Genocid în Rusia. Genocidul rușilor din secolul al XX-lea se numește „Eșafodul” Ce este genocidul poporului rus

Separat de restul principatelor ruse încă din secolul al XIII-lea, teritoriul fostei Rus Galice a fost unul dintre primii care au căzut sub stăpânirea Commonwealth-ului polono-lituanian. În consecință, influența poloneză asupra galicienilor a fost mult mai puternică decât asupra restului Rusiei Mici. În cele din urmă, oamenilor de origine și limbă rusă li s-a insuflat treptat o religie și o mentalitate care le era străină. Croații și musulmanii bosniaci au suferit o transformare similară la vremea lor. De fapt, a existat o creștere deliberată a unui nou popor ostil rădăcinilor sale istorice, credinței și culturii, un fel de „croatizare” a Rusiei. În cele din urmă, pe aceste meleaguri s-au mutat mulți polonezi, maghiari și germani, motiv pentru care s-a adăugat mult sânge străin în venele galicienilor nativi. Nu trebuie să uităm de școală. Dacă copiii din Mica Rusie au studiat în școli întregi rusești, au citit cărți rusești și au absorbit educația rusă, atunci în Galiția au studiat în poloneză, iar apoi, în secolul al XIX-lea, în germană. În ciuda dezvoltării puternice a rusofiliei, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, fiecare galic educat înțelegea mult mai puțin despre Pușkin, Gogol, Lermontov, Tolstoi, Dostoievski decât despre Mickiewicz, Slovacki, Wyspiansky, Senkiewicz. Și este cu atât mai surprinzător că într-o astfel de situație au rămas oameni care și-au păstrat cu sfințenie „rusitatea” și loialitatea față de Ortodoxie!

După următoarea împărțire a Poloniei, Galiția a trecut în Imperiul Austro-Ungar și, firește, austriecii au descoperit că acolo locuiau nu numai polonezii, ci și un alt popor, ai cărui reprezentanți austriecii i-au numit la început ruși (Russen) și abia apoi i-au introdus pe termenul „Ruthens”. În plus, termenul Rusyns a fost folosit ca nume de sine.


Inițial, administrația austriacă a încercat să se bazeze pe polonezi, care au continuat să polonizeze regiunea, dar în timpul revoluției din 1848 (care, printr-o ciudată coincidență, a avut loc în aproape toate țările europene), polonezii austrieci s-au opus guvernului central zguduit. . Țăranii, care își urau asupritorii, susțineau puterea imperială, pe baza principiului negației negațiilor: „Dacă domnii sunt împotriva împăratului, atunci suntem pentru asta”. Viena a fost obligată să constate cumva o astfel de loialitate, iar în 1848, la Lvov a fost creată „Golovna Ruska Rada”, un centru care a format revendicările populației ruse din Imperiul Austro-Ungar și a fost angajat în promovarea valorilor culturale rusești. . Cererile politice constau în primul rând în acordarea de drepturi egale cu polonezii, revendicări culturale - acordarea dreptului la educație, tipografie și muncă de birou în limba lor maternă. Mai mult, „Catedrala Oamenilor de Știință Ruși”, care s-a întrunit în 1848, a ajuns la concluzia despre „necesitatea de a stabili o gramatică și o ortografie uniforme pentru întregul popor rus din Austria și Rusia”. Ziarele au început să fie publicate în limba rusă, de exemplu „Slovo” de Iakov Golovatsky. În 1865, în Slovo a apărut un articol programatic, care spunea că rușii fac parte dintr-un singur popor rus care ocupa teritoriul de la Carpați până la Kamchatka. Adică nu s-a vorbit despre un popor „ne-rus separat” nici în 1848 în Galiția austriacă!

În același timp, administrația austriacă nu a fost interesată de trezirea conștiinței naționale întregi rusești în rândul rușinilor și, prin acordarea de drepturi naționale rușinilor, i-a recunoscut ca un anumit popor separat de „ruteni”, alături de care reprezentanții Rutenii trebuiau să fie de acord.

În anii '50 ai secolului al XIX-lea. Rușii din Galiția, deși s-au recunoscut în 1848 ca un popor separat al lui „Rutenov”, sunt din ce în ce mai impregnați de conștiința unității ruse, își publică cărțile și ziarul „Zorya Galitsk” într-o limbă foarte apropiată de limba literară a întregii ruse. . Guvernatorul Galiției de atunci, contele polonez Agenor Goluhovsky, i-a persecutat pe susținătorii ideii naționale rusești; editorul ziarului „Zorya Galitka” primește instrucțiuni de a nu folosi cuvintele „Moscova”, iar apoi ziarul este închis cu totul. În aceste condiții, între rușinii din Galiția s-au format treptat două curente: vechii ruși („moscofili”), care, contrar dorințelor autorităților, s-au bazat pe vechea bază tradițională a unității ruse, și tinerii ruși („Narodovtsy ”), care erau gata, să facă pe plac autorităților, să se recunoască drept popor separat. Acesta din urmă a insistat că limba vorbită a țăranilor galicieni, care absorbise multe cuvinte poloneze, germane și maghiare în 500 de ani de stăpânire străină, era o limbă „separată”, non-rusă.

Desigur, sentimentul de unitate cu poporul rus în rândul galicilor nu putea decât să provoace îngrijorare atât în ​​rândul administrației austriece, cât și în rândul proprietarilor polonezi care dețineau încă pământuri în Galiția. Amândoi, împăcați unul cu celălalt, au lansat un atac asupra „moscofililor” împreună cu Biserica Uniată. Mai mult decât atât, în curând relațiile dintre imperiile austro-ungare și ruse au devenit considerabil mai complicate.

Isteria anti-rusă din Galiția s-a intensificat atunci când participanții la revolta poloneză și figurile ofensate ale micii culturi rusești precum Kulish și Drahomanov au început să se mute în masă din Rusia la Lvov.

Această forță de debarcare poloneză a lansat instantaneu o activitate viguroasă. La inițiativa lor, a început să fie publicat ziarul „Meta”, care conducea deja propagandă în spiritul ucrainofilismului politic, dedicându-și aproape în întregime articolele politice atacurilor asupra Moscovei și „moscoviților”. În decembrie 1863, acest ziar a publicat textul cântecului „Ucraina nu a murit încă”. Este de remarcat faptul că a fost semnificativ diferit de ceea ce se știe astăzi.

Prin urmare, de când rebelii polonezi au preluat controlul în 1863, poemul conținea un apel către ucraineni, împreună cu polonezii, să lupte împotriva Rusiei. Astfel, mișcarea ucrainofilă din Galiția a început să devină din ce în ce mai saturată de conținut politic anti-rus. Emigranții polonezi au trezit interesul pentru ucrainofilism în rândul unei părți a societății poloneze din Galiția, subliniind beneficiile politice care ar putea fi derivate din acesta pentru cauza poloneză. Polonezii au început să-i ajute pe narodoviți și, cu un sprijin atât de puternic, narodoviții au început să-i împingă pe muscovofili. Apare asociația Prosvita, apar ziare de propagandă... Această activitate se potrivește pe deplin atât polonezilor, cât și austriecilor. În această perioadă, „națiunea” fictivă a fost numită „ucraineană” de către cineva. De fapt, după secole de polonizare nereușită a rușilor, a început o „Ucrainizare” mult mai reușită, iar ideea de unificare a Rusiei sub coroana țaristă ortodoxă este înlocuită cu ideea de „unificare a Ucrainei”. sub coroana austriacă, catolică...

Dar ideea rusă era puternică și în Galiția. În 1866, pe paginile ziarului Slovo, conducătorii muscovofililor au vorbit cu siguranță despre recunoașterea lor a ideii naționale ruse. Ei au afirmat că toate eforturile autorităților și polonezilor de a crea o națiune separată de uniați-ruteni au fost în zadar și poporul Galiției se consideră parte a poporului unic rus.

O astfel de declarație a rușilor galici a fost primită cu o nemulțumire extremă în cercurile poloneze. Gazeta Narodowa, organul nobilii din Galiția de Est, a vorbit deosebit de aspru. Ziarul a cerut o luptă decisivă împotriva „moscofililor” și a stabilit sarcina de a crea „anti-Moscova Rus” în Galiția. „O astfel de Rusă anti-Moscova, legată de o unire cu Polonia, va fi pentru Austria un meter defensiv împotriva Moscovei, baza viitoarei sale politici îndreptate spre Est”. Aceasta a însemnat – pe baza tendinței Tânărului Rus, să se organizeze un partid politic ucrainofil cu o orientare anti-rusă puternic exprimată, menit, împreună cu polonezii, să contracareze partidul Rusiei Vechi din Galiția, iar pe viitor să servească drept o armă îndreptată împotriva Rusiei.

Susținătorii ucrainofilismului politic au renegat întotdeauna cu sârguință rădăcinile poloneze ale mișcării lor, reacționând cu indignare ostentativă la orice mențiune despre prezența lor și susținând că toate acestea au fost o invenție a „moscoviților” rău intenționați. Dar adevărul este că polonezii înșiși în acele vremuri nu și-au ascuns implicarea în apariția și dezvoltarea acestei mișcări.

Apropo, liderii polonezi care au avut intenția de a crea o „Ruși anti-Moscova” din rușii din Galiția vorbesc despre izolarea națională a rușilor de „moscoviți” nu ca pe un fapt evident, ci ca pe ceva ce trebuie încă fi creat și cu ajutor din afară (polonez). În consecință, polonezii înșiși au recunoscut în esență ideea unității naționale a Rusiei, dar, pe baza considerațiilor lor politice, au fost interesați să distrugă această unitate și, prin urmare, au creat în grabă un popor ucrainean separat.

Între timp, legăturile dintre Viena și Berlin au devenit din ce în ce mai strânse, iar în curând Imperiile German și Austro-Ungar au încheiat un tratat de alianță îndreptat împotriva Antantei (alianța Rusiei, Franței și Angliei). În noile condiții, conducerea politicii externe austriece a trecut de fapt în mâinile politicienilor din Germania mai dezvoltată. În legătură cu aceasta, la Berlin a apărut un plan - de a folosi Galiția ca o trambulină pentru separatismul ucrainean, care ar trebui să ducă în cele din urmă la separarea întregii Rusii Mici de Rusia și la anexarea acesteia la posesiunile habsburgice. În consecință, războiul informațional împotriva Rusiei s-a intensificat brusc, o parte importantă din care a fost propaganda ucrainenilor.

Pentru a slăbi legătura dintre Galiția și Imperiul Rus, autoritățile au început să denatureze în mod activ dialectul local, introducând polonisme în număr mare, schimbând ortografia cuvintelor pentru a le face mai diferite de limba rusă literară. Viena a comandat crearea unor concepte pseudo-istorice menite să arate că rușii mari și rușii mici sunt popoare diferite. Orice necinstiți care era gata să justifice „separarea” ucrainenilor de ruși a primit o primire călduroasă și un sprijin financiar solid în Austria. Nu este de mirare că tot felul de inofili ucraineni s-au înghesuit la Lvov ca muștele la miere.

Numele celor mai mulți dintre ei, ca indivizi nesemnificativi în lume, sunt uitate astăzi, dar unii au avut noroc. În jurul unuia dintre ele s-a dezvoltat un adevărat cult în Ucraina, portretul său împodobește o bancnotă de cincizeci de hryvnie, iar cărțile sale sunt tipărite în ediții considerabile. După cum probabil ați ghicit, cel mai de succes dintre cei care au lucrat în domeniul plantării separatismului ucrainean a fost Mihail Grușevski. Un om cu calități personale foarte dubioase, egoist și lipsit de principii, a inventat istoria Ucrainei. Opusul său în mai multe volume, intitulat „Istoria Ucrainei-Rus”, a fost criticat în bucăți imediat după publicare. Istoricii au găsit sute de absurdități și născociri absolute în această lucrare presupusă științifică, dar Grușevski nu a fost interesat de acuratețea istorică, el a creat o lucrare ideologică. Nu este de mirare că anumite cercuri continuă să repete poveștile scriitorului de science-fiction cu barbă și astăzi. Care este esența lor? Este foarte simplu: ucrainenii au existat în antichitate, doar că pe atunci ucrainenii erau numiți „Rusyns”, iar Ucraina se numea Rus, iar atunci au venit teribilii moscoviți și și-au însușit acest nume. Și atunci insidioșii asiatici au cucerit însăși Ucraina și au asuprit-o cu mare plăcere.

Gruşevski Mihailo Serhiiovici

Fiind subiect al Imperiului Rus, Grușevski în 1891, la vârsta de douăzeci și cinci de ani, s-a mutat în Imperiul Austriac, unde a devenit curând profesor la Lvov. Aproape imediat a devenit un activist al Parteneriatului Științific Shevchenko, iar din 1897, președintele acestuia. Sub noua conducere, această organizație începe o adevărată cruciadă împotriva limbii și culturii ruse. Mai mult, Grușevski acționează nu numai în Galiția, ci și în Rusia, încercând să insufle limba ucraineană în Rusia Mică. O masă de literatură de propagandă a fost trimisă la Kiev și în alte orașe, dar campania „lingvistică” din est a eșuat. Deșeurile de hârtie publicate în Galicia (inclusiv cărțile lui Grușevski) nu erau în mod clar solicitate.

Amuzant este că, în timp ce promova ideea ucraineană, practic nu cunoștea limba ucraineană (pe care el însuși a recunoscut) și nu a învățat-o până la sfârșitul vieții. Discursul lui Grushevsky a fost un surzhik ciudat, pe care l-a implementat activ în viață. A ajuns până la punctul de a fi comic: scriitorul ucrainofil Ivan Nechuy-Levytsky a fost forțat să vorbească public împotriva polonizării artificiale a vorbirii din partea lui Grușevski. Subliniez mai ales: Ivan Nechuy-Levytsky era un ucrainean-fil convins și nu mai puțin decât Grușevski dorea să înlocuiască limba rusă, dar și pentru el discursul inventat de profesorul din Lvov suna ca o farfurie.

În timp ce desfășura o muncă subversivă împotriva Rusiei, Grușevski a rămas totuși un subiect al Imperiului Rus și a venit adesea la Kiev și Sankt Petersburg. S-ar părea, unde caută poliția? Un inamic înflăcărat și deschis al statului călătorește liber prin țară, încurcă mințile tinerilor, iar forțele de ordine nu dau doi bani. Agentul austriac de influență ar fi fost încătușat și trimis în Siberia, dar Rusia imperială era un stat prea liberal, pentru care a plătit.

Apropo, profesorul nu a disprețuit să execute ordinele de la serviciile secrete austriece și germane, ceea ce a fost dovedit în 1917. Dar în curând a început revoluția și nu numai că a scăpat de pedeapsă, dar s-a și trezit ridicat la vârful unui val politic tulbure...

Sincer să fiu, nu vreau să pierd timpul descriind activitățile acestei persoane. Trimit pe toți cei interesați la „Istoria secretă a Ucrainei-Rus” de Oles Buzina sau la orice altă cercetare obiectivă.

Să rezumam. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, ucrainofilismul politic, centrat în Galiția, a dobândit „umplerea” ideologică care există până în zilele noastre. De acum înainte, ucrainenii vor acționa consecvent și fanatic împreună cu Europa „luminată” împotriva „barbarismului asiatic” a Moscovei. Acțiunile coloanei a cincea din cadrul Imperiului Rus vor fi direcționate din Galiția. Aici, cu sprijinul Vienei și Berlinului, vor fi create la începutul secolului al XX-lea organizațiile paramilitare naziste Sokol, Sich și Plast, din ai căror luptători se va forma ulterior legiunea de pușcași Sich. Și tocmai în lucrările ucrainofililor din Galiția din secolul trecut trebuie căutat originile dorinței patologice a unor politicieni ucraineni moderni de a adera la UE și NATO.

Secolul al XIX-lea, relativ calm, a devenit un fel de perioadă de incubație, când ideile teribile-monștri tocmai apăreau și se coaceau în coconi. Nu va trece mult până când se eliberează, pătându-și calea cu sânge, lăsând multe cadavre și ruine fumegând peste tot. Dar nimeni nu a fost capabil să recunoască monștrii din domnii dulci și inteligenți ai Hrushevskiilor și Drahomanovilor cu Ukrainophilia lor. Iar oamenii frumoși care au trăit la cumpăna dintre secolele XIX și XX au urmărit cu emoție dezvoltarea monștrilor, în loc să-și strângă gâtul în timp, cât a existat o asemenea oportunitate... Și nimeni nu i-a ascultat pe cei care au văzut Pericol. Este cu adevărat înfricoșător să fii Cassandra, ale cărei intuiții nu le crede nimeni. Ukrainofilismul în sine nu reprezenta nicio forță politică la acea vreme, iar unele ziare ruse au luat joc de Moskovskie Vedomosti al lui Katkov, care avertizează despre pericolul ascuns în ucrainofilism. Cu toate acestea, forțele din spatele ukrainofilismului și care încercau să-l folosească în propriile lor interese au fost foarte reale și periculoase. Așadar, Katkov a scris: „Să fim considerați alarmiști [...], dar nu vom înceta să arătăm pericolul, chiar dacă acesta este abia la iveală; Am fi mai degrabă ca marinarul care, observând o pată neagră pe cer, ia măsuri împotriva furtunii, decât ca cel care începe să ia pânza când bate o furtună.”

Un sunet de tunet

Demonii ucrainismului, cultivați cu grijă de mulți ani, s-au eliberat în timpul primului război mondial. Odată cu izbucnirea ostilităților au fost date jos toate măștile liberalismului, toleranței și civilizației europene pe care austriecii obișnuiau să le ascundă în spatele lor în anii păcii.Și dacă astăzi ne amintim de atrocitățile naziștilor, dacă crimele comise de naziști. au fost condamnați, apoi crimele de război ale monarhiei habsburgice sunt intens reduși la tăcere. Dar trebuie să-ți amintești. Măcar pentru a ști cum se poate pune capăt plăcerii față de liderii naționaliști.

RUSII ÎN TĂBERE DE CONCENTRARE!

Până la războiul din 1914, în ciuda propagandei totale anti-ruse, aproape jumătate dintre locuitorii Ucrainei de Vest se considerau parte a poporului rus unic. Acest lucru i-a făcut pe oficialii austrieci foarte nervoși, așa că, chiar înainte de război, oricine arăta chiar și cea mai mică simpatie pro-ruse era trecut pe un registru al poliției. Jandarmeria austriacă a ținut liste detaliate ale celor „nesiguri din punct de vedere politic”. Pentru fiecare persoană exista un dosar cu dovezi incriminatorii, care, printre altele, conținea recomandări despre ce să facă cu această persoană dacă Austria începe un război cu Rusia. Arestarea a fost considerată mijlocul cel mai de încredere. Imediat după începerea ostilităților, aproximativ două mii de moscovofili au fost arestați imediat numai în Lvov. Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că la acea vreme întreaga populație ucraineană (atât ucraineană, cât și muscovofilă) a orașului se ridica la 34 de mii de oameni. Adică fiecare a cincisprezecea persoană a fost arestată. Pretextul oficial pentru astfel de acțiuni a fost lupta împotriva spionilor, dar este clar că pur și simplu nu ar putea exista un asemenea număr de spioni ruși. În timp ce oamenii au fost în mare parte arestați în Lvov, un val de masacre sângeroase a cuprins orașele și satele mici. Soldații au ucis țărani la cea mai mică suspiciune de simpatie rusă. Au fost împușcați pentru un cuvânt rostit în rusă, pentru o privire neglijentă... Soldații maghiari erau deosebit de cruzi. Nici ukrainofilii, care jucau rolul de informatori, nu au stat deoparte. Student la Universitatea din Lviv V.R. Vavrik, arestat de austrieci pe denunțul unui ucrainean Svidomo, a trecut prin toate cercurile iadului și a lăsat amintiri detaliate despre orgia sângeroasă pe care austriecii au comis-o. Cartea sa „TEREZIN AND TALERHOF” a devenit cea mai completă dovadă a crimelor comise împotriva poporului rus în Ucraina de Vest. Este disponibil pe internet. Oricine mai crede în valorile europene, nu fi leneș, citește...

La 4 septembrie 1914, primul lagăr de concentrare din Europa a fost deschis la Thalerhof (Austria-Ungaria) cu scopul genocidului populației locale ruse.

Cum să numim acțiunile autorităților austriece și ale ucrainenilor care i-au ajutat activ? Genocid? Da! Genocid! Nu există altă definiție. Și acest lucru este dovedit de un alt recensământ, deja polonez, din 1931. Conform datelor sale, de la începutul secolului, numărul polonezilor din Lviv sa dublat cu peste 66% (45 mii de evrei), până la 1 9 8 mii. Și numai după toate exploziile „demografice” au rămas aproape la fel de mulți ucraineni ca în 1900 - 35 mii 173 de oameni. Consecințele epurării austriece sunt evidente!

