalitan ang pangalang Doros ng Mangup.

Tumataas sa taas na 584 metro sa ibabaw ng antas ng dagat, ang talampas ay nakakuha ng atensyon ng tao bago pa man lumitaw ang isang kuta dito. Ito ay pinatunayan ng mga bakas ng Neolithic site na natagpuan ng mga arkeologo. Sa mga siglo ng III-IV, ang mga Scythian-Sarmatian ay nanirahan sa talampas. Noong ika-6 na siglo, lumitaw dito ang mga unang kuta. Naku, kaunti na lang ang natitira sa kanila.

Mula sa katapusan ng ika-7 siglo, ang Khazar Khaganate nagpapalawak ng impluwensya sa buong South-Western Taurica. Ang hindi malulupig na Mangup, tulad ng isang magnet, ay umaakit ng mga bagong may-ari ng peninsula. Ang mga Khazar ay nagsasagawa ng direktang pagkuha sa kuta ng lungsod noong 787, na nagiging sanhi ng pag-aalsa ng lokal na populasyon. Ang mga rebelde ay pinamamahalaang hindi lamang upang paalisin ang mga Khazar mula sa kuta, kundi pati na rin makuha ang pinatibay na mga daanan ng bundok. Gayunpaman, ang huling tagumpay ng mga Khazar ay isang bagay ng oras. Ang isang bagong pag-atake ay nagtatapos sa pagkawasak ng lungsod at pagkawasak nito. Noong ika-9 na siglo, ang sistema ng pagtatanggol ng lungsod ay naibalik. Noong ika-10 siglo, lumitaw ang unang pagbanggit ng isang lungsod na tinatawag na Mangup. At sa panahon mula sa XI hanggang sa kalagitnaan ng XIV na siglo, tinawag siya ng mga mapagkukunan na Theodoro.

Sa panahong ito, ang Mangup at ang buong teritoryo ng Crimean Gothia ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga Byzantine, iyon ay, ang mga Orthodox Greeks. Ang status quo ay nagpatuloy hanggang sa ika-13 siglo, nang ang lungsod ay naging kabisera ng Principality of Theodoro. Ang punong-guro ay umaasa pa rin sa Byzantium, ngunit may isang tiyak na awtonomiya sa politika. Ito ay isang multinasyunal na estadong Ortodokso na pinaninirahan ng mga Goth, Alans-Sarmatians, Taurus-Scythians, Circassians, Karaites at Byzantines. Ang sinasalitang wika ay Gothic,

at para sa internasyonal na komunikasyon Griyego ang ginamit.

Sa Middle Ages, ang lungsod na ito, Theodoro, ay ang sentro ng eponymous estadong pyudal. Isang malaking Kristiyanong pamunuan noong panahong iyon ang sumakop sa isang makabuluhang bahagi ng timog-kanluran ng Taurica na may daungan Kalamita(ngayon ay Inkerman).

Ang kasagsagan ng punong-guro ay bumagsak sa paghahari ni Prinsipe Alexei mula 1420-1456. Sa panahong ito, nagsimula ang malakihang pagtatayo sa lungsod ng Theodoro: nagtayo ng mga kuta, palasyo ng prinsipe, at mga simbahan. ang populasyon ay lumalaki din - hanggang sa 200 libong mga naninirahan. Ito ay isang napakahalagang pigura para sa Crimea noong panahong iyon. Ang hindi maliit na kahalagahan sa pag-unlad ng estado ay ang mga natatanging personal na katangian ni Prince Alexei. Siya ay isang matalinong pinuno at isang mahusay na diplomat. Napanatili niya ang mabuting relasyon sa Crimean Khanate at kung minsan ay nakikialam pa sa kanilang pakikibaka para sa trono. Sa pamamagitan ng pagboto para sa isa o ibang kandidato, ang prinsipe sa gayon ay pinalakas ang kanyang posisyon. Kaya, gamit ang suporta ng mga Crimean khans, nakuha ni Alexey ang kanyang sariling daungan sa baybayin ng Crimean.

