คริสตจักรรัสเซียในช่วง แอกตาตาร์-มองโกล. การต่อสู้ที่คูลิโคโว

เราเริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการรุกรานของมองโกลในเคียฟมารุสและบทบาทของแอกตาตาร์ - มองโกลในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซีย การประเมินเหตุการณ์นี้เป็นแบบขั้ว: นักวิจัยบางคนแย้งว่าการทำลายเมืองส่วนใหญ่ในปีแรกของการรุกรานพร้อมกับการสังหารชาวรัสเซียจำนวนมากตามมาด้วยแอกทำให้การพัฒนาของรัฐล่าช้าเป็นเวลานาน คนอื่น ๆ โดยไม่ปฏิเสธความจริงที่ชัดเจนเกี่ยวกับความรุนแรงและการทำลายล้างในช่วงเริ่มแรก เชื่อว่าการปกครองของชาวมองโกลทำให้เกิดการรวมตัวและเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัสเซีย ซึ่งก่อนหน้านี้อ่อนแอลงอย่างมากและถูกทำลายโดยความขัดแย้งกลางเมืองของเจ้าชาย อันที่จริง สองศตวรรษครึ่งหลังจากการเริ่มการรุกราน เราเห็นรัฐที่มีอำนาจ ร่ำรวย และเป็นเอกภาพ โดยมีเมืองหลวงมอสโก ซึ่งอ้างว่าเป็น "โรมที่สาม" เป็นไปได้มากว่ามุมมองทั้งสองนั้นถูกต้องบางส่วน ตามปกติในสถานการณ์เช่นนี้ แต่ไม่มีที่ว่างในหนังสือเล่มนี้สำหรับการอภิปรายโดยละเอียดเกี่ยวกับปัญหาที่ซับซ้อนและสับสนนี้ ดังนั้นเรามาดูประวัติศาสตร์ของช่วงเวลาโดยตรงกันดีกว่า .

1. หลังจากชัยชนะเหนือเจ้าชายรัสเซียในแม่น้ำ ใน Kalka ในปี 1223 พวกตาตาร์ไปทางทิศตะวันออกและไม่รบกวน Rus เป็นเวลาสิบห้าปี ตามที่เขียนไว้ในพงศาวดาร “พวกตาตาร์ไม่รู้ว่าพวกเขามาจากไหนและไปที่ไหน” และพวกเขาก็ไปหาเจงกีสข่านซึ่งในเวลานั้นได้พิชิตจีนตอนเหนือ และลูกชายของเขา โจชี ผู้ก่อตั้งคานาเตะของเขาในภูมิภาคอูราลตอนใต้และทางตอนเหนือของสิ่งที่ปัจจุบันเป็นเอเชียกลาง ในปี 1227 เจงกีสข่านเสียชีวิต โดยก่อนหน้านี้ได้แบ่งอาณาจักรอันใหญ่โตของเขาระหว่างบุตรชายและหลานชายของเขา ส่วนชาวยุโรปตกเป็นของหลานชายของเจงกีสข่าน บาตู บุตรของโจจิ ในปี 1236 Supreme Khan Ogedei สั่งให้เขาเดินทัพพร้อมกับกองทัพ 300,000 นายไปทางตะวันตกไปยังยุโรป ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1236 พวกตาตาร์เข้ายึดเมืองหลวงของอาณาจักรคามา - บัลแกเรียและในปี 1237 และ 1238 พวกเขาทำลายและเผา Ryazan, Vladimir, Yaroslavl และดินแดนของอาณาเขต Rostov-Suzdal เมื่อไปถึงโนฟโกรอดพวกตาตาร์ก็ถูกบังคับให้หันหลังกลับเนื่องจากมีหนองน้ำและหนองน้ำจำนวนมากและน้ำท่วมในแม่น้ำในบริเวณใกล้เคียงกับเมือง ในฤดูหนาวปี 1239 บาตูทำลายล้างทางตอนใต้ เคียฟ มาตุภูมิ และในปี 1240 เขาก็เข้าใกล้เคียฟ เมื่อเห็นความงามของเมืองจากระยะไกลและรู้ถึงความมั่งคั่งของผู้อยู่อาศัยบาตูจึงส่งทูตไปยังเคียฟเพื่อชักชวนชาวเคียฟให้เป็นพลเมืองโดยสัญญาว่าเขาจะไม่แตะต้องใครหรือทำลายสิ่งใด ๆ แต่ทูตถูกฆ่าตาย จากนั้นเคียฟก็ถูกล้อมและยึดครองในไม่ช้า เนื่องจากจำนวนผู้พิทักษ์เมืองมีน้อย ตามที่ระบุไว้เมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ภูมิภาคของเคียฟมาตุสที่มีพรมแดนติดกับนีเปอร์ได้รับความเสียหายด้วยเหตุผลหลายประการในลักษณะทางเศรษฐกิจและการเมือง - ประชากรส่วนหนึ่งไปทางตะวันออกเฉียงเหนือและอีกส่วนหนึ่งไปทางตะวันตกเฉียงใต้ ตัวอย่างเช่น Kyiv ถูกยึดครองเร็วกว่า Kozelsk เล็ก ๆ ซึ่งพวกตาตาร์เรียกว่า "เมืองชั่วร้าย" เนื่องจากการต่อต้านที่ยาวนานและดื้อรั้น ชาวมองโกลเข้าปล้นทำลายเผาเคียฟและสังหารชาวเมืองเป็นเวลาหลายวัน ดังที่ Karamzin เขียนว่า: “ Kyiv โบราณหายตัวไปและตลอดไปด้วยเหตุนี้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองหลวงที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นแม่ของเมืองรัสเซียในศตวรรษที่ XIV และ XV ยังคงเป็นซากปรักหักพัง และแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็เหลือเพียงเงาของความยิ่งใหญ่ในอดีตเท่านั้น นักเดินทางที่อยากรู้อยากเห็นจะค้นหาอนุสรณ์สถานอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวรัสเซียทุกคนที่นั่นโดยเปล่าประโยชน์: โลงศพของ Olga อยู่ที่ไหน? กระดูกของเซนต์วลาดิเมียร์อยู่ที่ไหน?.. อาคารอันงดงามแห่งแรกของสถาปัตยกรรมกรีกในรัสเซีย - วิหาร Desyatinny - ถูกบดขยี้จนพื้น Pechersk Lavra ประสบชะตากรรมเดียวกัน” อย่างไรก็ตามจะต้องเน้นย้ำและสถานการณ์นี้เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้เมื่ออ่านข้อความเพิ่มเติมของย่อหน้าว่าพวกตาตาร์เคารพศาสนาและสถานบูชาทางศาสนาของชนชาติอื่น ความอดทนทางศาสนาของชาวมองโกลนั้นเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์เป็นหลักและอาจเนื่องมาจากการที่ตัวแทนของชาวอุยกูร์ซึ่งต้องขอบคุณการศึกษาของพวกเขาได้ครอบครองตำแหน่งผู้นำจำนวนมากในคานาเตะคือชาวเนสโตเรียน ด้านหน้ากระโจมของข่านมีโบสถ์เล็กๆ พร้อมระฆังสำหรับให้ชาวคริสต์อธิษฐานได้ พระฟรานซิสกัน Rubruquis ซึ่งกษัตริย์หลุยส์นักบุญส่งในปี 1263 ไปยังพวกตาตาร์ในฐานะมิชชันนารีเขียนว่า "เป็นธรรมเนียมของข่านที่หมอผีของเขากำหนดวันหยุดในวันนั้นหรือที่พวกเขาจะระบุเป็นวันหยุด สำหรับเขานักบวช Nestorian นักบวชคริสเตียนกลุ่มแรกมาหาเขาในชุดของพวกเขาและสวดภาวนาเพื่อเขาและอวยพรถ้วยของเขา และหลังจากที่พวกเขาจากไปแล้ว พวกซาราเซ็นมุลลาห์ก็มาทำเช่นเดียวกัน หลังจากนั้นนักบวชนอกรีตก็มาและทำแบบเดียวกันอีกครั้ง... ในวันอีสเตอร์ Rubrukvis กล่าวต่อไปข่านสั่งให้ชาวคริสเตียนมาหาเขาพร้อมกับข่าวประเสริฐ เขาสูบบุหรี่หนังสือเล่มนี้ด้วยธูปแล้วจึงจุมพิตมันด้วยความเคารพ เขาสังเกตสิ่งเดียวกันนี้ในวันหยุดของชาวซาราเซ็น ชาวยิว และคนต่างศาสนา เมื่อถามว่าทำไมเขาถึงทำเช่นนี้ ข่านตอบว่า "มีผู้เผยพระวจนะสี่คน ได้รับความเคารพและนับถือจากสี่เผ่าที่แตกต่างกันของโลก: ชาวคริสต์นับถือพระเยซูคริสต์ ชาวซาราเซ็น - มูฮัมหมัด ชาวยิว - โมเสส และในบรรดาคนต่างศาสนาพระเจ้าสูงสุดคือ โซกอนบาร์กัน และฉันขอยกย่องทั้งสี่คน และอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากผู้ที่อยู่เหนือพวกเขาอย่างแท้จริง” เจงกีสข่านสร้างทัศนคติต่อศาสนาเพื่ออาณาจักรของเขา มีการอ่านพระราชกฤษฎีกาที่เกี่ยวข้องที่คุรุลไตปี 1206 ซึ่งเจงกีสข่านได้รับเลือกเป็นผู้ปกครองสูงสุด หนังสือที่เขียนขึ้นในไม่ช้านี้ ซึ่งมีการกำหนดกฎเกณฑ์เหล่านี้โดยละเอียด ถูกเรียกโดยชาวมองโกลว่า Tundjin (ชาวอาหรับและเปอร์เซียเรียกมันว่า Yasa-Name หรืออีกนัยหนึ่งคือ หนังสือข้อห้ามและกฎหมาย) ผู้สืบทอดเจงกีสข่านทุกคนปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างเคร่งครัด ความไม่แยแสทางศาสนานี้ในระหว่าง ตาตาร์แอกอยู่ในมือของคริสตจักรรัสเซีย เนื่องจากพระสงฆ์ไม่ได้รับการแตะต้อง และเจ้าหน้าที่ของคริสตจักรไม่ได้ถูกบังคับให้จ่ายส่วย ซึ่งถือเป็นข้อบังคับสำหรับเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาส

Batu ก่อตั้ง Sarai ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐของเขา Golden Horde บนแม่น้ำโวลก้า เจ้าชายรัสเซียควรจะมาเยี่ยมเขาที่นั่นเป็นประจำ และ Baskaks รวบรวมบรรณาการจากดินแดนที่ถูกยึดครอง (ตามที่เรียกคนเก็บภาษี)

ย้อนกลับไปในช่วงสั้น ๆ ไปยังภูมิภาคของมาตุภูมิที่ไม่ได้รับความเดือดร้อนจากพวกตาตาร์ - โนฟโกรอดและปัสคอฟ ในเวลานั้น Alexander Yaroslavich ขึ้นครองราชย์ใน Novgorod โดยมีชื่อเล่นว่า Nevsky สำหรับชัยชนะเหนือชาวสวีเดนบน Neva ในปี 1240 ตามที่กล่าวไว้ในบทที่แล้ว ไม่นานหลังจากการสู้รบครั้งนี้ Novgorod ถูกโจมตีโดยอัศวินแห่ง Livonian Order ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Order of St. Mary แห่งกรุงเยรูซาเล็มอันโด่งดังซึ่งก่อตั้งขึ้นในสมัยนั้น สงครามครูเสดและได้รับอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาในปี ค.ศ. 1191 ในปี ค.ศ. 1242 อเล็กซานเดอร์ได้พบกับอัศวินบนน้ำแข็ง ทะเลสาบเป๊ปซี่มันเป็นเดือนเมษายน แต่น้ำแข็งยังคงค่อนข้างแรง แม้ว่าภายใต้น้ำหนักของอัศวิน สวมชุดเกราะหนัก และม้าของพวกเขา มันก็เริ่มแตกหัก อัศวินมากกว่า 400 คนเสียชีวิตจากดาบรัสเซีย ห้าสิบคนถูกจับเข้าคุก ปาฏิหาริย์มากมายเสียชีวิตโดยร่วมมือกับชาวเยอรมันเพื่อต่อต้านอเล็กซานเดอร์ การต่อสู้ครั้งนี้เรียกว่า การต่อสู้บนน้ำแข็งบังคับให้สมเด็จพระสันตะปาปาเลื่อนแผนการรวมตัวกับรัสเซียชั่วคราว อเล็กซานเดอร์ได้รับชัยชนะอันโด่งดังเหนือลิทัวเนียอีกครั้งในปี 1245 และจำนวนชัยชนะทั้งหมดของเขาเกินยี่สิบ

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich พ่อของ Alexander Nevsky การเปลี่ยนแปลงทางราชวงศ์ก็เริ่มขึ้น จากนั้นอเล็กซานเดอร์ผู้ภาคภูมิใจก็ต้องเอาชนะตัวเองและ Andrei น้องชายของเขาก็มาโค้งคำนับให้กับ Horde บาตูส่งทูตมาหาเขาด้วยคำพูด:“ เจ้าชายแห่งโนฟโกรอด! ท่านก็รู้ว่าพระเจ้าทรงปราบประชาชาติมากมายไว้เพื่อข้าพเจ้า คุณจะเป็นคนเดียวที่จะเป็นอิสระหรือไม่? หากคุณต้องการปกครองอย่างสงบก็มาที่เต็นท์ของฉันทันทีแล้วคุณจะรู้ถึงความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของชาวโมกุล” ด้วยเกรงว่าการปฏิเสธของเขาจะทำให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของข่านและความหายนะครั้งใหม่ของเมืองของ Rus อเล็กซานเดอร์และอังเดรจึงไปที่ค่ายของบาตูในปี 1247 ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างให้เกียรติ บาตูจึงบอกกับขุนนางว่าข่าวลือนี้ไม่ได้หลอกลวงเขา และอเล็กซานเดอร์ก็เป็นคนพิเศษจริงๆ จากนั้นพี่น้องทั้งสองก็เดินทางเข้าไปในส่วนลึกของทาร์ทารีไปหามหาข่านผู้มอบนักบุญ อเล็กซานเดอร์ บัลลังก์แห่งเคียฟและมาตุภูมิทางใต้ทั้งหมดและอันเดรย์ - วลาดิมีร์ ระหว่างทางกลับถึงวลาดิเมียร์ แกรนด์ดุ๊กได้รับการต้อนรับอย่างเคร่งขรึมจาก Metropolitan St. Cyril II นักบวช โบยาร์ และประชาชนทุกคน นักบุญซีริลที่ 2 ซึ่งเป็นหัวหน้าเมืองหลวงตั้งแต่ปี 1243 ถึง 1280 บางครั้งเรียกว่าซีริลที่ 3 เนื่องจากในบางรายการภายใต้ปี 1,050 มีนครหลวงซีริลที่ 1 บางแห่งต่อมาตั้งแต่ปี 1224 ถึง 1233 บัลลังก์ถูกครอบครองโดยซีริลที่ 2 และ ตั้งแต่ ค.ศ. 1243 – ซีริลที่ 3 ในสามคนชื่อคิริลส์ มีหนึ่งคนได้รับการยกย่อง เร็ว ๆ นี้ถึงเซนต์ อเล็กซานเดอร์ได้รับสถานทูตจากสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์พร้อมข้อเสนอใหม่สำหรับการรวมตัวกัน แต่เอกอัครราชทูตได้รับคำตอบที่ชัดเจน: “เรารู้คำสอนที่แท้จริงของคริสตจักร แต่เราไม่ยอมรับคำสอนของคุณและไม่ต้องการที่จะรู้”

มหาวิหารดมิทรีเยฟสกี้ 1194–1197 วลาดิเมียร์.