Curând, toate închisorile au fost supraaglomerate și a început cel mai teribil act al dramei. Austriecii au fost nevoiți să creeze două lagăre de concentrare special pentru păstrarea rusofililor - Thalerhof și Terezin, unde au adus dizidenți din Galiția, Bucovina și Rus subcarpatic. Cine își amintește astăzi de zecile de mii de oameni torturați în lagărele de concentrare din centrul Europei civilizate? Morți de foame, înjunghiați pentru neascultare, uciși doar pentru distracție... Dar asta s-a întâmplat oamenilor care nici măcar nu au fost acuzați! Toată vina lor era că erau ruși. Și-au dat viața pentru păstrarea identității lor naționale, pentru dreptul de a-și vorbi limba maternă. Astăzi, în Ucraina, li se ordonă să fie uitate...

Ctrl introduce

Am observat osh Y bku Selectați text și faceți clic Ctrl+Enter

Începutul politicii internaționale a URSS, care s-ar numi mai corect genocidul internațional al poporului rus, are în mod oficial o dată anume. Scrisoarea lui V. Lenin-Blank „Cu privire la chestiunea naționalităților sau a „autonomizării”,” din 31 decembrie 1922, spune: „internaționalismul din partea opresorului sau așa-zisului „mare” națiune (deși mare doar prin violența ei, mare doar în felul în care guvernul este mare) ar trebui să constea nu numai în respectarea egalității formale a națiunilor, ci și într-o astfel de inegalitate care ar compensa din partea națiunii asupritoare, națiunea este mare, inegalitatea care se dezvoltă de fapt în viață”

Astfel, pe baza tezelor rusofobe ale marxismului despre „Lupta pentru distrugere și teroare fără milă împotriva slavilor” , rezumate în stil „Drang nacht Osten” Și „nemernic slav” , precum și ura personală, „conducătorul proletariatului mondial” îi numește pe Marii Ruși „asupritori, asupritori” - deși proletariatul la acea vreme era aproape 90% rus. În același timp, Lenin a insistat fără echivoc: internaționalismul trebuie să constea în inegalitatea drepturilor marilor ruși. Propagandiștii exclud întotdeauna această instrucțiune fără echivoc de la Lenin, dar reduc în mod clar toate viciile unui astfel de „internaționalism” la activitățile „sângerului Stalin”.
Dar materialele celui de-al XII-lea Congres al PCR(b) spun o altă poveste. Stalin a fost cel care a pregătit raportul „Momente naționale în construcția de partid și de stat” pentru acest congres. Rezumatele raportului au fost publicate în ziarul Pravda nr. 65, 24 martie 1923, adică cu o lună înainte de congres, semnate de acesta. Aceste teze nu puteau fi publicate fără aprobarea prealabilă a Comitetului Central al PCR(b) și a Biroului Politic al acestuia. Internaționaliștii au avut o influență decisivă în Politburo:
- Leon Troţki (Leiba Bronstein);
- Grigori Zinoviev (Gersh Radomyslsky-Apelbaum);
- Lev Kamenev (Leiba Rosenfeld), care din 1922, din cauza „bolii” lui Lenin, a condus reuniunile Biroului Politic al PCR (b).

Este destul de evident că, pentru a obține aprobarea acestor membri ai Biroului Politic, tezele trebuiau să respecte instrucțiunile lui Lenin. Prin urmare, esența tezelor lui Stalin este (se presupune) „lupta împotriva Marelui șovinism rus”.
Al XII-lea Congres al PCR(b) a avut loc în perioada 17-25 aprilie 1923. Internaționaliștii au îndreptat congresul spre revoluția mondială. Așa suna în discursul lui Zinoviev-Apelbaum: "Camarad Lenin spunea că Rusia și Germania de astăzi îi amintesc de două jumătăți disparate de doi viitori pui într-o singură cochilie... Într-un stat comunist de la Rin până la Urali, rușii nu vor constitui nici măcar o treime...”. Este clar că Zinoviev nu era interesat de soarta marilor ruși.

Internaționalistul Rakovsky a insistat: „În relațiile naționale trebuie să fii în acord cu Occidentul.”

Răspunzând la discursul lui Rakovsky, Stalin a obiectat fără echivoc:
„Este imposibil, tovarăși, și nefiresc, pentru că oamenii în general fie își întorc fețele într-o direcție, fie în alta - este imposibil să se întoarcă în ambele direcții în același timp. Nu putem și nu trebuie să rupem tonul general al tezelor, tonul lor oriental.”

COMPARAȚI POZIȚIILE LUI LENIN ȘI STALIN ÎN ANII 1920

Lenin: internaţionalismul ar trebui să constea în INEGALITATEA Marilor Ruşi.
Stalin: „A pune Marele Proletariat Rus într-o poziție de drepturi inegale înseamnă a spune incongruență... baza politică este regiunile centrale, nu periferiile.”
Diferența de abordări este evidentă!

În ceea ce privește problema națională, Stalin se deosebea cel mai izbitor de Lenin și de cercul său „internațional”.
Ei spun: Stalin a fost un dictator atotputernic. Dar de ce nu a completat ceea ce a apărat la al XII-lea Congres al PCR(b)? Concluzia este că, încă de la începutul loviturii de stat din 1917, internaționaliștii de tip troțkist au preluat dominația totală asupra tuturor mijloacelor de influență în masă asupra creierului poporului rus: de la Consiliul Comisarilor Poporului până la comitetul casei și au condus toate organele de presă și cinematograf - distrugând simultan fundațiile și tradițiile poporului rus - până la fizic distrugerea preoților ortodocși, a bisericilor și a monumentelor dedicate victoriilor poporului rus - care era controlată personal de Kaganovici și Yaroslavsky-Guberman. În același timp, conceptul de „internaționalism” a fost transformat într-un fetiș. Dar în spatele ei s-a ascuns fariseic un sens complet diferit - distrugerea fizică, morală și culturală a poporului rus de către o bandă de „comisari iudeo” care poartă în ei rusofobia lui Marx-Engels și acuzația monstruoasă de rasistă a iudaismului.

Pentru cei care au îndoieli, recomand să vă familiarizați cu statisticile găsite în „Enciclopedia evreiască” - când, pe fundalul închiderii masive a bisericilor ortodoxe și al distrugerii preoților ruși, din anii 1920 până în 1932 numărul de sinagogile și yeshivele au crescut de 1,7 ori. În același timp, a fost introdusă politica proclamată de distrugere a familiei, „permisivitate sexuală” și decalaj între copii și adulți.


Acest lucru este arătat mai ales de „imperistul” 1936 din L. Trotsky-Bronstein „Revoluția trădată”, în care acesta, din postura de degenerat și „juvenil”, îl critică cu furie pe Stalin pentru faptul că a returnat de fapt conceptul. de „moralitate creștină blestemată” pentru societatea sovietică, cu excepția poate „fără a-l menționa pe Dumnezeu”.
Situația s-a schimbat abia după război

Dar chiar și după congresul „învingătorilor” (XVII Congres al PCUS(b), februarie 1934), când Stalin a reușit să concentreze puterea, nu a reușit să depășească dominația totală a „internaționaliștilor” în mass-media. Mai mult, odată cu începerea primelor epurări ale „internaționaliștilor” în 1931, el a fost forțat să se justifice în „presa mondială”, deși până în 1937 reușise în mare măsură să curețe NKVD-ul și Armata Roșie de acestea.

Între timp, rămânând captiv în dogmele marxismului, Stalin „de dinainte de război” nu a reușit să dezvolte pe deplin vectorul stabilit de Lenin: „internaționalismul” ar trebui să constea în INEGALITATEA marilor ruși”.
După război, situația s-a schimbat - până când Stalin a fost ucis de „internaționaliști”.

LA CE A CONDUCAT PRACTICA „INTERNATIONALISMULUI”.

În ceea ce privește demografia, o altă diferență fundamentală între Stalin și „comisarii iudeo” este deosebit de importantă. Această diferență se referă la domeniul moralității familiei. După ce au preluat puterea, au abolit toate normele morale tradiționale. Familia, dragostea, castitatea și renunțarea la perversiunea sexuală au fost declarate „învechite”.

Unul dintre scopurile principale ale internaționaliștilor a fost eliminarea instituției Familiei. Imediat după lovitura de stat din 1917, au abolit indisolubilitatea căsătoriei de familie. Iar pe 19 noiembrie 1920, comisarii evrei au legalizat avortul. Deoarece poporul rus pentru ei era obiectul principal al urii și materialul pentru experimente, deja în anii 1920 a început propaganda divorțului, avortului, sodomiei și lesbianismului - tocmai în rândul poporului rus.

Stalin nu era un pervers. El, spre deosebire de „internaționaliști-leniniști”, avea principii ferme în domeniul moralității familiei. Dar i-au trebuit mai mult de 10 ani pentru ca Stalin să abroge legile dăunătoare. Abia după congresul „învingătorilor” din 1934, când a reușit să concentreze puterea, din inițiativa sa au fost restaurate normele unei morale sănătoase: divorțurile au fost drastic limitate, avorturile au fost interzise și au devenit pedepsite penal. De exemplu, răspunderea penală pentru sodomie a fost restabilită la 7 martie 1934 (încă o dată sugerăm să evaluăm poziția lui Stalin pe baza „articolului critic” al lui Troțki-Bronstein, care a țipat despre o „revoluție trădată”).
Desigur, Stalin, în calitate de șef al statului, a exploatat poporul rus. Dar nu după strigătele ultimului dintre iudeo-comisari, ci după statisticile demografice, trebuie să evaluăm obiectiv roadele activităților sale. Iar cifrele arată clar că exploatarea demografică distructivă a poporului rus a început tocmai după moartea lui Stalin: graficul „nucleului rusesc” (diagrama 1) arată clar creșterea până în prima jumătate a anilor 1950 și un colaps la sfârşitul celei de-a doua jumătate a deceniului. Ca urmare a „deztalinizării”, numărul copiilor în creștere născuți la mijlocul anilor 1960 este de o dată și o dată mai mic decât în ​​prima jumătate a anilor 1950.


Oficial, prăbușirea anilor 1960 se explică prin „ecoul” Marelui Război Patriotic, când la început
În anii 1960, „copiii războiului” au crescut până la vârsta fertilă. Dar „ecoul războiului” nu este mai mult de 40% din prăbușirea din „nucleul rus”. În a doua jumătate a anilor 1950, „destalinizatorii” pretindeau că au întors „politicile leniniste”. Deci 60% din colapsul demografic al „nucleului rus” se datorează tocmai a doi factori de politică ai „leniniştilor loiali”.

Primul factor este abolirea răspunderii penale pentru avort (Decretul din 5 august 1954) și abolirea interzicerii avortului. Astfel, „leniniştii credincioşi” anilor ’50 au returnat „norma” diavolească a uciderii copiilor în pântece, pe care iudeo-comisarii au introdus-o la 19 noiembrie 1920, desfiinţată de „tiranul Stalin” după „Congresul Victorilor” din 1934. Să remarcăm că înainte de aceasta, cu „plumb și propagandă”, iudeo-comisarii au distrus și ei agresiv moralitatea tradițională a tinerei generații de ruși; un nou val de „luptă împotriva religiei” a început sub troțkistul neterminat Hrușciov, în urma căruia femeile tinere au mers la catedrele clinicilor de avort. Dar, în același timp, iuda nu au luat „în serios” republicile din Asia Centrală, așa că femeile uzbece care au rămas „captive de tradițiile populare și islamice” nu au comis pruncucidere.

La ce a dus politica „leniniştilor fideli”? La creșterea rapidă a avorturilor, care a continuat până în 1964: nașteri rusești - 1,5 milioane, avorturi efectuate pe femei rusești - 5 milioane, adică pentru fiecare copil rus născut, 3-4 au fost tăiați în pântecele mamei lor (169). avorturi la 1000 femei de vârstă reproductivă). În 1965, rata netă de reproducere a populației pentru prima dată în timp de pace a scăzut sub unu, adică sub limita înlocuirii simple a generațiilor, iar raportul dintre nașteri și avorturi era de 100 la 278. În anii 1960-1980. numărul avorturilor pentru femeile rusoaice a scăzut treptat, dar în total a ajuns la 90 de milioane!
De remarcat că în anii 1970, nomenclatura a început să se agațe de „acul de ulei” și de contactele cu „Clubul masonic de la Roma”, care a promovat ideile de reducere a populației. Această „convergență” a dus la distrugerea finală a URSS. Ca urmare, numărul avorturilor a crescut brusc în anii 1990.

Al doilea factor este lichidarea „satelor nepromițătoare” și distrugerea fermelor subsidiare individuale cu interdicția de a deține cai și vaci de către același Hrușciov. Potrivit rapoartelor „economiștilor”, eliminarea „nepromițătorului” ar fi avut un efect uriaș. Dar „economia” poate justifica orice - mai ales atunci când nu ia în considerare factorul agriculturii personale, când un locuitor al unui sat tradițional sa trezit complet separat de rădăcinile sale vechi de secole, inclusiv de mormintele strămoșilor săi, care, în parte, a repetat situația cu reformele lui Stolypin și apariția proletarilor lumpen.
Ca urmare, până în 1970, 235 de mii de sate au fost lichidate, iar ponderea nașterilor rurale din regiunile „Nucleului Rusiei” a scăzut de 3-5 ori. Pentru dezvoltarea unui program pentru eliminarea „satelor nepromițătoare”, autorii au primit premii de la Kremlin și li s-a acordat titlul de „academician”. Și încă „lucrează” la RAS.

După loviturile dure ale „leniniștilor loiali”, numărul copiilor în creștere din „nucleul rusesc” nu a mai putut reveni la nivelul anilor 1950. Creșterea ușoară care a început la sfârșitul anilor 1960 și s-a încheiat în 1987 este o consecință a numărului mare de copii în creștere din „nucleul rusesc”, născuți în anii 1950.

Referindu-se la Lenin, Buharin a declarat: „noi, ca fostă națiune de mare putere, trebuie să ne punem într-o poziție inegală în sensul unor concesii și mai mari la tendințele naționale”. Și a propus excluderea clauzei despre pericolele naționalismului local. Ca urmare, raportul lui Stalin a fost amânat pentru ultimele zile ale congresului, când toți liderii au vorbit deja. Dacă, la publicarea tezelor în martie, Stalin avea nevoie de aprobarea Biroului Politic, atunci la congres nu mai era nevoie de acest lucru.
Era important pentru Stalin să-și transmită poziția la numărul maxim de ascultători. Prin urmare, atunci când s-a adresat delegaților, el a vorbit despre rolul poporului rus într-un mod semnificativ diferit de ceea ce a rezultat din poziția lui Lenin.
Stalin a înțeles: principalele probleme naționale din URSS aveau să apară cu popoarele din Orient. Prin urmare, adresându-se direct delegaților congresului, Stalin a răspuns propunerii lui Buharin după cum urmează:
„...ni se spune că nu trebuie să jignim cetățenii. Dar a crea din aceasta o teorie conform căreia este necesar să plasăm Marele proletariat rus într-o poziție de drepturi inegale înseamnă a spune inconsecvență. Între timp, este clar că baza politică este în principal regiunile industriale centrale, și nu periferiile.

Dacă luptăm doar împotriva Marelui șovinism rus, atunci această luptă va umbri lupta tătarilor și a altor șovini, care se dezvoltă la nivel local și care este periculoasă... S-ar putea să ajungem la încurajarea șovinismului local, la o politică de recompensare a șovinismului local, pe care nu le putem permite.

Dacă naționalismul ar fi doar defensiv, n-ar fi tam-tam în privința asta. Dar problema este că în unele republici naționalismul se transformă în ofensiv”.
Printre vorbitorii despre problema națională s-au numărat personaje precum Karl Radek (Karol Sobelzon) - pentru care valorile morale nu existau deloc. Stalin i-a răspuns: „Radek a spus că armenii îi asupresc sau îi pot asupri pe azeri în Azerbaidjan și, dimpotrivă, azeri îi pot asupri pe armenii din Armenia. Trebuie să precizez că astfel de fenomene nu apar în general în natură. Se întâmplă invers: în Azerbaidjan, azerbaii, ca majoritatea, îi asupresc pe armeni și îi masacră, așa cum a fost cazul în Nahicevan, unde aproape toți armenii au fost masacrați, iar armenii din Armenia i-au masacrat pe aproape toți tătarii. Asta a fost la Zangezur. Dar pentru ca o minoritate dintr-un stat să asuprească oamenii majorității, astfel de lucruri nefirești nu s-au întâmplat niciodată.”

Dacă Stalin ar trăi astăzi, ar vedea clar că în Rusia este minoritatea care o asuprește pe majoritatea!!!

ESENȚA POLITICII PLACILOR SOVIEȚICE

Această esență se afla în diferența uriașă dintre fondul de producție și fondul de consum dintre RSFSR și „republicile naționale”. Ponderea producției pe cap de locuitor în RSFSR a fost de multe ori mai mare, iar consumul, dimpotrivă, a fost de câteva ori mai mic. Acestea. dezvoltarea periferiei a fost subvenționată în detrimentul regiunilor rusești - în strictă concordanță cu „comportamentele lui Ilici”, politica „internaționalismului” a constat în inegalitatea drepturilor pentru marii ruși.
În 1987, Galina Ilyinichna Litvinova, doctor în drept, cercetător principal la Institutul de Stat și Drept al Academiei Ruse de Științe, având acces la materialele Gosplan, a arătat: poporul rus este cel mai neputincios popor al URSS. Deci, de exemplu, în conformitate cu „comportamentele lui Ilici”, RSFSR nici măcar nu avea propriul Partid Comunist; primii secretari ai Comitetului Central erau preponderent oameni din cel mai mare Partid Comunist din Ucraina, care „donau” cu ușurință întregul regiunile rusești către „republicile naționale”.

Folosind cifre și fapte specifice, Litvinova a dovedit că întreaga povară a politicii fiscale și bugetare, politica prețurilor de cumpărare și a livrărilor de stat cu produse agricole a căzut asupra republicilor slave, care au fost pur și simplu lână. Potrivit datelor ei, veniturile medii lunare în RSS-urile uzbece și tadjik au fost de 9 ori mai mari decât în ​​RSFSR.

„Cea mai importantă sarcină astăzi”, a scris Litvinova, „este oprirea genocidului deliberat al poporului rus”. Dar majoritatea articolelor ei pe tema ilegalității poporului rus nu au permis să fie publicate de „cenzorii de la Kremlin”. Au fost cazuri când chiar și articolele ei dactilografiate în tipografie au fost împrăștiate prin ordin „de sus” (faptul exploatării regiunilor rusești a fost confirmat de rusofobul E. Gaidar, dar abia în 2006, dar el a făcut el însuși calculele, sau a folosit materialele pe care le-a sustras din revista redacţiei „Comunist”, unde a lucrat exact în 1987-90?).

Faptul că „placa sovietică” a încurajat în mod specific natalitatea copiilor în Uzbekistan și a suprimat rata natalității în regiunile rusești este arătat clar de graficele din Diagrama I.
Uneori se vorbește despre o creștere a natalității rusești ca urmare a implementării Rezoluției Comitetului Central al PCUS și a Consiliului de Miniștri al URSS „Cu privire la măsurile de consolidare a asistenței de stat pentru familiile cu copii” din 22 ianuarie 1981. .
Acest decret din anii 1980 nu a afectat nașterile copiilor ruși. Dar este semnificativ pentru nașterea copiilor în Uzbekistan. Din 1980, numărul copiilor din Uzbekistan a crescut de 1,5 ori.
Astfel, politica „internațională” a dus la dezvoltarea inarmonică a popoarelor URSS.

CE SE ANTEAZĂ

Pentru studiile analitice pe intervale lungi de timp, cel mai precis indicator este numărul de copii pe an de naștere. În practică, este important să cunoaștem viitorul demografic imediat. În acest scop, cel mai important indicator este dinamica numărului de tineri de 20 de ani. Până la vârsta de 20 de ani, numărul bărbaților și femeilor adulți este aproape egal. Femeile în vârstă de 20 de ani sunt la începutul celor mai activi ani de fertilitate. Bărbații de 20 de ani sunt vârsta căutării active pentru realizarea punctelor forte și abilităților lor.
Desigur, dinamica numărului de tineri în vârstă de 20 de ani poate fi trasată pe intervale lungi de timp, la fel ca și numărul copiilor în creștere. Dar, în practică, este mai important să cunoaștem un interval de timp mai scurt, care să acopere o parte din trecut, vremurile de astăzi și viitorul așteptat.

Pentru demografie, unde numărul este în mii și milioane, comparația prin diferență este de puțin folos. Mai potrivit este raportul. Cel mai bine este să începeți să comparați numărul de tineri de 20 de ani atunci când raportul lor este aproape egal cu unul. Prin acest raport ar trebui selectate regiunile pentru a compara trecutul, prezentul și viitorul. Indicatorul inițial este din nou un număr egal de copii în CREȘTE în funcție de anul nașterii lor. Pentru a estima numărul de tineri de 20 de ani, trebuie doar să „înaintăm” pe scara de timp cu 20 de ani. Această selecție duce la faptul că este necesar să se compare „nucleul rusesc” de 20 de ani cu o regiune de dimensiune mult mai mare decât Uzbekistanul.
Fără a intra în detalii, este necesar să luăm ca coordonată inițială începutul anilor 1970, toată Asia Centrală și Caucaz. Atunci raportul dintre numărul de tineri de 20 de ani este aproape de unu (datele inițiale pentru calcul sunt cartea de referință Demoscope Weekly).
Pentru claritate, raportul dintre numărul de tineri de 20 de ani din Asia Centrală împreună cu Caucaz și cei de 20 de ani din „nucleul rusesc”


După cum puteți vedea, există un exces continuu copleșitor al numărului de tineri de 20 de ani din Est față de cei de 20 de ani din „Nucleul Rusiei”.
Dacă raportul dintre tinerii de 20 de ani a fost:
- la începutul anilor 1970 - 1:1;
- la mijlocul anilor 1980 - 3:1;
- apoi până în 2010 era deja 6:1.

