Lidé věděli o existenci andělů od nepaměti: věřili v ně všechny národy a v mnoha duchovních tradicích. Písmo svaté se opakovaně zmiňuje o působení andělů, kteří ve světě plní Boží příkazy a svými kryty chrání spravedlivé. Kromě Písma zanechali svatí otcové také mnoho informací o andělech: nebeské bytosti se jim zjevovaly více než jednou a předávaly Boží Vůli – ne nadarmo je Bůh posílá vyhlásit Jejich příkazy, a proto se jim říká andělé, tzn. posly.
Bůh obdařil anděly bohatými dary. Jsou obdařeni silou a mocí, s jejíž pomocí mohou působit na fyzické rovině: ovlivňovat těla lidí a svět věcí. Andělé však nikdy netvoří podle své vlastní vůle, ale vždy pouze plní Vůli Boží.
Boží andělé milují svého Stvořitele celou svou bytostí a setrvávají v Jeho nepřetržité chvále a děkovném zpěvu: děkují a oslavují Boha za blaženost, v níž z Jeho milosti přebývají. Blaženost, v níž andělé přebývají, se nedá srovnat s ničím na zemi: lidé, kteří ve vzácných okamžicích svého lidského štěstí zakusí lidskou blaženost, mohou cítit jen mlhavý odraz andělské blaženosti.
Přestože je andělů nespočet, panuje mezi nimi přísný řád a podřízenost – andělská hierarchie.
Andělská nebeská hierarchie
Andělská hierarchie v křesťanství zahrnuje devět tváří, které zahrnují tři úrovně, a Sláva Boží se vylévá na anděly od nejvyšších tváří po nejnižší:
- 1. hodnost andělů - serafové, cherubíni, trůny;
- 2. hodnost andělů - nadvláda, síla, moc;
- 3. řada andělů - začátky, archandělé, andělé
Andělské řady se navzájem poslouchají a jsou v dokonalé harmonii. A přestože mají hodnosti a tváře andělů svá vlastní jména, všichni se nazývají společným slovem andělé.
serafové jsou nejblíže Bohu, jejich jméno znamená „oheň božské lásky“. Serafové jsou zaníceni touto božskou láskou a sdělují ji jiným tvářím - takový je jejich úkol a účel.
Cherubové: Toto jméno znamená "plnost poznání, hojnost moudrosti." Cherubové vědí naprosto vše, co Bůh dává poznat stvořeným bytostem. Cherubíni osvěcují druhé: skrze ně je moudrost posílána jiným bytostem k poznání Boha.
Trůny jsou povoláni duchové, na nichž sám Bůh nepochopitelným způsobem sedí a vykonává svůj spravedlivý soud. Trůny pomáhají pozemským vládcům, pánům a soudcům vykonávat spravedlnost.
dominanceřídit jiné hodnosti, učit ovládat city, tlumit vášně, podřizovat tělo duchu. Dominiony mají moc nad zlými duchy.
Síly Duchové, skrze které Bůh koná své zázraky. Bůh obdařil tyto anděly svou mocí a všemohoucností.
Úřady mají moc nad silami zla, dokážou odrážet útoky toho zlého, odhánět od lidí neštěstí a zahánět zlé myšlenky.
Začátky Bůh svěřil správu vesmíru a ochranu všech království, států, národů, kmenů a jazyků. Každá země, každý národ a kmen má z řady počátků přiděleného určitého anděla pro vedení, ochranu a napomenutí. Počátky jsou jakýmisi strážnými anděly, ale ne pro jednoho člověka, ale pro určitou skupinu.
archandělé- Velcí evangelisté. Pronášejí proroctví, hlásají Vůli Boží nižším andělům a jejich prostřednictvím i lidem. Archandělé posilují víru lidí a osvěcují mysl. Nejslavnější z archandělů - Michael, Gabriel, Uriel (aka Jeremiel), Selaphiel, Yehudiel a Barahiel - jsou ve skutečnosti archandělé v hodnosti a serafové, a ti nejvyšší ze všech serafů, jsou Bohu nejblíže. Říká se jim archandělé, protože jsou vůdci všech andělských sil. A nejvyšším vůdcem všech andělů byl Bohem ustanoven archanděl (tj. vůdce, starší válečník) MICHAEL.
andělé jsou lidem nejblíže. Každý člověk má svého strážného anděla – patrona a ochránce, svého nejbližšího duchovního rádce, se kterým je třeba udržovat a upevňovat spojení.
Štítky:
Kultura a starodávné tradice dávají představu o existenci strážných andělů. Jména andělů, jejich hierarchie a vliv na společnost mají řadu rysů.
Vzhled a role v životě lidí
V překladu z řečtiny znamená jméno vyšších bytostí „posel, posel“. Byli posláni Bohem, aby sloužili lidem. Přesný čas jejich výskytu v našem světě není znám, ale na Zemi se objevili ještě před stvořením člověka.