Sa ilang mga punto, naging mapanganib na karibal si Kalamita sa Cembalo, Sudak at Kafa mismo (ngayon ay Feodosia) sa larangan ng kalakalang pandagat (mga daungan ng Genoese). Dumating dito ang mga sasakyang-dagat mula sa Byzantium at Mediterranean. Hindi nagustuhan ng mga Genoese ang ganitong kalagayan. Upang maalis ang kompetisyon, nagpadala sila ng isang hukbo mula sa Kafa noong 1434, na sinunog ang Kalamita. Gayunpaman, ang Theodorites ay hindi nawalan ng puso. Mabilis nilang itinayong muli ang daungan, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling tarangkahan ng dagat ng punong-guro hanggang sa katapusan ng pagkakaroon nito.

Ang ekonomiya ni Theodoro ay batay sa agrikultura, at ito ay hindi nakakagulat, dahil ang mga mayabong na lambak ay nakaunat sa paligid. Ang populasyon ay nakikibahagi sa arable farming, horticulture, horticulture, viticulture. Mayroong maraming mga patotoo tungkol dito - ang mga labi ng mga gawaan ng alak na may malalaking pagpindot sa alak sa mga kastilyo at monasteryo ng Theodoro.

Lumaki din sa mga lambak mga cereal: trigo, barley at dawa. Ang mga arkeologo ng Crimean ay madalas na nakakahanap ng mga gilingang bato mula sa maliliit na gilingan ng kamay, ang tinatawag na mga gilingan ng butil. Ang tinadtad na trigo at barley straw ay natagpuan din sa pithoi noong ika-13 siglo. Siya nga pala, pithoi(malaking ceramic vessels) - ang pinakasikat na pinggan noong mga panahong iyon - isang hindi mauubos na mapagkukunan ng kawili-wiling impormasyon tungkol sa kasaysayan ng Crimea. Ang lahat ng mga ani na pananim ay nakaimbak sa mga magagandang sisidlan na ito. Ang pithoi ay inilagay sa mga hukay, na pinutol mismo sa bato o hinukay sa lupa. Ang mga hukay ay nilagyan ng bato, binalutan ng luwad, at sinunog.

Sa mga hardin ng Theodoro lahat ng uri ng Puno ng prutas. Ngunit sinakop nila ang isang espesyal na lugar Walnut, hazelnut at olive, mula sa mga bunga kung saan nakuha ang langis. Simula noon, ang mga mabangis na inapo ng mga halaman na ito ay natagpuan sa lahat ng dako sa katimugang rehiyon ng Crimea sa mga site ng mga pamayanan sa medieval.

Sa mga paghuhukay sa Mangup, natagpuan ang mga buto ng malalaki at maliliit na baka. Ang mga toro at baka ay nagsisilbing lakas ng draft, at malawakang ginagamit ang mga asno. Sa paghusga sa mga labi ng buto, ang Theodorites ay nagpalaki ng mga baka.

Ang mga lungsod at maging ang maliliit na pamunuan ng Theodoro noong XIV-XV na siglo ay nakikilala sa pamamagitan ng masinsinang pag-unlad ng panday. Sa panahon ng mga paghuhukay ng Mangup, natagpuan ang mga kakaibang bagay na bakal - mga sinturon ng sinturon, lahat ng uri ng pako, sapatos, kutsilyo, arrowhead. Ang industriya ng konstruksiyon ay tumaas din. Ang mga fragment ng column, capitals, architraves at iba pang dekorasyong gawa sa lokal na bato ay mga halimbawa ng sining ng arkitektura. Nagtayo ng mga bahay, templo at palasyo ang mga mangup mason at builder, ngunit ang kanilang pangunahing tagumpay ay makapangyarihang mga pader na nagtatanggol na may mga tore.

Sa kasagsagan nito, ang Principality of Theodoro ay nagsimulang gumanap ng isang mahalagang papel sa internasyonal na buhay ng buong rehiyon. Noong 1472, ang Mangup prinsesa na si Maria, anak ni Olubey, ay ikinasal sa pinuno ng Moldavian na si Stephen III. Noong 1474 Grand Duke Moscow inutusan ang mga embahador na makipag-ayos sa pagpapakasal ng kanyang anak sa anak na babae ng Prinsipe ng Theodorites. Ang kasal ay hindi naganap dahil sa pagsalakay ng Turko sa Crimea.

