9. hus - Guru (Jupiter) og Surya (Sol).
Det tilhører branntegnet, og derfor er det huset til dharma (livets plikt eller formål).
Lykke, flaks, skjebne, far, religion, filosofi, tro (lojalitet), visdom, tilbedelse, guru, barnebarn, lange reiser, lov, høyere kunnskap av noe slag, knær.
Det 9. huset er en trikona er gunstig og fordelaktig på alle måter. Sammen med det første huset er det veldig viktig, da det viser en persons flaks og skjebne. Hvis det er sterk flaks i horoskopet, kan det løse nesten alle problemer. Derfor må 9. hus vurderes i enhver beslutning. Også dette huset forholder seg til religion og filosofi, men vi bør også sjekke det 8. og 12. huset, Guru (Jupiter) og Shani (Saturn). Hvis bare 9. hus anses å være relatert til religion, vil nesten alle mektige eller kjente personligheter bli identifisert som religiøse, mens indikasjonene til 9. hus ganske enkelt kan avsløre lykken som driver ham til høye posisjoner. Hvis det ignoreres til hell, vil mange funn ikke bli notert.
Merk at det 9. huset styrer faren, i motsetning til det 10. i vestlig astrologi.
Planeter i det niende huset.Det 9. huset er det beste huset i horoskopet, og derfor blomstrer enhver planet veldig sterkt i det. Dette huset er først og fremst knyttet til en persons religiøsitet eller filosofiske tendenser, reise, farskap og flaks. Når man vurderer religion, kan en person ikke være ytre åndelig eller involvert i religiøse ritualer, nettopp fordi det 9. huset er godt befestet. Guru (Jupiter), Shani (Saturn), Ketu og husene til moksha (4,8,12) må også plasseres spesielt for å bestemme et slikt resultat. Men hvis det 9. huset er sterkt, vil personen ha et medfødt religiøst og filosofisk sinn. I det minste vil han være veldig hengiven til Gud; en dydig sjel og interesse for å utføre gode handlinger.
Dette huset er av stor betydning da det styrer flaks. Selv om resten av horoskopet er helt plaget, vil eventuelle problemer til syvende og sist løses her dersom det 9. huset er godt plassert. Når det 9. huset er sterkt, er det ekstremt gunstig for horoskopet, det samme som et sterkt 1. hus eller en godt plassert voksende Chandra (Månen). Alt liv er enkelt, vellykket og hyggelig.
Det er mange astrologer i India som anser det 9. huset for å være å foretrekke fremfor det 5. huset i saker knyttet til tidligere liv, ettersom de tror at en persons flaks, i lys av indisk filosofi, er et resultat av tidligere handlinger. Dette er logisk fordi planetene som okkuperer dette huset blir sterke og blomstrer. I alle fall er det niende huset i stand til å gi guddommelig takknemlighet og velsignelser til en person. Mange astrologer tilskriver berømmelse til egenskapene til det niende huset. Dette er ikke helt sant, bortsett fra at det 9. huset er det absolutt beste huset i horoskopet og når det er sterkt vil kanskje personen være et idol etter døden.
Når man vurderer langdistansereiser, vil ikke ett sterkt 9. hus nødvendigvis gi mye reising. Andre hus som også må analyseres er 3. og 12. hus. Det 12. huset styrer «fremmede land» eller avsidesliggende, bortgjemte steder. 3. huset styrer hovedsakelig korte bevegelser, økt energi og bevegelse. Det skal også bemerkes at det 7. huset (ikke det 9.) avslører bosted i fremmede land.
En persons Guru og hans forhold til den åndelige læreren er også sett fra 9. hus. Og også visdom, flaks med å få kunnskap. Derfor kan det 9. huset spille en rolle i den høyere utdanningen til en person, selv om i indisk astrologi er 2. og 4. hus hovedindikatorene på dette. Det 9. huset indikerer også moral, dyd og tilbøyelighet til å utføre gode handlinger. Dette er huset til dharma, og hvis det er mange planeter her eller det er godt plassert, vil personen ha en sterk skjebne eller livsformål.
Den endelige konklusjonen angående det 9. huset må tas ved å vurdere karaka-husene og husets herre.
(Teksten er hentet fra gratis kilder, forfatteren er D. Brakha.)
Når du bruker noe materiale fra nettstedet, kreves det en aktiv lenke til.
Det niende huset er huset til dharma (dharma bhava), som kjennetegner våre kjerneverdier, prinsipper og idealer. Dette er farens hus, som gjenspeiler hans skjebne og karakter. Det peker også på autoritetspersoner som veileder og inspirerer oss.