Významné události v Bibli se odehrávají v přítomnosti poslů. Svatý Gabriel byl poslán k Panně Marii s cílem přinést důležité informace, jeden z andělů propuštěn. Nebeská stvoření sledují lidskou historii, jsou vždy připraveni pomoci a předat zprávu shůry.
Silueta heroldů připomíná lidskou, vzhled každého z nich závisí na hodnosti a poslání. Jsou zobrazováni jako okřídlení s hůlkami nebo koulemi v rukou. Poslové Boží žijí v nebi, kde existuje hierarchie andělských řad. Svatá stvoření nemají pohlaví, lidské vztahy jsou jim cizí. Člověk se nemůže stát andělem.
Schopnosti nebeských tvorů
Obrázek a atributy
Nebeské stvoření vypadá jako mladý muž neobvyklého vzhledu s křídly za zády. Tvorové byli oblečeni do světlých lněných rób propletených zlatými pásy.
Většina andělů má až na výjimky dvě křídla – a čtyřprsté cherubíny.
Obraz vyšších tvorů je plný symbolů:
- křídla znamenají rychlost a schopnost být všude;
- hůl znamená schopnost předávat vůli Boží;
- zrcadlo představuje znalost budoucích událostí;
- zlaté stuhy ve vlasech symbolizují poslušnost Boha, spojení s ním;
- třetí oko je znakem schopnosti vědět vše;
- svatozář symbolizuje milost, zvláštní energii;
- krásný vzhled znamená dokonalost andělů, jejich nejvyšší harmonii.
Ke vzhledu tvorů se přidávají speciální vlastnosti, které odpovídají jejich poslání. Raphael byl zobrazen s léky, Gabriel - s rajskou větví a Michael - s kopím.
Rozkazy vyšších bytostí
Svatá společnost se řídí jasným rozdělením práv a povinností. Poslové neznají podlost, nechtějí suplovat ty nejvyšší v hodnosti. Jejich existence je naplněna harmonií, která dokazuje moudrost Boha a jeho vyšší přirozenost.
Andělská hierarchie se skládá z devíti stupňů, rozdělených na vyšší, střední a nižší triády.
První triáda
Patří sem nebeská stvoření, která jsou co nejblíže Bohu. Jsou vpuštěni do svatých tajemství vesmíru. Hodnosti vyšších andělů:
- Serafíni jsou šestikřídlá stvoření, která ctí stvořitele. Předávají lidem svou lásku, vyvolávají v nich touhu po vyznání, inspirují je k víře.
- Cherubové ctí mysl a moudrost Boží, svými křídly střeží velká tajemství. Netolerují zasahování do vyšších věcí, kážou víru a přílišná zvědavost lidí po svatém poznání v nich vyvolává žárlivost. Stali se strážci stromu života po vyhnání Adama a Evy.
- Trůny vyvyšují majestát a slávu Boha, zprostředkovávají lidstvu jeho vševědoucnost a spravedlnost. Připomínat jim nutnost udržovat hierarchii.
Druhá triáda
Seznam představitelů střední sféry:
- Nadvlády opěvují Boží péči, jeho schopnost chránit každého. Inspirují lidi k sebevědomí, vychovávají touhu rozvíjet se, omezují touhu po hříchu.
- Síly obdivují moc a dovednosti Boha, učí respektovat jeho schopnosti.
- Úřady ovládají ďábla, pomáhají lidem odolat pokušení a získat víru.
Třetí triáda
Zástupci tohoto ranku mají blíže k lidskému světu. To zahrnuje:
- Principy řídí vesmír, sledují výkon nižších andělů. Pomáhají při strukturování společnosti, dodržují vůli Boží. Vládněte nad živly.
- předávat dobrou zprávu, učit lidi dodržovat smlouvy. Mají přístup k proroctví. Nebeská stvoření pomáhají vrátit se na pravou cestu.
- Andělé jsou lidem nejbližší bytosti. Dávají sílu jít k osvícení, chránit před excesy a nebezpečími, vštěpovat víru.
Význam jmen
Každý anděl byl stvořen pro určitý účel. Jména andělů odrážejí jejich zvláštní poslání.
- - padlý, proti vůli Boží.
- Uriel - rozněcuje lásku Boží v lidských srdcích. Osvětluje nevěřící.
- - pomáhá při léčení, chrání zdraví, sleduje myšlenky a činy.
- Raguel - vykonává tresty.
- Savriel – ovládá stvoření, která člověka pokoušejí.
- - řídí nebeské bytosti, směřuje na správnou cestu.
Tato hodnost zahrnuje mnoho dalších archandělů. Kanonická Bible zmiňuje - šéfa archandělů, v jiných knihách - Selafiel, Jeremiel, Barahiel a Yehudiel.