ในปี ค.ศ. 1263 ทันใดนั้น Alexander Nevsky เสียชีวิตระหว่างทางกลับจาก Horde ซึ่งเขาสามารถเจรจากับข่านเกี่ยวกับผลประโยชน์บางประการสำหรับชาวรัสเซียโดยเฉพาะเพื่อปลดปล่อยพวกเขาจากภาระผูกพันในการต่อสู้เพื่อพวกตาตาร์ เขามีชีวิตอยู่ได้ 45 ปี และก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาก็ยอมรับแผนนี้

ร่างของนักบุญถูกฝังอยู่ในโบสถ์ Vladimir แห่งการประสูติของพระแม่มารี “ พระอาทิตย์แห่งดินแดนรัสเซียได้ลับไปแล้ว” เซนต์กล่าวถึงการตายของอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้ เมโทรโพลิตันคิริลล์ที่ 2 คริสตจักรรัสเซียสมควรรวมนักบุญด้วย Alexander Nevsky ในหมู่ผู้วิงวอนจากสวรรค์ของเขาและ Peter I ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ย้ายซากศพของแกรนด์ดุ๊กไปยังเมืองหลวงใหม่ของเขา เพื่อให้แน่ใจว่าจะมีอนาคตที่คุ้มค่าสำหรับมัน หลักการของคริสตจักรยกย่องความทรงจำของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ในลักษณะดังต่อไปนี้: “ กิ่งก้านอันล้ำค่าของรากศักดิ์สิทธิ์อเล็กซานเดอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์พระคริสต์ทรงเปิดเผยคุณสู่ดินแดนรัสเซียในฐานะสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ในฐานะผู้ทำปาฏิหาริย์คนใหม่ที่รุ่งโรจน์และเป็นที่ชื่นชอบต่อพระเจ้า คุณไปเยี่ยมผู้คนของพระคริสต์อย่างสุดลูกหูลูกตาและมอบการรักษาอย่างไม่เห็นแก่ตัวให้กับทุกคนที่มาหาคุณและร้องออกมา: จงชื่นชมยินดีเสาหลักที่สว่างไสวให้ความกระจ่างแก่เราด้วยแสงแห่งปาฏิหาริย์! จงชื่นชมยินดีที่ได้เอาชนะกษัตริย์ผู้เย่อหยิ่งด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า! จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงปลดปล่อยเมืองปัสคอฟจากพวกนอกศาสนา! จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ที่ดูหมิ่นความเชื่อของชาวลาตินและถือว่าการหลอกลวงทั้งหมดของพวกเขานั้นไร้ค่า! จงชื่นชมยินดีเมฆน้ำค้างที่รดน้ำความคิดของผู้ศรัทธา! จงชื่นชมยินดีผู้พิชิตความหลงใหลอันมืดมน! จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย! จงอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงประทานพระคุณแก่ท่าน เพื่อให้ญาติของท่านเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และให้ความรอดแก่บรรดาบุตรของรัสเซีย” บาตูซึ่งปฏิบัติต่ออเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ด้วยความเคารพและความเห็นอกเห็นใจ ไม่ได้ให้เขาทดสอบที่ขัดต่อความเชื่อของคริสเตียน โดยรู้ล่วงหน้าว่าเจ้าชายจะไม่มีวันทรยศต่อออร์โธดอกซ์ เจ้าชายที่ปฏิเสธที่จะบูชารูปเคารพหรือยกตัวอย่าง ให้เกียรติความทรงจำของเจงกีสข่านในฐานะผู้ส่งสารของพระเจ้า จะต้องตายอย่างเจ็บปวดเนื่องจากความศรัทธาที่มั่นคง ดังนั้นในปี 1246 เมื่อเจ้าชายมิคาอิล Vsevolodovich แห่งเชอร์นิกอฟและโบยาร์ธีโอดอร์ของเขาถูกเรียกตัวไปที่ฝูงชนพวกเขาถูกเรียกร้องให้ผ่านไฟและโค้งคำนับรูปเคารพที่ยืนอยู่หน้าเต็นท์ของข่านซึ่งมิคาอิลพูดว่า: "ฉัน พร้อมน้อมถวายราชสักการะ เพราะ “พระเจ้าได้ทรงมอบชะตากรรมของอาณาจักรต่างๆ ในโลกไว้แก่พระองค์แล้ว แต่ข้าพเจ้าเป็นคริสเตียนและไม่สามารถนมัสการสิ่งที่ปุโรหิตนมัสการได้” เพื่อตอบสนองต่อคำพูดเหล่านี้ผู้ประหารชีวิตชาวตาตาร์จึงเหยียดแขนและขามิคาอิลทุบตีเขาอย่างรุนแรงแล้วจึงตัดศีรษะของเขาออก โบยาร์ธีโอดอร์ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นเดียวกัน ในปี 1270 เจ้าชายโรมันผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Ryazan หลานชายของ Oleg Igorevich ผู้โด่งดังต้องทนทุกข์ทรมานเพราะศรัทธาของชาวคริสต์ เมื่อ Batu ขอให้เขารับใช้กับเขาเขาตอบว่า: "ฉันไม่สามารถเป็นมิตรกับศัตรูของคริสเตียนได้" สำหรับ ซึ่งเขาถูกสับเป็นชิ้น ๆ ทันที คนเก็บภาษีคนหนึ่งรายงานกับโรมันว่าเขาดูหมิ่นศรัทธาของชาวตาตาร์ เมื่อถูกเรียกตัวไปยัง Horde เจ้าชายปฏิเสธที่จะยอมรับลัทธินอกรีต: "ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า" โรมันกล่าว "ฉันเชื่อฟังพลังของข่าน แต่ไม่มีใครจะบังคับให้ฉันเปลี่ยนศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของฉัน" พวกเขาทรมานเจ้าชายผู้กบฏด้วยความโหดร้ายที่ไม่เคยมีมาก่อน พวกเขาตัดลิ้นของเขาออกแล้วทำให้ตาบอด ตัดหูและริมฝีปากของเขาออก ตัดแขนและขาของเขาออก ฉีกผิวหนังออกจากศีรษะของเขา แล้วจึงสวมศีรษะที่ถูกตัดของเขาไว้ หอก ความทรงจำของชาวโรมันในฐานะผู้พลีชีพได้รับเกียรติจากคริสตจักรรัสเซีย เราสามารถยกตัวอย่างที่คล้ายกันจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับความแน่วแน่ในศรัทธาของรัสเซียเมื่อเผชิญกับความตายที่กำลังจะเกิดขึ้น

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 ชีวิตในมาตุภูมิเริ่มดีขึ้นเรื่อย ๆ - เมืองที่ถูกทำลายกำลังถูกสร้างขึ้นใหม่ โบสถ์และอารามใหม่กำลังถูกสร้างขึ้น ผู้ที่ได้รับความเสียหายในปีแรกของการบุกรุกกำลังได้รับการฟื้นฟู แม้ว่าศรัทธาออร์โธดอกซ์ยังคงอยู่ในใจของชาวรัสเซีย แต่โครงสร้างของคริสตจักรก็หยุดชะงักลงอย่างมากอันเป็นผลมาจากความผันผวนที่เกิดจากการรุกรานของพวกตาตาร์ เพื่อฟื้นฟูชีวิตตามปกติของคริสตจักร Metropolitan Kirill ได้จัดการประชุมสภาคริสตจักรรัสเซียในเมือง Vladimir ในปี 1274 เพื่อเตือนบิดาของอาสนวิหารถึงหน้าที่ของนักบวชที่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมายของคริสตจักรอย่างเคร่งครัด บุญราศีคิริลล์กล่าวว่า: “เราได้อะไรจากการละเมิดกฎเกณฑ์ของพระเจ้า? พระเจ้ามิได้ทรงกระจัดกระจายเราไปทั่วโลกหรือ? เมืองของเรามิใช่ถูกยึดไปหรือ? ผู้ยิ่งใหญ่ของเราไม่ได้ล้มลงจากดาบอันคมกริบหรอกหรือ? ลูกหลานของเราถูกจับไปเป็นเชลยหรือไม่? คริสตจักรของพระเจ้ารกร้างหรือเปล่า? เราไม่ได้ถูกทรมานทุกวันโดยคนชั่วและไร้พระเจ้าหรอกหรือ? ทั้งหมดนี้เป็นเพราะเราไม่รักษากฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา” คำจำกัดความของสภามีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขความไม่สงบในคริสตจักรซึ่งเพิ่มขึ้นในช่วงแอก ดังนั้นสภาจึงห้ามไม่ให้พระสังฆราชรับเงินจากผู้ที่ได้รับแต่งตั้ง - ผู้ที่พบในการติดสินบนนี้ควรถูกกำจัด นักบวชที่ได้รับเลือกจะต้องผ่านการทดสอบอย่างเข้มงวดก่อนจึงจะได้รับเลือก “ขอให้มีผู้รับใช้ที่มีค่าควรคนหนึ่งของศาสนจักร” บิดาของสภาตัดสินใจ “ดีกว่ามีคนนอกกฎหมายหนึ่งพันคน” สภาให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อการปฏิบัติศีลระลึก เนื่องจากมีการละเมิดหลายครั้งในพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรเหล่านี้ ในปีเดียวกันนั้นเอง ในปี 1274 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 10 ได้ทรงเรียกประชุมสภาในเมืองลียง ซึ่งเป็นการสรุปสหภาพ ซีริลรู้เกี่ยวกับการเตรียมงานนี้ล่วงหน้า เนื่องจากจักรพรรดิไมเคิลที่ 8 ปาลาโอโลกอสทรงสัญญากับสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 4 ย้อนกลับไปในปี 1267 ว่าจะสนับสนุนสหภาพ โดยเกรงกลัวสงครามครูเสดครั้งใหม่ และหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือทางทหารจากตะวันตกในการต่อต้านการโจมตีของตุรกี เซนต์ซีริลเป็นฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นของสนธิสัญญาดังกล่าวกับโรมและยิ่งกว่านั้นสหภาพซึ่งไม่เพียง แต่อยู่ใต้บังคับบัญชาคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่อโรมเท่านั้น แต่ยังเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงความเชื่อด้วยโดยเพิ่มเช่น Scudie ที่มีชื่อเสียงในลัทธิ . จริงอยู่ที่เมื่อพูดถึงขบวนแห่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระบิดาและจากพระบุตร โรมอนุญาตให้เพิ่มคำเกี่ยวกับความคงอยู่ซึ่งควรจะเป็นพยานถึงเอกภาพของแหล่งกำเนิด อย่างไรก็ตาม สหภาพลียงถูกปฏิเสธโดยกลุ่มคริสตจักรที่มีอิทธิพลในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ดังนั้นสหภาพจึงยุติลงทันทีเมื่อมิคาอิลสิ้นพระชนม์ในปี 1282 เนื่องจากพระราชโอรสและผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากอันโดรนิคอสที่ 2 เป็นผู้นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ที่เข้มงวด

แม่พระแห่งความอ่อนโยน ไอคอนของศตวรรษที่ 12

แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่หัวข้อของความสัมพันธ์ของคริสตจักรรัสเซียกับโรมและคอนสแตนติโนเปิลก็ถูกพูดคุยกันอย่างไม่ต้องสงสัยที่สภาวลาดิเมียร์ในปี 1274 เวลาของสภาใกล้เคียงกับจุดสูงสุดของความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับดินรัสเซียทันที หลังจากการพิชิตตาตาร์ เจ้าชายดึงดูดพวกตาตาร์ให้เข้าร่วมในความขัดแย้งกลางเมืองโดยล่อลวงพวกเขาให้มีโอกาสปล้นสะดมประชากรซึ่งกลายเป็นคนยากจนในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนผู้สืบเชื้อสายของเจ้าชายที่อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ของเจ้าชายเพิ่มมากขึ้น Rus ก็กระจัดกระจายและพินาศ คริสตจักรกำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นกัน - พฤติกรรมของบาทหลวงหลายคนยังเป็นที่ต้องการอยู่มาก ซึ่งมีการพูดคุยกันบ่อยครั้งในสภาและมีการตัดสินใจที่ยากลำบากหลายครั้ง อย่างไรก็ตามความพยายามของลำดับชั้นของคริสตจักรในการหยุดกระบวนการกระจายตัวของรัฐและความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นในนั้นและในคริสตจักรไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ร้ายแรง เซนต์ เมโทรโพลิแทนคิริลล์นำจากเคียฟเจ้าอาวาสแห่งอาราม Pechersk, Blessed Serapion พระภิกษุและผู้เลี้ยงแกะผู้รอบรู้ซึ่งตามคำบอกเล่าของโคตรคนรุ่นเดียวกันนั้น "ทรมานและแข็งแกร่งในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" ที่สภา Serapion ได้รับการอุทิศให้ดำรงตำแหน่งบิชอปแห่ง Vladimir และ Nizhny Novgorod แต่เขาไม่ได้ปกครองฝูงแกะนี้เป็นเวลานานเพราะเขาเสียชีวิตในปี 1275 "คำพูด" และ "คำสอน" ของนักบุญ Serapion หลายรายการได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งหนึ่งในนั้นสามารถเรียกได้ว่าเป็นการคร่ำครวญต่อดินแดนรัสเซีย: "เด็ก ๆ ! ข้าพระองค์รู้สึกเสียใจอย่างยิ่งเพราะข้าพระองค์ไม่เห็นพระองค์หันเหไปจากการกระทำที่ผิดกฎหมายเลย ฉันคุยกับคุณหลายครั้งอยากทำให้คุณเลิกนิสัยไม่ดี แต่ฉันไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงในตัวคุณ มีใครในพวกท่านเป็นโจรบ้างไหมอย่าล้าหลังการปล้น ถ้าผู้ใดเกลียดชังเพื่อนบ้าน ผู้นั้นย่อมไม่มีสันติสุขจากการเป็นศัตรูกัน ถ้าผู้ใดทำให้ผู้อื่นขุ่นเคืองและยึดทรัพย์สินของผู้อื่น ก็ไม่พอใจกับการปล้น คนปากร้ายและคนขี้เมาไม่ล้าหลังนิสัยไม่ดีของเขา ฉันจะปลอบใจตัวเองได้อย่างไรเมื่อเห็นว่าคุณได้ละทิ้งพระเจ้าแล้ว? ฉันหว่านเมล็ดพืชศักดิ์สิทธิ์ลงในทุ่งหัวใจของคุณเสมอ แต่ฉันไม่เห็นว่ามันจะเกิดผล พี่น้องและลูกๆ ฉันขอร้องให้คุณแก้ไขตัวเอง รับการต่ออายุที่ดี หยุดทำชั่ว เกรงกลัวพระเจ้าผู้ทรงสร้างเรา สั่นสะท้านต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์! เรากำลังจะไปที่ไหน? เรากำลังเข้าใกล้ใครเมื่อเราจากชีวิตนี้? เราไม่ได้นำอะไรมาสู่ตัวเราเลย? คุณไม่ได้รับการลงโทษอะไรจากพระเจ้า? ที่ดินของเราถูกยึดไม่ใช่หรือ? เมืองของเรามิใช่ถูกยึดไปหรือ? บรรพบุรุษของเราและพี่น้องของเราล้มตายลงพื้นในเวลาอันสั้นมิใช่หรือ? ภรรยาและลูกๆ ของเราถูกจับไปเป็นเชลยไหม? และเราที่เหลืออยู่นั้นไม่ได้ตกเป็นทาสอันขมขื่นจากชาวต่างชาติใช่ไหม? เป็นเวลาสี่สิบปีแล้วที่ความอ่อนล้า ความทรมาน และภาษีอันหนักหน่วงบีบบังคับเรา และความหิวโหยและโรคระบาดในฝูงสัตว์ของเรายังไม่หยุดลง กระดูกของเรากำลังแห้งเหือดจากการถอนหายใจและความโศกเศร้า อะไรทำให้เรามาถึงจุดนี้? ความชั่วช้าและบาปของเรา การไม่เชื่อฟัง การไม่กลับใจของเรา หันมาใช้การกลับใจ และพระพิโรธของพระเจ้าจะยุติลง และพระเมตตาของพระเจ้าจะเทลงมาบนเรา และเราจะสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นมรดก ซึ่งพระเจ้าทรงสร้างเราไว้เพื่อสิ่งนี้ เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้เรายิ่งใหญ่ และเราซึ่งไม่เชื่อฟังก็กลายเป็นคนเล็ก พี่น้องทั้งหลาย อย่าให้เราทำลายความยิ่งใหญ่ของเราเลย หากเราทำบาปในทางใดทางหนึ่ง เราจะหันไปใช้การกลับใจอีกครั้ง เราจะหลั่งน้ำตา เราจะให้ทานแก่คนยากจนอย่างสุดความสามารถ โดยมีโอกาสช่วยเหลือคนขัดสน หากเราไม่เป็นเช่นนั้น พระเจ้าจะทรงพระพิโรธต่อเราต่อไป”

Serapion แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการศึกษาด้านเทววิทยาของเขาใน "คำพูด" บทหนึ่งซึ่งเขาประณามการฆาตกรรมผู้คนที่ถูกตัดสินว่ามีเวทมนตร์อย่างกว้างขวางในขณะนั้น การฆาตกรรมเหล่านี้มักกระทำโดยไม่เลือกหน้าและไม่มีเหตุผลร้ายแรงใดๆ ในเวลาเดียวกันไฟแห่งการสืบสวนก็ลุกไหม้ในยุโรปซึ่งมีผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตถูกกล่าวหาว่านอกรีตและเวทมนตร์คาถาเชื่อมโยงกับปีศาจซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นผู้หญิงที่เชื่อกันว่าอ่อนแอต่อปีศาจได้ง่ายกว่า สิ่งล่อใจ