Det niende huset er religionens, filosofiens og lovens hus. Det angir våre åndelige og moralske tilbøyeligheter. Ut fra dens tilstand kan man bedømme vårt potensial innen åndelig arbeid og yogapraksis. Det niende huset er assosiert med sinnets dype lag, med filosofiske tanker og evnen til å tenke abstrakt. Han peker også på høyere utdanning. Ved å avsløre våre livsverdier, hjelper det oss å gjøre det riktige valget av yrke, spesielt hvis vi er disponert for rollen som lærer eller religiøs figur - yrker som er direkte knyttet til det niende huset.
Det niende huset er hovedindikatoren på dyder, lykke og flaks, så vel som plutselige og uventede anskaffelser. Et gunstig niende hus er ikke uvanlig i horoskopene til folk som ofte vinner i lotto eller løp. Gode planeter i den motvirker veldig effektivt alle slags negative faktorer i diagrammet.
Det niende huset gir heder og prestisje, samt makt som vanligvis er barmhjertig og filantropisk. Det hjelper å raskt oppnå anerkjennelse og godkjenning. Den lar våre prinsipper komme til uttrykk i omverdenen og kontrollere hendelsesforløpet.
Individuelle horoskoper, kalendere, mantraer Nærmeste hus: Randhra (8. hus i horoskopet)Det åttende huset har et dårlig rykte som dødens hus (mrityu bhava). Det betegner ruin og vanære og kan indikere negative karaktertrekk, kriminelle tendenser og grusomhet....
I vestlige åndelige subkulturer brukes ordet "dharma" like ofte som konseptet "karma". Konseptet Dharma er tydelig misforstått og krever detaljert forklaring.
Dharma er ikke akkurat oversatt fra sanskrit til andre språk, bokstavelig talt er det "det som holder eller støtter" (fra sanskritroten dhar - "å støtte"). Dharma spiller en overordnet rolle i doktrinene til indiske religioner, prinsippet om Dharma inkluderer et bredt spekter av ideer avhengig av konteksten. Begrepet kan bety "livsformål", "moralske prinsipper", "religiøs og personlig plikt", "universell eksistenslov", "daglige plikter", "kall" og så videre.
I uminnelige tider har folk lett etter svar på spørsmålene: hvem er jeg, hva er mitt oppdrag her i livet, hva er meningen. Et liv uten svar på disse spørsmålene er meningsløst og kan sammenlignes med å vandre i skogen uten noen landemerker. For å bli lykkelige, føle livets fylde, må vi innse vår plikt, vår hensikt og ha klare retningslinjer. Kunne skjelne hva som virkelig er verdifullt, hva som er verdt å kjempe for og hva man skal strebe etter. I denne artikkelen vil jeg prøve å fremheve og syntetisere ideer og konsepter om Dharmaen på en ekstremt enkel, systematisk og ikke-mystisk måte.
Hva er suksess? Den moderne verden gir oss et bredt utvalg og frihet. Med lyst og flid kan alle få en utdannelse og mestre ethvert yrke, men det moderne samfunnet påtvinger perverterte stereotyper av en vellykket person: advokat, tannlege, toppsjef, pop og filmstjerne. Ved å vise et ønske om å studere ved Det filosofiske eller pedagogiske fakultet, blir unge mennesker møtt med misforståelser og misbilligelse fra foreldrene. Blir du fattig? Hvordan skal du mate familien din? Og mange bukker under for samfunnets press og blir middelmådige advokater, tannleger og, selv om de oppnår suksess, forblir de misfornøyde og ulykkelige.
Hvordan ta det riktige valget, finne ut ditt kall, misjon i livet? Mange av dere har hørt om kaster: de sosiale gruppene som det indiske samfunnet historisk har vært delt inn i. Varna-kastene er preget av endogami, arvelig konsolidering og restriksjoner på valg av yrke. Det indiske samfunnet ble delt inn i fire hovedklasser, varnas (sanskrit for "farge"): Brahmanas (prester), Kshatriyas (krigere), Vaishyas (kjøpmenn, gjetere, bønder) og Shudras (tjenere og arbeidere). Den femte gruppen var mennesker utenfor det tradisjonelle samfunnet – urørlige. Disse inkluderte kriminelle, gravegravere, garvere, vaskedamer og folk som bekjente seg til utradisjonelle religioner: Shaivite-tradisjonen til Nath, tantrics of Aghora. Det indiske samfunnet, i likhet med det vestlige samfunnet, går gjennom en tid med forfall og forfall, Kali Yuga - jernalderen. Systemet med kaster - varnas, etablert under Satya Yuga, gullalderen, fungerer ikke lenger, har overlevd sin nytte og krever endring. Vi må innse og tilpasse de gamles visdom for vår tid, forkaste kaste-varna-systemet og bruke systemet med "dharmiske typer".