Jiná náboženství
Víra rozdílné země se výrazně liší, ale v mnoha z nich jsou poslové Boží.
- V islámu se vyznačují cherubíni, kteří oslavují Alláha. Kromě něj toto náboženství popisuje čtyři anděly. Michael – mimo jiné hlavní, prorok Jabrail – blahosklonně k vyvoleným, Azrael – vládce nad duší po smrti, Israfil – ohlašuje Poslední soud.
- V judaismu je mnoho andělů. Existuje devět archandělů, kteří velí nižším stvořením.
- V zoroastrismu se archandělé nazývají Amesha Spenta, kteří jsou součástí božstva. Amirtat je symbolem nesmrtelnosti, Khaurvtat je strážcem zdraví, Khshatra Vaira - monitoruje sílu, Spenta Armaiti - zosobňuje oddanost, Asha Vahishta - vrchol spravedlnosti, Vohu Mana - zbožštění světla a myšlenky.
Poslové Boží v moderním světě
Mytologie a starověká víra neztrácejí v současnosti svůj význam.
kultura
Svaté bytosti jsou přítomny v hudbě, hrách a literatuře. Kino zvláště často používá obraz nebeských tvorů. Seznam nejlepších filmů s účastí andělů:
- "Constantine: Lord of Darkness" - je zde popsán svatý Gabriel a jeho konfrontace s Luciferem.
- "Město andělů" - režisér dokazuje lidem přítomnost andělů, mluví o jejich touze po pozemských statcích.
- "Michael" - vypráví o dobrodružstvích archanděla Michaela na Zemi.
- Série "Supernatural" - dává představu o zvláštní povaze konfrontace mezi Luciferem a Bohem, interpretuje anděly novým způsobem.
- "Anděl" - mluví o upírovi jménem Angel.
Každý scénář obsahuje konkrétní vizi vyšších bytostí.
strážní andělé
Nižší andělé se stávají ochránci života, rádci a věštci. Jsou v lidském světě, předávají vůli Boží a varují před nebezpečím. Můžete vidět přítomnost strážců:
- prostřednictvím snů;
- podle kombinací čísel, které se v životě často objevují, se touto oblastí zabývá andělská numerologie;
- prostřednictvím pocitů;
- podle reakce těla na určité události.
Když si všimneš znamení anděla, musíš se obrátit k Bohu.
Denní anděl
Od starověku je jméno novorozence dáváno na počest jednoho ze svatých. Věřili, že toto božstvo si dítě ponechá a pomůže mu na jeho životní cestě. Byly vypočteny jmeniny - to je další svátek po narození člověka na počest vyššího stvoření.
Den anděla se shoduje s datem křtu dítěte. V tuto chvíli dá Bůh dítěti, které hlídá jeho životní hodnoty, chrání ho před nebezpečím. O posvátném svátku by měl člověk navštívit kostel, modlit se ke svému patronovi a požádat o modlitební službu za zdraví.
Obecně platí, že život každého člověka určuje jemný svět a má na něj obrovský vliv. V dávných dobách každý věděl, že to byl jemný svět, který určuje fyzickou rovinu. V tuto chvíli si to málokdo pamatuje a chce to reflektovat tímto směrem. A to je velmi důležitý aspekt života, protože jsou tvorové, kteří nám v životě pomáhají, a jsou tací, kteří se nás snaží svést z cesty a někdy i zničit.
Chcete-li vidět všech 9 řad andělů, měli byste věnovat pozornost "Nanebevzetí" od Botticiniho. Na něm jsou tři trojice andělů. Než Bůh stvořil náš svět, viditelný i fyzický, stvořil nebeské duchovní síly a nazval je anděly. Byli to oni, kdo začali hrát roli prostředníka mezi Stvořitelem a lidmi. Překlad tohoto slova z hebrejštiny doslova zní jako „posel“, z řečtiny - „posel“.
Andělé se nazývají nehmotné bytosti, které mají vyšší mysl, svobodnou vůli a velkou moc. Podle informací ze Starého a Nového zákona v Andělské hierarchii existují určité andělské hodnosti, tzv. kroky. Většina židovských a křesťanských teologů se zabývala vytvořením jednotné klasifikace těchto řad. V současnosti se nejvíce rozšířila andělská hierarchie Dionýsia Areopagita, která vznikla v pátém století a nazývala se „devět řad andělů“.
devět řad
Z tohoto systému vyplývá, že existují tři triády. První, nebo vyšší, zahrnovala Seraphim a Cherubim, stejně jako Trůny. Střední triáda zahrnuje andělské řady Nadvlády, Síly a Síly. A v nejnižší kastě hodností jsou Principy, Archandělé a Andělé.
serafové
Věří se, že šestikřídlí serafové jsou Bohu nejblíže. Jsou to serafové, které lze nazvat těmi, kteří zaujímají nejvyšší andělskou hodnost. V Bibli se o nich píše, že svědkem jejich příchodu se stal prorok Izajáš. Porovnával je s ohnivými postavami, takže překlad tohoto slova z hebrejštiny znamená „Plamující“.
