Aischylus Peršané. Aischylus

Aktuální strana: 1 (kniha má celkem 2 strany)

Aischylus
Peršané

POSTAVY

Sbor perských starců. Atossa. Posel. Stín Dariuse. Xerxes.

Náměstí před palácem v Súsách. Hrob Dariuse je viditelný.

Celá perská armáda odešla do Hellas.

A my, staří lidé, stojíme na stráži

Zlaté paláce, drahé domy

Vlast. Nařídil sám král

Syn Darius, Xerxes,

Svým nejstarším, osvědčeným služebníkům

Je svaté starat se o tuto zemi.

Ale duše je zmatená věcmi,

Cítí zlo. Vrátí se král domů 10 S vítězstvím se vrátí vojsko?

Zářící silou?

Veškerá barva Asie je v cizí zemi

On bojuje. Žena pláče pro svého manžela.

Ale armáda neposílá žádné posly pěšky,

Do hlavního města Peršanů žádní jezdci.

Odevšad - ze Susy, Ekbatany, z bran

Věže starověké Kissi

Jak v námořní formaci, tak v koňské formaci,

A v řadách pěchoty v nepřetržitém proudu odešlo do boje 20 vojáků.

Na kampani je vedl Amister, Artaphrene,

Megabat a Astasp - čtyři králové

Za největšího krále,

Slavní vůdci Peršanů, velitelé vojsk,

Silní střelci na rychlých koních,

Přísný na pohled, horký v boji,

V duši neústupný, plný odvahy

A jsou pověstní svou hrozivou zdatností.

Pak Artembar na koni, 30 Masist a dobře mířený lučištník Have,

Slavný bojovník, pak Farandak

A jezdec Sostan je následoval.

Plodný Nil poslal další,

Mohutný proud. Susiskan šel

Egyptský Pegastagon je pryč,

Král posvátného Memphisu odešel,

Velký Arsam a Ariomard,

Pane a vůdce věčných Théb,

A veslařů, kteří žijí v bažinách Delty, se vešlo 40 do nespočetného davu.

Za nimi jsou Lydiané, zhýčkaní lidé,

Mají pod palcem celý kontinent.

A lýdská armáda byla vedena na tažení

Mitrogates a Arkteus, vůdci a králové.

A ze Sard zlatí z vůle pánů

Do dálky se řítily vozy se stíhačkami,

Buď čtyři koně, pak šest koní,

Podíváš se a ztuhneš strachy.

A Tmol, posvátná hora, synové 50 si přáli vložit jho na Hellas

Mardon, Taribid, armáda vrhající oštěpy

Misiytsev. A samotný Babylon je zlatý,

Shromáždil svou armádu odkudkoli,

Poslán do války – a pěšky

Střelci a lodě jedna po druhé.

Celá Asie je tedy na výzvu krále

Vzala zbraň a odešla ze svého místa,

A hrozivě se přestěhovala do Řecka.

Takže síla a krása perské země 60 Válka vzala.

Celá Matka Asie je o těch, kteří odešli,

Truchlí v slzách, chřadne úzkostí.

Rodiče a manželky počítají dny.

A čas se vleče dál a dál.

Strofa 1 Králova armáda vtrhla do země svých sousedů,

Co je na druhé straně Pekelné úžiny

Athamantidové, svázali vory provazem, 70 si pověsili moře na krk

Silně postavený most s těžkým jhem.

Antistrophe 1 žene armádu přes zemi a vodu,

Plný hněvu, vládce Asie,

Posetý lidmi. Věří ve své vůdce

Silný, přísný, stálý, 80 Scion of Danae, rovný bohům.

Sloka 2 Vypadá modročerně

S pohledem dravého draka,

Z asyrského vozu

Lodě a stíhačky

Jízda a směrem

Posílá šípy do nepřátelských kopí.

Antistrophe 2 Neexistuje žádná překážka, která by se bránila

Nápor přeplněných hord, 90 Pro bouři není žádná přehrada

Odolával jsem moři.

Armáda Peršanů je neústupná,

Je nemožné ho porazit. Sloka 3 Ale čeho je smrtelník schopen

Rozluštit Boží klam?

Kdo z nás je snadný a jednoduchý

Unikne z pasti?

Antistrophe 3 Bůh láká do sítě

Mužovo mazané pohlazení, 100 A už ne v síle smrtelníka

Opusťte síť osudu.

Sloka 4 Tak bylo rozhodnuto bohy a osudem,

Toto bylo od starověku přikázáno Peršanům:

Bojuj, smete zdi,

Vyžívá se v soubojích na koních,

Převzetí vlády z nájezdu města.

Antistrophe 4 A lidé si zvykli dívat se beze strachu 110 Na šedovlasou ženu, rozzuřenou větrem

Vzdálenost moře, dozvěděl jsem se

Tkáme kotvící lana,

Postavte mosty přes propasti.

Sloka 5 Proto je tu černý strach

A bolí mě na hrudi, bohužel!

Strach, že když jsme ztratili naši armádu,

Susa bude najednou prázdná

A hlavní město bude křičet bolestí.

Antistrophe 5 A Kissians budou křičet Susa 120 Budou ozvěnou, a - běda!

Davy žen, pláčou a křičí,

Budou v troskách sami ze sebe

Roztrhat tenké tkané šaty.

Sloka 6 Někteří na koni, někteří pěšky

Vydal jsem se na cestu za vůdcem,

Všichni lidé opustili dům jako roj včel, 130 Takže s jedním týmem

Spojuje břeh se břehem,

Přesuňte se přes úžinu, kde jsou mysy

Obě země jsou odděleny vlnami.

Antistrophe 6 A zatím v polštářích

Perské manželky roní slzy,

Touha po drahých manželích,

Tiše pro ně pláčou

Kdo šel do boje na smrt

A opustil svou ubohou ženu

Toužit po prázdné posteli.

PRVNÍ EPIZODA

Vedoucí sboru

140 No, Peršané, je čas! Budeme sedět u zdí

Tyto staré

A zatěžme svou mysl: potřeba přišla

V těžkých a důležitých rozhodnutích.

A co král Xerxes? Kde je Dariusův syn?

Čí předek Perseus,

Dal našemu kmeni jméno?

Zasáhl natažený luk nepřítele?

Nebo nepřátelské kopí

Hrana vyhrála?

Atossa se objeví v doprovodu svých služebných

150 Ale hle, jako záře očí božstva,

Královno, matka velkého krále,

Objevuje se nám. Raději padni na hubu

A všichni, jako jeden, jejich královna

Poctěte uvítacím projevem!

Zdravím tě, královno Peršanů, Dariova ženo,

Matko Xerxova, nízko opásaná, paní!

Byla jsi manželkou Boha, jsi matkou Boha Persie,

Pokud štěstí neopustilo naše jednotky starověký démon.

Proto jsem vyšel ven a opustil zlatý dům 160 A mír, který sloužil jako ložnice pro mě a Dariuse.

A hlodá mě úzkost. Upřímně, přátelé,

Říkám: Obavy a strach mi nejsou cizí.

Obávám se, že veškeré bohatství, které jsem nasbíral, je v prachu kampaně.

Darius se s pomocí nesmrtelných promění v prach.

Proto jsem nevýslovně potrestán dvojí starostí:

Koneckonců, bohatství je nečestné, pokud za ním není žádná moc,

Ale je málo slávy v síle, pokud žijete v chudobě.

Ano, máme úplnou prosperitu, ale strach nás bere jako oči

Volám majitele s okem domova a prosperity. 170 Vy, starší Peršanů, moji věrní služebníci,

Pomozte mi radou, rozhodněte se, co zde dělat.

Všechna moje naděje je ve vás, očekávám od vás povzbuzení.

Ach, věř mi, královno, nebudeš se nás muset ptát dvakrát,

Takže slovem nebo skutkem, podle svých nejlepších schopností,

Pomohli jsme: jsme skutečně vašimi dobrými služebníky.

Od té doby mám v noci pořád sny,

Jak se můj syn, vyzbrojený armádou, vydal na cestu

Zpustošit a vydrancovat Jónský region.

Ale nikdy nebyl tak jasný 180 Dream jako včera v noci. Povím ti o tom.