Den dharmiske typen er bestemt av din natur, lagt ned av samskaras, avtrykk av erfaring og vasanas, lidenskapelige ønsker fra tidligere inkarnasjoner. Universet gir hver av oss en kropp og dens natur som er ideelt egnet for realiseringen av vårt personlige oppdrag i livet. For å svare på spørsmålene: hvem er jeg og hva er hensikten min, må du studere din natur og tendensene som ligger i deg.
3 lover for dharmiske typer
- Den dharmiske typen er ikke arvet. Vi vet alle at et barn født i familien til en poet, lege eller mekaniker ikke automatisk arver kallet til foreldrene sine.
- Det er ikke noe hierarki av dharmiske typer. Mennesker av alle typer dharma har like rettigheter, alle typer er like nyttige og viktige for samfunnets velvære og helse. Alle realiserer livspotensialet sitt i henhold til deres unike kall og disposisjon.
- Den dharmiske typen er uendret. Typen bestemmes fra fødselen og forblir uendret til slutten av livet.
5 dharmiske typer
Kalling: å opplyse andre
Egenskaper: medfølelse, visdom, selvkontroll
Element: luft
Sanskrit: jnana - visdom, daya - medfølelse, kshanti - upretensiøsitet
Idealister, men ikke praktisk. Sterkt intellekt, evne til å oppfatte abstrakte begreper. Samsvarlig karakter, mindre fysisk motstandsdyktig enn andre typer. Gode mentorer, men mangler ofte disiplin og praktiserer ikke det de forkynner Motivert av høye ideer, ikke motivert av penger.
Svakheter: irritabilitet, lidenskap - promiskuitet, overdreven selvkritikk.
Lærernes oppgave er å bringe kunnskap og med sin visdom veilede samfunnet mot idealet. Form rene, lyse, progressive ideer, mål og arketyper.
Calling: Beskytte andre
Egenskaper: mot, pågangsmot, innsikt
Element: brann
Sanskrit: virya - styrke, viveka - evne til å skille
Naturlige ledere, de streber etter å dominere. Motivert til å endre seg selv og samfunnet. Et medfødt ønske om å beskytte de svake. Disiplinert.
Svakheter: spenning, konkurranseevne, stolthet.
Krigere er født til å lede samfunnet, som naturlige ledere. Beskytt og bevar de høyeste verdiene: moral, rettferdighet, frihet, renhet. En kriger må tjene samfunnet, ledet av æresprinsippene og være uforgjengelig. Det laveste punktet for en kriger er når han blir veiledet av prinsippene og ideologien til en kjøpmann.
Kalle: skape, forene, gjenopplive
Egenskaper: karakter, veldedighet, energi
Element: vann
Motivert til å sikre og økonomisk beskytte seg selv og sin familie.De omgir seg med mennesker, liker å arrangere fester og middager. De føler seg ensomme og tomme uten selskap. De snakker vakkert, er karismatiske, sosialt aktive, elsker selskap og underholdning. De er rause, men deres raushet er først rettet mot familie, venner og først deretter mot samfunnet. De elsker å gi gaver. De forstår hvordan virksomheten fungerer og vet hvordan de kan dra nytte av det.
Svakheter: vedlegg, hamstring, stolthet.
Merchants oppgave er å gjøre folk glade. Lag produkter og tjenester som gir glede, komfort og bekvemmelighet. Åpne restauranter med hyggelig atmosfære, god service, og produserer varer av god kvalitet. Forhandleren vil finne lykke og glede ved å se de fornøyde ansiktene til kunder og klienter. Hvis dette er din dharmiske type, så er ditt kall å gi.
Yrke: å bry seg og tjene
Egenskaper: hengivenhet,
effektivitet, utholdenhet
Element: jord
Sanskrit: bhakti - hengivenhet, seva - tjeneste, dhriti - utholdenhet
Hovedverdier: familie, vennskap, tro, patriotisme. En fast posisjon i livet deler de alt inn i svart og hvitt. Fysisk sterk og spenstig, ikke lunefull og enkel. Klar til å tjene og i stand til å ofre seg. God intuisjon, oppfinnsomhet og dyktige hender.
Svakheter: misunnelse, manglende evne til å endre din tro gjennom livet.
Arbeiderens kall er å hjelpe. Hjelp andre, ta vare på familie, venner og kjære ved å bruke vettet og dyktige hender, og du vil finne stor tilfredsstillelse i dette.