Cherubové
Je to tato kasta andělská hierarchie následuje Seraphim. Jejich hlavním účelem je přimlouvat se za lidskou rasu a modlit se za duše před Bohem. Navíc se věří, že slouží jako vzpomínka a jsou strážci Nebeské knihy poznání. Poznání cherubínů se vztahuje na vše, co může stvořená bytost znát. V hebrejštině cherub znamená přímluvce.
V jejich moci jsou Boží tajemství a hloubka jeho moudrosti. Předpokládá se, že tato konkrétní kasta andělů je ze všech nejosvícenější. Je jejich zodpovědností objevit v člověku poznání a vidění Boha. Serafové a Cherubové spolu s třetími představiteli první triády komunikují s lidmi.
Trůny
Jejich postavení před sedícím Bohem. Říká se jim boží, ale ne v pravém slova smyslu, ale kvůli dobrotě, která je v nich, a protože věrně slouží Synu Božímu. Navíc se v nich skrývají evoluční informace. V zásadě jsou to oni, kdo vykonávají Boží spravedlnost, pomáhají pozemským představitelům moci spravedlivě soudit svůj lid.
Podle středověkého mystika Jana van Ruysbroku představitelé vyšší triády za žádných okolností nezasahují do lidských konfliktů. Ale zároveň jsou vedle lidí ve chvílích vhledu, lásky k Bohu a poznání světa. Věří se, že jsou schopni nést nejvyšší lásku v srdcích lidí.
dominance
Andělské řady druhé triády začínají Dominions. Pátá řada andělů, Dominions, má svobodnou vůli, díky které je zajištěna každodenní práce Vesmíru. Navíc řídí anděly, kteří jsou v hierarchii níže. Protože jsou zcela svobodní, jejich láska ke Stvořiteli je nestranná a upřímná. Právě oni dávají sílu pozemským vládcům a manažerům, aby jednali moudře a spravedlivě, vlastnili pozemky a vládli lidem. Navíc jsou schopni naučit zvládat city, chránit před zbytečnými výbuchy vášně a chtíče, zotročit tělo duchu, aby bylo možné ovládat svou vůli a nepodléhat svodům různého druhu.
Síly
Tato kasta andělů je plná Božské síly, v jejich moci je naplnění okamžité Boží vůle, ukazující jeho sílu a sílu. Právě oni dělají Boží zázraky a dokážou dát člověku milost, s jejíž pomocí může vidět, co přichází, nebo léčit pozemské nemoci.
Dokážou posílit trpělivost člověka, odstranit jeho smutek, posílit jeho ducha a dodat odvahu, aby se dokázal vyrovnat se všemi životními útrapami a problémy.
Úřady
Je odpovědností autorit uchovávat klíče od Ďáblovy klece a uchovávat jeho hierarchii. Jsou schopni zkrotit démony, odrazit útok na lidskou rasu, osvobodit se od démonického pokušení. Mezi jejich povinnosti patří také schvalovat dobré lidi pro jejich duchovní činy a práci, chránit je a zachovávat jejich právo na království Boží. Jsou to oni, kteří pomáhají zahnat všechny zlé myšlenky, vášně a chtíč, stejně jako nepřátelé člověka jsou odstraněni a pomáhají porazit Ďábla v sobě. Pokud vezmeme v úvahu osobní rovinu, pak posláním těchto andělů je pomáhat člověku v boji dobra a zla. A když člověk zemře, doprovázejí jeho duši a pomáhají mu nesejít z cesty.
Začátky
Patří mezi ně legie andělů, jejichž účelem je chránit náboženství. Jejich jméno je takové, vzhledem k tomu, že řídí nižší andělské řady, jsou to oni, kdo jim pomáhá dělat věci, které se líbí Bohu. Jejich posláním je navíc vládnout vesmíru a chránit vše, co Pán stvořil. Podle některých zpráv má každý národ a každý vládce svého anděla, povolaného chránit ho před zlem. Prorok Daniel řekl, že andělé perského a židovského království se starají o to, aby všichni vládcové, kteří byli dosazeni na trůn, neusilovali o obohacení a slávu, ale o šíření a vzrůst slávy Boží, aby prospívali svému lidé, sloužící jejich potřebám.
archandělé
Archanděl je velký evangelista. Jeho hlavním posláním je objevování proroctví, porozumění a poznání vůle Stvořitele. Tyto znalosti přijímají z vyšších řad, aby je předali nižším, kteří je následně zprostředkují lidem. Podle svatého Řehoře Dialoga je účelem andělů posílit víru v člověka, otevřít jeho tajemství. Archandělé, jejichž jména lze nalézt v Bibli, jsou člověku nejznámější.
andělé
Toto je nejnižší pozice v hierarchii nebes a nejbližší bytost k lidem. Vedou lidi na cestě, pomáhají jim v tom Každodenní život neodbočuj ze své cesty. Každý věřící má svého strážného anděla. Podporují každého ctnostného člověka před pádem, snaží se vychovat každého, kdo padl duchovně, bez ohledu na to, jak je hříšný. Jsou vždy připraveni pomoci člověku, hlavní věc je, že on sám tuto pomoc chce.