Mai mult, acest exces este calculat până la începutul anilor 2030. La urma urmei, din 2013, toți erau deja născuți și în creștere. O parte - câteva procente - din copiii născuți vor muri la cea mai mică vârstă a copilăriei, dar acest raport nu va schimba numărul de tineri de 20 de ani.

În continuare, invit cititorii să se gândească singuri la întrebarea cum se sting rușii. Uitați-vă la numărul de ruși din „nucleul rusesc” conform recensămintelor:
- în 1959 - 29 milioane 825 persoane;
- în 1989 - 29 milioane 150 mii;
- în 2010 - 24 milioane 650 mii.

Deci, în 50 de ani, numai conform datelor oficiale, „nucleul rusesc” a scăzut cu 5 milioane. Mai mult, cea mai mare parte a reducerii a avut loc în ultimii 20 de ani. Iată cum s-a schimbat procentul de ruși în „nucleul rusesc”:
- în 1959 - 96,4%
- în 1989 - 95,1%;
- în 2010 - 91,7%.

Și asta conform datelor oficiale. Realitatea este mult mai rea. Smolin scrie: „Desigur, din tinerețe îmi amintesc formula: sunt minciuni, sunt minciuni flagrante și sunt statistici! Desigur, eu însumi am folosit în mod repetat date alternative de la serviciile și institutele sociologice ale Academiei Ruse de Științe. Și totuși, datele fostului director al Institutului de Cercetare de Statistică, compilate într-un tabel intitulat „Evaluări duale ale principalelor indicatori ai dezvoltării economiei ruse în perioada 2001-2010”, fac o impresie șocantă. Smolin le-a prezentat comentariile sale pe paginile Rusiei Sovietice. Deci - iată o imagine terifiantă a DEGRADĂRII țării noastre în calculele „uscate” nu ale nimănui, dar, repetăm, până de curând - directorul Institutului de Cercetare a Statisticii din Rosstat:

Bogăția națională a Rusiei. Oficial: 4,0 trilioane de dolari. De fapt (conform Institutului de Cercetare de Statistică al Comitetului de Stat de Statistică al Rusiei): 40 de trilioane de dolari. Subestimarea de 10 ori, comentează Smolin, este necesară autorităților pentru a vinde rămășițele fostei proprietăți naționale pentru aproape nimic oligarhilor și străinilor și, în același timp, să bată în populație că nu trăim mai rău decât lucram.

Valoarea capitalului intelectual. Oficial: 1,5 trilioane de dolari. De fapt: 25 de trilioane de dolari. Subestimarea capitalului intelectual al Rusiei de aproape 17 ori, potrivit lui Smolin, ajută autoritățile să-și justifice politica de a copia cele mai proaste exemple de educație străină, precum și importarea de oameni de știință străini la prețuri exorbitante cu sprijinul slab al lor.

Ponderea investițiilor în % din PIB. Oficial: 18,5%. De fapt: 12,2%. Supraestimarea investițiilor în economie de o dată și jumătate creează o imagine de falsă prosperitate, continuă Smolin. De fapt, țara este dominată de o economie „cumpără, vinde, fură”.

Rata de creștere a PIB-ului. Oficial: 6%. De fapt: 4%. Prin „umflarea” rata de creștere a PIB-ului de o dată și jumătate, autoritățile încearcă să convingă societatea că a anunțat dublarea pentru 2003-2010. s-ar fi putut întâmpla dacă nu ar fi fost criza globală. De altfel, notează Smolin, pentru 2003-2008. economia a crescut cu doar un sfert, iar în anul de criză 2009 ne-am dovedit a fi deținătorul recordului de declin în rândul țărilor G20! Cât despre PIB, se pare că deputatul notează sarcastic că nu îl vor dubla, ci chiar îl vor cvintupla, dar nu în sensul produsului intern brut, ci al lui Vladimir Vladimirovici Putin: două mandate prezidențiale, un prim-ministru și din nou. două mandate prezidențiale, cu durată egală cu cele trei precedente.
Inflația a fost în medie pe parcursul anului. Oficial: 6-8%. De fapt: 18,27%. Se știe de mult, comentează Smolin, că creșterea prețurilor la bunurile esențiale în Rusia este mult mai rapidă decât media pentru toate bunurile și serviciile. Prin urmare, inflația pentru cei săraci (inflația socială) este mult mai mare decât pentru cei bogați. Și cu cât familia este mai săracă, cu atât prețurile la bunurile pe care le cumpără cresc mai repede. După cum explică fostul director al Institutului de Cercetare de Statistică, prețurile tocmai pentru acele bunuri și servicii care sunt achiziționate de cetățenii cei mai puțin înstăriți ai țării cresc cu 18% pe an. Prin urmare, nu este de mirare că până și guvernul recunoaște aproape în fiecare an decalajul tot mai mare dintre bogați și săraci. Datele de la Institutul de Cercetare de Statistică înseamnă, în special, că așa-zisul așa-zis lăudat de autorități. creșterea pensiilor în 2009-2010. în cel mai bun caz, a compensat creșterea prețurilor la bunurile esențiale timp de doi ani.
Diferența de venit între cei mai bogați 10% și cei mai săraci 10%. Oficial: de 16 ori. De fapt: de 28-36 de ori. Acest lucru este mai mare decât indicatorii nu numai ai Europei de Vest și Japoniei, nu numai ai Statelor Unite, ci și a multor țări din America Latină, notează Smolin. Nivelul maxim admisibil pentru securitatea națională, potrivit directorului Institutului de Cercetări Socio-Politice al Academiei Ruse de Științe G. Osipov, este de 10 ori. În Rusia este depășit de trei ori.
Decalaj în nivelul produsului intern brut pe regiune. Oficial: de 14 ori. De fapt: de 42 de ori. Social, Rusia a încetat de mult să mai fie o țară unificată, scrie Smolin. Dacă Moscova trăiește la nivelul Republicii Cehe, atunci Republica Tyva este la nivelul Mongoliei. Guvernul federal dumping din ce în ce mai multe obligații sociale asupra regiunilor și, în același timp, extrage din ele din ce în ce mai mulți bani pentru a investi în titluri străine. Sărăcia provinciilor ruse finanțează de fapt, în special, războaiele din Afganistan, Irak și parțial din Libia. Articolul 114 din Constituția Rusiei cere ca guvernul să urmeze o politică socială unificată în întreaga țară. Dacă guvernul își îndeplinește atribuțiile atunci când decalajele în dezvoltarea regională sunt de zeci de ori mai mari, decideți singuri, se adresează cititorilor Smolin (deputat al Dumei de Stat din cadrul Partidului Comunist din Federația Rusă).
Ponderea populației aparținând grupurilor declasate social, ca procent din totalul populației. Oficial: 1,5%. De fapt: 45%. Potrivit Institutului de Cercetare de Statistică (Rosstat), în țară există 12 milioane de alcoolici, peste 4,5 milioane de dependenți de droguri și peste 1 milion de copii străzii. Nu este de mirare că datele oficiale sunt subestimate de 30 de ori: aproape jumătate dintre cei subclasați din cea mai bogată țară sunt dovada eșecului complet al politicilor economice și sociale ale autorităților.
Ponderea întreprinderilor neprofitabile. Oficial: 8%. De fapt: 40%. În ceea ce privește indicatorii fizici, economia rusă modernă este cu disperare în urma celei sovietice, iar impozitele pe sectorul real, spre deosebire de impozitele pe venitul personal al miliardarilor, sunt enorme, comentează Smolin.
Nivelul impozitării generale a veniturilor încasate, în %. Oficial: 45%. De fapt: 90%. Este uimitor cum încă lucrăm și de ce încă lipsesc oligarhii? Cu toate acestea, notează Oleg Smolin, acest lucru explică parțial următorul indicator.

Nivelul evaziunii fiscale, ca procent din venit. Oficial: 30%. De fapt: 80%. Autoritățile, explică Smolin, se prefac că încasează taxe, iar cetățenii se prefac că le plătesc!
Gradul de amortizare a mijloacelor fixe, în %. Oficial: 48,8%. De fapt: 75,4%. Dacă Dumnezeu vrea să pedepsească o persoană, îi ia mintea, scrie Smolin. Se pare că acest lucru s-a întâmplat deja autorităților ruse. Ce fel de aderare la Organizația Mondială a Comerțului (OMC) poate exista atunci când deprecierea mijloacelor fixe este de 3/4? OMC nu are obligația de a exporta materii prime, iar Rusia nu are în prezent nimic altceva de exportat. Restul producției interne va fi terminat. Capitalul transnațional va deveni stăpânul complet al țării. Totuși, de ce ar fi?

Ponderea capitalului străin în economia rusă, în%. În general - oficial: 20%. De fapt: 75%, inclusiv:
- în proprietate. Oficial: 25%. De fapt: 60%;
- în profit. Oficial: 21%. De fapt: 70%;
- în acțiuni. Oficial: 18%. De fapt: 90%.

„Aceasta este, domnilor”, întreabă Smolin, „democrația voastră suverană? Dacă datele de la Institutul de Cercetări de Statistică sunt corecte, în sens economic ne transformăm într-o colonie în mijlocul strigătelor puternice că ne ridicăm din genunchi!”
În granturi - oficial: 14%. De fapt: 90%. E amuzant, notează Smolin, că autoritățile se tem foarte mult de granturile străine, dar în același timp iau cu calm împrumuturi străine și încurajează vânzarea întreprinderilor noastre către străini!
Costurile reale ale modernizării, miliarde de ruble. Oficial: 750. De fapt: 30. Pentru că costurile reale ale modernizării sunt de 25 de ori mai mici decât cele anunțate, decalajul nostru tehnologic este în creștere și tot „aburul” ei se epuizează?

Eficiența modernizării, ca procent din costuri. Oficial: 25%. De fapt: 2,5%. Desigur: pentru a justifica costurile „umflate”, scrie Smolin, este necesar să se arate rezultate „umflate”. Dacă înmulțiți unul cu altul, efectul se dovedește a fi înfrumusețat de aproximativ 250 de ori! Cu toate acestea, înainte era clar că tot zgomotul legat de modernizare era vorba despre vitrine frumoase în loc de proiecte mari de construcție.
Diferența dintre prețurile de producător și prețurile de vânzare cu amănuntul este de mai multe ori. Oficial: 1.5. De fapt: 3.2, inclusiv:
- în agricultură. Oficial: 1.3. De fapt: 4.0. Intermediarii „se îngrașă”, muncitorii și cumpărătorii devin săraci, iar autoritățile, precum Verka Serduchka, repetă: „Bine, totul va fi bine!...”;
- în achizițiile publice. Oficial: 1.1. De fapt: 1.6. Dar aici oficialii se îngrașă clar. Nu întâmplător chiar și președintele Dmitri Medvedev spune că, în urma aplicării Legii nr. 94 (cu privire la achizițiile publice), au fost furate aproximativ 1 trilion de ruble din buget.

Diferența dintre tarifele atribuite și plătite ale monopolurilor naturale este de mai multe ori. Oficial: 1.1. De fapt: 1,7, incl. în facturile de utilități. Oficial: 1.2. De fapt: 2.4. Dacă „utilitatea” ar fi plătită la prețuri reale, scrie Smolin, ne-ar costa jumătate!

Rata șomajului, ca procent din ocuparea forței de muncă. Oficial: 2-3%. De fapt: 10-12%. În întreaga lume, nu toți șomerii sunt înregistrați la bursa muncii. Și astfel există o diferență între statisticile oficiale și statisticile de la Organizația Internațională a Muncii. Totuși, pentru ca această diferență să fie de 4-5 ori, trebuie să falsificați corect statisticile!

Numărul infracțiunilor comise (2009), milioane de persoane. Oficial: 3.0. De fapt: 4,8. Aparent, vorbim de aproape 2 milioane de infracțiuni care sunt înregistrate, dar în mod ciudat nu apar în statisticile oficiale, notează Smolin. Cu toate acestea, mult mai importante sunt infracțiunile care fie nu sunt înregistrate deloc, fie cele pentru care oamenii nu iau legătura cu organele de drept. Potrivit estimărilor unui grup de oameni de știință de la Institutul de Cercetare al Academiei Procuraturii Generale din Federația Rusă, sub conducerea profesorului S. Inshakov, numărul acestor infracțiuni este de aproape 10 ori mai mare decât statisticile oficiale - aproximativ 26. milioane pe an.

Maxim Kalașnikov

Genocidul poporului rus

Ce ne poate salva?

Capitolul 1. Degradare, domnilor juriului, degradare

Probabil că trăim într-un timp care poate fi considerat momentul adevărului. Din ce în ce mai des, oamenii din spatele lor numesc Rusia o țară pierdută, fără speranță, întrebându-se la prima vedere: ce fel de sicriu vor trebui să facă pentru un urs bolnav când acesta va muri?

Practic nu avem mass-media în țara noastră. Ceea ce se numește „televiziunea rusă” și presa, de fapt, este o mașinărie pentru a întuneca conștiința oamenilor și banal agitprop.

Programele „Știri” (ce cuvânt urât, non-rus!) au degenerat într-un set de clipuri video goale, iar totul a fost preluat de jocuri și talk-show-uri goale. Un rus este mai orb decât un sovietic, pentru că în timpul URSS încă ni se spunea vestea.

Care? Da, cel puțin aceleași internaționale. Seria „Panoramă internațională” era publicată o dată pe săptămână, programul „Azi în lume” era publicat de patru ori pe zi, iar programul „Timpul” lua o oră bună. Măcar am înțeles logica evenimentelor.

Rusul de azi, dintre toate problemele internaționale, știe doar că în Israel sunt gemuri, că se țin prezentări de modă, iar capitalele străine îl întâmpină cu jubilație pe următorul președinte rus cu un rating uriaș (Elțin, Putin - subliniați după caz).

Tot ceea ce este neplăcut pentru puterile care sunt este tăcut.

Dar dacă te uiți la ce scriu despre noi în străinătate, imaginea se va dovedi a fi deprimantă.

Citiți rapoartele centrelor analitice puternice, precum celebra RAND Corporation și articolele editoriale ale celor mai mari ziare occidentale - și veți vedea Rusia ca o țară nefericită, pe jumătate distrusă, condusă de gangsteri și mafioți, iar această țară alunecă constant spre faliment total și, în general, este timpul să ne gândim la cum să evitați haosul și dezastrele în timpul prăbușirii finale a Er-Ef.

Astăzi prezentăm o priveliște ciudată, suprarealistă pentru un observator din afară.

În ceea ce privește sărăcia, morala nebunească a „elitei” politice și de afaceri și dimensiunea bugetului, arătăm ca o țară tipică înapoiată din „lumea a treia”.

Dar, după unele atribute (arme nucleare, spațiu, marina, complex militar-industrial), parcă suntem o mare putere. Dar, deja prin inerție.

De fapt, toate aceste accesorii sunt moștenirea Uniunii Sovietice, predate moștenitorilor săi neinvitați. Toate aceste diviziuni de submarine nucleare, cosmodrome, reactoare arată acum ca hainele unui erou, pe care le-au îmbrăcat patetici.

Să admitem, cititorule, un lucru foarte neplăcut: în comparație cu Uniunea Sovietică, am căzut teribil, ne-am degradat.

Luați orice extraterestru, arată-i poze din 1985 și 2000 și el vă va spune ce i-ați arătat în ordine inversă. Este o diferență uriașă.

Dacă, sub Gorbaciov, era clar pentru toți analiștii: cheltuim prea mult din petrodolari noștri pentru cumpărarea de alimente, îmbrăcăminte și încălțăminte, de fapt mâncând țara, atunci „geniile economice” ruse s-au grăbit să devoreze. toate monedă, începând să cumpere lighene, piepteni, ciocolată și prezervative.

Ne amintim cum în 1999 și 2000 guvernul rus a avut mai multe întâlniri pe problema exporturilor rusești. De fiecare dată s-a stabilit obiectivul: aducerea ponderii mașinilor și echipamentelor din exporturile rusești cel puțin la nivelul 1985, cel putin pana 40 % .

Acum, nu Japonia vreau să ajung din urmă, dar Uniunea Sovietică de acum cincisprezece ani este văzută ca un vis de aur, aproape de neatins.

La sfârșitul anilor 1990, o mulțime pestriță de „democrați” s-a repezit la putere - intelectuali nebuni, „dizidenți” dezgustători, bandiți pur și simplu și oficiali care, în vremea sovietică, nu s-ar fi ridicat niciodată peste rolurile cinci sau șase în uniune. tabelul de ranguri.

Toți ne-au promis să distrugem barbaria sovietică și să construim aici un paradis, conducând țara către prosperitate economică. Toți au defăimat URSS ca pe o materie primă apendice a Occidentului și au promis: cu noi, va exista o astfel de descoperire, încât toată lumea se va zgudui!

Și ce s-a întâmplat după zece ani de guvernare de către acest public?

Până acum, trăim nu doar într-o economie de materii prime, ci deja într-o economie cu hiperresurse. Dar chiar și aici „reformatorii” au comis un eșec total.

Dacă URSS a produs mai mult de 600 de milioane de tone petrol pe an, apoi Federația Rusă - 320 de milioane de toneîn 2000.

Am rămas cu Siberia de Vest devastată, dar pe de altă parte, zăcămintele de petrol și gaze din Kazahstan și din nordul Mării Caspice, care sunt relativ convenabile pentru dezvoltare, au dispărut.

Turkmenistanul, cu o populație de 4,5 milioane de locuitori, care până de curând nu dorea să părăsească Uniunea Sovietică, a dat țării până la 90 de miliarde de metri cubi de gaze naturale excelente pentru export, a plecat. Care, din punct de vedere al prețurilor din 2000, echivalează cu peste șapte miliarde de dolari pe an!

Rămânem cu Siberia de Est, care, desigur, are petrol. Cu toate acestea, este situat în astfel de sălbăticii și explozii de taiga, în locuri atât de protejate de permafrost, atât de departe de porturile convenabile și conductele de petrol existente, încât pentru a o dezvolta și transporta, va trebui să cheltuiți mai mulți bani decât puteți câștiga prin vânzarea sa. . Este clar că într-o economie de piață nimeni nu o va extrage.

În același timp, industria rusă a anilor 2000 este de aproximativ 1,3 ori mai consumată de energie decât industria URSS din 1985. Adică, per unitate de produse manufacturate, Rusia cheltuiește cu 30 la sută mai multă energie decât industria sovietică.

Federația Rusă din 2000 a devenit și mai puțin competitivă pe piața mondială decât URSS acum cincisprezece ani. Odată cu creșterea simultană, monstruoasă, a armatei, care nu produce birocrați, funcționari fiscali, intermediari și politicieni, în timp ce numărul polițiștilor și tot felul de securiști pe cap de locuitor este umflat.

Visele anilor 1980 că ne-am îndepărta de calea dezastruoasă a dezvoltării extensive, în care, pentru a crește producția, se extragea tot mai mult petrol, gaze și minereu, se topea din ce în ce mai mult oțel și se construiau tot mai multe fabrici, prăbușit.

Visele noastre s-au topit că vom trece la tehnologii înalte, economice, care necesită mai puțină energie și metal, care ne vor crește economia, cu același nivel de extracție a materiei prime.

Sub Gorbaciov, ne-am măgulit cu speranța că în țară vor apărea sute de mii de mici întreprinderi private care să producă mobilă, cârnați, încălțăminte, tot felul de bunuri de larg consum și chiar unele echipamente. Că vor fi milioane de cei care vor crește animale și vor furniza carne și lapte pieței. Că, în acest fel, milioane de muncitori angajați vor obține de lucru și câștiguri decente.

Ei bine, unde sunt toate astea?

Întreprinderile mici productive din Rusia sunt zdrobite. Și ceea ce înțelegem prin acest cuvânt astăzi este comerțul cu mărfuri importate. În cel mai bun caz, este o industrie de servicii.

Dar, pentru a cumpăra sau a folosi servicii, trebuie să produci ceva, trebuie să ai o majoritate covârșitoare de oameni din țară care au locuri de muncă bine plătite. Dar, din păcate, acesta nu este cazul.

Așa că, așa cum am spus, să fim amintiri de neuitat, iubito Kiriyenko, să fim extrem de sinceri.

Un experiment numit " reforme liberal-democrate„, la noi a suferit un eșec zdrobitor, complet și definitiv.

Da, la începutul anilor 1990, milioane de oameni chiar credeau că dificultățile și salariile slabe sunt temporare, că totul era pe cale să se îmbunătățească și să meargă în sus. Astăzi starea de spirit este complet diferită.