Kalle: å innovere, bryte normer, kjempe for rettigheter og friheter
Egenskaper: empati, kjærlighet til frihet, fornyelse
Element: alle 5 elementene
Sanskrit: shakti - energi, rasa - rikdom, danam - almisse
De kjennetegnes av deres synspunkter, tro, hobbyer, utseende, klær. De reiser til ikke-standardiserte (merkelige, merkelige) steder og land. De aksepterer og absorberer skikker og synspunkter fra andre kulturer. De tilpasser seg lett til omgivelsene, endrer image og spiller forskjellige roller. De aksepterer ikke etableringen, makten, etablerte normer, dogmer. Ikke religiøs, men åndelig. De har en sterk følelse av urettferdighet i samfunnet og dets laster. De er ikke knyttet og endrer enkelt synspunkter, bosted, partnere og venner.
Hovedverdi: frihet
Kunne etterligne bildet av andre typer.
Svakheter: selvbedrag, vegring av å ta ansvar, fristelse til å skylde på verden og andre for ens problemer.
Opprørernes plikt er å bringe grunnleggende nye ideer, bryte stillestående ideer, oppdatere visjonen - det være seg i kunst, samfunnsstrukturen eller politikk. Opprørernes evne til å løse tilsynelatende uløselige problemer, integritet og utholdenhet i å beskytte rettigheter og friheter, og innovasjon kan ikke overvurderes. Uten dere, kjære opprørere, er fremgang i alle samfunnssfærer umulig.
Etter å ha innsett at du tilhører den dharmiske typen, må du realisere oppdraget ditt og strebe etter å realisere din personlige Dharma. Ikke vær redd for å radikalt endre livet, yrket og ideene dine; bare på veien til å realisere livsoppdraget ditt og fullt ut demonstrere din dharmiske type kan du finne lykke.
«Det er mye bedre for en person å oppfylle sine plikter, selv ufullkommen, enn å oppfylle andres plikter perfekt. Det er bedre å oppleve svikt i å gjøre sin egen plikt enn å gjøre andres, for det er farlig å følge andres vei.» Bhagavad Gita 3.35
Dharma er livets første og viktigste mål. Dharma er moralsk renhet, rettferdighet og å oppfylle ens plikter i samfunnet. Dharma har alltid blitt gitt den største betydningen; det er grunnlaget for et lykkelig liv og et sunt samfunn. Eksempler på personifiseringen av Dharma i de vediske tekstene var Prins Rama (Ramayana) og Yudhishthira (Mahabharata), sønnen til Kunti, gitt til henne av Dødens Gud Yama (Gud for rettferdighet og rettferdighet).
Artikkelen bruker materiale fra bøkene til Simon Chokoisky "5 Types of Dharma" og John Bennett "Long Pilgrimage - livet og læren til Shiva Puri Baba".Du kan lære mer om det dharmiske konseptet ved å ta del i
Pre-Teachers er et 50-timers pre-teachers kurs som vil bidra til å ta din forståelse og praksis av yoga til neste nivå. Kurset dekker et bredt spekter av emner: programmet inkluderer yogaens historie og filosofi, grunnleggende kontrollparametere og justering av asanas, pranayama og meditasjon, grunnleggende anatomi, praktiske videotimer og mye mer. Allsidig, systematisk og tilgjengelig, vil dette kurset være en utmerket start for de som tenker på å bli yogalærer.
Verten er Ruslan Kleitman, en karismatisk, dyp og erfaren yogalærer. Ruslan begynte personlig åndelig praksis for mer enn 15 år siden, og studerte med mestere i ashramer og klostre i India og Nord-Korea. Lærer av 200 og 500-timers lærerutdanninger av Yoga Alliance, som har bevist seg over hele verden. Hundrevis av studenter som har fullført kurset, underviser i Nord- og Sør-Amerika, Korea og Japan, samt i Russland. Ruslans undervisningsmetode er en systematisk tilnærming til åndelig vekst basert på nøkkelprinsippene for klassisk yoga.
Vedisk kunnskap sier at det er 4 mål for menneskelivet som utfyller hverandre og fører en person til harmoni.