Předpokládá se, že člověk obdrží svého anděla strážného po obřadu křtu. Je povinen chránit podřízeného před neštěstím, potížemi a pomáhat mu po celý život. Pokud je člověk ohrožen temnými silami, musíte se modlit k andělu strážnému a on vám pomůže s nimi bojovat. Předpokládá se, že v závislosti na poslání člověka na Zemi může být spojen ne s jedním, ale s několika anděly. Podle toho, jak člověk žije a jak je duchovně vyspělý, s ním mohou pracovat nejen nižší hodnosti, ale také archandělé, jejichž jména většina lidí zná. Stojí za to připomenout, že Satan se nezastaví a bude vždy pokoušet lidi, takže andělé budou vždy s nimi v těžkých časech. Pouze životem podle zákonů Božích a duchovním rozvojem je možné poznat všechna tajemství náboženství. V zásadě jsou to všechny informace, které se vztahují k řadám Nebe.
Řady andělů jsou důležitou součástí křesťanské kultury. Vždyť i v nebi je přísná hierarchie. V tomto článku vám pomůžeme pochopit andělský Chinaz.
V článku:
Řady andělů - co to je a proč jsou potřeba
Boží království je jako každá organizace. Pokud vám tato slova připadají rouhavá, pak se zamyslete – odkud lidé vzali strukturu společnosti? Bůh stvořil člověka ke svému obrazu a podobě, což znamená, že nám dal hierarchii. Navíc si pamatujte, že nese název Archanděl, tedy vrchního velitele nebeského vojska. To samo o sobě může říci, že řády andělů existují.
Starožitná ikona Obraz svatého Michaela Archanděla, vůdce nebeského zástupu. Rusko XIX století.
K čemu jsou stvořeny? Jako v každé organizaci, tak i v nebi musí existovat struktura podávání zpráv. Bez toho bude organizace v nepořádku, anarchii. A právě za to, že odmítl poslušnost, byl vyloučen. A pamatujte, že každý z andělů má své, tak říkajíc, pole působnosti. Takže bez jasné hierarchie je prostě nemožné zavést v takové struktuře pořádek. Obecně platí, že devět andělských řad stvořil Bůh právě proto, aby co nejúčinněji řídili nebeské království.
Stvořitel je samozřejmě obdařen neomezenou mocí a možnostmi – jak jinak by stvořil celý svět? Ale stojí za to pochopit, že i on někdy potřebuje odvést pozornost od jednoho problému, aby mohl řešit jiný. Zvláště reálný svět příliš křehké, aby vydržely přímý zásah božstva. Nezapomínejte, což je Hlas Boží. Pokud totiž Stvořitel osloví člověka přímo, pak jednoduše nevydrží sílu pravého hlasu a zemře. To je důvod, proč Bůh potřebuje pomoc. Nadměrný výkon ukládá jeho omezení.
Devět andělských řad
Ano, tato zdánlivě monolitická organizace má své problémy. Přinejmenším při jedné příležitosti došlo mezi anděly k rozkolu. Ale stalo se, díky čemuž dokázal přitáhnout na svou stranu pár rebelů. Z toho můžeme usoudit, že základ problémů není v racionalitě hierarchie, kterou nikdo nezpochybňuje. Problém je v tom, že dokonalý v tomto světě může být pouze Pán sám. Dokonce i Adam a Eva, jeho milované děti, podlehli pokušením hada. Ano, můžete slevit ze svobody volby, která jim je dána. Ale kdyby jejich duše byly úplně čisté, pak by lichotivé proslovy Nepřítele neměly svůj ničivý účinek.
Shrneme-li vše výše uvedené, ukáže se, že v nebi neexistuje žádná cesta bez hierarchie. Všechno je jako u lidí. Ale mělo by to být překvapivé? Nepravděpodobné. Každá organizace je navržena tak, aby vyloučila, abych tak řekl, lidský faktor. V našem případě - andělské. Ne vždy to funguje, ale jak by to mohlo být jinak? I tak dokonalá bytost jako Bůh může mít chyby.