Toată lumea a înțeles că această viață plictisitoare, săracă și plină de murdărie nu avea să se termine. Că acele milioane de nebuni care au urmat cârpele alb-albastru-roșii cu spumă la gură și numele lui Elțin pe buze s-au dovedit a fi pur și simplu niște frați și acum sunt sortiți să vegeta și să moară.

Și așa - peste tot. În Ucraina și Kârgâzstan, în Uzbekistan și Turkmenistan, în Moldova și Tadjikistan, în Georgia și Armenia.

"Viguros" Putin, Chiar și în scurt timp, am realizat multe.

Graficul populației. În roșu - dimensiunea populației ruse din Antic Rus' - Imperiul Rus - URSS - Rusia (în verde - creșterea populației ruse în absența actelor de genocid). Prima scădere a numărului de la 12 la 5 milioane este botezul lui Rus. Dinamica creșterii populației în China este prezentată cu maro pentru posibile analogii.

1. Definiții

Să dăm o definiție: GENOCID - (din greacă génos - clan, trib și latină caedo - ucid) - exterminarea anumitor grupuri de populație pe motive rasiale, naționale sau religioase.

Pedepsirea genocidului este stabilită de statutele tribunalelor militare internaționale (Nürnberg și Tokyo), precum și de convenția internațională specială „Cu privire la prevenirea și pedepsirea crimei de genocid” (aprobată de Adunarea Generală a ONU la 9 decembrie). , 1948).

Potrivit convenției, sub genocid se înțeleg:

  • actiuni,
  • comise cu intenția de a distruge, total sau parțial,
  • orice national
  • etnic,
  • rasială sau
  • grup religios ca atare,

și anume:

  • uciderea membrilor unui astfel de grup,
  • provocându-le vătămări corporale grave sau tulburări psihice;
  • crearea deliberată a condițiilor calculate pentru a provoca distrugerea fizică totală sau parțială a unor astfel de grupuri,
  • luarea de măsuri menite să prevină nașterea în mijlocul lor,
  • transferul forțat al copiilor dintr-un grup uman în altul.

La elaborarea convenției, reprezentantul URSS a insistat să interzică și el genocid naţional-cultural , care se exprimă

  • în evenimente și activități,
  • îndreptate împotriva folosirii limbii naţionale şi
  • împotriva culturii naţionale a oricărui grup de populaţie.

Actele de genocid recunoscute includ următoarele:

  1. genocid de către evrei, germani și alte popoare europene a 6 milioane de evrei în 1938 - 1945;
  2. genocidul a 1,5 milioane de armeni de către turci în 1915 - 1918;
  3. Genocid în Rwanda - 800 mii, 1994;
  4. Genocid comis de Pol Pot și Khmerii Roșii în Cambodgia - 2 milioane de morți, 1975 - 1979.

2. Goluri

În primul rând, este necesar să se înregistreze și să se ocupe de trei acte de genocid ale poporului rus:

  1. Genocidul evreilor ruși 1917-1930
  2. Genocidul rușilor în fostele republici sovietice 1989 - 2010.
  3. Genocidul rușilor în Rusia 1989 - 2010

3. Genocidul evreilor ruși 1917 - 1930.

(în această secțiune, așa cum se obișnuiește pe site-urile naționale evreiești, numele evreilor sunt evidențiate cu albastru)

La 9 august 1918, Lenin i-a scris președintelui Departamentului Gubernia Nizhny Novgorod G.F. Fedorov: „ La Nijni se pregătește clar o revoltă a Gărzii Albe. Trebuie să ne exercităm toată puterea, să formăm o troică de dictatori (tu, Markin etc.), să impunem imediat teroarea în masă, să împușcăm și să luăm sute de prostituate care lipează soldați, foști ofițeri etc. » [ Lenin V.I. - G.F.Fedorov, 9 august 1918 // Lenin V.I. PSS. Volumul 50. M., 1965. P. 142].

La fel ca ideea de tripleți, ideea de limite a apărut și în perioada pur „leninistă” a istoriei. La 10 august 1918, Lenin i-a scris lui Tsyurupa: „ Propun să nu luăm „ostatici”, ci să le atribuim pe nume volostilor » [ Lenin V.I. - ANUNȚ. Tsyurupe // Lenin V.I. PSS, Volumul 50. M., 1965. P. 145]. Întâlnim această idee în forma sa dezvoltată în istorie odată cu expulzarea oamenilor de știință și scriitorilor neloiali. Din această „glorioasă” operațiune KGB, fostele Arhive Centrale ale Partidului au păstrat liste cu „candidați pentru expulzare” din Moscova (plus încă unul din două părți), Petrograd (în trei părți) și Ucraina. Aici s-au întocmit certificate („expulzat, liber”, „ținut în custodie”, „expulzare anulată”, „caz inițiat”, etc.), după cum se reiese din procesul-verbal G. Fructe, conform regiei lui Lenin. Listele au fost semnate de L. Kamenev, D. Kursky și I. Unshlikht. Prima listă a fost publicată într-o repovestire de A. Latyshev:

Lista intelectualilor active anti-sovietice (profesori).

Profesori ai Universității I din Moscova 2 persoane.

Profesori ai Școlii Tehnice Superioare din Moscova 4

Profesori ai Academiei Agricole Petrovsko-Razumovskaya 2

Profesori ai Institutului de Transport 1

În cazul Societății Economice Libere 1

Profesori din diferite instituții de învățământ 6

Lista profesorilor antisovietici ai Institutului de Arheologie 4

Lista generală a figurilor active antisovietice în cazul editurii Bereg 2

Lista persoanelor implicate în dosarul nr. 813 (grupul Abrikosov) 4

Lista agronomilor și cooperanților antisovietici 12

Lista medicilor 3

Lista inginerilor antisovietici (Moscova) 6

Lista scriitorilor 12 [ Latyshev A.G. Lenin declasificat. M.: MARTIE, 1996. P. 218].

Tabere de concentrare. Aceste instituții au fost, de asemenea, creația directă a lui Lenin și a asociaților săi Kamenev, Zinoviev, Troțki și alții și datează nu de la sfârșitul anilor treizeci, ci din primii ani ai existenței acestei puteri. La 15 aprilie 1919, Comitetul Executiv Central All-Rus, semnat de M.I. Kalinin a emis un decret „ Despre lagărele de muncă forțată » [ Culegere de legi 1919 Nr. 12. P. 124; Știri. 1919. 15 aprilie. nr. 81]. Acest decret a legalizat introducerea sistemului de lagăre și a muncii forțate. La Kiev, un lagăr de concentrare a fost creat în 1919 - a existat până la 9 august. „Lagărul de muncă forțată cu scop special Solovetsky” (ELEPHANT OGPU) a fost înființat prin decret al Consiliului Comisarilor Poporului din URSS la 13 octombrie 1923.

4. Genocidul rușilor din fostele republici sovietice 1989 - 2010. (folosind exemplul Asiei Centrale)

Povestiri ale martorilor oculari

« Pentru că știu: noi, rușii, ne-am găsit în cel mai de jos punct din propria noastră țară. Mai jos nu există nicăieri: există decădere, moarte, inexistență! »

Acestea sunt cuvinte din eseul lui Andrei Polyakov, câștigătorul unui concurs organizat cu participarea Dumei de Stat pe tema „Ce înseamnă să fii rus astăzi?” 2006

Eu și tatăl meu am aflat că tatăl și mama lor, bunica și fratele cel mic, Alioșa, au fost uciși în Uzbekistan unde s-au născut și au trăit. Au ucis pentru că nu au vrut să cedeze apartamentul lor mare uzbecilor „răi”. Copiii și-au amintit bine de fețele lor strălucitoare, grase, supărate, strigând la ei: „Za-are-ezh-zhem na shishlik, porcul Ruska...”, „Ieși din iarna noastră...”, „Du-te la a ta. Rusia...". Acești orfani au fost salvați de mătușa rusă a unui vecin singuratic, nu de a lor, care i-a adus în patria ei istorică - în satul Suponevo, lângă Bryansk. Și acum locuiau cu ea într-o colibă ​​din sat care fusese goală înaintea lor - cu un acoperiș care curgea. Nu aveau nimic. Au dormit pe un braț de iarbă apăsat cu o seceră.

12 februarie 1990, luni. Ziua de lucru s-a încheiat acum câteva minute. Alerg cu soția mea pe strada Aini. Este oră de vârf, dar strada este absolut pustie - nici o singură mașină pe trotuar, nici un singur trecător pe trotuare. În spatele nostru, la un kilometru distanță de noi, era bulevardul Lenin, de-a lungul căruia o mulțime uriașă, fără minte, se repezi spre gara, zdrobind și măturând totul în cale. În orice moment, va cădea la o intersecție și nu se știe în ce direcție va întoarce.

Și a doua zi, porțiunea de drum din apropierea fabricii de textile s-a transformat în iad. Bande de fundamentaliști islamici au blocat autostrada. Au ieşit din autobuzele şi troleibuzele care soseau din ambele părţi Femeile rusoaice au fost violate aici, la stațiile de autobuz și pe terenul de fotbal de lângă șosea, bărbații au fost puternic bătuți . Pogromurile anti-ruse au măturat orașul. " Tadjikistan pentru tadjici! ” și „Ruși, întoarceți-vă în Rusia!” - principalele sloganuri ale pogromiștilor. Rușii au fost jefuiți, violați și uciși chiar și în propriile lor apartamente. Nici copiii nu au fost cruțați. În aceste zile s-a născut faimosul slogan: „Ruși, nu plecați - avem nevoie de sclavi!” A decorat gardurile orașului până în ziua în care familia noastră a părăsit Tadjikistanul.

Tadjikistan, Uzbekistan începutul anului 1990 Rușii au fost măcelăriți , din 500 de mii Nu mai trăiesc ruși în Tadjikistan 60 de mii și apoi, mai ales bătrâni. Asia Centrală este o zonă de genocid a poporului rus. Nu este obișnuit să vorbești despre asta, ei tac și nu-și amintesc, dar țipă despre „fata tadjică” sau despre vreun violator „harnic”. Uitat?

În februarie 1990, exact în ziua următoarei aniversări a revoluției islamice din Iran, a avut loc un pogrom al cartierelor rusești. Dușanbe . Uciderea corespondentului ORT Nikulin în plină zi, împușcarea unui elev de școală cu un lansator de grenade autobuz cu copii ofițeri ruși.

Uitat?! Iertat?! Hoardele de muncitori migranți tadjici și uzbeci se plimbă liber pe străzile orașelor rusești. Aceiași uzbeci și tadjici „răi” ucid, violează și jefuiesc deja pe străzile noastre.

Au uitat și iertat... Dar odată ce s-au răzbunat, și-au amintit de insultele aduse rudelor și s-au răzbunat. În 913, khazarii, cu ticăloșie, încălcând tratatul, au lovit în spate armata rusă care se întorcea din campania caspică. Nu au iertat, în 964 Khazaria a încetat să mai existe. Nu au iertat niciodată pe nimeni: nici polonezii, nici francezii, nici japonezii, nici germanii. S-au răzbunat și au pedepsit. I-au pedepsit în așa fel încât i-au descurajat pe ruși să creeze răutate timp de secole. Ce acum?

În loc să arunce toată această mizerie din țară, care a strigat la începutul anilor 1990: „Tadjikistanul este pentru tadjici!” În loc să-i trimită pe toți acești barbari asiatici în patria lor, în patria lor, independența față de „ocupatorii ruși” pe care și-au dorit-o cu atâta ardoare. În loc să-i pedepsești pe cei ale căror mâini sunt până la coate în sânge rusesc, astfel încât strănepoții lor să-și amintească: este mai bine să nu atingi un rus - va fi mai scump pentru tine, suntem chemați la toleranță, chemați să „iubim pe tine”. vecin." Mai mult, ei cer să simpatizeze cu „lucrătorii oaspeți lipsiți de drepturi” și chiar să se angajeze în lupta pentru drepturile lor.

La sfârșitul lunii februarie, la Ekaterinburg a avut loc conferința de fondare a mișcării Uniunii Internaționale pentru Sprijinul Muncitorilor Migranți. Ilegalii, ucigașii, violatorii, hoții și traficanții de droguri, cu sprijinul Frontului de Stânga, se unesc într-o organizație politică independentă.

Neo-troțchiștii ultra-roșii din „LF” au vorbit împotriva poporului rus, nu împotriva regimului. Nu! Ascunzându-se în spatele luptei împotriva regimului Putin, emisarii roșii au călătorit în jurul lumii în căutare de sponsori. Nu este un mare secret că întregul subteran wahhabi este susținut de serviciile de informații străine, în primul rând CIA. Cine a condus ISPTM? Așa este, „un wahabit și un „troțkist islamic”, președintele Comitetului Islamic al Rusiei, unul dintre liderii „Adunării Naționale” Kasparov-Limonov, azera Heydar Dzhemal.

Întrebarea este cu cine se vor lupta Heydar și „LF”, Putin sau poporul rus? Lupta împotriva „regimului sângeros” este doar un ecran în spatele căruia se ascund adevăratele obiective - genocidul poporului rus. Unii au experiență, alții au un trecut glorios și o bază ideologică.

Suntem la punctul nostru cel mai de jos, este timpul să ne ridicăm. Este timpul să arătăm că ne amintim, că nu vom ierta și că ne vom răzbuna. Vom răzbuna sângele rusesc vărsat, pentru lacrimile femeilor și copiilor noștri. Să ne răzbunăm pe toată lumea, așa cum s-au răzbunat strămoșii noștri. Să ne răzbunăm pe ucigași și violatori, ca nimeni să nu fie stânjenit. În același timp, vom băga și ultimul cui în capacul sicriului roșu-portocaliu.

Ne amintim!

Este timpul să luăm mătura și să curățăm țara noastră de resturi străine. Aceasta este țara noastră, nu avem încotro! Suntem conduși într-un colț, în Colțul Urșilor. Nu există de ales, iar răspunsul va fi adecvat.

Ne amintim și nu îi vom uita pe toți acei ruși care au fost uciși și violați în republicile din Asia Centrală. Ne amintim și vom face totul pentru a ne asigura că acest lucru nu se va întâmpla din nou în casa noastră. Nu s-a mai întâmplat, în ciuda regimului și a ultra-stângii, presărați cu Orangemen și Demshiza cu Wahhabi.

Ne amintim și nu vom ierta! Ne vom răzbuna.

5. Genocidul rușilor în Rusia 1989 - 2010.

5.1. Opiniile rezidenților ruși

Opiniile cititorilor

Peste 20 de ani, 23 de mii de sate și orașe au dispărut în Rusia.În ultimii 20 de ani, aproximativ 23 de mii de așezări au dispărut în Rusia, dintre care aproximativ 20 de mii sunt așezări rurale. Acest lucru a fost anunțat de șeful adjunct al Ministerului Dezvoltării Regionale, Serghei Yurpalov, la 9 iunie 2010, la o conferință de presă. În opinia sa, multe orașe și sate au încetat să mai existe din cauza crizei în care s-a aflat Rusia în anii 90 ai secolului trecut.

Cifre cu adevărat înfricoșătoare. Mai mult, ele privesc în mod specific regiunile rusești. Politica Moscovei a trecut prin ei ca o roată însângerată. Ultima contribuție a fost a bandei lui Putin, când în 2008 au început să închidă școli mici din regiunile rusești pentru a economisi bani. Dar închiderea unei școli înseamnă uciderea unui sat. Câți dintre ei au mai fost condamnați de către răpitorii de la Kremlin, care scutesc milioane de evenimente înșelătoare în onoarea lor înșelătoare?

Führer-ul nu a visat niciodată astfel de „succesuri”. Probabil că tigaia salivează de invidie...

După părerea mea, nici HITLER nu ar fi putut să provoace atâtea necazuri poporului rus precum au făcut-o deja „băieții răi” precum GAIDARS, ABRAMOVITCHES, CHUBAISYS, FRIEDMANS, FELDMANS ŞI ALŢII dintre rudele noastre, înnebuniţi de banii furaţi.

Odată a trebuit să merg la o înmormântare în provincia Oryol - tăiată în bucăți de specialistul Stroev. Într-adevăr, școlile din sate au fost închise, iar copiii parcurg mulți kilometri până la centrul regional. Există o singură ambulanță pentru întreaga regiune, echipamentul este casat, iar oamenii supraviețuiesc în principal doar datorită agriculturii lor. Din fostele 10 milioane de capete de vite, doar 2 mii au supraviețuit. Afacerile au fost distruse. Bărbații spun deschis că suntem exterminați și că în curând vor ajunge și chinezii aici.

Am luat aceste numere din Argumentele săptămânii. Anul familiei: 2008 În fiecare zi mor două sate în Rusia. În ultimii ani, 290 de orașe și 11 mii de sate au dispărut complet de pe harta țării. 13 mii de sate rusești au rămas fără locuitori. În fiecare zi pierdem 2 sate, iar într-un an - o regiune mică. Țara pare să fie în pragul unei catastrofe umanitare.

Totul este mult mai rău - nu suntem în pragul unei catastrofe, ci pe cenușa statului rus, în care actualul guvern corupt l-a transformat.

Unul dintre ei este al meu. Amar și ofensator...

Scăderea populației în Rusia pe an este de la 500.000 la 1.000.000 de milioane de oameni pe an! Mai puțini oameni - mai mult oxigen!

În loc de știință, au făcut teologia iudeo-creștină. Cum să lingi călcâiul unui zeu poreclit „Domn” (candidatura zeului a fost aprobată de sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse și l-a văzut personal pe Gundyai. La o întâlnire comună cu partidul Rusia Unită - mâncăm Rusia: facțiunile sunt „sătui de Rusia”, „sătui de Rusia” și „mâncăm Rusia”, precum și partidul aripii - ROC - „Russian Pi..Ts”).

Satele în care s-au născut și au trăit bunicii și străbunicii mei, strămoșii mei, sunt Okoemovo, Sobolino, Aksenovo, Mokritsa, Gologuzka, Borisovo, Kusty, Pochinok, unele dintre ele chiar aveau școli. Acum există doar mesteacăni și râpe... Acesta este districtul Sheksninsky din regiunea Vologda.

Da, satele au dispărut și au devenit sate, dar acest proces a fost accelerat geometric prin preluarea pământului în proprietate. Sătenii au devenit locuitori ai unui pământ străin și trebuie să părăsească pământul străin. Proprietarul locuiește în străinătate sau, în cel mai bun caz, într-o metropolă.

Acesta este un proces „natural”. La urma urmei, genocidul efectuat de conducători și hoți împotriva propriului electorat este atât de natural pentru Rusia, iar în orașe este în general de neobservat. Care este rostul atunci ca guvernanții noștri să gâlgâie ceva despre securitatea alimentară, despre dezvoltarea agriculturii, despre agro-leasing, despre ridicarea din genunchi. Au ucis un sătean, au mâncat cartofi polonezi, morcovi olandezi, mere argentiniene și căpșuni israeliene cu carne de vită belgiană și hering norvegian și au vărsat lacrimi de crocodil - ei bine, este o criză! Este adevărat, dușmanii oamenilor nu ară pământul, nu stau la mașină, nu învață copiii și nu tratează bolnavii - ei doar determină și indică CUM trebuie făcut toate acestea.

Ei nu vor da mare lucru pentru teritoriu; noi nu trăim pe pământ negru. Iar ceea ce vine din chiria chinezească nu este suficient pentru ca hoții noștri să cumpere șagan.

Ce se întâmplă dacă teritoriile și locuitorii lor sunt alungați? Ca și înainte, iobagii erau legați de sat.

Teren pentru mănăstiri, novici din sat, această opțiune ți se va potrivi!

Așa procedează, nu înțelegeți - pe lângă terenurile arendate chinezilor, oamenii mici sunt dați GRATUIT, de la Dumnezeu! Pentru că expansiunea târâtoare chineză îi va devora pe toți rușii și nu se va sufoca cu o asemenea putere. Asimilarea nu va funcționa - rușii și chinezii au mentalități prea diferite.

- Un rezultat „demn” al domniei liberalilor evrei!

Populația este reaprovizionată nici măcar din cauza satelor, ci din cauza migranților. În mare parte din fostele republici ale URSS.

Anterior, a fost alimentat din satele rusești! Acum e altfel, reaprovizionarea și înlocuirea populației!

Drept roman! Cine beneficiază de asta, acesta este răspunsul.

Pur și simplu termină cuvintele „Rusia este în criză”. Ei bine, deci - am mers pe cont propriu, am mers pe cont propriu și m-am trezit (parcă din întâmplare) într-o criză. Fabricile și minele „s-au găsit” în mâini private. Știința „s-a dovedit” a fi inutilă. Depozitele „s-au dovedit” a fi lipsite de valoare. Elțin „s-a dovedit” a fi un bețiv. Oamenii „s-au dovedit” a fi de prisos. Satele și satele (chiar și orașele întregi) „s-au dovedit” a nu avea perspective. Când se vor „găsi” în cele din urmă hoții în închisoare, iar trădătorii vor fi judecați?