1. Dharma er et veldig vidt begrep. Mer enn én bok kan skrives om Dharma-spørsmål. Her vil jeg bare snakke om noen av hovedfasettene til Dharma. Dharma er begrepet plikt, å følge ens skjebne, oppfylle ens plikter. Liv og yrkesaktivitet til beste for samfunnet, i samsvar med ens natur, med ens talenter og evner. Åndelig utvikling. Forbindelse med Gud. Dharma er ære og samvittighet, etter moralske og etiske prinsipper. Utvikling av din høyere natur og kontroll over din lavere natur. Å følge Dharmaen dyrker en persons evner og evner. Dharma lærer en person hvordan man kan leve i fred med andre mennesker og med hele universet. Der det er Dharma, føler en person seg alltid fredelig. Dharma gir respekt. Gud beskytter alltid personen som følger Dharmaen og gir ham mange velsignelser, muligheter og lykke.
I astrologi er husene som viser Dharmaen til en person 1, 5 og 9. All-good, de beste husene i horoskopet. Hvis husene til Dharma er sterke, så er personen velsignet med visdom og muligheter Disse husene viser personens reserve av from karma - Purva punya. Sterke hus i Dharma indikerer at eieren av kortet er en åndelig, ærlig og anstendig person. Han har fått mye. Grunnlaget for Dharma er medfølelse og å følge de universelle lovene (Guds bud)!
Det første målet for menneskelivet er å følge Dharma og åndelig utvikling.
5 pilarer i Dharma:
a) Kunnskap
b) Rettferdighet
c) Tålmodighet
d) Andakt
d) Kjærlighet
2. Artha – materiell velvære. Penger, rikdom, berømmelse. Energi av gudinnen Lakshmi. Men, det som er interessant ... for å vinne gudinnen Lakshmis gunst, må en person følge Dharma - moralske og etiske standarder. Hovedkvaliteten til en person som kan være rik er en intern løsrivelse fra penger. Leo Tolstoy sa en gang: "Den virkelig lykkelige personen blir den som forstår at det han har er det han trenger." Akademiker Likhachev uttrykte denne ideen enda mer presist: "Den fattige er ikke den som har lite, men den som har lite!" Artha er prinsippet om tilstrekkelighet.
I astrologi er husene til Artha 2, 6 og 10. Tilstanden til disse husene vil vise om en person vil trives, om han vil ha penger, hvor vellykket han vil være og om han vil oppnå berømmelse. Jeg vil merke meg at pengekarma endres lettest. Hvordan endre pengekarma? Gjennom veldedighet, donasjoner og utvikling av intern løsrivelse fra penger. Vi skal sette pris på alt vi har, men vi skal ikke være knyttet til det!
3. Kama – oppfyllelse av ønsker, sensuelle nytelser, tilfredsstillelse av sansene. Personlighetens natur er begjær. Når vi ikke har noen ønsker, kalles det depresjon. På den annen side kan vi være takknemlige for våre ønsker eller omvendt at vi stadig inkarnerer her på jorden. Det er på grunn av våre ønsker at vi ikke kan unnslippe syklusen av våre "dødsfall" og gjenfødsler. Det er begjær som holder oss her. Ønsker er en sterk drivkraft. Noens ønsker går i oppfyllelse en eller to ganger. Noen med en knirk.
I horoskopet er 3., 7. og 11. hus ansvarlige for oppfyllelsen av ønsker. Dette er Kamas hus. Kamas sterke hus gir en person sterke ønsker, men gir også muligheter til å realisere dem. Det er alltid viktig for en slik person å huske vismannens ord - "Vær deg for dine ønsker - de kan gå i oppfyllelse!" :) Fordi oppfyllelsen av våre ønsker ikke alltid gir oss godt. Selv om svake hus til Kama kan gi en person store ambisjoner, vil han ikke ha noen spesielle muligheter til å realisere disse ambisjonene.
Til syvende og sist, etter utallige inkarnasjoner, noen tidligere, noen senere, må vi komme til ett enkelt ønske - å smelte sammen med den øverste kilden, vende hjem, så å si, og ikke lenger inkarnere på jorden. Dette kalles – å oppnå opplysning/frigjøring – vårt neste fjerde mål i livet.
4. Moksha – frigjøring fra sirkelen av fødsler og dødsfall på jorden, åndelig opplysning. Å få kosmisk bevissthet, forstå at du er udødelig. Det endelige målet for livet vårt. I diagrammet er husene til Moksha 4, 8 og 12. Sterke hus til Moksha vil vise en vismann, en person med et filosofisk sinn. Svake mennesker kan bringe mye trøbbel, men gjennom dem kan en person innse den illusoriske naturen til den synlige verden.
Houses of Dharma (1,5,9) - element av ild. Horoskopets mest gunstige hus. Enhver tilknytning til dem er fordelaktig.
Houses of Artha (2,6,10) – Jordelement. De vil vise vår suksess i den materielle verden.