ในตอนท้ายของปี 1280 Metropolitan Kirill เสียชีวิตระหว่างการเยี่ยมชมสังฆมณฑลทางตอนเหนือ ร่างของเขาถูกส่งไปยังวลาดิมีร์ก่อนแล้วจึงฝังในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟ เขาเป็นหัวหน้าคริสตจักรรัสเซียเป็นเวลาเกือบสี่สิบปีในช่วงปีที่ยากลำบากที่สุดของแอกโดยเข้ามาแทนที่โยเซฟชาวกรีกซึ่งหนีจากเคียฟซึ่งถูกพวกตาตาร์ปิดล้อม จากนั้นคอนสแตนติโนเปิลก็อนุมัติไซริลให้เป็นมหานครโดยไม่ชักช้า โดยเกรงว่าจะส่งผู้สืบทอดไปยัง Rus ที่ถูกทำลายและถูกปล้น อย่างไรก็ตามสี่สิบปีต่อมาเมื่อร่องรอยของการทำลายล้างครั้งแรกคลี่คลายไปบ้างและทัศนคติของชาวตาตาร์ที่มีต่อศาสนาคริสต์และลำดับชั้นกลับกลายเป็นที่น่าพอใจคอนสแตนติโนเปิลได้ปลดปล่อยตัวเองในปี 1261 จากการปกครองของชาวลาติน และไม่ต้องการที่จะสูญเสียรัสเซียจากการอยู่ภายใต้การควบคุมของตนโดยส่งไปยังเคียฟในปี 1285 ซึ่งเป็นมหานครแห่งใหม่ซึ่งก็คือ Greek Maxim แม้ว่ากิจกรรมที่ประสบความสำเร็จของเขาไซริลจะแสดงให้คอนสแตนติโนเปิลเห็นอย่างน่าโน้มน้าวใจว่าคริสตจักรรัสเซียสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีปิตาธิปไตยเป็นผู้ปกครอง ใน "History of the Russian Church" Metropolitan Macarius เรียกช่วงเวลาที่เริ่มต้นภายใต้ Cyril และคงอยู่จนถึง St. Metropolitan Jonah (กลางศตวรรษที่ 15) เปลี่ยนผ่านจากเวลาที่คริสตจักรรัสเซียต้องพึ่งพา Byzantium เกือบทั้งหมดไปสู่ความเป็นอิสระที่แท้จริง

ทันทีที่มาถึงเคียฟ Metropolitan Maxim ไปเจรจาใน Golden Horde และเมื่อกลับจากที่นั่นในปี 1286 เขาได้รวบรวมสภาของบาทหลวงรัสเซียทั้งหมดซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาประกาศว่าด้วยการเสียชีวิตของ Michael Palaeologus ในปี 1282 เขา ถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สหภาพลียงหยุดดำรงอยู่อย่างน่าสง่าผ่าเผยและไร้ร่องรอย และลูกชายของไมเคิล จักรพรรดิองค์ใหม่ Andronikos II ก็มุ่งมั่นที่จะออร์โธดอกซ์ Maxim ไปเยี่ยม Kyiv น้อยมากและไม่นาน - เขาเดินทางไปรอบ ๆ สังฆมณฑลของเขาอย่างต่อเนื่องซึ่งส่วนใหญ่เป็นทางตะวันออกเฉียงเหนือและบางครั้งก็เป็นชาวกาลิเซีย - โวลิเนียน ดังที่พงศาวดารเขียนไว้ว่า “ตามธรรมเนียมของเขา เขาเดินไปทั่วดินแดนรัสเซีย สอน ลงโทษ และปกครอง” ในที่สุดเขาก็ย้ายที่อยู่อาศัยของเขาจากเคียฟไปยังวลาดิเมียร์และออกจากแผนกในเคียฟอย่างเป็นทางการ พงศาวดารอธิบายเหตุการณ์สำคัญนี้ดังนี้: “ Metropolitan Maxim ซึ่งไม่ยอมให้ความรุนแรงของตาตาร์หนีออกจากเคียฟออกจากมหานคร ชาวเคียฟทั้งหมดหนีไปและเมืองหลวงก็ไปที่ Bryansk และจากที่นั่นไปยังดินแดน Suzdal ด้วยชีวิตและคณะนักร้องประสานเสียงทั้งหมดของเขา” สังฆมณฑลเคียฟถูกโอนไปยังฝ่ายบริหารของผู้ว่าการรัฐ ประมาณ 1305 ถ. Metropolitan Maxim เสียชีวิตและไม่ได้ถูกฝังอยู่ใน Kyiv แต่อยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่ง Vladimir

ทันทีหลังจากการตายของแม็กซิม แกรนด์ดุ๊กมิคาอิล ยาโรสลาวิชแห่งวลาดิเมียร์ส่งผู้อุปถัมภ์ไปยังตำแหน่งเจ้าอาวาส Gerontius ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขออนุมัติจากพระสังฆราช ลำดับชั้นและเจ้าชายหลายคนไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจฝ่ายเดียวของเจ้าชายนี้โดยรู้ถึงความโน้มเอียงของ Gerontius ที่มีต่อระบอบเผด็จการและลักษณะนิสัยที่ไม่ดีอื่น ๆ ของเขา มีเหตุผลอื่นที่ทำให้ไม่เห็นด้วยซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของผู้แข่งขันชิงบัลลังก์ในนครหลวง อาจเป็นไปได้ว่าในการตอบสนองต่อขั้นตอนนี้ของ Michael เจ้าชาย Volyn Yuri Lvovich ได้ส่งเจ้าอาวาสของอาราม Ratsky (ไม่ไกลจาก Lvov) Peter ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลพร้อมจดหมายถึงพระสังฆราชซึ่งมีคำร้องขออนุมัติ Peter เป็น เมืองหลวงของเคียฟ ดังนั้นผู้แข่งขันสองคนเพื่อชิงบัลลังก์หัวหน้าคริสตจักรรัสเซียจึงปรากฏตัวพร้อมกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล แม้ว่าจักรพรรดิแอนโดรนิคอสที่ 2 และพระสังฆราชอาทานาซีอุสจะแบ่งมหานครของรัสเซียออกเป็นสองส่วนได้ไม่นาน และเป็นเรื่องธรรมดาที่จะมอบแต่ละราชบัลลังก์ของตน แต่การตัดสินใจก็แตกต่างออกไป นั่นคือทำให้มหานครของรัสเซียรวมเป็นหนึ่งเดียวอีกครั้งและทำให้เปโตร ที่หัวของมัน บางทีการตัดสินใจครั้งนี้อาจเกิดจากการแตกแยกอย่างรุนแรงซึ่งเกิดขึ้นในเวลานั้นใน Patriarchate of Constantinople และ Athanasius และ Andronikos II ต้องการแสดงให้โลกออร์โธดอกซ์เห็นว่าพวกเขาต่อต้านการแบ่งแยกการก่อตัวของคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้น สำหรับสถานที่อยู่อาศัยของ Metropolitan of All Rus การเลือกของเขาไม่ได้ทำให้เกิดข้อสงสัยในเวลานั้นแม้ว่า Peter ในฐานะเมืองใหญ่จะเป็นแขกที่ไม่ได้รับการต้อนรับของ Mikhail Yaroslavich แห่งตเวียร์ก็ตาม

สำหรับชีวประวัติของผู้มีเกียรติ Metropolitan Peter นั้นเป็นที่รู้จักกันดีเนื่องจากชีวิตที่ยาวนานและได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีทั้งสองของเขา เขาเกิดที่โวลินกับพ่อแม่ผู้มั่งคั่งและเคร่งศาสนา หลังจากเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนนักบุญ เปโตรเข้าไปในอารามซึ่งแม้จะอายุน้อย แต่เขาแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นพระที่ถ่อมตัวและถ่อมตัวมีแนวโน้มที่จะอดอาหารและอธิษฐาน นอกจากนี้เขายังมีพรสวรรค์ในการวาดภาพไอคอนอย่างไม่ต้องสงสัย:“ และจิตรกรไอคอนนั้นยอดเยี่ยมมาก” และเขาได้แจกจ่ายไอคอนที่ทาสีให้กับพี่น้องและผู้เยี่ยมชมวัดและยังขายไอคอนเหล่านั้นเพื่อบริจาคให้กับคนยากจนด้วย ดำเนินการ เขาได้รับการเลื่อนยศเป็นสังฆานุกรตั้งแต่เนิ่นๆ แล้วก็เป็นพระสงฆ์ ด้วยคำอวยพรของอาจารย์นักบุญ เปโตรสร้างโบสถ์ริมแม่น้ำ ให้คะแนนและก่อตั้งวัดขึ้นที่นั่นเป็นเจ้าอาวาส ปีเตอร์ไปคอนสแตนติโนเปิลช้ากว่า Gerontius แต่มาถึงที่นั่นเร็วกว่านั้นเพราะ Gerontius ถูกพายุใหญ่ล่าช้าเป็นเวลานานและ Peter ก็พยายามหลีกเลี่ยงมัน พระสังฆราชอาธานาซีอุสยืนยันว่าเปโตรเป็นนครหลวงของเคียฟและออลรุสเมื่อต้นปี 1308

พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ ไอคอนของศตวรรษที่ 12

ในช่วงเวลานี้เหตุการณ์สำคัญและเป็นมงคลเกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในชีวิตคริสตจักรของ Rus เท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในโลกด้วยและ Metropolitan Peter ก็มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Alexander Nevsky มีลูกชายสี่คน: Vasily ซึ่งครองราชย์ใน Novgorod เมื่อยังเยาว์วัยจากนั้นได้รับ Kostroma ซึ่งเขาเสียชีวิต; มิทรีและอันเดรย์ต่อสู้กันอย่างยาวนานและนองเลือดเพื่อชิงบัลลังก์แกรนด์ดัชเชสและดาเนียลคนที่สี่ซึ่งเกิดจากเจ้าหญิงวาสซาในการแต่งงานครั้งที่สองของเขามีอายุเพียงสองปีในปีที่อเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1263 และเขาได้มอสโก จากนั้นเป็นการจัดสรรที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การครองราชย์สิบแปดปีของเจ้าชายอาวุโสมิทรี (ค.ศ. 1276–1294) มาพร้อมกับการต่อสู้ทางเชื้อชาติอย่างต่อเนื่องกับอังเดรน้องชายของเขาซึ่งในการต่อสู้ครั้งนี้ไม่ได้ดูหมิ่นวิธีการใด ๆ โดยถูกครอบงำด้วยความเย่อหยิ่งและตัณหาที่ชั่วร้ายอย่างแท้จริง ในปี 1282 พวกตาตาร์ซึ่ง Andrei นำพวกตาตาร์มาหามาตุภูมิ เมืองและหมู่บ้านที่ถูกทำลายล้าง ได้เผาอารามและโบสถ์หลายแห่ง ทำให้พวกเขาระลึกถึงการรุกรานของบาตู มิทรีซึ่งยอมจำนนต่อวลาดิมีร์น้องชายของเขาถูกบังคับให้หนีไปยังชายฝั่งทะเลดำซึ่งในเวลานั้น Nogai Horde ซึ่งเป็นศัตรูกับ Golden และ Volga Horde ตั้งอยู่ เจ้าชาย Nogai ผู้ปกครองกลุ่มนี้เพิ่งแยกตัวออกจาก Golden Horde หลังจากแข่งขันกับข่านมาหลายปี Nogai ยอมรับ Dmitry ด้วยเกียรติและช่วยให้เขาได้บัลลังก์กลับคืนมาโดยขับไล่ Andrei ออกจาก Vladimir ครั้งที่สองที่ Andrei เรียกพวกตาตาร์ในปี 1294 บังคับให้มิทรีสละราชบัลลังก์ตามที่เขาโปรดปรานอีกครั้งและมอบเพียงเปเรยาสลาฟล์ให้กับพี่ชายของเขา แต่มิทรีล้มเหลวในการมาที่ Pereyaslavl จาก Pskov ซึ่งเขาหนีจากพวกตาตาร์ - เขาเสียชีวิตระหว่างทางไปที่นั่นใน Volok โดยรับเอาสคีมามาใช้ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต อีวานลูกชายของเขาเริ่มครองราชย์ในเปเรยาสลาฟ ซึ่งเจ้าชายผู้อ่อนโยนและเคร่งศาสนาคนนี้ส่งต่อมรดก (เขาไม่มีลูกของเขาเอง) ให้กับลุงดาเนียลแห่งมอสโกที่อายุน้อยกว่าของเขา การกระทำนี้ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการรวมอาณาเขตของรัสเซียให้เป็นรัฐเดียวโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่มอสโก ดาเนียลสร้างขึ้นริมฝั่งแม่น้ำ มอสโก ซึ่งเป็นโบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์ Daniel the Stylite และก่อตั้งอาราม Danilov ซึ่งปัจจุบันเป็นศูนย์กลางของ Patriarchate ของมอสโก เจ้าชายดาเนียลผู้ได้รับพรสิ้นพระชนม์ในปี 1303 โดยรับเอาแผนของศาสดาพยากรณ์ดาเนียลมาใช้ เจ้าชายพินัยกรรมให้ฝังตัวเองไม่ใช่ในวัด แต่อยู่ในสุสานทั่วไปของอารามที่เขาก่อตั้ง มีตำนานตามที่ซาร์อีวานที่ 3 ค้นพบหลุมศพของดาเนียลในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15: ในระหว่างการเดินทางครั้งหนึ่งของซาร์ม้าที่อยู่ใต้คนรับใช้ที่ติดตามเขามาก็สะดุดและมีชายที่มีรูปร่างหน้าตาสูงส่งที่ไม่รู้จักปรากฏตัวต่อหน้าเขา พูดว่า: “ฉันเป็นเจ้าของสถานที่นี้ เจ้าชายดาเนียลแห่งมอสโก ซึ่งอยู่ที่นี่ บอก Grand Duke Ivan: คุณกำลังปลอบใจตัวเอง แต่คุณลืมฉันแล้ว” ตั้งแต่นั้นมาเจ้าชายมอสโกก็เริ่มทำพิธีรำลึกถึงบรรพบุรุษของพวกเขาและ Ivan III Vasilyevich ได้สร้างอารามหินแห่งใหม่บนที่ตั้งของอารามที่ก่อตั้งโดย Daniil พระธาตุของเจ้าชายดาเนียลได้รับการยกย่องภายใต้ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช โรมานอฟ นี่คือสิ่งที่ Book of Degrees เขียนเกี่ยวกับเจ้าชายดาเนียล: "พระเจ้าทรงรักเมล็ดพันธุ์อันชอบธรรมของพระองค์และยินดีที่ได้ปกครองร่วมกับพระองค์จากรุ่นสู่รุ่น"

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบน Nereditsa 1198 โนฟโกรอด

Grand Duke Andrei Alexandrovich เสียชีวิตในปี 1304 หลังจากนั้นมีผู้แข่งขันหลักสองคนเพื่อชิงบัลลังก์แกรนด์ดยุค: ลูกพี่ลูกน้องของ Andrei เจ้าชายมิคาอิลยาโรสลาวิชแห่งตเวียร์และเจ้าชายยูริดานิโลวิชแห่งมอสโก นับจากนี้เป็นต้นไป การต่อสู้อันดุเดือดเพื่อชิงแชมป์ระหว่างตเวียร์และมอสโกก็เริ่มต้นขึ้น

ชะตากรรมของ Grand Duke Mikhail Tverskoy กลายเป็นเรื่องเลวร้าย เขาถูกใส่ร้ายต่อหน้า Great Khan Uzbek โดยเจ้าชายยูริแห่งมอสโกและ Khan Kavgadai ซึ่งเป็นศัตรูกับมิคาอิล มิคาอิลถูกเรียกตัวไปพิจารณาคดีใน Horde โดยรู้ล่วงหน้าว่ากำลังเตรียมโทษประหารชีวิตสำหรับเขา บุตรชายของไมเคิลแนะนำให้พ่อของพวกเขาไปแทน แต่แกรนด์ดุ๊กตอบว่า: "ซาร์เรียกร้องฉันไม่ใช่คุณ สำหรับการไม่เชื่อฟังของฉัน คริสเตียนจำนวนมากจะล้มลง และตัวฉันเองจะหนีไม่พ้นความตาย บัดนี้สละชีวิตเพื่อพี่น้องของเจ้าไม่ดีกว่าหรือ?” เขาเขียนพินัยกรรมโดยแจกจ่ายมรดกให้กับลูกชายของเขาและไปที่ Horde โดยพาเจ้าอาวาสและนักบวชสองคนไปด้วย ยูริและคาฟกาไดนำผู้ประหารชีวิตมาที่จัตุรัสไปยังเต็นท์ที่มิคาอิลกำลังสวดภาวนาอยู่ เจ้าชายก็แยกย้ายกันไป เหลือมิคาอิลเพียงลำพัง พวกนักฆ่าโยนเจ้าชายลงไปที่พื้น ทรมานพระองค์อย่างไร้ความปราณี จากนั้นหนึ่งในนั้นก็ตัดหัวใจของเขาออกไป ร่างของผู้ถือกิเลสนอนเปลือยเปล่าในขณะที่ผู้คนปล้นทรัพย์สินของเขา แม้แต่ Kavgadai ยังพูดกับยูริว่า: “เขาเป็นลุงของคุณ คุณจะทิ้งศพของเขาให้เสื่อมเสียไหม?” จากนั้นยูริก็มอบเสื้อผ้าให้คนรับใช้เพื่อปกปิดร่างของมิคาอิล การฆาตกรรมที่ชั่วช้านี้เกิดขึ้นเมื่อปลายปี 1862 ความทรงจำของผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญของประชาชนดังที่ Karamzin เขียนว่า "ศักดิ์สิทธิ์ต่อคนรุ่นราวคราวเดียวกันและลูกหลานของเขาและเจ้าชายองค์นี้ซึ่งมีน้ำใจในความทุกข์ยากจึงได้รับชื่ออันรุ่งโรจน์ของคู่รัก ของบ้านเกิด” ผู้ที่รับผิดชอบในการสังหารเจ้าชายผู้บริสุทธิ์ต้องทนทุกข์ทรมานเพียงการแก้แค้น ไม่กี่เดือนต่อมา Kavgadai ก็เสียชีวิตอย่างกะทันหัน และ Dmitry ลูกชายคนโตของ St. มิคาอิลเมื่อได้พบกับยูริใน Horde ต่อหน้าต่อตาข่านก็แทงดาบเข้าไปในหัวใจของฆาตกรของพ่อซึ่งตัวเขาเองถูกประหารชีวิตอย่างไร้ความปราณี หลังจากนั้นรัชสมัยอันยิ่งใหญ่ก็มอบให้กับ Alexander Mikhailovich แห่งตเวียร์และหลังจากการสังหารหมู่ของชาวตาตาร์ในตเวียร์ให้กับหลานชายของ Alexander Nevsky และลูกชายคนที่สองของ Daniel St. John Danilovich แห่งมอสโก นักสะสมดินแดนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เหตุการณ์จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์รัสเซียเกิดขึ้นในปี 1328 ด้วยการเข้าร่วมของ Ivan Danilovich ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Kalita เนื่องจากเขาไม่ได้มีส่วนร่วมกับถุงเงินเพื่อแจกจ่ายทานให้กับคนยากจน ในที่สุดความสงบและความเงียบก็มาถึงมาตุภูมิที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนาน '.