Snil jsem o dvou elegantních ženách:

Jeden je v perských šatech, druhý má na hlavě pokrývku hlavy

Dorian byl a oba jsou aktuální

A jeho výška a jeho nádherná krása

Superior, dva polokrevné

Sestry. Žij navždy sám v Hellas

Jmenoval hodně, v barbarské zemi - další.

Když jsem se dozvěděl, jak jsem snil, že někteří

Začali nesvár, synu, aby se ti, kdo se hádali, mohli uklidnit a uklidnit, zapřahat do vozu

Oba a nasadit to na obě ženy

Třmen kolem krku. Radovat se z tohoto postroje,

Jeden z nich si poslušně vzal kousek,

Ale jiný, vznášející se, koňský postroj

Roztrhl jsem to rukama, odhodil otěže

A hned zlomila jho napůl.

Můj syn tady spadl a stojí nad ním truchlit

Jeho rodič je Darius. Když 200 Xerxes vidí svého otce, zuřivě mu trhá šaty.

To je to, o čem jsem včera v noci snil.

Pak jsem vstal s mýma pružinovýma rukama

Opláchla ji vodou a nesla ji v rukou.

Plochý chléb, oběť démonům v klopě,

Jak zvyk vyžaduje, přišla k oltáři.

Vidím orla u oltáře Phoeba

Hledá spásu. Otupený hrůzou

Stojím a vidím: jestřáb na orlu, píská

S křídly padá ze vzduchu a do hlavy

Drápy se do něj zarývají. A orel klesl 210 A vzdal se. Kdybyste se báli poslouchat,

Takhle to pro mě je vidět! Víš:

Pokud syn vyhraje, všichni budou potěšeni,

Pokud nevyhraje, město nemá poptávku

Od krále: zůstává-li naživu, králem.

Ani abych tě příliš vyděsil, ani příliš povzbudil,

Naše matka, nebudeme. Pokud jste špatné znamení

Viděl jsem, že neštěstí bylo odvráceno modlitbami bohů

A zeptejte se sebe, svého syna, své síly a svých přátel

Udělit jen jedno dobro. Úlitba pak 220 Tvoř pro zemi a mrtvé a pokorně pros

Takže tvůj manžel Darius - v noci jsi ho viděl

Z hlubin podzemí jsem poslal dobré věci svému synovi a tobě,

A zlo ukryl v černé temnotě hlubin údolí.

Zde je několik rad od pokorné a bystré mysli.

Ale budeme doufat ve šťastný osud.

S touto laskavou řečí první tlumočník mého

Sny, udělal jsi mi a domu laskavost.

Ať vše dobře dopadne! A bohové, jak přikazuješ,

A uctíme naše milované stíny rituály, 230 Návrat do domu. Ale nejdřív chci vědět, přátelé,

Kde jsou Atény, jak daleko je tento region?

Daleko v zemi západu slunce, kde sluneční bůh mizí.

Proč chce můj syn dobýt toto město?

Protože celá Hellas by se podřídila králi.

Je armáda města Atén opravdu tak obrovská?

Tato armáda způsobila armádě Médů mnoho potíží.

Čím dalším je toto město známé? Není to bohatství domů?

V tom kraji je stříbrná žíla, velký poklad.

Házejí tito lidé šípy a napínají tětivu?

240 Ne, jdou do bitvy s velmi dlouhým kopím a štítem.

Kdo je jejich vůdcem a pastýřem, kdo je pánem nad armádou?

Nikomu neslouží, nikomu nepodléhají.

Jak lze zadržet nápor cizího nepřítele?

Tak, že se armádě dokonce podařilo zničit Darieva.

Vaše řeč je hrozná pro uši těch, jejichž děti šly do bitvy.

Již brzy však budete o všem vědět jistě:

Soudě podle jeho zbrklé chůze sem Peršan přichází

A přináší nám spolehlivé zprávy – pro radost i neštěstí.

Vstoupí posel.

Ó města celé Asie, ó Persie, 250 centrum velkého bohatství,

Jednou ranou je náš život šťastný

Zlomený. Barva rodné země bledne.

I když je pro mě hořké být hlasatelem,

Musím ti říct strašnou pravdu,

Ó Peršané: barbarská armáda všechny zahynula.

Sloka 1 Zprávy jsou hrozné! Běda, bolest!

Plačte, Peršané! Nechte řeky slz

Jaká bude vaše odpověď.

260 Ano, je to tam všude, je to všechno pryč,

A už jsem nevěřil, že se vrátím domů.

Antistrophe 1 Je to příliš dlouhé, můj dlouhý život,

Kdybych já, starý muž, musel

Je škoda to vědět.

Všechno jsem viděl na vlastní oči. Ne ze slov cizích lidí

Řeknu vám, Peršané, jak k neštěstí došlo.

Sloka 2 Běda! Ne v dobrou chvíli

Po zuby ozbrojení 270 Asie se přesunulo k Hellas,

Napadla hroznou zemi!

Těla těch, kteří utrpěli politováníhodnou smrt,

Nyní je pobřeží Salamis zcela zakryto.

Antistrophe 2 Běda! Vůlí vln

Mezi pobřežními skalami, říkáš,

Mrtvoly našich milovaných se řítí kolem,

Oblečený do bílé pěny!

K čemu byly šípy? Byli jsme naraženi

Lodní bitva zničila celou naši armádu.

Sloka 3 280 Plač, pláč žalostně,

Proklínám svůj osud!

Peršané dostali zlý los,

Bohové poslali armádu k jejich zničení.

Ó Salamíno, ó nenáviděné jméno!

Jakmile si vzpomenu na Atény, jsem připraven křičet.

Antistrophe 3 Athens zůstane v paměti

Žít s věčným zatracením:

Tolik teď v Persii

Bezmanželky, bezdětné matky!

290 Dlouho jsem zaraženě mlčel

S touto ranou. Problém je příliš velký

Chcete-li říct slovo nebo položit otázku.

Avšak smutek, který seslali bohové

My lidé to musíme unést. Řekni nám všechno

Překonat sténání, ovládat se.

Řekni mi, kdo ještě žije a pro koho mám plakat

Z velitelů? Kdo z těch, kdo nosí hůl

Padl zabit v bitvě a jeho četa zůstala odhalena?

Xerxes sám zůstal naživu a vidí světlo slunce,

300 Tvá slova jsou jako slunce pro náš domov,

Jako zářivý den po temnotě noci.

Ale Artembara - deset tisíc jezdců

Vedl - příboj se houpal u silenských skal.

A z lodi Dedak, vůdce tisíce,

Odletělo jako pírko a poddalo se síle kopí.

A statečný Tenagon, obyvatel Baktrie,

Nyní jsem našel domov na ostrově Ayanta.

Lilei, Arsam, Argest měli rozbité hlavy

Proti kamenům skalnatého pobřeží 310 Z té ostrovní země, která krmí holuby.

Od Egypťanů, kteří vyrostli na horním toku Nilu,

Arcteus, Adey a třetí štítonosný vůdce,

Farnukh, všichni na stejné lodi zemřeli. 314 Matallus, který vládl mnohatisícové 316 Chrysijské armádě, zahynul - s šarlatovou barvou na vousech

Nalil svou tlustou a vzdal se ducha. 318 Čaroděj Arab a Artam z Baktrie, 315 Těch třicet tisíc černých jezdců 319 vedených do bitvy, navždy leželo v té zemi. 320 A Amphistreus, náš osvědčený oštěpař,

S Amestrem a odvážlivcem Ariomardem (o něm

Budou plakat v Sardách) a Sisam z Mysie,

A vůdce dvou a půl sta lodí Tarib,

Lyrnessian od narození - ach, jaký to byl hezký muž!

Všichni chudí lidé zemřeli, smrt je všechny dostihla.

A Sieness, nejstatečnější z odvážných,

Vůdce Ciličanů - je sám a pak bouřka

Byl skvělý pro nepřítele, ale zemřel slavnou smrtí.

Tolik generálů jsem pro vás jmenoval. 330 Bylo mnoho problémů, ale moje zpráva byla krátká.

Ach, běda, běda! Naučil jsem se to nejhorší.

Hanba nám Peršanů! Je čas plakat a výt!

Ale řekni mi, vrátím se ke starému způsobu,

Je opravdu tolik lodí?

Řekové to měli v bitvě s Peršany

Rozhodli se jít pro mořského berana?