Rezultatul vizibil al genocidului poporului rus! Treziți-vă, popor rus!

- „Democrația suverană” distruge rapid urmele puterii sovietice: a început cu industria și acum este rândul populației. Holodomurile și represiunile sunt vorbe de bebeluși. Numărul cetățenilor sovietici uciși în Afganistan în 10 ani de lupte este de 14 mii. Acum comparați: în fiecare an mor 30 - 40 de mii de ruși din cauza dependenței de droguri. Asta e doar din droguri, despre ce altceva putem vorbi? Și acest guvern îl consideră pe Stalin un tiran și îl acuză de represiune?

Inca astept sa ne incerce cu praf...

Politica de evadare a Rusiei față de ruși, cultura rusă și sursa ei - țărănimea, satul, așa era înainte și nu s-a schimbat deloc. Imperiul rus și cultura rusă vor deveni groparii săi, motiv pentru care în secolul al XX-lea au încercat frenetic să transforme țăranii în sclavi - colectivizare, apoi pur și simplu să-i extermine prin înfometare, punându-i în pragul supraviețuirii. Rusia a reușit în sfârșit să realizeze ceea ce nici Mamai, nici Hitler nu au reușit să facă - să transforme întreaga câmpie rusească în pustiu și cenuşă...

Întrebarea rămâne: fie imperiul, fie cultura rusă și purtătorii ei - rușii...

La arme!

Acesta este planul lui Putin. În primul rând, toată lumea va părăsi satele spre orașe, iar în orașe vor deveni șomeri atestați și vor reduce natalitatea la zero. Și Rusia nu va exista. Va fi posibil să te muți cu cei pentru care Putin lucrează.

Margaret Thatcher a spus: „Este justificat din punct de vedere economic ca 15 până la 17 milioane de oameni să trăiască în Rusia”.

5.2. Semne ale genocidului cultural

Cifre oficiale

La botez, copiilor ruși li se impun doar nume evreiești (inclusiv grecești).

Pentru perioada 1989-2002, potrivit Goskomstat (), „ Ponderea rușilor în întreaga populație a țării a scăzut cu 1,7 puncte procentuale. Acest lucru s-a întâmplat în principal din cauza pierderilor naturale, în valoare de aproape 8 milioane de oameni, care nu a putut fi compensată de creșterea cu puțin peste trei milioane a migrației rușilor».

Celelalte 15 naționalități majore sunt tătari, bașkiri, ceceni, armeni, avari, kazahi, azeri, kabardieni, oseti, darghini, buriați, Iakuti , Kumyks, Ingush, Lezgins - pentru aceeași perioadă a crescut numerele sale.

Datele de pe site-ul web oficial al Comitetului de Stat pentru Statistică („Rezultatele recensământului din întreaga Rusie din 2002”) indică faptul că „ În perioada intercensarilor, populația peste vârsta de muncă a crescut cu 2,6 milioane de persoane (9,5%). În același timp, numărul copiilor și adolescenților în această perioadă a scăzut cu 9,7 milioane de persoane (27%). O scădere deosebit de accentuată (cu 43%) a avut loc la grupa de vârstă a copiilor sub 10 ani (generații născute în ultimul deceniu, când natalitatea a fost cea mai scăzută din întreaga istorie postbelică a Rusiei)».

În Federația Rusă, conform diferitelor estimări, există între 3 și 5 milioane de copii străzii.

Rusia „conduce” pe piața pornografiei infantile.

În fiecare an, 50.000 de mii de sclavi din Rusia sunt livrați pe piețele de sclavi din întreaga lume, unde sunt supuși exploatării sexuale crude.

Pragul pentru angajarea în relații sexuale a fost coborât la vârsta de 14 ani (mai ales pentru a furniza cu impunitate „bunuri vii” bordelurilor pentru oligarhi).

În ultimii 10 ani, 7 milioane de copii au murit din cauza diferitelor boli în Rusia. (Date pentru 2002; serviciul de presă al Ministerului Sănătății al Federației Ruse).

În general, creșterea incidenței, potrivit Ministerului Sănătății, a fost de 42,5% la copii și de 64% la adolescenți.

5.3. Rezultatele degradării Rusiei pe parcursul a 16 ani

Date oficiale, opinii ale jurnaliștilor și cititorilor

8 iunie 2010. Rosstat a publicat date care indică faptul că imaginea înfricoșătoare a degradării sferei industriale și sociale din ultimii 20 de ani nu este nicidecum o invenție a experților individuali alarmiști sau a oamenilor obișnuiți pesimiști. Și, strict vorbind, este un „fapt științific” dovedit.

Din dinamica principalilor indicatori socio-economici ai țării pentru anii 1992 - 2008 prezentată de Rosstat, rezultă că în această perioadă „mâna invizibilă a pieței” a provocat Rusiei atât de pagube, încât chiar și celebrul jugul tătar-mongol . În special, în acest moment de fapt

  • suprafața locuințelor de urgență s-a triplat,
  • s-a înregistrat o scădere bruscă a producției și
  • s-a observat o creștere de una și jumătate până la două ori a incidenței.

Referință: un alt indicator alarmant remarcat de Rosstat este frecvența în creștere a complicațiilor sarcinii și nașterii. În 1992, 1,3 milioane de femei s-au confruntat cu astfel de probleme, iar în 2008 - deja 2,7 milioane de femei.

Pentru a nu șoca prea tare societatea cu cifrele negative, a fost luat ca punct de plecare 1992, când țara începuse deja să alunece într-un groapa pregătită pentru ea de liberali și, ca să spunem ușor, nu se putea lăuda cu rezultate deosebite atât în ​​sfera socială, cât și în activitățile economice.

Dacă, să zicem, 1986 sau 1987 ar fi fost luate pentru comparație, imaginea ar fi arătat și mai deprimantă.

Același lucru este valabil și pentru 2008, care a fost considerat un an standard pentru a reprezenta bunăstarea Rusiei moderne (nu este greu de ghicit că în ultimii doi ani, care au trecut sub semnul crizei, principalul nostru socio- indicatorii economici au scăzut semnificativ).

Ca putini avantaje , pe care statisticienii au reușit să o găsească pentru perioada specificată, a devenit

  • creșterea producției de petrol, precum și
  • creşterea producţiei de oţel şi
  • mașini.

Astfel, se poate verifica cu ușurință acest lucru volumul de metri cubi de gaz și barili de petrol pompați din adâncuri, științific vorbind, nu are o corelație pozitivă cu nivelul de trai al marii majorități a cetățenilor și sloganuri de PR precum „Gazprom este mândria Rusiei!” nu poate decât să impresioneze o persoană foarte naivă. Sau asupra celor care au căzut în „cohorta aleșilor” datorită tendinței de stratificare și polarizare a societății pe liniile de proprietate apărute în această perioadă.

Potrivit lui Rosstat, Rata fondului - adică raportul dintre veniturile celor mai bogați și cei mai săraci 10% dintre cetățeni - s-a dublat cu peste 16 ani și a ajuns la 16,8. . Mai simplu spus, bogații s-au îmbogățit și cei săraci au devenit mai săraci. În același timp, datele prezentate indică faptul că în ultimii 16 ani nivelul de trai al populației a crescut în medie pe întreg teritoriul țării. Ceea ce este de înțeles, având în vedere binecunoscutul efect de măsurare " temperatura medie în spital " În plus, ar trebui să se țină cont de reducerea sărăciei înregistrate oficial (numărul persoanelor cu venituri sub nivelul de subzistență a scăzut de 2,5 ori). Acest lucru s-a datorat parțial redistribuirii de către stat a unei părți din petrodolari în anii „grași” de dinaintea crizei în fonduri pentru a-i asigura pe cei săraci. Cu toate acestea, în contextul unei recesiuni globale, acest „bonus” al economiei de mărfuri va trebui, aparent, să fie uitat în următorii ani.

Puterea către justiție și cât mai curând posibil.

Dar pentru Putin - Medvedev și complicii lor, lucrurile nu sunt, aparent, nicăieri mai bune. La urma urmei, Rusia se va prăbuși așa, iar aceasta este deja o chestiune pentru anii următori, dacă nu vor fi înlăturați de la putere și aduși în fața justiției!

- (Trage!) *Comentariul a fost șters de moderator pentru încălcarea Regulilor de comentare pe Portal*

Fotografierea este irațională (chiar dacă doriți). După tribunal, merg în tabere sub escortă, măcar vor lucra, dar nu vor întoarce viețile oamenilor.

Nu, doar un proces public, cu toate crimele anunțate.

Nu sunt de acord! Este nevoie de un proces de spectacol. Pentru ca toată lumea să intre în momentul actual :)

Să nu dăm nici ție, nici mie o fotografie demonstrativă!!! =)

Și glumele deoparte, a vedea toate acestea de la cea mai frumoasă distanță este dureros, dar de aproape este complet insuportabil.

Cum putem merge în judecată când autoritățile, conform ALL agențiilor de rating, incl. independent și străin, sprijină cel puțin 60% din populația aflată pe moarte?

Criteriile cheie în evaluarea performanței (succesul sau eșecul) statului și a celor de la putere sunt, de regulă, creșterea numărului de oameni (care au creat statul), speranța medie de viață a nou-născuților și mortalitatea infantilă. Cu alte cuvinte, dacă un popor se înmulțește și copii mor în cazuri excepționale, iar speranța de viață crește, atunci statul și cei de la putere își fac față funcțiilor. Dacă nu, adică indicatorii sunt nesatisfăcători după cel puțin unul dintre cele trei criterii, atunci statul este supus modernizării, iar cei de la putere trebuie să răspundă pentru rezultatele activităților lor conform legii și să suporte pedepse corespunzătoare faptelor lor.

Nu un tribunal!

Numărul de nașteri:

  • 1992 - 1587,6 mii persoane
  • 2008 - 1717,5 mii persoane
  • 2009 - 1764,0 mii persoane

Rata fertilitatii:

  • 1990 - 13,4 la 1000 de persoane
  • 2008 - 12,0 la 1000 de persoane
  • 2009 - 12,4 la 1000 de persoane

Absolvenți de școală 2008:

  • din discursurile președintelui - 1050 mii.
  • pe site-ul Ministerului Educației - 1075 mii.
  • Președinte - 950 mii
  • Site-ul Ministerului Educației - 995 mii.

Aceste cifre includ copiii lucrătorilor oaspeți care nu sunt cetățeni ruși? Sunt o mulțime de ei care studiază în școlile noastre. Și unii au dublă cetățenie.

Sunt incluși în aceste statistici și copiii azeri, uzbeci, kazahi etc., care studiază la Moscova? La urma urmei, sunt străini... dar sunt destui la Moscova.

Nedumerirea și furia cetățenilor este în creștere.

Asigură-te că te pocăiești și judeci. Nu trebuie să degradăm - la urma urmei, aceasta a fost sarcina [ ].

6. fascismul evreiesc pe teritoriul Rusiei

6.1. Fascismul lui Novodvorskaya

Vorbire directă

V. Novodvorskaya scrie: Rușii sunt „sclavi cărora nu se poate ridica mâna pentru a chema un popor”.

„Rusia este un cerșetor prost educat, murdar, rău și prost, pentru că un astfel de comportament nu provoacă un aflux de binefăcători. Rusia trebuie să înțeleagă că istoria sa este o istorie a bolilor și crimei. Ea trebuie să accepte pedepse istorice și pocăință. Și veți argumenta că o țară poate face o astfel de muncă asupra ei înșiși, precum Sfântul Francisc, fără ocupație străină, fără violența părții reformiste a societății împotriva celor care sunt blocați în amăgirea că au dreptate? Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată în istorie”.

6.2. Hipersionismul în Rusia

6.2.1. organizații evreiești din Rusia

Date oficiale ale organizațiilor evreiești (folosind exemplul)

Total în Rusia (2002) - 230 de mii de evrei

70% - la Moscova și Sankt Petersburg

pentru 70 de mii de evrei împrăștiați în toată Rusia

Există aproximativ 600 de organizații evreiești în Rusia,

adică în fiecare (cu excepția Moscovei și Sankt Petersburgului)- numai 100 de evrei fiecare

inclusiv ramuri - câte 20 de evrei fiecare,

dintre aceștia, 10 - 20 de evrei lucrează în aceeași organizație

Pentru ce? Cu ce ​​scop? Pentru ce bani?

De ce sunt acești oameni încurcandu-se pe teritoriul nostru?

Primele organizații legale evreiești din RSFSR au apărut la Moscova în 1988. - Asociația Culturală Evreiască(ESA) și Societatea Culturală și Educațională Evreiască din Moscova(MEKPO). În 1989, a avut loc la Moscova primul congres al evreilor din URSS, care a creat primul acoperiş organizație de coordonare a evreilor sovietici - Vaad URSS, care a existat până în 1992. Activitățile sale vizand recrearea vieții comunale evreiești din URSS au coincis cu perioada de masă. rezultat evrei sovietici. În ultimul deceniu și jumătate, aproximativ 350 de mii de oameni au părăsit Rusia în Israel, iar aproximativ 150 de mii au plecat în SUA, Germania și alte țări.

Conform celui mai recent recensământ al populației, realizat în 2002, populația evreiască din Rusia era 233400 oameni care trăiesc în principal în orașele mari. Aproximativ 70% din populația evreiască trăiește în Moscova și Sankt Petersburg. În februarie 2008, Federația Comunităților Evreiești din Rusia programează pentru stimularea natalităţii în rândul evreilor , care prevedea plata ajutoarelor pentru al treilea copil și următorii la împlinirea vârstei de trei ani. Pe lângă evreii ashkenazi din Rusia, există comunități remarcabile ale așa-zișilor. Sefarzi sau evrei estici, predominant de munte. Deși centre tradiționale de așezare a evreilor de munte în Caucazul de Nord (Derbent, Makhachkala, Nalcik) încă există, mulți reprezentanți ai acestui grup etnic s-au mutat la Moscova și Pyatigorsk în ultimii 10-15 ani. Comunități semnificative de evrei buharieni există la Moscova, Sankt Petersburg, Ekaterinburg, Chelyabinsk și Irkutsk. Există un centru la Moscova Congresul Mondial al Evreilor de Munte(format în 2003), care este membru colectiv, și Fundația pentru Dezvoltarea Culturii Evreiești care funcționează sub ea. Totodată, există un departament creat în 2001 Congresul Mondial al Evreilor Buharieni Congresul Evreilor Buharieni din Rusia și CSI(Președinte din 2008 - Benjamin Benjamin). Numărul comunităților „estice” este destul de greu de determinat. Cifre sugerate de recensământul din 2002 ( 3000 evreii de munte şi 100 - evreii georgieni și buharieni) evident nu reflectă situația reală. În plus, Rusia găzduiește aproximativ 1000 Karaiti, 150 Krymchakov.

Organizațiile evreiești seculare „de acoperiș” din Rusia includ cea mai veche asociație evreiască - Vaad al Rusiei, sau Federația Organizațiilor și Comunităților Evreiești(creată oficial în 1992, înainte de aceasta a existat timp de aproape trei ani ca filială a All-Union Vaad; președintele este secretarul general al EAJC, Mihail Chlenov), precum și Organizație publică integral rusească REC. În plus, în Rusia există asociații ale comunităților religioase evreiești din trei direcții - ortodoxie rabinică tradițională (așa-numitul iudaism „lituanian” sau „defectuos”), iudaismul reformat și Hasidism Lubavitcher Chabad. Adepții acestui din urmă trend sunt în prezent cei mai numeroși și influenți, uniți în Federația Comunităților Evreiești din Rusia(FEOR; rabin-șef - Berel Lazăr, președinte - Alexander Boroda). FEOR este inclus de sus 200 comunități religioase.

Primele comunități ale iudaismului reformat (sau modern) au apărut la sfârșitul anilor 1980. in Moscova. În prezent, acestea sunt combinate în Asociația organizațiilor religioase ale iudaismului modern din Rusia(OROSIR; președinte - Irina Shcherban). OROSIR și Federația Evreilor Ortodocși din Rusia (FOER), care se află în proces de înregistrare, unind comunitățile ortodoxe care nu au aderat la FEOR, sunt incluse în Congresul Comunităților și Organizațiilor Religioase Evreiești din Rusia(KEROOR; creat în 1993, rabinul șef Abraham (Adolf) Shaevich, președinte - rabinul Zinovy ​​​​Kogan; se unește despre 100 comunitățile

Președintele KEROOR Arkady Gaydamak acuzat:

  • Procurorii israelieni îl acuză pe omul de afaceri de origine rusă Arkadi Gaydamak că a spălat 170 de milioane de dolari.
  • Un verdict urmează să fie emis în curând în Franța pentru acuzația de vânzare de arme în Angola.

Potrivit hotărârii judecătorești, în februarie-martie 2009 au existat deportat Rabinii din Vladivostok I. Silberstein și Stavropol Ts. Hershkovich susținuți de FEOR.

O altă formă de unificare a evreilor ruși sunt autonomiile culturale naționale (ANC), a căror existență este prevăzută de o lege federală specială adoptată în 1996. ANC-urile sunt organizații naționale laice menite să asigure identitatea națională a diasporelor în domeniul limbii, culturii și educației. . Legea ANC stabilește relații juridice între diaspore și agențiile guvernamentale. În total, există peste 40 de autonomii regionale evreiești și câteva zeci de autonomii la nivel local . Autonomie națională-culturală federală evreiască(FENKA), creat în 1999 (președinte din decembrie 2008 - om de afaceri și lider al comunității din Kazan Mikhail Skoblionok, președinte al consiliului de administrație din 2004 - Alexander Mashkevich).

Vaad al RusieiȘi REC a devenit co-fondatori în 2002 Congresul Evreiesc Euro-Asiatic(EAJC) și au fost reprezentați în Consiliul General al EAJC. În 2002, la inițiativa FEOR și EAJC, a Congresul mondial al evreilor de limbă rusă, unul dintre centrele căruia se află la Moscova (președinte din 2007 - Boris Shpigel). Reprezentanții Vaad-ului Rusiei și ai FEOR sunt membri ai Consiliului WKRE. La sfârșitul lunii iulie 2005, la inițiativa FEOR, a avut loc la Moscova un congres fondator. Consiliul evreilor sefarzi din CSI.

În total, în Rusia există aproximativ 600 de organizații evreiești , inclusiv reprezentanțe" Uscat" Și " Comun" Sub patronajul acestuia din urmă, funcționează o rețea de khesedim, al cărei număr de clienți depășește 150 mii popor (Agenția evreiască „Sokhnut” este o organizație oficială a statului Israel).

65% dintre evreii ruși lucrează pentru Israel

A doua activitate ca importantă a comunității evreiești din Rusia după caritate este educația evreiască. Există 45 de școli de bază evreiești și aproximativ 60 de școli duminicale în Rusia. Există, de asemenea, o mică rețea de instituții de învățământ preșcolar, școli religioase yeshiva și colegii de formare a profesorilor. Majoritatea instituțiilor de învățământ de la nivelul școlii sunt finanțate de la bugetul de stat, precum și de organizațiile comunitare, Agenția Evreiască din Rusia, ORT și unele structuri religioase internaționale. 2 septembrie 2009 Șeful Consiliului Natan Sharansky , în timp ce se afla la Moscova, a semnat un Acord de parteneriat în domeniul educației cu RJC. Acordul presupune crearea unei comisii mixte pentru educația evreiască în Rusia. N. Sharansky a reușit, de asemenea, să ajungă la un acord cu fundația caritabilă Genesis, finanțată de șeful Alfa Bank Mikhail Fridman, pentru extinderea cooperării în domeniul educației evreiești și consolidarea identității proprii a evreilor vorbitori de limbă rusă.

Din 1989 funcționează la Moscova Institutul de Studii Evreiești sub conducerea rabinului A. Steinsaltz, care a publicat o traducere în rusă a mai multor părți din Talmud și Hagadah.

Învățământul superior în domeniul studiilor evreiești a primit o mare dezvoltare în ultimul deceniu și jumătate. Ei lucrează la Moscova Centrul Ruso-American pentru Studii Biblice și Evreiești la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste (fondată în 1991, conducători - Prof. N. Basovskaya și D. Fishman, director - M. Kupovetsky) , Academia Clasică de Stat numită după Maimonide(fondat în 1992, rector - prof. V. Irina-Kogan), Departamentul de Studii Evreiești, Institutul de Studii Asiatice și Africane, Universitatea de Stat din Moscova(până în 2007 - Centrul de Studii Iudaice și Civilizație Evreiască la Universitatea de Stat ISAA din Moscova, creat în 1998, director - Prof. A. Kovelman), Institutul Internațional Evreiesc de Economie, Finanțe și Drept(până în 2008 - Institutul Internațional al Secolului 21) (înființat cu sprijinul FEOR în 2002, rector - Prof. Yu. Zaitsev). Lucrează în Sankt Petersburg Institutul de Studii Evreiești din Sankt Petersburg(fostă Universitatea Evreiască din Sankt Petersburg, înființată în 1992, rector - Prof. D. Elyashevich), iar în 2000, ca proiect comun al FDI și al Universității de Stat din Sankt Petersburg, Centrul de Studii Biblice și Evreiești(CBI) la Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg sub îndrumarea prof. I.Tantlevsky. În plus, lucrează la Universitatea Europeană din Sankt Petersburg Centrul „Sankt Petersburg Iudaica”(supervizor - prof. V. Dymshits).