ก่อนที่จะขึ้นครองบัลลังก์ Ivan Kalita ก็เริ่มขยายอาณาเขตและศูนย์กลางของเขา - เมืองมอสโก เขาล้อมนิคมนอกเครมลินด้วยกำแพงไม้โอ๊คและสนับสนุนให้ตั้งถิ่นฐานใกล้เมือง เขาล่อโบยาร์และให้บริการผู้คนจากอาณาเขตใกล้เคียง แม้แต่ชาวต่างชาติก็เริ่มตั้งถิ่นฐานในมอสโก พวกตาตาร์มามอสโคว์เพื่อพำนักถาวร (ผู้อพยพชาวตาตาร์คนหนึ่งคือ Murza Chet ผู้ก่อตั้งตระกูล Godunov ซึ่งหนึ่งในนั้นกลายเป็นซาร์บอริสโกดูนอฟแห่งรัสเซีย) มีการจัดงานแสดงสินค้าทั่วมอสโกดังนั้นพ่อค้าจาก ประเทศต่างๆทั้งตะวันออกและตะวันตก อีวานไร้ความปรานีต่อโจรและขโมย - พวกเขาถูกประหารชีวิตในจัตุรัส

ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดที่เจ้าชายคนนี้ดำเนินการคือการโอนเมืองหลวงจากวลาดิมีร์ไปยังมอสโก ความรักของ Metropolitan Peter ที่มีต่อมอสโกวมีบทบาทไม่น้อยที่นี่ นักบุญท่านนี้ทำอะไรมากมายเพื่อสร้างอำนาจของคริสตจักรรัสเซีย ในปี 1313 เขาอยู่ใน Horde กับ Grand Duke Mikhail และได้รับจดหมายพิเศษจาก Great Khan ซึ่งเรียกว่าฉลากซึ่งอุซเบกยืนยันสิทธิของคริสตจักรและผู้รับใช้: "พระเจ้านิรันดร์และเป็นอมตะโดย เจตจำนงและอำนาจความสง่างามและความเมตตาของคำอุซเบกถึงเจ้าชายทุกคนผู้ยิ่งใหญ่กลางและล่างผู้ว่าการอาลักษณ์บาสกาคอาลักษณ์และคนอื่น ๆ ในทุก uluses และประเทศที่อำนาจของเรายึดถือพระเจ้าอมตะและคำพูดของเรา อย่าให้ใครรุกรานคริสตจักรอาสนวิหารใน Rus', Metropolitan Peter และผู้คนของเขา, อัครสาวก, เจ้าอาวาส, นักบวช ฯลฯ ที่ดิน หมู่บ้าน ที่ดิน ประมง ป่า ทุ่งหญ้า ไร่องุ่น สวน โรงสี ไร่นา ปราศจากบรรณาการและหน้าที่ใดๆ ของพวกเขา เพราะทุกสิ่งเป็นของพระเจ้า เพราะคนเหล่านี้เฝ้าดูเราด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา และเสริมกำลังกองทัพของเรา ขอให้พวกเขาอยู่ภายใต้เขตอำนาจของมหานครแห่งเดียว ตามกฎหมายโบราณและกฎบัตรของกษัตริย์ Horde ขอให้นครหลวงดำรงชีวิตอยู่อย่างเงียบสงบและอ่อนโยน ด้วยจิตใจที่ถูกต้องและไม่โศกเศร้า จงอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเราและลูกหลานของเรา ใครก็ตามที่แย่งชิงอะไรจากนักบวชจะต้องจ่ายสามเท่า ใครกล้าประณามความเชื่อของรัสเซีย ใครก็ตามที่ล่วงละเมิดโบสถ์ อาราม โบสถ์ ปล่อยให้เขาตาย!”

ในระหว่างการเดินทางไปยังสังฆมณฑล Metropolitan Peter มักจะไปมอสโคว์เพราะเขาตกหลุมรักเมืองนี้และเจ้าชาย Ivan Danilovich ที่นี่นครหลวงอาศัยอยู่เป็นเวลานานและดูแลการก่อสร้างโบสถ์และอาคารโบสถ์อื่น ๆ เป็นอย่างดีซึ่งเขาได้รับการสนับสนุนจากเจ้าชายและโบยาร์ ดังนั้นในปี 1325 จึงได้ก่อตั้งโบสถ์หินแห่งแรกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารี (โบสถ์อัสสัมชัญแห่งเครมลิน) จึงได้ก่อตั้งขึ้น ใกล้กับสถานที่ในโบสถ์ที่แท่นบูชาตั้งอยู่ เปโตรได้สร้างโลงศพด้วยมือของเขาเอง ที่นี่เขากล่าวคำทำนายถึงอีวานคาลิตา: “ พระเจ้าจะทรงอวยพรคุณและทรงวางคุณไว้เหนือเจ้าชายคนอื่น ๆ และแพร่กระจายเมืองนี้มากกว่าเมืองอื่น ๆ ในรัสเซียและครอบครัวของคุณจะครอบครองสถานที่แห่งนี้เป็นเวลาหลายศตวรรษ และพระหัตถ์ของพระองค์จะโจมตีศัตรูของพระองค์ และวิสุทธิชนจะอาศัยอยู่ในพระองค์ และกระดูกของเราจะถูกวางไว้ที่นี่”

เซนต์เสียชีวิต Metropolitan Peter เมื่อปลายปี 1326 และถูกฝังตามพินัยกรรมของเขาใน Church of the Assumption of the Virgin Mary ซึ่งเขาก่อตั้งร่วมกับเจ้าชายแห่งมอสโก Ivan Kalita ในปี 1328 เมืองใหญ่แห่งใหม่ชื่อ Theognostus ของกรีก ถูกส่งจากคอนสแตนติโนเปิลไปยังรัสเซีย ก่อนอื่นเขาไปเยี่ยมเคียฟซึ่งเป็นที่ตั้งของเจ้าคณะจากนั้น - ในวลาดิมีร์ แต่ไม่ได้อยู่ในเมืองหลวงเหล่านี้ แต่ตั้งรกรากอยู่ในมอสโกในบ้านของนักบุญบรรพบุรุษของเขา เภตรา ในปีเดียวกันนั้น Ivan Kalita แห่งมอสโกได้รับการติดตั้งบนบัลลังก์แกรนด์ดยุคดังนั้นจึงมีโอกาสอย่างเป็นทางการที่จะย้ายแผนกของนครหลวงรัสเซียไปยังมอสโก ด้วยการเข้าร่วมของ Kalita ในที่สุดรัสเซียก็ถอนหายใจด้วยความโล่งอกหลังจากการกดขี่ที่โหดร้ายที่สุด - แกรนด์ดุ๊กคนใหม่ตกลงกันใน Horde ซึ่งเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพว่าการจู่โจมของพวกตาตาร์ต่อมาตุภูมิจะยุติลงต่อจากนี้ไป และความสัมพันธ์ระหว่างรัฐต่างๆ จะจำกัดอยู่เพียงการยกย่องและการยอมจำนนในส่วนของรัสเซีย เมื่อปล่อย Kalita ออกจาก Horde ในปี 1329 Khan Uzbek บังคับให้เขาและเอกอัครราชทูต Novgorod ซึ่งอยู่ที่นั่นเพื่อส่งเจ้าชายตเวียร์ Alexander Mikhailovich ไปยัง Horde เพื่อพิจารณาคดี เมื่อทราบเกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งนี้ซึ่งคุกคามเขาถึงตายอเล็กซานเดอร์จึงเข้าลี้ภัยในปัสคอฟ ภัยคุกคามทางทหารจากมอสโกวและโนฟโกรอดไม่มีผลกระทบต่อชาว Pskovites - มีเพียง Metropolitan Theognostus เท่านั้นที่สามารถชักชวนให้พวกเขาส่งมอบ Alexander ได้ อย่างไรก็ตามอเล็กซานเดอร์หนีไปลิทัวเนียและชาว Pskovites ส่งจดหมายถึงอีวาน:“ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์จากไปแล้ว Pskov ทั้งหมดคำนับคุณเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ตั้งแต่เด็กจนแก่: นักบวชพระสงฆ์เด็กกำพร้าภรรยาและเด็กเล็ก” การแสดงออกอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนนี้มีความหมายโดยพื้นฐานแล้วยินยอมให้ผนวก Pskov เข้ากับมอสโกว คอนสแตนตินผู้ปกครองดินแดนตเวียร์ก็พยายามทำให้อีวานคาลิตาพอใจด้วยความกลัวว่าความพินาศของอาณาเขตของเขาจะเกิดขึ้นซ้ำอีก เจ้าชายทั้งหมดของดินแดน Rostov-Suzdal กลายเป็นลูกน้องของ Ivan เขามอบลูกสาวคนหนึ่งของเขา Kalita ให้กับ Vasily แห่ง Yaroslavl และคนที่สองให้กับ Konstantin แห่ง Rostov และกำจัดดินแดนของลูกเขยของเขาด้วยตัวเอง ดุลยพินิจ ในปี 1337 Alexander Mikhailovich Tverskoy ได้รับพรจาก Metropolitan Theognost ให้เดินทางไปยัง Khan Uzbek ใน Horde การเดินทางครั้งนี้ประสบความสำเร็จสำหรับเขา - ชาวอุซเบกให้อภัยอเล็กซานเดอร์โดยประกาศต่อขุนนางที่อยู่รอบข่านว่า: "คุณคงเห็นว่าเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ด้วยสติปัญญาอันต่ำต้อยช่วยตัวเองจากความตายได้อย่างไร"

มิทรี โซลุนสกี้. ไอคอนของปลายศตวรรษที่ 12

การกลับมาของอเล็กซานเดอร์ซึ่งได้รับการอภัยจากข่านไปยังตเวียร์ในฐานะเจ้าชายนั้นสร้างความเสียหายให้กับ Kalita - เขาไปที่ Horde และด้วยไหวพริบทำให้อเล็กซานเดอร์ได้รับโทษประหารชีวิต อเล็กซานเดอร์ถูกเรียกตัวไปที่ Horde อีกครั้ง และสาเหตุของการเรียกอย่างกะทันหันนั้นไม่ได้เป็นความลับสำหรับเขา “ถ้าฉันไปที่ Horde” เขาตัดสินใจ “ฉันจะถูกประหารชีวิตอย่างโหดร้าย และถ้าฉันไม่ไป กองทัพตาตาร์ก็จะมา และคริสเตียนจำนวนมากจะถูกฆ่าและถูกจับเข้าคุก และจะถูกตำหนิสำหรับ สิ่งนี้จะตกแก่ฉัน - ฉันยอมตายคนเดียวดีกว่า” คำพูดเหล่านี้ตรงกับที่พ่อของเขามิคาอิลทเวอร์สคอยพูดก่อนการเดินทางครั้งสุดท้ายไปยัง Horde อเล็กซานเดอร์พาฟีโอดอร์ลูกชายของเขาออกเดินทางครั้งสุดท้ายโดยนำของขวัญมากมายติดตัวไปด้วย หนึ่งเดือนต่อมา พวกเขาได้รับแจ้งว่าการประหารชีวิตจะเกิดขึ้นภายในสามวัน คราวนี้พ่อลูกใช้สวดภาวนาด้วยศรัทธาแรงกล้า ในที่สุด เพชฌฆาตก็มาถึง นำโดย Tavlubeg ขุนนางของ Khan อเล็กซานดราและฟีโอดอร์ถูกโยนลงไปที่พื้นถูกทุบตีเป็นเวลานานแล้วจึงตัดหัวของพวกเขาออก ผู้พลีชีพถูกฝังในตเวียร์ถัดจากหลุมศพของเจ้าชายที่เคยถูกสังหารใน Horde

การรณรงค์ของ Ivan Kalita กับ Smolensk ในปี 1340 ไม่ประสบความสำเร็จ เมื่อกลับมาถึงมอสโคว์ แกรนด์ดุ๊กทรงประชวรหนักและสิ้นพระชนม์กะทันหัน โดยทรงยอมรับแผนดังกล่าวก่อนจะเสด็จสวรรคต ฝังเซนต์ อีวานอยู่ในโบสถ์ของอัครเทวดาไมเคิลซึ่งเขาสร้างขึ้น เขาฝากความตั้งใจไว้กับลูกหลานของเขาที่จะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อดูแลการผงาดขึ้นของมอสโกและความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซียภายใต้การปกครองของเมืองอันเป็นที่รักของเขา พื้นฐานของนโยบายของเซนต์ Ivan Danilovich Kalita มีไหวพริบและมีไหวพริบอย่างมีสติไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนขี้ขลาดแม้ว่าเขาจะกล้าหาญก็ตาม ลักษณะนิสัยทั้งหมดนี้ของบรรพบุรุษของเขาได้รับการสืบทอดในอีกหนึ่งศตวรรษครึ่งต่อมาโดยซาร์อีวานที่ 3 ผู้ซึ่งเหมือนกับคาลิตาที่กลายเป็นผู้สะสมดินแดนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ตลอดจนผู้ปลดปล่อยจากแอกตาตาร์ ปีอันเงียบสงบของครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ซึ่งได้รับการรับรองโดยนโยบายอันชาญฉลาดของ Kalita ซึ่งลูกชายและหลานชายของเขาพยายามที่จะดำเนินต่อไปแม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จเสมอไป แต่ก็กลับกลายเป็นว่าเป็นประโยชน์ต่อการฟื้นฟูรัสเซียซึ่งเป็นรากฐานทางจิตวิญญาณที่ ถูกทำลายในศตวรรษแรกของแอกตาตาร์ - มองโกล - คนทั่วไปและนักบวชต่างพากันดุร้ายอย่างเห็นได้ชัดโดยอาศัยอยู่ในเมืองที่ถูกไฟไหม้พร้อมกับโบสถ์และอารามที่เสื่อมทรามและเสียหาย ดังที่ Klyuchevsky เชื่อ“ ในปีที่สงบสุขเหล่านี้คนสองชั่วอายุคนสามารถเกิดและเติบโตได้ซึ่งความประทับใจในวัยเด็กไม่ได้ปลูกฝังความสยองขวัญที่ไม่อาจอธิบายได้ของพ่อและปู่ของพวกเขาต่อหน้าตาตาร์: พวกเขาไปที่สนาม Kulikovo ”

บทบาทหลักในการเจริญรุ่งเรืองของมอสโกท่ามกลางเมืองอื่นๆ ของรัสเซีย ซึ่งเก่าแก่และมีประชากรหนาแน่นกว่านั้น เกิดขึ้นจากการโอนเขตนครหลวงครั้งสุดท้ายไปยังมอสโก ซึ่งดำเนินการภายใต้ธีโอนอสตุส ดังนั้น มอสโกจึงกลายเป็นเมืองหลวงของคริสตจักรก่อนที่จะกลายเป็นเมืองหลวงทางการเมืองด้วยซ้ำ Klyuchevsky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ สังคมคริสตจักรรัสเซียเริ่มเห็นใจเจ้าชายซึ่งทำหน้าที่จับมือกับคนเลี้ยงแกะที่สูงที่สุดของคริสตจักรรัสเซีย ความเห็นอกเห็นใจของสังคมคริสตจักรนี้บางทีอาจช่วยเจ้าชายมอสโกในการเสริมสร้างความสำคัญทางระดับชาติและศีลธรรมของเขาในรัสเซียตอนเหนือได้ดีที่สุด” ในอนุสรณ์สถานอันน่าทึ่งของวรรณคดีรัสเซียโบราณแห่งศตวรรษที่ 15 มีเรื่องราวเช่นนี้: ขอทานเข้ามาหา Kalita และรับบิณฑบาตจากถุงเงินอันโด่งดังของ Grand Duke จากนั้นขอทานก็เข้ามาหาเจ้าชายครั้งแล้วครั้งเล่า “เอาล่ะ รับไปเถอะ พวกเซงค์ที่ยังไม่ได้กินอาหาร!” - เจ้าชายพูดด้วยใจ “ คุณเองก็เป็นเซงกิที่ไม่รู้จักพอ” คนขอทานคัดค้าน:“ คุณครองราชย์ที่นี่และคุณต้องการที่จะครองราชย์ในโลกหน้า” นั่นคือด้วยพฤติกรรมของเขาเจ้าชายจึงพยายามหารายได้ให้ตัวเองในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ผู้บรรยายเชื่อว่าพระเจ้าส่งขอทานมาเพื่อล่อลวงอีวานและบอกเขาว่า "พระเจ้าทรงรักงานที่เขาทำ"