Ach ne, v počtu - není pochyb - barbarů

Byli silnější. Celkem asi tři stovky

Řekové měli lodě a měli 340 vybraných deset. A Xerxes jich má tisíc

Byly tam lodě - to nepočítám ty

Dvě stě sedm, zvláštní rychlost,

Což také vedl. Toto je rovnováha sil.

Ne, v této bitvě jsme nebyli slabší,

Ale nějaký náš bůh zničil vojska 346 Nerovnoměrným rozdělením štěstí.

348 Je tedy athénské město stále nedotčené?

349 Mají lidi. Toto je nejspolehlivější štít.

347 Pallasova pevnost je silná mocí bohů. 350 Ale jak, řekni mi, dopadla námořní bitva?

Kdo začal bitvu - sami Heléni

Nebo je můj syn hrdý na počet svých lodí?

Počátek všech těchto potíží, ó paní,

Byl tam jistý démon, opravdu, jistý zlý duch.

Nějaký Řek z athénské armády

Přišel a řekl Xerxovi, tvému ​​synovi:

Že Řekové, jakmile nastane temnota noci,

Už nebudou sedět, ale budou se drolit

Na lodích a při řízení všemi směry tajně 360 Půjdou pryč, jen aby zachránili životy.

Vychytralost Řeka stejně jako závist

Necítil bohy, králi, jakmile domluvil,

Dává rozkaz svým velitelům lodí:

Jakmile slunce přestane pálit zemi

A temnota noci zahalí oblohu,

Postav lodě ve třech četách,

Odříznout všechny cesty těm, kteří odplouvají pryč,

Ostrov Ajantov je obklopen hustým prstencem.

A pokud Řekové náhle uniknou smrti 370 A jejich lodě najdou tajný východ,

Hlavy obrazovky by neměly ztratit hlavu.

Tak nařídil, přemožen pýchou,

To jsem ještě nevěděl, že bohové všechno předem určili.

Rozkaz byl splněn podle očekávání.

Večeře byla připravena au vesla

Každý veslař spěchal upravit vesla,

Potom, když vyšel poslední paprsek slunce

A přišla noc, všichni veslaři a válečníci

Se zbraněmi jako jeden nastoupili na lodě, 380 A lodě, když se seřadily, volaly na sebe.

A tak při dodržení uvedeného pořadí,

Vychází na moře a bezesně plave

Lidé na lodi vykonávají svou službu pravidelně.

A noc uplynula. Ale nikde to nedělali

Pokusy Řeků tajně obejít bariéru.

Kdy bude země zase bílá?

Světlo dne naplněné jasnou září,

V táboře Řeků bylo slyšet jásání,

Podobné jako píseň. A oni mu odpověděli 390 S hromovou ozvěnou ostrovní skály,

A hned strach ze zmatených barbarů

Nepodařilo se to. Řekové nepřemýšleli o útěku,

Zpívá slavnou píseň,

A šli do boje s nezištnou odvahou,

A řev trubky zapálil srdce odvahou.

Slaná propast byla zpěněna dohromady

Souhláskové tahy řeckých vesel,

A brzy jsme všechny viděli na vlastní oči.

Pravý 400 Wing šel dopředu ve výborné formaci a pak hrdě následoval

Celá flotila. A zároveň odevšad

Ozval se mocný výkřik: „Děti Helénů,

Bojovat za svobodu vlasti! Děti a manželky

Osvoboďte domorodé bohy doma,

A hroby pradědů! Boj je o všechno!"

Perská řeč našeho mnohohubého hučení

Odpověděl na hovor. Tady nebyl čas váhat.

Okamžitě mědí oděná příď lodi

Zasáhlo to loď. Řekové zahájili útok, 410 prorazili záď Féničana beranem,

A pak začaly lodě na sebe útočit.

Nejprve se Peršané dokázali držet zpátky

Tlak Když na úzkém místě je jich mnoho

Lodě se nahromadily, nikdo nemůže pomoci

Nemohl a zobáky nasměrovaly měď

Jejich vlastní, vesla a veslaři jsou zničeni.

A Řekové používali lodě, jak plánovali,

Byli jsme obklíčeni. Moře nebylo vidět

Kvůli troskám, kvůli převráceným 420 nádobám a bezvládným tělům a mrtvolám

Mělčiny a pobřeží byly zcela zakryté.

Najděte spásu v nepořádném útěku

Celá přeživší barbarská flotila se o to pokusila.

Ale Řekové z Peršanů jsou jako lovci tuňáků,

Cokoli, desky, trosky

Lodě a vesla byly poraženy. Výkřiky hrůzy

A výkřiky naplnily slanou vzdálenost,

Dokud nás oko noci neskrylo.

Všechny ty potíže, dokonce i deset dní v řadě, 430 Je to smutný příběh, nedokážu to vyjmenovat, ne.

Řeknu vám jednu věc: nikdy předtím

Tolik lidí na zemi nikdy nezemřelo v jeden den.

Běda! Na Peršany a na každého, kdo je barbar

Zrozeni do světa, moře zla se vzedmulo!

Ale polovinu problémů ještě neznáte.

Další neštěstí nás potkalo,

Což je dvakrát těžší než ostatní ztráty.

Jaký zármutek může být děsivější?

Co za průšvih, odpověz mi, 440 se stalo armádě, aby se zlo zdvojnásobilo?

Všichni Peršané, zářící mladistvou silou,

Bezvadná odvaha, vznešená rodina,

Nejvěrnější z věrných služebníků vládce,

Zemřeli neslavnou smrtí – hanbou sobě samým.

Ach, zlý osud! Běda mi, přátelé!

Jaký osud je potkal, řekni mi.

Nedaleko Salamíny je malý ostrov,

Je těžké se k tomu přiblížit. Tam podél břehu

Pan často vede kruhové tance pro Krutoye. 450 Právě tam je poslal král, takže kdyby nepřítel

Útěk z vraků lodí na ostrov

Plave vpřed a zasáhne Řeky, aniž by zmeškal pauzu

A pomozte svým lidem dostat se na pevninu.

Král byl špatný věštec! Ve stejný den, kdy

Bůh seslal vítězství Řekům v námořní bitvě,

V měděném brnění vystoupili z lodí,

Celý ostrov byl obklíčen, takže nebylo kam

Peršané se chystali vzdát a nevěděli

Co dělat. Kameny v útočících 460 šípech vylétly z rukou, z napnuté tětivy luku

Když odlétali, na místě zabili bojovníky.

Ale Řekové přesto vpadli s přátelským náporem

Na tento ostrov - a šli sekat, bodat,

Dokud nebyli všichni úplně zničeni.

Xerxes se rozplakal, když viděl hloubku potíží:

Je na vysokém kopci blízko břehu

Seděl jsem tam, kde jsem viděl celou armádu.

A trhání oblečení a přetrvávající sténání

Po vydání nařídil pěchotě, aby okamžitě vzlétla. Tady je další pro vás

Potíže nastartovat, znovu ronit slzy.

Ó zlý démone, jak jsi dokázal zostudit?

Naděje Peršanů! Našel jsem hořkou pomstu

Můj syn do Athén, sláva. Není dost barbarů?

Už jste předtím zničili maratonský zápas?

Syn doufal, že se zavražděnému pomstí

A přivedl na sebe jen temnotu neštěstí!

Ale řekni mi, lodě přežily

kde jsi to nechal? Čekám jasnou odpověď.

480 Odevzdání se vůli větru, náhodně

Vůdci přeživších lodí uprchli.

A zbytek armády je celý v Boiótii

Zemřel blízko klíče, životodárný

Trpí žízní po vodě. Sotva dýcháme,

Přišli jsme do Phocaea, vydali se na cestu, unavení,

Do Doridy, dosáhl Melian

Zátoka, kde řeka Sperkhey zalévá pole,

Odtamtud jsme šli zase dál bez jídla.

Hledej úkryt ve městech Thesálie, 490 V achájských zemích. Většina tam zemřela

Někteří měli žízeň, jiné zabil hlad.

Poté jsme zamířili do oblasti Magnesian

A do země Makedonců a do Axijského brodu

Když jsme prošli bažinami bolesti, šli jsme do Edonidy,

Vyšli jsme na horu Pangea. Bůh nechodí včas

Té noci poslal mráz a zamrzl v ledu

Streamujte posvátný Strymon. A ti, kteří nectili

Bohové jsou zde s upřímnou modlitbou až dosud

Začali strachy křičet k zemi a nebi. 500 Dlouho jsme se modlili. A když to skončilo

Vojsko se pomodlilo a překročilo řeku po ledu.

