„Юда Искариотски” на Леонид Андреев е едно от най-великите произведения на руската и световната литература. Само дето го забравиха. Сякаш са били изгубени, изпуснати някъде, когато са съставяли книгите. Случайно ли е това? Не, неслучайно.

Представете си за секунда, че Юда от Кериот е добър човек. И не просто добър, но нещо повече, първият сред най-добрите, най-добрият, най-близкият до Христос.

Замислете се... Страшно е. Страшно е, защото не е ясно кои сме ние, ако той е добър?!

Юда Искариотски е зашеметяваща екзистенциална драма, която събужда чистото сърце.

аз

Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че Юда от Кериот е човек с много лоша репутация и трябва да бъде избягван. Някои от учениците, които бяха в Юдея, сами го познаваха добре, други слушаха много за него от хора и нямаше кой да каже добра дума за него. И ако добрите го укоряваха, казвайки, че Юда е егоист, коварен, склонен към преструвки и лъжи, то лошите, които бяха питани за Юда, го хулеха с най-жестоки думи. „Той непрекъснато се кара с нас“, казаха те, плюейки, „мисли си нещо свое и влиза в къщата тихо, като скорпион, и излиза шумно от нея. И крадците имат приятели, и разбойниците имат другари, и лъжците имат жени, на които казват истината, а Юда се смее на крадците, както и на честните, въпреки че самият той краде умело и външният му вид е по-грозен от всички жители на Юдея. Не, той не е наш, този червенокоси Юда от Кариот“, казаха лошите, учудвайки добрите хора, за които нямаше голяма разлика между него и всички останали злобни хора на Юдея.

Освен това казаха, че Юда е изоставил жена си преди много време и тя живее нещастна и гладна, безуспешно опитвайки се да изцеди хляб за храна от трите камъка, които съставляват имението на Юда. Самият той дълги години се скита безсмислено сред хората и чак до едно море е стигнал до друго море, което е още по-далече, и навсякъде лежи, прави физиономии, зорко търси нещо с крадливия си поглед и изведнъж си тръгва. внезапно, оставяйки след себе си проблеми и кавги - любопитен, коварен и зъл, като едноок демон. Той нямаше деца и това още веднъж каза, че Юда е лош човек и Бог не иска потомство от Юда.

Никой от учениците не забеляза кога този червенокоси и грозен евреин за първи път се появи близо до Христос, но дълго време той неуморно следваше пътя им, намесваше се в разговорите, предоставяше дребни услуги, покланяше се, усмихваше се и се угаждаше. И тогава ставаше напълно познато, мамеше умореното зрение, после изведнъж привличаше очите и ушите, дразнеше ги, като нещо невиждано грозно, измамно и отвратително. После го прогониха с груби думи и той за кратко изчезна някъде по пътя - и после тихо се появи отново, услужлив, ласкав и хитър, като едноок демон. И за някои от учениците нямаше никакво съмнение, че в желанието му да се доближи до Исус е скрито някакво тайно намерение, има зло и коварно изчисление.

Но Исус не се вслуша в съветите им, пророческият им глас не докосна ушите му. С онзи дух на ярка противоречивост, който неудържимо го привличаше към отхвърлените и необичаните, той решително прие Юда и го включи в кръга на избраните. Учениците се тревожеха и роптаеха сдържано, но той седеше тихо, обърнат към залязващото слънце, и слушаше замислено, може би тях, а може би нещо друго. Десет дни нямаше вятър и същият прозрачен въздух, внимателен и чувствителен, си оставаше същият, без да се движи или променя. И сякаш беше съхранил в прозрачните си дълбини всичко, което викаха и пееха тези дни от хора, животни и птици - сълзи, плач и весела песен. молитви и проклятия, и тези стъклени, замръзнали гласове го правеха толкова тежък, тревожен, плътно наситен с невидим живот. И слънцето отново залезе. Тя се търкаляше тежко като пламтяща топка, осветяваше небето и всичко на земята, което беше обърнато към него: тъмното лице на Исус, стените на къщите и листата на дърветата - всичко послушно отразяваше тази далечна и ужасно замислена светлина. Бялата стена вече не беше бяла и червеният град на червената планина не остана бял.

И тогава дойде Юда.

II

Постепенно свикнали с Юда и престанали да забелязват грозотата му. Исус му поверил сандъка с парите, като в същото време всички домашни грижи паднали върху него: купувал необходимата храна и дрехи, раздавал милостиня, а по време на скитанията си търсел къде да спре и да пренощува. Той направи всичко това много умело, така че скоро спечели благоразположението на някои ученици, които видяха усилията му. Юда лъжеше непрекъснато, но те свикнаха с това, защото не виждаха лоши дела зад лъжата и това придаваше особен интерес на разговора на Юда и неговите истории и караше живота да изглежда като смешна, а понякога и страшна приказка.

Според разказите на Юда изглеждаше така, сякаш познаваше всички хора и всеки човек, когото познаваше, беше извършил някакво лошо действие или дори престъпление в живота си. Добрите хора според него са тези, които умеят да крият делата и мислите си, но ако такъв човек бъде прегърнат, погален и разпитан добре, тогава всички неистини, мерзости и лъжи ще потекат от него, като гной от прободна рана . Той с готовност призна, че понякога самият той лъже, но с клетва увери, че другите лъжат още повече и ако има някой на света, който е измамен, това е той. Юда. Случвало се е някои хора да го мамят много пъти по този и онзи начин. Така един иманяр на богат благородник веднъж му признал, че от десет години непрекъснато искал да открадне повереното му имущество, но не можел, защото се страхувал от благородника и неговата съвест. И Юда му повярва, но той изведнъж открадна и измами Юда. Но и тук Юда му повярва и внезапно върна откраднатото на благородника и отново измами Юда. И всички го мамят, дори животните: когато гали кучето, тя хапе пръстите му, а когато я удари с пръчка, тя ближе краката му и го гледа в очите като дъщеря. Той уби това куче, зарови го дълбоко и дори го зарови с голям камък, но кой знае? Може би защото той я уби, тя стана още по-жива и сега не лежи в дупка, а тича щастливо с други кучета.

Всички се засмяха весело на разказа на Юда, а самият той се усмихна мило, присвивайки живото си и насмешливо око, а след това със същата усмивка призна, че малко е излъгал: не е убил това куче. Но той със сигурност ще я намери и със сигурност ще я убие, защото не иска да бъде измамен. И тези думи на Юда ги разсмяха още повече.

Но понякога в разказите си той прекрачваше границите на вероятното и правдоподобното и приписваше на хората такива наклонности, каквито дори животното няма, обвиняваше ги в престъпления, които никога не са се случвали и никога няма да се случат. И тъй като назова имената на най-уважаваните хора, едни се възмутиха от клеветата, а други шеговито попитаха:

- Ами баща ти и майка ти? Юда, не бяха ли добри хора?

Историята „Юда Искариот“, чието резюме е представено в тази статия, се основава на библейска история. Въпреки това Максим Горки, още преди публикуването на произведението, каза, че то ще бъде разбрано от малцина и ще предизвика много шум.

Леонид Андреев

Това е доста противоречив автор. Работата на Андреев беше непозната за читателите в съветско време. Преди да започнем да представяме кратко резюме на "Юда Искариот" - история, която предизвиква едновременно възхищение и възмущение - нека си припомним основните и най-интересни факти от биографията на писателя.

Леонид Николаевич Андреев беше необикновен и много емоционален човек. Докато е студент по право, започва да злоупотребява с алкохола. Известно време единственият източник на доходи за Андреев беше рисуването на портрети по поръчка: той беше не само писател, но и художник.

През 1894 г. Андреев се опитва да се самоубие. Неуспешен изстрел доведе до развитие на сърдечно заболяване. В продължение на пет години Леонид Андреев се занимава с адвокатска дейност. Литературната му слава идва през 1901 г. Но още тогава той предизвика противоречиви чувства сред читатели и критици. Леонид Андреев приветства революцията от 1905 г. с радост, но скоро се разочарова от нея. След отделянето на Финландия се озовава в изгнание. Писателят умира в чужбина през 1919 г. от сърдечно заболяване.

Историята на създаването на историята "Юда Искариотски"

Творбата е публикувана през 1907 г. Идеите за сюжета идват на писателя по време на престоя му в Швейцария. През май 1906 г. Леонид Андреев казал на един от колегите си, че ще напише книга за психологията на предателството. Той успява да реализира плана си в Капри, където отива след смъртта на жена си.

„Юда Искариотски“, чието резюме е представено по-долу, е написано в рамките на две седмици. Авторът демонстрира първото издание на своя приятел Максим Горки. Той обърна внимание на автора върху исторически и фактически грешки. Андреев препрочита Новия завет повече от веднъж и прави промени в историята. Приживе на писателя разказът „Юда Искариотски” е преведен на английски, немски, френски и други езици.

Човек с лоша репутация

Никой от апостолите не забеляза появата на Юда. Как успя да спечели доверието на Учителя? Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че е човек с много лоша репутация. Трябва да се пазиш от него. Юда беше осъден не само от „правилни“ хора, но и от негодници. Той беше най-лошият от най-лошите. Когато учениците попитаха Юда какво го мотивира да върши ужасни неща, той отговори, че всеки човек е грешник. Това, което каза, беше в съответствие с думите на Исус. Никой няма право да съди другиго.

Това е философският проблем на разказа „Юда Искариотски”. Авторът, разбира се, не направи своя герой положителен. Но той постави предателя наравно с учениците на Исус Христос. Идеята на Андреев не можеше да не предизвика резонанс в обществото.

Учениците на Христос неведнъж питаха Юда кой е баща му. Той отговори, че не знае, може би дявол, петел, коза. Как може да познава всички, с които майка му е деляла едно легло? Такива отговори шокирали апостолите. Юда обиди родителите си, което означаваше, че е обречен на смърт.

Един ден тълпа напада Христос и неговите ученици. Те са обвинени в кражба на дете. Но човек, който много скоро ще предаде своя учител, се втурва към тълпата с думите, че учителят изобщо не е обладан от демон, той просто обича парите, както всички останали. Исус напуска селото ядосан. Учениците му го следват, проклинайки Юда. Но този малък, отвратителен човек, достоен само за презрение, искаше да ги спаси...

кражба

Христос се доверява на Юда да запази спестяванията си. Но той крие няколко монети, за които учениците, разбира се, скоро разбират. Но Исус не осъжда нещастния ученик. В края на краищата апостолите не трябва да броят монетите, които брат му е присвоил. Техните упреци само го обиждат. Тази вечер Юда Искариотски е много весел. На неговия пример апостол Йоан разбира какво е любов към ближния.

Тридесет сребърника

През последните дни от живота си Исус обгражда с обич този, който го предава. Юда помага на учениците си - нищо не трябва да пречи на плана му. Скоро ще се случи събитие, благодарение на което името му ще остане завинаги в паметта на хората. Ще бъде наричано почти толкова често, колкото името на Исус.

След екзекуцията

Анализирайки разказа на Андреев „Юда Искариотски“, си струва да обърнем специално внимание на края на произведението. Апостолите изведнъж се появяват пред читателите като малодушни и страхливи хора. След екзекуцията Юда се обръща към тях с проповед. Защо не спасиха Христос? Защо не нападнаха пазачите, за да спасят Учителя?

Юда завинаги ще остане в паметта на хората като предател. И тези, които мълчаха, когато Исус беше разпнат, ще бъдат почетени. В крайна сметка те носят Словото на Христос по цялата земя. Това е резюмето на Юда Искариотски. За да направите художествен анализ на произведението, все пак трябва да прочетете историята в нейната цялост.

Значението на историята "Юда Искариотски"

Защо авторът е изобразил отрицателен библейски герой от такава необичайна гледна точка? „Юда Искариотски” от Леонид Николаевич Андреев е, според много критици, едно от най-великите произведения на руската класика. Историята кара читателя да се замисли преди всичко какво е истинската любов, истинската вяра и страха от смъртта. Авторът сякаш пита какво се крие зад вярата, има ли много истинска любов в нея?

Образът на Юда в историята "Юда Искариотски"

Героят на книгата на Андреев е предател. Юда продаде Христос за 30 сребърника. Той е най-лошият човек, който някога е живял на нашата планета. Възможно ли е да изпитвате състрадание към него? Разбира се, че не. Писателят сякаш изкушава читателя.

Но си струва да припомним, че историята на Андреев в никакъв случай не е богословска работа. Книгата няма нищо общо с църквата и вярата. Авторът просто покани читателите да погледнат добре познатия сюжет от друга, необичайна страна.