พรอวิเดนซ์ได้ยินข้อเรียกร้องของเวลา: ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ด้วยการทำงานของเขาสังคมรัสเซียที่หิวกระหายจิตวิญญาณได้รับนักบุญผู้ยิ่งใหญ่สองคน - Metropolitan Alexy และ St. Sergius of Radonezh ซึ่งการหาประโยชน์ส่วนใหญ่กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงการพัฒนาของรัสเซียในศตวรรษต่อ ๆ มา

เมื่อตั้งรกรากในมอสโก Metropolitan Theognost ก็กลายเป็นผู้ช่วยที่แข็งขันของ Grand Duke ในการก่อสร้างอาคารโบสถ์หินที่นั่น - นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เมืองหลวงใหม่ดูไม่เหมือนจังหวัดเมื่อเปรียบเทียบกับ Vladimir กล่าว ในปี 1329 มีการสร้างโบสถ์หินที่น่าประทับใจ: เพื่อเป็นเกียรติแก่ John the Larch และเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกเปโตรในปี 1330 - โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอด (บน Bor) และในปี 1333 - Archangel Michael (อาสนวิหาร Archangel ในปัจจุบัน ). ความภาคภูมิใจของมอสโกคือพระธาตุอันอัศจรรย์ของนักบุญ เมโทรโพลิแทนปีเตอร์; ในปี 1339 พระสังฆราชจอห์น คาเลกา ตกลงที่จะแต่งตั้งนักบุญผู้ทำงานปาฏิหาริย์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Ivan Kalita ลูกชายคนโตของเขา Simeon ก็ยึดบัลลังก์แกรนด์ดัชเชสไป เพื่อดำเนินการตามขั้นตอนการอนุมัติที่จำเป็น Simeon ร่วมกับ Theognost ได้ไปที่ Horde เพื่อโค้งคำนับต่อ Khan Janibek ลูกชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของอุซเบกคนใหม่ ชาวมุสลิมซึ่งในเวลานั้นประกอบด้วยคนส่วนใหญ่ใน Horde เรียกร้องให้ยกเลิกฉลากที่อุซเบกออกให้กับ Metropolitan Peter เพื่อที่คริสตจักรรัสเซียจะได้จ่ายภาษีให้กับพวกตาตาร์ ธีโอนอสตุสยืนกรานว่าเขาปฏิเสธที่จะลงนามในข้อตกลงที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเขาถูกจำคุกและทรมาน เมื่อไม่ได้เดินทางจากเมืองหลวงพวกตาตาร์ก็ปล่อยเขาไปโดยรับของกำนัลมากมายแทนที่จะเก็บภาษีคงที่ เซนต์เสียชีวิต Theognostus ในปี 1353 จากโรคระบาดร้ายแรงที่โหมกระหน่ำในมาตุภูมิซึ่งคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมาก (เห็นได้ชัดว่าเป็นโรคระบาดที่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแพร่กระจายไปทั่วทุกประเทศในยุโรปและบางส่วน เอเชียตะวันออก). ก่อนเกิดโรคระบาด Metropolitan เลือกบิชอป Alexy แห่ง Vladimir ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความชอบธรรมและการเรียนรู้เป็นผู้สืบทอดและก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้ส่งสถานทูตไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอให้พระสังฆราชอนุมัติการตัดสินใจนี้ แกรนด์ดุ๊กซิเมียน อิวาโนวิช ซึ่งมีชื่อเล่นว่า ภูมิใจในความเข้มงวดในการปกครองของพระองค์ ก็สิ้นพระชนม์ด้วยโรคระบาดเช่นกัน ในพินัยกรรมของเขาที่มีต่อพี่น้องเขาเขียนว่า:“ อย่าฟังคนไม่ดีและถ้าใครเริ่มทะเลาะกับคุณจงฟังพ่อของคุณ Vladyka Alexy” หลังจากการเสียชีวิตของ Simeon Ivan Ivanovich น้องชายของเขาแห่งมอสโกได้รับฉายาว่า Meek เนื่องจากความอ่อนโยนในอุปนิสัยของเขา ขึ้นครองบัลลังก์ของ Grand Duke เขาเป็นคนอ่อนแอและรักสงบ ซึ่งในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับ Grand Duke ไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา Dmitry Donskoy ลูกชายของ Ivan the Meek อายุ 12 ปีซึ่งเป็นนักเรียนของ Metropolitan Alexy ซึ่งเป็นอนาคตของ Dmitry Donskoy ได้รับการติดตั้งบนบัลลังก์แกรนด์ดยุค ลูกศิษย์ของนักบุญ อเล็กซี่ยังถือว่าตัวเองเป็นนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซซึ่งเป็นนักบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งดินแดนรัสเซียซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์

ในสมัยของ Metropolitan Alexy ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและพวกตาตาร์มีความสงบสุขและความสงบสุข ใน "ชีวิต" ของพระมีเรื่องราวเกี่ยวกับการมาเยือนฝูงชนของ Alexy และเกี่ยวกับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ของเขาของภรรยาตาบอดของ Khan Janibek Taidula ข่านส่งข้อความถึงแกรนด์ดุ๊กอีวานอิวาโนวิช:“ เราได้ยินมาว่าคุณมีคนรับใช้ของพระเจ้าอเล็กซี่ซึ่งพระเจ้าฟังเมื่อเขาขอสิ่งใด ปล่อยเขามาหาเรา - หากราชินีของฉันรักษาเขาด้วยคำอธิษฐานของเขา ฉันจะให้ความสงบแก่คุณ แต่ถ้าคุณไม่ปล่อยเขา ฉันจะไปทำลายล้างดินแดนของคุณ” นักบุญถูกเอาชนะด้วยความสงสัย แต่ชะตากรรมของรัสเซียเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับเขา: "คำร้องและการกระทำนั้นเกินกว่ากำลังที่อ่อนแอของฉัน" เขาตอบเจ้าชาย "แต่ฉันเชื่อว่าผู้ที่ให้คนตาบอดมองเห็นจะไม่ ละเลยคำอธิษฐานของฉัน” ก่อนออกเดินทาง Alexy ได้สวดภาวนาอย่างแรงกล้าที่แท่นบูชาอันอัศจรรย์ของนักบุญเปโตรและต่อหน้าสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า ใน Horde Alexy โปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ดวงตาของ Taidula และหญิงที่ป่วยก็กลับมามองเห็นอีกครั้ง อเล็กเซีย ข่าน ออกฉลากใหม่เพื่อยืนยันสิทธิของนักบวชชาวรัสเซีย

“ คุณให้ชีวิตที่สงบสุขแก่เรา” - ด้วยคำพูดเหล่านี้ตาม "ชีวิต" มิทรีวัยแปดขวบผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตและผู้พิชิตพวกตาตาร์ทักทายนักบุญที่กลับมา การสอนหนุ่มมิทรีเซนต์ Alexy ปลูกฝังแนวคิดที่จำเป็นต่อความเจริญรุ่งเรืองของ Rus ในตัวเขา ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวเริ่มขึ้นในมอสโกโดย Ivan Kalita และ Simeon the Proud ลูกชายของเขา ความสงบที่เปรียบเทียบได้ของ Muscovite Rus ถูกรบกวนเป็นครั้งคราวจากการจู่โจมในพื้นที่ทางตะวันตกของรัฐเจ้าชาย Olgerd แห่งลิทัวเนียซึ่งแต่งงานกับน้องสาวของศัตรูตัวฉกาจของมอสโกคือเจ้าชายตเวียร์มิคาอิลอเล็กซานโดรวิช ยิ่งไปกว่านั้น Olgerd ส่งคำร้องเรียนต่อ Dmitry ไปยังพระสังฆราช Philotheus อย่างต่อเนื่องเพื่อขอจัดตั้งเขตนครหลวงลิทัวเนียที่แยกจากมอสโกซึ่งจะรวมถึงภูมิภาครัสเซียที่ไม่พอใจกับเจ้าชายมอสโกด้วยดังนั้นจึงหันไปใช้การคุ้มครองลิทัวเนีย:“ เราเรียกมหานครให้ เราแต่เขาไม่มาหาเราเลย และเขาไม่มาหาเราหรือไปที่เคียฟ ให้เมืองหลวงอีกแห่งแก่เราสำหรับเคียฟสำหรับ Smolensk สำหรับตเวียร์สำหรับ Little Russia สำหรับ นิจนี นอฟโกรอด" Olgerd สนับสนุนอย่างแข็งขัน กษัตริย์โปแลนด์คาซิเมียร์ได้ส่งจดหมายถึงพระสังฆราชโดยขู่ว่าจะบังคับให้อาสาสมัครของเขาที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก เว้นแต่จะมีการสถาปนาเขตเมืองใหญ่ใหม่ขึ้นโดยนำโดยบิช็อป แอนโทนี่ บุตรบุญธรรมของคาซิเมียร์ แห่งภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่งทางตอนใต้ของรัสเซีย: “สำหรับ เห็นแก่พระเจ้าเพื่อเห็นแก่พวกเราและคริสตจักรอันศักดิ์สิทธิ์ได้แต่งตั้งแอนโทนี่เป็นมหานครเพื่อว่ากฎหมายของชาวรัสเซียจะไม่ตาย แต่จะไม่มีความเมตตาจากพระเจ้าและพรของคุณต่อชายคนนี้อย่าบ่นเกี่ยวกับเราในภายหลังหากจำเป็นต้องให้บัพติศมาชาวรัสเซียเข้าสู่ศรัทธาของชาวลาตินเนื่องจากไม่มีมหานครในลิตเติ้ลรัสเซียและดินแดนไม่สามารถ ปราศจากกฎหมาย” ด้วยความกลัวชะตากรรมของชาวออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ในโปแลนด์ พระสังฆราชจึงยืนยันว่าแอนโธนีเป็นมหานครของภูมิภาคตะวันตกในปี 1371 และในการอ้างเหตุผลของเขาเขาเขียนถึงอเล็กซีซึ่งเขารักและมีค่าสูง: "เราแต่งตั้งคนที่ส่งมาเพราะสถานการณ์บังคับ โดย คาซิเมียร์. เรามอบ Galich ให้กับเมืองหลวงและ Vladimir Volynsky, Przemysl และ Kholm ซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของกษัตริย์โปแลนด์ให้กับอธิการ เราไม่ได้ให้สิ่งอื่นใดแก่เขา ทั้งลัตสก์หรือสิ่งอื่นใด อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้ารู้ว่าฐานะปุโรหิตของคุณควรเสียใจที่เราทำเช่นนี้ แต่ไม่มีทางทำอย่างอื่น เราจะปล่อยให้เรื่องนี้ไม่เสร็จได้อย่างไรในเมื่อคุณทำความผิดที่สำคัญโดยทิ้งคริสเตียนไว้ที่นั่นเป็นเวลานานโดยไม่ได้รับคำแนะนำ? อย่างน้อยเราก็ทำแบบนี้และคุณไม่ควรเสียใจเพราะมันเป็นความผิดของคุณเอง” ในปี 1373 พระสังฆราช Philotheus ได้ส่งเอกอัครราชทูตไปยังรัสเซีย พระภิกษุซีริลจากเซอร์เบีย (ซีริลมีชื่อเป็นชาวเซิร์บในพงศาวดาร การวิจัยใหม่แสดงให้เห็นว่าเขาน่าจะมาจากทาร์โนโวในบัลแกเรีย) เพื่อจัดการข้อร้องเรียนของ Olgerd และ Alexy และ พยายามแก้ไขให้สงบ อย่างไรก็ตาม แทนที่จะทำภารกิจสำคัญนี้ให้เสร็จสิ้น ไซริลเริ่มวางแผนต่อต้านนักบุญ Alexy มีความปรารถนาอย่างลับๆ ที่จะเข้ามาแทนที่กรุงมอสโก ในสสารมืดนี้ ไซริลพยายามปลดมือของเขาโดยส่งผู้ช่วยที่ส่งไปกับเขาไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล เชื่อว่าข้อกล่าวหาเท็จเกิดขึ้นกับ Alexy พระสังฆราชเมื่อปลายปี 1375 ได้แต่งตั้งคิริลล์นครหลวงแห่งเคียฟและลิทัวเนียโดยทางขวาหลังจาก Alexy ให้เป็นนครหลวงของรัสเซียทั้งหมด ดังนั้นในรัสเซียจึงมีสามมหานครในเวลาเดียวกัน: ในมอสโกในเคียฟและในกาลิช ยิ่งไปกว่านั้นในปี 1376 มีคู่แข่งสำคัญอีกคนหนึ่งของแผนกนครหลวงมอสโกปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นที่โปรดปรานของ Grand Duke Dmitry Ivanovich นักบวชจากหมู่บ้าน Kolomenskoye Mikhail หรือ Mityai ตามที่เขาถูกเรียก มิตรใจอ่านหนังสือได้ดีและมีคำสั่งที่ดี วาทศิลป์มีความทรงจำที่ดี โดดเด่นด้วยรูปร่างที่กล้าหาญและหน้าตาดี เพื่อประโยชน์เหล่านี้ แกรนด์ดุ๊กจึงเลือกมิตยาเป็นผู้สารภาพ หลังจากผนวชแล้ว มิตไยก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Spassky เจ้าผู้ยิ่งใหญ่ในมอสโก เมื่อเซนต์ Alexy รู้สึกถึงแนวทางแห่งความตายและเลือกผู้สืบทอดสำหรับตัวเอง Dmitry Ivanovich และโบยาร์เริ่มชักชวนให้เขาอวยพรเขาสำหรับมหานครแห่งมิตรไท นักบุญถูกบังคับให้ตอบสนองต่อการโน้มน้าวใจเหล่านี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้:“ ฉันไม่มีสิทธิ์อวยพรเขา แต่ขอให้เขาเป็นเมืองใหญ่หากพระเจ้าและ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและผู้เฒ่าพร้อมกับมหาวิหารของเขาจะทำเช่นนั้น” เป็นที่ทราบกันดีว่า Alexy ถือเป็นมหานครที่ดีที่สุดสำหรับรัสเซีย Sergius แห่ง Radonezh แต่เขาปฏิเสธอย่างเด็ดขาด ในตอนต้นของปี 1378 นักบุญของพระเจ้า Alexy เสียชีวิตและถูกฝังในมอสโกในอาราม Chudov ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ "ปาฏิหาริย์ของ Archangel Michael"

ผู้เขียน ไซปิน วลาดิสลาฟ

สาม. ภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์พ.ศ. 2465–2468 ฤดูร้อน พ.ศ. 2464 หลังจากเหตุการณ์น่าสะพรึงกลัว สงครามกลางเมืองชาวรัสเซียประสบภัยพิบัติอีกครั้ง: ความอดอยาก ความแห้งแล้งอย่างรุนแรงได้เผาพืชผลในภูมิภาคโวลก้าและอูราล ทางตอนใต้ของยูเครน และเทือกเขาคอเคซัส ในช่วงสิ้นปีมีผู้คนอดอยากถึง 20 ล้านคน

จากหนังสือประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย (สมัยเถรวาท) ผู้เขียน ไซปิน วลาดิสลาฟ

X. คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในช่วงทศวรรษ 1980 เนื่องในวันครบรอบที่ใกล้เข้ามา - วันครบรอบ 1,000 ปีของการบัพติศมาของมาตุภูมิ สมัชชาศักดิ์สิทธิ์ในปี 1981 ได้ก่อตั้งคณะกรรมาธิการกาญจนาภิเษกภายใต้ตำแหน่งประธานของสมเด็จพระสังฆราช Pimen ซึ่งเป็นหัวหน้างานเตรียมการ

จากหนังสือ The Explanatory Bible เล่มที่ 5 ผู้เขียน โลปูคิน อเล็กซานเดอร์

จากหนังสือ Suzdal เรื่องราว. ตำนาน ตำนาน ผู้เขียน Ionina Nadezhda

1. มีฤดูกาลสำหรับทุกสิ่ง และมีวาระสำหรับกิจกรรมทุกอย่างภายใต้สวรรค์ 2. มีวาระเกิด และวาระตาย; เวลาปลูก และวาระถอนสิ่งที่ปลูกไว้ 3. เวลาฆ่าและเวลารักษา เวลาทำลาย และวาระสร้าง 4. เวลาร้องไห้ และวาระหัวเราะ เวลาไว้ทุกข์ และวาระเต้นรำ 5. เวลา

จากหนังสือของ Ugresh หน้าประวัติศาสตร์ ผู้เขียน เอโกโรวา เอเลน่า นิโคเลฟน่า

ในระหว่างการรุกรานตาตาร์ - มองโกลและหลังจากนั้น ดินแดนรัสเซียได้ยินเกี่ยวกับพวกตาตาร์เป็นครั้งแรกในปี 1223 แต่ผู้เป็นทาสผู้น่ากลัวได้ปรากฏตัวในมาตุภูมิเพียงทศวรรษครึ่งต่อมาเท่านั้น เมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1238 พวกเขาเข้าใกล้วลาดิมีร์จากทุกทิศทุกทางและเห็นอะไรมากมาย

จากหนังสือประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน คูคุชคิน ลีโอนิด