9 andělských řad nebeské hierarchie
Už jsme mluvili o tom, kolik andělských hodností je v křesťanském náboženství. Existuje 9 andělských řad. Teď si to v podstatě ujasněme – jaké jsou andělské hodnosti a jak se jmenují? Musíte začít příběh s tím, že hodnosti jsou rozděleny do triády andělé. Vznikly z nějakého důvodu – každá triáda spojuje určitou skupinu andělů. První jsou ti, kteří jsou přímo blízko Pánu. Druhý - zdůrazňuje božský základ vesmíru a světovládu. Třetí jsou ti, kteří jsou lidstvu přímo blízcí. Pojďme se u každého zastavit podrobněji.
Andělské pozice v pravoslaví
První triádu tvoří serafové, cherubíni a trůny. . Tato šestikřídlá stvoření žijí v neustálém pohybu. Často jsou zaměňováni s múzami, které také dokážou zažehnout oheň života v duších smrtelníků. Ale zároveň mohou serafíni svým žárem člověka popálit. Cherubové jsou strážní andělé. Právě od nich spočívá ochrana stromu života, který se objevil po vyhnání Adama a Evy. První představitelé velké Nedůvěry, protože před vyhnanstvím strom nepotřeboval chránit. Trůny nejsou součástí interiéru. Jsou třetí řadou první triády, často se jim říká Mirrors of Wisdom. Odrážejí božskou prozřetelnost a s jejich pomocí mohou nebeské duše předpovídat budoucnost.
Druhá triáda zahrnuje síly, nadvlády a síly. Síly jsou zapojeny do přenosu kousku božské síly na smrtelníky. Pomáhají v těžkých chvílích vzít takříkajíc po hlavě a nezoufat. Nadvlády - střední pozice v andělské hierarchii, ztělesňují touhu po svobodě a nezávislosti, říkají lidem touhu odstranit se z nerovnosti. Úřady - hodnost, která uzavírá druhou triádu. V některých textech, například v evangeliu, se říká, že úřady mohou být jak pomocníky dobra, tak přisluhovači zla. Provádějte projevy božské moci v lidském světě.
Třetí triáda dokončuje žebříček hierarchie. Zahrnuje principy, archanděly a anděly. Začátky – andělská hodnost, která řídí lidské Hierarchie. Existuje verze, že to bylo s jejich svolením, že monarchové byli pomazáni. Archandělé jsou starší andělé, kteří vládnou skutečným andělům. Jako příklad - archanděl Michael archanděl, hlava andělské armády. Andělé jsou ti, kteří se nejvíce podílejí na životech lidí. Přinášejí zprávy od Boha, bojují v jeho jménu, vzdávají mu čest a slávu.
To vše jsou andělské hodnosti, které existují v křesťanském náboženství. V různých výkladech jich může být různý počet, od 9 do 11. Ale nejspolehlivější je ta, o které se zmiňují spisy Dionysia Areopagita. Byly napsány koncem 5. nebo začátkem 6. století. Jedná se o celou sbírku výzkumných textů, jejichž účelem bylo vnést jasno do života nebeských bytostí. Teolog kladl těžké otázky a snažil se na ně co nejjasněji odpovědět. Udělal to. Klíčem k takovému úspěchu byla spiritualita badatele a nejmocnější síla myšlenky. Přečetl mnoho textů, jen aby uspokojil svou i naši zvědavost. Dá se říci, že teolog jednoduše shrnul vše, co bylo napsáno před ním. A to je pravda, ale částečně. I pro tak zdánlivě jednoduchou práci bylo zapotřebí titánské úsilí.
Andělské pozice v pravoslaví
Mezi Ortodoxní a katolické existuje rozdíl v kultuře. Dotkla se také rolí přidělených andělským řadám. Ano, pokud se podíváte obecně, rozdíly nebudou patrné. Všichni stejně, i když různé denominace, ale jedno a totéž náboženství. Jaký je rozdíl mezi andělskými hodnostmi v pravoslaví?
Všech 9 andělských hodností je zobrazeno v „Nanebevzetí“ od Francesca Botticiniho.
Za prvé, v ortodoxním náboženství neexistují žádné triády. Tady jsou stupně. Jsou také tři a nazývají se - Vyšší, Střední, Dolní. Liší se od sebe „vzdáleností“ od božského trůnu. To v žádném případě neznamená, že Bůh miluje Nižší stupeň méně než Nejvyšší. Samozřejmě že ne. Je to tak, že pokud první přímo kontaktuje lidi, konající vůli Boží, pak smrtelníci toho druhého téměř nevidí.
Dalším velkým rozdílem je míra personalizace. V pravoslaví se častěji objevují jednotlivé andělské osobnosti. Jsou uctíváni jako přímluvci a strážci. V katolicismu se to stává mnohem méně často. I když zde, stejně jako u katolíků, je 9 andělů, 9 andělských řad. Obě denominace používaly stejné texty a malé rozdíly lze přičíst různým výkladům. , například projevovat moudrost spíše než stráže. Mají nejvyšší duchovní moudrost, dokážou ji využít. Pro dobro samozřejmě tím, že svým bratrům navrhne, jak nejlépe splnit ten či onen Pánův příkaz.