Houses of Kama (3,7,11) - element av luft. De vil vise hvordan våre ønsker vil gå i oppfyllelse.
Houses of Moksha (4,8,12) - element av vann. De symboliserer dyp åndelig utvikling.
Dharma er å oppfylle ens plikter overfor familien, samfunnet og Gud. Åndelig utvikling. Penger (Artha) kommer til de som følger Dharma. Ved hjelp av penger kan en person tilfredsstille sine følelser og ambisjoner (Kama). Men sjelen kan ikke være lykkelig gjennom tilfredsstillelse av menneskelige følelser og ønsker. "Jeg er ikke denne kroppen - jeg er sjelen!" - dette er hovedpostulatet til vedisk filosofi. Sjelen kan bare være lykkelig ved å forene seg med Gud (Moksha).
Nesten en karmisk oppgave for hvert stjernetegn! ;)
«Og det var en morgen da Gud sto foran sine tolv barn og la menneskelivets sæd i hver av dem. En etter en gikk hvert barn frem for å motta sin tildelte gave.
«Til deg, Væren, gir jeg først frøet mitt, så du kan få æren av å plante det. Hvert frø du planter vil formere seg i hånden din. Du vil ikke ha tid til å se frøet vokse fordi det du planter vil skape mer som skal plantes. Du vil være den første til å mette jorden til folks sinn med Min Ide. Men det er ikke din jobb å pleie ideen eller utforske den. Livet ditt er en handling, og den eneste handlingen jeg tilskriver deg er å begynne å gjøre folk oppmerksomme på Min Skapelse. For ditt gode arbeid gir jeg deg en følelse av selvverdighet.»
Og Væren trakk seg stille tilbake til plassen sin.
"Til deg, Tyren, gir jeg kraften til å legge frøet inn i substansen. Arbeidet ditt er veldig viktig, og krever tålmodighet, for du må fullføre alt som er påbegynt, ellers vil frøene bli kastet i vinden. Du må ikke tvile eller ombestemme deg på midten, eller stole på at andre gjør det jeg ber deg om. For dette gir jeg deg styrkegaven. Bruk det med omhu."
Og Taurus gikk tilbake til plassen sin.
«En astrologs aktivitetssfære er selve livet. Han fungerer som en konsulent eller rådgiver, og hjelper andre mennesker med å forbedre sine saker, "finne seg selv" og løse ulike typer problemer på ulike områder av livet: innen helse, karriere, relasjoner, psykologi og åndelig liv. Det er derfor vi sier at emnet for en astrologs aktivitet ikke er noe annet enn selve livet i sin helhetlige manifestasjon. En astrolog kan først og fremst spesialisere seg i ett aspekt av livet, men hans yrke "forplikter" ham til å se livet til klienten sin som noe helt og enhetlig. Astrologi gir oss muligheten til å se med egne øyne energilinjene som livet flyter langs og tyde deres interaksjon. Følgelig ser en astrolog på en person mye mer helhetlig enn en lege, psykolog, sportstrener eller healer. Han ser på verden som den mest komplette, sammenlignet med representanter for alle jordiske yrker. Vedisk astrologi utvikler bredden av synet ditt og utvikler en spesiell "pyramideformet" visjon som lar deg, som fra toppen av en enorm pyramide, overvåke hele en persons liv med ett blikk.
Astrologen må være i stand til å veilede sin klient gjennom alle livets områder langs veien for maksimal åpenbaring av sin sjel. Hans oppgave er ikke å gi entydige instruksjoner og ikke å informere om fremtidige hendelser som noe forutbestemt og uunngåelig, men å varsle sin klient om hans ennå ubrukte muligheter og gi ham midler til å utvikle sine iboende planetariske energier og på dette grunnlaget legemliggjør alle skjulte potensialer i hans sjel. En astrolog bør studere yoga, ayurveda og andre vediske vitenskaper for å kjenne en person i alle hans manifestasjoner. Poenget er ikke å bli en dyp ekspert på alle disse emnene, men det grunnleggende om dem må utarbeides fundamentalt av ham. Mange astrologer er naturlig intuitive. Andre må jobbe hardt for å studere vediske disipliner relatert til astrologi. Imidlertid kommer mange til astrologi allerede og har erfaring med å gjøre yoga eller studere vediske tekster.