จากหนังสือ The Paschal Mystery: Articles on Theology ผู้เขียน เมเยนดอร์ฟ อิออน เฟโอฟิโลวิช

บทที่สอง จุดเริ่มต้นของยุคมอสโกของคริสตจักรรัสเซีย: จากการรุกรานตาตาร์ - มองโกลจนถึงการสถาปนาปรมาจารย์ การรวมตัวของตะวันตกเฉียงใต้

จากหนังสือประวัติศาสตร์ศาสนา เล่มที่ 1 ผู้เขียน ครีเวเลฟ โจเซฟ อาโรโนวิช

คริสตจักรรัสเซีย (ค.ศ. 1448–1800) “โรมที่สาม” การสร้าง Patriarchate ของมอสโก ที่สภาฟลอเรนซ์ Isidore ชาวกรีก "นครหลวงแห่งเคียฟและ All Rus" เป็นหนึ่งในสถาปนิกหลักของสหภาพ หลังจากลงนามในกฤษฎีกาสหภาพแล้วเขากลับมายังมอสโกในปี 1441 ในฐานะพระคาร์ดินัลแห่งโรมัน แต่กลับถูก

จากหนังสือประวัติศาสตร์ทั่วไปของศาสนาของโลก ผู้เขียน คารามาซอฟ โวลเดมาร์ ดานิโลวิช

จากหนังสือกฎหมายคริสตจักร ผู้เขียน ไซปิน วลาดิสลาฟ อเล็กซานโดรวิช

จากหนังสือประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย ผู้เขียน ซูโบฟ อังเดร บอริโซวิช

จากหนังสือของผู้เขียน

จากหนังสือของผู้เขียน

คริสตจักรรัสเซียในยุคของปรมาจารย์ ในปี 1589 ภายใต้ซาร์ฟีโอดอร์ ไอโออันโนวิช ด้วยความพยายามของโบยาร์ บอริส โกดูนอฟ สังฆราชจึงได้รับการสถาปนาขึ้นในรัสเซีย นักบุญจ็อบ สังฆราชแห่งกรุงมอสโกองค์แรก ได้รับการสถาปนาร่วมกับพระสังฆราชเยเรมีย์ที่ 2 แห่งทั่วโลก ซึ่งในขณะนั้น

จากหนังสือของผู้เขียน

คริสตจักรรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เพื่อน ๆ ที่รัก วันนี้การบรรยายของเรามุ่งเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรในรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ศตวรรษที่ 20 เป็นปรากฏการณ์พิเศษของชีวิตชาวรัสเซียโดยทั่วไป ฉันคิดว่านี่เป็นศตวรรษที่น่าเศร้าที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา ในเวลาเดียวกันกับศตวรรษที่รัสเซียหลุดพ้นจากความเป็นวัยรุ่น

นิกิติน่า เอส.เอส. ครูโรงเรียนประถมศึกษา สถาบันการศึกษาเทศบาล "โรงเรียนมัธยม Novomichurinskaya หมายเลข 2" เขต Pronsky เขต Ryazan Novomichurinsk 2016

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb (ใน Holy Baptism - Roman และ David) เป็นนักบุญชาวรัสเซียกลุ่มแรกที่ได้รับการยกย่องจากทั้งคริสตจักรรัสเซียและคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาเป็นบุตรชายคนเล็กของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ พี่น้องผู้บริสุทธิ์ซึ่งเกิดก่อนการรับบัพติศมาของมาตุภูมิไม่นาน ได้รับการเลี้ยงดูด้วยความนับถือศาสนาคริสต์ บอริสพี่ชายคนโตได้รับการศึกษาที่ดี พวกเขาชอบอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ งานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตของนักบุญ ภายใต้อิทธิพลของพวกเขา Saint Boris มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเลียนแบบความสำเร็จของนักบุญของพระเจ้าและมักจะอธิษฐานขอให้พระเจ้าให้เกียรติเขาด้วยเกียรติเช่นนี้

นักบุญบาซิล บิชอปแห่งริซาน ช่างอัศจรรย์ อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 13 ทรงประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลครั้งแรกที่เมืองมูรอม ที่นั่นเขากลายเป็นพระภิกษุ และเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ยินดีแต่งตั้งให้เขาเป็นนักบุญของฝูง Murom และ Ryazan เขาก็เป็นที่รู้จักในนาม "คนชอบธรรมและเคร่งศาสนา" ปัจจุบัน Saint Basil ได้รับการเคารพนับถือเป็นพิเศษในดินแดน Ryazan ทุกคริสตจักรในสังฆมณฑล Ryazan มีสัญลักษณ์ของเขา และในโบสถ์ส่วนใหญ่ นอกจากนี้ ยังมีรูปติดผนังของนักบุญที่ลอยอยู่บนน้ำบนเสื้อคลุม โดยมีไอคอน Murom ของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่ในมือของเขา

เอ็ลเดอร์โซโฟรนีเกิดในหมู่บ้าน Kanino เขต Sapozhkovsky จังหวัด Ryazan ในครอบครัวชาวนาของ Lisins เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2368 ในวันเฉลิมฉลองสภานักบุญเคียฟ - เปเชอร์สค์ เมื่อเขารับบัพติศมาในโบสถ์ พ่อ Vasily บาทหลวงในท้องถิ่นได้ตั้งชื่อทารกว่า Sophrony เพื่อเป็นเกียรติแก่ Monk Sophrony ผู้ทำปาฏิหาริย์ Pechersk

คุณพ่อโซโฟรนีได้ขุดบ่อน้ำใกล้อาราม ผู้เฒ่าอวยพรบรรดาผู้ทุกข์ทรมานให้อาบน้ำและดื่มน้ำเพื่อให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บทั้งปวง

อารามอเล็กซานโดร-เนฟสกี้

Lyubushka มีของขวัญแห่งความรอบคอบ มีคนที่กลัวความเข้าใจของ Lyuba นอกจากนี้ยังมีคนที่ไม่เชื่อและหัวเราะเยาะเธอ เธออดทนต่อทุกสิ่งอย่างอดทน - รอยยิ้มแทบไม่เคยละทิ้งใบหน้าของเธอซึ่งนอกเหนือจากความเป็นมิตรตามปกติแล้วยังแสดงความมุ่งมั่นอันยิ่งใหญ่อีกด้วย
Lyubushka Ryazanskaya Lyubov Semenovna Sukhanovskaya เกิดเมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2395 ในครอบครัวของพ่อค้า Pron ที่ยากจน Semyon Ivanovich Sukhanovsky และ Maria Ivanovna ภรรยาของเขา

ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย
ผู้อุปถัมภ์ครอบครัวและการแต่งงานของชาวออร์โธดอกซ์ ซึ่งสหภาพสมรสถือเป็นแบบอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียน วันแสดงความเคารพต่อนักบุญในคริสตจักรคือวันที่ 25 มิถุนายน ตามแบบเก่า (8 กรกฎาคม ตามรูปแบบใหม่)

Oleg Krasny Pronsky - แกรนด์ดุ๊กแห่ง Ryazan ระหว่างการรุกรานมองโกล - ตาตาร์ เขาได้รับบาดเจ็บและถูกจับ เขาอาศัยอยู่เป็นเชลยเป็นเวลา 14 ปี แต่ไม่ยอมทำตามข้อเรียกร้องของพวกตาตาร์ที่จะละทิ้งความเชื่อของคริสเตียน เจ้าชาย Ryazan อดทนต่อความยากลำบากและความโศกเศร้ามากมาย หลังจากนั้นพระองค์ก็เสด็จกลับภูมิลำเนาและครองราชย์ต่อไปอีกหกปี บนดินแดน Ryazan เขาได้รับการเคารพในฐานะนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น ไอคอนของเขาตั้งอยู่ในอาราม Holy Transfiguration Pronsky

Theophan the Recluse เป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดและนักศาสนศาสตร์ผู้มีอิทธิพลในรัสเซีย เขาอาศัยอยู่ 28 ปีในอาราม Vyshensky ซึ่ง 22 ปีอยู่อย่างสันโดษ
นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ (Vyshensky) (1815-1894)

เป้าหมาย: การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์โดยให้นักเรียนมีส่วนร่วมในกระบวนการศึกษา

งานสร้างสรรค์: เพื่อสร้างผลิตภัณฑ์จากความคิดสร้างสรรค์ของเด็กที่เป็นอิสระ

งานพัฒนา: เพื่อพัฒนาทักษะวัฒนธรรมการสื่อสารแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงแบบสหวิทยาการ

งานด้านการศึกษาคือการสร้าง:

• ความรู้สึกรักชาติอย่างลึกซึ้งรักมาตุภูมิ
• ความอดทนข้ามเชื้อชาติ

งานด้านการศึกษาและการสอน: เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับเจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย - ผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิเพื่อทำความเข้าใจความหมายของความสำเร็จของคริสเตียนให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพื่อเปิดเผยแนวคิดของความสำเร็จทางทหาร

แนวคิดพื้นฐาน:

ศักดิ์สิทธิ์
ความสำเร็จของอาวุธ
เพลงคริสเตียน
ความอ่อนน้อมถ่อมตน
ความเชื่อของคริสเตียน
แอกมองโกล
ตราประจำรัชกาลอันยิ่งใหญ่
ข่านแห่ง Golden Horde

โครงสร้างบทเรียน: ขั้น

• การตั้งค่าสร้างแรงบันดาลใจในองค์กร (1 - 2 นาที)
• หลัก (ใช้งานข้อมูล) ทั่วทั้งชั้นเรียน กลุ่ม งานแต่ละรูปแบบ การสนทนา การทำงานกับแหล่งประวัติศาสตร์ต่างๆ กิจกรรมบนเวที การวิเคราะห์และลักษณะทั่วไป
• สุดท้าย: สรุปบทเรียน

แผนการเรียน

1. การรุกรานของมองโกล-ตาตาร์ต่อมาตุภูมิในศตวรรษที่ 13
2. ผู้พลีชีพใหม่คนแรกสำหรับศรัทธาในดินแดนรัสเซียคือเจ้าชายยูริ Vsevolodovich และ Vasilko Konstantinovich
3. ผลงานคริสเตียนของเจ้าชายเชอร์นิกอฟมิคาอิลและโบยาร์ฟีโอดอร์ของเขา
4. นักบุญยูโฟรซีเนแห่งซุซดาล
5. วีรบุรุษแห่งดินแดนรัสเซีย เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ ยาโรสลาโววิช เนฟสกี
6. ความสำเร็จของความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนของเจ้าชายมิคาอิลทเวอร์สคอย

ในระหว่างเรียน

ปัญหามาถึงรุส '

“ในฤดูร้อนปี 6731 ภายใต้เจ้าชายมิคาอิล โรมาโนวิช... ในปีที่สิบของการครองราชย์ในเคียฟ สำหรับบาปของเรา ผู้คนที่ไม่รู้จัก กองทัพที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนได้มาถึง... พระเจ้าเท่านั้นที่รู้จักพวกเขา” เราอ่านใน พงศาวดารรัสเซีย

รุสถูกยึดครองและยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของตาตาร์ในปี 243

รายการสมุดบันทึก (1237 - จุดเริ่มต้นของการรุกรานของ Batu, 1480 - ยืนอยู่บนแม่น้ำ Ugra, การปลดปล่อยภายใต้ Ivan 3)

ลองดูแผนที่ประวัติศาสตร์ดูคล้ายผ้านวมเย็บปะติดปะต่อกัน

อาณาเขตแต่ละแห่งถูกทาสีด้วยสีของตัวเอง

เหตุใดจึงไม่มีสีเดียวสำหรับรัฐ? (ไม่มีรัฐเดียว)

ช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์เรียกว่าอะไร? (การกระจายตัวของระบบศักดินา)

วิดีโอแสดงการยึดอาณาเขตของรัสเซียโดยกองทัพมองโกล-ตาตาร์

ครู: หลังจากการล้อม 6 วันและการโจมตีอันโหดร้าย Ryazan ก็ล้มลง

แกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิเมียร์ไม่ได้มาช่วยเหลือชาว Ryazan

ในการสู้รบที่เกิดขึ้นใกล้เมือง Kolomna กองทหารรัสเซียถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง จากนั้นบาตูก็เข้าทำลายมอสโก

ชาวมองโกลกำลังเข้าใกล้วลาดิเมียร์

เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ การโจมตีขั้นเด็ดขาดเริ่มขึ้น (สไลด์ - การโจมตีวลาดิมีร์โดยกองทหารของบาตู) พวกตาตาร์บุกเข้ามาในเมืองผ่านกำแพงที่พังทลายลงมาหลายแห่ง ผู้อยู่อาศัยที่รอดชีวิต นักบวช และครอบครัวของแกรนด์ดุ๊กพยายามเข้าไปหลบภัยในอาสนวิหารอัสสัมชัญ แต่ศัตรูบุกเข้ามาและสังหารทุกคน

“เหตุใดเมืองต่างๆ ในรัสเซียจึงล่มสลายทีละเมือง?” (ไม่มีความสามัคคี เจ้านายไม่ช่วยเหลือกัน)

เจ้าชายรัสเซียและประชาชนทั่วไปจำนวนมากสิ้นพระชนม์ ถูกจับกุม และถูกขายให้เป็นทาส

และดาบตาตาร์ก็ตัดผ่านดินแดนรัสเซีย........ มาตุภูมิยังมีชีวิตอยู่!

นักเรียนเป็นนักประวัติศาสตร์ เลขที่! Rus' ยังมีชีวิตอยู่!

เจ้าชายยูริ Vsevolodovich รวบรวมกองกำลังของดินแดน Vladimir-Suzdal

และในวันที่ 4 มีนาคม "การต่อสู้ครั้งใหญ่" เกิดขึ้นที่แม่น้ำซิตี้ แม้จะมีความกล้าหาญ แต่รัสเซียก็พ่ายแพ้และเจ้าชายก็สิ้นพระชนม์

นักเรียน- จาก Laurentian Chronicle:

“... ยูริ ชื่อเดียวกับผู้กล้าหาญ ความทุกข์ของท่านถูกอาบด้วยเลือด เพราะถ้าไม่โจมตีก็ไม่มีมงกุฏ ถ้าไม่ทรมานก็ไม่มีรางวัล เพราะผู้ยึดมั่นในคุณธรรมย่อมไม่มีศัตรูมากมาย...”

คำถาม: เราควรเรียกความสำเร็จของเจ้าชายว่าอะไร? (การทหารเพราะหน้าที่หลักของเจ้าชายคือการปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขาจากศัตรู)

เจ้าชายปกป้องอะไรอีก? (ศรัทธาของคริสเตียน, ปิตุภูมิออร์โธดอกซ์)

บันทึก - ความสำเร็จของอาวุธศรัทธาของคริสเตียน

นักเรียน: “โอ้. ลีโอนิดส์! ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับผู้พลีชีพคนใหม่ Vasilko แห่ง Rostov บ้างไหม? เขาประสบความสำเร็จอะไร? (สไลด์ "การฆาตกรรมเจ้าชายวาซิลโกแห่งรอสตอฟ")

อ. ลีโอนิด:

ในการรบแห่งเมือง Vasilko Rostovsky ถูกจับ “พวกเขาพาเขาไปที่ป่าเชเรนสกี้ด้วยการบังคับ และเมื่อพวกเขากลายเป็นค่าย พวกตาตาร์ที่ไร้พระเจ้าก็บังคับให้เขายอมรับธรรมเนียมของตน ตกเป็นทาส และต่อสู้เพื่อพวกเขา พระองค์ไม่ได้ทรงยอมจำนนแต่อย่างใด “ไม่มีอะไรจะบังคับให้คุณละทิ้งความเชื่อของคริสเตียนได้ คุณจะตอบพระเจ้าอย่างไรโดยทำลายจิตวิญญาณมากมายโดยปราศจากความจริง? พวกเขาขบเขี้ยวเคี้ยวฟันใส่เขา อยากจะพอใจกับเลือดของเขา เจ้าชายวาซิลโกอธิษฐานเป็นครั้งสุดท้ายและถูกสังหารทันทีโดยไม่มีความเมตตา ลูกชายของปุโรหิตพบศพของเจ้าชายและนำไปที่รอสตอฟ

คำถาม: เหตุใดเจ้าชายวาซิลโกจึงได้รับเกียรติ? (สำหรับการพลีชีพของคริสเตียน)

การที่เจ้าชายปฏิเสธที่จะรับราชการในกองทัพของบาตูนั้นสอดคล้องกับพระบัญญัติเกี่ยวกับความรักของพระกิตติคุณที่ว่า “จงรักศัตรูของคุณ (พระกิตติคุณมัทธิว บทที่ 5 ข้อ 44)?