Човек греши, като вярва, че винаги може точно да определи мотивите на поведението на другия. Юда предава Христос, което означава, че той е лош човек. Това предполага, че той не вярва в Месията. Апостолите предават учителя на римляните и фарисеите, за да бъде разкъсан. И те правят това, защото вярват в своя учител. Исус ще възкръсне и хората ще повярват в Спасителя. Андреев предложи да се погледне по различен начин на действията както на Юда, така и на верните ученици на Христос.

Юда лудо обича Христос. Той обаче смята, че хората около него не ценят достатъчно Исус. И предизвиква евреите: предава любимия си учител, за да изпита силата на любовта на народа към него. Юда ще бъде силно разочарован: учениците са избягали, а хората настояват Исус да бъде убит. Дори думите на Пилат, че не намира Христос за виновен, не бяха чути от никого. Тълпата е готова за кръв.

Тази книга предизвика възмущение сред вярващите. Не е изненадващо. Апостолите не грабнаха Христос от лапите на пазачите не защото вярваха в него, а защото бяха страхливи - това е може би основната идея на историята на Андреев. След екзекуцията Юда се обръща към учениците си с упреци и в този момент той не е никак подъл. Изглежда, че има истина в думите му.

Юда пое върху себе си тежък кръст. Той стана предател, като по този начин принуди хората да се събудят. Исус каза, че не можете да убиете виновен човек. Но не беше ли екзекуцията му нарушение на този постулат? Андреев влага в устата на своя герой Юда думи, които може би е искал да изрече сам. Нима Христос не отиде на смърт с мълчаливото съгласие на своите ученици? Юда пита апостолите как са допуснали смъртта му. Те няма какво да отговорят. Те мълчат объркано.

Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че Юда от Кериот е човек с много лоша репутация и трябва да бъде избягван. Някои от учениците, които бяха в Юдея, сами го познаваха добре, други слушаха много за него от хора и нямаше кой да каже добра дума за него. И ако добрите го укоряваха, казвайки, че Юда е егоист, коварен, склонен към преструвки и лъжи, то лошите, които бяха питани за Юда, го хулеха с най-жестоки думи. „Той непрекъснато се кара с нас“, казаха те, плюейки, „мисли си нещо свое и влиза в къщата тихо, като скорпион, и излиза шумно от нея. И крадците имат приятели, и разбойниците имат другари, и лъжците имат жени, на които казват истината, а Юда се смее на крадците, както и на честните, въпреки че самият той краде умело и външният му вид е по-грозен от всички жители на Юдея. Не, той не е наш, този червенокоси Юда от Кариот“, казаха лошите, учудвайки добрите хора, за които нямаше голяма разлика между него и всички останали злобни хора на Юдея.

Освен това казаха, че Юда е изоставил жена си преди много време и тя живее нещастна и гладна, безуспешно опитвайки се да изцеди хляб за храна от трите камъка, които съставляват имението на Юда. Самият той дълги години се скита безсмислено сред хората и чак до едно море е стигнал до друго море, което е още по-далече, и навсякъде лежи, прави физиономии, зорко търси нещо с крадливия си поглед и изведнъж си тръгва. внезапно, оставяйки след себе си проблеми и кавги - любопитен, коварен и зъл, като едноок демон. Той нямаше деца и това още веднъж каза, че Юда е лош човек и Бог не иска потомство от Юда.

Никой от учениците не забеляза кога този червенокоси и грозен евреин за първи път се появи близо до Христос, но дълго време той неуморно следваше пътя им, намесваше се в разговорите, предоставяше дребни услуги, покланяше се, усмихваше се и се угаждаше. И тогава ставаше напълно познато, мамеше умореното зрение, после изведнъж привличаше очите и ушите, дразнеше ги, като нещо невиждано грозно, измамно и отвратително. После го прогониха с груби думи и той за кратко изчезна някъде по пътя - и после тихо се появи отново, услужлив, ласкав и хитър, като едноок демон. И нямаше никакво съмнение за някои от учениците, че в желанието му да се доближи до Исус се криеше някакво тайно намерение, имаше зло и коварно пресмятане.

Но Исус не се вслуша в съветите им, пророческият им глас не докосна ушите му. С онзи дух на ярка противоречивост, който неудържимо го привличаше към отхвърлените и необичаните, той решително прие Юда и го включи в кръга на избраните. Учениците се тревожеха и роптаеха сдържано, но той седеше тихо, обърнат към залязващото слънце, и слушаше замислено, може би тях, а може би нещо друго. Десет дни нямаше вятър и същият прозрачен въздух, внимателен и чувствителен, си оставаше същият, без да се движи или променя. И сякаш беше съхранил в прозрачните си дълбини всичко, което се викаше и пееше тези дни от хора, животни и птици - сълзи, плач и весела песен, молитва и проклятия, и от тези стъклени, застинали гласове беше толкова тежък, тревожен, плътно наситен с невидим живот. И слънцето отново залезе. Тя се търкаляше тежко като пламтяща топка, осветяваше небето и всичко на земята, което беше обърнато към него: тъмното лице на Исус, стените на къщите и листата на дърветата - всичко послушно отразяваше тази далечна и ужасно замислена светлина. Бялата стена вече не беше бяла и червеният град на червената планина не остана бял.

И тогава дойде Юда.

Той дойде, ниско се поклони, изви гръб, внимателно и плахо протегна напред грозната си буца глава - точно както си го представяха онези, които го познаваха. Той беше слаб, с добър ръст, почти същият като Исус, който леко се прегърбваше от навика да мисли, докато вървеше и това го правеше да изглежда по-нисък, и беше доста силен като сила, очевидно, но по някаква причина се правеше на крехък и болнав и имаше променлив глас: понякога смел и силен, понякога силен, като стара жена, която се кара на мъжа си, досадно тънък и неприятен за слушане, и често исках да изтръгна думите на Юда от ушите си, като гнило, грубо трески. Късата червена коса не прикриваше странната и необичайна форма на черепа му: сякаш отрязан от тила с двоен удар на меч и събран отново, той беше ясно разделен на четири части и вдъхваше недоверие, дори безпокойство : зад такъв череп не може да има тишина и хармония, зад такъв череп винаги има звук от кървави и се чуват безмилостни битки. Лицето на Юда също беше двойно: едната му страна, с черно, проницателно око, беше живо, подвижно, охотно събрано в множество криви бръчки. От другата нямаше бръчки и беше мъртвешки гладка, плоска и замръзнала и макар да беше равна на първата, изглеждаше грамадна от широко отвореното сляпо око. Покрит с белезникава мътилка, която не се затваряше нито през нощта, нито през деня, той срещаше еднакво и светлината, и тъмнината, но дали защото имаше жив и хитър другар до себе си, не можеше да се повярва на пълната му слепота. Когато в пристъп на плах или вълнение Юда затвори живото си око и поклати глава, този се полюшваше заедно с движенията на главата си и гледаше мълчаливо. Дори хора, напълно лишени от прозрение, ясно разбраха, гледайки Искариот, че такъв човек не може да донесе добро, но Исус го приближи и дори постави Юда до него.

Джон, любимият му ученик, се отдалечи с отвращение, а всички останали, обичащи учителя си, погледнаха неодобрително надолу. И Юда седна - и като движеше главата си надясно и наляво, с тънък глас започна да се оплаква от болестта, че гърдите го болят нощем, че когато се изкачва по планините, той се задушава и стои на ръба на пропаст, вие му се свят и едва се сдържа от глупаво желание да се хвърли надолу. И безсрамно измисли много други неща, сякаш не разбираше, че болестите не идват при човека случайно, а се раждат от несъответствието между неговите действия и предписанията на Вечния. Този Юда от Кариот потърка гърдите си с широката си длан и дори се изкашля престорено в общата тишина и сведени погледи.

Джон, без да поглежда към учителя, тихо попита своя приятел Петър Симонов:

— Не ти ли омръзна тази лъжа? Не мога да я търпя повече и ще си тръгна оттук.

Петър погледна Исус, срещна погледа му и бързо се изправи.

- Изчакайте! - каза той на приятеля си. Той отново погледна Исус, бързо, като камък, откъснат от планина, се насочи към Юда Искариот и високо му каза с широко и ясно приятелство: „Ето те с нас, Юда.“

Той нежно потупа с ръка прегънатия му гръб и без да погледне учителя, но усети погледа му върху себе си, решително добави с високия си глас, който изтласка всички възражения, както водата изтласква въздуха:

„Нищо лошо, че имаш такова гадно лице: ние също се хващаме в нашите мрежи, които не са толкова грозни, а когато става дума за храна, те са най-вкусните.“ И не ние, рибарите на нашия Господ, да изхвърляме улова си само защото рибата е бодлива и едноока. Веднъж видях октопод в Тир, уловен от местните рибари, и бях толкова уплашен, че исках да избягам. И те ми се изсмяха, рибар от Тиберия, и ми дадоха да ям, а аз поисках още, защото беше много вкусно. Помниш ли, учителю, че ти казах за това и ти също се засмя. А ти, Юда, приличаш на октопод - само с едната половина.

И той се засмя шумно, доволен от шегата си. Когато Петър каза нещо, думите му звучаха толкова твърдо, сякаш ги заковаваше. Когато Петър се движеше или правеше нещо, той издаваше доловим шум и предизвикваше отговор от най-глухите неща: каменният под бръмчеше под краката му, вратите трепереха и хлопаха, а самият въздух потрепваше и плахо шумеше. В клисурите на планините гласът му събуждаше гневно ехо, а сутрин на езерото, когато ловиха риба, той се търкаляше наоколо по сънната и блестяща вода и караше първите плахи лъчи на слънцето да се усмихват. И вероятно те обичаха Петър за това: на всички останали лица сянката на нощта все още лежеше, а голямата му глава, широките голи гърди и свободно разперените ръце вече горяха в блясъка на изгрева.

Думите на Петър, очевидно одобрени от учителя, разсеяха болезненото състояние на събралите се. Но някои, които също бяха край морето и видяха октопода, бяха объркани от чудовищния му образ, който Петър така лекомислено посвети на новия си ученик. Спомниха си: огромни очи, десетки алчни пипала, престорено спокойствие - и време! – прегръщан, обливан, мачкан и смукан, без дори да мигне огромните си очи. Какво е това? Но Исус мълчи, Исус се усмихва и поглежда изпод вежди с приятелска насмешка към Петър, който продължава да говори разпалено за октопода - и един след друг смутените ученици се приближават до Юда, говореха мило, но се отдалечиха бързо и несръчно.

И само Йоан Зеведеев упорито мълчеше, а Тома, очевидно, не смееше да каже нищо, обмисляйки случилото се. Той внимателно огледа Христос и Юда, които седяха един до друг, и тази странна близост на божествена красота и чудовищна грозота, човек с нежен поглед и октопод с огромни, неподвижни, тъпи, алчни очи потискаше ума му като неразрешима гатанка. Той напрегнато сбръчка гладкото си гладко чело, присви очи, мислейки си, че така ще вижда по-добре, но всичко, което постигна, беше, че Юда наистина имаше осем неспокойно движещи се крака. Но това не беше вярно. Фома разбра това и отново погледна упорито.

И Юда постепенно се осмели: изправи ръцете си, сви в лактите, разхлаби мускулите, които държаха челюстта му напрегната, и внимателно започна да излага на светлината буцата си глава. Тя беше пред очите на всички, но на Юда се стори, че тя е дълбоко и непроницаемо скрита от погледа от някакъв невидим, но плътен и хитър воал. И сега, сякаш изпълзяваше от дупка, той усети странния си череп на светлината, после очите си - спря - решително отвори цялото си лице. Нищо не се е случило. Петър отиде нанякъде, Исус седеше замислен, подпрял глава на ръката си и тихо поклащаше загорялия си крак, учениците разговаряха помежду си и само Тома внимателно и сериозно го гледаше като съвестен шивач, който взема мерки. Юда се усмихна - Томас не отвърна на усмивката, но явно го взе предвид, както всичко останало, и продължи да го гледа. Но нещо неприятно смущаваше лявата страна на лицето на Юда; той погледна назад: Джон го гледаше от тъмен ъгъл със студени и красиви очи, красиви, чисти, без нито едно петно ​​върху снежнобялата му съвест. И като вървеше като всички останали, но с чувството, че се влачи по земята като наказано куче, Юда се приближи до него и каза:

- Защо мълчиш, Джон? Твоите думи са като златни ябълки в прозрачни сребърни съдове, дай една от тях на Юда, който е толкова беден.