Pe lângă instituțiile de învățământ de zi, Rusia are și programe Universitatea Deschisă din Israel, permițându-vă să studiați prin corespondență etc. Universități populare de cultură evreiască - adică săli de curs, existente în multe orașe în care există comunități mari. Din 1994, funcționează la Moscova Centrul pentru Cercetători și Profesori de Studii Evreiești la Universitățile „Sefer”(Director - membru al Consiliului General al EAJC, Dr. Victoria Mochalova, Președinte al Consiliului Academic din februarie 2008 - Prof. M. Chlenov).

7. Concluzie

Potrivit unui raport ONU publicat în 2002, Rusia se afla pe locul doi (după Statele Unite) la numărul de imigranți legali și ilegali care trăiesc în țară. Potrivit experților ONU, în Rusia există mai mult de 13 milioane de oameni . - 9% din populație. Adjunct Directorul Serviciului Federal de Migrație V. Postavnin a declarat în ianuarie 2006 că există între 5 și 14 milioane de imigranți ilegali în Rusia. Potrivit șefului Serviciului Federal de Migrație K. Romodanovsky (martie 2006), în fiecare an vine în Rusia pentru a lucra 20 de milioane migranți de muncă, inclusiv 10 milioane lucrează ilegal. El a estimat prejudiciul cauzat de activitățile de muncă ale imigranților ilegali la 200 de miliarde de ruble.

În timpul Primului Război Mondial și al Războiului Civil, natalitatea a scăzut brusc, dar până la mijlocul anilor 1920, viața populației, pe atunci predominant țărănească, din Rusia, Ucraina și alte regiuni ale URSS a revenit la normal, iar natalitatea antebelic a fost restabilită. În anii 1930, a început o scădere bruscă a natalității.

Potrivit demografului Anatoly Vishnevsky, pierderile demografice totale directe și indirecte ale Rusiei în timpul secolului XX ca urmare a războaielor, foametei, represiunilor, revoltelor economice și sociale sunt estimate la 140 - 150 de milioane de oameni . În special, pierderile demografice numai în perioada 1926 - 1940 s-au ridicat la 9 milioane de oameni După primele trei crize, populația din țară a fost restabilită.

Pentru comparație: politica Chinei: „o familie, un copil”. Acesta este un genocid direct, dar chiar și cu un astfel de genocid, populația Chinei din 1982 până în 2006. a crescut cu 30% și a ajuns la 1,3 miliarde de oameni.

Graficul arată că, începând cu „revoluția”, populația rusă a Rusiei este sistematic exterminată, „ținând-o” aproximativ la același nivel. În timp ce se află în statele ostile, populația crește într-un ritm extraordinar.

1) În Rusia, genocidul poporului rus a fost efectuat și este în curs.

Perioadele acestui genocid:

1. Secolele IX - XI.

2. 1917 - 1941

3. 1988 - 2010

Forțele care efectuează genocidul poporului rus provin din grupuri etnice sudice, formându-și propriile religii, precum și stabilindu-se în poziții birocratice la diferite niveluri.

2) În fostele „republici unionale” a fost efectuat genocidul poporului rus (în timpul prăbușirii URSS).

3) Pierderile poporului rus (deficiență) pe întreaga perioadă și luând în considerare toate genocidele semnificative se ridică la peste 550 de milioane de oameni.

2. Genocidul poporului rus

Timp de trei sute de ani poporul rus a stat sub jugul tătar-mongol. Din 1917, Rusia și poporul rus au căzut sub jugul evreiesc.

Tătarii nu au jignit sentimentele religioase ale ortodocșilor, nu au profanat și nici nu au distrus biserici. Au lăsat puterea prinților ruși și au colectat doar tribut. Ele nu priveau cultura oamenilor, valorile lor spirituale.

Jugul evreiesc este incomparabil prin cruzimea și inumanitatea sa cu invazia tătarilor-mongoli. Evreia comite genocidul poporului rus, a confiscat proprietățile create de munca multor generații ale popoarelor țării, finanțele, presa, a distrus și profanat bisericile și bisericile ortodoxe și își impune cultura, morala și etica.

La aproape un secol de la Revoluția din octombrie 1917, ni se pare că evaluarea acesteia de către personalitățile politice ale vremii este foarte relevantă. Așa a scris tovarășul (adjunct - A.P.) procuror-șef al Sfântului Sinod, principele N.D. Jevahov: „Sarcina revoluției din 1917 a fost distrugerea Rusiei și formarea pe teritoriul ei... a unui bastion pentru cucerirea ulterioară a statelor creștine din Europa de Vest... În față a stat persecuția Bisericii Ortodoxe, furtul. a bogățiilor nespuse ale Rusiei, a exterminării angro a populației creștine, a chinurilor, a torturii, a execuțiilor, a învierii pagini de mult uitate ale istoriei, care au fost amintite doar de oameni special marcați de Dumnezeu... Călugărul Serafim de Sarov, Iliodor de Glinsky, Ioan de Kronstadt și înțelepții laici, cu o listă a căror nume ar putea umple o carte întreagă, au avertizat despre venirea acestui moment, dar nimeni nu le-a crezut...

Și când a venit acest moment mult prezis, nu numai că nu l-au recunoscut, ci, dimpotrivă, au crezut că o „nouă” Rusie se construiește de „noi” oameni, se creau „noi idealuri”, „noi căi”. ” au fost indicați să atingă „noi obiective”...

În realitate, a existat o întoarcere la un lucru atât de vechi, acoperit cu praf veche de secole, ceea ce se întâmpla nu era o luptă de „clasă”, sau o luptă a „muncii cu capitalul”, nu erau aceste lozinci stupide concepute pentru ignoranța maselor care au triumfat, dar a existat o luptă reală, cinic sinceră a iudaismului cu creștinismul, una dintre acele vechi încercări de a cuceri lumea... care și-a luat rădăcinile în vechea filozofie păgână a înțelepților caldeeni și a început chiar și înainte de venirea lui Hristos Mântuitorul pe pământ, repetându-se de nenumărate ori în istorie cu aceleași mijloace și tehnici.”

Într-adevăr, în toate necazurile și revoluțiile, inclusiv în engleză și franceză, metodele au fost aceleași. Lovitura principală a fost dată guvernului legitim, națiunii formatoare de stat și bisericii.

După răsturnarea autocrației și preluarea puterii, evreia a lansat o luptă împotriva poporului rus ca națiune formatoare de stat. Dându-și seama că nu au suficientă forță pentru a-i distruge pe ortodocși cu un atac frontal, au folosit o metodă dovedită atât în ​​Anglia, cât și în Franța – Războiul Civil. Adică pun o parte a poporului împotriva alteia.

Toți anii Primului Război Mondial V.I. Ulyanov (Lenin) și „garda” lui evreiască au susținut transformarea războiului imperialist într-un război civil. Într-un discurs la o reuniune a Comitetului Executiv Central al Rusiei din 1918, L.D. Bronstein (Troțki) a declarat: „Partidul nostru este pentru Războiul Civil. Războiul civil s-a rezumat la pâine. Trăiască Războiul Civil!

În timpul Războiului Civil declanșat de evrei în 1918–1922, au murit 939.755 de soldați și comandanți ai Armatei Roșii. Cam același număr a murit pe partea albă. Dar, practic, aceștia erau ruși. Aproape 2 milioane au murit în lupte numai în numele dominației evreiești!

Deja pe 16 iunie 1918, evreii au restabilit legal pedeapsa cu moartea, deși înainte de preluarea puterii ei erau principalii ei adversari.

Pentru a întări dictatura evreiască, în primăvara anului 1918 au fost închise 205 de ziare care erau inacceptabile pentru evrei. Aici aveți libertatea de exprimare și libertatea presei, ceea ce speculează evreii în Imperiul Rus și speculează astăzi în Federația Rusă - Rusia.

Au fost dizolvați sovieticii din Kaluga, Tver, Yaroslavl, Ryazan, Kostroma, Saratov, Penza, Tambov, Orel, Voronezh, Vologda, adică sovieticii provinciilor rusești unde evreii nu aveau majoritate. Și-au trimis colegii lor de trib acolo.

Țărănimea rusă avea puțină dorință de a lupta pentru interesele ocupanților evrei. În 1919–1920, în țară erau 3,5 milioane de dezertori. Au fost create detașamente speciale ale Cheka pentru a-i prinde. În 1919 au prins 500 de mii de oameni, în 1920 - 700–800 de mii. Zeci de mii au fost împușcați.

Metoda preferată a evreilor în lupta împotriva dezertării a fost luarea de ostatici. Să cităm unul dintre rapoartele de la departamentele Ceka evreiască din 23 iunie 1919: „...Familiile dezertorilor din volost Petru și Paul din provincia Yaroslavl au fost luate ca ostatici. Când au început să împuște câte un bărbat din fiecare familie, cei verzi au început să iasă din pădure și să se predea. 34 de dezertori înarmați au fost împușcați”.

Un raport similar din districtul Lebedyansky din provincia Tambov: „La 30 aprilie, a izbucnit o revoltă a kulakilor și a dezertorilor pe baza mobilizării oamenilor și a cailor și a contabilității cerealelor. Revolta a avut loc sub sloganul „Jos comuniștii!” Jos sovieticii!“. Detașamentul 212 de trupe interne a sosit și a lichidat revolta. 60 de persoane au fost arestate, 50 au fost împușcate pe loc, satul din care a izbucnit răscoala a fost ars.” Cu astfel de măsuri, evreii au alungat țăranii ruși în Armata Roșie, forțându-i să se supună invadatorilor.

S-a scris un cântec pentru soldații Armatei Roșii:

Vom intra cu îndrăzneală în luptă

Pentru puterea sovieticilor

Și vom muri ca unul singur

În lupta pentru ea.

Armata Albă a cântat o altă melodie pe aceeași melodie:

Vom intra cu îndrăzneală în luptă

Pentru Sfânta Rusă

Și vom ucide pe toți evreii,

Așa ticălos...

Protestul împotriva dominației evreiești și a „așteptării” țării a fost exprimat și în Armata Roșie.

Prin decret al Comisarului Poporului pentru Afaceri Militare și Navale L.D. Bronstein (Troțki) pentru indignare față de ocupația evreiască a Rusiei, la 27 mai 1918, șeful forțelor navale ale Flotei Baltice, căpitan de gradul I A.M., a fost arestat. Shchastny. Singurul procuror din Tribunalul Suprem al Republicii (acolo sunt doar evrei - A.P.) a fost evreul L.D. Bronstein (Troțki). Desigur, nu a existat nicio protecție. A.M. Shchastny a fost împușcat.

Comandantul celei de-a doua armate de cavalerie, Philip Kuzmich Mironov, l-a trimis pe V.I. O scrisoare către Ulyanov (Lenin), în care și-a exprimat indignarea față de politicile evreilor față de poporul rus. Scrisoarea spunea: „Viața socială a poporului rus... trebuie construită în conformitate cu tradițiile lor istorice, cotidiene și religioase și cu viziunea asupra lumii, iar viitorul trebuie lăsat la timp”.

13 septembrie 1919 L.D. Bronstein (Troțki) în legătură cu aceasta a emis un ordin: „...Ca trădător și trădător, Mironov este scos în afara legii. Fiecare cetățean care îi iese în cale lui Mironov este obligat să-l împuște ca pe un câine. Moarte trădător!

Cu toate acestea, V.I. Ulyanov (Lenin) F.K. Mironov a apărat. A vorbit cu el două ore și l-a promovat în funcția sa. Sub comanda lui F.K. Trupele lui Mironov ale Armatei Roșii au învins armata P.N. Wrangel și a capturat Crimeea.

Cu toate acestea, evreia nu l-a iertat pentru declarațiile sale antievreiești. În 1920, prin ordinul L.D. Bronstein (Troțki) l-a băgat în închisoarea Butyrka, unde la 2 aprilie 1921, fără niciun proces, a fost împușcat.

Talentatul lider militar și comandantul Armatei Roșii din Caucazul de Nord, Ivan Lukich Sorokin, a murit și el în mod tragic. La 13 octombrie 1918, la ordinul său, președintele Comitetului Executiv Central al Republicii Caucaziene Rubin, adjuncții săi Dunaevsky și Krainy și șeful Cheka Rozhansky au fost arestați pentru execuții și agresiune împotriva rușilor.

Toți sunt evrei și au fost împușcați pentru crimele lor. 1 noiembrie 1918 L.D. Bronstein (Troțki) a anunțat că I.L. Sorokin este „haiduc”, a fost ucis de evrei.

L-au distrus pe comandantul primului corp de cavalerie B.D. Dumenko. La 24 februarie 1920, împreună cu personalul sediului, a fost arestat și executat la 11 mai. Primul punct al acuzației spunea că „au dus o politică iudeofobă și antisovietică, chemând evrei pe liderii Armatei Roșii”.

La 30 august 1919, comandantul diviziei Nikolai Aleksandrovich Shchors a fost ucis cu un glonț în ceafă. L-a împușcat la ordinul lui L.D. Bronstein (Troțki) inspector politic al Consiliului Militar Revoluționar, evreu din Odesa P.S. Tankhil-Tankhilevich pentru antisemitism în rândul soldaților diviziei și a comandantului însuși.

La 9 decembrie 1919, la granița dintre Estonia și Rusia sovietică, comandantul Regimentului 11 Infanterie, Zunder, a fost ucis în timpul unui incendiu între trupele estoniene și bolșevice. Trupul său a ajuns pe partea estonă. În timpul unei percheziții în buzunarul hainelor, estonii au găsit un document în ebraică (în idiș - A.P.).

După o examinare amănunțită de către contrainformații, a fost stabilită autenticitatea documentului și a fost tradus în estonă. Pe 31 decembrie, textul său a fost publicat simultan în două ziare estoniene din Tallinn și Tartu - Teetaya și Postimaes.

După aceasta, „Documentul Sunder” a câștigat faima internațională: „Secret. Reprezentanți ai departamentelor „Uniunii Internaționale a Israelienilor”. Copii lui Israel! Ora victoriei noastre finale este aproape. Suntem în ajunul dominației mondiale. Ceea ce nu puteam decât să visăm înainte, acum devine realitate. Slab și neajutorat cu puțin timp în urmă, acum, datorită prăbușirii generale a lumii, ridicăm capetele cu mândrie.

Cu toate acestea, trebuie să fim atenți, deoarece se poate prezice cu încredere că, după ce am pășit peste altarele și tronurile distruse, trebuie să mergem și mai departe pe calea propusă. Prin propagandă și revelații de succes, am supus autoritatea și credințele unei religii străine nouă unor critici și ridicol fără milă. Am răsturnat sanctuarele altor oameni, am zdruncinat popoare și state din cultura și tradițiile lor. Am făcut totul pentru a subjuga poporul rus

puterea evreiască și o forțăm să îngenuncheze în cele din urmă în fața noastră. Aproape am reușit totul; totuși... trebuie să fim atenți, deoarece inamicul nostru inițial este Rusia înrobită. Victoria asupra ei, obținută de geniul nostru, poate fi într-o zi întors împotriva noastră în noile generații.

Rusia a fost aruncată în praf: este sub stăpânirea noastră; dar nu uita nicio clipa ca trebuie sa fim atenti! Preocuparea sacră pentru siguranța noastră nu ne permite nici compasiune, nici milă.

În sfârșit am văzut sărăcia și lacrimile poporului rus! După ce le-am luat proprietățile și aurul, i-am transformat pe acești oameni în sclavi nenorociți. Fii atent și tăcut. Nu trebuie să avem milă de dușmanul nostru: trebuie să înlăturăm elementele cele mai bune și conducătoare din ei, pentru ca Rusia cucerită să nu aibă un lider. Prin aceasta distrugem orice posibilitate de a rezista puterii noastre. Este necesar să trezim ura de partid și conflictele civile între țărani și muncitori. Războiul și lupta de clasă distrug comorile culturale create de popoarele creștine. Dar fiți atenți, copiii lui Israel! Victoria noastră este aproape, deoarece puterea noastră politică și economică și influența noastră asupra maselor cresc.

Cumpărăm împrumuturi guvernamentale și aur și astfel dominăm schimburile din lume. Puterea este în mâinile noastre, dar aveți grijă.

Nu aveți încredere în forțele întunecate înșelătoare! Bronstein, Apfelbaum, Rosenfeld, Steinberg - toți, ca mulți alții, sunt fii credincioși ai Israelului. Puterea noastră în Rusia este nelimitată. În orașe, comisariate, comisii alimentare, comitete de casă etc., reprezentanții poporului nostru joacă un rol principal. Și nu te îmbăta de victorie! Fiți atenți pentru că nimeni nu ne poate proteja pe noi în afară de noi înșine!

Amintiți-vă că nu vă puteți baza pe Armata Roșie, deoarece își poate întoarce armele împotriva noastră.

Copii lui Israel! Se apropie ora când vom obține victoria mult așteptată asupra Rusiei! Închide-ți rândurile! Predicați cu voce tare politica națională a poporului nostru! Luptă pentru idealurile noastre eterne!

Comitetul Central

Departamentul Petrograd

Uniunea Internațională a Evreilor”.

Evreia nu numai că a divizat armata rusă, înfruntând soldați (muncitori și țărani - A.P.) împotriva ofițerilor (intelligentsia militară - A.P.), nu numai că a declanșat Războiul Civil între ruși și ruși, dar a organizat și lupte civile în anumite segmente ale populației ruse.

În mai 1918, președintele Comitetului Executiv Central All-Rusian Ya.M. Royd (Sverdlov) a stabilit sarcina de a „împărți satul în două tabere ostile ireconciliabile, restabilind săracii rurali împotriva burgheziei rurale”. În acest scop, prin decretul din 11 iunie 1918 au fost create în toată țara comitete ale săracilor (kombedas). Instrucțiunile evreiești către comitete cereau distrugerea țăranilor apți de muncă din Rusia. Distrugeți, luați, capturați - aceasta este politica tradițională evreiască cu ajutorul căreia a fost pregătită drama sângeroasă a satului rusesc.

Pentru a rechiziționa hrană de la țărani, evreii au format o armată alimentară de 80.000 de oameni până în 1920. Confiscarea alimentelor de la țărani a dus la foamete în masă în Ucraina, regiunea Volga, Caucazul de Nord și o serie de regiuni din Regiunea Pământului Negru. La 21 iulie 1921, guvernul evreiesc al Rusiei a creat Comitetul All-Russian pentru Ajutorarea Foametei. Funcțiile sale includ căutarea alimentelor și medicamentelor în Rusia și în străinătate, distribuirea acestui ajutor în rândul celor flămânzi, înființarea de comitete locale etc... Biserica Ortodoxă Rusă a început să ofere asistență comitetului.

Comitetul a fost dizolvat curând. Vicepreședintele Cheka este vărul soției lui F.E. Dzerzhinsky Sophia Mushkat evreul Joseph Unschlikht a declarat că „a fost centrul de atracție pentru societatea rusă. Nu putem permite asta.” Lăsați rușii să moară de foame, dar evreia nu va permite crearea nici măcar a unui centru umanitar care să-i unească.

În loc de un comitet, evreii au creat Comisia pentru ameliorarea foametei (Famine Relief Commission) prin Asociația Americană de Ajutorare (ARA) condusă de J. Edgar Hoover.

Foametea din 1921–1922 a afectat o zonă de 30 de milioane de oameni. Doar 3 milioane au fost ajutați. Drept urmare, 5 milioane de oameni au murit de foame și nu erau evrei printre ei. În acest sens, este potrivit să comparăm mâncarea ocupanților evrei din Rusia: „Ne-am stabilit cu Lenin peste coridor”, a scris L.D. Bronstein (Troțki). Sala de mese era comună. Mâncarea la Kremlin era foarte proastă pe atunci.În loc de carne, ne dădeau corned beef.Făina și cerealele erau umplute cu nisip. Doar caviarul roșu chum era din abundență din cauza încetării exporturilor. Nu numai în memoria mea sunt colorați primii ani ai revoluției cu acest caviar neschimbător.”

Sute de mii de ruși au murit de foamete organizată de evrei, iar liderii evrei s-au săturat cu caviar roșu.

La începutul anului 1929, planul inițial a fost aprobat. colectivizare. În conformitate cu acesta, 5 milioane de ferme țărănești sau 20% din total urmau să se alăture fermelor colective. În iunie același an, această cifră a fost majorată la 8 milioane, iar în septembrie la 13. La sfârșitul lunii octombrie, ziarul Pravda anunța colectivizarea completă.

Toți țăranii bogați (kulacii, așa cum îi numeau evreii - A.P.) au fost împărțiți în 3 categorii. Primii sunt cei care au luptat împotriva colectivizării. Această categorie a fost însărcinată cu activități contrarevoluționare. Au fost arestați și plasați în lagăre de concentrare. Familiile lor fără proprietăți au fost evacuate în regiunile de nord ale țării. Al doilea sunt cei care nu au luptat împotriva colectivizării, dar nici nu au aprobat-o. Ei au fost supuși deportarii în regiunile nordice împreună cu familiile lor. A treia categorie sunt cei care au fost loiali colectivizării. Aceștia au fost expulzați împreună cu familia și proprietatea lor în aceeași provincie, dar în afara zonei fermelor colective.