Ang taong 1475 ay naging nakamamatay para kay Theodoro. Sinalakay ng mga Turko ang Crimean peninsula. Sumuko ang hindi malulupig na Kafa sa ikaanim na araw ng pagkubkob. Tanging si Mangup ang nag-alok ng karapat-dapat na pagtutol. Sa loob ng anim na buwan ng pagkubkob, ang mga Turko ay gumawa ng limang pag-atake! At sa pagtatapos lamang ng trahedya na taon ay nagawa nilang makapasok sa lungsod. Ang pangunahing suntok ay nahulog sa defensive wall na nakaharang sa bibig ng isang maliit na sinag, sa pagitan ng Cape Chufut-che-argan-buran at Taurus.
Ang mga Turkish gunner ay naglagay ng mga kanyon sa gitna ng tapat ng kapa. Upang gawin ito, kailangan nilang maglagay ng isang espesyal na daanan ng daan, ang mga baril ay tumitimbang ng ilang tonelada. Malinaw, ang Theodorites ay hindi pa nakakita ng gayong mga sandata. Ang 40-sentimetro na kalibre ng mga bola, na tumitimbang ng 100 kilo, ay nahulog sa mga tagapagtanggol ng kuta. Gayunpaman, ang pagiging nasa ilalim ng proteksyon ng isang makapangyarihang pader ay itinayo halos isang milenyo bago ang mga pangyayaring inilarawan, sa loob ng ilang panahon ang kinubkob ay may pag-asa ng tagumpay. Sa panahon ng mga paghuhukay, natagpuan ang mga kalansay ng mga mandirigmang Theodorite, na inilibing sa ilalim ng mga durog na bato. Sa mga labi ng mga dingding, napanatili din ang mga nakadikit na Turkish arrowheads. Ang bilang ng mga nuclear fragment na nakolekta ay libu-libo.

Matapos ang pagbagsak ng mga panlabas na pader ng kuta ang huling depensa at muog ng garison ay ang kuta. Dahil nasa desperado na sitwasyon, ang kinubkob, gayunpaman, ay hindi susuko. Ang patunay ng kanilang desperadong katapangan ay ang pagkatuklas ng mga labi huwad nakaayos malapit sa gate. Lumalabas na sa gitna ng labanan, ang mga lokal na panday ay patuloy na nagpanday ng mga pana at sibat! Upang makalusot, hinila ng mga Turko ang kanilang mga kanyon malapit at binomba ang matigas ang ulo na kaaway ng mga batong kanyon. Ang pagkakaroon ng nakuhang Mangup noong Disyembre 1475, ang mga Turko, bilang paghihiganti sa "hindi magiliw" na pagpupulong, ay sinira ito, na nag-ayos ng isang walang awa na masaker. Nahuli si Prinsipe Alexander at pagkatapos ay pinatay sa Constantinople. Sa kanyang mga kamag-anak, isang batang anak lamang ang nakaligtas, na kalaunan ay naging ninuno ng isang marangal na pamilyang Turko.

Ang mga nasakop na lupain ng Principality of Theodoro ay ginawang Turkish kadılık. Ang mga Turko, na napagtatanto ang estratehikong kahalagahan ng Mangup, ay naglagay ng garison sa kuta. Ang ilang mga kuta at ang kuta ay itinayo muli, inangkop sa paggamit ng mga baril. Ngunit hindi tumulong ang bagong kuta o ang mga kanyon sa mga Turko nang dumating ang oras na umalis sila sa Mangup. Ang kuta ay nagsilbi sa mga bagong may-ari hanggang sa ika-18 siglo. Matapos ang pagsasanib ng Crimea sa Russia, ang mga huling naninirahan, na kinakatawan ng isang maliit na komunidad ng Karaite, ay umalis sa talampas. Noong unang bahagi ng 90s ng siglo XVIII, ang dating maunlad na lungsod sa wakas ay tumigil na sa pag-iral.