Джон гледаше напрегнато в неподвижното, широко отворено око и мълчеше. И той видя как Юда изпълзя, поколеба се колебливо и изчезна в тъмните дълбини на отворената врата.

Тъй като изгря пълнолунието, мнозина излязоха на разходка. Исус също излезе на разходка и от ниския покрив, където Юда беше оправил леглото си, видя, че си тръгват. На лунната светлина всяка бяла фигура изглеждаше лека и небързаща и не вървеше, а сякаш се плъзгаше пред черната си сянка и изведнъж човекът изчезна в нещо черно и тогава се чу гласът му. Когато хората се появиха отново под луната, те изглеждаха тихи - като бели стени, като черни сенки, като цялата прозрачна, мъглива нощ. Почти всички вече бяха заспали, когато Юда чу тихия глас на завръщащия се Христос. И всичко утихна в къщата и около нея. Пропя петел обидено и високо, сякаш през деня, пробуди се някъде магаре и неохотно млъкна на пресекулки. Но Юда все още не спеше и слушаше, криейки се. Луната осветяваше половината от лицето му и като в замръзнало езеро се отразяваше странно в огромното му отворено око.

Изведнъж той си спомни нещо и припряно се изкашля, разтривайки с длан косматите си здрави гърди: може би някой все още беше буден и слушаше какво мисли Юда.

II

Постепенно свикнали с Юда и престанали да забелязват грозотата му. Исус му поверил сандъка с парите, като в същото време всички домашни грижи паднали върху него: купувал необходимата храна и дрехи, раздавал милостиня, а по време на скитанията си търсел къде да спре и да пренощува. Той направи всичко това много умело, така че скоро спечели благоразположението на някои ученици, които видяха усилията му. Юда лъжеше непрекъснато, но те свикнаха с това, защото не виждаха лоши дела зад лъжата и това придаваше особен интерес на разговора на Юда и неговите истории и караше живота да изглежда като смешна, а понякога и страшна приказка.

Според разказите на Юда изглеждаше така, сякаш познаваше всички хора и всеки човек, когото познаваше, беше извършил някакво лошо действие или дори престъпление в живота си. Добрите хора според него са тези, които умеят да крият делата и мислите си, но ако такъв човек бъде прегърнат, погален и разпитан добре, тогава всички неистини, мерзости и лъжи ще потекат от него, като гной от прободна рана . Той с готовност призна, че понякога самият той лъже, но увери с клетва, че другите лъжат още повече и ако има някой измамен на света, това е той, Юда. Случвало се е някои хора да го мамят много пъти по този и онзи начин. Така един иманяр на богат благородник веднъж му признал, че от десет години непрекъснато искал да открадне повереното му имущество, но не можел, защото се страхувал от благородника и неговата съвест. И Юда му повярва, но той изведнъж открадна и измами Юда. Но и тук Юда му повярва и внезапно върна откраднатото на благородника и отново измами Юда. И всички го мамят, дори животните: когато гали кучето, тя хапе пръстите му, а когато я удари с пръчка, тя ближе краката му и го гледа в очите като дъщеря. Той уби това куче, зарови го дълбоко и дори го зарови с голям камък, но кой знае? Може би защото той я уби, тя стана още по-жива и сега не лежи в дупка, а тича щастливо с други кучета.

Всички се засмяха весело на разказа на Юда, а самият той се усмихна мило, присвивайки живото си и насмешливо око, а след това със същата усмивка призна, че малко е излъгал: не е убил това куче. Но той със сигурност ще я намери и със сигурност ще я убие, защото не иска да бъде измамен. И тези думи на Юда ги разсмяха още повече.

Но понякога в разказите си той прекрачваше границите на вероятното и правдоподобното и приписваше на хората такива наклонности, каквито дори животното няма, обвиняваше ги в престъпления, които никога не са се случвали и никога няма да се случат. И тъй като назова имената на най-уважаваните хора, едни се възмутиха от клеветата, а други шеговито попитаха:

- Ами баща ти и майка ти, Юда, не бяха ли добри хора?

Юда присви очи, усмихна се и разпери ръце. И заедно с клатенето на главата му, замръзналото му, широко отворено око се люлееше и гледаше мълчаливо.

-Кой беше баща ми? Може би човекът, който ме би с прът, или може би дяволът, козата или петелът. Откъде Юда може да познава всички, с които майка му е споделяла едно легло? Юда има много бащи; за кого говориш?

Но тук всички бяха възмутени, тъй като те много почитаха родителите си, а Матей, много добре начетен в Писанието, строго говори с думите на Соломон:

"Който прокълне баща си и майка си, светилникът му ще угасне всред мрака."

Йоан Зеведей арогантно каза:

- Е, ами ние? Какво лошо можеш да кажеш за нас, Юда от Кариот?

Но той размаха ръце с престорен страх, прегърбен и хленчеше като просяк, който напразно моли милостиня от минувач:

- О, те изкушават бедния Юда! Смеят се на Юда, искат да измамят бедния, лековерен Юда!

И докато едната страна на лицето му се гърчеше в буфонски гримаси, другата се люлееше сериозно и строго, а неотлепващото му се око гледаше широко. Петър Симонов се смееше най-шумно и гръмогласно на шегите на Искариот. Но един ден се случи така, че той внезапно се намръщи, стана мълчалив и тъжен и бързо отведе Юда настрана, като го дръпна за ръкава.

- А Исус? Какво мислиш за Исус? – Той се наведе и попита със силен шепот. - Само не се шегувай, моля те.

Юда го погледна гневно:

- И какво мислите?

Петър прошепна уплашено и радостно:

„Мисля, че той е син на живия Бог.“

- Защо питаш? Какво може да ви каже Юда, чийто баща е козел?

- Но ти обичаш ли го? Все едно не обичаш никого, Юда.

Със същата странна злоба Искариот каза рязко и рязко:

След този разговор Петър два дни силно наричаше Юда свой приятел октопод, а той непохватно и все още ядосан се опитваше да се измъкне от него някъде в тъмен ъгъл и седеше там мрачен, а бялото му незатворено око светеше.

Само Тома слушаше Юда съвсем сериозно: той не разбираше шеги, преструвки и лъжи, игри с думи и мисли и търсеше основното и положителното във всичко. И той често прекъсваше всички истории на Искариот за лоши хора и действия с кратки делови забележки:

- Това трябва да се докаже. Чували ли сте това сами? Кой друг беше там освен теб? Как му беше името?

Юда се раздразни и пронизително изкрещя, че сам е видял и чул всичко, но упоритият Тома продължи да разпитва ненатрапчиво и спокойно, докато Юда не призна, че е излъгал, или измисли нова правдоподобна лъжа, която дълго обмисляше. И като намери грешка, веднага дойде и безразлично хвана лъжеца. Изобщо Юда събуди у него силно любопитство и това създаде нещо като приятелство между тях, пълно с викове, смях и ругатни от една страна и спокойни, настойчиви въпроси от друга. Понякога Юда изпитваше непоносимо отвращение към своя странен приятел и, пронизвайки го с остър поглед, казваше раздразнено, почти с молба:

- Но какво искаш? Казах ти всичко, всичко.

„Искам да докажеш как един козел може да ти бъде баща?“ - попита Фома с равнодушна упоритост и зачака отговор.

Случи се, че след един от тези въпроси Юда внезапно млъкна и изненадан го огледа с поглед от главата до петите: видя дълга права фигура, сиво лице, прави прозрачни светли очи, две дебели гънки, минаващи от неговия нос и изчезна в стегната, равномерно подстригана коса, брада, и каза убедително:

- Колко си глупав, Фома! Какво виждате в съня си: дърво, стена, магаре?

И Фома беше някак странно смутен и не възрази. И през нощта, когато Юда вече прикриваше живото си и неспокойно око за сън, той внезапно каза високо от леглото си - двамата вече спяха заедно на покрива:

- Грешиш, Юда. Сънувам много лоши сънища. Как мислите: трябва ли човек да отговаря и за мечтите си?

- Някой друг вижда ли сънища, а не той самият?

Фома въздъхна тихо и се замисли. А Юда се усмихна презрително, затвори здраво окото си на крадец и спокойно се отдаде на своите бунтовни мечти, чудовищни ​​сънища, безумни видения, които разкъсаха буцащия му череп.

Когато по време на скитанията на Исус из Юдея пътници наближили някое село, Искариот разказал лоши неща за жителите му и предвещавал беда. Но почти винаги се случваше хората, за които той говореше лошо, да посрещнат Христос и неговите приятели с радост, да ги обградят с внимание и любов и да станат вярващи, а касичката на Юда се напълни толкова, че беше трудно да я носите. И тогава те се изсмяха на грешката му, а той кротко вдигна ръце и каза:

- Така! Така! Юда ги мислеше за лоши, но те бяха добри: бързо повярваха и дадоха пари. Отново означава, че са измамили Юда, бедният, лековерен Юда от Кариот!

Но един ден, след като вече се отдалечиха от селото, което ги посрещна сърдечно, Тома и Юда спориха разгорещено и се върнаха обратно, за да разрешат спора. Едва на следващия ден те настигнаха Исус и неговите ученици и Тома изглеждаше смутен и тъжен, а Юда изглеждаше толкова гордо, сякаш очакваше, че сега всички ще започнат да го поздравяват и да му благодарят. Приближавайки се до учителя, Томас решително заяви:

- Юда е прав, Господи. Това бяха зли и глупави хора и семето на вашите думи падна на камъка.

И разказа какво е станало в селото. След като Исус и учениците му си тръгнаха, една стара жена започна да крещи, че нейното бяло козле е било откраднато от нея и обвини тези, които бяха напуснали в кражбата. Отначало те спореха с нея, а когато тя упорито доказа, че няма кой друг да краде като Исус, мнозина повярваха и дори поискаха да се впуснат в преследване. И въпреки че скоро намериха хлапето заплетено в храстите, те все пак решиха, че Исус е измамник и може би дори крадец.

- Значи така е! – извика Питър, раздувайки ноздри. - Господи, искаш ли да се върна при тези глупаци и...

Но Исус, който мълчеше през цялото време, го погледна строго, а Петър млъкна и изчезна зад него, зад гърбовете на останалите. И никой вече не говореше за случилото се, сякаш нищо не се беше случило и сякаш Юда беше сгрешил. Напразно той се показа от всички страни, като се опитваше да направи раздвоеното си хищно лице с извит нос да изглежда скромно; никой не го погледна, а ако някой го погледна, беше много неприветливо, дори с презрение.

И от същия този ден отношението на Исус към него се промени някак странно. И преди, по някаква причина, беше така, че Юда никога не говореше директно на Исус и той никога не се обръщаше директно към него, но често го гледаше с нежни очи, усмихваше се на някои от шегите му и ако не го виждаше дълго време той питаше: къде е Юда? И сега той го гледаше, сякаш не го виждаше, макар че както преди, дори по-упорито от преди, той го търсеше с очи всеки път, когато започваше да говори на учениците си или на народа, но или седеше с с гръб към него и хвърляше думи над главата му, своите към Юда, или се преструваше, че изобщо не го забелязва. И каквото и да казваше, дори днес да беше едно, а утре съвсем различно, дори да беше същото, което си мислеше Юда, изглеждаше обаче, че винаги говори против Юда. И за всички той беше нежно и красиво цвете, ухаещо на ливанската роза, но за Юда остави само остри бодли - сякаш Юда нямаше сърце, сякаш нямаше очи и нос и не по-добър от всички останали, той разбираше красотата на нежните и безупречни листенца.