Kdo přešel před Bohem, rozprchl se

Paprsky dne, jeden z nás tam byl zachráněn.

Brzy bude mít slunce zářivý plamen

Spalující žár roztavil křehký most.

Lidé padali jeden na druhého. Šťastný

Ti, kteří se bez dlouhého utrpení vzdali ducha.

A zbytek, každý, kdo tehdy přežil,

S velkými obtížemi prošli Thrákií 510 a vrátili se do svých rodných krbů

Bezvýznamná hrstka. Prolévat slzy, truchlit,

Hlavní město Peršanů, mladý květ vlasti!

Všechno je to pravda. Ale více o množství

O problémech, které na nás Bůh způsobil, jsem mlčel.

Vedoucí sboru

Ó nenáviděný démone, jsi těžký

Celý náš perský lid byl pošlapán.

Ach, běda mi, nešťastníku! Už tu nejsou žádné jednotky.

Oh, prorocký sen této noci,

Jak jednoznačný byl jeho zlý význam 520 A jak nesprávný je váš výklad snu!

A přesto, poslechnout tvé slovo,

Nejprve se půjdu modlit k bohům,

A po modlitbě zase vyjdu z domu

A přinesu chléb jako dar zemi a mrtvým.

Vím, že oběť nemůže napravit minulost,

Ale budoucnost může být jasnější.

Máte nějakou radu za těchto okolností?

Jako předtím musím pomáhat těm dobrým,

A pokud se zde můj syn objeví dříve, 530 než já, utěš ho a doveď ho do domu,

Aby nová bolest neznásobila starou bolest.

Atossa a její služebníci a posel odcházejí.

STASIM PRVNÍ

Vy jste Peršané, ó Zeusi, obrovská armáda,

Která je silná v síle a pyšná na slávu

Byl zničen,

Jsi noc potíží, jsi temnota melancholie

Krytá Ekbatana a Súsa.

A matky trhají třesoucí se rukou

Tvé oblečení,

A slzy tečou proudem na hrudi 540 vyčerpaných žen.

A mladé manželky, které ztratily své muže,

Truchlí pro ty, s nimiž láska leží,

Radost a štěstí z kvetoucích let,

Sdíleli jsme na měkkých vyhřívaných kobercích,

A pláčou v nevyhnutelné úzkosti.

Také truchlím nad padlými vojáky,

Pláču nad jejich smutným osudem.

Sloka 1 Celá Asie teď sténá,

Osiřelá země: 550 "Xerxes je vedl s sebou,

Jejich smrt zavinil Xerxes,

Celý ten smutek je pošetilý Xerxes

Připraveni na lodě.

Proč, aniž bych znal potíže,

Vládl Darius, starověký Susa

Drahy lorde,

Náčelník slavných lukostřelců?"

Antistrophe 1 Námořníci jsou s pěchotou

Plavili se na lodích s tmavými prsy, 560 Plavili se na lodích s rychlými křídly,

Ke smrti - na lodích,

Směrem k nepříteli, přímo na čepel

Jónský meč.

Král a on, bylo nám řečeno,

Zázračně utekl a utekl

Podle Thraciana pole,

Studené silnice.

Sloka 2 Chudí jsou ti, kteří jsou zlí svou vůlí

The Rocks tam zemřeli jako první, 570 U břehů Kirchei! Výkřik,

Nekontrolovatelně plakat, křičet, vzlykat,

Zvedněte k nebi pronikavý sten

Bolest a smutek, vylévejte melancholii

Dlouhým kliknutím potrápíte srdce

Ubohé vytí!

Antistrophe 2 nese tělo moře jako vlna,

Chamtivě němé děti propasti

Mrtvoly jsou roztrhány na kusy se zuby!

Prázdný dům je plný melancholie, 580 Matka a otec mají zlomené srdce,

Syn-živitel pro staré lidi

Vzal to pryč. Tak jsem se k nim dostal

Hrozné zprávy.

Stanza 3 Asia už nebude

Žijte podle perských instrukcí.

Nebudou další národy

Vzdej hold autokratům,

Lidé se nebudou bát

Spadnout na zem. Dnes neexistuje žádná 590 carská síla.

Antistrophe 3 Lidé drží jazyk za zuby

Okamžitě vás přestanou držet:

Ten, kdo je osvobozen od jha,

Také svobodný v projevu.

Ostrov Ayanta s krví

Zatopeno, stalo se hrobem

Štěstí pro hrdé Peršany.

DRUHÁ EPIZODA Atossa vychází z paláce v doprovodu sluhů, kteří nesou obětní dary.

Ti, kteří měli ze zkušenosti neštěstí,

Přátelé, je známo, že když se přivalí 600 neštěstí, už nás všechno děsí,

A pokud je život klidný, pak doufáme

Takže s dobrým větrem budeme žít věčně.

A dnes mě všechno naplňuje strachem.

Oči všude vidí Boží nepřátelství.

Není to píseň vítězství ve vašich uších – je to hlasitý křik.

Tak šokovaný úderem byl bázlivý duch.

Nejsem v kočáru, ani v obvyklém luxusu

Vrátil jsem se sem, ne, přišel jsem z paláce

Pěšky, aby ten, z něhož byl můj syn počat, 610 poctěn pohřební obětí. Přináším mléko

Jsem z neposkvrněné bílé krávy,

A průhledný med, dárek od pracovitých včel,

A tato pramenitá voda, čistá,

A tento ušlechtilý, neředěný,

Z vinné révy, kdysi divoké, se generuje míza.

A zlaté, zralé, voňavé

Stálezelené plody olejnatých stromů,

A tkaní z prostěradel, děti země.

Na počest této oběti jste nyní mrtví, přátelé, 620 Zpívejte píseň a na pomoc Dariovi

Přivolej stín! Jsem úlitba

Spěchám tvořit pro podzemní bohy.

Ó královno, ó paní Persie,

Vaše dary šly do podzemního míru,

Budeme zpívat píseň a ptáme se,

Aby se poradci sprchovali

Prokázali milosrdenství v podsvětí.

Posvátná božstva hlubokých hlubin,

Gaia a Hermes a král nad stíny, 630 Vypusťte ducha z temných hlubin.

Je jediný, kdo může pomoci

Potíž s mnoha slzami v očích.

Sloka 1 Slyšíš, rovná se bohům,

Náš král je mrtvý, mé sténání,

Barbarské výkřiky?

Hlasitě křičím, žalostně volám,

Pláču, stěžuji si, křičím,

Hystericky prosím, vyju.

Slyšíš v podsvětí?

Antistrophe 1 Gaia a vy, všichni ostatní 640 vůdců temnoty, bohové hlubin!

Vypustit do světla

Pyšný stín božího krále,

Mazlíček Suz. Ať vyjde!

Peršané ještě nepohřbili

Jemu rovný, pane.

Sloka 2 Vážený králi! drahý kopec,

Kde je skryto drahé srdce!

Aidoneu, na denní světlo 650 Vyveď tě, Aidonee,

Daria pouze z království noci!

Antistrophe 2 Nezničil lidi ve válkách,

Neposlal je na smrt

On, známý jako zbožný král,

Byl moudrý, protože věděl jak

Je rozumné vládnout perské armádě.

Verš 3 Baale, starověký Baale, pojď, pojď,

Vylezte na tento vysoký kopec, 660 zářící vaší zářící diadémem,

Procházka v eumaridech šafránových,

Antistrophe 3 Slyšet o novém smutku, o problémech,

Pane pánů, přijďte dnes.

Visela nad námi Stygská noc: 670 Všechny naše mladé výhonky zahynuly.

Laskavě králi, otče Dariusi, zjev se!

Králi Epodů, tvá smrt

Věčná rána pro vaše blízké.

Kdybys byl dnes moc

Pravidla, to bychom nemuseli

V dnešní době je bolest dvojí vzlykání.

Koneckonců nepluje více než 680 lodí, mé lodě.

Objeví se Dariusův stín

Stín Dariuse

Nejvěrnější z věrných, moje mladá léta

Šedovlasí soudruzi! Co se stalo v zemi?

Vzlyká a země praská.