นักเรียนเป็นนักประวัติศาสตร์

และในไม่ช้า Rus' ก็แสดงความสามารถอีกครั้ง

ในปี 1246 หลังจากสถาปนาการพึ่งพา - แอก เจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟ มาที่ Golden Horde เพื่อรับฉลาก - สิทธิ์ในการครองราชย์ แต่การมาเยือนสิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้า - เจ้าชายมิคาอิลและโบยาร์เฟดอร์ของเขาถูกสังหารตามคำสั่งของข่าน

“ และฉันก็อ่าน“ ชีวิตของมิคาอิลเชอร์นิกอฟสกี้” เจ้าชายเองก็ริเริ่มที่จะบรรลุผลสำเร็จเพื่อถวายเกียรติแด่พระคริสต์ เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับธรรมเนียมของ Khan ในการบังคับให้คริสเตียนบูชาเทพเจ้านอกรีต - ดวงอาทิตย์และพุ่มไม้ เขาจึงอาสาไปที่ Horde และเปิดโปง "การล่อลวง" ของ Batya

“ฉันเป็นคริสเตียน” เจ้าชายตรัส “เอาความรุ่งโรจน์ของโลกนี้ไปจากฉัน ฉันไม่ต้องการมัน” และเขาก็เหวี่ยงดาบของเขาออกไป และโบยาร์ ฟีโอดอร์ เมื่อเขาถูกเสนอให้อาณาเขตของเจ้านายของเขาถูกทรยศ พูดว่า "ฉันอยากจะทนทุกข์ทรมานเหมือนเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน" การตายของเจ้าชายมิคาอิลและโบยาร์ฟีโอดอร์นั้นแย่มาก ตอนแรกพวกเขาถูกทุบตีเป็นเวลานานแล้วจึงถูกตัดศีรษะ

“ ดังนั้นเพื่อเป็นการสรรเสริญพระเจ้าผู้พลีชีพที่เพิ่งบวชใหม่ทั้งสองจึงทนทุกข์และมอบวิญญาณบริสุทธิ์ไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า” ผู้เขียน“ The Tale of the Chernigov Prince Mikhail และ Boyar Fyodor ของเขา” (เกี่ยวกับ Leonid) สรุปเรื่องราวของเขา .

เหตุใดความสำเร็จของเจ้าชายและโบยาร์จึงทำให้แม้แต่ผู้ประหารชีวิตต้องประหลาดใจ?

O. Leonid เจ้าชายมิคาอิล Chernigovsky โรมัน Ryazansky ลูกสาวของเขา Euphrosyne แห่ง Suzdal Alexander Nevsky ได้รับการยกย่องในหมู่ผู้ศรัทธา

ลองมาคิดดูความหมายของคำนี้ - ดี - จริง ?

ความดีก็คือความดี ซึ่งหมายถึงความศรัทธาที่ดี

วลีดังกล่าวปรากฏที่ไหนอีก? (ข่าวประเสริฐ ข่าวดี)

จำเริญ - ยกย่องความดีของเขา (คำพ้องความหมายถูกเลือกร่วมกับสาวก) สารภาพศรัทธาของคริสเตียน

ในปีเดียวกันนั้น Euphrosyne แห่ง Suzdal ลูกสาวของเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟมีชื่อเสียงในด้านชีวิตอันชอบธรรมของเธอ (เรื่องราวของนักเรียน)

บทสรุป (ครู):

นี่คือวิธีที่ศตวรรษที่ 13 แสดงให้โลกเห็นปาฏิหาริย์อันน่าทึ่งของความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย - นักบุญสามคนเชื่อมโยงกันด้วยสายสัมพันธ์ทางเครือญาติ: มิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟ, วาซิลโกแห่งรอสตอฟลูกเขยของเขาและยูโฟรซินแห่งซูซดาลลูกสาวของเขา

แต่ความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียไม่ได้จำกัดอยู่เพียงรูปของผู้พลีชีพใหม่เพื่อความศรัทธาเท่านั้น ในจิตใจของผู้คนมีภาพของเจ้าชายปรากฏขึ้น - นักรบผู้กอบกู้ที่สามารถปกป้องมาตุภูมิด้วยสติปัญญาและความแข็งแกร่งของพวกเขา

“เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์”

บุตรชายของแกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟ หลานชายของ Vsevolod the Big Nest เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ได้รับฉายาจากชัยชนะเหนือชาวสวีเดนในแม่น้ำเนวา เขาไม่เพียง แต่เป็นผู้นำทางทหารที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังเป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาดซึ่งช่วย Rus จากการจู่โจมของตาตาร์มากกว่าหนึ่งครั้งและไปคำนับต่อ Horde สามครั้ง

แต่เขาไม่เคยทรยศต่อความเชื่อของคริสเตียน

“ฉันคำนับคุณข่านในฐานะผู้ปกครองอาณาจักรที่พระเจ้าประทานให้คุณ แต่ฉันจะไม่คำนับรูปเคารพของคุณเพราะฉันคำนับต่อพระเจ้าองค์เดียวที่ฉันรับใช้” (นักเรียนแต่งตัวเหมือนเจ้าชาย)

ข่านประหลาดใจและกล่าวว่า “พวกเขาบอกว่าเป็นเรื่องจริงที่ไม่มีเจ้าชายคนใดเหมือนเขา”

ความสนใจของนักเรียนต่อไอคอนของ Alexander Nevsky

เราอ่านและอธิบายคำว่า “ฉันเป็นคริสเตียน และไม่สมควรที่ฉันจะกราบไหว้สิ่งมีชีวิต แต่เรานมัสการพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าองค์เดียวในตรีเอกภาพ”

สมเด็จพระสันตะปาปาเสนอความช่วยเหลือในการต่อสู้กับฝูงชนหากมาตุภูมิยอมรับนิกายโรมันคาทอลิก แต่อเล็กซานเดอร์ปฏิเสธ

ทำไม (ช่วยมาตุภูมิโดยแลกกับการทรยศต่อศรัทธาออร์โธดอกซ์?)

วันหนึ่งเมื่อกลับจากการเดินทางไปยัง Horde อเล็กซานเดอร์ก็ป่วยหนักและเสียชีวิต

“ดวงอาทิตย์แห่งดินแดนรัสเซียได้ลับไปแล้ว” เมโทรโพลิแทนคิริลล์กล่าว เมื่อเขาเห็นเหล่าทูตสวรรค์ยกดวงวิญญาณอมตะของเจ้าชายขึ้นสู่สวรรค์

อ. ลีโอนิด:

ภาพลักษณ์ของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ - นักรบเป็นที่นิยมอย่างมากในมาตุภูมิ มีการบันทึกประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่แสดงโดย Saint Alexander Nevsky เขาแสดงปาฏิหาริย์ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย: ระหว่างยุทธการคูลิโคโว ระหว่างการยึดคาซาน บางครั้งเขาก็แสดงปาฏิหาริย์ตามลำพัง บางครั้งร่วมกับ "ญาติ" นักบุญบอริสและเกลบ

พวกตาตาร์แห่งมาตุภูมิก่อให้เกิดปัญหามากมายและยุยงให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเจ้าชาย พวกเขาได้รับคำสั่งให้มาที่ Horde เพื่อรับฉลาก บังเอิญว่าเจ้าชายผู้ทำสงครามเรียกพวกตาตาร์มาช่วย นี่เป็นวิธีที่ผู้คนอิจฉาใส่ร้ายเจ้าชายมิคาอิลแห่งตเวียร์ต่อหน้าข่าน เขาทนทุกข์ทรมานใน Golden Horde ในปี 1318

เจ้าชายถูกทรมาน เขาถูกเสนอให้หนีจากการถูกจองจำ แต่เขาปฏิเสธ

“ฉันไม่เคยหนีจากศัตรู และถ้าฉันคนเดียวรอด และนำผู้คนไปสู่โชคร้ายครั้งใหม่ แล้วฉันจะตอบพระเจ้าว่าอย่างไร”

ละครอิงจากบทกวีของ A. Bestuzhev เรื่อง "Mikhail Tverskoy" (ดนตรี)

“ในดันเจี้ยนที่มืดและหูหนวก
บางครั้งก็ดึกดื่น
โคมไฟอันมืดมิดกะพริบ
และส่องสว่างด้วยแสงอ่อนๆ
ณ มุมหนึ่งของคุกใต้ดินของสามีทั้งสอง
อยู่เพียงลำพังในสีสันของวันเยาว์วัย
อีกอย่างถูกล่ามโซ่ไว้
มีผมหงอกแล้ว
ไม่ได้ยินเสียงถอนหายใจบนริมฝีปาก
และในดวงตาที่ลุกเป็นไฟของเขา
สันติสุขอันศักดิ์สิทธิ์ส่องสว่าง
จากนั้นเขาก็เงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้า
เขามองด้วยความโศกเศร้าอันอ่อนโยน
ถึงลูกชายที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้า
ดังนั้นด้วยความยินดีเขาจึงพูดว่า:

นักเรียน:

จมน้ำตาเลยทีเดียว
ดวงตาของคุณเพื่อนที่ดีของฉัน
ถึงเวลาที่ฉันต้องแยกทางกับคุณ
และหัวของมิคาอิโลวา
ซื้อสันติภาพเพื่อปิตุภูมิ
จงซื่อสัตย์ต่อความจริงและให้เกียรติเสมอ
และถ้าคุณต้องการมงกุฎ
พ่อของคุณสนุกดี
ทิ้งศัตรูไว้โดยไม่แก้แค้น

คำถาม: (แยกกันโดยคลิก)

• เจ้าชายสละชีวิตเพื่ออะไร?
• เขาจะทิ้งอะไรไว้ให้ลูกชายของเขา?
• เหตุใดเขาจึงสนับสนุนให้ลูกชายไม่แก้แค้นศัตรู?

จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างแนวความคิดของศัตรูส่วนตัวและศัตรูของปิตุภูมิและเพื่อปกป้องแท่นบูชาของชาวคริสต์แห่งปิตุภูมิ

และบทเรียนของเราจะจบลงด้วยคำพูดของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้

“พระเจ้าไม่ได้อยู่ในอำนาจ แต่อยู่ในความชอบธรรม”

สรุปโดยอาจารย์..

การบ้าน:

สำรวจว่าในภูมิภาคของเรามีโบสถ์ที่อุทิศให้กับเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์หรือไม่: มิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟ มิคาอิลแห่งตเวียร์ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี

หากต้องการนำเสนอกรุณาติดต่อผู้เขียน

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชีสำหรับตัวคุณเอง ( บัญชี) Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

มองโกล-ตาตาร์ บุกครองดินแดนรัสเซีย

ตอบคำถาม: 1. อาณาเขตใดบ้างที่มีอยู่ในดินแดนรัสเซียก่อนการรุกรานมองโกล - ตาตาร์? 2. อาณาเขตใดมีอำนาจมากที่สุด?

เรารู้อะไรเกี่ยวกับชาวมองโกล-ตาตาร์? นักรบที่ดี NOMADS พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ผู้ขี่ม้าจากวัยเด็กในอาน

1. ชนเผ่ามองโกลเร่ร่อนอาศัยอยู่มายาวนานในทุ่งหญ้าสเตปป์ของเอเชีย 2. ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสอง ที่นี่พลังศักดินาอันทรงพลังเกิดขึ้น 3. ในปี 1206 Khan Temujin กลายเป็นข่านของมองโกเลียทั้งหมดและใช้ชื่อเจงกีสข่าน เขารวมชาวมองโกลและปราบพวกตาตาร์ 4. พระองค์ทรงสร้างกองทัพทหารม้าขนาดใหญ่ มีวินัยที่เข้มงวดในนั้น 5. สำหรับการไม่เชื่อฟังแม้แต่น้อย ทหารก็ถูกลงโทษอย่างรุนแรง มองโกล-ตาตาร์

อาวุธยุทโธปกรณ์ของชาวมองโกล

อาวุธยุทโธปกรณ์ของรัสเซีย

มองโกล รัสเซีย เมือง ประสบการณ์ ความฉลาด ความเร็ว วินัย ความแข็งแกร่ง การสลายตัว ความมั่นใจในตนเอง ทิศทาง

การเผชิญหน้าครั้งแรกกับชาวมองโกล

1223 - การต่อสู้บนแม่น้ำ ชาวรัสเซีย Kalka ข้ามเส้นทางกับคนบริภาษเหล่านี้เป็นครั้งแรกเมื่อพวกเขาสังหารทูตของตน นี่คือวิธีที่พวกเขาดึงดูดความสนใจของชาวมองโกลในด้านลบ ทูตมองโกลถูกส่งไปยังมาตุภูมิโดยมีเป้าหมายเพื่อโน้มน้าวให้ชาวสลาฟตะวันออกสนับสนุนชาวโปลอฟเชียน ฝ่ายหลังเป็นศัตรูของชาวมองโกล ในปี 1223 บนแม่น้ำ Kalka กองทัพรัสเซียและ Polovtsians พ่ายแพ้ต่อชาวมองโกล - ตาตาร์ การรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์กำลังใกล้เข้ามารุส...

สาเหตุของความพ่ายแพ้ของกองทหารรัสเซียในการรบริมแม่น้ำ คัลเค: NAME

Khan Batu Batu เป็นหลานชายของเจงกีสข่านและเป็นผู้บัญชาการที่โดดเด่น ชื่อของเขาแปลมาจากภาษามองโกเลียแปลว่า "อธิปไตยที่ดี" เกิดในปี 1208

จุดเริ่มต้นของการรุกรานโวลกาบัลแกเรีย ค.ศ. 1235

คลื่นลูกแรกของการบุกรุก

หลังจากการโจมตี 7 วัน Ryazan ก็ล้มลง ชาวมองโกลสังหารชาวเมืองและเผาเมือง เมื่อหันไปหาวลาดิมีร์ ทันใดนั้นพวกเขาก็เริ่มประสบความสูญเสียร้ายแรง การปลดประจำการของ Evpatiy Kolovrat เริ่มแก้แค้นบ้านเกิดของเขา แต่หนึ่งเดือนต่อมาเขาก็เสียชีวิต

Vladimir Tver Kostroma Yaroslavl Rostov คลื่นลูกแรกของการรุกราน

การรุกรานระลอกแรก ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1238 กองทหารมองโกลส่วนหนึ่งเข้าใกล้แม่น้ำซิตี้ซึ่งมีกองกำลังหลักของเจ้าชายวลาดิเมียร์ประจำการอยู่ รัสเซียประหลาดใจและพ่ายแพ้ อีกส่วนหนึ่งของกองทัพเมื่อไปถึง Torzhok หันหลังกลับโดยไม่พยายามจับ Novgorod ด้วยซ้ำ ทำไม พลังของชาวมองโกลหมดลงแล้วถึงเวลาพักผ่อนในที่ราบกว้างใหญ่

คลื่นลูกแรกของการบุกรุก

ชาวบ้านใน Kozelsk ท่วมเชิงเทินป้อมปราการและศัตรูไม่สามารถยึดป้อมปราการได้ทันทีเนื่องจากน้ำแข็งที่ก่อตัว ผ่านไป 49 วัน เมืองก็ล่มสลาย ผู้พิชิตไม่ได้ละเว้นใคร รวมทั้งทารก “เด็กดูดนม” เจ้าชายหนุ่มวาซิลีตามตำนานพงศาวดารเดียวกันจมอยู่ในเลือด:“ ฉันไม่รู้เกี่ยวกับเจ้าชายวาซิลี: ฉันพูดอย่างอื่นราวกับว่าฉันจมอยู่ในเลือดเพราะฉันยังเด็ก” การจู่โจมซึ่งส่งผลร้ายแรงต่อมาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือสิ้นสุดลงแล้ว

คลื่นลูกแรกของการบุกรุก

ในปี 1239 บาตูได้รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่และย้ายไปที่อาณาเขตทางตอนใต้ของรัสเซีย

การรณรงค์ของ Batu กับ Kyiv Pereyaslavl Chernigov ของ Southern Rus

การรณรงค์ของ Batu ไปยัง Galich Vladimir ทางใต้ของรัสเซีย

ในปี 1237-1241 อาณาเขตของรัสเซียประสบกับการรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์อย่างรุนแรง อาณาเขตของรัสเซียที่แยกจากกันนั้นถึงวาระที่จะถูกทำลาย อย่างไรก็ตาม การต่อต้านอย่างกล้าหาญของมาตุภูมิถูกทำลายลงเนื่องจากการพิชิตของชาวมองโกล เมื่อตั้งรกรากอยู่ในสเตปป์แล้ว ชาวมองโกลได้สถาปนาสถานะของ Golden Horde ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ อาณาเขตของรัสเซียตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวมองโกล - ตาตาร์มาเป็นเวลานาน การรุกรานมองโกล-ตาตาร์กลายเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์อาณาเขตของรัสเซีย การปกครองมองโกลล่าช้าและเปลี่ยนแปลงการพัฒนาในภายหลัง ผลลัพธ์: ซากปรักหักพังของโบสถ์ Tithe Kyiv

ทดสอบตัวเอง การพบกันครั้งแรกของรัสเซียและมองโกล - ตาตาร์เกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่? อาณาเขตใดเป็นคนแรกที่ถูกพิชิตโดยชาวมองโกล - ตาตาร์ในมาตุภูมิ? ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลชื่ออะไร ใครเป็นผู้นำกองทัพตาตาร์ - มองโกลระหว่างการรุกรานของมาตุภูมิ? เคียฟถูกจับกุมในปีใด ชาวตาตาร์ - มองโกลเรียกเมืองใดว่าชั่วร้าย เวลาของการรุกรานรัสเซียตาตาร์ - มองโกลครั้งแรก เวลาของการรุกรานรัสเซียตาตาร์ - มองโกลครั้งที่สอง? รัฐที่เกิดขึ้นบนดินแดนที่บาตูยึดครองชื่ออะไร? ชื่อของการชำระเงิน (ในผลิตภัณฑ์งานฝีมือและผู้คน) ที่ประชากรของมาตุภูมิมอบให้กับชาวมองโกล - ตาตาร์คืออะไร? แอกคืออะไร?