Леонид Андреев
Юда Искариотски

аз
Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че Юда от Кериот е човек с много лоша репутация и трябва да бъде избягван. Някои от учениците, които бяха в Юдея, сами го познаваха добре, други слушаха много за него от хора и нямаше кой да каже добра дума за него. И ако добрите го укоряваха, казвайки, че Юда е егоист, коварен, склонен към преструвки и лъжи, то лошите, които бяха питани за Юда, го хулеха с най-жестоки думи. "Той постоянно се кара с нас", казаха те, плюейки, "мисли си нещо свое и влиза в къщата тихо, като скорпион, и излиза от нея шумно. И крадците имат приятели, и разбойниците имат другари, и лъжците имат жени, на които казват истината, а Юда се смее както на крадците, така и на честните, въпреки че самият той краде умело и външността му е по-грозна от всички жители на Юдея.
Не, той не е наш, този червенокоси Юда от Кариот“, казаха лошите, учудвайки добрите хора, за които нямаше голяма разлика между него и всички останали злобни хора на Юдея.
Освен това казаха, че Юда е изоставил жена си преди много време и тя живее нещастна и гладна, безуспешно опитвайки се да изцеди хляб за храна от трите камъка, които съставляват имението на Юда. Самият той дълги години се скита безсмислено сред хората и чак до едно море е стигнал до друго море, което е още по-далече, и навсякъде лежи, прави физиономии, зорко търси нещо с крадливия си поглед и изведнъж си тръгва. внезапно, оставяйки след себе си проблеми и кавги - любопитен, коварен и зъл, като едноок демон. Той нямаше деца и това още веднъж каза, че Юда е лош човек и Бог не иска потомство от Юда.
Никой от учениците не забеляза кога този червенокоси и грозен евреин за първи път се появи близо до Христос, но дълго време той неуморно следваше пътя им, намесваше се в разговорите, предоставяше дребни услуги, покланяше се, усмихваше се и се угаждаше. И тогава ставаше напълно познато, мамеше умореното зрение, после изведнъж привличаше очите и ушите, дразнеше ги, като нещо невиждано грозно, измамно и отвратително. После го прогониха със сурови думи и той за кратко изчезна някъде по пътя - и после тихо се появи отново, услужлив, ласкав и хитър, като едноок демон. И нямаше никакво съмнение за някои от учениците, че в желанието му да се доближи до Исус се криеше някакво тайно намерение, имаше зло и коварно пресмятане.
Но Исус не се вслуша в съветите им, пророческият им глас не докосна ушите му. С онзи дух на ярка противоречивост, който неудържимо го привличаше към отхвърлените и необичаните, той решително прие Юда и го включи в кръга на избраните. Учениците се тревожеха и роптаеха сдържано, но той седеше тихо, обърнат към залязващото слънце, и слушаше замислено, може би тях, а може би нещо друго. Десет дни нямаше вятър и същият прозрачен въздух, внимателен и чувствителен, си оставаше същият, без да се движи или променя. И сякаш беше съхранил в прозрачните си дълбини всичко, което викаха и пееха тези дни от хора, животни и птици - сълзи, плач и весела песен.
молитви и проклятия, и тези стъклени, замръзнали гласове го правеха толкова тежък, тревожен, плътно наситен с невидим живот. И слънцето отново залезе. Тя се търкаляше тежко като пламтяща топка, осветяваше небето и всичко на земята, което беше обърнато към него: тъмното лице на Исус, стените на къщите и листата на дърветата - всичко послушно отразяваше тази далечна и ужасно замислена светлина. Бялата стена вече не беше бяла и червеният град на червената планина не остана бял.
И тогава дойде Юда.
Той дойде, ниско се поклони, изви гръб, внимателно и плахо протегна напред грозната си буца глава - точно както си го представяха онези, които го познаваха. Той беше слаб, с добър ръст, почти същият като Исус, който леко се прегърбваше от навика да мисли, докато вървеше и това го правеше да изглежда по-нисък, и беше доста силен като сила, очевидно, но по някаква причина се правеше на крехък и болнав и имаше променлив глас: понякога смел и силен, понякога силен, като стара жена, която се кара на мъжа си, досадно тънък и неприятен за слушане, и често исках да изтръгна думите на Юда от ушите си, като гнило, грубо трески. Късата червена коса не прикриваше странната и необичайна форма на черепа му: сякаш отрязан от тила с двоен удар на меч и събран отново, той беше ясно разделен на четири части и вдъхваше недоверие, дори безпокойство : зад такъв череп не може да има тишина и хармония, зад такъв череп винаги има звук от кървави и се чуват безмилостни битки. Лицето на Юда също беше двойно: едната му страна, с черно, проницателно око, беше живо, подвижно, охотно събрано в множество криви бръчки.
От другата нямаше бръчки и беше мъртвешки гладка, плоска и замръзнала и макар да беше равна на първата, изглеждаше грамадна от широко отвореното сляпо око. Покрит с белезникава мътилка, която не се затваряше нито през нощта, нито през деня, той срещаше еднакво и светлината, и тъмнината, но дали защото имаше жив и хитър другар до себе си, не можеше да се повярва на пълната му слепота. Когато в пристъп на плах или вълнение Юда затвори живото си око и поклати глава, този се полюшваше заедно с движенията на главата си и гледаше мълчаливо. Дори хора, напълно лишени от прозрение, ясно разбраха, гледайки Искариот, че такъв човек не може да донесе добро, но Исус го приближи и дори постави Юда до него.
Джон, любимият му ученик, се отдалечи с отвращение, а всички останали, обичащи учителя си, погледнаха неодобрително надолу. И Юда седна - и като движеше главата си надясно и наляво, с тънък глас започна да се оплаква от болестта, че гърдите го болят нощем, че когато се изкачва по планините, той се задушава и стои на ръба на бездна , вие му се свят и едва устоява на глупавото желание да се хвърли долу. И безсрамно измисли много други неща, сякаш не разбираше, че болестите не идват при човека случайно, а се раждат от несъответствието между неговите действия и предписанията на Вечния. Този Юда от Кариот потърка гърдите си с широката си длан и дори се изкашля престорено в общата тишина и сведени погледи.
Джон, без да поглежда към учителя, тихо попита своя приятел Пьотър Симонов: „Не ви ли омръзна тази лъжа?“ Не мога да я търпя повече и ще си тръгна оттук.
Петър погледна Исус, срещна погледа му и бързо се изправи.
-- Изчакайте! - каза той на приятеля си. Той отново погледна Исус, бързо, като камък, откъснат от планина, се насочи към Юда Искариот и високо му каза с широко и ясно приятелство: „Ето те с нас, Юда.“
Той нежно потупа ръката си по прегънатия му гръб и без да поглежда към учителя, но усещайки погледа му върху себе си, решително добави със своя висок глас, който изтласква всички възражения, както водата изтласква въздуха: „Нищо, че имате такива гадно лице: в нашата Срещаш и мрежи, които не са толкова грозни, но като се ядат са най-вкусни. И не ние, рибарите на нашия Господ, да изхвърляме улова си само защото рибата е бодлива и едноока. Веднъж видях октопод в Тир, уловен от местните рибари, и бях толкова уплашен, че исках да избягам. И те ми се изсмяха, рибар от Тиберия, и ми дадоха да ям, а аз поисках още, защото беше много вкусно. Помниш ли, учителю, че ти казах за това и ти също се засмя. А ти. Юда прилича на октопод - само с едната си половина.
И той се засмя шумно, доволен от шегата си. Когато Петър каза нещо, думите му звучаха толкова твърдо, сякаш ги заковаваше. Когато Петър се движеше или правеше нещо, той издаваше доловим шум и предизвикваше отговор от най-глухите неща: каменният под бръмчеше под краката му, вратите трепереха и хлопаха, а самият въздух потрепваше и плахо шумеше. В клисурите на планините гласът му събуждаше гневно ехо, а сутрин на езерото, когато ловиха риба, той се търкаляше наоколо по сънната и блестяща вода и караше първите плахи лъчи на слънцето да се усмихват. И вероятно те обичаха Петър за това: на всички останали лица сянката на нощта все още лежеше, а голямата му глава, широките голи гърди и свободно разперените ръце вече горяха в блясъка на изгрева.
Думите на Петър, очевидно одобрени от учителя, разсеяха болезненото състояние на събралите се. Но някои, които също бяха край морето и видяха октопода, бяха объркани от чудовищния му образ, който Петър така лекомислено посвети на новия си ученик. Спомниха си: огромни очи, десетки алчни пипала, престорено спокойствие - и време! - прегръщан, обливан, мачкан и смукан, без дори да мигне с огромните си очи. Какво е това? Но Исус мълчи, Исус се усмихва и поглежда изпод вежди с приятелска насмешка към Петър, който продължава да говори разпалено за октопода - и един след друг смутените ученици се приближават до Юда, говореха мило, но се отдалечиха бързо и несръчно.
И само Йоан Зеведеев упорито мълчеше, а Тома, очевидно, не смееше да каже нищо, обмисляйки случилото се. Той внимателно огледа Христос и Юда, които седяха един до друг, и тази странна близост на божествена красота и чудовищна грозота, човек с нежен поглед и октопод с огромни, неподвижни, тъпи, алчни очи потискаше ума му като неразрешима гатанка. Той напрегнато сбръчка гладкото си гладко чело, присви очи, мислейки си, че така ще вижда по-добре, но всичко, което постигна, беше, че Юда наистина имаше осем неспокойно движещи се крака. Но това не беше вярно.
Фома разбра това и отново погледна упорито.
И Юда постепенно се осмели: изправи ръцете си, сви в лактите, разхлаби мускулите, които държаха челюстта му напрегната, и внимателно започна да излага на светлината буцата си глава. Тя беше пред очите на всички, но на Юда се стори, че тя е дълбоко и непроницаемо скрита от погледа от някакъв невидим, но плътен и хитър воал. И сега, сякаш изпълзяваше от дупка, той усети странния си череп на светлината, после очите си - спря - решително отвори цялото си лице. Нищо не се е случило. Петър отиде нанякъде, Исус седеше замислен, подпрял глава на ръката си и тихо поклащаше загорялия си крак, учениците разговаряха помежду си и само Тома внимателно и сериозно го гледаше като съвестен шивач, който взема мерки. Юда се усмихна - Томас не отвърна на усмивката, но явно го взе предвид, както всичко останало, и продължи да го гледа. Но нещо неприятно смущаваше лявата страна на лицето на Юда; той погледна назад: Джон го гледаше от тъмен ъгъл със студени и красиви очи, красиви, чисти, без нито едно петно ​​върху снежнобялата му съвест. И вървеше като всички останали, но се чувстваше сякаш се влачи по земята, като наказано куче. Юда се приближи до него и каза: "Защо мълчиш, Йоане?" Твоите думи са като златни ябълки в прозрачни сребърни съдове, дай една от тях на Юда, който е толкова беден.
Джон гледаше напрегнато в неподвижното, широко отворено око и мълчеше.
И той видя как Юда изпълзя, поколеба се колебливо и изчезна в тъмните дълбини на отворената врата.
Тъй като изгря пълнолунието, мнозина излязоха на разходка. Исус също излезе на разходка и от ниския покрив, където Юда беше оправил леглото си, видя, че си тръгват. На лунната светлина всяка бяла фигура изглеждаше лека и небързаща и не вървеше, а сякаш се плъзгаше пред черната си сянка и изведнъж човекът изчезна в нещо черно и тогава се чу гласът му. Когато хората се появиха отново под луната, те изглеждаха тихи - като бели стени, като черни сенки, като цялата прозрачна, мъглива нощ. Почти всички вече бяха заспали, когато Юда чу тихия глас на завръщащия се Христос. И всичко утихна в къщата и около нея. Пропя петел обидено и високо, сякаш през деня, пробуди се някъде магаре и неохотно млъкна на пресекулки. Но Юда все още не спеше и слушаше, криейки се. Луната осветяваше половината от лицето му и като в замръзнало езеро се отразяваше странно в огромното му отворено око.
Изведнъж той си спомни нещо и припряно се изкашля, разтривайки с длан косматите си здрави гърди: може би някой все още беше буден и слушаше какво мисли Юда.
II
Постепенно свикнали с Юда и престанали да забелязват грозотата му. Исус му поверил сандъка с парите, като в същото време всички домашни грижи паднали върху него: купувал необходимата храна и дрехи, раздавал милостиня, а по време на скитанията си търсел къде да спре и да пренощува. Той направи всичко това много умело, така че скоро спечели благоразположението на някои ученици, които видяха усилията му. Юда лъжеше непрекъснато, но те свикнаха с това, защото не виждаха лоши дела зад лъжата и това придаваше особен интерес на разговора на Юда и неговите истории и караше живота да изглежда като смешна, а понякога и страшна приказка.
Според разказите на Юда изглеждаше така, сякаш познаваше всички хора и всеки човек, когото познаваше, беше извършил някакво лошо действие или дори престъпление в живота си. Добрите хора според него са тези, които умеят да крият делата и мислите си, но ако такъв човек бъде прегърнат, погален и разпитан добре, тогава всички неистини, мерзости и лъжи ще потекат от него, като гной от прободна рана . Той с готовност призна, че понякога самият той лъже, но с клетва увери, че другите лъжат още повече и ако има някой на света, който е измамен, това е той. Юда.
Случвало се е някои хора да го мамят много пъти по този и онзи начин. Така един иманяр на богат благородник веднъж му признал, че от десет години непрекъснато искал да открадне повереното му имущество, но не можел, защото се страхувал от благородника и неговата съвест. И Юда му повярва, но той изведнъж открадна и измами Юда. Но и тук Юда му повярва и внезапно върна откраднатото на благородника и отново измами Юда. И всички го мамят, дори животните: когато гали кучето, тя хапе пръстите му, а когато я удари с пръчка, тя ближе краката му и го гледа в очите като дъщеря. Той уби това куче, зарови го дълбоко и дори го зарови с голям камък, но кой знае? Може би защото той я уби, тя стана още по-жива и сега не лежи в дупка, а тича щастливо с други кучета.
Всички се засмяха весело на разказа на Юда, а самият той се усмихна мило, присвивайки живото си и насмешливо око, а след това със същата усмивка призна, че малко е излъгал: не е убил това куче. Но той със сигурност ще я намери и със сигурност ще я убие, защото не иска да бъде измамен. И тези думи на Юда ги разсмяха още повече.
Но понякога в разказите си той прекрачваше границите на вероятното и правдоподобното и приписваше на хората такива наклонности, каквито дори животното няма, обвиняваше ги в престъпления, които никога не са се случвали и никога няма да се случат.
И тъй като той назова имената на най-уважаваните хора, някои се възмутиха от клеветата, а други шеговито попитаха: „Ами баща ти и майка ти?“ Юда, не бяха ли добри хора?
Юда присви очи, усмихна се и разпери ръце. И заедно с клатенето на главата му, замръзналото му, широко отворено око се люлееше и гледаше мълчаливо.
-Кой беше баща ми? Може би човекът, който ме би с прът, или може би дяволът, козата или петелът. Откъде Юда може да познава всички, с които майка му е споделяла едно легло? Юда има много бащи, този за когото говориш?
Но тук всички се възмутиха, тъй като те много почитаха родителите си, а Матей, много начетен в Писанието, строго говори с думите на Соломон: „Който проклина баща си и майка си, светилникът му ще угасне в бездната. тъмнина.”
Джон Зеведей арогантно изхвърли: „Е, а ние?“ Какво лошо можеш да кажеш за нас, Юда от Кариот?
Но той размаха ръце престорено уплашено, прегърбен и хленчеше като просяк, който напразно моли милостиня от минувач: „Ах, те изкушават горкия Юда!“ Смеят се на Юда, искат да измамят бедния, лековерен Юда!
И докато едната страна на лицето му се гърчеше в буфонски гримаси, другата се люлееше сериозно и строго, а неотлепващото му се око гледаше широко.
Петър Симонов се смееше най-шумно и гръмогласно на шегите на Искариот. Но един ден се случи така, че той внезапно се намръщи, стана мълчалив и тъжен и бързо отведе Юда настрана, като го дръпна за ръкава.
- А Исус? Какво мислиш за Исус? - навеждайки се, попита той с силен шепот.- Само не се шегувай, моля те.
Юда го погледна гневно: „Какво мислиш?“
Петър прошепна уплашено и радостно: „Мисля, че той е син на живия Бог“.
- Защо питаш? Какво може да ви каже Юда, чийто баща е козел?
- Но ти обичаш ли го? Все едно не обичаш никого, Юда.
Със същата странна злоба Искариот каза рязко и рязко: „Обичам те“.
След този разговор Петър два дни силно наричаше Юда свой приятел октопод, а той непохватно и все още ядосан се опитваше да се измъкне от него някъде в тъмен ъгъл и седеше там мрачен, а бялото му незатворено око светеше.