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nasakop ng mga Turko ang Crimean peninsula. Ang Principality of Theodoro ay lumaban nang husto sa lahat, ngunit sa huli, nahulog din. Umalis ang mga tao sa Mangup. Isang maliit na garison ng Turko lamang ang natira doon. Buweno, sa pagtatapos ng ika-18 siglo ang Crimea ay naging bahagi ng Russia. Umalis ang mga Ottoman, na sinundan ng mga huling naninirahan sa Mangup - ang mga Karaite, na nagpahayag ng isa sa mga agos ng Hudaismo. Sumang-ayon, isang napakayaman na kuwento! At hindi ko pa nabanggit ang pagsalakay sa lungsod ng mga tropang Golden Horde sa pagtatapos ng ika-14 na siglo ...

Gusto ko talagang mag-iskursiyon sa Mangup, ngunit ang nangyari, ang lugar na ito ay hindi gaanong sikat sa mga turista, kaya kahit na ang pinakamalaking mga ahensya ng paglalakbay ay nangunguna sa mga pamamasyal doon 3-4 na beses sa buong panahon habang ang mga grupo ay na-recruit. Halos imposibleng hulaan nang eksakto kung kailan mabubuo ang grupo. Iyon ay, kung makikinig ka sa aking payo at magpasya pa ring bisitahin ang hindi kapani-paniwalang lugar na ito, kakailanganin mong makarating doon nang mag-isa.
Hindi ito mahirap! Halimbawa, nagmamaneho ako mula sa Evpatoria. Una, sumakay ako ng intercity bus papunta sa Bakhchisaray bus station. Doon ay sumakay ako ng bus papuntang Rodnikovo at bumaba sa gitna ng Mangup stop. Ang buong paglalakbay ay tumagal ng tatlo at kalahating oras. Mula sa Simferopol at Sevastopol, hindi sa banggitin ang Bakhchisaray, maaari kang makakuha ng mas mabilis.

Ang Mangup-Kale ay matatagpuan malapit sa post-Khoja Sala ng rehiyon ng Bakhchisarai.Mula sa Bakhchisaray: regular na bus Bakhchisaray - Zalesnoye, huminto sa after-Khoja Sala, naglalakad kasunod ng mga palatandaan ng turista.

2. Itigil ang Mangup

4.

5. Three-dimensional na modelo ng settlement scheme

Tandaan na ang pagbisita sa Mangup, kung magbibiyahe ka sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan, ay magdadala sa iyo ng isang buong araw. Sa pamamagitan ng kotse, maaari kang magkita sa kalahating araw. Mayroong ilang mga cafe at hotel sa paanan ng talampas. Sinubukan ko ang lokal na pinaka mapagpanggap na dalawang palapag na cafe. Masarap at medyo mura. Para sa isang buong pagkain nagbayad ako ng 500 rubles. Kung magdamag ka, alamin na ang tubig sa tagsibol ay dumadaloy mula sa gripo sa shower. At least iyon ang sinabi sa akin ng mga tagaroon. Ngunit, sa totoo lang, wala talagang magagawa sa maliit na settlement na ito, kaya ako mismo ay hindi nagpalipas ng gabi.

Tungkol sa daan pabalik. Mga bus para dito nakalimutan ng diyos huminto dumating 3 beses sa isang araw. Ang huling bus papuntang Bakhchisaray ay umaalis sa 18:10. Ngunit may isang problema na nalaman ko habang nasa mismong bus na ito. Sa oras na ito, ang mga bus papuntang Simferopol ay hindi na tumatakbo mula sa Bakhchisaray. Ngunit kailangan kong umuwi sa Evpatoria sa pamamagitan ng Simferopol! Ibinaba lang ako ng driver sa isang lugar sa isang open field sa kalagitnaan ng Bakhchisarai at, nang hindi talaga nagpapaliwanag ng anuman, pinayuhan akong sumakay ng PASSING BUS papuntang Simferopol. Long story short, kailangang kumuha ng bago karanasan sa buhay. Salamat sa Diyos, dumating nang walang insidente.