Se strachem vidím svou ženu poblíž

Graves, - však dar milostivě přijal,

A ty, namačkaný kolem náhrobku, pláčeš

A truchlivě, s kouzly a výkřiky,

Voláte mě. Vyjděte na denní světlo

Není to tak jednoduché: bohové podsvětí 690 Raději berou, než dávají.

Ale i tam si mě velmi váží, a proto

Šel jsem ven. Pospěšte si, abyste mě nerušili.

Jaký nový smutek sužuje Peršany?

Stanza, bojím se tě vidět,

Bojím se říct slovo,

Třesu se před tebou, jako předtím.

Stín Dariuse

Kdybych poslouchal tvá kouzla a vyšel z království temnoty,

Bez dlouhých odboček, stručně o všem

Řekni mi, zahoď ostych před mou osobou.

Antistrophe 700 Ne, nemohu poslouchat,

Ne, nemůžu se rozhodnout

Řekni nevyřčené příteli.

Stín Dariuse

No, když, jako předtím, plachost spoutá vaši mysl,

Ty, ctihodný příteli, můj spolubydlící,

Přestaň vzlykat a plakat a řekni mi slovo

Opravdu! Takový je úděl smrtelníků – snášet strasti.

Koneckonců, spousta problémů je předurčena na souši i na moři

Kdokoli to může otestovat, jestli se léčí na zemi.

Ó nejšťastnější ze smrtelníků, vyvolený dobrým osudem, 710 Jestliže ve dnech, kdy jsi se díval do slunce, jsi byl hoden

Jen závist je tvůj úděl, božský králi Peršanů,

Vaše smrt je také záviděníhodná: nedožil jste se katastrofy.

Vše, co se stalo, popíšu, Dariusi, v krátkém projevu.

A bez váhání řeknu: síla Peršanů neexistuje.

Stín Dariuse

Co je špatně? Byla to vzpoura nebo mor, který zničil stát?

Žádné nepokoje, žádný mor. V Aténách byla zabita naše armáda.

Stín Dariuse

SZO; jeden z mých synů tam šel bojovat, řekněme.

Xerxes zuří, že zdevastuje celý kontinent.

Stín Dariuse

Vydal se na pozemní nebo námořní plavbu, hlupáku?

720 Jak na moři, tak na souši. Vydal se dvěma cestami.

Stín Dariuse

Jak mohl takový zástup pěchoty přejít?

Most byl postaven tak, aby překonal vlny Gella na suché zemi.

Stín Dariuse

Opravdu se mocnému Bosporu podařilo zamknout?

Zvládl to. Démon zjevně pomohl dokončit práci.

Stín Dariuse

A jak mocný je tento démon, když pobláznil krále!

Výsledek ukazuje, kolik zla dokáže napáchat.

Stín Dariuse

Co se jim stalo? Proč jste všichni v slzách?

Porážka námořních sil přinesla pěchotě smrt.

Stín Dariuse

Takže nepřátelská kopí zničila všechny bojovníky?

730 Proto Susa sténá: slavné město je opuštěné.

Stín Dariuse

Je mi líto udatné armády, je mi líto našich milic.

A zemřeli nešťastní Baktřané, všichni mladí lidé.

Stín Dariuse

Ó šílenče, zničil samotný květ spojeneckých vojsk!

Xerxes, odešel, jak říkali, s malým počtem bojovníků...

Stín Dariuse

Kde a jak jsi zmizel? Existuje naděje, že budete spaseni?

Naštěstí došel k mostu, který obě země spojoval.

Stín Dariuse

A to znamená, že na to přišla pevnina. Jsou zprávy pravdivé?

Ano, je to docela. O tom nemůže být pochyb.

Stín Dariuse

Ach, jak rychle se potvrdily předpovědi! Syn Dia 740 byl potrestán předpověděným osudem. A já myslel

Že to nebude trvat dlouho a bohové splní svou vůli.

Ale ten, kdo sám usiluje o jámu, bude od Boha tlačen.

Zev otevřel studnu problémů před mými milovanými,

Můj syn, aniž to viděl, blýskl mladickou drzostí:

Hellespont je posvátný proud, Boží proud Bospor,

Rozhodl se ho spoutat řetězy jako zatvrzelého otroka,

A s jhem železných okovů blokujících cestu proudu,

Vydláždil širokou cestu pro velkou armádu.

V zaslepenosti ješitnosti se smrtelník rozhodl hádat s bohy a 750 Poseidonem samotným! Není to nemoc šílenství?

Udeř ho? Obávám se, že plody mé práce

Že našeho bohatství se může zmocnit první člověk, kterého potkáme.

Xerxes, který mylně uposlechl rady zlých podněcovatelů,

Udělal jsem to. Trvali na tom, že bohatství je pro syny

Dostal jsi to oštěpem, ale on, jak se říká, je statečný, jen když sedí doma

A vůbec nerozmnožil to, co jeho otec nabyl.

A tyto výčitky jsou často slyšet z nelaskavých rtů,

Nakonec se rozhodl jít s armádou do Řecka.

Stín Dariuse

Takhle se to stalo, je to hrozná věc! 760 Navždy zůstane v paměti. Nikdy předtím

Žádná taková devastace v Súsách nebyla,

Od té doby, co Zeus, pán seslal zákon,

Tak, že celá země stáda rostoucí Asie

Vůdce s hůlkou vždy vládl.

Meade byl náš první vojenský vůdce,

Pak se Meadeův syn dostal do této pozice,

Věděl, jak podřídit své srdce mysli.

A třetí byl Cyrus, nejšťastnější ze smrtelníků.

Když dosáhl moci, dal pokoj svým přátelům. 770 dobyl Lydii a Frygii

A jónskou oblast dobyl silou.

Byl velmi chytrý, bohové se s ním nehádali,

A náš čtvrtý syn, Kira, se stal naším vůdcem.

A pátému vládl Mardis, který zhanobil

Tvůj starověký trůn a vlast. Tento

Hodný Artaphrenes se svými věrnými přáteli

Lstivě ho zabili v paláci, jak jim nařizovala povinnost.

Marathes byl šestý a Artaphrenes sedmý.

A já, já, jsem také dosáhl požadovaných 780 a šel na tažení s armádou,

Ale takové potíže jsem zemi nepřinesl.

A Xerxes, můj mladý syn, z lehkomyslnosti,

Obvykle jsem mezi mladými zapomněl na svou smlouvu.

Komu a vám, moji vrstevníci,

Je známo, že nikdo z nás, vládců

Tato síla nezpůsobila tolik problémů.

Vedoucí sboru

K jakému účelu, lorde Dariusi, je vaše řeč?

Sleduješ? Stejně jako obyvatelé Persie

Je lepší se z takových potíží dostat?

Stín Dariuse

790 Nechoďte v budoucnu do války proti Řekům,

Bez ohledu na to, jak silná je naše armáda:

Jejich samotná země je s nimi v bitvě zajedno.

Vedoucí sboru

Ale jak může bojovat samotná Země?

Stín Dariuse

Poprava temnoty a temnoty hladověním.

Vedoucí sboru

Vybrané borce lépe vybavíme.

Stín Dariuse

Jaké je použití? I ti bojovníci v Řecku

Nyní zůstávají, nevrátí se do země svého otce.

Vedoucí sboru

Jak? To znamená, že se nevrátí z Evropy,

Překročí barbaři Gellský průliv?

Stín Dariuse

800 Vrátí se jen hrstka. Boží proroctví

Musíme věřit, soudě podle událostí:

Jakmile se něco potvrdí, potvrdí se vše.

A to znamená vybranou armádu,

Můj syn věřil v prázdnou naději a odešel tam.

Je to na pláni, kde teče Asopus,

Dobrý piják boiotských pastvin,

A kde je odplata za bezbožné sny?

A pro hrdost na ně čeká smutek

Který, když přišel do Řecka, dovolil si 810 Idolů krást svaté nebo pálit chrámy.

Oltáře byly zničeny do základů,

Sochy byly sraženy a rozbity ze základny.

Takže za to nebylo opláceno menším zlem

Teď tam budou padouši. Nevyčerpaný

Pohár utrpení. Problémů je stále dost.

A budou vylévat krvavou úlitbu

S dorianským kopím Řekové poblíž Plataea,

A řetěz hrobů zůstane do třetice

Kolena s tichým napomenutím: 820 Nebuď arogantní, říká se, smrtelníku, to se ti nehodí.