Zastavme se u posledního stupně, nižší andělské hodnosti, jejich popisu a významu. V pravoslaví je jim věnována největší pozornost, protože jsou častěji ukazovány lidem. Někteří vyšší archandělé dostávají jména jako Michael, Gabriel, Raphael. Obyčejní andělé nejtěsněji komunikují s lidmi, dokonce se stávají osobními strážci a přímluvci. převezměte opatrovnictví nad každým smrtelníkem, poučte ho a pomáhejte, tlačte na cestu Božího plánu, takzvaného Velkého plánu.
Andělé jsou neviditelní, nesmrtelní, ale stejně tak neviditelní a nesmrtelní jako lidská duše. Tedy pokud jim Bůh tuto prosperitu dovolí. V pravoslaví jsou andělé spojováni se dvěma živly – ohněm a vzduchem. Ohněm očišťují hříšníky, přinášejí božský hněv, odplatu. A jsou jako vítr, protože jsou unášeni nad zemí velkou rychlostí, aby co nejrychleji dosáhli nejvyšší vůle.
Andělské hodnosti jsou důležitou součástí nebeského království, protože bez nich nebude řád ani disciplína. Právě s jejich pomocí se ukáže, jak funguje hierarchie božských bytostí. Právě od nich lidstvo dostalo pochopení, jak by měla fungovat jejich vlastní společnost.
V kontaktu s
„Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi,“ těmito slovy začíná Bible. Pod nebem se podle jednoho z výkladů rozumí nikoli naše pozemské nebe, ale nejvyšší Nebe - to je svět nehmotných bytostí, které nazýváme Nebeské síly nebo andělé, kteří mají svou harmonickou hierarchii.
Dnes zveřejňujeme úryvek ze slavného arcikněz Konstantin Parkhomenko, který přístupnou formou podal vyčerpávající výklad všech existujících andělských hodností a zaznamenal jejich vztah, na základě spisů svatého Dionýsia.
Rozdíl ve výkladech
Bible hovoří o osmi řadách andělů, jsou to: archandělé, cherubíni, serafové, trůny, panství, knížectví, mocnosti, síly. Odkud se bere taková rozmanitost obyvatel nebes? ..
Učitelé církve o tom přemýšleli. Origen(III. století) navrhl, že rozdíl mezi anděly v řadách je způsoben jejich ochlazením v lásce k Bohu. Čím vyšší je hodnost, tím je anděl věrnější, poslušnější Bohu a naopak. Pravoslavná církev však tento výklad odmítla.
Všichni andělé mají stejnou „teplotu“ lásky k Bohu a žárlivosti na Boha.
Svatý Augustin(IV. století) napsal: „O tom, že v nebeských sídlech jsou trůny, nadvlády, knížectví a mocnosti, neochvějně věřím, a že se od sebe liší, nepochybně uvedu; ale jaké jsou a v čem přesně se od sebe liší, to nevím.
Nejhlubší a nejpromyšlenější dílo na toto téma patří teologovi 5. století Svatý Dionýsius Areopagita. Napsal esej, která se jmenuje: „Ach nebeská hierarchie„A ve kterém je právě objasněna otázka – jak se od sebe andělé liší.
Dionýsios rozděluje všechny anděly na tři triády. V každé trojici jsou tři hodnosti (celkem získá devět hodností).
1. První triáda, nejblíže Bohu, jsou Cherubové, Serafové a Trůny.
2. Druhá triáda: Nadvláda, Síla, Síla.
3. Konečně, třetí triáda: Začátky, Archandělé, Andělé.
Svatý Dionýsius říká, že hodnost Anděla závisí na postavení v nebeské hierarchii, tedy na blízkosti ke Králi nebes – Bohu.
Nejvyšší andělé oslavují Boha, stojí před Ním. Jiní andělé, jejichž postavení je v nebeské hierarchii nižší, plní různé úkoly, například chrání lidi. Jedná se o tzv „servisní“ duchové.
Dílo sv. Dionýsia je pozoruhodným počinem pravoslavné mystiky, teologie a filozofie. Poprvé se objevuje harmonická doktrína, snažící se ukázat principy interakce Boha se světem prostřednictvím andělských bytostí; poprvé je uvedena do pořádku rozmanitost řad andělů, o kterých se zmiňuje Bible.
Na to je však třeba pamatovat klasifikace andělských hodností Svatý Dionýsios není vědecká práce- jde spíše o mystické úvahy, materiál pro teologické úvahy. Angelologie Dionysius Areopagita, například nelze použít při studiu biblické angelologie, protože pochází z jiných teologických prostředí.