Ngayon tungkol sa Mangup mismo. Kaya ikaw ay huminto. Pagkatapos ay kailangan mong maglakad kasama ang isang maliit na reservoir para sa mga tatlong minuto patungo sa mga bahay. Mararating mo ang mga bahay - mula sa kanila 300 metro hanggang sa cash desk. Oo, may bayad ang pagbisita. Ang isang pang-adultong tiket ay nagkakahalaga ng 100 rubles. Ngunit sa tuktok, maliban sa mga bihirang turista, walang sinuman. Walang nagcheck ng ticket ko. At malaya kang makakalampas sa cash register. Nakatayo lang siya sa gilid ng kalsada. Ngunit inirerekumenda ko pa rin ang pagbili ng isang tiket. Ipinagbabawal ng Diyos na mayroong ilang mga controllers sa itaas na palapag (tandaan, sa "Golden Calf" isang kaganapan na gaganapin ng isang mahusay na strategist malapit sa kabiguan)! Hindi mo maisip kung gaano karaming pagsisikap ang kailangan mong gastusin upang makarating sa tuktok ng talampas (umakyat sa taas na 584 m!). Hindi ka makakaligtas sa ikalawang pagtaas.

6. Sa daan patungo sa checkout

7. Poster sa simula ng talampas

Mula sa ticket office hanggang Magup kailangan mong umakyat ng 3 km. Mahirap ang elevator. Isang oras at kalahati ang ginugol ko sa dalawang mahabang pahinga. Lubos kong inirerekumenda ang lahat na pumunta sa mga naturang lugar sa Mayo o Oktubre. Hindi mainit at hindi malamig, berde ang lahat sa paligid, walang tao ... Ngunit kailangan kong umakyat sa sobrang init! Mahirap kahit para sa isang may sapat na gulang, at sa pangkalahatan ay tahimik ako tungkol sa mga bata. Huwag kumuha ng maliliit na bata - hindi nila maaabot. Totoo, pagkatapos ng pagbaba, nalaman ko na maaari mong bayaran ang mga lokal at dadalhin ka nila sa tuktok sa isang jeep. Nagkakahalaga ito ng 2000 rubles bawat kotse. Maaring mag-conduct ng tour ang driver. Hindi ko alam kung para sa hiwalay na pera o hindi.

Isang magandang bonus - sa gitna ng pag-akyat, kapag halos wala nang lakas, sa daan ay makakatagpo ka ng isang bukal ng bundok na may malinis na malamig na tubig. Maaari kang maghugas at mag-restock. Isa na namang tagsibol ang makikita mo sa pagbabalik. Maaari kang bumalik sa parehong paraan, o maaari mong, gaya ng ipinapayo ng mga palatandaan, sa ibang paraan. Ang mga palatandaan ay nalilito sa akin, ako ay naligaw at gumala ng isang oras sa mga landas na bumangga sa isang bangin. Bilang resulta, nakilala ko ang isang kumpanya ng mga turistang Crimean at sumama sa kanila sa ilang hindi maintindihang ruta. Hindi namin nakuha ang pangalawang tagsibol.

Mangup mismo ay isang tuluy-tuloy na pagkasira. Kung ang isang bagay ay napanatili, ito ay alinman sa mga pundasyon, o mga fragment ng ilang mga pader ng kuta, o isang tumpok ng mga sinaunang lapida sa lugar kung saan ang Karaite cemetery ay dating. Ang pinakamahusay na napanatili na kuta ay ang pangunahing nagtatanggol na istraktura ng sinaunang lungsod. Maaari ka ring maglakad sa may arko kung saan naroon ang pangunahing gate.

8. Isa sa mga lapida ng sinaunang sementeryo ng Karaite

9. Ang lapida ng sementeryo, ang tinatawag na "horned", mayroon ding "one-horned" at "prism"; mayroong higit sa isang libong lapida sa kabuuan, at higit sa 200 ang may mga inskripsiyon sa Hebrew

Mga kawili-wiling lokal na atraksyon kuta-kuta. Ang mga guho ng tore ay nagpapaalala sa malayong mga trahedya na kaganapan. Ang dalawang palapag na gusali ay bahagyang naibalik. Ang isang mataas na nagtatanggol na 105-meter na pader ay pinuputol ang kapa, pati na rin ang mga labi ng mga istruktura ng kuweba para sa mga layunin ng sambahayan. Napaka-curious na artipisyal na kuweba.