Directiva nr. 44/21 a Comisarului Poporului pentru Afaceri Interne al evreului Hanoch Enoch Yehudi (Yagoda) a dispus arestarea imediată a 60 de mii de pumni din prima categorie.

La 20 ianuarie 1930, biroul Comitetului Regional Volga de Mijloc al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, condus de evreul Mendel Khataevici, a adoptat, într-o ședință închisă, o rezoluție „Cu privire la confiscarea și evacuarea elementelor contrarevoluționare și kulaki din sat.” Iată acest document:

„1. Efectuați imediat o operațiune masivă în întreaga regiune pentru a îndepărta 3.000 de elemente antisovietice și teroriste contrarevoluționare active din sat. Această operațiune ar trebui finalizată până pe 5 februarie.

2. În același timp, începe pregătirile pentru evacuarea în masă a elementelor kulak-Gărzii Albe împreună cu familiile acestora, efectuând această operațiune în perioada 5-15 februarie.

O săptămână mai târziu, conducerea evreiască din regiunea Volga de Mijloc a decis să aresteze nu 3 mii, ci până la 5 mii și să evacueze nu 10 mii, ci 15 mii de ferme țărănești rusești.

La 31 ianuarie 1930, în numele Biroului Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune din Samara M.M. Lui Khataevici i-a fost trimisă o telegramă: „Graba dumneavoastră cu privire la problema kulakului nu are nimic de-a face cu politica de partid. Primești vocea deposedării în cea mai proastă formă a ei. Stalin, Molotov, Kaganovici”.

Reprezinări similare împotriva popoarelor ruse, ucrainene, kazahe și alte au fost efectuate de liderul teritoriului siberian, evreul leton Robert Eichs, liderul RSS Ucrainei S. Kosior, șeful ASSR kazah, unul dintre organizatori. de uciderea țarului și a familiei sale, evreul Shaya Goloshchekin, șeful Regiunii Centrale Pământului Negru, evreul lituanian Juozas Vareikis, șeful regiunii Moscova, evreul leton Karl Bauman.

La 2 martie 1930, acțiunile acestor călăi evrei au fost condamnate într-un articol al lui I.V. Dzhugashvili (Stalin) „Amețeli de la succes” în ziarul „Pravda”.

Colectivizarea a fost condusă și de evreii din Moscova. Comisarul Poporului pentru Agricultură a fost Iakov Arkadevici Epshtein (Iakovlev). Prin decizia Plenului din noiembrie 1929 a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, a fost aprobat ca președinte al comisiei speciale pentru colectivizare. Inițiatorul accelerării colectivizării și autorul tuturor directivelor a fost șeful centrului de fermă colectivă, evreul G. Kaminsky. Fermele de stat erau în sarcina evreului M. Kalmaovich.

Acești satrapi evrei au exilat peste 2 milioane de țărani ruși și ucraineni, dintre care 1 milion 800 de mii în 1930–1931. Sute de mii dintre ei au pierit în lagărele de concentrare. Între 1931 și 1933, 6 milioane de oameni au murit din cauza foametei.

Nu acesta este genocidul țărănimii ruse? În curând, toți acești sugrumatori evrei ai poporului rus vor fi ei înșiși distruși.

Evreii au simțit o ură intensă față de cazaci. Cazacii au păzit întotdeauna interesele statului rus. Ei au suprimat cu hotărâre orice încercare evreiască de a organiza tulburări sau de a jigni ortodocșii. Ei au fost și gardienii culturii, moralității și eticii rusești.

După ce au preluat puterea în Rusia, evreia a început imediat lupta împotriva cazacilor. Deja în decembrie 1917, cazacii au fost lipsiți de statutul lor tradițional. Pământurile lor au fost confiscate și transferate coloniștilor și țăranilor locali. Din nou metoda evreiască preferată: „împărțiți și cuceriți”.

Sub amenințarea cu moartea, cazacii au fost nevoiți să-și predea armele, deși aveau dreptul să le poarte. Toate organele staniței și raionale ale autoguvernării cazacilor au fost dizolvate.

24 ianuarie 1919 Președinte al Comitetului Executiv Central All-Rusian, secretar al Comitetului Central al PCR (b) Ya.M. Royd (Sverdlov) a semnat o directivă secretă din partea Biroului de Organizare al Comitetului Central al PCR(b): „Ținând cont de experiența războiului civil împotriva cazacilor, recunoașteți singura mișcare politică corectă ca teroare în masă împotriva cazacilor bogați. , exterminându-i fără excepție. Desfășurați teroare în masă fără milă împotriva tuturor cazacilor care au luat vreo parte directă sau indirectă în lupta împotriva puterii sovietice (sau mai degrabă evreiești - A.P.)”. Doar un singur președinte al Comitetului Revoluționar Don, evreul Reingold, din februarie până la mijlocul lunii martie 1920 a distrus peste 8 mii de cazaci.

Nu acesta este genocidul cazacilor ruși? Dar „luptătorii pentru drepturile omului” de astăzi, nepoții călăilor evrei ai cazacilor, tac despre crimele bunicilor lor. Aparent, numeroase partide și organizații „democratice” evreiești sunt interesate doar de drepturile „poporului ales al lui Dumnezeu”.

Ca răspuns la exterminare, în martie 1919 a început o revoltă a cazacilor din Veshensky și a altor districte. Până la începutul lunii aprilie, în spatele Armatei Roșii, care lupta cu armata lui A.I. Denikin și cazacii Kuban, numărul rebelilor a ajuns la 30 de mii de oameni. În apel ei scriau: „Noi, cazacii, nu suntem împotriva sovieticilor. Suntem pentru sovieticii liber aleși. Suntem împotriva comuniștilor, comunelor și evreilor. Suntem împotriva rechiziționărilor, jafurilor și ultrajelor provocate de poliția secretă Bolynevitsky.”

După înăbușirea revoltei, conducerea evreiască a Rusiei a decis să-i omoare pe cazaci cu „mâna osoasă a foamei”. Ei au aplicat activ această metodă țăranilor. O despăgubire de 36 de milioane de puds de cereale a fost impusă cazacilor din regiunea Don. Literal, totul le-a fost luat. Cazacii au luptat pentru supraviețuirea lor prin război de gherilă. Printre partizani erau până la 35 de mii de cazaci.

La nivel local au fost create „troici” pentru dezackizare. Numai în octombrie 1920, aceste „troici” au distrus peste 6 mii de cazaci. Spre deosebire de țărani, evreii au folosit ostatici în lupta împotriva detașamentelor de partizani cazaci. „Ostaticii - femei, copii, bătrâni”, a spus evreul leton Martyn Latsis, membru al consiliului de administrație Cheka, „sunt izolați într-o tabără de lângă Maykop, supraviețuind în condiții groaznice, în frigul, noroiul din octombrie... Sunt murind ca muștele, femeile sunt gata să facă orice pentru a salva, iar pușcașii care păzesc tabăra vor profita de asta.” Ordinele și rapoartele către departamentele Ceka mărturisesc atrocitățile evreiești împotriva cazacilor ruși. Iată, de exemplu, o comandă din noiembrie 1920:

„1. Ardeți satul Kalinovskaya;

2. Satele Ermolaevskaya, Romanovskaya, Samashinskaya și Mikhailovskaya ar trebui date celor mai sărace populații fără pământ și, în primul rând, cecenilor muntosi care au fost întotdeauna loiali guvernului sovietic, pentru care:

Z. Întreaga populație masculină din satele menționate mai sus, cu vârsta cuprinsă între 18 și 50 de ani, să fie încărcată în trenuri și trimisă sub escortă în nord pentru muncă forțată;

4. Persoanele în vârstă, femeile și copiii să fie evacuați din sate, permițându-le să se mute în gospodăriile sau satele din nord;

5. Caii, vacile, oile și alte animale, precum și bunurile adecvate, ar trebui să fie transferate Armatei de Cavalerie.”

Din cele 3 milioane de cazaci din Rusia, evreii au ucis și au deportat aproximativ 500 de mii, adică fiecare al șaselea.

Una dintre sarcinile principale și primare ale invadatorilor evrei a fost eliminarea forței de cimentare a poporului rus, baza ideologică a moralității, eticii și culturii sale - Biserica Ortodoxă. La 23 ianuarie 1918, au adoptat „Decretul privind separarea bisericii de stat și a școlilor de biserică”. Acest document anunța naționalizarea proprietății bisericești.

Experții evrei au deschis moaștele sfinților și au dus rămășițele lor în diferite părți ale țării. Ei plănuiau să transforme Lavra Trinity-Sergius, unde se aflau relicvele lui Sergius de Radonezh, într-un muzeu central al ateismului. Lavra a fost profanată prin redenumirea sa în cinstea secretarului Comitetului Moscovei al PCR (b), membru al comisiei politice pentru conducerea Cartierului General Central al forțelor speciale din Moscova, evreul V.M. Zagorsky (nume real Lubotsky - A.P.). Timp de câteva decenii, altarul Rusiei a fost numit orașul Zagorsk.

Scopul evreilor nu a fost doar lichidarea Bisericii Ortodoxe, ci și implantarea religiei acesteia, adică iudaizarea Rusiei.

În 1921, danezul Hennig Köhler a publicat o carte la Berlin numită „Grădina roșie”. Povestește cum a fost dezvelit monumentul trădătorul lui Isus Hristos, Iuda Iscarioteanul, în orașul Sviyazhsk.

Locuitorii orașului au fost aduși în piața din fața gării. Au fost înconjurați de echipajul evreu al trenului blindat. Când vălul a fost îndepărtat, o siluetă de ipsos maro-roșu cu fața deformată întoarsă spre cer a fost dezvăluită în ochii oamenilor, smulgând frânghia de pe gât. Pe piedestal era o inscripție: „Omul care a fost disprețuit de societatea capitalistă timp de două mii de ani, precursorul revoluției mondiale - Iuda Iscarioteanul”.

Conform mărturiei lui X. Koehler, mulțimea s-a indignat, a scuipat și și-a făcut cruce. Iuda a fost disprețuit, desigur, nu de societatea capitalistă, ci de creștinii din toate secolele. Și nu numai creștini. Trădătorii sunt disprețuiți între toate națiunile. X. Köhler pune pe bună dreptate întrebarea: „Dacă aceasta nu este o provocare pentru Dumnezeu și nu un imn pentru Satana, atunci ce?” Poate că astăzi domnii evrei vor răspunde la această întrebare a danezului?

La 26 februarie 1922, în ziarul Izvestia a fost publicat un decret al Comitetului Executiv Central al Rusiei, conform căruia sovieticii locali erau obligați să confisque în decurs de o lună aurul, argintul și pietrele prețioase din biserici și mănăstiri. În timpul acestei operațiuni, au fost uciși 2.691 de preoți, 1.962 de călugări și 3.447 de călugărițe. În orașul Shuya, focul a fost deschis asupra credincioșilor, ucigând 12 persoane.

IN SI. Ulyanov (Lenin) a spus că foamea va ajuta să dea o „lovitură de moarte capului inamicului”, adică al Bisericii Ortodoxe. „Ajung la concluzia necondiționată - acum să dau cea mai decisivă și nemiloasă bătălie clerului din Suta Neagră și să-și înăbușe rezistența cu atâta cruzime încât nu vor uita asta timp de câteva decenii.” Și aceasta este instrucțiunea evreului V.I. Ulyanov a (Lenin) s-a împlinit. Până în 1923, 60 de mii din cei 100 de mii de preoți ortodocși ruși au fost distruși.

Pentru a lupta împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse, evreii au format în 1925 Consiliul Central al Uniunii Ateilor Militanți. Iată compoziția sa:

Yaroslavsky Emelyan - președinte („numele de fată” Miney Izrailevich Gubelman)

Lukachsvsky A. - Adjunct

Likhnevich D. - Șef al Departamentului de pregătire a personalului

Kefala M. - șef al departamentului de propagandă și muncă antireligioasă

Pekingsky M. - șef al departamentului de studii antireligioase în școli

Yakovlev M. - șef al departamentului de literatură antireligioasă (Epstein)

Struchkov G. - șef al departamentului de muncă antireligioasă în armată (Bloch)

Dukachevsky L. - șef al departamentului de cercetare

Kogan Yu. - Șeful Muzeului Luptei împotriva Religiei

Cei mai activi lideri ai sindicatului:

Eilderman G.

Dorfman V.

Vermel Yu.M.

Minkin A.

Altshuler M.

Mitin Solomon

Berkovsky K.

Raltsevici

Persista M.

Ranovich A.

Wolfson S.

Kozlinsky V.

Zilberberg S.

Kozlevsky A.

Shliter Aron

Sheinman M.M.

Greenberg etc.

Fiecare dintre ei de pe această listă este evreu. Ei au creat o întreagă rețea de ziare și reviste pentru a lupta împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse: „ateu”, „ateism militant”, „ateu la mașină”, „antireligios”, „tineri atei” etc.

În sărbătorile ortodoxe se organizau carnavale antireligioase.

Preoții ruși și alți clerici au fost lipsiți de toate drepturile civile. Ei nu au putut participa la alegeri, nu au putut primi carduri alimentare, au fost lipsiți de asistență medicală gratuită și au fost asupriți cu taxe.

În aprilie 1929, a fost adoptată o rezoluție pentru a restrânge și mai mult activitățile asociațiilor religioase. Orice activitate care depășește satisfacerea nevoilor religioase, se spune în rezoluție, implică o pedeapsă penală de trei ani până la moarte pentru „folosirea prejudiciului religios pentru a slăbi statul”.

În octombrie 1929, conducerea evreiască a ordonat îndepărtarea clopotelor din bisericile rămase. „Tunetul clopotelor încalcă dreptul largilor mase atee de orașe și sate la o odihnă binemeritată”, a afirmat această directivă în batjocură.

Numai în 1930, 13 mii de clerici ai Bisericii Ortodoxe Ruse au fost reprimați și 6.715 biserici au fost închise.

Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune a condamnat închiderea bisericilor fără acordul enoriașilor, dar evreii și-au continuat lupta împotriva lui Dumnezeu și chiar au aruncat în aer Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova.

La 1 aprilie 1936, din 112.629 de biserici din 1914, au mai rămas doar 15.835. Odată cu înfrângerea elitei sioniste-evreiești, numărul bisericilor a început să crească din 1938. Drepturile civile ale clerului au fost restaurate, au fost lichidate uniuni ale militanților atei, ziare și reviste antireligioase, iar în 1944 a fost restaurată Patriarhia.

Încă din primele zile de la preluarea puterii în Rusia, evreia a dezlănțuit o adevărată teroare împotriva întregului popor rus. La 10 noiembrie 1917, Comitetul Militar Revoluționar din Petrograd a introdus conceptul de „inamic al poporului”. Deși dușmanul căruia nu a fost precizat oamenii, în curând toate popoarele Rusiei au simțit ura și răzbunarea evreilor pe calea grea.

Adresându-se membrilor Comitetului Executiv Central All-Rusian la 14 decembrie 1917, L.D. Bronstein (Troitsky) a spus: „Nu mai târziu de o lună, teroarea va lua, la fel ca ceea ce s-a întâmplat în timpul Marii Revoluții Franceze, o formă foarte crudă. Atunci nu vom vorbi despre închisori, ci despre ghilotină, această minunată invenție a Marii Revoluții Franceze, care are avantajul general recunoscut de a scurta o persoană cu un cap.” Acești invadatori sionist-fasciști au „scurtat” 60 de milioane de ruși. .

„Nicio imaginație nu își poate imagina imaginea acestor torturi. Oamenii erau dezbrăcați, mâinile erau legate cu frânghie și atârnate de bare transversale, astfel încât picioarele lor abia atingeau pământul, iar apoi erau împușcați încet și treptat din mitraliere, puști sau revolvere. Mitralierul a zdrobit mai întâi picioarele astfel încât să nu poată susține corpul, apoi a îndreptat spre brațe și sub această formă și-a lăsat victima atârnând, sângerând... După ce s-a bucurat de chinul suferinzilor, a început să-i împuște din nou în diferite moduri. locuri până când persoana vie s-a transformat în masa sângeroasă și abia după aceea a terminat-o cu o lovitură în frunte. „Invitații” s-au așezat chiar acolo și au admirat execuțiile, bând vin, fumând și cântând la pian sau balalaika...

Adesea se practica jupuirea oamenilor vii, pentru care se aruncau în apă clocotită, se făceau tăieturi pe gât și în jurul mâinilor, se smulgea pielea cu clești, apoi se arunca în frig... Această metodă se practica. în Urgența de la Harkov, condus de evreul „tovarășul Edward” și condamnat Sayenko. După ce bolșevicii au fost expulzați din Harkov, Armata Voluntarilor a descoperit multe „mănuși” în subsolurile Cheka. Acesta a fost numele dat pielii rupte de pe mâini împreună cu unghiile. Săpăturile gropilor în care au fost aruncate cadavrele morților au scos la iveală urme ale unui fel de operație monstruoasă asupra organelor genitale, a cărei esență nici cei mai buni chirurgi din Harkov nu au putut-o determina... Pe cadavrele foștilor ofițeri, în plus, umărul curelele de pe umeri, de pe frunte au fost tăiate cu un cuțit sau arse de foc - steaua sovietică, iar pe piept - însemne de ordine; s-au tăiat nas, buzele, urechi... Pe cadavrele feminine s-au tăiat sânii și sfarcurile etc., etc. Mulți oameni au fost inundați în subsolurile de urgență, unde au fost conduși nefericiții și apoi s-au făcut robinetele de apă. deschis.

La Sankt Petersburg, șeful Cheka a fost evreul leton Peter, care a fost ulterior transferat la Moscova. După ce și-a asumat funcția de „șef al apărării interne”, a împușcat imediat peste 1000 de oameni și a ordonat aruncarea cadavrelor în Neva, unde au fost aruncate și trupurile ofițerilor pe care i-a împușcat în Cetatea Petru și Pavel. Până la sfârșitul anului 1917, la Sankt Petersburg mai rămăseseră câteva zeci de mii de ofițeri care supraviețuiseră războiului, iar mai mult de jumătate dintre ei au fost împușcați de Peters și apoi de evreul Uritsky. Chiar și conform datelor sovietice, care sunt în mod clar false, Urițki a împușcat peste 5.000 de ofițeri.

Transferat la Moscova, Peter, care, printre alți asistenți, a avut-o pe evreica letonă Krause, a inundat literalmente întreg orașul cu sânge. Nu există nicio modalitate de a transmite tot ce se știe despre această femeie fiară și sadismul ei. Au spus că ea este îngrozită de simpla ei înfățișare, că a uimit de entuziasmul ei nefiresc... Și-a batjocorit victimele, inventând cele mai crude tipuri de tortură, în principal în zona genitală, și le-a oprit numai după epuizarea completă și apariția o reacție sexuală. Obiectele chinului ei erau în principal bărbați tineri și nici un stilou nu poate transmite ce a făcut acest satanist cu victimele ei, ce operații le-a făcut... E suficient să spunem că astfel de operațiuni au durat ore în șir și le-a oprit abia după ce s-au zvârcolit acelea. în suferință tineri transformați în cadavre însângerate cu ochii înghețați de groază...

La Kiev, angajații Cheka evreiască „Tovarășa Vera”, Rosa Schwartz și alte fete erau cunoscuți pe scară largă.

Aici erau cincizeci de camere de urgență, dar cele mai groaznice erau trei, dintre care una era situată pe strada Ekaterininskaya, nr. 5... Într-unul din subsolurile camerei de urgență, nu-mi amintesc exact care, un fel. s-a amenajat teatrul, unde erau așezate scaune pentru iubitorii de spectacole sângeroase, iar pe scenă, adică pe scena, care trebuia să reprezinte o scenă, s-au efectuat execuții.

După fiecare lovitură reușită, s-au auzit strigăte de „bravo” și „encore” și au fost aduse călăilor pahare de șampanie. Rosa Schwartz a ucis personal câteva sute de oameni, strânși anterior într-o cutie cu o gaură pentru cap pe platforma de sus. Dar tragerea într-o țintă a fost doar o distracție comică pentru aceste fete și nu le-a excitat nervii plictisiți. Ei au cerut senzații mai acute și, în acest scop, Rosa și „tovarășa Vera” le-au scos ochii cu ace, le-au ars cu o țigară sau le-au bătut cuie subțiri sub unghii.

La Kiev, au șoptit ordinul preferat al Rosei Schwartz, care se auzea atât de des în temnițele sângeroase ale Cecai, când nimic nu putea îneca strigătele sfâșietoare ale celor torturați: „Umple-i gâtul cu tinichea fierbinte ca să nu țipe ca un porc.”... Și această comandă a fost îndeplinită cu precizie literală...