Navíc je to nemožné angelologie se nějak shodují s přírodovědným výzkumem našeho světa, to jsou úplně jiné dimenze.
Pro studenta teologie je však systém sv. Dionýsia nepostradatelný, a proto:
Byzantský myslitel ve svém díle ukazuje, že čím blíže je andělská hodnost Bohu, tím více se stává účastníkem požehnaného světla a milosti Boží.
Kdo je z které triády?
Každý z triáda andělů, píše svatý Dionysius, má svůj společný účel. První je očista, druhá je osvícení a třetí je dokonalost.
První triáda, první tři nejvyšší příčky - Cherubové, serafové A Trůny- jsou v procesu čištění od jakýchkoli
nečistota něčeho nedokonalého. Být blízko Boha, v neustálém rozjímání o Božském Světle, dosahují nejvyššího stupně čistoty a jasnosti svého andělského ducha, snaží se podobat Absolutnímu duchu – Bohu. A této dokonalosti se meze nekladou.
Žádné jiné stvoření Boží nemůže dosáhnout tak závratného stupně čistoty, v jakém jsou tito andělé. Nikdo... kromě Marie z Nazareta - Matka Pána Ježíše Krista. Zpíváme o ní, která nosila pod srdcem, porodila, zavinovala, vychovala Spasitele světa, jako „nejpoctivějšího cherubína a nejslavnějšího serafína bez srovnání“.
Druhá triáda - Dominia, Síly, Síly- je neustále osvěcována světlem Boží moudrosti a v tom pro ni také není žádné omezení, neboť Boží moudrost je neomezená. Toto osvícení není mentální, ale kontemplativní povahy.
To znamená, že andělé v úžasu a úžasu kontemplují nekonečnou a dokonalou Boží moudrost.
Konečně věc poslední triáda - Začátky, archandělé, andělé- dochází ke zlepšení. Jedná se o srozumitelnější a konkrétnější formu služby. Tito andělé, spojení s Boží dokonalostí a Jeho vůlí, nám tuto vůli předávají a pomáhají nám tak se zlepšovat.
Výklad andělských jmen
Dionysius Areopagita zdůrazňuje zásadní rozdíl v povaze andělů, kteří tvoří různé triády. Pokud lze andělskou povahu první, nejvyšší, triády popsat jako světlo a oheň, pak ve druhé si Dionysius všímá síly a materiálních vlastností a třetí triádu chápeme funkčně, jako službu Boží vůli, obrácenou ke světu. .
Svatý Dionýsius určil nejen všeobecnou službu andělských trojic, ale také konkrétní službu každé z devíti řad. Abychom zjistili, jaký druh služby poskytují, pomůže nám samotný název hodnosti:
1. Ano, jméno Seraphim nošená nejvyššími anděly se v hebrejštině překládá jako "planoucí",
2. název Cherubín prostředek "hojnost znalostí nebo výron moudrosti"(Svatý Dionýsios).
3. Konečně je jméno třetí řady první triády Trůny označuje anděly odtažité od všeho pozemského a ukazuje nám touhu těchto andělů „přilnout nehybně a pevně k Pánu“.
Podle toho lze pochopit vlastnosti a kvality dalších dvou andělských triád.
dominance instruovat pozemské vládce k moudrému hospodaření.
Síly konat zázraky a sesílat milosti zázraků svatým Božím
Úřady mít moc zkrotit moc ďábla. Odrážejí všechna naše pokušení a mají také moc nad přírodními živly.
Začátky řídit vesmír, zákony přírody, chránit národy, kmeny, země.
archandělé hlásají velká a slavná Boží tajemství. Jsou nositeli Božího zjevení.
jsou přítomny v každém člověku, inspirují duchovní život a udržují se v každodenním životě.
Názor Dionysius Areopagita by neměl být považován za samozřejmost. U svatých otců (a dokonce i u samotného sv. Dionýsia) se setkáváme s myšlenkou, že existuje mnohem více andělských řad než devět, jejich služby jsou rozmanitější než ty, které jsou uvedeny výše, ale to se nám neotevře. Systém sv. Dionýsia je pouze úvodem angelologie, východisko pro další teologické bádání.
Velký Jan z Damašku, který sám velmi oceňoval dílo Dionýsia, názor shrnul Pravoslavná církev o této otázce:
„Nevíme, zda jsou si v podstatě rovni nebo se od sebe liší. Ale jen Bůh ví, kdo je stvořil, kdo ví všechno. Liší se od sebe světlem a polohou; nebo mít stupeň podle světla, nebo se účastnit světla podle stupně a vzájemně se osvěcovat kvůli nadřazenosti hodnosti nebo povahy. Ale je jasné, že vyšší andělé sdělují nižším jak světlo, tak poznání.