จำวันที่: 31 พฤษภาคม 1223 ร. - การต่อสู้แห่งแม่น้ำกัลกา 1237-1241 ถู - มองโกล-ตาตาร์บุกมาตุภูมิ 1239 ถู - การทำลายล้างดินแดน Pereyaslav และ Chernigov โดยชาวมองโกล ปลายเดือนพฤศจิกายน - ต้นเดือนธันวาคม 1240 - การป้องกันเคียฟ 1240-1241 ถู - การทำลายล้างอาณาเขตเคียฟและกาลิเซีย - โวลินโดยชาวมองโกล - ตาตาร์

ที่อยู่การดาวน์โหลดเพิ่มเติม:คลาวด์@Mail.Ru .

สแกนสไลด์บางส่วน รูปภาพที่ขยายใหญ่จะเปิดขึ้นในหน้าต่างแยกต่างหากโดยคลิกที่รูปภาพ:

แอกมองโกล - ตาตาร์ในมาตุภูมิ

การทำลายหมู่บ้าน
การทำลายล้างที่เกิดขึ้นใน Rus 'โดย Batu's Horde นั้นแย่มากจริงๆ การขุดค้นทางโบราณคดีสมัยใหม่แสดงให้เห็นร่องรอยของหายนะระดับชาติในช่วงปี 1237-1240 ขี้เถ้า หลุมศพขนาดใหญ่ และซากบ้านที่มีกระดูกของเด็กซ่อนอยู่ในเตาอบ - ในเคียฟ, Ryazan, Volyn, Serensk, Izyaslav, Torzhok หลังจากการรุกรานของบาตู จากการตั้งถิ่นฐานในชนบท 157 แห่งที่รู้จักกันเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 105 แห่งก็ยุติลง 14 เมืองหายไปจากพื้นโลกและชีวิตในนั้นไม่ได้ฟื้นขึ้นมาอีกต่อไป ถูกทำลายอีก 35 แห่ง และบางส่วนกลายเป็นหมู่บ้าน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 เคียฟเป็นเมืองเล็กๆ ที่มีประชากร 200 ครัวเรือน

การหายไปของงานฝีมือ
เมื่อชาวมองโกลมาถึง เป็นเวลาร้อยปีแล้วที่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียไม่มีการก่อสร้างด้วยหิน และงานฝีมือของรัสเซียจำนวนมากก็หายไป ในสมัยก่อนความลับของงานฝีมือเป็นความลับของครอบครัวและส่งต่อจากพ่อสู่ลูก ผู้ที่ถูกฆ่าหรือถูกจับไปเป็นทาสไม่สามารถบอกความลับของตนให้ใครรู้ได้ ในระหว่างการขุดค้นเมือง Horde มีการค้นพบร่องรอยของพื้นที่ซึ่งช่างฝีมือชาวรัสเซียถูกจับเป็นเชลย ความลับในการผลิตหลายอย่างสูญหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ เช่น ก่อนการรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์ มาตุภูมิโบราณรู้วิธีทำแก้ว ต่อจากนั้นการผลิตแก้วได้รับการฟื้นฟูเฉพาะในศตวรรษที่ 17 โดยได้รับความช่วยเหลือจากช่างฝีมือชาวอิตาลีและเยอรมัน

ข่าน บาสคัก
แต่ปัญหาไม่ใช่แค่ความหายนะเท่านั้น แอกหนักของการเป็นทาสล้มลงบนดินแดนรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1243 บาตูได้แต่งตั้งบาสคักส์ ผู้ดูแลของเขาไปยังเมืองต่างๆ ของรัสเซีย และสั่งให้เจ้าชายมาปรากฏตัวต่อหน้าเขาด้วยท่าทียอมจำนน Baskak เจ้าหน้าที่ชาวตาตาร์ได้รับการแต่งตั้งจากข่านให้เป็นผู้ปกครองอธิปไตยเหนือชนชาติที่ถูกยึดครอง พลังของ Baskaks ใน Rus นั้นสูงกว่าพลังของเจ้าชายหรือผู้บังคับบัญชา ต่อจากนั้นเมื่อพวกตาตาร์ส่งส่วยมาตุภูมิพวกบาสคัสก็ติดตามการเก็บภาษีและการสำรวจสำมะโนประชากร Baskaks ยังแทรกแซงกิจการภายในของ Rus ด้วย พงศาวดารเต็มไปด้วยหลักฐานของการกดขี่และความรุนแรงของชาวมองโกล - ตาตาร์ ในหลายเมือง: Rostov, Yaroslavl, Vladimir, Suzdal, Ustyug การลุกฮือเกิดขึ้นกับนักสะสมบรรณาการ การทะเลาะกับบาสคัสอาจส่งผลร้ายแรงที่สุดต่อเจ้าชาย

ฉายา "สายคัน" แปลว่าอะไร?
จากพงศาวดาร ตำนาน และหลักฐานทางโบราณคดี เรารู้เกี่ยวกับความโหดร้ายที่ไม่ธรรมดาของบาตู ข่าน จึงเป็นเรื่องแปลกมากที่รู้ว่าชื่อเล่นของเขาคือ “สาคันคาน” ซึ่งแปลว่า “ข่านผู้ดี” พลาโน คาร์ปินี เอกอัครราชทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาเขียนเกี่ยวกับพระองค์ว่า “บาตูผู้นี้แสดงความรักต่อประชาชนของพระองค์มาก แต่ถึงอย่างนั้น พวกเขาก็ยังกลัวเขาอย่างยิ่ง ในการต่อสู้พระองค์ทรงโหดร้ายมาก และในสงครามพระองค์ทรงมีไหวพริบและมีไหวพริบ” แหล่งข้อมูลในรัสเซียของเรายังให้หลักฐานหลายประการด้วย ทัศนคติที่ดีบาตูถึงเจ้าชายและนักรบรัสเซีย “ Tale of the Ruin of Ryazan โดย Batu” เล่าว่า Batu ชื่นชมความกล้าหาญและความกล้าหาญของ Evpatiy Kolovrat อย่างไร นอกจากนี้เรายังจำทัศนคติที่มีน้ำใจของ Batu ที่มีต่อ Dmitry ผู้ว่าการ Kyiv นี่คือวิธีที่ประวัติศาสตร์ประเมินผู้คนอย่างคลุมเครือ บางครั้งการกระทำอันใจดีของคนโหดร้ายและไร้ความปรานีสามารถทิ้งความทรงจำดีๆ ไว้ได้ และบางครั้งชีวิตที่ชอบธรรมและซื่อสัตย์มากสามารถถูกลบออกจากความทรงจำของลูกหลานได้ด้วยการกระทำที่ไม่คู่ควรเพียงครั้งเดียว ภายใต้บาตู ยังไม่มีการจัดตั้งบรรณาการและหน้าที่ของตาตาร์ในดินแดนรัสเซีย แต่บาตูมองเจ้าชายรัสเซียเป็นอาสาสมัครของเขา เขาสามารถลูบไล้และให้รางวัลแก่เจ้าชาย หรือเขาอาจทำให้อับอายและฆ่าพวกเขาหรือเยาะเย้ยพวกเขา

ถึงข่านเพื่อขอป้าย
Grand Duke Yuri Vsevolodovich เสียชีวิตที่แม่น้ำ City และบัลลังก์ Vladimir ส่งต่อไปยัง Yaroslav Vsevolodovich น้องชายของเขา เจ้าชายยาโรสลาฟควรจะไปที่ Golden Horde เพื่อ Batu ไม่ว่าจะยากแค่ไหนที่เจ้าชายผู้เย่อหยิ่งต้องอับอายขายหน้า เขาก็ยอมเข้าร่วมพิธีกรรมของ Horde จำเป็นต้องไปที่ข่านระหว่างไฟสองครั้ง เป็นพิธีชำระล้างด้วยไฟ ชาวมองโกล - ตาตาร์เชื่อว่าไฟป้องกันการกระทำชั่วร้ายและแม้กระทั่งพิษแห่งอำนาจหากถูกพาไปที่ข่าน ก่อนที่จะเข้าไปในข่าน เราต้องโค้งคำนับไปทางทิศตะวันออกของเงาเจงกีสข่านก่อน จากนั้นจึงกราบไหว้รูปเคารพและคุกเข่าก้มศีรษะลงกับพื้น ผู้คนมักถูกเสนอให้ดื่มนมแม่ม้า - kumiss ซึ่งชาวรัสเซียถือว่าเป็นเครื่องดื่มที่น่ารังเกียจ หลังจากผ่านพิธีกรรมที่น่าอับอายเหล่านี้สำหรับ Grand Duke แห่งรัสเซียแล้ว Yaroslav ก็ได้รับฉลากจาก Batu เจ้าชายสัญญาว่าจะปฏิบัติตามคำสั่งทั้งหมดของข่านโดยสัญญาว่าจะปรากฏตัวในคำพูดแรกของเขาในฝูงชนรับรู้ถึงพลังของบาตูเหนือตัวเขาเองและตัวเขาเองในฐานะทาสของเขา นักประวัติศาสตร์ไม่ประณามเจ้าชาย พวกเขาอธิบายด้วยความเห็นอกเห็นใจถึงความเจ็บปวดจากความอัปยศอดสูของเขาและยอมรับว่าด้วยการถ่อมความภาคภูมิใจของเขาแกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟช่วยผู้คนของเขาจากปัญหาใหม่และอาจกำจัดรากถอนโคนโดยสิ้นเชิง พิธีกรรมนอกรีตเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับจิตวิญญาณคริสเตียนชาวรัสเซีย แม้แต่เจ้าชายที่ยอมจำนนต่อพวกเขาและทิ้งข่านไว้พร้อมกับป้ายกำกับการครองราชย์และของกำนัลก็อุทานอย่างโศกเศร้า:“ โอ้เกียรติยศของตาตาร์นั้นชั่วร้ายยิ่งกว่าความชั่วร้าย!”

เจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟในฝูงชน
เจ้าชายหลายคนปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของชาวมองโกล - ตาตาร์และถูกทำลายในฝูงชน ในบรรดาอนุสรณ์สถาน Hagiographic ของศตวรรษที่ 13 "ตำนานการฆาตกรรมเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟและโบยาร์ธีโอดอร์ในฝูงชน" ได้รับการเก็บรักษาไว้ จากอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรนี้ เราได้เรียนรู้ว่าเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟ พร้อมด้วยโบยาร์ ธีโอดอร์ มาถึงค่ายของบาตูตามคำสั่งของเขา บาตูสั่งให้นักบวชของเขาทำทุกอย่างที่จำเป็นตามกฎเกณฑ์ของมิคาอิลนอกรีตแล้วจึงนำเสนอเขาที่สำนักงานใหญ่ของข่าน เจ้าชายมิคาอิลมีอายุ 67 ปี และเขาไม่สามารถเอาชนะตัวเองและยอมจำนนได้ “คริสเตียนนมัสการพระผู้สร้าง ไม่ใช่สิ่งมีชีวิต” เขาตอบพวกปุโรหิตอย่างแน่วแน่

การเสียชีวิตของเจ้าชายมิคาอิลและโบยาร์ ธีโอดอร์ในฝูงชน
เมื่อทราบเกี่ยวกับการไม่เชื่อฟังของเจ้าชายรัสเซีย บาตูเริ่มขมขื่นและสั่งให้เขาบูชารูปเคารพของชาวมองโกลไม่เช่นนั้นจะตาย “ ฉันพร้อมที่จะคำนับกษัตริย์แล้ว” มิคาอิลตอบ - พระเจ้าทรงมอบชะตากรรมของอาณาจักรแห่งโลกให้กับเขา แต่ฉันเป็นคริสเตียนและไม่สามารถบูชาสิ่งที่ปุโรหิตบูชาได้” เจ้าหน้าที่ตาตาร์บอกเขาอีกครั้ง:“ พวกเขากำลังมาจากข่านเพื่อฆ่าคุณ ยอมจำนนแล้วคุณจะมีชีวิตอยู่” มิคาอิลและธีโอดอร์โบยาร์ผู้ซื่อสัตย์ของเขาตอบเป็นเสียงเดียว:“ เราไม่ฟังคุณ เราจะไม่ทำลายจิตวิญญาณของเรา เราไม่ต้องการความรุ่งโรจน์ของโลกนี้” ไม่นานนักฆ่าก็ปรากฏตัวขึ้น ผู้ประหารชีวิตชาวตาตาร์กระโดดลงจากหลังม้าจับมิคาอิลเหยียดขาและแขนของเขาและทุบตีเขาอย่างไร้ความปราณีเป็นเวลานาน จากนั้น Domant ผู้ละทิ้งความเชื่อชาวรัสเซียซึ่งเป็นชาวเมือง Putivl ก็ใช้มีดตัดศีรษะของเจ้าชายออก คำพูดสุดท้ายของเจ้าชายคือ: "ฉันเป็นคริสเตียน!" ตามเจ้าชายของเขา โบยาร์ธีโอดอร์ก็ถูกทรมานเช่นกัน

เจ้าชายมิคาอิลและโบยาร์ธีโอดอร์ - ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์
เพื่อความจงรักภักดีต่อความเชื่อของคริสเตียน เช่นเดียวกับปาฏิหาริย์มากมายที่ทำที่หลุมศพของเจ้าชายไมเคิลและโบยาร์ ธีโอดอร์ ที่ถูกสังหาร ทั้งสองคนได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญผู้พลีชีพโดยคริสตจักรรัสเซีย ในเวลาเพียง 150 ปีแห่งแอกมองโกล-ตาตาร์ในฝูงชน เจ้าชายรัสเซียมากกว่าสิบคนถูกทรมาน และบริวารของนักบุญของคริสตจักรรัสเซียก็เต็มไปด้วยผู้พลีชีพมากกว่ายี่สิบคนจากบรรดานักบวชเจ้าชายโบยาร์และทหารที่ถูกสังหารใน Horde

ชาวมองโกล - ตาตาร์และศรัทธาออร์โธดอกซ์
ในกฎหมายของเขา เจงกีสข่านซึ่งเป็นคนนอกรีตได้ประกาศให้ชาวมองโกลอดทนต่อศรัทธาใดๆ ก็ได้ อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการพิชิตรัสเซีย ชาวมองโกลได้สังหารบาทหลวงของคริสตจักรรัสเซียหลายคน รวมทั้งบาทหลวงวลาดิมีร์และเปเรสลาฟล์ ปล้นโบสถ์รัสเซียที่มีชื่อเสียง และขโมยกรอบล้ำค่าจากไอคอนต่างๆ ตั้งแต่ปี 1261 ผ่านการเจรจาทางการทูต สังฆมณฑลออร์โธดอกซ์ได้ก่อตั้งขึ้นใน Horde นี่เป็นการปลอบใจที่ดีสำหรับนักโทษชาวรัสเซียจำนวนมาก อธิการคนแรกในเมืองหลวงของ Horde, Sarai-Batu คือ His Eminence Mitrofan ในไม่ช้าศรัทธาของคริสเตียนก็เริ่มได้รับความเคารพอย่างสูงในหมู่ชาวมองโกล - ตาตาร์ ภรรยาของข่านบางคนรับบัพติศมาและเข้าเป็นคริสเตียน

Horde Tsarevich
ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการเผยแพร่ความเชื่อของคริสเตียนในหมู่ชาวมองโกล - ตาตาร์คือชีวิตของเจ้าชาย Horde (หลานชายของ Khan Berke ผู้เป็นผู้สืบทอดของ Khan Batu และเป็นผู้นำ Golden Horde หลังจากการตายของเขา) อนุสาวรีย์สมัยศตวรรษที่ 14 บอกเราเกี่ยวกับชีวิตของเจ้าชาย: "เรื่องราวของ Peter, Tsarevich of Ordynsky" ถ้อยคำเกี่ยวกับศรัทธาของพระคริสต์โดนใจชายหนุ่ม เขาเริ่มเชื่อมั่นในความว่างเปล่าของศาสนานอกรีต - การบูชาดวงอาทิตย์ ดวงดาว และไฟนั้นไร้ความหมาย ด้วยความกลัวความโกรธของลุงของเขา เจ้าชายจึงแอบออกจากฝูงชนไปยังรอสตอฟ และรับบัพติศมาที่นั่นด้วยชื่อเปโตร คริสเตียนใหม่เรียนรู้ภาษารัสเซีย อ่านหนังสืออย่างขยันขันแข็ง อธิษฐาน รักการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ และดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ใจและงดเว้น ด้วยเงินที่เขาได้รับจากเจ้าชาย ปีเตอร์ได้ก่อตั้งอารามบนชายฝั่งทะเลสาบ Nero ใกล้กับ Rostov และที่นั่นเขาก็สิ้นสุดวันเวลาของเขาอย่างสงบ สำหรับชีวิตที่อุทิศแด่พระเจ้าและรับใช้ผู้คนโดยสิ้นเชิง และตามชีวิตของเขา เปโตรมักจะเป็น "บิดาของคนยากจนและคนโชคร้าย" เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

เราแนะนำให้อ่าน

• การตกแต่งกระดาษของขวัญ DIY
• หินเทียมทำเอง
• วิธีทำหินตกแต่งเทียมจากยิปซั่มด้วยมือของคุณเอง
• ฤดูกาลก่อสร้างคืออะไร?