Náměstí před palácem v Súsách. Hrob Dariuse je viditelný.

Celá perská armáda odešla do Hellas.
A my, staří lidé, stojíme na stráži
Zlaté paláce, drahé domy
Vlast. Nařídil sám král
Syn Darius, Xerxes,
Svým nejstarším, osvědčeným služebníkům
Je svaté starat se o tuto zemi.
Ale duše je zmatená věcmi,
Cítí zlo. Vrátí se domů
10 S vítězstvím, králi, se vojsko vrátí,
Zářící silou?
Veškerá barva Asie je v cizí zemi
On bojuje. Žena pláče pro svého manžela.
Ale armáda neposílá žádné posly pěšky,
Do hlavního města Peršanů žádní jezdci.
Odevšad - ze Susy, Ekbatany, z bran
Věže starověkých Kissi -
Jak v námořní formaci, tak v koňské formaci,
A v řadách pěšáků, v nepřetržitém proudu,
20 Bojovníci odcházeli do boje.
Na kampani je vedl Amister, Artaphrene,
Megabat a Astasp - čtyři králové
Za největšího krále,
Slavní vůdci Peršanů, velitelé vojsk,
Silní střelci na rychlých koních,
Přísný na pohled, horký v boji,
V duši neústupný, plný odvahy
A jsou pověstní svou hrozivou zdatností.
Potom Artembar na koni,
30 Mít mistra a dobře mířeného lučištníka,
Slavný bojovník, pak Farandak
A jezdec Sostan je následoval.
Plodný Nil poslal další,
Mohutný proud. Susiskan šel
Egyptský Pegastagon je pryč,
Král posvátného Memphisu odešel,
Velký Arsam a Ariomard,
Pane a vůdce věčných Théb,
A veslaři, kteří žijí v bažinách delty,
40 Šli v nesčetném zástupu.
Za nimi jsou Lydiané, zhýčkaní lidé,
Mají pod palcem celý kontinent.
A lýdská armáda byla vedena na tažení
Mitrogates a Arkteus, vůdci a králové.
A ze Sard zlatí z vůle pánů
Do dálky se řítily vozy se stíhačkami,
Buď čtyři koně, pak šest koní,
Podíváš se a ztuhneš strachy.
A Tmol, posvátná hora, synové
50 Chtěli dát jho na Hellas -
Mardon, Taribid, armáda vrhající oštěpy
Misiytsev. A samotný Babylon je zlatý,
Shromáždil svou armádu odkudkoli,
Poslán do války – a pěšky
Střelci a lodě jedna po druhé.
Celá Asie je tedy na výzvu krále
Vzala zbraň a odešla ze svého místa,
A hrozivě se přestěhovala do Řecka.
Tedy síla a krása perské země
60 Válka odnesla.
Celá Matka Asie je o těch, kteří odešli,
Truchlí v slzách, chřadne úzkostí.
Rodiče a manželky počítají dny.
A čas se vleče dál a dál.

Strofa 1 Králova armáda vtrhla do země svých sousedů,
Co je na druhé straně Pekelné úžiny
Athamantidy, svazující vory provazem,
70 Dal jsem si moře na krk
Silně postavený most s těžkým jhem.

Antistrophe 1 žene armádu přes zemi a vodu,
Plný hněvu, vládce Asie,
Posetý lidmi. Věří ve své vůdce
Silný, drsný, vytrvalý,
80 Scion of Danae, rovný bohům.

Sloka 2 Vypadá modročerně
S pohledem dravého draka,
Z asyrského vozu
Lodě a stíhačky
Jízda a směrem
Posílá šípy do nepřátelských kopí.

Antistrophe 2 Neexistuje žádná překážka, která by se bránila
Nápor přeplněných hord,
90 Není tam žádná přehrada, takže v bouři
Odolával jsem moři.
Armáda Peršanů je neústupná,
Je nemožné ho porazit.
Sloka 3 Ale čeho je smrtelník schopen
Rozluštit Boží klam?
Kdo z nás je snadný a jednoduchý
Unikne z pasti?

Antistrophe 3 Bůh láká do sítě
Muž s mazaným pohlazením,
100 A smrtelník už nemůže
Opusťte síť osudu.

Sloka 4 Tak bylo rozhodnuto bohy a osudem,
Toto bylo od starověku přikázáno Peršanům:
Bojuj, smete zdi,
Vyžívá se v soubojích na koních,
Převzetí vlády z nájezdu města.

Antistrophe 4 A lidé si zvykli dívat se beze strachu
110 Na šedovlasou ženu, zuřící větrem
Vzdálenost moře, dozvěděl jsem se
Tkáme kotvící lana,
Postavte mosty přes propasti.

Sloka 5 Proto je tu černý strach
A bolí mě na hrudi, bohužel! -
Strach, že když jsme ztratili naši armádu,
Susa bude najednou prázdná
A hlavní město bude křičet bolestí.

Antistrophe 5 A Kissians volají Susa
120 Budou ozvěnou a - běda! -
Davy žen, pláčou a křičí,
Budou v troskách sami ze sebe
Roztrhat tenké tkané šaty.

Sloka 6 Někteří na koni, někteří pěšky
Vydal jsem se na cestu za vůdcem,
Všichni lidé opustili dům jako roj včel,
130 Takže s jedním týmem
Spojuje břeh se břehem,
Přesuňte se přes úžinu, kde jsou mysy
Obě země jsou odděleny vlnami.

Antistrophe 6 A zatím v polštářích
Perské manželky roní slzy,
Touha po drahých manželích,
Tiše pro ně pláčou
Kdo šel do boje na smrt
A opustil svou ubohou ženu
Toužit po prázdné posteli.

    PRVNÍ EPIZODA

Vedoucí sboru

140 No, Peršané, je čas! Budeme sedět u zdí
Tyto staré
A zatěžme svou mysl: potřeba přišla
V těžkých a důležitých rozhodnutích.
A co král Xerxes? Kde je Dariusův syn?
Čí předek Perseus,
Dal našemu kmeni jméno?
Zasáhl natažený luk nepřítele?
Nebo nepřátelské kopí
Hrana vyhrála?

Atossa se objeví v doprovodu svých služebných

150 Ale hle, jako záře očí božstva,
Královno, matka velkého krále,
Objevuje se nám. Raději padni na hubu
A všichni, jako jeden, jejich královna
Poctěte uvítacím projevem!

Zdravím tě, královno Peršanů, Dariova ženo,
Matko Xerxova, nízko opásaná, paní!
Byla jsi manželkou Boha, jsi matkou Boha Persie,
Pokud štěstí neopustilo naše jednotky starověký démon.

Proto jsem vyšel ven a opustil zlatý dům
160 A pokoj, který sloužil jako ložnice pro mě a Dariuse.
A hlodá mě úzkost. Upřímně, přátelé,
Říkám: Obavy a strach mi nejsou cizí.
Obávám se, že veškeré bohatství, které jsem nasbíral, je v prachu kampaně.
Darius se s pomocí nesmrtelných promění v prach.
Proto jsem nevýslovně potrestán dvojí starostí:
Koneckonců, bohatství je nečestné, pokud za ním není žádná moc,
Ale je málo slávy v síle, pokud žijete v chudobě.
Ano, máme úplnou prosperitu, ale strach nás bere jako Oko -
Volám majitele s okem domova a prosperity.
170 Vy, starší Peršanů, moji věrní služebníci,
Pomozte mi radou, rozhodněte se, co zde dělat.
Všechna moje naděje je ve vás, očekávám od vás povzbuzení.

Ach, věř mi, královno, nebudeš se nás muset ptát dvakrát,
Takže slovem nebo skutkem, podle svých nejlepších schopností,
Pomohli jsme: jsme skutečně vašimi dobrými služebníky.