Само Тома слушаше Юда съвсем сериозно: той не разбираше шеги, преструвки и лъжи, игри с думи и мисли и търсеше основното и положителното във всичко. И често прекъсваше всички истории на Искариот за лоши хора и действия с кратки делови забележки: „Това трябва да се докаже“. Чували ли сте това сами? Кой друг беше там освен теб? Как му беше името?
Юда се раздразни и пронизително изкрещя, че сам е видял и чул всичко, но упоритият Тома продължи да разпитва ненатрапчиво и спокойно, докато Юда не призна, че е излъгал, или измисли нова правдоподобна лъжа, която дълго обмисляше. И като намери грешка, веднага дойде и безразлично хвана лъжеца. Изобщо Юда събуди силно любопитство у него и това създаде нещо като приятелство между тях, пълно с викове, смях и ругатни - от една страна, и спокойни, настойчиви въпроси - от друга. Понякога Юда изпитваше непоносимо отвращение към странния си приятел и, пронизвайки го с остър поглед, казваше раздразнено, почти с молба: „Ама какво искаш?“ Казах ти всичко, всичко.
„Искам да докажеш как един козел може да ти бъде баща?“ - попита Фома с равнодушна упоритост и зачака отговор.
Случи се, че след един от тези въпроси Юда внезапно млъкна и изненадан го огледа с поглед от главата до петите: видя дълга права фигура, сиво лице, прави прозрачни светли очи, две дебели гънки, минаващи от неговия нос и изчезна в стегната, равномерно подстригана коса, брада, и каза убедително: „Колко си глупав, Томас!“ Какво виждате в съня си: дърво, стена, магаре?
И Фома беше някак странно смутен и не възрази. И през нощта, когато Юда вече прикриваше живото си и неспокойно око за сън, той внезапно каза високо от леглото си - двамата вече спяха заедно на покрива: - Грешиш, Юда. Сънувам много лоши сънища. Как мислите: трябва ли човек да отговаря и за мечтите си?
„Някой друг вижда ли сънища, освен самият той?“ Фома въздъхна тихо и се замисли. А Юда се усмихна презрително, затвори здраво окото си на крадец и спокойно се отдаде на своите бунтовни мечти, чудовищни ​​сънища, безумни видения, които разкъсаха буцащия му череп.
Когато по време на скитанията на Исус из Юдея пътници наближили някое село, Искариот разказал лоши неща за жителите му и предвещавал беда. Но почти винаги се случваше хората, за които той говореше лошо, да посрещнат Христос и неговите приятели с радост, да ги обградят с внимание и любов и да станат вярващи, а касичката на Юда се напълни толкова, че беше трудно да я носите. И тогава те се засмяха на грешката му и той кротко вдигна ръце и каза: „Така!“ Така! Юда ги мислеше за лоши, но те бяха добри: бързо повярваха и дадоха пари. Отново означава, че са измамили Юда, бедният, лековерен Юда от Кариот!
Но един ден, след като вече се отдалечиха от селото, което ги посрещна сърдечно, Тома и Юда спориха разгорещено и се върнаха обратно, за да разрешат спора. Едва на следващия ден те настигнаха Исус и неговите ученици и Тома изглеждаше смутен и тъжен, а Юда изглеждаше толкова гордо, сякаш очакваше, че сега всички ще започнат да го поздравяват и да му благодарят. Приближавайки се до учителя, Тома решително заявява: „Юда е прав, Господи“. Това бяха зли и глупави хора и семето на вашите думи падна на камъка.
И разказа какво е станало в селото. След като Исус и учениците му си тръгнаха, една стара жена започна да крещи, че нейното бяло козле е било откраднато от нея и обвини тези, които бяха напуснали в кражбата. Отначало те спореха с нея, а когато тя упорито доказа, че няма кой друг да краде като Исус, мнозина повярваха и дори поискаха да се впуснат в преследване. И въпреки че скоро намериха хлапето заплетено в храстите, те все пак решиха, че Исус е измамник и може би дори крадец.
- Значи така е! - извика Петър, раздувайки ноздри - Господи, искаш ли да се върна при тези глупаци и...
Но Исус, който мълчеше през цялото време, го погледна строго, а Петър млъкна и изчезна зад него, зад гърбовете на останалите. И никой вече не говореше за случилото се, сякаш нищо не се беше случило и сякаш Юда беше сгрешил. Напразно се показа от всички страни, опитвайки се да направи скромно раздвоеното си хищно лице с извит нос; никой не го погледна, а ако някой го направи, беше много неприветливо, дори с презрение.
И от същия този ден отношението на Исус към него се промени някак странно. И преди, по някаква причина, беше така, че Юда никога не говореше директно на Исус и той никога не се обръщаше директно към него, но често го гледаше с нежни очи, усмихваше се на някои от шегите му и ако не го виждаше дълго време той питаше: къде е Юда? И сега той го гледаше, сякаш не го виждаше, въпреки че все още и още по-упорито от преди го търсеше с очи всеки път, когато започваше да говори на учениците си или на народа, но или сядаше с обратно към него и над главата му хвърляше думите си на Юда или се преструваше, че изобщо не го забелязва. И каквото и да казваше, дори днес да беше едно, а утре съвсем различно, дори да беше същото, което си мислеше Юда, изглеждаше обаче, че винаги говори против Юда. И за всички той беше нежно и красиво цвете, ухаещо на ливанската роза, но за Юда остави само остри бодли - сякаш Юда нямаше сърце, сякаш нямаше очи и нос и не по-добър от всички останали, той разбираше красотата на нежните и безупречни листенца.
- Фома! Обичате ли жълтата ливанска роза, която има тъмно лице и очи като на дива коза? - попита един ден приятеля си, а той равнодушно отговори: - Роза? Да, харесва ми миризмата му. Но никога не съм чувал розите да имат тъмни лица и очи като диви кози.
-- Как? Не знаете ли също, че многоръкият кактус, който разкъса новите ви дрехи вчера, има само едно червено цвете и само едно око?
Но Фома също не знаеше това, въпреки че вчера кактусът наистина сграбчи дрехите му и ги разкъса на жалки парчета. Той нищо не знаеше, този Тома, макар че питаше за всичко и гледаше толкова право с прозрачните си и ясни очи, през които, като през финикийско стъкло, се виждаше стената зад него и унилото магаре, вързано за нея.
Известно време по-късно се случи друг инцидент, в който Юда отново се оказа прав. В едно еврейско село, което той не възхвали толкова много, че дори посъветва да го заобиколят, Христос беше приет много враждебно и след като го проповядваха и изобличиха лицемерите, те се разгневиха и искаха да убият с камъни него и учениците му. Имаше много врагове и несъмнено те щяха да успеят да изпълнят разрушителните си намерения, ако не беше Юда от Кариот.
Обзет от безумен страх за Исус, сякаш вече виждаше капки кръв по бялата му риза. Юда яростно и сляпо се втурна към тълпата, заплаши, викаше, молеше и лъжеше и така даде време и възможност на Исус и учениците да си тръгнат.
Удивително пъргав, сякаш тичащ на десет крака, смешен и страшен в яростта и молбите си, той се втурна лудо пред тълпата и я очарова с някаква странна сила. Той крещеше, че изобщо не е обладан от демона от Назарет, че е просто измамник, крадец, който обича парите, като всичките си ученици, като самия Юда - той разтърсваше касичката, гримасничеше и молеше, приклекнал до земята. И постепенно гневът на тълпата се превърна в смях и отвращение, а вдигнатите с камъни ръце паднаха.
„Тези хора са недостойни да умрат от ръката на честен човек“, казаха едни, а други замислено проследиха с поглед бързо отстъпващия Юда.
И пак Юда очакваше поздравления, похвали и благодарности, и си показа парцаливите дрехи, и излъга, че са го били - но този път беше непонятно измамен. Разгневеният Исус вървеше с дълги крачки и мълчеше, като дори Йоан и Петър не смееха да се доближат до него и всеки, който хващаше окото на Юда в оръфани дрехи, с неговото щастливо развълнувано, но все пак малко уплашено лице, го прогонваше от тях с кратки и с гневни възклицания. Сякаш не ги е спасил всичките, сякаш не е спасил техния учител, когото толкова обичат.
- Искаш ли да видиш глупаци? - каза той на Фома, който вървеше замислено отзад. - Виж: ето те вървят по пътя, в група, като стадо овце, и вдигат прах. И ти, умни Тома, се влачиш отзад, а аз, благородният, красив Юда, се влача отзад, като мръсен роб, който няма място до господаря си.
- Защо се наричаш красива? - изненада се Фома.
„Защото съм красив“, убедено отговори Юда и разказа, добавяйки много, как измами враговете на Исус и се присмя на тях и техните глупави камъни.
- Но ти излъга! - каза Томас.
„Е, да, излъгах - съгласи се спокойно Искариот, - дадох им това, което поискаха, и те ми върнаха това, което ми трябваше. И какво е лъжата, умният ми Томас? Няма ли смъртта на Исус да бъде по-голяма лъжа?
- Направил си грешно. Сега вярвам, че баща ти е дяволът. Той беше този, който те научи, Юда.
Лицето на Искариот побеля и изведнъж някак бързо се насочи към Тома - сякаш бял облак намери и прегради пътя и Исус. С леко движение Юда също толкова бързо го притисна към себе си, притисна го силно, парализирайки движенията му, и прошепна в ухото му: „Така дяволът ме научи?“ Да, да, Томас. Спасих ли Исус? Значи дяволът обича Исус, значи дяволът наистина се нуждае от Исус? Да, да, Томас.
Но баща ми не е дявол, а козел. Може би и козата има нужда от Исус? Той Х? Не ти трябва, нали? Наистина ли не е необходимо?
Ядосан и леко уплашен, Томас с мъка се измъкна от лепкавата прегръдка на Юда и бързо тръгна напред, но скоро забави крачка, опитвайки се да разбере какво се е случило.
А Юда тихо се тътреше отзад и постепенно изоставаше. В далечината вървящите хора се смесиха в пъстра група и беше невъзможно да се види коя от тези малки фигури беше Исус. Така малката Фома се превърна в сива точка - и изведнъж всички изчезнаха зад завоя. Като се огледа, Юда напусна пътя и с огромни скокове се спусна в дълбините на скалистото дере. Бързото му и стремително бягане накара роклята му да се издуе и ръцете му да полетят нагоре, сякаш за да летят. Тук на скалата той се подхлъзна и бързо се търкулна надолу в сива буца, стържейки по камъните, скочи и ядосано размаха юмрук към планината: „Все пак си проклет!“
И внезапно смени бързината на движенията си с мрачна и съсредоточена бавност, той избра място до голям камък и седна спокойно. Обърна се, сякаш търсеше удобна позиция, сложи ръце, длан в длан, върху сивия камък и тежко облегна глава върху тях. И така седял час-два, неподвижен и мамещ птиците, неподвижен и сив като самия сив камък. И пред него, и зад него, и от всички страни се издигаха стените на клисурата, отрязвайки ръбовете на синьото небе с остра линия, и навсякъде, вкопани в земята, се издигаха грамадни сиви камъни - сякаш някога тук беше валял каменен дъжд и тежките му камъни застиваха в безкраен размисъл.капки. И това диво пустинно дере приличаше на обърнат, разсечен череп и всеки камък в него беше като застинала мисъл, а те бяха много и всички мислеха - твърди, безгранични, упорити.
Тук измаменият скорпион закуцука приятелски близо до Юда на треперещите му крака. Юда го погледна, без да отделя глава от камъка, и пак очите му се спряха неподвижно в нещо, хем неподвижни, хем покрити със странна белезникава мъгла, хем като сляп, хем ужасно зрящ. Сега от земята, от камъните, от пукнатините започна да се надига спокойният мрак на нощта, обгърна неподвижния Юда и бързо запълзя нагоре - към светлото, бледо небе.
Нощта дойде със своите мисли и мечти.
Тази нощ Юда не се върнал да пренощува и учениците, изтръгнати от мислите си от грижи за храна и напитки, възроптаха на неговата небрежност.
III
Един ден, около обяд, Исус и неговите ученици минаваха по каменист и планински път, лишен от сянка, и тъй като вече бяха на път повече от пет часа, Исус започна да се оплаква от умора. Учениците се спряха, а Петър и неговият приятел Йоан постлаха наметалата на своите и на другите ученици на земята и ги закрепиха отгоре между два високи камъка и така направиха като шатра за Исус. И той легна в шатрата, за да си почине от слънчевата топлина, докато те го забавляваха с весели речи и шеги. Но като видяха, че речите го изморяват, тъй като самите те бяха малко чувствителни към умора и топлина, те се оттеглиха на известно разстояние и се отдадоха на различни дейности. Някои по планинския склон търсеха ядливи корени между камъните и, като ги намериха, ги донесоха на Исус; някои, изкачвайки се все по-високо и по-високо, замислено търсеха границите на синята далечина и, като не ги намериха, се изкачиха до нови заострени камъни. Йоан намери красив, син гущер между камъните и в нежните си длани, тихо смеейки се, го донесе на Исус, а гущерът го погледна в очите с изпъкналите си загадъчни очи, а след това бързо плъзна студеното си тяло по топлата му ръка и бързо отне нежната му, трепереща опашка.
Петър, който не обичаше тихите удоволствия, и Филип с него започнаха да откъсват големи камъни от планината и да ги пускат надолу, състезавайки се в сила. И, привлечени от гръмогласния им смях, останалите постепенно се събраха около тях и се включиха в играта. Напъвайки се, те откъснаха от земята стар, обрасал камък, вдигнаха го високо с две ръце и го изпратиха надолу по склона. Тежък, той удряше кратко и рязко и се замисляше за миг, после колебливо направи първия скок - и с всяко докосване до земята, отнемайки от нея скорост и сила, ставаше лек, свиреп, всесмазващ. Той вече не скачаше, а летеше с оголени зъби и въздухът, свистейки, минаваше покрай тъпата му кръгла трупа. Ето ръба – с плавно крайно движение камъкът се издигна нагоре и спокойно, в тежка замисленост полетя кръгло надолу към дъното на невидима бездна.
- Хайде, още един! - извика Петър. Белите му зъби искряха сред черната му брада и мустаци, мощните му гърди и ръце бяха оголени, а старите ядосани камъни, глупаво учудени от силата, която ги повдигаше, един след друг послушно бяха отнесени в бездната. Дори крехкият Йоан хвърляше малки камъни и, усмихвайки се тихо, Исус гледаше на забавлението им.
- Какво правиш? Юда? Защо не участвате в играта - изглежда, че е толкова забавна? - попита Томас, намирайки своя странен приятел неподвижен зад голям сив камък.
"Болят ме гърдите, а не ми се обадиха."
- Наистина ли е необходимо да се обаждате? Е, викам ви, вървете. Вижте камъните, които Петър хвърля.
Юда го погледна косо и тук Томас за първи път смътно усети, че Юда от Кариот има две лица. Но преди да има време да разбере това, Юда каза с обичайния си тон, ласкаво и в същото време подигравателно: „Има ли някой по-силен от Петър?“ Когато той изпищя, всички магарета в Ерусалим си помислиха, че техният Месия е дошъл, и те също започнаха да крещят. Чувал ли си ги да крещят, Томас?
И, усмихнат приветливо и срамежливо увивайки дрехите си около гърдите си, обрасъл с къдрава червена коса. Юда влезе в кръга на играчите. И тъй като всички много се забавляваха, те го посрещнаха с радост и шумни шеги и дори Йоан се усмихна снизходително, когато Юда, пъшкайки и престорено стенейки, хвана огромен камък. Но тогава той лесно го вдигна и го хвърли, а сляпото му, широко отворено око, люлеещо се, неподвижно се взря в Петър, а другото, лукаво и весело, се изпълни с тих смях.
- Не, просто се откажи! - каза Петър обидено. И така, един след друг те вдигаха и хвърляха гигантски камъни, а учениците ги гледаха изненадани. Петър хвърли голям камък, а Юда още по-голям. Петър, мрачен и съсредоточен, гневно подхвърли парче скала, олюля се, вдигна го и го пусна надолу - Юда, продължавайки да се усмихва, потърси с поглед още по-голямо парче, нежно го зарови с дългите си пръсти, залепи го , залюля се с него и пребледнявайки го прати в бездната. След като хвърли камъка си, Петър се облегна назад и го гледаше как пада, докато Юда се наведе напред, изви се и протегна дългите си движещи се ръце, сякаш самият той искаше да отлети след камъка.
Накрая и двамата, първо Петър, после Юда, хванаха един стар, сив камък - и нито единият, нито другият можеха да го вдигнат. Целият червен, Петър решително се приближи до Исус и каза високо: „Господи! Не искам Юда да е по-силен от мен. Помогни ми да вдигна този камък и да го хвърля.
И Исус тихо му отговори нещо. Петър сви недоволно широките си рамене, но не посмя да възрази и се върна с думите: „Той каза: кой ще помогне на Искариот?“ Но тогава погледна Юда, който задъхано и здраво стиснал зъби продължи да прегръща упорития камък и се засмя весело: „Толкова е болен!“ Вижте какво прави нашият болен, беден Юда!
И самият Юда се засмя, толкова неочаквано уловен в лъжата си, и всички останали се засмяха - дори Томас леко разтвори правите си сиви мустаци, надвиснали над устните му с усмивка. И така, бъбрейки и смеейки се приятелски, всички тръгнаха, а Петър, напълно примирен с победителя, от време на време го побутваше с юмрук отстрани и се смееше силно: „Много е болен!“