Rosa și Vera au fost deosebit de furioase pe cei care au fost prinși în situația de urgență și au găsit o cruce pectorală asupra lor. După o batjocură incredibilă a religiei, au dărâmat aceste cruci și au ars imaginea crucii cu foc pe pieptul sau pe fruntea victimelor lor...

Când imaginația de a inventa metode de execuție s-a epuizat, atunci suferinții au fost aruncați pe podea și, cu lovituri de ciocan greu, li s-a rupt capetele în jumătate cu atâta forță încât creierul a fost strâns pe podea. Acest lucru a fost practicat în camera de urgență, situată pe Sadovaya, 5, unde soldații Armatei Voluntarilor au descoperit un hambar, a cărui podea de asfalt era literalmente plină de creier uman.

La Poltava, ofițerul de securitate evreu „Grishka” a luat-o în furie, practicând o metodă de tortură nemaiauzită în ceea ce privește brutalitatea. A executat cu severitate 18 călugări, ordonând să fie întemnițați pe un stâlp ascuțit înfipt în pământ. Ofițerii de securitate din Yamburg au folosit și ei aceeași metodă, în care toți ofițerii și soldații capturați pe Frontul Narva au fost țipați în țeapă.

Nici un stilou nu poate descrie chinul suferinzilor, care nu au murit imediat, ci câteva ore mai târziu, zvârcolindu-se de dureri insuportabile. Unii au suferit chiar și mai mult de o zi. Cadavrele acestor mari martiri erau o priveliște uluitoare: aproape toți ochii le-au ieșit din orbite...

În Blagoveshchensk, toate victimele urgenței aveau ace de gramofon înfipte sub unghiile mâinilor și picioarelor.

În Omsk, chiar și femeile însărcinate au fost torturate, li s-a rupt burta și intestinele le-au fost smulse.

În Kazan, Urali și Ekaterinburg, nefericiții au fost răstigniți pe cruci, arși pe rug sau aruncați în cuptoare încinse...”

Acestea sunt extrase citate din memoriile lui N.D. Jevahova.

Crimele fasciștilor germani palid în comparație cu crimele ocupanților sionist-evrei împotriva rușilor și altor popoare ale țării noastre. Doar cei dintâi au fost judecați de Tribunalul Internațional, în timp ce cei din urmă continuă să se îngrașă pe sângele și nenorocirile Rusiei.

Raportul adresat președintelui Tribunalului Suprem spunea: „Cei care nu au plătit taxa integrală sunt conduși legați și desculți pe strada principală a satului și apoi încuiați într-un hambar rece.

Ei bat femeile până își pierd cunoștința și le coboară goale în gropi săpate în zăpadă.”

Fostul corespondent al ziarului „Russkie Vedomosti” Serghei Petrovici Melgunov, forțat să-și părăsească țara natală, a publicat cartea „Teroarea roșie în Rusia 1918–1923”. Iată câteva fragmente din această carte, întocmite pe baza documentelor de la comisiile de anchetă ale armatelor albe și a mărturiilor.

„Profesoara Dombrovskaya a fost torturată în izolare în închisoare... Anterior fusese violată și batjocorită. Violul a avut loc în funcție de vechimea gradului. Ofițerul de securitate Friedman a fost primul care a violat, apoi ceilalți. După aceea, au torturat-o, extragându-i de la ea o mărturisire despre unde era ascuns aurul. Mai întâi, corpul femeii goale a fost tăiat cu un cuțit, apoi extremitățile degetelor ei au fost presate cu clești de fier și clești. Îndurând un chin incredibil, sângerând, nefericita femeie a arătat un loc în hambarul casei nr. 28 de pe strada Medvedevskaya, unde locuia. La ora 9 seara pe 6 noiembrie a fost împușcata...”

„La Simferopol”, spune un corespondent al aceluiași ziar, „ceka folosește un nou tip de tortură, aranjează clisme de sticlă spartă și pun lumânări aprinse sub organele genitale. În Tsaritsyn obișnuiau să pună persoana torturată pe o tigaie fierbinte, se foloseau și tije de fier, cauciuc cu vârfuri de metal, își răsuceau brațele, rupt oase...”

„La Kiev, persoana torturată era legată de un perete sau de un stâlp; apoi o țeavă de fier lată de câțiva centimetri a fost strâns legată de ea la un capăt... Un șobolan a fost băgat în ea printr-o altă gaură, orificiul a fost imediat închis cu o plasă de sârmă și i s-a adus foc. Condus în disperare de căldură, animalul a început să mănânce în trupul nefericitului pentru a găsi o cale de ieșire. O astfel de tortură a durat ore întregi, uneori până a doua zi, până când victima a murit...”

„Odessa Vikhman împușcă în celule, la cererea sa, deși avea 6 călăi speciali la dispoziție...”

„În Arhangelsk, Maizel-Kedrova a împușcat personal 87 de ofițeri, 33 de oameni obișnuiți, a scufundat o barjă cu 500 de refugiați și soldați ai armatei lui Muller etc...”

„În Odesa, ofițerii au fost torturați, legați cu lanțuri de scânduri, introduși încet într-un focar și prăjiți, alții au fost rupti în jumătate de roțile troliilor, alții au fost coborâți pe rând într-un cazan cu apă clocotită și în mare și apoi aruncat în focar...”

„La 23 martie 1919, un capelan militar englez i-a raportat lordului Curzon: „În ultimele zile ale lunii august, două șlepuri pline cu ofițeri au fost scufundate, iar cadavrele lor au fost aruncate pe moșia unuia dintre prietenii mei, situată pe Golful Finlandei: mulți erau legați în doi și trei.” sârmă ghimpată...”

Cel mai crud călău a fost un anchetator al departamentului NKVD din Leningrad în 1930–1938. Sophia Gertner. Mentorul ei a fost ofițerul de securitate din Leningrad Yakov Mekler, căruia i s-a dat porecla de „măcelar”. Acest monstru evreu l-a legat pe bărbatul arestat și i-a lovit bărbăția cu un pantof, pentru care a primit porecla „Sonka piciorul de aur”. Publicând aceste informații în ziarul „Argumente și fapte” (nr. 19, 1993), editorul Starkov ar putea adăuga cu mândrie că acesta este colegul său de trib. Dar a tăcut cu modestie despre naționalitatea Sophiei Gertner și a mentorului ei Yakov Mekler.

S-a menționat deja mai sus despre masacrele soldaților și ofițerilor armatei P.N. Wrangel. Dacă s-au predat, li s-a promis viață și libertate. Cu toate acestea, peste 100 de mii dintre ei au fost uciși și înecați cu brutalitate în Marea Neagră. Acest genocid a fost condus de evreii Bela Kun și Rosa Zalkind (Zemlyachka).

Din ordinul L.D. Bronstein (Troțki) fiecare al zecelea soldat al Armatei Roșii din cel de-al doilea regiment de muncitori din Petrograd a fost împușcat. Motivul unui ordin atât de brutal a fost retragerea forțată a regimentului în zona Sviyazhsk.

În iunie 1918, președintele Cheka provincială, unul dintre membrii Merkazului (Centrul) evreiesc al Rusiei, M.S., a fost ucis la Petrograd. Uritsky. A fost împușcat de același student evreu L. Kanegiesser. Înainte de asta, se întâlneau adesea și jucau șah. Mulți cred că aceștia erau doi homosexuali evrei. În legătură cu uciderea lui M.S. Uritsky în Petrograd, 10 mii de ofițeri, oficiali și muncitori ruși au fost împușcați. Un evreu homosexual își ucide partenerul evreu și 10 mii de oameni nevinovați sunt împușcați! Printre cei 10 mii nu era nici măcar evreu.

La Moscova, la 30 august 1918, evreica Fanny Royd (Kaplan) l-a rănit pe evreul V.I. Ulyanov a (Lenina). Drept urmare, în țară a fost declarată „Teroarea Roșie”. Numai la Moscova, 10 mii de ofițeri, angajați și muncitori ruși au fost uciși. O femeie evreică împușcă un evreu, iar poporul rus suferă!

Timp de doar 2 ore, 22 de soldați morți și răniți ai armatei lui Wrangel au rămas în satul Cernigovka, districtul Berdiansk, după retragerea unității lor. După 2 ore, în urma unui contraatac, satul a fost eliberat.

Pe toate cele 22 de corpuri, palmele și picioarele au fost străpunse (ca Iisus Hristos - A.P.), părțile stângi au fost străpunse (o astfel de rană i-a fost făcută lui Isus de un gardian roman - A.P.) și o fâșie de piele a fost ruptă de pe frunte. (pentru Hristos aceasta este o urmă de spini). coroană – A.P.).

Analiza a arătat că blasfemia rituală a fost efectuată atât asupra cadavrelor, cât și asupra oamenilor încă vii.

Ca răspuns la foamete, rechiziții și politicile anti-ruse și anti-ortodoxe ale invadatorilor sionisti-evrei, au avut loc revolte și greve în toată Rusia. În Iaroslavl, după ce a înăbușit revolta, detașamentul Cheka din Moscova a împușcat 428 de oameni.

La începutul lunii martie 1919, muncitorii au preluat controlul fabricii Putilov. Pe 12 martie, V.I. a ajuns la Petrograd. Ulianov (Lenin). Când a încercat să vorbească cu muncitorii fabricii, a fost întâmpinat cu fluiere și strigăte: „Jos evreii și comisarii!” Înaintea lui, muncitorii Putilov l-au întâlnit la fel pe G.A. Apfelbaum (Zinoviev).

Pe 16 martie, detașamentele Petrograd Cheka au luat cu asalt uzina Putilov. Două sute de greviști au fost împușcați în cetatea Shlisselburg, 900 de muncitori au fost arestați.

Revolte și greve au avut loc în Tula, Sormovo, Orel, Tver, Bryansk, Ivanovo-Voznesensk și Astrakhan.

În Orel, Bryansk, Tomsk și Astrakhan, unități ale Armatei Roșii s-au alăturat greviștilor. Manifestații și mitinguri pe străzi au avut loc sub sloganurile: „Bate-i pe evrei!” Jos comisarii bolșevici!“

F.E. a venit personal la Tula cu un detașament al Cheka pentru a lichida greva de la fabricile de arme. Dzerjinski. La ordinul lui, 26 de „conducători” au fost împușcați și 800 de persoane au fost arestate. Sute de muncitori au fost concediați, iar carnetele de rație au fost interzise. Adică oamenii erau condamnați la foame.

La 10 martie 1919, în Astrakhan, soldații Armatei Roșii din Regimentul 45 Infanterie au refuzat să tragă în muncitori și li s-au alăturat. Detașamentele Cheka sosite în perioada 12-14 martie au încărcat muncitorii și soldații arestați pe șlepuri și i-au aruncat în Volga cu pietre la gât. În total, până la 4 mii de oameni au fost distruși și împușcați.

În Ucraina au avut loc proteste în masă ale muncitorilor și țăranilor. Sloganurile demonstrațiilor și mitingurilor erau aceleași: „Pentru consilii fără moscoviți și evrei!”

Nemulțumirea a fost cauzată nu numai de foamete și agresiune evreiască, ci și de încercările lor de a transforma muncitorii în sclavi obișnuiți.

Unul dintre liderii evrei L.D. Bronstein (Troțki) plănuia să facă din Rusia o baracă uriașă, să introducă condiții de cazarmă pentru muncitorii ruși. Această teorie a lui a fost numită „militarizarea muncii”. În 1919–1920 peste două mii de mari întreprinderi au fost supuse legii marțiale.

Potrivit datelor oficiale de la Comisariatul Poporului pentru Muncă, în 1920, 77% dintre întreprinderile mari și mijlocii au participat la mișcarea grevă împotriva foamei, frigului, dominației evreiești și batjocorului fără precedent a religiei, obiceiurilor și tradițiilor poporului rus.

În 1920, revoltele țărănești au măturat toată țara. Au luat o scară specială în provinciile Voronezh, Samara, Astrakhan, Saratov, Penza și în multe regiuni ale Siberiei.

Țăranii din provincia Tambov au opus o rezistență acerbă autorităților evreiești. Din toamna anului 1918, peste 100 de detașamente alimentare au jefuit satele din regiunea Tambov. În 1920, în loc de 18 milioane de puds conform alocației, țăranii din Tambov au fost nevoiți să predea 27 de milioane de puds de cereale. Aceasta a însemnat moartea lor de foame.

19 august 1920 în sat. Țăranii din Khitrovo au învins un detașament alimentar care jefuia și bătea bătrâni și bătrâni. Răscoala a cuprins 3 raioane ale regiunii Tambov. Revolta a fost condusă de șeful poliției din districtul Kirsanovsky din provincia Tambov, Alexandru Stepanovici Antonov. Până la sfârșitul anului 1920, în armata sa erau 50 de mii de țărani. Sloganul răscoalei a fost: „Pentru consilii fără evrei și comuniști!”

Pentru a organiza înăbușirea revoltei, guvernul sovietic evreiesc a creat o comisie autorizată a Comitetului Executiv Central All-Rusian, condusă de V.A. Antonov-Ovseenko. Compoziția sa era 90 la sută evreiască.

După lichidarea armatei P.N. Wrangel, 100 de mii de soldați ai Armatei Roșii au fost trimiși pentru a suprima „Antonovismul”. Împreună cu ei, la reprimarea țăranilor rebeli din Tambov au luat parte 3 regimente ale diviziei din Moscova a Cheka și unități de forțe speciale ale Ceka din alte provincii.

M.N. a fost numit comandant al tuturor forțelor armate ale provinciei Tambov. Tuhacevski. Acest „cel mai talentat”, „remarcabil” comandant al Armatei Roșii, așa cum îl descriu autorii evrei în toate manualele, a fost de fapt un călă obișnuit al poporului rus.

Acest „talent”, împreună cu anturajul său evreiesc, a ucis peste 70 de mii de soldați ai Armatei Roșii pe frontul de vest, când trupele poloneze i-au învins complet pe acești „comandanți”.

Acum, acest „comandant remarcabil” a luptat împotriva țăranilor ruși din regiunea Tambov. Apoi îi va suprima pe marinarii rebeli din Kronstadt. Atrocitățile pe care M.N. Ceea ce a făcut Tuhacevski cu rebelii sunt crime de război și crime împotriva umanității. Cu toate acestea, actualii „activiști pentru drepturile omului” evrei rămân tăcuți despre acest lucru.

L.D. Bronstein (Troțki) plănuia să-l numească pe M.N. Tuhacevski ca șef al Statului Major al Republicii Sovietice (evreiești - A.P.) mondiale. Sub N.S. Hrușciov și sub M.S. Evreia lui Gorbaciov l-a reabilitat pe acest călău, ceea ce este un ultraj împotriva memoriei a zeci de mii de țărani din regiunea Tambov și a marinarilor din Kronstadt care au fost uciși de el.

„1. Cetăţenii care refuză să-şi dea numele sunt împuşcaţi pe loc, fără proces.

2. Pentru satele în care sunt ascunse arme, autoritatea comisiei politice sau a comisiei politice regionale va anunța un verdict privind sechestrarea ostaticilor și îi împușcă în cazul în care nu predau armele.

Z. Dacă se găsește o armă ascunsă, împușcați pe loc fără proces pe muncitorul senior din familie.

4. Familia în casa căreia s-a refugiat banditul este supusă arestării și expulzării din provincie, proprietatea acesteia este confiscată, muncitorul în vârstă din această familie este împușcat fără judecată.

5. Familiile care adăpostesc membri ai familiei sau proprietatea bandiților ar trebui să fie împușcate ca bandiți, iar angajatul senior al acestei familii ar trebui să fie împușcat pe loc fără proces.

6. În cazul evadării familiei banditului, proprietatea acesteia ar trebui împărțită între țăranii loiali puterii sovietice, iar casele lăsate în urmă ar trebui arse sau demontate.

7. Acest ordin trebuie pus în aplicare cu severitate și fără milă.”

Din cartea Monarhia poporului autor Solonevici Ivan

ISTORIA POPORULUI RUS Ne construim programul pe baza experienței reale a trecutului nostru. Întreaga dificultate a întrebării constă în aceasta: care a fost trecutul nostru real? Cine dă cel mai corect răspuns la această întrebare? Prof. Whipper a recunoscut că pentru a studia istoria

Din cartea Rusia necunoscută. O poveste care te va surprinde autorul Uskov Nikolay

Rugăciunea poporului rus Așadar, de la ușa dormitorului în care a intrat împăratul Nicolae al II-lea în noaptea de 19 iulie 1914, am fost transportați în urmă cu 81 de ani, până la 6 decembrie 1833 (al XVIII-lea stil nou), într-o cu totul altă țară. Pentru a înțelege cât de diferit este, doar uitați-vă în jur

autor Lobanov Mihail Petrovici

Leon Troțki despre distrugerea poporului rus Din memoriile lui A. L. Ratiev<…>

Din cartea Tradițiile poporului rus autorul Kuznetsov I.N.

Sărbătorile și credințele poporului rus Anul Nou printre vechii ruși Toți străvechii sărbătoreau Anul Nou de la echinocțiul de primăvară, adică din ziua de 7 martie, dar festivitățile acestei zile începeau din ultimele zile ale lunii februarie și s-au încheiat în ziua de 6 martie, tocmai în ajunul serii

Din cartea Așa a vorbit Stalin. Convorbiri cu liderul autorul Gusev Anatoly

Despre „supunerea și lenea” poporului rus (Din convorbirea dintre I.V. Stalin și scriitorul german E. Ludwig la 13 decembrie 1931)Ludwig. Vă sunt extrem de recunoscător că ați găsit posibil să mă primiți. De mai bine de 20 de ani am studiat viața și opera unui istoric remarcabil

Din cartea Stalin în memoriile contemporanilor și documentele epocii autor Lobanov Mihail Petrovici

Leon Troțki despre distrugerea poporului rus Din memoriile lui A. L. Ratiev<…>Sala slab luminată a Adunării Nobiliare din Kursk. Pe partea stângă sunt șiruri de scaune vieneze. În dreapta este podiumul scenei. La marginea sa din față, separând aproape complet scena de public, stau doi

Din cartea Nürnberg avertizează autorul Joseph Hoffman

11 Genocidul poporului evreu Nicio altă crimă a celui de-al treilea Reich nu a fost studiată atât de scrupulos, nu a fost discutată atât de amănunțit ca aceasta. Antisemiții și așa-zișii „istorici revizioniști” fac tot posibilul să discrediteze și să arunce o umbră asupra lor. tragedia poporului evreu.

Din cartea The Land of the Never Setting Sun [Politica națională a Imperiului Rus și numele propriu al poporului rus] autor Bazhanov Evgheniei Alexandrovici

Capitolul 13. UNIREA POPORULUI RUS Există două opinii polare despre caracterul poporului rus. O părere, întărită în secolul al XIX-lea, despre imperialitatea poporului rus, vine din Occident. Această imagine abandonată a fost preluată și de unele grupuri politice de la periferia imperiului. Imperial

autor Ilyin Ivan Alexandrovici

Despre suferința și umilirea poporului rus Fiecare rus care își iubește poporul și este mândru de cultura sa s-a întrebat probabil de mai multe ori: „De ce este Rusia destinată unei soarte atât de groaznice? De ce tocmai poporul rus trebuie să îndure un asemenea chin și umilință? De ce

Din cartea National Russia: Our Tasks autor Ilyin Ivan Alexandrovici

Despre educarea poporului rus pentru dreptate Restaurarea Rusiei, vindecarea rănilor revoluției și războiului și întărirea măreției și marii puteri a patriei noastre nu se poate baza decât pe spiritul dreptății și pe slujirea acesteia. Și pentru aceasta este necesar, în primul rând, să asigurăm pe toată lumea fără înșelăciune

Din cartea Adevărul istoric și propaganda ucraineană autor Volkonsky Alexandru Mihailovici

Trei ramuri ale poporului rus Dezolarea Rusiei Kievene Am văzut că înainte de invazia tătarilor, o singură naționalitate – rușii – a acționat și a dominat pe întreg teritoriul a ceea ce era atunci Rusia. Dar am văzut și că la o sută de ani după această invazie, din secolul al XIV-lea, apare (pentru Galiția)

Din cartea Istoria culturii mondiale și domestice: Note de curs autor Konstantinova S V

4. Viața poporului rus Noi forme cotidiene de cultură au fost implantate în viața elitei nobiliare. În 1700, la porțile Kremlinului au fost chiar expuse manechine cu mostre de haine noi pentru nobili (maghiari, sași și francezi).Figura originală a țarului, care a observat la început

Din cartea Breaking into the Future. De la agonie până în zori! autor Kalashnikov Maxim

Poporul rus nu mai există Presa Liberă continuă discuția „Rusia pentru ruși?”, în care reprezentanții diferitelor forțe politice își exprimă punctul de vedere asupra situației actuale a poporului rus, caută modalități de depășire a problemelor interetnice în

Din cartea Un cuvânt în apărarea lui Israel de Alan Dershowitz

20. A comis Israelul genocid împotriva poporului palestinian? Acuzație Israelul este vinovat de genocidul palestinienilor și arabilor. Acuzatorii „Aș dori să propun public aici, în Gaza, în Palestina - unde a început intifada acum zece ani în acest moment - ca un guvern interimar