Sa tuktok ng Gamam-Dere - mga labi ng palasyo ng mga huling prinsipe ng Theodoro. Itinuturing ng mga mananaliksik na ang monumento ng arkitektura na ito ay "ang tanging halimbawa ng isang kumplikadong palasyo sa lupa ng Crimea at isa sa iilan sa buong Gitnang Silangan." Ang inskripsiyon sa isa sa mga lamina, na minsang itinayo sa dingding ng tore at pinalamutian ng dalawang-ulo na agila, ay kababasahan: “Ang tore na ito ay itinayo kasama ng palasyo sa isang pinagpalang kuta, na nakikita kahit ngayon, sa mga araw. ni Alexei, panginoon ni Theodoro at Pomorie.”

Hindi kalayuan sa palasyo pundasyon ng isang simbahang Kristiyano. Minsan sa talampas ay maraming simbahan, lupa at kuweba. Ang isa sa mga batong templo ay matatagpuan sa timog-silangang talampas. Dalawampung taon na ang nakalilipas, ang mga connoisseurs ng kagandahan ay nagkaroon ng pagkakataon na humanga sa mahimalang napanatili na labi ng mga fresco painting noong ika-14-15 na siglo, na matatagpuan sa dingding ng altar. Sa kasamaang palad, ang mga sinaunang obra maestra ay nawasak ng mga vandal.

10 Guho Ng Isang 15th Century Church

11. pader ng kuta ng ika-14 na siglo

12. Mga guho ng kuta

13. Mga guho ng kuta

14. Pader ng kuta

15. Citadel wall, pangunahing pasukan

Ito pala, hindi malinaw sa akin sa ngayon. Bakit hindi nabuhay ang mga medieval na gusali sa kahanga-hangang klima ng Crimean? Mayroong mga simbahan noong ika-12 siglo sa Novgorod, minsan ako ay nasa museo ng arkitektura ng kahoy na Ruso - napakaganda na napanatili doon mga bahay na gawa sa kahoy ika-15 siglo! At dito, halimbawa, ang pinakamakapangyarihang nagtatanggol na mga istruktura ng bato - at lahat ay nasira. Oo, sinira ng mga Turko ang karamihan sa mga gusali sa lupa sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Ngunit sa kuta, ang kanilang garison ay nakatayo hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo! Doon nakatira ang mga sundalo. Mga kuta ng bato... Ang karatula sa pinakadulo ng ruta ay higit na ikinagulat ko. Sa tableta ay nakasulat na minsan ay may simbahang bato sa lugar na ito. Isang senyales lang at iyon na. Sa tabi ng tablet ay isang paglilinis lamang, iyon ay, kahit na ang pundasyon ay hindi napanatili mula sa simbahan ...

Bakit ko ginagawa ang lahat ng ito? Oo, napakaluma ng lugar. Maglakad-lakad lang at damhin ang diwa ng kasaysayan. Isipin kung paano nanirahan dito ang mga Goth at Griyego isang libong taon na ang nakalilipas. Ngunit ang katotohanan ng bagay ay kailangan mong isipin, dahil walang espesyal na tingnan. Ito ay sa mga tuntunin ng ilang mga makasaysayang gusali. Ngunit ang talagang nagulat ako sa Mangup ay ang hindi kapani-paniwalang mga tanawin mula sa tuktok ng talampas at kamangha-manghang mga tirahan sa kuweba. Isipin, sa mismong bato sa bangin, pinutol ang mga tirahan kung saan nanirahan ang mga tao sa loob ng maraming siglo. Ilang silid, pantry, balkonahe, niches, interior passages, apuyan, ilang paliguan... Dumungaw ka sa bintana, at sa likod mismo nito, isang bangin ang agad na nagsisimula. Mula sa mga bintana, sa pamamagitan ng paraan, makikita mo ang maraming kilometro sa paligid - ito ang pinakamataas na punto ng mga lugar na ito.