Всички хвалеха Юда, всички признаваха, че той е победител, всички говореха с него приятелски, но Исус - но Исус не искаше да хвали Юда и този път.
Той вървеше мълчаливо напред, хапейки откъсната трева и малко по малко, един по един, учениците престанаха да се смеят и се приближиха до Исус. И скоро отново се оказа, че всички те вървяха в плътна група отпред, а Юда - Юда победителят - Юда силният - сам се тътреше отзад, гълтайки прах.
Така те спряха и Исус сложи ръката си на рамото на Петър, а другата ръка сочеше в далечината, където Йерусалим вече се беше появил в мъглата. И широкият, мощен гръб на Питър внимателно пое тази слаба, загоряла ръка.
Те спряха да нощуват във Витания, в къщата на Лазар. И когато всички се събраха на разговор. Юда си помисли, че сега ще си спомнят победата му над Петър, и седна по-близо. Но учениците бяха мълчаливи и необичайно замислени.
Образите на изминатия път: слънцето, и камъкът, и тревата, и Христос, полегнал в палатка, тихо се носеха в главата ми, предизвиквайки мека замисленост, пораждайки смътни, но сладки мечти за някакво вечно движение под слънцето. Умореното тяло си почиваше сладко и всичко мислеше за нещо тайнствено красиво и голямо - и никой не си спомни Юда.
Юда си отиде. След това се върна. Исус говореше и учениците слушаха речта му в мълчание. Мария седеше неподвижно, като статуя, в краката му и, като отметна назад глава, се вгледа в лицето му. Джон, приближавайки се, се опита да се увери, че ръката му докосва дрехите на учителя, но не го притесняваше.
Докосна го и замръзна. И Петър дишаше силно и силно, повтаряйки думите на Исус с дъха си.
Искариот се спря на прага и, подминавайки презрително погледа на събралите се, съсредоточи целия си огън върху Исус. И като погледна, всичко наоколо избледня, покри се в мрак и тишина и само Исус светна с вдигната ръка. Но тогава той сякаш се издигна във въздуха, сякаш се беше стопил и сякаш целият се състоеше от мъгла над езерото, пронизана от светлината на залязващата луна, а меката му реч прозвуча някъде далеч, далеч и нежно . И, взирайки се в трептящия призрак, слушайки нежната мелодия на далечни и призрачни думи. Юда взе цялата си душа в железните си пръсти и в нейния безмерен мрак мълчаливо започна да строи нещо огромно.
Бавно, в дълбоката тъмнина, той издигаше някакви огромни маси, като планини, и плавно полагаше една върху друга, и отново ги повдигаше, и пак ги полагаше, и нещо израстваше в тъмнината, разширяваше се безшумно, разместваше границите. Тук той усети главата си като купол, а в непрогледния мрак едно огромно нещо продължаваше да расте и някой мълчаливо работеше: издигаше грамадни маси като планини, слагаше една върху друга и пак вдигаше... И някъде далече и — прозвучаха нежно призрачни думи.
И така, той стоеше, блокирайки вратата, огромен и черен, и Исус говореше, а накъсаното и силно дишане на Петър силно повтаряше думите му. Но внезапно Исус млъкна с остър, недовършен звук, а Петър, като че ли се събуди, възторжено възкликна: „Господи! Ти знаеш глаголите на вечния живот! Но Исус мълчеше и гледаше напрегнато нанякъде. И когато проследиха погледа му, видяха на вратата вкаменен Юда с отворена уста и втренчени очи. И без да разбират какво става, те се засмяха. Матей, добре начетен в Писанията, докосна рамото на Юда и каза с думите на Соломон: „Който гледа кротко, ще получи милост, но който се среща на портата, ще засрами другите.“
Юда потръпна и дори изпищя леко от уплаха и всичко около него — очите, ръцете и краката му — сякаш се разбяга в различни посоки, като животно, което внезапно видя очите на човек над себе си. Исус отиде право при Юда и донесе някаква дума на устните му - и мина покрай Юда през отворената и вече свободна врата.
Още в средата на нощта разтревоженият Томас се приближи до леглото на Юда, клекна и попита: „Плачеш ли“. Юда?
-- Не. Отдръпни се, Томас.
- Защо пъшкаш и скърцаш със зъби? зле ли си
Юда млъкна и от устните му една след друга започнаха да падат тежки думи, изпълнени с меланхолия и гняв.
- Защо не ме обича? Защо ги обича? Не съм ли по-красив, по-добър, по-силен от тях? Не бях ли аз този, който му спасих живота, докато те бягаха, приклекнали като страхливи кучета?
- Бедният ми приятел, не си съвсем прав. Никак не си красив, а езикът ти е толкова неприятен, колкото и лицето ти. Постоянно лъжеш и клеветиш, как искаш Исус да те обича?
Но Юда със сигурност не го чу и продължи, движейки се тежко в тъмнината: „Защо не е с Юда, а с тези, които не го обичат?“ Джон му донесе гущер; аз щях да му донеса отровна змия. Петър хвърляше камъни - щях да обърна планина за него! Но какво е отровна змия? Сега зъбът й е изваден, а на врата си носи колие. Но какво е планина, която може да бъде съборена с ръцете ви и стъпкана? Бих му дала Юда, смел, красив Юда! И сега той ще загине, и Юда ще загине с него.
- Нещо странно казваш. Юда!
- Суха смокиня, която трябва да се насече с брадва - все пак това съм аз, той го каза за мен. Защо не кълца? той не смее, Томас. Познавам го: страхува се от Юда! Той се крие от смелия, силен, красив Юда! Той обича глупавите хора, предателите, лъжците. Ти си лъжец, Томас, чувал ли си за това?
Томас беше много изненадан и искаше да възрази, но помисли, че Юда просто се кара, и само поклати глава в тъмнината. А Юда стана още по-меланхоличен, стенеше, скърцаше със зъби и се чуваше как неспокойно се движи цялото му едро тяло под булото.
- Защо Юда боли толкова много? Кой запали огъня върху тялото му? Той дава сина си на кучетата! Той дава дъщеря си на разбойници за подигравка, булката си за оскверняване. Но нима Юда няма нежно сърце? Махай се, Томас, махай се, глупако. Нека силният, смел, красив Юда остане сам!
IV
Юда скрива няколко денара и това се разкрива благодарение на Тома, който случайно вижда колко пари са дадени. Може да се предположи, че това не е първият път, когато Юда е извършил кражба и всички се възмущават.
Разгневеният Петър сграбчи Юда за яката на роклята му и почти го завлече при Исус, а изплашеният, блед Юда не се съпротиви.
- Учителю, вижте! Ето го - шегаджия! Ето го - крадец! Вие му се доверихте, а той ни краде парите. Крадец! Негодник! Ако ми позволите, аз самият...
Но Исус мълчеше. И като го погледна внимателно, Питър бързо се изчерви и отпусна ръката, която държеше яката. Юда се съвзе срамежливо, погледна настрани Петър и прие покорно-потиснатия вид на разкаял се престъпник.
- Значи така е! – каза ядосано Петър и затръшна силно вратата, излизайки.
И всички бяха недоволни и казаха, че сега никога няма да останат с Юда - но Йоан бързо осъзна нещо и се шмугна през вратата, зад която се чуваше тихият и привидно нежен глас на Исус. И когато след малко излезе оттам, беше блед, а сведените му очи бяха червени, сякаш от скорошни сълзи.
- Учителят каза... Учителят каза, че Юда може да вземе колкото пари иска.
Питър се засмя ядосано. Йоан бързо, укорително го погледна и внезапно пламнал целият, смесвайки сълзи с гняв, наслада със сълзи, високо възкликна: "И никой не трябва да брои колко пари получи Юда." Той ни е брат и всичките му пари са като нашите и ако му трябва много, нека вземе много, без да казва на никого и да се съветва с никого. Юда ни е брат, а вие тежко го обидихте - така каза учителят... Засрамете се, братя!
Блед, иронично усмихнат Юда стоеше на прага и с леко движение Джон се приближи и го целуна три пъти. Джейкъб, Филип и други се приближиха зад него, гледаха се смутени - след всяка целувка Юда избърсваше устата си, но мляскаше силно, сякаш този звук му доставяше удоволствие. Петър пристигна последен.
"Всички тук сме глупави, всички сме слепи." Юда. Който вижда, той е умен.
Мога ли да те целуна?
-- От това, което? Целувка! – съгласи се Юда.
Петър го целуна дълбоко и каза високо в ухото му: "И аз почти те удуших!" Те поне го правят, но аз съм направо за гърлото! Не те ли заболя?
- Малко.
— Ще отида при него и ще му разкажа всичко. „В края на краищата и аз му бях ядосан“, мрачно каза Петър, опитвайки се да отвори вратата тихо, без шум.
- Ами ти, Фома? – строго попита Йоан, наблюдавайки действията и думите на учениците.
-- Все още не знам. Трябва да помисля. И Фома мисли дълго, почти цял ден. Учениците се занимаваха с работата си, а някъде зад стената Петър викаше силно и весело и измисляше всичко. Щеше да го направи по-бързо, но беше малко възпрепятстван от Юда, който непрекъснато го наблюдаваше с подигравателен поглед и от време на време сериозно питаше: „Е, Тома?“ Как върви?
Тогава Юда извади касовото си чекмедже и шумно, дрънкайки монети и като се правеше, че не поглежда Томас, започна да брои парите.
- Двадесет и едно, двадесет и две, двадесет и три... Виж, Томас, пак фалшива монета. Ох, какви мошеници са всички тези хора, дори даряват фалшиви пари... Двайсет и четири... И после пак ще кажат, че Юда е крал...
Двадесет и пет, двадесет и шест...
Томас решително се приближи до него - вече беше вечер - и каза: "Той е прав, Юда." Позволи ми да те целуна.
- Дали е така? Двадесет и девет, тридесет. Напразно. Пак ще открадна.
Тридесет и едно...
- Как да крадеш, като нямаш нито свое, нито чуждо? Ще вземеш колкото ти трябва, братко.
- И ви отне толкова време да повтаряте само неговите думи? Ти не цениш времето, умни Томас.
- Ти май ми се смееш, братко?
„И помисли, добре ли се справяш, добродетелни Тома, като повтаряш думите му?“ В края на краищата той беше този, който каза - "негов" - а не вие. Той ме целуна - ти само ми оскверни устата. Все още усещам влажните ти устни да пълзят по мен. Това е толкова отвратително, добри Томас. Тридесет и осем, тридесет и девет, четиридесет. Четиридесет денарии, Томас, искаш ли да провериш?
- Все пак той е нашият учител. Как да не повтаряме думите на учителя?
„Портата на Юда падна ли?“ Сега гол ли е и няма за какво да го хванеш? Когато учителят напуска дома си, Юда отново случайно открадва три денарии и няма ли да го хванете за същата яка?
- Вече знаем. Юда. Разбрахме.
- Нямат ли всички ученици лоша памет? А не бяха ли всички учители излъгани от своите ученици? Тук учителят вдигна пръта - учениците викат: знаем, учителю! И учителят си легна, а учениците казаха: не ни ли научи учителят? И тук. Тази сутрин ме нарекохте: крадец. Тази вечер ми викаш: брат. Как ще ме наричаш утре?
Юда се засмя и като повдигна лесно тежката, дрънкаща кутия с ръка, продължи: „Когато духа силен вятър, той вдига боклуци.“ А глупавите хора гледат боклука и казват: това е вятърът! И това са просто боклуци, добри мой Тома, магарешки изпражнения, стъпкани с краката. Така той срещна стена и тихо легна в подножието й. и вятърът лети, вятърът лети, добри мой Томас!
Юда посочи предупредително ръка към стената и отново се засмя.
"Радвам се, че се забавляваш - каза Томас. - Но е жалко, че има толкова много зло в твоето веселие."
- Как да не е весел човек, който е целуван толкова много и който е толкова полезен? Ако не бях откраднал три денара, Йоан щеше ли да разбере какво е възторг? И не е ли хубаво да си кука, на която Джон окачва влажната си добродетел, а Томас своя прояден от молци ум?
- Струва ми се, че е по-добре да си тръгна.
- Но аз се шегувам. Шегувам се, добрият ми Томас - просто исках да знам дали наистина искаш да целунеш стария, гаден Юда, крадецът, който открадна три денара и ги даде на една блудница.
- На блудницата? - изненада се Фома - Казахте ли на учителя за това?
— Ето, пак се съмняваш, Фома. Да, блудница. Но ако знаеше, Томас, каква нещастна жена беше тя. Два дни не е яла нищо...
- Вероятно знаете това? - смути се Фома.
-- Да, разбира се. Все пак аз самият бях при нея два дни и видях, че не яде нищо и пие само червено вино. Тя се олюля от изтощение и аз паднах с нея...
Тома бързо се изправи и след като вече се отдалечи на няколко крачки, каза на Юда: "Явно Сатаната те е обладал." Юда. И когато си тръгваше, той чу в настъпващия здрач как тежката каса жално дрънка в ръцете на Юда. И сякаш Юда се смееше.
Но още на следващия ден Томас трябваше да признае, че е сбъркал с Юда - Искариот беше толкова прост, нежен и в същото време сериозен. Той не правеше гримаси, не правеше злобни шеги, не се кланяше и не обиждаше, а тихо и незабележимо си вършеше работата. Той беше пъргав както преди - със сигурност нямаше два крака като всички хора, а цяла дузина, но тичаше безшумно, без скърцане, писъци и смях, подобен на смеха на хиена, с който придружава всички негови действия. И когато Исус започна да говори, той тихо седна в ъгъла, скръсти ръце и крака и погледна толкова добре с големите си очи, че мнозина обърнаха внимание на това. И той престана да говори лоши неща за хората и беше по-мълчалив, така че самият строг Матей сметна за възможно да го похвали, като каза по думите на Соломон: „Глупавият човек презира ближния си, а мъдрият мълчи. .”
И той вдигна пръст, като по този начин намекна за предишната клевета на Юда. Скоро всички забелязаха тази промяна в Юда и се зарадваха на това, а само Исус все още го гледаше отстранено, въпреки че не изрази директно неприязънта си по никакъв начин.
И самият Йоан, към когото Юда сега проявяваше дълбоко уважение като възлюбен ученик на Исус и негов ходатай в случая с трите денарии, започна да се отнася към него малко по-меко и дори понякога влизаше в разговор.
-- Как смятате. Юда — каза той веднъж снизходително, — кой от нас, Петър или аз, ще бъде пръв при Христос в неговото небесно царство?
Юда се замисли и отговори: "Предполагам, че си."
„Но Питър си мисли, че е“, ухили се Джон.
-- Не. Петър ще разпръсне всичките ангели с вика си - чувате ли как вика? Разбира се, той ще спори с вас и ще се опита да бъде първият, който заема мястото, тъй като той уверява, че той също обича Исус - но той вече е малко стар, а вие сте млади, той е тежък на краката си и вие бягай бързо и ще бъдеш първият, който ще влезе там с Христос. Не е ли?
„Да, няма да оставя Исус“, съгласи се Джон. И в същия ден и със същия въпрос Петър Симонов се обърна към Юда. Но, страхувайки се, че силният му глас ще бъде чут от другите, той отведе Юда в най-отдалечения ъгъл, зад къщата.
- И така, какво мислите? - попита той разтревожено. - Ти си умен, самият учител те хвали за твоята интелигентност и ще кажеш истината.
„Разбира се, че си“, отговори Искариот без колебание, а Петър възкликна възмутено: „Казах му!“
- Но, разбира се, дори и там той ще се опита да вземе първото място от вас.
-- Разбира се!
- Но какво може да направи, когато мястото вече е заето от вас? Със сигурност ще бъдеш първият, който ще отиде там с Исус? Няма ли да го оставиш на мира? Не те ли нарече камък?
Петър сложи ръката си на рамото на Юда и каза страстно: „Казвам ти“. Юда, ти си най-умният от нас. Защо си толкова подигравателен и ядосан? Учителят не харесва това. В противен случай и вие бихте могли да станете любим ученик, не по-лош от Йоан. Но само на теб - вдигна заплашително ръка Петър - няма да отстъпя мястото си до Исус нито на земята, нито там! Чуваш ли?
Юда толкова се стараеше да угоди на всички, но в същото време мислеше и нещо свое. И оставайки същия скромен, сдържан и незабележим, той успя да каже на всеки какво особено му харесва. И така, той каза на Тома: „Глупавият вярва на всяка дума, но благоразумният човек внимава на своите пътища.“ Матей, който страдаше от известно прекаляване с храна и напитки и се срамуваше от това, цитира думите на мъдрия и почитан Соломон: „Праведният яде, докато се насити, а коремът на нечестивите търпи лишения.“
Но той рядко казваше нещо приятно, като по този начин му придаваше специална стойност, а по-скоро мълчеше, слушаше внимателно всичко казано и мислеше за нещо. Замисленият Юда обаче изглеждаше неприятен, смешен и в същото време вдъхващ страх. Докато живото му и хитро око се движеше, Юда изглеждаше прост и мил, но когато и двете очи спряха неподвижни и кожата на изпъкналото му чело се събра в странни бучки и гънки, се появи болезнено предположение за някои много специални мисли, мятащи се под този череп .
Напълно чужди, напълно специални, без никакъв език, те обграждаха отразяващия се Искариот с тъпа тишина на мистерия и аз исках той бързо да започне да говори, да се движи, дори да лъже. Защото самата лъжа, изречена на човешки език, изглеждаше истина и светлина пред тази безнадеждно глуха и безчувствена тишина.
- Отново мислене. Юда? – извика Петър, като ясният му глас и лице внезапно нарушиха тъпата тишина на мислите на Юда, прогонвайки ги някъде в тъмен ъгъл.- За какво си мислиш?
— За много неща — отговори Искариот със спокойна усмивка. И вероятно сте забелязали колко лошо се отразява