Od té doby mám v noci pořád sny,
Jak se můj syn, vyzbrojený armádou, vydal na cestu
Zpustošit a vydrancovat Jónský region.
Ale nikdy to nebylo tak jasné
180 Spi jako minulou noc. Povím ti o tom.
Snil jsem o dvou elegantních ženách:
Jeden je v perských šatech, druhý má na hlavě pokrývku hlavy
Dorian byl a oba jsou aktuální
A jeho výška a jeho nádherná krása
Superior, dva polokrevné
Sestry. Žij navždy sám v Hellas
Jmenoval hodně, v barbarské zemi - další.
Když jsem se dozvěděl, jak jsem snil, že někteří
Mají neshody, synu, takže ti, kteří se hádají
190 Klidný a klidný, zapřažen do vozu
Oba a nasadit to na obě ženy
Třmen kolem krku. Radovat se z tohoto postroje,
Jeden z nich si poslušně vzal kousek,
Ale jiný, vznášející se, koňský postroj
Roztrhl jsem to rukama, odhodil otěže
A hned zlomila jho napůl.
Můj syn tady spadl a stojí nad ním truchlit
Jeho rodič je Darius. Vidět mého otce
200 Xerxes zuřivě trhá šaty.
To je to, o čem jsem včera v noci snil.
Pak jsem vstal s mýma pružinovýma rukama
Opláchla ji vodou a nesla ji v rukou.
Plochý chléb, oběť démonům v klopě,
Jak zvyk vyžaduje, přišla k oltáři.
Vidím orla u oltáře Phoeba
Hledá spásu. Otupený hrůzou
Stojím a vidím: jestřáb na orlu, píská
S křídly padá ze vzduchu a do hlavy
Drápy se do něj zarývají. A orel klesl
210 A vzdal se. Kdybyste se báli poslouchat,
Takhle to pro mě je vidět! Víš:
Pokud syn vyhraje, všichni budou potěšeni,
Pokud nevyhraje, město nemá poptávku
Od krále: zůstává-li naživu, králem.

Ani abych tě příliš vyděsil, ani příliš povzbudil,
Naše matka, nebudeme. Pokud jste špatné znamení
Viděl jsem, že neštěstí bylo odvráceno modlitbami bohů
A zeptejte se sebe, svého syna, své síly a svých přátel
Udělit jen jedno dobro. Osvobození pak
220 Tvoř pro zemi a mrtvé a pokorně pros,
Takže tvůj manžel Darius - v noci jsi ho viděl -
Z hlubin podzemí jsem poslal dobré věci svému synovi a tobě,
A zlo ukryl v černé temnotě hlubin údolí.
Zde je několik rad od pokorné a bystré mysli.
Ale budeme doufat ve šťastný osud.

S touto laskavou řečí první tlumočník mého
Sny, udělal jsi mi a domu laskavost.
Ať vše dobře dopadne! A bohové, jak přikazuješ,
A budeme ctít naše milované stíny rituály,
230 Návrat do domu. Ale nejdřív chci vědět, přátelé,
Kde jsou Atény, jak daleko je tento region?

Daleko v zemi západu slunce, kde sluneční bůh mizí.

Proč chce můj syn dobýt toto město?

Protože celá Hellas by se podřídila králi.

Je armáda města Atén opravdu tak obrovská?

Tato armáda způsobila armádě Médů mnoho potíží.

Čím dalším je toto město známé? Není to bohatství domů?

V tom kraji je stříbrná žíla, velký poklad.

Házejí tito lidé šípy a napínají tětivu?

240 Ne, jdou do bitvy s velmi dlouhým kopím a štítem.

Kdo je jejich vůdcem a pastýřem, kdo je pánem nad armádou?

Nikomu neslouží, nikomu nepodléhají.

Jak lze zadržet nápor cizího nepřítele?

Tak, že se armádě dokonce podařilo zničit Darieva.

Vaše řeč je hrozná pro uši těch, jejichž děti šly do bitvy.

Již brzy však budete o všem vědět jistě:
Soudě podle jeho zbrklé chůze sem Peršan přichází
A přináší nám spolehlivé zprávy – pro radost i neštěstí.
Vstoupí posel.

Ó města celé Asie, ó Persie,
250 centrum velkého bohatství,
Jednou ranou je náš život šťastný
Zlomený. Barva rodné země bledne.
I když je pro mě hořké být hlasatelem,
Musím ti říct strašnou pravdu,
Ó Peršané: barbarská armáda všechny zahynula.

Sloka 1 Zprávy jsou hrozné! Běda, bolest!
Plačte, Peršané! Nechte řeky slz
Jaká bude vaše odpověď.

260 Ano, je to tam všude, je to všechno pryč,
A už jsem nevěřil, že se vrátím domů.

Antistrophe 1 Je to příliš dlouhé, můj dlouhý život,
Kdybych já, starý muž, musel
Je škoda to vědět.

Všechno jsem viděl na vlastní oči. Ne ze slov cizích lidí
Řeknu vám, Peršané, jak k neštěstí došlo.

Sloka 2 Běda! Ne v dobrou chvíli
Po zuby ozbrojený
270 Asie se přestěhovala do Hellas,
Napadla hroznou zemi!

Těla těch, kteří utrpěli politováníhodnou smrt,
Nyní je pobřeží Salamis zcela zakryto.

Antistrophe 2 Běda! Vůlí vln
Mezi pobřežními skalami, říkáš,
Mrtvoly našich milovaných se řítí kolem,
Oblečený do bílé pěny!

K čemu byly šípy? Byli jsme naraženi
Lodní bitva zničila celou naši armádu.

Sloka 3
280 Plač, pláč žalostně,
Proklínám svůj osud!
Peršané dostali zlý los,
Bohové poslali armádu k jejich zničení.

Ó Salamíno, ó nenáviděné jméno!
Jakmile si vzpomenu na Atény, jsem připraven křičet.

Antistrophe 3 Athens zůstane v paměti
Žít s věčným zatracením:
Tolik teď v Persii
Bezmanželky, bezdětné matky!

290 Dlouho jsem zaraženě mlčel
S touto ranou. Problém je příliš velký
Chcete-li říct slovo nebo položit otázku.
Avšak smutek, který seslali bohové
My lidé to musíme unést. Řekni nám všechno
Překonat sténání, ovládat se.
Řekni mi, kdo ještě žije a pro koho mám plakat
Z velitelů? Kdo z těch, kdo nosí hůl
Padl zabit v bitvě a jeho četa zůstala odhalena?

Xerxes sám zůstal naživu a vidí světlo slunce,

300 Tvá slova jsou jako slunce pro náš domov,
Jako zářivý den po temnotě noci.

Ale Artembara - deset tisíc jezdců
Jel - příboj se houpal u silenských skal.
A z lodi Dedak, vůdce tisíce,
Odletělo jako pírko a poddalo se síle kopí.
A statečný Tenagon, obyvatel Baktrie,
Nyní jsem našel domov na ostrově Ayanta.
Lilei, Arsam, Argest měli rozbité hlavy
Sami sobě o kamenech skalnatého pobřeží
310 Ta ostrovní země, která krmí holuby.
Od Egypťanů, kteří vyrostli na horním toku Nilu,
Arcteus, Adey a třetí štítonosný vůdce,
Farnukh, všichni na lodi zemřeli.
314 Matallus, který vládl mnoha tisícům, zemřel
316 Chrysian army, - šarlatové barvy vousů
Nalil svou tlustou a vzdal se ducha.
318 Arab-Magic a Artam z Baktrie,
315 Těch třicet tisíc černých jezdců
319 Vedl do bitvy a ležel v té zemi navždy.
320 A Amphistreus, náš osvědčený oštěpař,
S Amestrem a odvážlivcem Ariomardem (o něm
Budou plakat v Sardách) a Sisam z Mysie,
A vůdce dvou a půl sta lodí Tarib,
Lyrnessian od narození - ach, jaký to byl hezký muž! -
Všichni chudí lidé zemřeli, smrt je všechny dostihla.
A Sieness, nejstatečnější z odvážných,
Vůdce Ciličanů - je sám a pak bouřka
Pro nepřítele byl skvělý – zemřel slavnou smrtí.
Tolik generálů jsem pro vás jmenoval.
330 Bylo mnoho problémů, ale moje zpráva byla krátká.

Ach, běda, běda! Naučil jsem se to nejhorší.
Hanba nám Peršanů! Je čas plakat a výt!
Ale řekni mi, vrátím se ke starému způsobu,
Je opravdu tolik lodí?
Řekové to měli v bitvě s Peršany
Rozhodli se jít pro mořského berana?