16. Kayarian ng kuweba

17. Grape presses

Patungo sa dulo ng ruta ng turista, nakatagpo ako ng dalawang palapag na "apartment" na may maraming kuwarto, column at viewing platform, kung saan bumubukas ang isa sa pinakamagagandang tanawin na nakita ko. Sa kasamaang palad, mayroong isang memorial plaque sa tirahan ng kuweba na ito, isang binata ang bumagsak sa kamatayan dito. Nakakita ako ng karatula bilang parangal sa isa pang bumagsak na lalaki sa isa pang kuweba. Mga tanawin ayon sa mga tanawin, ngunit ang pagtatayo ng tirahan sa pinakadulo ng kailaliman ay hindi ang pinaka pinakamahusay na ideya sa usapin ng seguridad...

18.

19. Istraktura ng kuweba

20. Istraktura ng kuweba
Ito ay tinatawag na Annunciation Monastery. Pagbaba sa isang pahalang na landas, kailangan mong lumiko sa kanan at pumunta sa monasteryo. Ang monasteryo na ito ay nilikha sa pagliko ng XIV-XV na siglo at tinawag na "Southern". Noong 1475, nang bumagsak ang kuta ng Mangup, hindi na rin umiral ang monasteryo. Pagkatapos ay may ilang mga pagtatangka na buhayin ang monasteryo-s-tyr. Ang tunay na pagpapanumbalik nito ay nagsimula lamang sa katapusan ng huling siglo, nang ang mga monghe ay nagtatag dito Banal na Blagoveshchensky Cave Male Monastery. Ngayon ay mayroon na itong napakamodernong hitsura larawan sa ibaba).

31. Aktibo Orthodox monasteryo

32. Ang kasalukuyang Orthodox monasteryo

33. Ang kasalukuyang Orthodox monasteryo: isang icon na inukit sa bato

Masakit sa akin ang lahat ngayon, parang buong araw akong nagdiskarga ng mga bagon kahapon ... Naaalala ko ang mga kuweba higit sa lahat. Mga bahay sa bato - Sa palagay ko ay hindi pa ako nakakita ng ganito dati. Mayroong 80 mga kuweba sa kabuuan.At 5 kilometro mula sa Magup-Kale ay ang kweba ng lungsod ng Eski-Kermen. Kaya mayroong 400 "residential" na kuweba! Kung pupunta ka sa pamamagitan ng kotse, maaari mong bisitahin ang parehong mga lungsod sa isang araw. meron pa baChufut-Kale. Ito ay limang kilometro mula sa Bakhchisarai. Ito ang pinakabinibisitang lunsod ng kuweba sa Crimea.

Kung pag-uusapan natin sinaunang Kasaysayan Crimea, pagkatapos ay bilang karagdagan sa Mangup, maaari ka pa ring pumunta sa Sevastopol, kung saanChersonese Tauride, at sa Ang Simferopol ay Scythian Naples- walang gaanong makasaysayang lugar. Ang dalawang tanawing ito ay makikita nang napakabilis. Sa kasamaang palad, kakaunti din ang natitira. Sino ang nakakaalam, baka balang araw ay magkakaroon ng malakihang muling pagtatayo.

Alamin lamang na ang Crimea ay hindi lamang tag-araw bakasyon sa tabing dagat. Mayroong maraming mga kagiliw-giliw na mga lugar ng turista sa Crimea - ito ay simpleng hindi makatotohanang makita ang lahat sa isang pagbisita sa peninsula! Huwag magsinungaling tulad ng mga seal sa beach! Sumakay, manood, maglakad, sanayin ang iyong mga kalamnan - at pagkatapos ay magkakaroon ka ng mga hindi malilimutang alaala ng iyong bakasyon.

35. Larawan na kinuha mula sa isang quadcopter (larawan mula sa Internet)

Ang Crimean blogger na si Igor Samusenko ay may mga kawili-wiling post tungkol sa Mangup na may mga makukulay na larawan, dito: