Atskilt fra resten av de russiske fyrstedømmene tilbake på 1200-tallet, var territoriet til det tidligere galisiske Rus et av de første som falt under styret til det polsk-litauiske samveldet. Følgelig var den polske innflytelsen på galiserne mye sterkere enn på resten av Lille-Russland. Til slutt ble folk av russisk opprinnelse og språk gradvis innpodet med en religion og mentalitet som var fremmed for dem. Kroater og bosniske muslimer gjennomgikk en lignende transformasjon i sin tid. Faktisk var det en bevisst avl av et nytt folk som var fiendtlig mot deres historiske røtter, tro og kultur, en slags "kroatisering" av Rus. Til slutt flyttet mange polakker, ungarere og tyskere til disse landene, og det er grunnen til at mye utenlandsk blod ble tilført venene til de innfødte galicerne. Vi må ikke glemme skolen. Hvis barna i Lille Russland studerte i all-russiske skoler, leste russiske bøker og absorberte russisk utdanning, så studerte de i Galicia på polsk, og deretter, på 1800-tallet, på tysk. Til tross for den sterke utviklingen av Russophilia, i andre halvdel av 1800-tallet, hadde alle utdannede galicianere mye mindre forståelse av Pushkin, Gogol, Lermontov, Tolstoy, Dostoevsky enn Mickiewicz, Slovacki, Wyspiansky, Senkiewicz. Og det er desto mer overraskende at det i en slik situasjon gjensto mennesker som hellig bevarte sin "russiskhet" og lojalitet til ortodoksien!

Etter den neste delingen av Polen dro Galicia til det østerriksk-ungarske riket, og naturligvis oppdaget østerrikerne at det ikke bare bodde polakker der, men også et annet folk, hvis representanter østerrikerne først kalte russere (Russen) og først da introduserte begrepet "Ruthens". I tillegg ble begrepet Rusyns brukt som et selvnavn.

Opprinnelig prøvde den østerrikske administrasjonen å stole på polakkene, som fortsatte å polonisere regionen, men under revolusjonen i 1848 (som ved en merkelig tilfeldighet fant sted i nesten alle europeiske land) motarbeidet de østerrikske polakkene den rystede sentralregjeringen . Bøndene, som hatet sine undertrykkere, støttet keisermakten, basert på prinsippet om negasjon av negasjoner: "Hvis herrene er mot keiseren, så er vi for det." Wien var forpliktet til på en eller annen måte å merke slik lojalitet, og i 1848 ble "Golovna Ruska Rada" opprettet i Lvov, et senter som dannet kravene til den russiske befolkningen i det østerriksk-ungarske riket og var engasjert i å fremme russiske kulturelle verdier . Politiske krav bestod først og fremst i å gi like rettigheter med polakkene, kulturelle krav - å gi rett til utdanning, trykkeri og kontorarbeid på deres morsmål. Dessuten kom "Cathedral of Russian Scientists", som møttes i 1848, til konklusjonen om "behovet for å etablere en enhetlig grammatikk og enhetlig stavemåte for hele det russiske folket i Østerrike og Russland." Aviser begynte å bli publisert på russisk, for eksempel "Slovo" av Yakov Golovatsky. I 1865 dukket det opp en programmatisk artikkel i Slovo, som uttalte at Rusyns var en del av et enkelt russisk folk som okkuperte territoriet fra Karpatene til Kamchatka. Det vil si at det ikke var snakk om et "separat ikke-russisk" folk selv i 1848 i østerrikske Galicia!

Samtidig var den østerrikske administrasjonen ikke interessert i å vekke den all-russiske nasjonale bevisstheten blant rusinerne, og ved å gi rusinerne nasjonale rettigheter, anerkjente de dem som et bestemt eget folk av "rutenere", som representantene fra Ruthenerne måtte være enige.

På 50-tallet av XIX århundre. Galisiske Rusyns, selv om de anerkjente seg selv i 1848 som et eget folk av "Rutenov", blir i økende grad gjennomsyret av bevisstheten om russisk enhet, publiserer bøkene sine og avisen "Zorya Galitsk" på et språk som er veldig nær det all-russiske litterære språket . Den daværende guvernøren i Galicia, polakgreven Agenor Golukhovsky, forfulgte tilhengere av den russiske nasjonale ideen; redaktøren av avisen "Zorya Galitka" mottar instruksjoner om ikke å bruke "Moskva"-ord, og deretter stenges avisen helt. Under disse forholdene dannet det seg gradvis to strømninger blant de galisiske Rusynene: De gamle Rusynene ("Muscophiles"), som, i strid med myndighetenes ønsker, sto på det gamle, tradisjonelle grunnlaget for russisk enhet, og Young Rusyns ("Narodovtsy") ”), som var klare, til å glede myndighetene, til å anerkjenne seg selv som et eget folk. Sistnevnte insisterte på at talespråket til galisiske bønder, som hadde absorbert mange polske, tyske og ungarske ord over 500 år med utenlandsk styre, var et "separat" språk, ikke-russisk.

Selvfølgelig kunne følelsen av enhet med det russiske folk blant galiserne ikke annet enn å skape bekymring både blant den østerrikske administrasjonen og blant de polske grunneierne som fortsatt eide land i Galicia. Begge, etter å ha forsonet seg med hverandre, startet et angrep på "muskofilene" sammen med Uniate Church. Dessuten ble snart forholdet mellom de østerriksk-ungarske og russiske imperiene merkbart mer kompliserte.

Anti-russisk hysteri i Galicia forsterket seg da deltakere i det polske opprøret og fornærmede skikkelser fra den lille russiske kulturen som Kulish og Drahomanov begynte å flytte i massevis fra Russland til Lvov.

Denne polske landingsstyrken startet øyeblikkelig kraftig aktivitet. På deres initiativ begynte avisen "Meta" å bli publisert, som allerede drev propaganda i en ånd av politisk ukrainofilisme, og nesten utelukkende viet sine politiske artikler til angrep på Moskva og "muskovitter." I desember 1863 publiserte denne avisen teksten til sangen "Ukraina er ennå ikke død." Det er bemerkelsesverdig at det var vesentlig forskjellig fra det som er kjent i dag.

Siden polske opprørere tok over i 1863, inneholdt derfor diktet en oppfordring til ukrainerne, sammen med polakkene, om å kjempe mot Russland. Dermed begynte den ukrainofile bevegelsen i Galicia å bli stadig mer mettet med politisk anti-russisk innhold. Polske emigranter vekket interesse for ukrainofilisme blant en del av det polske samfunnet i Galicia, og påpekte de politiske fordelene som kunne oppnås fra det for den polske saken. Polakkene begynte å hjelpe narodovittene, og med så kraftig støtte begynte narodovittene å presse muskovofile tilbake. Prosvita-foreningen dukker opp, propagandaaviser utgis... Denne aktiviteten passer både polakkene og østerrikerne fullstendig. Det var i denne perioden at den fiktive "nasjonen" ble kalt "ukrainsk" av noen. Faktisk, etter århundrer med mislykket polonisering av rusinerne, begynte en mye mer vellykket "ukrainisering", og ideen om å forene Rus' under den tsaristiske ortodokse kronen blir erstattet av ideen om å "forene Ukraina" under den østerrikske, katolske kronen...

Men den russiske ideen sto også sterkt i Galicia. I 1866, på sidene til avisen Slovo, snakket lederne av Muscovophiles definitivt ut om deres anerkjennelse av den russiske nasjonale ideen. De uttalte at all innsats fra myndighetene og polakkene for å skape en egen nasjon av uniates-ruthenere var forgjeves, og folket i Galicia anser seg selv som en del av det eneste russiske folket.

En slik uttalelse fra de galisiske Rusynene ble mottatt med ekstrem misnøye i polske kretser. Gazeta Narodowa, orgelet til den østgalisiske herren, uttalte seg spesielt hardt. Avisen ba om en avgjørende kamp mot "muskofiler" og satte oppgaven med å opprette "anti-Moskva-Russ" i Galicia. "Slike anti-Moskva-Russland, bundet av en union med Polen, vil for Østerrike være en defensiv voll mot Moskva, grunnlaget for dets fremtidige politikk rettet mot øst." Dette betydde - på grunnlag av den unge russiske trenden, å organisere et ukrainofilt politisk parti med en skarp uttrykt anti-russisk orientering, designet sammen med polakkene for å motvirke det gamle russiske partiet i Galicia, og i fremtiden tjene som et våpen rettet mot Russland.

Tilhengere av politisk ukrainofilisme har alltid flittig fornektet de polske røttene til bevegelsen deres, og reagert med prangende indignasjon på enhver omtale av deres tilstedeværelse og hevdet at alt dette var en oppfinnelse av de ondsinnede "muskovittene". Men faktum er at polakkene selv i disse dager ikke skjulte sitt engasjement i fremveksten og utviklingen av denne bevegelsen.

Forresten, polske ledere som hadde til hensikt å skape et "anti-Moskva-rus" fra de galisiske rusinerne, snakker om den nasjonale isolasjonen av rusinerne fra "muskovittene" ikke som et åpenbart faktum, men som noe som fortsatt må gjøres. opprettes, og med ekstern (polsk) hjelp. Følgelig anerkjente polakkene selv ideen om Russlands nasjonale enhet, men basert på deres politiske betraktninger var de interessert i å ødelegge denne enheten, og opprettet derfor raskt et eget ukrainsk folk.

I mellomtiden ble båndene mellom Wien og Berlin tettere og tettere, og snart inngikk de tyske og østerriksk-ungarske imperiene en allianseavtale rettet mot ententen (alliansen mellom Russland, Frankrike og England). Under de nye forholdene gikk ledelsen av østerriksk utenrikspolitikk faktisk over i hendene på politikere fra det mer utviklede Tyskland. I forbindelse med dette oppsto det en plan i Berlin – å bruke Galicia som et springbrett for ukrainsk separatisme, som til syvende og sist skulle føre til at hele Lille-Russland skilles fra Russland og annekteres til Habsburg-godset. Følgelig ble informasjonskrigen mot Russland kraftig intensivert, en viktig del av dette var propagandaen til ukrainere.

For å svekke forbindelsen mellom Galicia og det russiske imperiet, begynte myndighetene å aktivt forvrenge den lokale dialekten, introdusere polonismer i stort antall, endre stavemåten til ord for å gjøre dem mer forskjellige fra det litterære russiske språket. Wien bestilte opprettelsen av pseudo-historiske konsepter designet for å vise at store russere og små russere er forskjellige folkeslag. Enhver useriøs som var klar til å rettferdiggjøre "atskillelsen" av ukrainere fra russere fikk en varm velkomst og solid økonomisk støtte i Østerrike. Det er ikke overraskende at alle slags ukrainske-inofiler strømmet til Lvov som fluer til honning.

Navnene på de fleste av dem, som ubetydelige individer i verden, er glemt i dag, men noen var heldige. En ekte kult har utviklet seg rundt en av dem i Ukraina, portrettet hans pryder en femti-hryvnia-seddel, og bøkene hans er trykt i betydelige opplag. Som du kanskje har gjettet, var Mikhail Grushevsky den mest suksessrike av dem som jobbet i feltet med å plante ukrainsk separatisme. En mann med svært tvilsomme personlige egenskaper, egoistisk og prinsippløs, han oppfant Ukrainas historie. Hans flerbinds opus med tittelen "History of Ukraine-Rus" ble kritisert til filler umiddelbart etter utgivelsen. Historikere fant hundrevis av absurditeter og direkte oppspinn i dette antatt vitenskapelige arbeidet, men Grushevsky var ikke interessert i historisk nøyaktighet, han skapte et ideologisk verk. Det er ikke overraskende at visse sirkler fortsetter å gjenta historiene til den skjeggete science fiction-forfatteren i dag. Hva er essensen deres? Det er veldig enkelt: ukrainere eksisterte i gryende antikken, det er bare at den gang ble ukrainere kalt "rusyner", og Ukraina ble kalt russ, og så kom de forferdelige muskovittene og tilegnet seg dette navnet for seg selv. Og så erobret de lumske asiatene selve Ukraina og undertrykte det med stor glede.

Grushevsky Mikhailo Serhiyovych

Som et emne i det russiske imperiet, flyttet Grushevsky i 1891, i en alder av tjuefem, til det østerrikske imperiet, hvor han snart ble professor i Lvov. Nesten umiddelbart ble han aktivist i Shevchenko Scientific Partnership, og siden 1897, dets styreleder. Under ny ledelse begynner denne organisasjonen et ekte korstog mot det russiske språket og kulturen. Dessuten opptrer Grushevsky ikke bare i Galicia, men også i Russland, og prøver å innpode det ukrainske språket i Lille Russland. En masse propagandalitteratur ble sendt til Kiev og andre byer, men den "språklige" kampanjen mot øst mislyktes. Avfallspapiret utgitt i Galicia (inkludert Grushevskys bøker) var tydeligvis ikke etterspurt.

Det morsomme er at mens han promoterte den ukrainske ideen, kunne han praktisk talt ikke det ukrainske språket (som han selv innrømmet) og lærte det aldri før slutten av livet. Grushevskys tale var en merkelig surzhik, som han aktivt implementerte i livet. Det kom til poenget med å bli komisk: Den ukrainofile forfatteren Ivan Nechuy-Levytsky ble tvunget til å uttale seg offentlig mot den kunstige poloniseringen av tale fra Grushevskys side. Jeg understreker spesielt: Ivan Nechuy-Levytsky var en overbevist ukrainsk fil og ikke mindre enn Grushevsky ønsket å fortrenge det russiske språket, men selv for ham hørtes talen oppfunnet av Lvov-professoren ut som vrøvl.

Mens han utførte undergravende arbeid mot Russland, forble Grushevsky fortsatt et subjekt av det russiske imperiet og kom ofte til Kiev og St. Petersburg. Det ser ut til, hvor leter politiet? En ivrig og åpen fiende av staten reiser fritt rundt i landet, forvirrer ungdommenes sinn, og rettshåndhevende instanser bryr seg ikke. Den østerrikske innflytelsesagenten ville blitt lenket og sendt til Sibir, men det keiserlige Russland var en for liberal stat, som det betalte for.

Forresten, professoren foraktet ikke å utføre ordre fra de østerrikske og tyske hemmelige tjenestene, noe som ble bevist i 1917. Men snart begynte revolusjonen, og han slapp ikke bare gjengjeldelse, men fant seg også hevet til toppen av en grumsete politisk bølge ...

For å være ærlig, vil jeg ikke kaste bort tid på å beskrive aktivitetene til denne personen. Jeg henviser alle som er interessert til "The Secret History of Ukraine-Rus" av Oles Buzina eller annen objektiv forskning.

La oss oppsummere. På slutten av det nittende århundre fikk politisk ukrainofilisme, sentrert i Galicia, den ideologiske "fyllingen" som eksisterer til i dag. Fra nå av vil ukrainere konsekvent og fanatisk opptre sammen med «opplyst» Europa mot Moskvas «asiatiske barbari». Handlingene til den femte kolonnen i det russiske imperiet vil bli dirigert fra Galicia. Det var her, med støtte fra Wien og Berlin, de paramilitære nazistiske organisasjonene Sokol, Sich og Plast ble opprettet på begynnelsen av 1900-tallet, fra hvis krigere legionen av Sich Riflemen senere skulle bli dannet. Og det er i verkene til galisiske ukrainofile fra forrige århundre at man må lete etter opprinnelsen til det patologiske ønsket til noen moderne ukrainske politikere om å slutte seg til EU og NATO.

Det relativt rolige 1800-tallet ble en slags inkubasjonsperiode, da forferdelige ideer-monstre bare dukket opp og modnet i kokonger. Det tar ikke lang tid før de slår seg løs, flekker veien med blod, etterlater seg mange døde kropper og rykende ruiner overalt. Men ingen var i stand til å gjenkjenne monstrene i de søte og intelligente herrene til Hrushevskys og Drahomanovs med deres ukrainofili. Og de vakre menneskene som levde på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet så med følelser på utviklingen av monstrene, i stedet for å vri nakken i tide, mens det var en slik mulighet... Og ingen lyttet til dem som så fare. Det er virkelig skummelt å være Cassandra, hvis innsikt ingen tror på. Ukrainofilisme i seg selv representerte ingen politisk kraft på den tiden, og noen russiske aviser gjorde narr av Katkovs Moskovskie Vedomosti, som advarte om faren skjult i ukrainofilisme. Imidlertid var kreftene bak ukrainofilisme og forsøk på å bruke den i sine egne interesser svært reelle og farlige. Derfor skrev Katkov: «La oss betraktes som alarmister [...], men vi vil ikke slutte å peke på faren, selv om den bare dukker opp; Vi vil heller være som sjømannen som legger merke til en svart flekk på himmelen og tar grep mot stormen, enn som den som begynner å ta inn seilet når en byge slår inn.»

En lyd av torden

Ukrainismens demoner, nøye dyrket i mange år, brøt løs under første verdenskrig. Med utbruddet av fiendtlighetene ble alle masker av liberalisme, toleranse og europeisk sivilisasjon som østerrikerne pleide å gjemme seg bak dem i fredsårene droppet.Og hvis vi i dag husker nazistenes grusomheter, hvis forbrytelsene begått av nazistene ble fordømt, blir krigsforbrytelsene til det habsburgske monarkiet intensivt stilnet ned. Men du må huske. I det minste for å vite hvordan det kan ende med å vende seg til nasjonalistiske ledere.

RUSSERE I KONSENTRASJONSLEIRER!

Fram til krigen i 1914, til tross for total anti-russisk propaganda, anså nesten halvparten av innbyggerne i Vest-Ukraina seg som en del av det eneste russiske folket. Dette gjorde østerrikske embetsmenn veldig nervøse, så allerede før krigen ble alle som viste selv den minste pro-russiske sympati satt på et politiregister. Det østerrikske gendarmeriet førte detaljerte lister over de «politisk upålitelige». For hver person var det en mappe med belastende bevis, som blant annet inneholdt anbefalinger om hva man skulle gjøre med denne personen hvis Østerrike startet en krig med Russland. Arrestasjon ble ansett som det mest pålitelige middelet. Umiddelbart etter starten av fiendtlighetene ble omtrent to tusen muskovofile umiddelbart arrestert i Lvov alene. Dette til tross for at hele den ukrainske (både ukrainske og muskovofile) befolkningen i byen utgjorde 34 tusen mennesker. Det vil si at hver femtende person ble arrestert. Det offisielle påskuddet for slike handlinger var kampen mot spioner, men det er klart at det rett og slett ikke kunne være så mange russiske spioner. Mens folk i Lviv for det meste ble arrestert, feide en bølge av blodige massakrer gjennom små byer og landsbyer. Soldater drepte bønder ved den minste mistanke om russisk sympati. De ble skutt for et ord talt på russisk, for et uforsiktig blikk... Ungarske soldater var spesielt grusomme. Ukrainofile, som spilte rollen som informanter, sto heller ikke til side. Lviv universitetsstudent V.R. Vavrik, arrestert av østerrikerne på grunn av oppsigelsen av en Svidomo-ukrainer, gikk gjennom alle helvetes sirkler og etterlot seg detaljerte minner om den blodige orgie som østerrikerne begikk. Hans bok "TEREZIN AND TALERHOF" ble det mest komplette beviset på forbrytelsene begått mot det russiske folket i Vest-Ukraina. Den er tilgjengelig på Internett. Alle som fortsatt tror på europeiske verdier, ikke vær lat, les...

Den 4. september 1914 ble den første konsentrasjonsleiren i Europa åpnet i Thalerhof (Østerrike-Ungarn) med mål om folkemord på den lokale russiske befolkningen.

Hvordan kalle handlingene til østerrikske myndigheter og ukrainerne som aktivt hjalp dem? Folkemord? Ja! Folkemord! Det er ingen annen definisjon. Og dette er bevist av en annen folketelling, allerede polsk, i 1931. Ifølge dataene har antallet polakker i Lviv siden begynnelsen av århundret mer enn doblet seg - til 1 9 8 tusen, jøder - med 66% (45 tusen). Og først etter alle de "demografiske" eksplosjonene var det nesten like mange ukrainere igjen som det var i 1900 - 35 tusen 173 mennesker. Konsekvensene av den østerrikske utrenskingen er åpenbare!

Snart var alle fengslene overfylte, og dramaets mest forferdelige handling begynte. Østerrikerne ble tvunget til å opprette to konsentrasjonsleire spesielt for å holde russofiler - Thalerhof og Terezin, hvor de tok med seg dissidenter fra Galicia, Bukovina og Subcarpathian Rus. Hvem husker i dag de titusenvis av mennesker som ble torturert i konsentrasjonsleire i sentrum av det siviliserte Europa? Sultet i hjel, knivstukket i hjel for ulydighet, drept bare for moro skyld... Men dette skjedde med folk som ikke en gang ble siktet! Hele deres feil var at de var russere. De ga sitt liv for å bevare sin nasjonale identitet, for retten til å snakke sitt morsmål. I dag i Ukraina blir de beordret til å bli glemt...

Ctrl Tast inn

La merke til osh Y bku Velg tekst og klikk Ctrl+Enter

Begynnelsen av den internasjonale politikken til USSR, som mer korrekt ville bli kalt det internasjonale folkemordet på det russiske folket, har formelt en bestemt dato. Brev fra V. Lenin-Blank "Om spørsmålet om nasjonaliteter eller "autonomisering", datert 31. desember 1922, lyder: "internasjonalisme fra undertrykkerens eller den såkalte "store" nasjonens side (om enn stor bare ved sin vold, stor bare på den måten som regjeringen er stor) bør bestå ikke bare i å observere den formelle likheten mellom nasjoner, men også i en slik ulikhet som ville kompensere fra den undertrykkende nasjonens side, er nasjonen stor, ulikheten som faktisk utvikler seg i livet."

Altså basert på marxismens russofobiske teser om "kampen for ødeleggelse og nådeløs terror mot slaverne" , abstrakter i stil "Drang natt Osten" Og "Slavisk jævel" , så vel som personlig hat, kaller "lederen av verdensproletariatet" de store russerne for "undertrykkere, undertrykkere" - selv om proletariatet på den tiden var nesten 90% russisk. Samtidig insisterte Lenin utvetydig: Internasjonalisme må bestå i storrussernes rettighetsulikhet. Propagandister utelukker alltid denne utvetydige instruksen fra Lenin, men de reduserer helt klart alle lastene til en slik "internasjonalisme" til aktivitetene til "blodige Stalin."
Men materialene til XII-kongressen til RCP(b) forteller en annen historie. Det var Stalin som utarbeidet rapporten "Nasjonale øyeblikk i parti- og statskonstruksjon" for denne kongressen. Sammendragene av rapporten ble publisert i avisen Pravda nr. 65, 24. mars 1923, det vil si en måned før kongressen, signert av ham. Disse tesene kunne ikke publiseres uten forhåndsgodkjenning fra sentralkomiteen til RCP(b) og dets politbyrå. Internasjonalister hadde en avgjørende innflytelse i politbyrået:
- Leon Trotsky (Leiba Bronstein);
- Grigory Zinoviev (Gersh Radomyslsky-Apelbaum);
- Lev Kamenev (Leiba Rosenfeld), som siden 1922, på grunn av Lenins "sykdom", ledet møter i RCPs politbyrå (b).

Det er ganske åpenbart at for å få godkjenning fra disse politbyråmedlemmene, måtte tesene følge Lenins instruksjoner. Derfor er essensen av Stalins teser (angivelig) «kampen mot stor russisk sjåvinisme».
XII-kongressen til RCP(b) fant sted 17.-25. april 1923. Internasjonalistene siktet kongressen mot verdensrevolusjonen. Slik hørtes det ut i Zinoviev-Apelbaums tale: "Kamerat Lenin sa at dagens Russland og Tyskland minner ham om to forskjellige halvdeler av to fremtidige kyllinger i ett skall... I en kommunistisk stat fra Rhinen til Ural, vil ikke russerne utgjøre en tredjedel...». Det er tydelig at Zinoviev ikke var interessert i de store russernes skjebne.

Internasjonalisten Rakovsky insisterte: "I nasjonale forhold må du stille deg inn i Vesten."

Som svar på Rakovskys tale, protesterte Stalin utvetydig:
"Dette er umulig, kamerater, og unaturlig, fordi folk generelt enten snur ansiktet i den ene eller den andre retningen - det er umulig å snu i begge retninger samtidig. Vi kan og bør ikke bryte den generelle tonen i tesene, deres orientalske tone.»

SAMMENLIGN POSISJONENE TIL LENIN OG STALIN PÅ 1920-tallet

Lenin: internasjonalisme bør bestå i ULIKHET mellom storrusserne.
Stalin: "å sette det store russiske proletariatet i en posisjon med ulik rettighet betyr å si uoverensstemmelse... det politiske grunnlaget er de sentrale regionene, ikke utkantene."
Forskjellen i tilnærminger er åpenbar!

Når det gjelder det nasjonale spørsmålet, skilte Stalin seg mest påfallende fra Lenin og hans «internasjonale» krets.
De sier: Stalin var en allmektig diktator. Men hvorfor fullførte han ikke det han forsvarte på XII-kongressen til RCP(b)? Hovedpoenget er at helt fra begynnelsen av kuppet i 1917 grep internasjonalister av den trotskistiske varianten total dominans over alle midler for masseinnflytelse på hjernen til det russiske folket: fra Folkekommissærrådet til huskomiteen og ledet alle presse- og kinoorganer - som samtidig ødelegger grunnlaget og tradisjonene til det russiske folket - helt ned til den fysiske ødeleggelsen av ortodokse prester, kirker og monumenter dedikert til det russiske folkets seire - som ble personlig kontrollert av Kaganovich og Yaroslavsky-Guberman. Samtidig ble begrepet «internasjonalisme» omgjort til en fetisj. Men bak det var fariseisk skjult en helt annen betydning - den fysiske, moralske og kulturelle ødeleggelsen av det russiske folket av en gjeng "jødiske kommissærer" som bar i seg russofobien til Marx-Engels og den monstrøse rasistiske anklagen om jødedommen.

For de som er i tvil, anbefaler jeg at du gjør deg kjent med statistikken som finnes i "Jewish Encyclopedia" - når, på bakgrunn av den massive nedleggelsen av ortodokse kirker og ødeleggelsen av russiske prester, fra 1920-tallet til 1932 antallet synagoger og yeshivaer økte med 1,7 ganger. Samtidig ble den proklamerte politikken om familieødeleggelse, «seksuell permissivitet» og et gap mellom barn og voksne introdusert.

Dette vises spesielt tydelig av den «uforgjengelige» 1936 fra L. Trotsky-Bronstein «Den forrådte revolusjonen», der han, fra posisjonen til en degenerert og «ung,» raser Stalin sint for det faktum at han faktisk returnerte konseptet. av "fordømt kristen moral" til det sovjetiske samfunnet. , bortsett fra kanskje "uten å nevne Gud."
Situasjonen endret seg først etter krigen

Men selv etter kongressen til "vinnerne" (XVII Congress of the All-Union Communist Party of Bolsheviks, februar 1934), da Stalin klarte å konsentrere makten, var han ikke i stand til å overvinne den totale dominansen til "internasjonalistene" i media . Dessuten, med begynnelsen av de første utrenskningene av «internasjonalister» i 1931, ble han tvunget til å rettferdiggjøre seg selv i «verdenspressen», selv om han i 1937 stort sett hadde lyktes med å rense NKVD og den røde hæren for dem.

I mellomtiden, mens Stalin forble fanget av marxismens dogmer, klarte ikke «førkrigs» Stalin å fullt ut utvikle vektoren som ble satt av Lenin: «internasjonalisme» skulle bestå i ULIKHET mellom de store russerne.»
Etter krigen endret situasjonen seg - inntil Stalin ble drept av "internasjonalistene".

HVA "INTERNASJONALISME" FØRTE TIL

I forhold til demografi er en annen grunnleggende forskjell mellom Stalin og «jødekommissærene» spesielt viktig. Denne forskjellen er knyttet til området familiemoral. Etter å ha tatt makten, avskaffet de alle tradisjonelle moralske normer. Familie, kjærlighet, kyskhet og forsakelse av seksuell perversjon ble erklært «utdatert».

Et av hovedmålene til internasjonalistene var å eliminere familiens institusjon. Umiddelbart etter kuppet i 1917 avskaffet de familieekteskapets uoppløselighet. Og 19. november 1920 legaliserte de jødiske kommissærene abort. Siden det russiske folket for dem var hovedobjektet for deres hat og materiale for eksperimenter, begynte allerede på 1920-tallet propagandaen for skilsmisse, abort, sodomi og lesbianisme - nettopp blant det russiske folket.

Stalin var ikke en pervers. Han, i motsetning til «internasjonalist-leninistene», hadde faste prinsipper innen familiemoral. Men det tok mer enn 10 år før Stalin opphevet de skadelige lovene. Først etter kongressen til "vinnerne" i 1934, da han var i stand til å konsentrere makten, på hans initiativ ble normene for sunn moral gjenopprettet: skilsmisser ble kraftig begrenset, aborter ble forbudt og ble strafferettslig. For eksempel ble straffeansvaret for sodomi gjenopprettet 7. mars 1934 (no en gang foreslår vi å vurdere Stalins posisjon basert på den "kritiske artikkelen" til Trotsky-Bronstein, som skrek om en "forrådt revolusjon").
Selvfølgelig utnyttet Stalin, som statsoverhode, det russiske folket. Men ikke ved ropene fra de siste jødiske kommissærene, men ved demografisk statistikk, må man objektivt vurdere fruktene av hans aktiviteter. Og tallene viser tydelig at den destruktive demografiske utnyttelsen av det russiske folket begynte nettopp etter Stalins død: grafen over den "russiske kjernen" (diagram 1) viser tydelig vekst frem til første halvdel av 1950-tallet, og en kollaps ved slutten av andre halvdel av tiåret. Som et resultat av «avstalinisering» er antallet voksende barn født på midten av 1960-tallet én og én gang mindre enn i første halvdel av 1950-tallet.

Offisielt er kollapsen på 1960-tallet forklart av "ekkoet" fra den store patriotiske krigen, da den var i begynnelsen
På 1960-tallet vokste «krigens barn» opp til fruktbar alder. Men "krigens ekko" er ikke mer enn 40% av kollapsen i den "russiske kjernen". I andre halvdel av 1950-tallet hevdet «avstalinisatorene» at de hadde returnert «leninistisk politikk». Så 60% av den demografiske kollapsen av den "russiske kjernen" skyldes to politiske faktorer av nettopp de "lojale leninistene".

Det første momentet er avskaffelsen av straffeansvaret for abort (dekret av 5. august 1954) og avskaffelsen av forbudet mot abort. Dermed returnerte de "trofaste leninistene" på 1950-tallet den djevelske "normen" om å drepe barn i livmoren, som jødekommissærene innførte 19. november 1920, avskaffet av "tyrannen Stalin" etter "Seierkongressen" i 1934. La oss merke seg at før dette, med «bly og propaganda», ødela jødekommissærene aggressivt den tradisjonelle moralen til den yngre generasjonen russere; en ny bølge av "kamp mot religion" begynte under den uferdige trotskisten Khrusjtsjov, som et resultat av at unge kvinner gikk til stolene ved abortklinikker. Men samtidig tok ikke Judaserne de sentralasiatiske republikkene "seriøst", så de usbekiske kvinnene som forble "fanget av folkelige og islamske tradisjoner" begikk ikke barnemord.

Hva førte politikken til "trofaste leninister" til? Til den raske veksten av aborter, som fortsatte til 1964: Russiske fødsler - 1,5 millioner, aborter utført på russiske kvinner - 5 millioner. Det vil si at for hvert russisk barn som ble født, ble 3-4 kuttet ut i mors liv (169 aborter per 1000 kvinner i reproduktiv alder). I 1965 falt nefor første gang i fredstid under én, det vil si under grensen for enkel generasjonserstatning, og forholdet mellom fødsler og aborter var 100 til 278. På 1960-80-tallet. antall aborter for russiske kvinner gikk gradvis ned, men nådde totalt 90 millioner!
Det skal bemerkes at på 1970-tallet begynte nomenklatura å bli hektet på "oljenålen" og kontakter med den frimureriske "Romaklubben", som fremmet ideene om befolkningsreduksjon. Denne "konvergensen" førte til den endelige ødeleggelsen av Sovjetunionen. Som et resultat økte antallet aborter kraftig på 1990-tallet.

Den andre faktoren er likvideringen av "ulovende landsbyer" og ødeleggelsen av individuelle dattergårder med forbud mot å eie hester og kyr av samme Khrusjtsjov. I følge rapportene fra "økonomer" hadde elimineringen av "ulovende" visstnok en enorm effekt. Men "økonomi" kan rettferdiggjøre hva som helst - spesielt når det ikke tar hensyn til faktoren personlig jordbruk, da en innbygger i en tradisjonell landsby befant seg fullstendig avskåret fra sine hundre år gamle røtter, inkludert gravene til hans forfedre, som, delvis, gjentok situasjonen med Stolypins reformer og fremveksten av lumpen proletarer.
Som et resultat, i 1970, ble 235 tusen landsbyer likvidert, og andelen landlige fødsler i regionene i den "russiske kjernen" falt med 3-5 ganger. For å utvikle et program for eliminering av «ulovende landsbyer» mottok forfatterne priser fra Kreml, og de ble tildelt tittelen «akademiker». Og de "jobber" fortsatt på RAS.

Etter de harde slagene fra de "lojale leninistene" kunne ikke antallet voksende barn i den "russiske kjernen" lenger komme seg til nivået på 1950-tallet. Den svake veksten som begynte på slutten av 1960-tallet og sluttet i 1987, er en konsekvens av det store antallet voksende barn i den «russiske kjernen» som ble født på 1950-tallet.

Med henvisning til Lenin uttalte Bukharin: «vi, som en tidligere stormaktsnasjon, må sette oss selv i en ulik posisjon i betydningen enda større innrømmelser til nasjonale trender.» Og han foreslo å utelukke klausulen om farene ved lokal nasjonalisme. Som et resultat ble Stalins rapport utsatt til de siste dagene av kongressen, da alle lederne allerede hadde talt. Hvis Stalin ved publisering av avhandlinger i mars trengte politbyråets godkjenning, så var det ikke lenger behov for dette på kongressen.
Det var viktig for Stalin å formidle sin posisjon til det maksimale antallet lyttere. Da han talte til delegatene, snakket han derfor om det russiske folkets rolle på en vesentlig annen måte enn det som fulgte av Lenins posisjon.
Stalin forsto: de viktigste nasjonale problemene i USSR ville oppstå med folkene i øst. Derfor, da han henvendte seg direkte til kongressdelegatene, svarte Stalin på Bukharins forslag som følger:
«...vi blir fortalt at vi ikke må fornærme statsborgerne. Men å skape ut fra dette en teori om at det er nødvendig å plassere det store russiske proletariatet i en posisjon med ulik rettighet, er å si inkonsekvens. I mellomtiden er det klart at det politiske grunnlaget i hovedsak er de sentrale industriregionene, og ikke utkantene.

Hvis vi bare kjemper mot storrussisk sjåvinisme, så vil denne kampen overskygge kampen til tatere og andre sjåvinister, som utvikler seg lokalt og som er farlig... Vi kan ende opp med oppmuntring til lokal sjåvinisme, en politikk for å belønne lokal sjåvinisme, som vi ikke kan tillate.

Hvis nasjonalismen bare var defensiv, ville det ikke vært noe oppstyr om det. Men problemet er at i noen republikker blir nasjonalisme til offensiv.»
Blant talerne på det nasjonale spørsmålet var karakterer som Karl Radek (Karol Sobelzon) - for hvem moralske verdier ikke eksisterte i det hele tatt. Stalin svarte ham: «Radek sa at armenerne undertrykker eller kan undertrykke aserbajdsjanerne i Aserbajdsjan, og omvendt kan aserbajdsjanerne undertrykke armenerne i Armenia. Jeg må slå fast at slike fenomener generelt ikke forekommer i naturen. Det motsatte skjer: i Aserbajdsjan undertrykker aserbajdsjanerne, i likhet med flertallet, armenerne og massakrerer, slik tilfellet var i Nakhichevan, hvor nesten alle armenere ble massakrert, og armenerne i Armenia massakrerte nesten alle tatarene. Dette var i Zangezur. Men for at en minoritet i en stat skal undertrykke folket i flertallet, har slike unaturlige ting aldri skjedd.»

Hvis Stalin levde i dag, ville han tydelig sett at i Russland er det minoriteten som undertrykker majoriteten!!!

ESSENS I DEN SOVJETISKE PLATEPOLITIKK

Denne essensen lå i den enorme forskjellen mellom produksjonsfondet og forbruksfondet mellom RSFSR og de "nasjonale republikkene". Produksjonsandelen per innbygger i RSFSR var mange ganger større, og forbruket var tvert imot flere ganger mindre. De. Utviklingen av utkanten ble subsidiert på bekostning av de russiske regionene - i streng overensstemmelse med "Ilyichs oppførsel", besto politikken for "internasjonalisme" av ulikhet i rettigheter for storrussen.
Tilbake i 1987 viste Galina Ilyinichna Litvinova, doktor i jus, ledende forsker ved Institute of State and Law of the Russian Academy of Sciences, som hadde tilgang til Gosplan-materialer, at det russiske folket er det mest rettighetsløse folket i USSR. Så, for eksempel, i samsvar med "Ilyichs oppførsel", hadde ikke RSFSR engang sitt eget kommunistparti; de første sekretærene til sentralkomiteen var overveiende folk fra det største kommunistpartiet i Ukraina, som lett "donerte" hele Russiske regioner til «nasjonale republikker».

Ved å bruke spesifikke tall og fakta beviste Litvinova at hele byrden med skatte- og budsjettpolitikk, politikken for innkjøpspriser og statlige forsyninger av landbruksprodukter falt på de slaviske republikkene, som ganske enkelt ble flyktet. I følge hennes data var gjennomsnittlig månedlig inntekt i de usbekiske og tadsjikiske SSR-ene 9 ganger høyere enn i RSFSR.

"Den viktigste oppgaven i dag," skrev Litvinova, "er å stoppe det bevisste folkemordet på det russiske folket." Men de fleste av artiklene hennes om temaet lovløshet til det russiske folket fikk ikke publiseres av "Kremlin-sensurene." Det var tilfeller da til og med artiklene hennes skrevet i trykkeriet ble spredt etter ordre "ovenfra" (faktumet om utnyttelsen av russiske regioner ble bekreftet av Russophobe E. Gaidar, men først i 2006, men gjorde beregningene selv, eller brukte han materialene han stjal fra redaksjonsmagasinet «Communist», hvor han jobbet nøyaktig i 1987-90?).

Det faktum at den "sovjetiske platen" ganske spesifikt oppmuntret fødselsraten til barn i Usbekistan og undertrykte fødselsraten i russiske regioner, vises tydelig av grafene i diagram I.
Noen ganger snakker de om en økning i den russiske fødselsraten på grunn av gjennomføringen av resolusjonen fra sentralkomiteen til CPSU og Ministerrådet for USSR "Om tiltak for å styrke statlig bistand til familier med barn" datert 22. januar 1981 .
Dette dekretet på 1980-tallet påvirket ikke fødslene til russiske barn. Men det er viktig for fødselen av barn i Usbekistan. Siden 1980 har antallet barn i Usbekistan økt 1,5 ganger.
Dermed førte den "internasjonale" politikken til den uharmoniske utviklingen av folkene i USSR.

HVA ER FREMOVER

For analytiske studier av lange tidsintervaller er den mest nøyaktige indikatoren antall barn etter fødselsår. I praksis er det viktig å kjenne den umiddelbare demografiske fremtiden. For dette formålet er den viktigste indikatoren dynamikken til antall 20-åringer. Ved fylte 20 år er antallet voksne menn og kvinner nesten likt. Kvinner i 20-årene er i begynnelsen av sine mest aktive fødeår. 20 år gamle menn er en alder av aktiv søken etter å realisere sine styrker og evner.
Selvfølgelig kan dynamikken i antall 20-åringer plottes for lange tidsintervaller, akkurat som antallet barn i vekst. Men i praksis er det viktigere å kjenne til et kortere tidsintervall, som dekker deler av fortiden, dagens tider og forventet fremtid.

For demografi, hvor tallet er i tusenvis og millioner, er sammenligning med forskjell til liten nytte. Mer passende er forholdet. Det er best å begynne å sammenligne antall 20-åringer når forholdet deres er nesten lik én. Det er med dette forholdet regioner bør velges for å sammenligne fortid, nåtid og fremtid. Den første indikatoren er igjen et like stort antall barn i vekst etter fødselsår. For å estimere antall 20-åringer trenger du bare å «flytte» frem på tidsskalaen med 20 år. Dette utvalget fører til det faktum at det er nødvendig å sammenligne den 20 år gamle "Russian Core" med en region av mye større størrelse enn Usbekistan.
Uten å gå i detaljer, er det nødvendig å ta begynnelsen av 1970-tallet, hele Sentral-Asia og Kaukasus, som den første koordinaten. Det var da forholdet mellom antall 20-åringer er nær én (de første dataene for beregningen er Demoscope Weekly referansebok).
For klarhetens skyld, forholdet mellom antall 20-åringer i Sentral-Asia sammen med Kaukasus og 20-åringene i den "russiske kjernen"

Som du kan se, er det et kontinuerlig overveldende overskudd av antallet 20-åringer i Østen i forhold til 20-åringene i den "russiske kjernen".
Hvis forholdet mellom 20 åringer var:
- tidlig på 1970-tallet - 1:1;
- ved midten av 1980-tallet - 3:1;
- i 2010 var det allerede 6:1.

Dessuten er dette overskuddet beregnet frem til tidlig på 2030-tallet. Tross alt, fra 2013, var de alle allerede født og vokste. En del – noen få prosent – ​​av barna som blir født vil dø i yngste barnealder, men dette forholdet vil ikke endre antallet 20-åringer.

Deretter inviterer jeg leserne til å tenke selv over spørsmålet om hvordan russere dør ut. Ta en titt på antallet russere i den "russiske kjernen" i henhold til folketellinger:
- i 1959 - 29 millioner 825 mennesker;
- i 1989 - 29 millioner 150 tusen;
- i 2010 - 24 millioner 650 tusen.

Så over 50 år, ifølge offisielle data alene, har den "russiske kjernen" sunket med 5 millioner. Dessuten har hoveddelen av reduksjonen skjedd de siste 20 årene. Her er hvordan prosentandelen russere endret seg i den "russiske kjernen":
- i 1959 - 96,4 %
- i 1989 - 95,1 %;
- i 2010 - 91,7 %.

Og dette er ifølge offisielle data. Virkeligheten er mye verre. Smolin skriver: «Selvfølgelig, fra min ungdom husker jeg formelen: det er løgner, det er åpenbare løgner, og det er statistikk! Selvfølgelig har jeg selv gjentatte ganger brukt alternative data fra sosiologiske tjenester og institutter ved det russiske vitenskapsakademiet. Og likevel gjør dataene til den tidligere direktøren for Research Institute of Statistics, samlet i en tabell med tittelen "Dobbeltvurderinger av hovedindikatorene for utviklingen av den russiske økonomien i 2001-2010," et sjokkerende inntrykk. Smolin presenterte dem sine kommentarer på sidene til Sovjet-Russland. Så - her er et skremmende bilde av nedbrytningen av landet vårt i de "tørre" beregningene ikke fra noen, men, vi gjentar, inntil nylig - direktøren for Research Institute of Statistics of Rosstat:

Russlands nasjonale rikdom. Offisiell: 4,0 billioner dollar. Faktisk (ifølge Research Institute of Statistics of the State Statistics Committee of Russia): 40 billioner dollar. Underdrivelsen med 10 ganger, kommenterer Smolin, er nødvendig for myndighetene for å selge restene av den tidligere rikseiendommen for nesten ingenting til oligarker og utlendinger, og samtidig slå inn i befolkningen at vi ikke lever verre enn vi jobber.

Mengden av intellektuell kapital. Offisiell: 1,5 billioner dollar. Faktisk: 25 billioner dollar. Undervurderingen av Russlands intellektuelle kapital med nesten 17 ganger, ifølge Smolin, hjelper myndighetene med å rettferdiggjøre deres politikk med å kopiere de verste eksemplene på utenlandsk utdanning, samt importere utenlandske forskere til ublu priser med deres egen magre støtte.

Andel av investeringer i % av BNP. Offisielt: 18,5 %. Faktisk: 12,2 %. Å overvurdere investeringer i økonomien med halvannen gang skaper et bilde av falsk velstand, fortsetter Smolin. Faktisk er landet dominert av en "kjøp, selg, stjel" økonomi.

Vekstrate i BNP. Offisielt: 6 %. Faktisk: 4 %. Ved å "blåse opp" BNP-veksthastigheten med en og en halv gang, prøver myndighetene å overbevise samfunnet om at den annonserte doblingen for 2003-2010. kunne ha skjedd hvis ikke for den globale krisen. Faktisk, bemerker Smolin, for 2003-2008. økonomien vokste med bare en fjerdedel, og i kriseåret 2009 viste vi seg å være rekordholder for nedgang blant G20-landene! Når det gjelder BNP, ser det ut til at nestlederen sarkastisk bemerker at de ikke kommer til å doble det, men til og med femdoble det, men ikke i betydningen bruttonasjonalprodukt, men Vladimir Vladimirovich Putin: to presidentperioder, en statsminister og igjen to presidentperioder, lik varighet som de tre foregående .
Inflasjonen var gjennomsnittlig over året. Offisielt: 6-8%. Faktisk: 18,27 %. Det har lenge vært kjent, kommenterer Smolin, at prisveksten på essensielle varer i Russland er mye raskere enn gjennomsnittet for alle varer og tjenester. Derfor er inflasjonen for de fattige (sosial inflasjon) mye høyere enn for de rike. Og jo fattigere familien er, jo raskere stiger prisene på varene den kjøper. Som eks-direktøren for Research Institute of Statistics forklarer, stiger prisene for nettopp de varene og tjenestene som kjøpes av landets minst velstående borgere med 18 % per år. Derfor er det ikke overraskende at selv regjeringen erkjenner det økende gapet mellom fattig og rik nesten hvert år. Data fra Forskningsinstituttet for statistikk betyr særlig at den såkalte såkalte rost av myndighetene. økning i pensjoner i 2009-2010. i beste fall kompensert for prisveksten på essensielle varer i to år.
Inntektsgapet mellom de rikeste 10 % og de fattigste 10 %. Offisielt: 16 ganger. Faktisk: 28-36 ganger. Dette er høyere enn indikatorene ikke bare for Vest-Europa og Japan, ikke bare i USA, men også for mange latinamerikanske land, bemerker Smolin. Maksimalt tillatt nivå for nasjonal sikkerhet, ifølge direktøren for Institutt for sosiopolitisk forskning ved det russiske vitenskapsakademiet G. Osipov, er 10 ganger. I Russland overskrides det tre ganger.
Gap i bruttonasjonalprodukt etter region. Offisielt: 14 ganger. Faktisk: 42 ganger. Sosialt sett har Russland for lengst sluttet å være et samlet land, skriver Smolin. Hvis Moskva bor på nivå med Tsjekkia, er republikken Tyva på nivå med Mongolia. Den føderale regjeringen dumper stadig flere sosiale forpliktelser på regionene og henter samtidig stadig mer penger fra dem for å investere i utenlandske verdipapirer. Fattigdommen i de russiske provinsene finansierer faktisk spesielt krigene i Afghanistan, Irak og delvis i Libya. Artikkel 114 i den russiske grunnloven krever at regjeringen fører en enhetlig sosialpolitikk over hele landet. Hvorvidt regjeringen oppfyller sine plikter når gapene i regional utvikling er titalls ganger større, avgjør selv, henvender Smolin (statsdumaen fra Den russiske føderasjonens kommunistparti) leserne.
Andelen av befolkningen som tilhører sosialt deklassifiserte grupper, i prosent av den totale befolkningen. Offisielt: 1,5 %. Faktisk: 45%. I følge Research Institute of Statistics (Rosstat) er det 12 millioner alkoholikere, mer enn 4,5 millioner narkomane og mer enn 1 million gatebarn i landet. Det er ikke overraskende at de offisielle dataene er undervurdert med 30 ganger: nesten halvparten av de underklassifiserte i det rikeste landet er bevis på den fullstendige fiaskoen til myndighetenes økonomiske og sosiale politikk.
Andel ulønnsomme foretak. Offisielt: 8 %. Faktisk: 40%. Når det gjelder fysiske indikatorer, er den moderne russiske økonomien håpløst bak den sovjetiske, og skattene på den reelle sektoren, i motsetning til skatter på personinntekten til milliardærer, er enorme, kommenterer Smolin.
Nivå på generell beskatning av mottatt inntekt, i %. Offisielt: 45 %. Faktisk: 90%. Det er utrolig hvordan vi fortsatt jobber, og hvorfor mangler oligarkene fortsatt? Imidlertid, bemerker Oleg Smolin, dette forklarer delvis følgende indikator.

Skatteunndragelsesnivå, i prosent av inntekt. Offisielt: 30 %. Faktisk: 80%. Myndighetene, forklarer Smolin, later som de krever inn skatter, og innbyggerne later som de betaler dem!
Graden av avskrivning av anleggsmidler, i %. Offisielt: 48,8 %. Faktisk: 75,4 %. Hvis Gud vil straffe en person, tar han fra seg tankene hans, skriver Smolin. Det ser ut til at dette allerede har skjedd med russiske myndigheter. Hva slags tilslutning til Verdens handelsorganisasjon (WTO) kan det være når avskrivningen av anleggsmidler er 3/4? WTO er ikke pålagt å eksportere råvarer, og Russland har foreløpig ikke noe annet å eksportere. Resten av innenlandsk produksjon vil bli ferdigstilt. Transnasjonal kapital vil bli landets fullstendige herre. Men hvorfor skulle det være det?

Andel av utenlandsk kapital i russisk økonomi, i %. Generelt - offisielt: 20%. Faktisk: 75 %, inkludert:
- i eiendom. Offisielt: 25 %. Faktisk: 60 %;
- i overskudd. Offisielt: 21 %. Faktisk: 70 %;
- i aksjer. Offisielt: 18 %. Faktisk: 90%.

«Dette er, mine herrer,» spør Smolin, «deres suverene demokrati? Hvis dataene fra Forskningsinstituttet for statistikk stemmer, er vi i økonomisk forstand i ferd med å forvandles til en koloni under høye rop om at vi reiser oss fra knærne!»
I tilskudd - offisielt: 14%. Faktisk: 90%. Det er morsomt, konstaterer Smolin, at myndighetene er veldig redde for utenlandske tilskudd, men samtidig tar de rolig utenlandske lån og oppmuntrer til salg av virksomhetene våre til utlendinger!
Reelle kostnader ved modernisering, milliarder rubler. Offisielt: 750. Faktisk: 30. Er det fordi de reelle kostnadene ved modernisering er 25 ganger lavere enn annonsert, vår teknologiske etterslep øker, og all dens "damp" går tom for damp?

Effektivitet av modernisering, i prosent av kostnadene. Offisielt: 25 %. Faktisk: 2,5 %. Selvfølgelig: For å rettferdiggjøre "oppblåste" kostnader, skriver Smolin, er det nødvendig å vise "oppblåste" resultater. Hvis du multipliserer den ene med den andre, viser det seg at effekten blir pyntet med omtrent 250 ganger! Det var imidlertid klart før at all støyen om modernisering handlet om vakre butikklokaler i stedet for store byggeprosjekter.
Forskjellen mellom produsentpriser og utsalgspriser er flere. Offisielt: 1.5. Faktisk: 3.2, inkludert:
- i landbruket. Offisielt: 1.3. Faktisk: 4.0. Mellomleddene «blir fete», arbeidere og kjøpere blir fattige, og myndighetene, som Verka Serduchka, gjentar: «Ok, alt blir bra!...»;
- i statlige anskaffelser. Offisielt: 1.1. Faktisk: 1.6. Men her blir tjenestemennene tydeligvis tjukkere. Det er ingen tilfeldighet at selv president Dmitrij Medvedev sier at som et resultat av anvendelsen av lov nr. 94 (om offentlige anskaffelser), ble rundt 1 billion rubler stjålet fra budsjettet.

Forskjellen mellom tildelte og betalte tariffer for naturlige monopoler er flere. Offisielt: 1.1. Faktisk: 1,7, inkl. i strømregninger. Offisielt: 1.2. Faktisk: 2.4. Hvis «nytten» ble betalt til reelle priser, skriver Smolin, ville det kostet oss halvparten så mye!

Arbeidsledighetsprosent, i prosent av sysselsettingen. Offisielt: 2-3%. Faktisk: 10-12%. Rundt om i verden er ikke alle arbeidsledige registrert på arbeidsbørsen. Og det er altså forskjell på offisiell statistikk og statistikk fra Den internasjonale arbeidsorganisasjonen. Men for at denne forskjellen skal være 4-5 ganger, må du forfalske statistikken ordentlig!

Antall forbrytelser begått (2009), millioner mennesker. Offisiell: 3.0. Faktisk: 4,8. Tilsynelatende snakker vi om nesten 2 millioner forbrytelser som er registrert, men merkelig nok ikke vises i offisiell statistikk, bemerker Smolin. Mye viktigere er imidlertid forbrytelsene som enten ikke er registrert i det hele tatt, eller de som folk ikke kontakter rettshåndhevende byråer for. I følge estimater fra en gruppe forskere fra forskningsinstituttet ved Akademiet for påtalemyndighetens kontor i den russiske føderasjonen under ledelse av professor S. Inshakov, er antallet slike forbrytelser nesten 10 ganger mer enn offisiell statistikk rekord - omtrent 26 millioner per år.

Maxim Kalashnikov

Folkemord på det russiske folket

Hva kan redde oss?

Kapittel 1. Degradering, mine herrer i juryen, degradering

Vi lever sannsynligvis i en tid som kan betraktes som sannhetens øyeblikk. Stadig oftere kaller folk bak ryggen Russland et tapt, håpløst land, og lurer ved første øyekast: hva slags kiste må de lage til en syk bjørn når han dør?

Vi har praktisk talt ingen medier i landet vårt. Det som kalles "russisk fjernsyn" og pressen er faktisk en maskin for å formørke folkets bevissthet og banale agitprop.

"Nyheter" (for et stygt, ikke-russisk ord!) programmer utartet seg til et sett med tomme videoklipp, og alt annet ble tatt opp av spill og tomme talkshow. En russer er mer blind enn en sovjetisk person, for under Sovjetunionen ble vi fortsatt fortalt nyhetene.

Hvilken? Ja, i hvert fall de samme internasjonale. Det seriøse «International Panorama» ble publisert en gang i uken, «Today in the World»-programmet ble publisert fire ganger om dagen, og «Time»-programmet tok en god time. Vi forsto i hvert fall logikken i hendelsene.

Dagens russer, av alle internasjonale problemer, vet bare at det er jam i Israel, at det holdes moteshow, og utenlandske hovedsteder hilser med jubel på den neste russiske presidenten med en enorm rating (Jeltsin, Putin – understrek etter behov).

Alt som er ubehagelig for makthaverne, blir stilt ned.

Men hvis du ser på hva de skriver om oss i utlandet, vil bildet vise seg å være deprimerende.

Les rapportene fra mektige analytiske sentre, som det berømte RAND Corporation og redaksjonelle artiklene til de største vestlige avisene - og du vil se Russland som et uheldig, halvt ødelagt land, ledet av gangstere og mafiosi, og dette landet glir jevnt og trutt mot total konkurs, og generelt sett er det på tide å tenke på hvordan man kan unngå kaos og katastrofer under den endelige kollapsen av Er-Ef.

I dag presenterer vi et merkelig, surrealistisk syn for en utenforstående observatør.

Når det gjelder fattigdom, redneck-moralen til den politiske og forretningsmessige "eliten", og størrelsen på budsjettet, ser vi ut som et typisk tilbakestående "tredje verden"-land.

Men ifølge noen attributter (atomvåpen, romfart, marine, militærindustrielt kompleks), ser vi ut til å være en stormakt. Men allerede ved treghet.

Faktisk er alt dette tilbehøret arven fra Sovjetunionen, overlevert til dets ubudne arvinger. Alle disse divisjonene av atomubåter, kosmodromer, reaktorer ser nå ut som klærne til en helt, som ble tatt på av patetiske runder.

La oss, leser, innrømme en svært ubehagelig ting: Sammenlignet med Sovjetunionen har vi falt forferdelig, vi har degradert.

Ta et romvesen, vis ham bilder fra 1985 og 2000, og han vil fortelle deg hva du viste ham i omvendt rekkefølge. Det er en enorm forskjell.

Hvis det under Gorbatsjov var klart for alle analytikere: vi bruker for mye av våre petrodollar på kjøp av mat, klær og sko, faktisk spiser opp landet, så skyndte de russiske "økonomiske geniene" seg for å sluke alle valuta, begynner å kjøpe kummer, kammer, sjokolade og kondomer.

Vi husker hvordan den russiske regjeringen i 1999 og 2000 holdt flere møter om problemet med russisk eksport. Hver gang ble målet satt: å bringe andelen maskiner og utstyr i russisk eksport til minst nivået 1985, i hvert fall til 40 % .

Nå er det ikke Japan jeg vil ta igjen, men Sovjetunionen for femten år siden blir sett på som en gylden, nesten uoppnåelig drøm.

Helt på slutten av 1990-tallet stormet en broket skare av "demokrater" til makten - gale intellektuelle, motbydelige "dissidenter", direkte banditter og embetsmenn som i sovjettiden aldri ville ha hevet seg over den femte eller sjette rollen i unionen. rangeringstabell.

De lovet oss alle å ødelegge sovjetisk barbari og bygge et paradis her, som fører landet til økonomisk velstand. De baktalte alle Sovjetunionen som et råmateriale vedheng av Vesten og lovet: med oss ​​vil det være et slikt gjennombrudd at alle vil riste!

Og hva skjedde etter ti år med styre av denne offentligheten?

Til nå lever vi ikke bare i en råvareøkonomi, men allerede i en hyperressursøkonomi. Men selv her begikk «reformatorene» en fullstendig fiasko.

Hvis USSR produserte mer enn 600 millioner tonn olje per år, deretter den russiske føderasjonen - 320 millioner tonn i 2000.

Vi sitter igjen med det ødelagte Vest-Sibir, men på den annen side har olje- og gassfeltene i Kasakhstan og det nordlige Kaspiske hav, som er relativt praktiske for utbygging, forsvunnet.

Turkmenistan med en befolkning på 4,5 millioner, som inntil nylig ikke ønsket å forlate Sovjetunionen, ga landet opptil 90 milliarder kubikkmeter utmerket naturgass for eksport, igjen. Som i 2000-priser tilsvarer over syv milliarder dollar i året!

Vi sitter igjen med Øst-Sibir, som selvfølgelig har olje. Imidlertid ligger den i slike taiga-villmarker og vindfall, på slike permafrostbundne steder, så langt fra praktiske havner og eksisterende oljerørledninger, at for å utvikle og transportere den, må du bruke mer penger enn du kan tjene gjennom salget av den. . Det er klart at i en markedsøkonomi vil ingen utvinne det.

Samtidig er den russiske industrien på 2000-tallet omtrent 1,3 ganger mer energihungrende enn USSR-industrien i 1985. Det vil si at per enhet produserte varer bruker Russland 30 prosent mer energi enn sovjetisk industri.

Den russiske føderasjonen i 2000 ble enda mindre konkurransedyktig på verdensmarkedet enn USSR for femten år siden. Med den samtidige, monstrøse veksten av hæren, som ikke produserer noen jævla byråkrater, skattemyndigheter, mellommenn og politikere, mens antallet politi og alle slags sikkerhetsvakter per innbygger er oppblåst.

1980-tallets drømmer om at vi skulle vende oss bort fra den katastrofale veien med omfattende utvikling, der det for å øke produksjonen ble det utvunnet mer og mer olje, gass og malm, mer og mer stål ble smeltet og flere og flere fabrikker ble bygget, kollapset.

Drømmene våre har smeltet bort om at vi skal bytte til høyteknologi, økonomisk, som krever mindre energi og metall, som vil øke økonomien vår, med samme nivå av råvareutvinning.

Under Gorbatsjov smigret vi oss selv med håp om at det ville oppstå hundretusenvis av små private bedrifter i landet som skulle lage møbler, pølser, sko, alle slags forbruksvarer og til og med noe utstyr. At det vil være millioner av dem som skal drive husdyrhold og levere kjøtt og melk til markedet. At på denne måten vil flere millioner innleide arbeidere få arbeid og anstendig inntekt.

Vel, hvor er alt dette?

Produktive små bedrifter i Russland er knust. Og det vi forstår med dette ordet i dag er handel med importvarer. I beste fall er det en tjenestenæring.

Men for å kjøpe eller bruke tjenester må du produsere noe, du må ha et overveldende flertall av folk i landet som har godt betalte jobber. Men dette er dessverre ikke tilfelle.

Så, la oss, som jeg sa, et uforglemmelig minne, baby Kiriyenko, la oss være ekstremt ærlige.

Et eksperiment kalt " liberale demokratiske reformer", i vårt land led en knusende, fullstendig og endelig fiasko.

Ja, tidlig på 1990-tallet trodde millioner av mennesker virkelig at vanskeligheter og magre lønninger var forbigående, at alt var i ferd med å bli bedre og gå oppover. I dag er stemningen en helt annen.

Alle forsto at dette kjedelige, fattige og fulle av skittlivet ikke kom til å ta slutt. At de millioner av enfoldinger som fulgte de hvit-blå-røde fillene med skum ved munnen og navnet Jeltsin på leppene, viste seg å være rett og slett tuller og nå er dømt til å vegetere og dø.

Og så - overalt. I Ukraina og Kirgisistan, i Usbekistan og Turkmenistan, i Moldova og Tadsjikistan, i Georgia og Armenia.

"Energisk" Putin, Selv på kort tid har jeg fått til mye.

Befolkningsgraf. I rødt - størrelsen på den russiske befolkningen i det gamle Russland - det russiske imperiet - USSR - Russland (i grønt - veksten av den russiske befolkningen i fravær av folkemordshandlinger). Den første nedgangen i antall fra 12 til 5 millioner er dåpen til Rus. Dynamikken i befolkningsveksten i Kina er vist i brunt for mulige analogier.

1. Definisjoner

La oss gi en definisjon: FOLKEMORD - (fra gresk génos - klan, stamme og latin caedo - jeg dreper) - utryddelse av visse befolkningsgrupper på rasemessige, nasjonale eller religiøse grunner.

Straffen for folkemord er fastsatt av vedtektene til de internasjonale militærdomstolene (Nürnberg og Tokyo), samt av den spesielle internasjonale konvensjonen "On the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide" (godkjent av FNs generalforsamling 9. desember , 1948).

I følge konvensjonen, under folkemord er forstått:

• handlinger,
• begått med den hensikt å ødelegge, helt eller delvis,
• enhver nasjonal
• etnisk,
• rase eller
• religiøs gruppe som sådan,

nemlig:

• drepe medlemmer av en slik gruppe,
• forårsaker dem alvorlig kroppsskade eller mental svekkelse;
• bevisst opprettelse av forhold beregnet på å medføre total eller delvis fysisk ødeleggelse av slike grupper,
• iverksette tiltak for å forhindre fødsel i deres midte,
• tvangsoverføring av barn fra en menneskegruppe til en annen.

Under utviklingen av konvensjonen insisterte representanten for USSR på å forby også nasjonal-kulturelt folkemord , som kommer til uttrykk

• i arrangementer og aktiviteter,
• rettet mot bruken av riksmålet og
• mot den nasjonale kulturen til enhver befolkningsgruppe.

Anerkjente folkemordshandlinger inkluderer følgende:

1. folkemord av jøder, tyskere og andre europeiske folk på 6 millioner jøder i 1938 - 1945;
2. folkemord på 1,5 millioner armenere av tyrkerne i 1915 - 1918;
3. Folkemord i Rwanda - 800 tusen, 1994;
4. Folkemord utført av Pol Pot og Røde Khmer i Kambodsja - 2 millioner døde, 1975 - 1979.

2. Mål

Først av alt er det nødvendig å registrere og håndtere tre folkemord på det russiske folket:

1. Folkemord på russiske jøder 1917–1930
2. Folkemord på russere i de tidligere sovjetrepublikkene 1989 - 2010.
3. Folkemord på russere i Russland 1989 - 2010

3. Folkemord på russiske jøder 1917 - 1930.

(i denne delen, som vanlig på nasjonale jødiske nettsteder, er navnene på jødene uthevet i blått)

Den 9. august 1918 skrev Lenin til styrelederen for Nizhny Novgorod Gubernia Department G.F. Fedorov: " I Nizhny forberedes tydeligvis et opprør fra den hvite garde. Vi må anstrenge oss, danne en troika av diktatorer (dere, Markin osv.), umiddelbart innføre masseterror, skyte og ta bort hundrevis av prostituerte som lodder soldater, tidligere offiserer osv. » [ Lenin V.I. - G.F. Fedorov, 9. august 1918 // Lenin V.I. PSS. Bind 50. M., 1965. S. 142].

I likhet med ideen om trillinger, oppsto ideen om grenser også i den rent "leninistiske" perioden av historien. Den 10. august 1918 skrev Lenin til Tsyurupa: " Jeg foreslår å ikke ta "gisler", men å tildele dem ved navn til volostene » [ Lenin V.I. - A.D. Tsyurupe // Lenin V.I. PSS, bind 50. M., 1965. S. 145]. Vi møter denne ideen i sin utviklede form i historien med utvisning av illojale vitenskapsmenn og forfattere. Fra denne «herlige» KGB-operasjonen, bevarte det tidligere sentralpartiets arkiv lister over «kandidater for utvisning» fra Moskva (pluss en ytterligere én i to deler), Petrograd (i tre deler) og Ukraina. Her ble det laget attester («bortvist, på frifot», «varetektsfengslet», «utvisning annullert», «innledet sak» og lignende), som det fremgår av rapporten G. Bær, som regissert av Lenin. Listene ble signert av L. Kamenev, D. Kursky og I. Unshlikht. Den første listen ble publisert i en gjenfortelling av A. Latyshev:

Liste over aktive anti-sovjetiske intelligentsia (professorer).

Professorer ved det første Moskva-universitetet 2 personer.

Professorer ved Moskva høyere tekniske skole 4

Professorer ved Petrovsko-Razumovskaya Agricultural Academy 2

Professorer ved Transportinstituttet 1

Når det gjelder Free Economic Society 1

Professorer fra ulike utdanningsinstitusjoner 6

Liste over anti-sovjetiske professorer ved det arkeologiske instituttet 4

Generell liste over aktive anti-sovjetiske skikkelser i saken om Bereg forlag 2

Liste over personer involvert i sak nr. 813 (Abrikosov-gruppen) 4

Liste over anti-sovjetiske agronomer og samarbeidspartnere 12

Liste over leger 3

Liste over anti-sovjetiske ingeniører (Moskva) 6

Liste over forfattere 12 [ Latyshev A.G. Avklassifisert Lenin. M.: MARS, 1996. S. 218].

Konsentrasjonsleirer. Disse institusjonene var også den direkte opprettelsen av Lenin og hans medarbeidere Kamenev, Zinoviev, Trotsky og andre og stammer ikke fra slutten av trettiårene, men fra de første årene av denne maktens eksistens. Den 15. april 1919 ble den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen, undertegnet av M.I. Kalinin utstedte et dekret " Om tvangsarbeidsleirer » [ Lovsamling 1919 nr. 12. S. 124; Nyheter. 1919. 15. april. nr. 81]. Dette dekretet legaliserte innføringen av leirsystemet og tvangsarbeid. I Kiev ble det opprettet en konsentrasjonsleir i 1919 - den eksisterte til 9. august. "Solovetsky Special Purpose Forced Labour Camp" (ELEPHANT OGPU) ble opprettet ved dekret fra Council of People's Commissars of the USSR 13. oktober 1923.

4. Folkemord på russere i de tidligere sovjetrepublikkene 1989 - 2010. (ved å bruke eksempelet Sentral-Asia)

Øyenvitneberetninger

« For jeg vet: vi, russere, har befunnet oss på det laveste punktet i vårt eget land. Nedenfor er det ingen steder: det er forfall, død, ikke-eksistens! »

Dette er ord fra essayet til Andrei Polyakov, vinneren av en konkurranse holdt med deltagelse av statsdumaen om emnet "Hva betyr det å være russisk i dag?" 2006

Min far og jeg fant ut at deres far og mor, bestemor og yngste bror Alyosha ble drept i Usbekistan hvor de ble født og bodde. De drepte fordi de ikke ønsket å gi fra seg den store leiligheten sin til de "onde" usbekerne. Barna husket godt deres skinnende, fete, sinte ansikter, og ropte til dem: "Za-are-ezh-zhem na shishlik, Ruska gris ...", "Kom deg ut av vinteren vår ...", "Gå til din egen Russland...". Disse foreldreløse barna ble reddet av en ensom nabos russiske tante, ikke deres egen, som brakte dem til hennes historiske hjemland - til landsbyen Suponevo, nær Bryansk. Og nå bodde de hos henne i en bygdehytte som hadde stått tom før dem – med lekk tak. De hadde ingenting. De sov på en armfull gress presset med en sigd.

12. februar 1990, mandag. Arbeidsdagen ble avsluttet for noen minutter siden. Jeg løper sammen med min kone langs Aini Street. Det er rushtid, men gaten er helt øde – ikke en eneste bil på fortauet, ikke en eneste forbipasserende på fortauene. Bak oss, en kilometer unna oss, var Lenin-avenyen, langs hvilken en enorm, tankeløs folkemengde hastet mot jernbanestasjonen, og knuste og feide bort alt i veien. Når som helst nå vil hun falle ut i et veikryss, og det er ukjent hvilken retning hun vil svinge videre.

Og dagen etter ble veidelen nær tekstilfabrikken til et helvete. Gjenger av islamske fundamentalister blokkerte motorveien. De trakk seg ut av bussene og trolleybussene som kom fra begge sider Russiske kvinner ble voldtatt her ved bussholdeplassene og på fotballbanen ved veien, menn ble hardt slått . Antirussiske pogromer feide over byen. " Tadsjikistan for tadsjik! " og "Russere, gå tilbake til Russland!" - hovedparolene til pogromistene. Russere ble ranet, voldtatt og drept selv i sine egne leiligheter. Barn ble heller ikke spart. Det var i disse dager det berømte slagordet ble født: "Russere, ikke gå - vi trenger slaver!" Han dekorerte bygjerdene til den dagen familien vår forlot Tadsjikistan.

Tadsjikistan, Usbekistan tidlig i 1990 Russere ble slaktet , fra 500 tusen Det bor ikke flere russere i Tadsjikistan 60 tusen og så, for det meste gamle mennesker. Sentral-Asia er en sone for folkemord på det russiske folket. Det er ikke vanlig å snakke om dette, de er tause og husker ikke, men de skriker om "Tajik-jenta" eller en "hardtarbeidende" voldtektsmann. Glemte?

I februar 1990, nøyaktig på dagen for neste årsdagen for den islamske revolusjonen i Iran, var det en pogrom i russiske nabolag Dushanbe . Drap på ORT-korrespondent Nikulin på høylys dag, skyting av en skoleelev med en granatkaster buss med barn Russiske offiserer.

Glemte?! Tilgitt?! Horder av tadsjikiske og usbekiske migrantarbeidere går fritt langs gatene i russiske byer. De samme «onde» usbekerne og tadsjikerne dreper, voldtar og raner allerede på gatene våre.

De glemte og tilga... Men når de først tok hevn, husket de fornærmelsene som ble påført deres slektninger, og tok hevn. I 913 slo khazarene sjofel, i strid med traktaten, i ryggen den russiske hæren som kom tilbake fra det kaspiske felttoget. De tilga ikke, i 964 opphørte Khazaria å eksistere. De tilga aldri noen: verken polakkene, franskmennene, japanerne eller tyskerne. De tok hevn og straffet. De straffet dem på en slik måte at de frarådet russere fra å skape ondskap i århundrer. Hva nå?

I stedet for å kaste ut alt dette avskummet fra landet, ropte de tidlig på 1990-tallet: «Tadsjikistan er for tadsjik!» I stedet for å sende alle disse asiatiske barbarene til deres hjemland, til deres hjemland, uavhengigheten fra de "russiske okkupantene" som de så inderlig ønsket. I stedet for å straffe de hvis hender er opp til albuene i russisk blod, slik at oldebarna deres vil huske: det er bedre å ikke røre en russer - det vil være dyrere for deg selv, vi blir kalt til toleranse, kalt til å "elske din nabo." Dessuten ber de om å sympatisere med «de rettferdige gjestearbeidere», og til og med å engasjere seg i kampen for deres rettigheter.

I slutten av februar fant stiftelseskonferansen til International Union for the Support of Migrant Workers-bevegelsen sted i Jekaterinburg. Illegaler, mordere, voldtektsforbrytere, røvere og narkotikaselgere, med støtte fra Venstrefronten, forenes til en uavhengig politisk organisasjon.

De ultrarøde nytrotskistene fra «LF» uttalte seg mot det russiske folket, ikke mot regimet. Nei! Røde utsendinger, som visstnok gjemte seg bak kampen mot Putin-regimet, reiste verden rundt på jakt etter sponsorer. Det er ingen stor hemmelighet at hele Wahhabi-undergrunnen støttes av utenlandske etterretningstjenester, først og fremst CIA. Hvem ledet ISPTM? Det er riktig, «en wahhabi og en «islamsk trotskist», lederen av den islamske komiteen i Russland, en av lederne for Kasparov-Limonov «nasjonalforsamling», aserbajdsjanske Heydar Dzhemal.»

Spørsmålet er hvem vil Heydar og "LF" kjempe med, Putin eller det russiske folket? Kampen mot det "blodige regimet" er bare en skjerm bak som de sanne målene er skjult - folkemordet på det russiske folket. Noen har erfaring, andre har en strålende fortid og ideologisk grunnlag.

Vi er på vårt laveste punkt, det er på tide å heve oss. Det er på tide å vise at vi husker, at vi ikke vil tilgi og ta hevn. Vi vil hevne det utgytte russiske blodet, for våre kvinners og barns tårer. La oss ta hevn på alle, slik våre forfedre tok hevn. La oss ta hevn på mordere og voldtektsmenn, slik at ingen blir flau. Samtidig skal vi slå den siste spikeren inn i lokket på den rødoransje kisten.

Vi husker!

Det er på tide å ta opp kosten og rense landet vårt for fremmed rusk. Dette er landet vårt, vi har ingen andre steder å gå! Vi blir kjørt inn i et hjørne, inn i Bjørnehjørnet. Det er ikke noe valg, og svaret vil være tilstrekkelig.

Vi husker og vil ikke glemme alle de russiske menneskene som ble drept og voldtatt i de sentralasiatiske republikkene. Vi husker og vil gjøre alt for at dette ikke skal skje igjen i huset vårt. Det skjedde ikke igjen, til tross for regimet og ultra-venstre, ispedd oransjemenn og Demshiza med wahhabier.

Vi husker og vil ikke tilgi! Vi tar hevn.

5. Folkemord på russere i Russland 1989 - 2010.

5.1. Meninger fra russiske innbyggere

Lesernes meninger

I løpet av 20 år har 23 tusen landsbyer og byer forsvunnet i Russland. I løpet av de siste 20 årene har rundt 23 tusen bosetninger forsvunnet i Russland, hvorav rundt 20 tusen er landlige bosetninger. Dette ble annonsert av nestleder i departementet for regional utvikling Sergei Yurpalov 9. juni 2010 på en pressekonferanse. Etter hans mening sluttet mange byer og landsbyer å eksistere på grunn av krisen som Russland befant seg i på 90-tallet av forrige århundre.

Virkelig skumle tall. Dessuten gjelder de spesielt russiske regioner. Moskvas politikk gikk gjennom dem som et blodig hjul. Det siste bidraget var fra Putins gjeng, da de i 2008 begynte å stenge små skoler i russiske regioner for å spare penger. Men å stenge en skole er å drepe en landsby. Hvor mange flere av dem har blitt dømt av Kreml-grabberne, som sparer millioner på svikefulle hendelser til deres svikefulle ære?

Führeren drømte aldri om slike "suksesser". Stekepannen spytter nok av misunnelse...

Etter min mening kunne ikke til og med HITLER ha forårsaket så mye trøbbel for det russiske folket som slike "slemme gutter" som GAIDARS, ABRAMOVITCHES, CHUBAISYS, FRIEDMANS, FELDMANS OG ANDRE av våre slektninger, gale av stjålne penger, allerede har gjort.

En gang måtte jeg gå til en begravelse i Oryol-provinsen - kuttet i filler av spesialisten Stroev. Skoler i landsbyer er faktisk stengt, og barn reiser mange kilometer til regionsenteret. Det er kun én ambulanse for hele regionen, utstyret er skrotet, og menneskene overlever hovedsakelig bare på grunn av jordbruket sitt. Av de tidligere 10 millioner storfehodene har bare 2 tusen overlevd. Bedrifter har blitt ødelagt. Mennene sier åpent at vi blir utryddet, og at kineserne snart kommer hit også.

Jeg tok disse tallene fra ukens argumenter. Familiens år: 2008 Hver dag dør to landsbyer i Russland. I løpet av de siste årene har 290 byer og 11 tusen landsbyer forsvunnet fullstendig fra kartet over landet. 13 tusen russiske landsbyer ble stående uten innbyggere. Hver dag mister vi 2 landsbyer, og på et år - et lite område. Landet ser ut til å være på randen av en humanitær katastrofe.

Alt er mye verre - vi er ikke på randen av en katastrofe, men i asken til den russiske staten, som den nåværende korrupte regjeringen har gjort den til.

En av dem er min. Bittert og støtende...

Befolkningsnedgangen i Russland per år er fra 500 000 til 1 000 000 millioner mennesker per år! Mindre mennesker - mer oksygen!

I stedet for vitenskap laget de jødisk-kristen teologi. Hvordan slikke hælen til en gud med kallenavnet "Herren" (gudens kandidatur ble godkjent av synoden i den russisk-ortodokse kirke og så Gundyai personlig. På et felles møte med partiet United Russia - spiser vi Russland: fraksjonene er "lei av Russland", "lei av Russland" og "vi spiser opp Russland", samt vingpartiet - ROC - "Russian Pi..Ts").

Landsbyene der mine bestefedre og oldefedre, mine forfedre, ble født og bodde i, er Okoemovo, Sobolino, Aksenovo, Mokritsa, Gologuzka, Borisovo, Kusty, Pochinok, noen av dem hadde til og med skoler. Nå er det bare bjørketrær og raviner... Dette er Sheksninsky-distriktet i Vologda-regionen.

Ja, landsbyer forsvant og ble til landsbyer, men denne prosessen ble geometrisk fremskyndet ved å ta landet i eie. Landsbyboerne har blitt innbyggere i et fremmed land, og de må forlate det fremmede landet. Eieren bor i utlandet eller i beste fall i en storby.

Dette er en "naturlig" prosess. Tross alt er folkemord utført av herskere og tyver mot deres egne velgere så naturlig for Russland, og i byene er det generelt umerkelig. Hva er vitsen da for våre herskere å gurgle noe om matsikkerhet, om utvikling av jordbruk, om agro-leasing, om å reise seg fra knærne. De drepte en landsbyboer, de spiste polske poteter, nederlandske gulrøtter, argentinske epler og israelske jordbær med belgisk biff og norsk sild og felte krokodilletårer - vel, det er krise! Det er sant, folkets fiender pløyer ikke landet, står ikke ved maskinen, lærer ikke barn og behandler ikke syke - de bestemmer og indikerer bare HVORDAN alt dette skal gjøres.

De vil ikke gi mye for territoriet; vi lever ikke på svart jord. Og det som kommer fra kinesisk husleie er ikke nok til at tyvene våre kan kjøpe shag.

Hva om territoriene og deres innbyggere blir drevet bort? Som før var livegne bundet til bygda.

Land for klostre, landsbynybegynnere, dette alternativet vil passe deg!

Det er slik de gjør det, forstår du ikke - i tillegg til landene som er leid ut til kineserne, er de små menneskene gitt GRATIS, av Gud! Fordi den snikende kinesiske ekspansjonen vil sluke alle russerne og vil ikke kveles av slik makt. Assimilering vil ikke fungere – russere og kinesere har for forskjellige mentaliteter.

- Et «verdig» resultat av de jødiske liberalenes regjeringstid!

Befolkningen fylles ikke engang på grunn av landsbyer, men på grunn av migranter. For det meste fra de tidligere republikkene i USSR.

Tidligere ble det etterfylt fra russiske landsbyer! Nå er det annerledes, påfyll og utskifting av befolkningen!

Romersk lov! Hvem tjener på dette, dette er svaret.

De avslutter ganske enkelt ordene «Russland er i krise». Vel, så - jeg gikk på egen hånd, gikk på egen hånd og befant meg (som ved et uhell) i en krise. Fabrikker og gruver "fant seg" i private hender. Vitenskap "visste seg" å være unødvendig. Innskuddene "viste seg" å være verdiløse. Jeltsin "viste seg" å være en fylliker. Folket "viste seg" å være overflødige. Landsbyer og landsbyer (til og med hele byer) "viste seg" å ikke ha noen utsikter. Når vil tyvene endelig "finne seg selv" i fengselet og forræderne på rettssak?

Det synlige resultatet av folkemordet på det russiske folket! Våkn opp, russiske folk!

- "Sovereignt demokrati" ødelegger raskt spor av sovjetisk makt: det startet med industrien og nå er det befolkningens tur. Holodomorer og undertrykkelser er babysnakk. Antall sovjetiske borgere drept i Afghanistan i løpet av 10 år med kamp er 14 tusen. Sammenlign nå: hvert år dør 30 - 40 tusen russere av narkotikaavhengighet. Dette er kun fra narkotika, hva annet kan vi snakke om? Og denne regjeringen anser Stalin som en tyrann og anklager ham for undertrykkelse?

Jeg venter fortsatt på at de skal prøve oss med støv ...

Russlands flyktpolitikk overfor russere, russisk kultur og dens kilde – bondestanden, landsbyen, det var slik før, og har ikke endret seg i det hele tatt. Det russiske imperiet og den russiske kulturen vil bli dets gravegravere, og det er grunnen til at de på 1900-tallet febrilsk prøvde å gjøre bønder til slaver - kollektivisering, og så rett og slett utrydde dem ved å sulte, og sette dem på randen av å overleve. Russland klarte til slutt å oppnå det verken Mamai eller Hitler klarte å gjøre - gjøre hele den russiske sletten til ødemark og aske...

Spørsmålet gjenstår: enten imperiet, eller russisk kultur og dens bærere - russere ...

Til våpen!

Dette er Putins plan. Først vil alle forlate landsbyene til byene, og i byene vil de bli sertifisert arbeidsledige og redusere fødselsraten til null. Og Russland vil ikke eksistere. Det vil være mulig å flytte inn hos dem som Putin jobber for.

Margaret Thatcher sa: "Det er økonomisk forsvarlig at 15 til 17 millioner mennesker bor i Russland."

5.2. Tegn på kulturelt folkemord

Offisielle tall

Ved dåpen er det kun jødiske navn (inkludert greske) som blir pålagt russiske barn.

For perioden fra 1989 til 2002, ifølge Goskomstat (), " Andelen russere i hele befolkningen i landet gikk ned med 1,7 prosentpoeng. Dette skjedde hovedsakelig på grunn av naturlig tap, som utgjør nesten 8 millioner mennesker, som ikke kunne kompenseres av den litt over tre millioner migrasjonsøkningen av russere».

De andre 15 store nasjonalitetene er tatarer, basjkirer, tsjetsjenere, armenere, avarer, kasakhere, aserbajdsjanere, kabardere, ossetere, darginer, buryater, Yakuts , Kumyks, Ingush, Lezgins - for samme periode økt sine tall.

Data fra den offisielle nettsiden til Statens statistikkkomité ("Resultater av den all-russiske folketellingen fra 2002") indikerer at " I intercensus-perioden økte befolkningen over yrkesaktiv alder med 2,6 millioner mennesker (9,5%). Samtidig gikk antallet barn og unge i denne perioden ned med 9,7 millioner mennesker (27 %). En spesielt kraftig nedgang (med 43%) skjedde i aldersgruppen barn under 10 år (generasjoner født i det siste tiåret, da fødselsraten var den laveste i hele Russlands etterkrigshistorie)».

I den russiske føderasjonen er det ifølge forskjellige estimater fra 3 til 5 millioner gatebarn.

Russland «leder» på barnepornografimarkedet.

Hvert år blir 50 000 tusen slaver fra Russland levert til slavemarkeder rundt om i verden, hvor de blir utsatt for grusom seksuell utnyttelse.

Terskelen for å delta i seksuell omgang er senket til 14 år (spesielt for å levere "levende varer" til bordeller for oligarker ustraffet).

I løpet av de siste 10 årene har 7 millioner barn dødd av ulike sykdommer i Russland. (Data for 2002; pressetjeneste fra Helsedepartementet i Den russiske føderasjonen).

Generelt var økningen i forekomst, ifølge Helsedepartementet, 42,5 % hos barn og 64 % hos ungdom.

5.3. Resultater av Russlands forringelse over 16 år

Offisielle data, meninger fra journalister og lesere

8. juni 2010. Rosstat ga ut data som indikerer at det skremmende bildet av forringelse av den industrielle og sosiale sfæren de siste 20 årene på ingen måte er en oppfinnelse av individuelle alarmistiske eksperter eller pessimistiske vanlige mennesker. Og strengt tatt er det et bevist "vitenskapelig faktum".

Fra dynamikken til de viktigste sosioøkonomiske indikatorene for landet for 1992 - 2008 presentert av Rosstat, følger det at i løpet av denne perioden forårsaket den "usynlige hånden til markedet" slik skade på Russland at selv de beryktede Tatar-mongolsk åk . Spesielt på denne tiden faktisk

• området for nødbolig er tredoblet,
• det var en kraftig nedgang i produksjonen, og
• en og en halv til to ganger økning i forekomst ble notert.

Referanse: en annen alarmerende indikator notert av Rosstat er den økende frekvensen av komplikasjoner ved graviditet og fødsel. I 1992 sto 1,3 millioner kvinner overfor slike problemer, og i 2008 - allerede 2,7 millioner kvinner.

For ikke å sjokkere samfunnet for mye med de negative tallene, ble 1992 tatt som utgangspunkt, da landet allerede hadde begynt å gli inn i et gropen forberedt for henne av de liberale og kunne mildt sagt ikke skryte av fremragende resultater både på det sosiale området og i økonomiske aktiviteter.

Hvis for eksempel 1986 eller 1987 hadde blitt tatt for sammenligning, ville bildet ha sett enda mer deprimerende ut.

Det samme gjelder 2008, som ble tatt som et standardår for å representere det moderne Russlands velvære (det er ikke vanskelig å gjette at i løpet av de siste to årene, som har gått under krisens tegn, har vår viktigste sosio- økonomiske indikatorer har falt betydelig).

Som noen få fordeler , som statistikere klarte å finne for den angitte perioden, ble

• økning i oljeproduksjonen, samt
• vekst i stålproduksjon og
• biler.

Dermed kan man enkelt verifisere det volumet av kubikkmeter gass og fat olje pumpet fra dypet, vitenskapelig sett, har ikke en positiv korrelasjon med levestandarden til det store flertallet av innbyggerne , og PR-slagord som "Gazprom er Russlands stolthet!" kan bare imponere en veldig naiv person. Eller på de som falt inn i "kohorten av de utvalgte" takket være tendensen til stratifisering og polarisering av samfunnet langs eiendomslinjer som dukket opp i denne perioden.

I følge Rossstat, Fondsforholdet - det vil si forholdet mellom inntektene til de rikeste og fattigste 10 % av innbyggerne - har mer enn doblet seg over 16 år og nådd 16,8 . Enkelt sagt, de rike ble rikere og de fattige ble fattigere. Samtidig indikerer dataene som presenteres at i løpet av 16 år har levestandarden til befolkningen i gjennomsnitt over hele landet økt. Noe som er forståelig, gitt den velkjente måleeffekten " gjennomsnittlig temperatur på sykehuset " I tillegg bør man ta hensyn til reduksjonen i offisielt registrert fattigdom (antall personer med inntekt under livsoppholdsnivået har gått ned med 2,5 ganger). Dette var delvis på grunn av statens omfordeling av en del av petrodollarene i de "fete" årene før krisen til midler for å forsørge de fattige. Men i sammenheng med en global resesjon, vil denne "bonusen" til råvareøkonomien tilsynelatende måtte glemmes i de kommende årene.

Makt til rettferdighet og så snart som mulig.

Men for Putin - Medvedev og deres medskyldige, er ting, tilsynelatende, ingen steder bedre. Tross alt vil Russland kollapse slik, og dette er allerede et spørsmål om de kommende årene, hvis de ikke fjernes fra makten og stilles for retten!

- (Skyt!) *Kommentaren ble slettet av moderatoren for brudd på reglene for kommentarer på portalen*

Å skyte er irrasjonelt (selv om du vil). Etter tribunalet drar de til leirer under eskorte, i det minste vil de gjøre noe arbeid, men de vil ikke returnere folks liv.

Nei, bare en offentlig rettssak, med alle forbrytelser annonsert.

Jeg er ikke enig! En utstillingsprøve er nødvendig. Slik at alle kommer inn i øyeblikket :)

La oss gi verken deg eller meg en demonstrasjonsskyting!!! =)

Og vitser til side, å se alt dette fra den vakreste avstand er smertefullt, men fra nært hold er det helt uutholdelig.

Hvordan kan vi gå til rettssak når myndighetene ifølge ALLE ratingbyråer, inkl. uavhengig og utenlandsk, støtter minst 60% av den døende befolkningen?

Nøkkelkriteriene for å vurdere ytelsen (suksess eller fiasko) til staten og makthaverne er som regel veksten i antall mennesker (som opprettet staten), gjennomsnittlig forventet levealder for nyfødte og spedbarnsdødelighet. Med andre ord, hvis et folk formerer seg og barn dør i unntakstilfeller, og forventet levealder øker, så takler staten og makthaverne sine funksjoner. Hvis ikke, dvs. indikatorer er utilfredsstillende i henhold til minst ett av de tre kriteriene, da er staten gjenstand for modernisering, og makthaverne må stilles til ansvar for resultatene av sin virksomhet i henhold til loven og pådra seg straff tilsvarende deres gjerninger.

Ikke en domstol!

Antall fødsler:

• 1992 - 1587,6 tusen mennesker
• 2008 - 1717,5 tusen mennesker
• 2009 - 1764,0 tusen mennesker

Fruktbarhetsrate:

• 1990 - 13,4 per 1000 personer
• 2008 - 12,0 per 1000 personer
• 2009 - 12,4 per 1000 personer

Skolekandidater 2008:

• fra presidentens taler - 1050 tusen.
• på nettsiden til Kunnskapsdepartementet - 1075 tusen.

• President - 950 tusen
• Nettstedet til Kunnskapsdepartementet - 995 tusen.

Inkluderer disse tallene barn av gjestearbeidere som ikke er russiske statsborgere? Det er tonnevis av dem som studerer på skolene våre. Og noen har dobbelt statsborgerskap.

Er barna til azerier, usbekere, kasakhere osv., som studerer i Moskva, også inkludert i denne statistikken? Tross alt er de utlendinger... men det er nok av dem i Moskva.

Innbyggernes forvirring og sinne vokser.

Sørg for å omvende deg og dømme. Vi må ikke degradere - tross alt var dette oppgaven [ ].

6. Jødisk fascisme på russisk territorium

6.1. Fascisme av Novodvorskaya

Direkte tale

V. Novodvorskaya skriver: Russere er «slaver som man ikke kan rekke opp hånden for å kalle et folk».

"Russland er en uoppdragen, skitten tigger, ond og dum, fordi slik oppførsel ikke forårsaker en tilstrømning av velgjørere. Russland må forstå at historien er en historie med sykdom og kriminalitet. Hun må akseptere historiske straffer og omvendelse. Og du vil argumentere for at et land kan gjøre slikt arbeid på seg selv, som St. Frans, uten utenlandsk okkupasjon, uten volden fra den reformistiske delen av samfunnet mot de som sitter fast i villfarelsen om at de har rett? Dette har aldri skjedd i historien."

6.2. Hypersjonisme i Russland

6.2.1. Jødiske organisasjoner i Russland

Offisielle data fra jødiske organisasjoner (ved å bruke eksempelet)

Totalt i Russland (2002) - 230 tusen jøder

70 % - i Moskva og St. Petersburg

for 70 tusen jøder spredt over hele Russland

Det er rundt 600 jødiske organisasjoner i Russland,

det vil si i hver (med unntak av Moskva og St. Petersburg)- bare 100 jøder hver

inkludert grener - 20 jøder hver,

av disse jobber 10 - 20 jøder i samme organisasjon

For hva? For hvilket formål? For hvilke penger?

Hvorfor er disse menneskene rote rundt på vårt territorium?

De første lovlige jødiske organisasjonene i RSFSR oppsto i Moskva i 1988. - Jødisk kulturforening(ESA) og Moskva jødiske kultur- og utdanningssamfunn(MEKPO). I 1989 ble den første kongressen for jøder i USSR holdt i Moskva, som opprettet den første tak koordineringsorganisasjon av sovjetisk jødedom - Vaad USSR, som eksisterte til 1992. Dens aktiviteter rettet mot å gjenskape jødisk fellesliv i USSR falt sammen med messeperioden utfall sovjetiske jøder. I løpet av det siste og et halvt tiåret har rundt 350 tusen mennesker forlatt Russland for Israel, og rundt 150 tusen flere dro til USA, Tyskland og noen andre land.

I følge den siste folketellingen, holdt i 2002, var den jødiske befolkningen i Russland 233400 mennesker som hovedsakelig bor i store byer. Omtrent 70 % av den jødiske befolkningen bor i Moskva og St. Petersburg. I februar 2008 programmerte Federation of Jewish Communities of Russia for stimulerer fødselsraten blant jøder , som sørget for utbetaling av ytelser for det tredje og påfølgende barn ved fylte tre år. I tillegg til Ashkenazi-jøder i Russland, er det merkbare samfunn av såkalte. Sefardiske eller østlige jøder, hovedsakelig fjell. Selv om tradisjonelle bosettingssentre for fjelljøder i Nord-Kaukasus (Derbent, Makhachkala, Nalchik) fortsatt eksisterer, har mange representanter for denne etniske gruppen flyttet til Moskva og Pyatigorsk de siste 10-15 årene. Det finnes betydelige samfunn av bukhariske jøder i Moskva, St. Petersburg, Jekaterinburg, Chelyabinsk og Irkutsk. Det er et senter i Moskva Verdenskongressen for fjelljøder(dannet i 2003), som er et kollektivt medlem, og Foundation for the Development of Jewish Culture som opererer under det. Samtidig er det opprettet en avdeling i 2001 World Congress of Bukharian Jews Congress of Bukharian Jews of Russia and CIS(President siden 2008 - Benjamin Benjamin). Antall "østlige" samfunn er ganske vanskelig å fastslå. Tall foreslått av folketellingen for 2002 ( 3000 fjelljødene og 100 - Georgiske og bukhariske jøder) gjenspeiler åpenbart ikke den virkelige situasjonen. I tillegg er Russland hjemsted for ca 1000 karaitter, 150 Krymchakov.

De "tak" sekulære jødiske organisasjonene i Russland inkluderer den eldste jødiske foreningen - Vaad av Russland, eller Føderasjonen av jødiske organisasjoner og samfunn(formelt opprettet i 1992, før det eksisterte den i nesten tre år som en gren av All-Union Vaad; presidenten er EAJCs generalsekretær Mikhail Chlenov), og også All-russisk offentlig organisasjon REC. I tillegg er det i Russland sammenslutninger av jødiske religiøse samfunn i tre retninger - tradisjonell rabbinsk ortodoksi (den såkalte "litauiske" eller "misnaged" jødedommen), reformjødedom og Lubavitcher Hasidism Chabad. Tilhengerne av sistnevnte trend er for tiden de mest tallrike og innflytelsesrike, forent i Føderasjonen av jødiske samfunn i Russland(FEOR; overrabbiner - Berel Lazar, president - Alexander Boroda). FEOR er inkludert ovenfra 200 trossamfunn.

De første samfunnene med reformert (eller moderne) jødedom dukket opp på slutten av 1980-tallet. i Moskva. For tiden er de kombinert til Sammenslutning av religiøse organisasjoner av moderne jødedom i Russland(OROSIR; styreleder - Irina Shcherban). OROSIR og Federation of Orthodox Jews of Russia (FOER), som er i ferd med å registreres, og forener ortodokse samfunn som ikke har sluttet seg til FEOR, er inkludert i Kongressen for jødiske religiøse samfunn og organisasjoner i Russland(KEROOR; opprettet i 1993, sjefrabbiner Abraham (Adolf) Shaevich, styreleder - rabbiner Zinovy ​​​​Kogan; forener ca. 100 samfunn

President i KEROOR Arkady Gaydamak tiltalte:

• Israelske påtalemyndigheter anklager den russiskfødte forretningsmannen Arkady Gaydamak for å ha hvitvasket 170 millioner dollar.
• Det kommer snart en dom i Frankrike på siktelser for salg av våpen til Angola.

I følge rettsavgjørelsen var det i februar-mars 2009 deportert FEOR-støttede rabbinere i Vladivostok I. Silberstein og Stavropol Ts. Hershkovich.

En annen form for forening av russiske jøder er nasjonale kulturelle autonomier (NCA), hvis eksistens er fastsatt av en spesiell føderal lov vedtatt i 1996. NCAer er nasjonale sekulære organisasjoner designet for å sikre den nasjonale identiteten til diasporaer innen språk, kultur og utdanning . NCA-loven etablerer juridiske forhold mellom diasporaer og offentlige etater. Totalt er det over 40 regionale jødiske autonomier og flere dusin autonomier på lokalt nivå . Føderal jødisk nasjonal-kulturell autonomi(FENKA), opprettet i 1999 (president siden desember 2008 - forretningsmann og samfunnsleder fra Kazan Mikhail Skoblionok, leder av forstanderskapet siden 2004 - Alexander Mashkevich).

Vaad av Russland Og REC ble medgründere i 2002 Euro-asiatisk jødisk kongress(EAJC) og var representert i General Council for EAJC. I 2002, på initiativ fra FEOR og EAJC Verdenskongressen for russisktalende jødedom, et av sentrene som ligger i Moskva (president siden 2007 - Boris Shpigel). Representanter for Vaad of Russia og FEOR er medlemmer av WKRE Council. I slutten av juli 2005 ble det på initiativ fra FEOR holdt en stiftelseskongress i Moskva Råd for sefardiske jøder i CIS.

Totalt er det rundt 600 jødiske organisasjoner i Russland , inkludert representasjonskontorer " Tørket"Og" Ledd" Under beskyttelse av sistnevnte opererer et nettverk av khesedim, hvis antall klienter overstiger 150 tusen mennesker (det jødiske byrået "Sokhnut" er en offisiell organisasjon i staten Israel).

65 % av russiske jøder jobber for Israel

Den nest viktigste aktiviteten til det russiske jødiske samfunnet etter veldedighet er jødisk utdanning. Det er 45 jødiske grunnskoler og rundt 60 søndagsskoler i Russland. Det er også et lite nettverk av førskoleutdanningsinstitusjoner, religiøse yeshivaskoler og lærerhøgskoler. De fleste utdanningsinstitusjoner på skolenivå er finansiert av statsbudsjettet, samt av samfunnsorganisasjoner, det jødiske byrået i Russland, ORT og noen internasjonale religiøse strukturer. 2. september 2009 Leder av rådet Natan Sharansky , mens han var i Moskva, undertegnet en partnerskapsavtale innen utdanning med RJC. Avtalen innebærer opprettelse av en felles kommisjon for jødisk utdanning i Russland. N. Sharansky klarte også å oppnå en avtale med Genesis veldedige stiftelse, finansiert av lederen av Alfa Bank Mikhail Fridman, for å utvide samarbeidet innen jødisk utdanning og styrke selvidentifikasjonen til russisktalende jøder.

Siden 1989 har den vært i drift i Moskva Institutt for jødiske studier under ledelse av rabbiner A. Steinsaltz, som ga ut en oversettelse til russisk av flere deler av Talmud og Haggadah.

Høyere utdanning innen jødiske studier har fått stor utvikling det siste halvannet tiåret. De jobber i Moskva Russisk-amerikansk senter for bibelske og jødiske studier ved det russiske statsuniversitetet for humaniora (grunnlagt i 1991, ledere - Prof. N. Basovskaya og D. Fishman, direktør - M. Kupovetsky) , State Classical Academy oppkalt etter Maimonides(grunnlagt i 1992, rektor - Prof. V. Irina-Kogan), Institutt for jødiske studier, Institutt for asiatiske og afrikanske studier, Moscow State University(inntil 2007 - Senter for jødiske studier og jødisk sivilisasjon ved ISAA Moscow State University, opprettet i 1998, direktør - Prof. A. Kovelman), International Jewish Institute of Economics, Finance and Law(inntil 2008 - International Institute of the 21st Century) (stiftet med støtte fra FEOR i 2002, rektor - Prof. Yu. Zaitsev). Jobber i St. Petersburg St. Petersburg Institute of Jewish Studies(tidligere St. Petersburg Jewish University, etablert i 1992, rektor - Prof. D. Elyashevich), og i 2000, som et felles prosjekt av FDI og St. Petersburg State University, Senter for bibelske og jødiske studier(CBI) ved Det filosofiske fakultet ved St. Petersburg State University under veiledning av prof. I.Tantlevsky. I tillegg jobber han ved European University of St. Petersburg Senter "St. Petersburg Judaica"(veileder - Prof. V. Dymshits).

I tillegg til utdanningsinstitusjoner på dagtid, har Russland også programmer Open University of Israel, slik at du kan studere ved korrespondanse, etc. Folkets universiteter for jødisk kultur - det vil si forelesningssaler, som eksisterer i mange byer der det er store samfunn. Siden 1994 har den vært i drift i Moskva Senter for forskere og lærere i jødiske studier ved universitetene "Sefer"(Direktor - medlem av EAJC General Council, Dr. Victoria Mochalova, leder av Akademisk Råd siden februar 2008 - Prof. M. Chlenov).

7. Konklusjon

I følge en FN-rapport publisert i 2002 var Russland på andreplass (etter USA) i antall lovlige og illegale innvandrere som bor i landet. Ifølge FN-eksperter er det i Russland flere enn 13 millioner mennesker . – 9 % av befolkningen. Stedfortreder Direktør for den føderale migrasjonstjenesten V. Postavnin sa i januar 2006 at det er fra 5 til 14 millioner illegale innvandrere i Russland. Ifølge lederen av den føderale migrasjonstjenesten K. Romodanovsky (mars 2006), kommer han hvert år til Russland for å jobbe 20 millioner arbeidsinnvandrere, inkludert 10 millioner jobbe ulovlig. Han estimerte skadene fra arbeidsvirksomheten til illegale innvandrere til 200 milliarder rubler.

Under første verdenskrig og borgerkrigen falt fødselsraten kraftig, men på midten av 1920-tallet vendte livet til befolkningen, som da hovedsakelig var bonde, i Russland, Ukraina og andre regioner i Sovjetunionen tilbake til det normale, og høye fødselsrater før krigen ble gjenopprettet. På 1930-tallet begynte en kraftig nedgang i fødselsraten.

I følge demografen Anatoly Vishnevsky er de totale direkte og indirekte demografiske tapene for Russland i løpet av det 20. århundre som følge av kriger, hungersnød, undertrykkelse, økonomiske og sosiale omveltninger anslått til 140 - 150 millioner mennesker . Spesielt utgjorde demografiske tap i perioden 1926 - 1940 alene 9 millioner mennesker Etter de tre første krisene ble befolkningen i landet gjenopprettet.

Til sammenligning: Kinas politikk: «én familie, ett barn». Dette er direkte folkemord, men selv med et slikt folkemord er befolkningen i Kina fra 1982 til 2006. økt med 30 % og nådde 1,3 milliarder mennesker.

Grafen viser at fra og med "revolusjonen" blir den russiske befolkningen i Russland systematisk utryddet, og "holder" den på omtrent samme nivå. Mens i fiendtlige stater vokser befolkningen i et enormt tempo.

1) I Russland ble folkemordet på det russiske folket utført og blir utført.

Perioder av dette folkemordet:

1. 9. - 11. århundre.

2. 1917 - 1941

3. 1988–2010

Styrkene som utfører folkemordet på det russiske folket kommer fra sørlige etniske grupper, danner sine egne religioner, samt slår seg ned i byråkratiske posisjoner på ulike nivåer.

2) I de tidligere "unionsrepublikkene" ble folkemordet på det russiske folket utført (under Sovjetunionens sammenbrudd).

3) Tapene til det russiske folket (mangel) over hele perioden og tatt i betraktning alle betydelige folkemord utgjør mer enn 550 millioner mennesker.

2. Folkemord på det russiske folk

I tre hundre år var det russiske folket under det tatarisk-mongolske åket. Siden 1917 falt Russland og det russiske folket under det jødiske åket.

Tatarene fornærmet ikke de ortodokse religiøse følelsene, vanhelliget eller ødela ikke kirker. De overlot makten til de russiske fyrstene og samlet bare inn hyllest. De gjaldt ikke folkets kultur, deres åndelige verdier.

Det jødiske åket er uforlignelig i sin grusomhet og umenneskelighet med invasjonen av tatar-mongolene. Jødedommen begår folkemord på det russiske folket, beslaglagt eiendom skapt av arbeid fra mange generasjoner av folkene i landet, finanser, pressen, ødelagte og vanhelligede ortodokse kirker og kirker, og påtvinger dens kultur, moral og etikk.

Nesten et århundre etter oktoberrevolusjonen i 1917 ser det ut til at dens vurdering av datidens politiske personer er svært relevant. Dette er hva kamerat (nestleder - A.P.) hovedanklager ved Den hellige synode, prins N.D., skrev. Zhevakhov: "Revolusjonens oppgave i 1917 var ødeleggelsen av Russland og dannelsen på dets territorium ... av en høyborg for den påfølgende erobringen av vesteuropeiske kristne stater ... Forut sto forfølgelsen av den ortodokse kirken, tyveriet av Russlands utallige rikdommer, utryddelsen av den kristne befolkningen, pine, tortur, henrettelser, gjenoppstandelser, lenge glemte sider av historien, som bare ble husket av mennesker spesielt merket av Gud... Munken Serafim av Sarov, Iliodor av Glinsky, John of Kronstadt og lekmannsvismenn, en liste med navn som kunne fylle en hel bok, advarte om at dette øyeblikket skulle komme, men ingen trodde dem ...

Og da dette lenge forutsette øyeblikket kom, gjenkjente de det ikke bare, men tvert imot trodde de at et «nytt» Russland ble bygget av «nye» mennesker, «nye idealer» ble skapt, «nye veier» " ble indikert for å oppnå "nye mål" ...

I virkeligheten var det en tilbakevending til en så grå gammel ting, dekket med flere hundre år gammelt støv, det som skjedde var ikke en "klasse" kamp, ​​eller en kamp for "arbeid med kapital", det var ikke disse dumme slagordene designet for massenes uvitenhet som triumferte, men det var en veldig ekte, kynisk ærlig kamp mellom jødedommen og kristendommen, et av de gamle forsøkene på å erobre verden... som tok sine røtter i den gamle hedenske filosofien til de kaldeiske vismennene og begynte selv før Frelseren Kristus kommer til jorden, og gjentar seg utallige ganger i historien med samme midler og teknikker.»

Faktisk, i alle problemer og revolusjoner, inkludert engelsk og fransk, var metodene de samme. Hovedstøtet ble gitt til den legitime regjeringen, den statsdannende nasjonen og kirken.

Etter styrtet av eneveldet og maktovertakelsen startet jødedommen en kamp mot det russiske folket som den statsdannende nasjonen. Da de innså at de ikke hadde nok styrke til å ødelegge de ortodokse med et frontalangrep, brukte de en metode som er bevist i både England og Frankrike - borgerkrigen. Det vil si at de setter en del av folket mot en annen.

Alle årene av første verdenskrig V.I. Ulyanov (Lenin) og hans jødiske "vakt" tok til orde for å gjøre den imperialistiske krigen til en borgerkrig. I en tale på et møte i den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen i 1918 sa L.D. Bronstein (Trotsky) uttalte: «Vårt parti er for borgerkrigen. Borgerkrigen kom ned til brød. Lenge leve borgerkrigen!

Under borgerkrigen som ble utløst av jødene i 1918–1922, døde 939 755 soldater og befal fra den røde hæren. Omtrent like mange døde på den hvite siden. Men i utgangspunktet var dette russiske folk. Nesten 2 millioner døde i kamper i navnet til jødisk dominans alene!

Allerede 16. juni 1918 gjenopprettet jødene dødsstraff på lovlig vis, selv om de før maktovertakelsen var dens hovedmotstandere.

For å styrke det jødiske diktaturet ble våren 1918 stengt 205 aviser som var kritikkverdige for jøder. Her har du ytringsfrihet og pressefrihet, som er det jødedommen spekulerte på i det russiske imperiet og spekulerer på i dag i den russiske føderasjonen - Russland.

Sovjetene i Kaluga, Tver, Yaroslavl, Ryazan, Kostroma, Saratov, Penza, Tambov, Orel, Voronezh, Vologda, det vil si sovjeterne i russiske provinser der jødene ikke hadde flertall, ble oppløst. De sendte sine stammefeller dit.

Den russiske bondestanden hadde liten lyst til å kjempe for de jødiske okkupantenes interesser. I 1919–1920 var det 3,5 millioner desertører i landet. Spesielle avdelinger av Cheka ble opprettet for å fange dem. I 1919 fanget de 500 tusen mennesker, i 1920 - 700–800 tusen. Titusener ble skutt.

Jødenes favorittmetode i kampen mot desertering var gisseltaking. La oss sitere en av rapportene fra avdelingene til den jødiske Cheka datert 23. juni 1919: «...Familiene til desertører fra Peter og Paul volost fra Yaroslavl-provinsen ble tatt som gisler. Da de begynte å skyte en mann i hver familie, begynte de grønne å komme ut av skogen og overgi seg. 34 væpnede desertører ble skutt.»

En lignende rapport fra Lebedyansky-distriktet i Tambov-provinsen: «30. april brøt det ut et opprør av kulaker og desertører på grunnlag av mobilisering av mennesker og hester, og regnskapsføring av korn. Opprøret gikk under slagordet «Ned med kommunistene!» Ned med Sovjet!“. Den 212. avdelingen av interne tropper ankom og likviderte opprøret. 60 mennesker ble arrestert, 50 ble skutt på stedet, landsbyen der opprøret brøt ut ble brent.» Med slike tiltak drev jødene russiske bønder inn i den røde hæren, og tvang dem til å adlyde inntrengerne.

En sang ble skrevet for den røde hærens soldater:

Vi vil frimodig gå inn i kamp

For makten til sovjeterne

Og vi skal dø som ett

I kampen om det.

The White Army sang en annen sang til samme melodi:

Vi vil frimodig gå inn i kamp

For Holy Rus'

Og vi skal drepe alle jødene,

En sånn jævel...

Protest mot jødisk dominans og landets «venting» ble også uttrykt i Den røde hær.

Ved dekret fra People's Commissar for Military and Naval Affairs L.D. Bronstein (Trotskij) for forargelse over den jødiske okkupasjonen av Russland, 27. mai 1918 ble sjefen for sjøstyrkene til den baltiske flåten, kaptein av første rang A.M., arrestert. Shchastny. Den eneste aktor i Republikkens øverste domstol (det er bare jøder der - A.P.) var jøden L.D. Bronstein (Trotskij). Naturligvis var det ingen beskyttelse. ER. Shchastny ble skutt.

Sjefen for den andre kavalerihæren, Philip Kuzmich Mironov, sendte V.I. Et brev til Ulyanov (Lenin), der han uttrykte indignasjon over jødenes politikk overfor det russiske folket. Brevet sa: "Det russiske folks sosiale liv... må bygges i samsvar med deres historiske, hverdagslige og religiøse tradisjoner og verdenssyn, og fremtiden må overlates til tiden."

13. september 1919 L.D. Bronstein (Trotskij) ga i forbindelse med dette en ordre: «...Som forræder og forræder er Mironov forbudt. Hver borger som kommer i veien for Mironov er forpliktet til å skyte ham som en hund. Død over forræderen!

Imidlertid har V.I. Ulyanov (Lenin) F.K. Mironov forsvarte. Han snakket med ham i to timer og forfremmet ham til sin stilling. Under kommando av F.K. Mironovs tropper fra den røde hæren beseiret hæren til P.N. Wrangel og fanget Krim.

Jødedommen tilga ham imidlertid ikke for hans anti-jødiske uttalelser. I 1920, etter ordre fra L.D. Bronstein (Trotskij) satte ham i Butyrka fengsel, hvor han 2. april 1921, uten noen rettssak, ble skutt.

Den talentfulle militærlederen og sjefen for den røde hæren i Nord-Kaukasus, Ivan Lukich Sorokin, døde også tragisk. Den 13. oktober 1918, på hans ordre, ble formannen for den sentrale eksekutivkomiteen i den kaukasiske republikken Rubin, hans stedfortreder Dunaevsky og Krainy og lederen av Cheka Rozhansky arrestert for henrettelser og mobbing av russere.

Alle av dem er jøder og ble skutt for sine forbrytelser. 1. november 1918 L.D. Bronstein (Trotsky) kunngjorde I.L. Sorokin er "lovløs", han ble drept av jøder.

De ødela sjefen for det første kavalerikorpset B.D. Dumenko. Den 24. februar 1920 ble han sammen med de ansatte ved hovedkvarteret arrestert og henrettet 11. mai. Det første punktet i anklagen uttalte at de «utførte en jødefobisk og anti-sovjetisk politikk, og kalte lederne av den røde armé for jøder».

Den 30. august 1919 ble divisjonssjef Nikolai Aleksandrovich Shchors drept med en kule i bakhodet. Skjøt ham etter ordre fra L.D. Bronstein (Trotskij) politisk inspektør for Revolutionary Military Council, Odessa-jøden P.S. Tankhil-Tankhilevich for antisemittisme blant divisjonssoldatene og sjefen selv.

Den 9. desember 1919, på grensen til Estland og Sovjet-Russland, ble sjefen for det 11. infanteriregiment, Zunder, drept under en ildkamp mellom estiske og bolsjevikiske tropper. Kroppen hans havnet på estisk side. Under et søk i lommen på klærne hans fant esterne et dokument på hebraisk (på jiddisk - A.P.).

Etter en grundig undersøkelse av kontraspionasje ble dokumentets ekthet fastslått og det ble oversatt til estisk. Den 31. desember ble teksten hans publisert samtidig i to estiske aviser i Tallinn og Tartu - Teetaya og Postimaes.

Etter dette fikk "Sunder Document" internasjonal berømmelse: "Secret. Representanter for avdelingene til "International Union of Israelis". Israels barn! Timen for vår endelige seier er nær. Vi er på tampen av verdensherredømme. Det vi bare kunne drømme om før er nå i ferd med å bli en realitet. Svake og hjelpeløse for bare kort tid siden, nå, takket være den generelle verdenskollapsen, løfter vi hodet med stolthet.

Imidlertid må vi være forsiktige, siden det med sikkerhet kan forutsies at vi, etter å ha tråkket over de ødelagte alterne og tronene, må bevege oss enda lenger langs den tiltenkte veien. Gjennom vellykket propaganda og åpenbaringer utsatte vi autoriteten og troen til en fremmed religion for oss for nådeløs kritikk og latterliggjøring. Vi har styrtet andres helligdommer, vi har rystet folk og stater fra deres kultur og tradisjoner. Vi har gjort alt for å underlegge det russiske folket

Jødisk makt og tvinge den til å endelig knele foran oss. Vi har nesten oppnådd alt; men... vi må være forsiktige, siden vår opprinnelige fiende er slaveret Russland. Seieren over det, oppnådd av vårt geni, kan en dag bli vendt mot oss i nye generasjoner.

Russland er kastet i støvet: det er under vårt herredømme; men ikke glem et øyeblikk at vi må være forsiktige! Den hellige bekymringen for vår sikkerhet tillater oss verken medfølelse eller barmhjertighet.

Endelig så vi fattigdommen og tårene til det russiske folket! Etter å ha tatt bort eiendommen og gullet deres, gjorde vi disse menneskene til elendige slaver. Vær forsiktig og taus. Vi må ikke ha medlidenhet med vår fiende: Vi må fjerne de beste og ledende elementene fra dem, slik at det erobrede Russland ikke får en leder. Ved dette ødelegger vi enhver mulighet for å motstå vår makt. Det er nødvendig å vekke partihat og sivil strid blant bønder og arbeidere. Krig og klassekamp ødelegger kulturskattene skapt av kristne folk. Men vær forsiktig, Israels barn! Vår seier er nær, ettersom vår politiske og økonomiske makt og vår innflytelse på massene øker.

Vi kjøper statslån og gull og dominerer dermed verdens børser. Makten er i våre hender, men vær forsiktig.

Ikke stol på villedende mørke krefter! Bronstein, Apfelbaum, Rosenfeld, Steinberg - alle av dem, som mange andre, er trofaste sønner av Israel. Vår makt i Russland er ubegrenset. I byer, kommissariater, matkommisjoner, huskomiteer osv. spiller representanter for vårt folk en ledende rolle. Og ikke drikk deg full av seier! Vær forsiktig fordi ingen kan beskytte oss enn oss selv!

Husk at du ikke kan stole på den røde hæren, fordi den kan vende våpnene sine mot oss.

Israels barn! Timen er nær da vi skal oppnå den etterlengtede seieren over Russland! Lukk rekkene! Forkynn høyt den nasjonale politikken til vårt folk! Kjemp for våre evige idealer!

Sentralkomiteen

Petrograd avdeling

International Union of Jøder."

Jødedommen splittet ikke bare den russiske hæren, satte soldater (arbeidere og bønder - A.P.) mot offiserer (militær intelligentsia - A.P.), ikke bare utløste borgerkrigen mellom russere og russere, men organiserte også borgerstrid innenfor visse deler av den russiske befolkningen.

I mai 1918 ble formann for den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen Ya.M. Royd (Sverdlov) satte oppgaven med å «dele landsbyen i to uforsonlige fiendtlige leire, og gjenopprette de fattige på landsbygda mot det landlige borgerskapet». For dette formålet ble det ved dekret av 11. juni 1918 opprettet komiteer for de fattige (kombedas) over hele landet. Jødiske instruksjoner til komiteene krevde ødeleggelse av funksjonsdyktige bønder i Russland. Ødelegge, ta bort, fange - dette er den tradisjonelle jødiske politikken ved hjelp av hvilken det blodige dramaet i den russiske landsbyen ble brygget.

For å rekvirere mat fra bøndene, dannet jødene en mathær på 80 000 personer innen 1920. Konfiskering av mat fra bønder førte til masse hungersnød i Ukraina, Volga-regionen, Nord-Kaukasus og en rekke regioner i den ikke-svarte jordregionen. Den 21. juli 1921 opprettet den jødiske regjeringen i Russland den all-russiske komiteen for nødhjelp. Dens funksjoner inkluderte å lete etter mat og medisiner i Russland og i utlandet, distribuere denne hjelpen blant de sultne, etablere lokale komiteer, etc... Den russisk-ortodokse kirke begynte å gi bistand til komiteen.

Utvalget ble snart oppløst. Nestlederen i Cheka er kusinen til F.E.s kone. Dzerzhinsky Sophia Mushkat-jøden Joseph Unschlikht uttalte at "han var sentrum for attraksjonen for det russiske samfunnet. Vi kan ikke tillate dette." La russerne dø av sult, men jødedommen vil ikke tillate opprettelsen av et humanitært senter som forener dem.

I stedet for en komité opprettet jødene Famine Relief Commission (Famine Relief Commission) gjennom American Relief Association (ARA) ledet av J. Edgar Hoover.

Hungersnøden 1921–1922 rammet et område på 30 millioner mennesker. Bare 3 millioner ble hjulpet. Som et resultat døde 5 millioner mennesker av sult, og det var ingen jøder blant dem. I denne forbindelse er det hensiktsmessig å sammenligne maten til de jødiske okkupantene i Russland: "Vi slo oss ned med Lenin over korridoren," skrev L.D. Bronstein (Trotskij). Spisestuen var felles. Maten i Kreml var veldig dårlig den gang.I stedet for kjøtt ga de oss corned beef.Mel og frokostblandinger var fylt med sand. Bare rød chum kaviar var i overflod på grunn av opphør av eksport. Det er ikke bare i mitt minne at de første årene av revolusjonen er farget med denne uforanderlige kaviaren.»

Hundretusenvis av russiske mennesker døde av hungersnød organisert av jøder, og jødiske ledere slukte seg i rød kaviar.

I begynnelsen av 1929 ble den opprinnelige planen godkjent. kollektivisering. I samsvar med den skulle 5 millioner bondegårder eller 20 % av det totale gå med i kollektivbruk. I juni samme år ble dette tallet økt til 8 millioner, og i september til 13. I slutten av oktober annonserte avisen Pravda fullstendig kollektivisering.

Alle velstående bønder (kulaks, som jødene kalte dem - A.P.) ble delt inn i 3 kategorier. Den første er de som kjempet mot kollektivisering. Denne kategorien ble anklaget for kontrarevolusjonære aktiviteter. De ble arrestert og plassert i konsentrasjonsleirer. Familiene deres uten eiendom ble kastet ut til de nordlige delene av landet. Den andre er de som ikke kjempet mot kollektivisering, men heller ikke godkjente den. De ble utsatt for deportasjon til de nordlige regionene sammen med familiene deres. Den tredje kategorien er de som var lojale mot kollektivisering. De ble utsatt for utkastelse sammen med sin familie og eiendom til samme provins, men utenfor sonen for kollektive gårder.

Direktiv nr. 44/21 fra folkekommissæren for indre anliggender til jøden Hanoch Enoch Yehudi (Yagoda) beordret umiddelbar arrestasjon av 60 tusen knyttnever av den første kategorien.

Den 20. januar 1930 vedtok byrået til Midt-Volga regionale komité for bolsjevikenes kommunistiske parti, ledet av jøden Mendel Khataevich, på et lukket møte en resolusjon "Om beslagleggelse og utkastelse av kontrarevolusjonære elementer og kulaker fra landsbyen.» Her er dette dokumentet:

"1. Utfør umiddelbart en massiv operasjon i hele regionen for å fjerne 3000 aktive kontrarevolusjonære anti-sovjetiske og terroristiske elementer fra landsbyen. Denne operasjonen skal være fullført innen 5. februar.

2. Begynn samtidig forberedelsene til masseutkastelsen av kulak-White Guard-elementer sammen med deres familier, og utføre denne operasjonen fra 5. til 15. februar.

En uke senere bestemte den jødiske ledelsen i Midt-Volga-regionen å arrestere ikke 3 tusen, men opptil 5 tusen, og kaste ut ikke 10 tusen, men 15 tusen russiske bondegårder.

Den 31. januar 1930, på vegne av politbyrået til sentralkomiteen for bolsjevikenes kommunistiske parti i Samara M.M. Et telegram ble sendt til Khataevich: «Din hastverk med kulak-spørsmålet har ingenting med partipolitikk å gjøre. Du får røstens røst i sin verste form. Stalin, Molotov, Kaganovich."

Lignende represalier mot de russiske, ukrainske, kasakhiske og andre folkene ble utført av lederen av det sibirske territoriet, den latviske jøden Robert Eichs, lederen av den ukrainske SSR S. Kosior, lederen av den kasakhiske ASSR, en av arrangørene av drapet på tsaren og hans familie, jøden Shaya Goloshchekin, sjefen for Central Black Earth-regionen, den litauiske jøden Juozas Vareikis, leder av Moskva-regionen, den latviske jøden Karl Bauman.

Den 2. mars 1930 ble handlingene til disse jødiske bødlene fordømt i en artikkel av I.V. Dzhugashvili (Stalin) "Svimmelhet fra suksess" i avisen "Pravda".

Kollektivisering ble også ledet av jøder fra Moskva. Folkets landbrukskommissær var Yakov Arkadyevich Epshtein (Yakovlev). Ved avgjørelsen fra plenumet i november 1929 til sentralkomiteen for Bolsjevikenes kommunistiske parti ble han godkjent som leder av spesialkommisjonen for kollektivisering. Initiativtakeren til å fremskynde kollektiviseringen og forfatteren av alle direktiver var lederen for kollektivbrukssenteret, jøden G. Kaminsky. Statsgårdene hadde ansvaret for jøden M. Kalmaovich.

Disse jødiske satrapene forviste mer enn 2 millioner russiske og ukrainske bønder, hvorav 1 million 800 tusen i 1930–1931. Hundretusenvis av dem omkom i konsentrasjonsleire. Mellom 1931 og 1933 døde 6 millioner mennesker som følge av hungersnød.

Er ikke dette folkemordet på den russiske bondestanden? Snart vil alle disse jødiske kvelerne av det russiske folket selv bli ødelagt.

Jødedommen følte intenst hat mot kosakkene. Kosakkene har alltid ivaretatt den russiske statens interesser. De undertrykte resolutt alle jødiske forsøk på å organisere uroligheter eller fornærme de ortodokse. De var også voktere av russisk kultur, moral og etikk.

Etter å ha tatt makten i Russland, begynte jødedommen umiddelbart kampen mot kosakkene. Allerede i desember 1917 ble kosakkene fratatt sin tradisjonelle status. Landene deres ble konfiskert og overført til nybyggere og lokale bønder. Igjen den jødiske favorittmetoden: «del og hersk».

Under trussel om døden ble kosakkene tvunget til å overgi våpnene sine, selv om de hadde rett til å bære dem. Alle stanitsa- og distriktsorganer for kosakk-selvstyret ble oppløst.

24. januar 1919 Formann for den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen, sekretær for sentralkomiteen til RCP (b) Ya.M. Royd (Sverdlov) signerte et hemmelig direktiv fra Organisasjonsbyrået til sentralkomiteen til RCP(b): «Ta i betraktning erfaringene fra borgerkrigen mot kosakkene, anerkjenne det eneste riktige politiske grepet som masseterror mot de rike kosakkene , utrydde dem uten unntak. Utfør nådeløs masseterror mot alle kosakker som tok noen direkte eller indirekte del i kampen mot den sovjetiske (eller snarere jødiske - A.P.) makten." Bare en formann for Don Revolutionary Committee, jøden Reingold, fra februar til midten av mars 1920 ødela mer enn 8 tusen kosakker.

Er ikke dette folkemordet på de russiske kosakkene? Men dagens «menneskerettighetskjempere», barnebarna til de jødiske bødlene av kosakkene, er tause om besteforeldrenes forbrytelser. Tilsynelatende er mange jødiske «demokratiske» partier og organisasjoner kun interessert i rettighetene til deres «Guds utvalgte folk».

Som svar på utryddelsen begynte et opprør av kosakkene i Veshensky og andre distrikter i mars 1919. I begynnelsen av april, bak den røde hæren, som kjempet med hæren til A.I. Denikin og Kuban-kosakkene nådde antallet opprørere 30 tusen mennesker. I appellen skrev de: «Vi, kosakker, er ikke mot sovjeterne. Vi er for fritt valgte sovjeter. Vi er mot kommunister, kommuner og jøder. Vi er mot rekvirering, ran og overgrep forårsaket av Bolynevitskys hemmelige politi.»

Etter undertrykkelsen av opprøret, bestemte den jødiske ledelsen i Russland seg for å drepe kosakkene med «sultens benete hånd». De brukte aktivt denne metoden til bønder. En erstatning på 36 millioner pund korn ble pålagt kosakkene i Don-regionen. Bokstavelig talt alt ble tatt fra dem. Kosakkene kjempet for deres overlevelse gjennom geriljakrigføring. Det var opptil 35 tusen kosakker blant partisanene.

"Troikaer" for decossackization ble opprettet lokalt. Bare i oktober 1920 ødela disse "troikaene" mer enn 6 tusen kosakker. I motsetning til bøndene brukte jødene gisler i kampen mot kosakkpartisanavdelingene. "Gislene - kvinner, barn, gamle mennesker," sa den latviske jøden Martyn Latsis, et medlem av Cheka-styret, "er isolert i en leir i nærheten av Maykop, og overlever under forferdelige forhold, i den kalde oktoberslammet... De er dør som fluer, kvinner er klare til å gjøre alt for å redde, og geværmennene som vokter leiren vil dra nytte av dette.» Ordrer og rapporter til avdelingene i Cheka vitner om jødiske grusomheter mot de russiske kosakkene. Her er for eksempel en ordre fra november 1920:

"1. Brenn landsbyen Kalinovskaya;

2. Landsbyene Ermolaevskaya, Romanovskaya, Samashinskaya og Mikhailovskaya bør gis til den fattigste landløse befolkningen og først av alt til de fjellrike tsjetsjenere som alltid var lojale mot den sovjetiske regjeringen, for hvilke:

Z. Hele den mannlige befolkningen i de ovenfor nevnte landsbyer fra 18 til 50 år bør lastes i tog og sendes under eskorte til Norden for hardt tvangsarbeid;

4. Eldre mennesker, kvinner og barn bør kastes ut av landsbyene, slik at de kan flytte til gårder eller landsbyer i nord;

5. Hester, kyr, sauer og andre husdyr, samt egnet eiendom, bør overføres til kavalerihæren.»

Av de 3 millioner kosakkene i Russland drepte og deporterte jødene rundt 500 tusen, det vil si hver sjette.

En av de viktigste og primære oppgavene til de jødiske inntrengerne var elimineringen av den sementerende kraften til det russiske folket, det ideologiske grunnlaget for deres moral, etikk og kultur - den ortodokse kirken. Den 23. januar 1918 vedtok de «Dekret om atskillelse av kirke og stat og skole fra kirke». Dette dokumentet kunngjorde nasjonaliseringen av kirkens eiendom.

Jødiske eksperter åpnet relikviene til helgener og tok levningene deres til forskjellige deler av landet. De planla å gjøre Trinity-Sergius Lavra, hvor relikviene til Sergius av Radonezh var lokalisert, til et sentralt museum for ateisme. Lavraen ble vanhelliget ved å gi nytt navn til ære for sekretæren for Moskva-komiteen til RCP (b), et medlem av den politiske kommisjonen for ledelsen av det sentrale hovedkvarteret til Moskva spesialstyrker, jøden V.M. Zagorsky (ekte navn Lubotsky) - A.P.). I flere tiår ble helligdommen i Russland kalt byen Zagorsk.

Målet med jødedommen var ikke bare likvideringen av den ortodokse kirken, men også implanteringen av dens religion, det vil si jødeiseringen av Russland.

I 1921 ga dansken Hennig Köhler ut en bok i Berlin kalt «Den røde hagen». Den forteller hvordan monumentet til Jesu Kristi forræder, Judas Iskariot, ble avduket i byen Sviyazhsk.

Innbyggere i byen ble drevet til plassen foran stasjonen. De ble omringet av det jødiske mannskapet på pansertoget. Da sløret ble fjernet, ble en brunrød gipsfigur med et forvrengt ansikt vendt mot himmelen åpenbart for folks øyne, og rev tauet fra nakken. På sokkelen var det en inskripsjon: "Til mannen som ble foraktet av det kapitalistiske samfunnet i to tusen år, forløperen til verdensrevolusjonen - Judas Iskariot."

I følge vitnesbyrdet til X. Koehler var mengden indignert, spyttet og korset seg. Judas ble selvfølgelig foraktet ikke av det kapitalistiske samfunnet, men av kristne i alle århundrer. Og ikke bare kristne. Forrædere er foraktet blant alle nasjoner. X. Köhler stiller med rette spørsmålet: "Hvis dette ikke er en utfordring til Gud og ikke en hymne til Satan, hva så?" Kanskje i dag vil de jødiske herrene svare på dette spørsmålet fra dansken?

Den 26. februar 1922 ble et dekret fra den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen publisert i avisen Izvestia, ifølge hvilken lokale sovjeter var forpliktet til å konfiskere gull, sølv og edelstener i kirker og klostre innen en måned. Under denne operasjonen ble 2691 prester, 1962 munker og 3447 nonner drept. I byen Shuya ble det åpnet ild mot troende, og 12 mennesker ble drept.

I OG. Ulyanov (Lenin) sa at sult ville bidra til å gi et «dødsstøt mot fiendens hode», det vil si den ortodokse kirke. "Jeg kommer til den ubetingede konklusjonen - nå å gi den mest avgjørende og nådeløse kampen til de svarte hundre presteskapet og undertrykke motstanden deres med en slik grusomhet at de ikke vil glemme dette på flere tiår." Og dette er instruksjonen fra jøden V.I. Ulyanov a (Lenin) ble oppfylt. I 1923 ble 60 tusen av de 100 tusen russisk-ortodokse prestene ødelagt.

For å bekjempe den russisk-ortodokse kirken, dannet jødedommen i 1925 Sentralrådet for Unionen av militante ateister. Her er sammensetningen:

Yaroslavsky Emelyan - styreleder ("pikenavn" Miney Izrailevich Gubelman)

Lukachsvsky A. - Stedfortreder

Likhnevich D. - Leder for personalopplæringsavdelingen

Kefala M. - leder for avdelingen for propaganda og antireligiøst arbeid

Pekingsky M. - leder av avdelingen for antireligiøse studier i skolen

Yakovlev M. - leder av avdelingen for antireligiøs litteratur (Epstein)

Struchkov G. - leder av avdelingen for antireligiøst arbeid i hæren (Bloch)

Dukachevsky L. - leder av forskningsavdelingen

Kogan Yu. - Leder for museet for kamp mot religion

De mest aktive lederne i forbundet:

Eilderman G.

Dorfman V.

Vermel Yu.M.

Minkin A.

Altshuler M.

Mitin Salomo

Berkovsky K.

Raltsevich

Vedvarer M.

Ranovich A.

Wolfson S.

Kozlinsky V.

Zilberberg S.

Kozlevsky A.

Shliter Aron

Sheinman M.M.

Greenberg osv.

Hver eneste av dem på denne listen er jødisk. De opprettet et helt nettverk av aviser og magasiner for å bekjempe den russisk-ortodokse kirken: "Ateist", "Militant ateisme", "Atheist at the Machine", "Anti-religiøs", "Unge ateister", etc.

På ortodokse helligdager organiserte de antireligiøse karnevaler.

Russiske prester og andre presteskap ble fratatt alle borgerrettigheter. De kunne ikke delta i valg, kunne ikke motta matkort, ble fratatt gratis medisinsk behandling og ble undertrykt med skatt.

I april 1929 ble det vedtatt en resolusjon om ytterligere å begrense virksomheten til religiøse foreninger. Enhver aktivitet som går utover å tilfredsstille religiøse behov, heter det i resolusjonen, har en straffestraff på tre år til døden for å «bruke religiøse fordommer for å svekke staten».

I oktober 1929 beordret den jødiske ledelsen fjerning av klokkene fra de gjenværende kirkene. "Blokkering krenker retten til de brede ateistiske massene av byer og landsbyer til en velfortjent hvile," sa dette direktivet hånende.

Bare i 1930 ble 13 tusen prester fra den russisk-ortodokse kirken undertrykt og 6 715 kirker ble stengt.

Sentralkomiteen til Bolsjevikenes kommunistiske parti fordømte stengingen av kirker uten samtykke fra sognebarn, men jødene fortsatte kampen mot Gud og sprengte til og med katedralen til Frelseren Kristus i Moskva.

1. april 1936, av 112 629 kirker i 1914, gjensto bare 15 835. Med nederlaget til den sionistisk-jødiske eliten begynte antallet kirker å øke siden 1938. Presteskapets borgerrettigheter ble gjenopprettet, fagforeninger av militante ateister, antireligiøse aviser og magasiner ble likvidert, og i 1944 ble patriarkatet gjenopprettet.

Helt fra de første dagene av maktovertakelsen i Russland utløste jødedommen ekte terror mot hele det russiske folket. Den 10. november 1917 introduserte Petrograds militærrevolusjonskomité konseptet «Folkets fiende». Selv om fienden som folk ikke var spesifisert til, følte snart alle folkene i Russland jødisk hat og hevngjerrighet på den harde måten.

I en tale til medlemmene av den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen 14. desember 1917, talte L.D. Bronstein (Troitsky) sa: «Senest om en måned vil terror ta, som det som skjedde under den store franske revolusjon, en veldig grusom form. Da snakker vi ikke om fengsler, men om giljotinen, denne fantastiske oppfinnelsen av den store franske revolusjonen, som har den allment anerkjente fordelen av å forkorte en person med et hode.» Disse sionist-fascistiske inntrengerne «forkortet» 60 millioner russiske mennesker .

«Ingen fantasi kan forestille seg bildet av disse torturene. Folk ble strippet nakne, hendene ble bundet med tau og hengt i tverrstenger slik at føttene så vidt rørte bakken, og deretter ble de sakte og gradvis skutt fra maskingevær, rifler eller revolvere. Maskinskytteren knuste først bena slik at de ikke kunne støtte kroppen, siktet deretter mot armene og lot offeret i denne formen henge, blødende... Etter å ha gledet seg over plagene til de lidende, begynte han å skyte dem igjen på forskjellige måter. steder til den levende personen ble til den blodige massen og først etter det avsluttet den med et skudd i pannen. De inviterte "gjestene" satt der og beundret henrettelsene, drakk vin, røykte og spilte piano eller balalaikaer...

Det ble ofte praktisert flåing av levende mennesker, hvor de ble kastet i kokende vann, kutt i halsen og rundt hendene, huden ble trukket av med tang, og deretter kastet ut i kulden... Denne metoden ble praktisert i Kharkov Emergency, ledet av jøden "kamerat Edward" og dømt Sayenko. Etter at bolsjevikene ble utvist fra Kharkov, oppdaget den frivillige hæren mange "hansker" i kjellerne til Cheka. Dette var navnet som ble gitt til hud revet av fra hendene sammen med negler. Utgravninger av gropene der de dødes kropper ble kastet avslørte spor av en slags monstrøs operasjon på kjønnsorganene, hvis essens selv de beste Kharkov-kirurgene ikke kunne fastslå... På likene til tidligere offiserer, i tillegg skulder stropper på skuldrene, på pannen ble kuttet ut med en kniv eller brent ut av brann - sovjetisk stjerne, og på brystet - bestill insignier; neser, lepper, ører ble kuttet av... På kvinnelikene var det avskårne bryster og brystvorter osv. osv. Mange mennesker ble oversvømmet i kjellerne på utrykningen, hvor de uheldige ble kjørt og deretter vannkranene ble åpnet.

I St. Petersburg var sjefen for Cheka den latviske jøden Peter, som senere ble overført til Moskva. Da han overtok stillingen som "sjef for internt forsvar", skjøt han umiddelbart over 1000 mennesker, og beordret likene kastet i Neva, hvor likene til offiserene han skjøt i Peter og Paul-festningen også ble kastet. Ved slutten av 1917 var det fortsatt flere titusenvis av offiserer igjen i St. Petersburg som hadde overlevd krigen, og mer enn halvparten av dem ble skutt av Peters og deretter av jøden Uritsky. Selv ifølge sovjetiske data, som tydeligvis er falske, skjøt Uritsky over 5000 offiserer.

Overført til Moskva, Peter, som blant andre assistenter hadde den latviske jødinnen Krause, oversvømmet bokstavelig talt hele byen med blod. Det er ingen måte å formidle alt som er kjent om denne beistkvinnen og hennes sadisme. De sa at hun ble livredd med sitt blotte utseende, at hun beundret sin unaturlige begeistring... Hun hånet ofrene sine, fant opp de mest grusomme typer tortur, hovedsakelig i kjønnsområdet, og stoppet dem først etter fullstendig utmattelse og begynnelsen av en seksuell reaksjon. Gjenstandene for hennes pine var hovedsakelig unge menn, og ingen penn kan formidle hva denne satanisten utførte med ofrene sine, hvilke operasjoner hun utførte på dem... Det er nok å si at slike operasjoner varte i timevis, og hun stoppet dem først etter at de vred seg. i lidelse forvandlet unge mennesker til blodige lik med øynene frosne i redsel...

I Kiev var de ansatte i den jødiske Cheka "Kamerade Vera", Rosa Schwartz og andre jenter viden kjent.

Det var femti legevakter her, men de mest forferdelige var tre, hvorav den ene lå i Ekaterininskaya Street, nr. 5... I en av kjellerne på legevakten husker jeg ikke nøyaktig hvilken, en slags av teater ble satt opp, hvor stoler ble plassert for elskere av blodige briller, og på scenen, det vil si på scenen, som skulle representere en scene, ble det utført henrettelser.

Etter hvert vellykket skudd ble rop av "bravo" og "encore" hørt og glass champagne ble brakt til bødlene. Rosa Schwartz drepte personlig flere hundre mennesker, tidligere klemt inn i en boks med et hull for hodet på den øverste plattformen. Men å skyte mot et mål var bare en komisk fornøyelse for disse jentene og begeistret ikke deres sløve nerver. De krevde mer akutte fornemmelser, og for dette formål stakk Rosa og "kamerat Vera" ut øynene med nåler, eller brente dem med en sigarett, eller hamret tynne negler under neglene.

I Kiev hvisket de Rosa Schwartz' favorittordre, som så ofte ble hørt i de blodige fangehullene i Cheka, da ingenting kunne overdøve de hjerteskjærende ropene til den torturerte: «Fyll halsen hans med varm tinn slik at han ikke skriker som en gris.”... Og denne ordren ble utført med bokstavelig presisjon...

Rosa og Vera var spesielt rasende på de som ble tatt i nødsituasjonen og fant et brystkors på dem. Etter en utrolig hån mot religion, rev de ned disse korsene og brente bildet av korset med ild på brystet eller pannen til ofrene deres...

Da fantasien til å finne på henrettelsesmetoder var utmattet, ble de lidende kastet på gulvet og med slag av en tung hammer ble hodene deres knekt i to med en slik kraft at hjernen ble presset ut på gulvet. Dette ble praktisert på legevakten, som ligger på Sadovaya, 5, hvor soldater fra den frivillige hæren oppdaget en låve, hvis asfaltgulv bokstavelig talt var strødd med menneskelige hjerner.

I Poltava gikk den jødiske sikkerhetsoffiseren «Grishka» på en smell, og praktiserte en torturmetode som er uhørt når det gjelder brutalitet. Han henrettet 18 munker alvorlig, og beordret dem til å bli fengslet på en skjerpet påle drevet ned i bakken. Sikkerhetsoffiserene i Yamburg brukte også samme metode, der alle offiserene og soldatene som ble tatt til fange på Narva-fronten ble spiddet.

Ingen penn kan beskrive plagene til de lidende, som ikke døde umiddelbart, men flere timer senere, mens de vred seg i uutholdelig smerte. Noen led til og med i mer enn et døgn. Likene av disse store martyrene var et fantastisk syn: nesten alle øynene deres kom ut av hulene deres...

I Blagoveshchensk hadde alle ofre for nødssituasjonen grammofonnåler stukket under neglene og tåneglene.

I Omsk ble til og med gravide kvinner torturert, magen ble revet ut og tarmene trukket ut.

I Kazan, Ural og Jekaterinburg ble de uheldige korsfestet på kors, brent på bålet eller kastet i varme ovner...»

Dette er siterte utdrag fra memoarene til N.D. Zhevakhova.

De tyske fascistenes forbrytelser blekner i forhold til de sionistisk-jødiske okkupantenes forbrytelser mot russerne og andre folk i vårt land. Bare de førstnevnte ble dømt av Det internasjonale tribunalet, mens sistnevnte fortsetter å fete på Russlands blod og ulykker.

Rapporten til lederen av Høyesterett sa: «De som ikke har betalt full skatt, blir kjørt bundet og barbeint langs hovedgaten i landsbyen og deretter låst inne i en kald låve.

De slår kvinner til de mister bevisstheten, og senker dem nakne ned i hull gravd i snøen.»

Tidligere korrespondent for avisen "Russkie Vedomosti" Sergei Petrovich Melgunov, tvunget til å forlate hjemlandet, ga ut boken "Red Terror in Russia 1918–1923." Her er noen utdrag fra denne boken, satt sammen på grunnlag av dokumenter fra undersøkelseskommisjoner fra de hvite hærene og vitnesbyrd.

«Lærer Dombrovskaya ble torturert i isolasjon i fengsel... Hun hadde tidligere blitt voldtatt og hånet. Voldtekt skjedde i henhold til ansiennitet av rang. Sikkerhetsoffiseren Friedman var den første som voldtok, deretter de andre. Etter det torturerte de henne og hentet fra henne en tilståelse om hvor gullet var gjemt. Først ble den nakne kvinnens kropp kuttet med en kniv, deretter ble ytterpunktene av fingrene presset av med jerntang og tang. Den uheldige kvinnen utholdt utrolige plager, blødninger og pekte ut et sted i låven til hus nr. 28 på Medvedevskaya-gaten, hvor hun bodde. Klokken 9 om kvelden den 6. november ble hun skutt..."

«I Simferopol», sier en korrespondent for den samme avisen, «bruker tsjekaene en ny type tortur, de arrangerer klyster av knust glass og plasserer brennende lys under kjønnsorganene. I Tsaritsyn pleide de å legge den torturerte personen på en varm stekepanne, de brukte også jernstenger, gummi med metallspisser, vred armene, brakk bein...»

«I Kiev ble den torturerte personen bundet til en vegg eller stang; så ble et flere centimeter bredt jernrør tett knyttet til det i den ene enden... En rotte ble satt inn i det gjennom et annet hull, hullet ble umiddelbart lukket med et netting og ild ble brakt til det. Drevet til fortvilelse av varmen begynte dyret å spise seg inn i den uheldige mannens kropp for å finne en vei ut. Slik tortur varte i timevis, noen ganger til neste dag, til offeret døde...»

"Odessa Vikhman skyter inn i selve cellene etter eget ønske, selv om han hadde 6 spesialbødler til disposisjon..."

"I Arkhangelsk skjøt Maizel-Kedrova personlig 87 offiserer, 33 vanlige mennesker, sank en lekter med 500 flyktninger og soldater fra Mullers hær, osv...."

"I Odessa ble offiserer torturert, bundet med lenker til brett, sakte satt inn i en brannkasse og stekt, andre ble revet i to av hjulene på vinsjer, andre ble senket etter tur ned i en gryte med kokende vann og ned i havet, og deretter kastet i brannboksen ..."

"Den 23. mars 1919 rapporterte en engelsk militærprest til Lord Curzon: "I de siste dagene av august ble to lektere fylt med offiserer senket, og likene deres ble kastet ut på eiendommen til en av mine venner, som ligger på Finskebukta: mange ble bundet i to og tre.» piggtråd...»

Den mest grusomme bøddelen var en etterforsker av Leningrad NKVD-avdelingen i 1930–1938. Sophia Gertner. Hennes mentor var Leningrads sikkerhetsoffiser Yakov Mekler, som fikk kallenavnet «Slakter». Dette jødiske monsteret bandt den arresterte mannen og slo manndommen hans med en sko, som hun fikk kallenavnet "Sonka the Golden Leg." Ved å publisere denne informasjonen i avisen "Argumenter og fakta" (nr. 19, 1993), kunne redaktør Starkov stolt legge til at dette er hans medstamme. Men han tiet beskjedent om nasjonaliteten til Sophia Gertner og hennes mentor Yakov Mekler.

Det ble allerede nevnt ovenfor om massakrene på soldater og offiserer fra hæren til P.N. Wrangel. Hvis de overga seg, ble de lovet liv og frihet. Imidlertid ble mer enn 100 tusen av dem brutalt drept og druknet i Svartehavet. Dette folkemordet ble ledet av jødene Bela Kun og Rosa Zalkind (Zemlyachka).

Etter ordre fra L.D. Bronstein (Trotskij) hver tiende Røde Armé-soldat fra det andre Petrograd arbeiderregimentet ble skutt. Årsaken til en så brutal ordre var den tvungne retrett av regimentet i Sviyazhsk-området.

I juni 1918 ble formannen for provinsen Cheka, et av medlemmene av det jødiske Merkaz (sentrum) i Russland, M.S., drept i Petrograd. Uritsky. Han ble skutt av den samme jødiske studenten L. Kanegiesser. Før det møttes de ofte og spilte sjakk. Mange tror at dette var to jødiske homofile. I forbindelse med drapet på M.S. Uritsky i Petrograd, 10 tusen russiske offiserer, tjenestemenn og arbeidere ble skutt. En homofil jøde dreper sin jødiske partner, og 10 tusen uskyldige mennesker blir skutt! Blant de 10 tusen var det ikke en eneste jøde.

I Moskva, den 30. august 1918, såret den jødiske kvinnen Fanny Royd (Kaplan) jøden V.I. Ulyanov a (Lenina). Som et resultat ble "Red Terror" erklært i landet. Bare i Moskva ble 10 tusen russiske offiserer, ansatte og arbeidere drept. En jødisk kvinne skyter en jøde, og det russiske folket lider!

I bare 2 timer forble 22 døde og sårede soldater fra Wrangels hær i landsbyen Chernigovka, Berdyansk-distriktet, etter at enheten deres trakk seg tilbake. Etter 2 timer, som et resultat av et motangrep, ble landsbyen frigjort.

På alle 22 kropper ble håndflatene og føttene gjennomboret (som Jesus Kristus - A.P.), venstresidene ble stukket hull (et slikt sår ble påført Jesus av en romersk vakt - A.P.) og en hudremse ble revet av på pannen (for Kristus er dette et spor av torner). krone - A.P.).

Analysen viste at rituell blasfemi ble utført både over lik og over fortsatt levende mennesker.

Som svar på sult, rekvisisjoner og den anti-russiske og anti-ortodokse politikken til de sionistisk-jødiske inntrengerne, fant det sted opprør og streiker i hele Russland. I Yaroslavl, etter å ha undertrykt opprøret, skjøt Moskva Cheka-avdelingen 428 mennesker.

I begynnelsen av mars 1919 tok arbeidere kontroll over Putilov-anlegget. Den 12. mars ankom V.I. Petrograd. Ulyanov (Lenin). Da han prøvde å snakke med fabrikkarbeiderne, ble han møtt med fløyter og rop: «Ned med jødene og kommissærene!» Før ham møtte Putilov-arbeiderne G.A. på samme måte. Apfelbaum (Zinoviev).

Den 16. mars stormet avdelinger av Petrograd Cheka Putilov-anlegget. To hundre streikende ble skutt i Shlisselburg festning, 900 arbeidere ble arrestert.

Opprør og streiker fant sted i Tula, Sormovo, Orel, Tver, Bryansk, Ivanovo-Voznesensk og Astrakhan.

I Orel, Bryansk, Tomsk og Astrakhan sluttet enheter fra den røde hæren seg til de streikende. Demonstrasjoner og demonstrasjoner på gatene ble holdt under slagordene: «Slå jødene!» Ned med de bolsjevikiske kommissærene!»

F.E. kom personlig til Tula med en avdeling av Cheka for å avvikle streiken ved våpenfabrikker. Dzerzhinsky. Etter ordre fra ham ble 26 «ledere» skutt og 800 mennesker ble arrestert. Hundrevis av arbeidere ble sparket og rasjoneringskortene deres ble forbudt. Det vil si at folk var dømt til å sulte.

Den 10. mars 1919, i Astrakhan, nektet røde armésoldater fra det 45. infanteriregimentet å skyte på arbeiderne og sluttet seg til dem. De ankomne Cheka-avdelingene 12.–14. mars lastet de arresterte arbeiderne og soldatene på lektere og kastet dem inn i Volga med steiner rundt halsen. Totalt ble opptil 4 tusen mennesker ødelagt og skutt.

Masseprotester fra arbeidere og bønder fant sted i Ukraina. Slagordene for demonstrasjoner og stevner var de samme: "For råd uten muskovitter og jøder!"

Misnøye var ikke bare forårsaket av sult og jødisk mobbing, men også av deres forsøk på å gjøre arbeidere om til vanlige slaver.

En av de jødiske lederne L.D. Bronstein (Trotskij) planla å gjøre Russland til en enorm brakke, for å innføre brakkeforhold for russiske arbeidere. Denne teorien hans ble kalt "militarisering av arbeidskraft." I 1919–1920 mer enn to tusen store bedrifter ble satt under krigslov.

I følge offisielle data fra People's Commissariat of Labor deltok i 1920 77 prosent av store og mellomstore bedrifter i streikebevegelsen mot sult, kulde, jødisk dominans og enestående hån mot det russiske folks religion, skikker og tradisjoner.

I 1920 feide bondeopprør over landet. De tok en spesiell skala i Voronezh, Samara, Astrakhan, Saratov, Penza-provinsene og i mange regioner i Sibir.

Bøndene i Tambov-provinsen ga hard motstand mot de jødiske myndighetene. Siden høsten 1918 har mer enn 100 matavdelinger plyndret landsbyene i Tambov-regionen. I 1920, i stedet for 18 millioner pud i henhold til bevilgningen, måtte Tambov-bøndene overlevere 27 millioner pud med korn. Dette betydde deres død av sult.

19. august 1920 i bygda. Khitrovo-bønder beseiret en matavdeling som ranet og slo gamle menn og kvinner. Opprøret dekket 3 distrikter i Tambov-regionen. Opprøret ble ledet av politisjefen i Kirsanovsky-distriktet i Tambov-provinsen, Alexander Stepanovich Antonov. Ved slutten av 1920 var det 50 tusen bønder i hæren hans. Slagordet for opprøret var: "For råd uten jøder og kommunister!"

For å organisere undertrykkelsen av opprøret opprettet den jødiske sovjetregjeringen en autorisert kommisjon av den all-russiske sentraleksekutivkomiteen, ledet av V.A. Antonov-Ovseenko. Sammensetningen var 90 prosent jødisk.

Etter likvideringen av hæren P.N. Wrangel, 100 tusen soldater fra den røde hær ble sendt for å undertrykke "Antonovismen". Sammen med dem deltok 3 regimenter fra Moskva-divisjonen av Cheka og spesialstyrkeenheter fra Cheka fra andre provinser i undertrykkelsen av de opprørske Tambov-bøndene.

M.N. ble utnevnt til sjef for alle væpnede styrker i Tambov-provinsen. Tukhachevsky. Denne "mest talentfulle", "fremragende" sjefen for den røde hæren, som jødiske forfattere beskriver ham i alle lærebøker, var faktisk en vanlig bøddel av det russiske folket.

Dette "talentet", sammen med hans jødiske følge, drepte mer enn 70 tusen soldater fra den røde hær på vestfronten, da polske tropper fullstendig beseiret disse "kommandørene".

Nå kjempet denne "fremragende sjefen" mot de russiske bøndene i Tambov-regionen. Da vil han undertrykke opprørssjømennene i Kronstadt. Grusomhetene som M.N. Det Tukhachevsky gjorde med opprørerne er krigsforbrytelser og forbrytelser mot menneskeheten. Nåværende jødiske «menneskerettighetsaktivister» forblir imidlertid tause om dette.

L.D. Bronstein (Trotsky) planla å utnevne M.N. Tukhachevsky som sjef for generalstaben i verdens sovjetiske (jødiske - A.P.) republikk. Under N.S. Khrusjtsjov og under M.S. Gorbatsjovs jødedom rehabiliterte denne bøddelen, noe som er en forargelse mot minnet om titusenvis av bønder i Tambov-regionen og sjømenn fra Kronstadt som ble drept av ham.

"1. Innbyggere som nekter å oppgi navn, blir skutt på stedet, uten rettssak.

2. For landsbyer der våpen er skjult, skal myndigheten til den politiske kommisjonen eller den regionale politiske kommisjonen kunngjøre en dom om beslagleggelse av gisler og skyte dem hvis de ikke overgir våpnene sine.

Z. Hvis et skjult våpen blir funnet, skyt på stedet uten rettssak seniorarbeideren i familien.

4. Familien hvis hus banditten søkte tilflukt i, er gjenstand for arrestasjon og utvisning fra provinsen, eiendommen er konfiskert, seniorarbeideren i denne familien blir skutt uten rettssak.

5. Familier som huser familiemedlemmer eller eiendommer til banditter bør skytes som banditter, og den ledende ansatte i denne familien skal skytes på stedet uten rettssak.

6. I tilfelle rømming av bandittens familie, bør dens eiendom fordeles blant bønder som er lojale mot sovjetmakten, og husene som er etterlatt bør brennes eller demonteres.

7. Denne ordren må implementeres strengt og nådeløst.»

Fra boken People's Monarchy forfatter Solonevich Ivan

DET RUSSISKE FOLKENS HISTORIE Vi bygger programmet vårt basert på den virkelige erfaringen fra fortiden vår. Hele vanskeligheten med spørsmålet ligger i dette: hva var vår virkelige fortid? Hvem gir det mest nøyaktige svaret på dette spørsmålet? Prof. Whipper innrømmet det for å studere historie

Fra boken Ukjent Russland. En historie som vil overraske deg forfatter Uskov Nikolay

Det russiske folks bønn Så fra soveromsdøren som keiser Nicholas II gikk inn i natt til 19. juli 1914, ble vi fraktet for 81 år siden, til 6. desember 1833 (18. New Style), til et helt annet land. For å forstå hvor annerledes det er, bare se deg rundt

forfatter Lobanov Mikhail Petrovich

Leon Trotsky om ødeleggelsen av det russiske folket Fra memoarene til A. L. Ratiev<…>

Fra boken Traditions of the Russian People forfatter Kuznetsov I. N.

FERIE OG TRO TIL DET RUSSISKE FOLKET Nyttår blant de gamle russerne Alle de gamle feiret nyttår fra vårjevndøgn, det vil si fra den 7. mars, men festlighetene på denne dagen begynte fra de siste dagene av februar og avsluttet den 6. mars, nettopp på kvelden

Fra boken Slik talte Stalin. Samtaler med lederen forfatter Gusev Anatoly

Om det russiske folks "underdanighet og latskap" (Fra en samtale mellom I.V. Stalin og den tyske forfatteren E. Ludwig 13. desember 1931)Ludwig. Jeg er ekstremt takknemlig for at du fant det mulig å ta imot meg. I mer enn 20 år har jeg studert livet og arbeidet til enestående historisk

Fra boken Stalin i samtidens memoarer og dokumenter fra tiden forfatter Lobanov Mikhail Petrovich

Leon Trotsky om ødeleggelsen av det russiske folket Fra memoarene til A. L. Ratiev<…>Den svakt opplyste salen til Kursk Noble Assembly. På venstre side er det rader med wienerstoler. Til høyre er scenepallen. I forkanten, som nesten skiller scenen fra publikum, står to

Fra boken Nürnberg advarer forfatter Joseph Hoffman

11 Folkemord på det jødiske folk Ingen annen forbrytelse i det tredje riket har blitt studert så nøye, har ikke blitt diskutert så grundig som dette.Antisemitter og såkalte "revisjonistiske historikere" prøver sitt beste for å diskreditere og kaste en skygge på det jødiske folks tragedie.

Fra boken The Land of the Never Setting Sun [Det russiske imperiets nasjonale politikk og det russiske folks selvnavn] forfatter Bazhanov Evgeniy Alexandrovich

Kapittel 13. FORENINGEN AV DET RUSSISKE FOLKET Det er to polare meninger om karakteren til det russiske folket. En mening, styrket på 1800-tallet, om imperialiteten til det russiske folket, kommer fra Vesten. Dette forlatte bildet ble også plukket opp av noen politiske grupper i utkanten av imperiet. Imperial

forfatter Ilyin Ivan Alexandrovich

Om det russiske folks lidelse og ydmykelse Enhver russer som elsker sitt folk og er stolt av sin kultur, har sannsynligvis spurt seg selv mer enn en gang: «Hvorfor er Russland bestemt til en så forferdelig skjebne? Hvorfor må det russiske folket tåle slik pine og ydmykelse? Hvorfor

Fra boken National Russia: Our Tasks forfatter Ilyin Ivan Alexandrovich

Om å utdanne det russiske folk til rettferdighet Å gjenopprette Russland, helbrede sårene etter revolusjon og krig, og styrke storheten og den store makten i vårt hjemland kan bare baseres på rettferdighetens ånd og tjene den. Og for dette er det først og fremst nødvendig å usvikelig forsikre alle

Fra boken Historical Truth and Ukrainophile Propaganda forfatter Volkonsky Alexander Mikhailovich

Tre grener av det russiske folket Ødeleggelse av Kievan Rus Vi så at før invasjonen av tatarene, handlet og dominerte en enkelt nasjonalitet - russerne - over hele territoriet til det daværende Russland. Men vi så også at hundre år etter denne invasjonen, fra 1300-tallet, skjer den (for Galicia)

Fra boken History of World and Domestic Culture: Lecture Notes forfatter Konstantinova S V

4. Det russiske folks liv Nye hverdagsformer for kultur ble implantert i den adelige elitens liv. I 1700 ble det til og med stilt ut mannekenger med prøver av nye klær for adelsmenn (ungarsk, saksisk og fransk) ved Kreml-portene. Den opprinnelige figuren til tsaren, som først observerte

Fra boken Breaking into the Future. Fra smerte til daggry! forfatter Kalashnikov Maxim

Det russiske folket eksisterer ikke lenger. Den frie presse fortsetter diskusjonen "Russland for russerne?", der representanter for ulike politiske krefter uttrykker sitt syn på den nåværende situasjonen til det russiske folket, ser etter måter å overvinne interetniske problemer i

Fra boken A Word in Defense of Israel av Alan Dershowitz

20. Begikk Israel folkemord mot det palestinske folket? Anklage Israel er skyldig i folkemord på palestinere og arabere. Anklagere "Jeg vil offentlig foreslå her i Gaza, i Palestina - der intifadaen begynte for ti år siden på denne tiden - at en midlertidig regjering

Vi anbefaler å lese

• Hva skjer hvis du klarer å finne nøkkelen - skiltet vil fortelle deg hva du kan forvente
• Deilig julienne med kylling og sopp - en klassisk trinn-for-trinn-oppskrift med bilder av hvordan du tilbereder den i ovnen hjemme
• Betydningen av symboler når du forteller formuer ved å bruke kaffegrut
• Bestem din dharma Dharma astrologi