Du bør vite at god kunnskap om astrologi ikke er nok for å være en god astrolog. Tross alt er det ikke nok å vite hvilken innflytelse stjernene har på mennesker og å kunne beregne når denne eller den hendelsen vil skje i en persons liv. Du må være i stand til å formidle denne informasjonen til folk på riktig måte og forklare dem hvordan de skal oppføre seg under omstendighetene skjebnen tilbyr. En astrolog som ikke har denne ferdigheten er bare en halv astrolog. Han har lært å forutsi, men han kan ikke kunsten å lede mennesker til de høyeste målene i livet deres. Dette krever ikke bare astrologisk kunnskap, men også åndelig utvikling og indre integritet. Og derfor må en vedisk astrolog selv følge åndelig disiplin, praktisere yoga, mantra og meditasjon daglig og følge de høyeste åndelige prinsippene som vil tillate ham å være en "livsrådgiver" for andre mennesker. Han må være ærlig mot sin egen samvittighet, ikke søke berømmelse, makt eller rikdom, og alltid være klar til å tjene til det høyeste beste for sine klienter."
Vedisk astrologiguru David Frawley
Jyotish bruker en klassifisering av horoskophus i henhold til deres betydning, samsvar med livsmål og funksjonalitet i fødselshoroskopet
Dharma
Dharma-trikona-hus: 1, 5, 9.
1., 5. og 9. hus er husene til Dharma. "Dharma" blir noen ganger oversatt som "plikt" eller "plikt". Hun bringer til live alt som en person er født for. «Handlingene kalt dharma er foreskrevet som en slags naturlov i forhold til alle vesener som lever i universet; og en slik handling fra ethvert vesen er på ingen måte en moralsk handling avhengig av hans vilje, men en medfødt egenskap som gjør vesenet til det det er, og tildeler ham sin egen del i konserten. Dermed er solens dharma å skinne, dharmaen til en stang er å sitte fast i bakken, dharmaen til elver er å renne, dharmaen til en ku er å gi melk ..." ("Van Buitenen" , s. 36).
Det første huset betegner hovedtrekkene til vår karakter i dette livet, det femte representerer vårt kreative selvuttrykk, og det niende representerer de høyeste målene vi streber etter.
Artha
Artha-trikona-hus: 2, 6, 10.
Artha - rikdom, rikdom, anskaffelse av rikdom i løpet av livet. Dette inkluderer verdslige aktiviteter, karriere, sosial oppfyllelse.
Artha betyr også "ressurser" - å skaffe de nødvendige midlene for å stå stødig på beina og leve et tilfredsstillende liv. Det er tydelig at penger også er et av de nødvendige livsmidlene, spesielt i våre dager; men hvis ervervet kunnskap tjener som en sårt tiltrengt støtte i livet, så kan den også betraktes som en integrert del av artha.
Det 2. huset kjennetegner rikdommen som vi eier, det 6. - arbeid og problemer knyttet til eiendommen vår, og det 10. viser hva vi kan oppnå i livet takket være arbeid og opparbeidet eiendom.
Kama
Kama-trikona-hus: 3, 7, 11.
Kama betyr lyst, lidenskap, nytelse, nytelse.
Det 3., 7. og 11. huset er husene til Kama. Noen ganger tolkes Kama som "lyst", men i vår sammenheng inkluderer dette begrepet ganske enkelt alle typer forhold til verden, det iboende behovet for en person for å etablere kontakt med alt som omgir ham. Hver av oss streber hele tiden etter å sikre at hans relasjoner med omverdenen er vellykkede, og først og fremst gjelder dette forholdet vårt til andre levende vesener.
Det 3. huset definerer grunnlaget for vår vitale energi, det 7. viser hvordan vi streber etter å bruke denne energien, og det 11. indikerer målene vi kan oppnå med dens hjelp.
Moksha
Moksha Trikona hus: 4, 8, 12.
Moksha betyr frigjøring, frihet fra tilknytning. Faktum er at lykke kommer i forskjellige former. Den lykkelige, gledelige tilstanden som kommer med selverkjennelse av vårt Selv er sattvisk av natur; den andre typen lykke som følger med sansefornøyelser er en rajasisk tilstand, og den typen lykke som noen mennesker finner i uorden og fattigdom er tamasisk av natur. Alle de ovennevnte typene lykke er ufullstendige fordi de alle er betingede. Absolutt tilfredshet og absolutt lykke, tilstander som ikke er betingede, er ikke knyttet i sin eksistens til det begrensede rommet av dharma, artha og kama. En person tilegner seg dem etter at han er i stand til å utvikle en klar visjon om virkeligheten. Hvert av de filosofiske systemene i India tilbyr sin egen definisjon av moksha. Men generelt uttrykker konseptet moksha på en eller annen måte vår evne til å frigjøre oss fra luftspeilingen som dharma, artha og kama skaper i deres ønske om å gjøre følelsen av nytelse varig.