„Исус Христос е бил предупреждаван много пъти, че Юда от Кериот е човек с много лоша репутация и трябва да бъде избягван.“ Никой няма да каже добра дума за него. Той е „егоистичен, хитър, склонен към преструвки и лъжи“, безкрайно кара хората помежду си, пълзи в къщи като скорпион. Той отдавна напусна жена си и тя е в бедност. Самият той „залита безсмислено между хората“, прави гримаси, лъже, зорко търси нещо с „окадското си око“. „Той нямаше деца и това още веднъж каза, че Юда е лош човек и Бог не иска потомство от Юда.“ Никой от учениците не забеляза кога „червенокосият и грозен евреин“ за първи път се появи близо до Христос, но сега той беше постоянно наблизо, криейки „някакво тайно намерение... зло и коварно изчисление“ - нямаше съмнение за това. Но Исус не се вслуша в предупрежденията; той беше привлечен от отхвърлените. “...Той решително прие Юда и го включи в кръга на избраните.” Десет дни нямаше вятър, учениците роптаеха, а учителят беше тих и съсредоточен. При залез слънце Юда се приближи до него. „Той беше слаб, с добър ръст, почти същият като Исус...“ „Късата червена коса не скриваше странната и необичайна форма на черепа му: сякаш отсечен от тила с двоен удар на меч и прекомпозиран, той беше ясно разделен на четири части и вдъхваше недоверие, дори тревога: зад такъв череп не може да има тишина и хармония; зад такъв череп винаги може да се чуе шумът от кървави и безпощадни битки. Лицето на Юда също беше двойно: едната му страна, с черно, проницателно око, беше живо, подвижно, охотно събрано в множество криви бръчки. От другата нямаше бръчки и беше мъртвешки гладка, плоска и замръзнала и макар да беше равна на първата, изглеждаше грамадна от широко отвореното сляпо око. Покрит с белезникава мътилка, неспиращ нито през нощта, нито през деня, той еднакво срещаше и светлината, и тъмнината...” Дори непроницателните хора ясно разбраха, че Юда не може да донесе добро. Исус го приближи и го настани до него. Юда се оплакваше от болести, сякаш не разбираше, че те не са родени случайно, а съответстват на действията на болния и на заветите на Вечния. Любимият ученик на Исус Христос, Йоан, с отвращение се отдалечи от Юда. Петър искаше да си тръгне, но, подчинявайки се на погледа на Исус, поздрави Юда, сравнявайки Искариот с октопод: „А ти, Юда, си като октопод - само в едната половина.“ Петър винаги говори твърдо и високо. Думите му разсеяха болезненото състояние на събралите се. Само Джон и Томас мълчат. Томас е депресиран от гледката на открития и светъл Исус и „октопод с огромни, неподвижни, тъпи, алчни очи“, седнал до него. Юда попита Йоан, който го гледаше, защо мълчи, защото думите му бяха „като златни ябълки в прозрачни сребърни съдове, дай една от тях на Юда, който е толкова беден“. Но Йоан продължава мълчаливо да изследва Искариот. По-късно всички заспаха, само Юда се заслуша в тишината, после се закашля, за да не си помислят, че се преструва на болен.

„Постепенно те свикнаха с Юда и спряха да забелязват неговата грозота. Исус му поверил касата и цялата домакинска работа: купувал храна и дрехи, давал милостиня и докато пътувал, търсел места за нощуване. Юда лъжеше непрекъснато и те свикнаха с това, без да виждат лоши дела зад лъжите. Според разказите на Юда се оказа, че той познава всички хора и всеки от тях е извършил някаква лоша постъпка или дори престъпление в живота. Добрите хора според Юда са онези, които умеят да крият делата и мислите си, „но ако такъв човек бъде прегърнат, погален и разпитан добре, тогава от него ще изтекат всички неистини, мерзости и лъжи, като гной от прободен рана." Самият той е лъжец, но не като другите. Те се смееха на разказите на Юда и той примижаваше, доволен. Искариот каза за баща си, че не го познава: майка му споделя леглото с много. Матей ругаеше Юда, че говореше нецензурни думи за родителите си. Искариот не каза нищо за учениците на Исус или за себе си, правейки весели гримаси. Само Тома слушаше внимателно Юда, разобличавайки го в лъжи. Един ден, пътувайки през Юдея, Исус и неговите ученици се приближиха до село, за чиито жители Юда говореше само лоши неща, предсказвайки бедствие. Когато жителите топло посрещнаха скитниците, учениците укориха Искариот с клевета. Само Томас се върна в селото, след като те си тръгнаха. На следващия ден той каза на другарите си, че след като си тръгнаха, в селото започна паника: възрастната жена загуби детето си и обвини Исус в кражба. Скоро детето беше намерено в храстите, но жителите все пак решиха, че Исус е измамник или дори крадец. Петър искаше да се върне, но Исус укроти плама му. От този ден нататък отношението на Христос към Искариот се променя. Сега, говорейки с учениците си, Исус погледна Юда, сякаш не го виждаше, и каквото и да каза, „изглеждаше обаче, че винаги говори против Юда“. За всички Христос беше „ливанска благоуханна роза, но за Юда остави само остри тръни“. Скоро се случи нов инцидент, в който Искариот отново се оказа прав. В едно село, което Юда се скара и посъветва да заобиколи, Исус беше посрещнат с изключителна враждебност и искаше да го убие с камъни. С писъци и ругатни Юда се втурна към жителите, излъга ги и даде време на Христос и учениците му да си тръгнат. Искариот направи такава гримаса, че накрая предизвика смях у тълпата. Но Юда не получи никаква благодарност от учителя. Искариот се оплака на Тома, че никой не се нуждае от истината и той, Юда. Исус вероятно е бил спасен от Сатана, който е научил Искариот да се гърчи и извива пред разгневена тълпа. По-късно Юда падна зад Тома, претърколи се в пропастта, където седя неподвижен няколко часа върху скалите, обмисляйки нещо тежко. „Тази нощ Юда не се върна да пренощува и учениците, изтръгнати от мислите си от грижи за храна и напитки, възроптаха на неговата небрежност.“

„Един ден около обяд Исус и учениците му минаваха по каменист и планински път...” Учителят беше уморен, вървеше повече от пет часа. Учениците построиха шатра за Исус от наметалата си, а самите те се занимаваха с различни неща. Петър и Филип хвърляха тежки камъни от планината, състезавайки се в сила и сръчност. Скоро пристигнаха и останалите, като първо гледаха играта, а по-късно взеха участие. Само Юда и Исус стояха настрана. Тома извикал на Юда защо няма да премери силата си. - Гърдите ме болят, а не ме повикаха - отговори Юда. Томас беше изненадан, че Искариот чакаше покана. „Е, викам ви, вървете“, отговори той. Юда грабна огромен камък и лесно го хвърли надолу. Петър каза обидено: „Не, просто се откажете!“ Те се състезаваха в сила и сръчност дълго време, докато Петър не се помоли: „Господи!.. Помогни ми да победя Юда!“ Исус отговори: „...и кой ще помогне на Искариот?“ Тогава Петър се засмя как „болният“ Юда лесно мести камъните. Уловен в лъжа, Юда също се засмя гръмко, последван от останалите. Всички признаха Искариот за победител. Само Исус мълчеше, отивайки далеч напред. Постепенно учениците се събраха около Христос, оставяйки „победителя“ да се влачи сам. След като спря за нощта в къщата на Лазар, никой не си спомни скорошния триумф на Искариот. Юда стоеше на прага, потънал в мислите си. Той сякаш заспи, без да вижда какво блокира входа на Исус. Учениците принудиха Юда да отстъпи.

През нощта Тома се събуди от плача на Юда. „Защо той не ме обича?“ – горчиво попита Искариот. Тома обясни, че Юда е неприятен на външен вид и освен това лъже и клевети; как може учител да харесва това? Юда отговори страстно: „Бих му дал Юда, храбър, красив Юда! И сега той ще загине, и Юда ще загине с него. Искариот казал на Тома, че Исус няма нужда от силни и смели ученици. "Той обича глупаци, предатели, лъжци."

Искариот скрил няколко денарии, Тома ги разкрил. Може да се предположи, че Юда не за първи път извършва кражба. Петър завлече треперещия Искариот при Исус, но той мълчеше. Петър си тръгна, възмутен от реакцията на учителя. По-късно Йоан предава думите на Христос: „... Юда може да вземе пари, колкото си иска. В знак на подчинение Йоан целуна Юда и всички последваха примера му. Искариот признал на Тома, че е дал три денара на една блудница, която не е яла няколко дни. От този момент нататък Юда се прероди: той не гримасничеше, не клеветеше, не се шегуваше и не обиждаше никого. Матю намери за възможно да го похвали. Дори Йоан започна да се отнася по-снизходително към Искариот. Един ден той попитал Юда: „Кой от нас, Петър или аз, ще бъде пръв при Христос в неговото небесно царство?“ Юда отговори: "Предполагам, че си." На същия въпрос на Петър, Юда отговори, че той ще бъде първият

Петър. Той похвали Искариот за неговата интелигентност. Сега Юда се опитваше да угоди на всички, постоянно мислейки за нещо. Когато Петър попита за какво мисли, Юда отговори: „За много неща. Само веднъж Юда си спомни предишното си аз. След като спорят за близостта с Христос, Йоан и Петър помолиха „умния Юда“ да прецени „кой ще бъде пръв при Исус“? Юда отговори: "Аз съм!" Всички разбраха за какво си е мислил Искариот напоследък.

По това време Юда направи първата стъпка към предателството: посети първосвещеника Анна и беше посрещнат много сурово. Искариот призна, че иска да разкрие измамата на Христос. Първосвещеникът, знаейки, че Исус има много ученици, се страхува, че те ще ходатайстват за учителя. Искариот се засмя, нарече ги „страхливи кучета“ и увери Ана, че всички ще избягат при първата опасност и ще дойдат само да сложат учителя в ковчега, защото го обичат „повече мъртъв, отколкото жив“: тогава те самите могат да станат учители . Свещеникът разбра, че Юда е обиден. Искариот потвърди предположението: „Може ли нещо да се скрие от твоето прозрение, мъдра Ана?“ Искариот се явява на Анна още много пъти, докато не се съгласи да плати тридесет сребърника за предателството си. Първоначално незначителната сума обиди Искариот, но Анна заплаши, че ще има хора, които биха се съгласили на по-малко плащане. Юда се възмути и след това кротко се съгласи с предложената сума. Получените пари скрил под камък. Връщайки се у дома, Юда нежно погали косата на спящия Христос и заплака, гърчейки се в конвулсии. И тогава „стоя дълго, тежък, решителен и чужд на всичко, като самата съдба“.

В последните дни от краткия живот на Исус Юда го обгражда с тиха любов, нежно внимание и обич. Той очакваше всяко желание на учителя и правеше само нещо приятно за него. „Преди Юда не обичаше Марина Магдалена и други жени, които бяха близо до Христос... - сега той стана техен приятел... съюзник.“ Той купи тамян и скъпи вина за Исус и се ядоса, ако Петър изпие това, което беше предназначено за учителя, защото не го интересуваше какво да пие, стига да пие повече. В „скалистия Йерусалим“, почти лишен от зеленина, Искариот се снабди отнякъде с цветя и трева и ги предаде на Исус чрез жени. Носеше му бебета, за да „се радват едно на друго“. Вечер Юда „носеше разговор“ в Галилея, скъпа за Исус.