Det 4. huset viser vårt grunnleggende ønske om fred og lykke, det 8. taler om kampene og prøvelsene vi må gjennom for å oppnå dette ønsket, og det 12. taler om de ofrene som må gjøres for dette målet.
HUSKATEGORIER
Tricons (kons): 1, 5, 9.
Gunstige hus. Planetene som styrer trikonas virker på høyere energier, dvs. trekke mot godhet.
De danner en likesidet trekant fra ascendenten. Ved å komme inn i et av disse husene styrker og forbedrer planeten sine kvaliteter. Fordelaktige planeter i trigonhus fungerer bra, men maleficer forårsaker mange problemer.
Det mest gunstige huset er det 9. huset, selv om det er et av kadenthusene. Nest mest gunstig er 5. hus, på tredje plass er 1. hus. Imidlertid har planeter i trigonale hus ikke så sterk innflytelse på en persons ytre liv som i kantete. De spiller en viktigere rolle i karakterdannelse og åndelig liv. Trikonas kalles også husene til Lakshmi, lykkegudinnen.
Herskere av trigonale hus får store dyder i diagrammet.
Kendras (hjørnehus): 1, 4, 7, 10.
Dette er maktens hus. Hus 1, 4, 7, 10 er kendra-bhavas, de kalles også husene til Vishnu - Consort Lakshmi, inkarnasjonen av Guddommens høyeste personlighet. De betegner den fysiske kroppens velvære (1. hus), huset der en person bor (4. hus), ekteskap (7. hus) og karriere (10. hus). Hjørnehus er som søyler som hele "bygningen" av horoskopet hviler på; fordi de er sterke, gir de hele diagrammet pålitelig støtte. Planeter i kantede hus er sterke og streber aktivt etter å vise sitt potensial. Hjørnehus ligner i karakter på bevegelige skilt: de er sterke, energiske og avgjørende, de gir en person målrettethet og en sterk vilje.
Det 10. huset er det sterkeste av de kantete, andreplassen i styrke er okkupert av det 7. huset, det tredje med 4, og det siste av 1.
Dusthana hus: 3, 6, 8,12.
Dusthana er en bhava hvis hovedbetydninger først og fremst er relatert til lidelse. Disse bhavaene (husene) symboliserer gjenstander eller fenomener som de fleste frykter: alle slags tap, sykdom og død. Dessuten, hvis det tredje huset vanligvis bare forårsaker mindre bekymringer, for eksempel i forbindelse med noen smågjeld, så er de tre andre bhavaene mye mer illevarslende sammenlignet med den tredje. Disse tre husene, det 6., 8. og 12., kalles med den spesielle betegnelsen trik (tre spesielt farlige hus).
Planeter som ligger i dusthans, spesielt de fordelaktige, er svekket og kan forårsake problemer.
Upachaya-hus: 3, 6, 10, 11.
Upachaya betyr forbedring. Planetene som ligger i dem får gradvis styrke og manifesterer seg bedre og bedre i en persons liv etter hvert som han blir eldre. Naturlige malefics - Saturn og Mars - skaper ingen spesielle problemer i disse husene: tvert imot gir de styrke til å overvinne vanskeligheter. Imidlertid manifesterer herskerne i disse husene (med unntak av det tiende) seg vanligvis ugunstig og kan forårsake skade, siden de i denne egenskapen får en altfor impulsiv karakter.
Det 10. og 11. huset er det beste av upachayaene, men når man tolker det 10. huset, bør dets tilhørighet til gruppen vinkelhus betraktes som en viktigere faktor. 11. hus er et bra sted for alle planeter. Maleficene her presterer på best mulig måte, og de beneficiske planetene har det også bra.
Maraca-hus: 2, 7.
Ordet "maraka" betyr "morder". Det første av tegnene som bør vurderes hvis vi står overfor spørsmålet om levetiden til eieren av horoskopet er de to maraka-husene (2 og 7), vertsplanetene deres, deretter planetene som okkuperer disse to husene, og til slutt planetene, danner en forbindelse eller noen aspekter med herrene i det andre og syvende huset. Visse kombinasjoner i et horoskop, for eksempel når eieren av et maraka-hus okkuperer et annet maraka-hus, mens han er plaget av noen onde planeter, kan forkorte levetiden til eieren av horoskopet betydelig, forutsatt at det er andre indikatorer på det forestående. slutt; i andre tilfeller kan slik graha indikere en alvorlig sykdom. I mange tilfeller kan maracas ganske enkelt tjene som en indikasjon på helseproblemer i et gitt emne eller til en viss grad å undergrave hans velvære i livet.