Ach ne, v počtu - není pochyb - barbarů
Byli silnější. Celkem asi tři stovky
Řekové měli lodě a k nim
340 Vybraných deset. A Xerxes jich má tisíc
Byly tam lodě - to nepočítám ty
Dvě stě sedm, zvláštní rychlost,
Což také vedl. Toto je rovnováha sil.
Ne, v této bitvě jsme nebyli slabší,
Ale nějaký náš bůh zničil jednotky
346 Protože se o své štěstí nedělil rovným dílem.

348 Je tedy athénské město stále nedotčené?

349 Mají lidi. Toto je nejspolehlivější štít.

347 Pallasova pevnost je silná mocí bohů.
350 Ale jak, řekni mi, dopadla námořní bitva?
Kdo začal bitvu - sami Heléni
Nebo je můj syn hrdý na počet svých lodí?

Počátek všech těchto potíží, ó paní,
Byl tam jistý démon, opravdu, jistý zlý duch.
Nějaký Řek z athénské armády
Přišel a řekl Xerxovi, tvému ​​synovi:
Že Řekové, jakmile nastane temnota noci,
Už nebudou sedět, ale budou se drolit
Na lodích a ve všech směrech tajně
360 Půjdou daleko, jen aby zachránili životy.
Vychytralost Řeka stejně jako závist
Necítil bohy, králi, jakmile domluvil,
Dává rozkaz svým velitelům lodí:
Jakmile slunce přestane pálit zemi
A temnota noci zahalí oblohu,
Postav lodě ve třech četách,
Odříznout všechny cesty těm, kteří odplouvají pryč,
Ostrov Ajantov je obklopen hustým prstencem.
Co když Řekové náhle uniknou smrti?
370 A jejich lodě najdou tajný východ,
Hlavy obrazovky by neměly ztratit hlavu.
Tak nařídil, přemožen pýchou,
To jsem ještě nevěděl, že bohové všechno předem určili.
Rozkaz byl splněn podle očekávání.
Večeře byla připravena au vesla
Každý veslař spěchal upravit vesla,
Potom, když vyšel poslední paprsek slunce
A přišla noc, všichni veslaři a válečníci
Se zbraněmi jako jeden nastoupili na lodě,
380 A lodě, když se seřadily, volaly na sebe.
A tak při dodržení uvedeného pořadí,
Vychází na moře a bezesně plave
Lidé na lodi vykonávají svou službu pravidelně.
A noc uplynula. Ale nikde to nedělali
Pokusy Řeků tajně obejít bariéru.
Kdy bude země zase bílá?
Světlo dne naplněné jasnou září,
V táboře Řeků bylo slyšet jásání,
Podobné jako píseň. A oni mu odpověděli
390 S hromovou ozvěnou skály ostrova,
A hned strach ze zmatených barbarů
Nepodařilo se to. Řekové nepřemýšleli o útěku,
Zpívá slavnou píseň,
A šli do boje s nezištnou odvahou,
A řev trubky zapálil srdce odvahou.
Slaná propast byla zpěněna dohromady
Souhláskové tahy řeckých vesel,
A brzy jsme všechny viděli na vlastní oči.
Šel dopředu, ve výborné sestavě, správně
400 Wing, a pak hrdě následoval
Celá flotila. A zároveň odevšad
Ozval se mocný výkřik: „Děti Helénů,
Bojovat za svobodu vlasti! Děti a manželky
Osvoboďte domorodé bohy doma,
A hroby pradědů! Boj je o všechno!"
Perská řeč našeho mnohohubého hučení
Odpověděl na hovor. Tady nebyl čas váhat.
Okamžitě mědí oděná příď lodi
Zasáhlo to loď. Řekové zahájili útok,
410 Zlomil záď Féničana beranem,
A pak začaly lodě na sebe útočit.
Nejprve se Peršané dokázali držet zpátky
Tlak Když na úzkém místě je jich mnoho
Lodě se nahromadily, nikdo nemůže pomoci
Nemohl a zobáky nasměrovaly měď
Jejich vlastní, vesla a veslaři jsou zničeni.
A Řekové používali lodě, jak plánovali,
Byli jsme obklíčeni. Moře nebylo vidět
Kvůli troskám, kvůli převrácenému
420 Lodě a bezvládná těla a mrtvoly
Mělčiny a pobřeží byly zcela zakryté.
Najděte spásu v nepořádném útěku
Celá přeživší barbarská flotila se o to pokusila.
Ale Řekové z Peršanů jsou jako lovci tuňáků,
Cokoli, desky, trosky
Lodě a vesla byly poraženy. Výkřiky hrůzy
A výkřiky naplnily slanou vzdálenost,
Dokud nás oko noci neskrylo.
Všechny potíže, i když vedu deset dní v kuse
430 Je to smutný příběh, nemohu ho vypsat, ne.
Řeknu vám jednu věc: nikdy předtím
Tolik lidí na zemi nikdy nezemřelo v jeden den.

Běda! Na Peršany a na každého, kdo je barbar
Zrozeni do světa, moře zla se vzedmulo!

Ale polovinu problémů ještě neznáte.
Další neštěstí nás potkalo,
Což je dvakrát těžší než ostatní ztráty.

Jaký zármutek může být děsivější?
Co je to za problém, odpovězte mi?
440 Stalo se armádě tak, že se zlo zdvojnásobilo?

Všichni Peršané, zářící mladistvou silou,
Bezvadná odvaha, vznešená rodina,
Nejvěrnější z věrných služebníků vládce,
Zemřeli neslavnou smrtí – hanbou sobě samým.

Ach, zlý osud! Běda mi, přátelé!
Jaký osud je potkal, řekni mi.

Nedaleko Salamíny je malý ostrov,
Je těžké se k tomu přiblížit. Tam podél břehu
Pan často vede kruhové tance pro Krutoye.
450 Právě tam je poslal král, takže kdyby nepřítel
Útěk z vraků lodí na ostrov
Plave vpřed a zasáhne Řeky, aniž by zmeškal pauzu
A pomozte svým lidem dostat se na pevninu.
Král byl špatný věštec! Ve stejný den, kdy
Bůh seslal vítězství Řekům v námořní bitvě,
V měděném brnění vystoupili z lodí,
Celý ostrov byl obklíčen, takže nebylo kam
Peršané se chystali vzdát a nevěděli
Co dělat. Při útočících krupobití kameny
Z rukou mi létaly 460 šípy z napnuté tětivy luku
Když odlétali, na místě zabili bojovníky.
Ale Řekové přesto vpadli s přátelským náporem
Na tento ostrov - a šli sekat, bodat,
Dokud nebyli všichni úplně zničeni.
Xerxes se rozplakal, když viděl hloubku potíží:
Je na vysokém kopci blízko břehu
Seděl jsem tam, kde jsem viděl celou armádu.
A trhání oblečení a přetrvávající sténání
Po zveřejnění okamžitě nařídil pěchotu
470 Vzlétnout. Tady je další pro vás
Potíže nastartovat, znovu ronit slzy.

Ó zlý démone, jak jsi dokázal zostudit?
Naděje Peršanů! Našel jsem hořkou pomstu
Můj syn do Athén, sláva. Není dost barbarů?
Už jste předtím zničili maratonský zápas?
Syn doufal, že se zavražděnému pomstí
A přivedl na sebe jen temnotu neštěstí!
Ale řekni mi, lodě přežily
kde jsi to nechal? Čekám jasnou odpověď.

480 Odevzdání se vůli větru, náhodně
Vůdci přeživších lodí uprchli.
A zbytek armády je celý v Boiótii
Zemřel blízko klíče, životodárný
Trpí žízní po vodě. Sotva dýcháme,
Přišli jsme do Phocaea, vydali se na cestu, unavení,
Do Doridy, dosáhl Melian
Zátoka, kde řeka Sperkhey zalévá pole,
Odtamtud jsme šli zase dál bez jídla.
Hledej úkryt ve městech Thesálie,
490 V achájských zemích. Většina tam zemřela
Někteří měli žízeň, jiné zabil hlad.
Poté jsme zamířili do oblasti Magnesian
A do země Makedonců a do Axijského brodu
Když jsme prošli bažinami bolesti, šli jsme do Edonidy,
Vyšli jsme na horu Pangea. Bůh nechodí včas
Té noci poslal mráz a zamrzl v ledu
Streamujte posvátný Strymon. A ti, kteří nectili
Bohové jsou zde s upřímnou modlitbou až dosud
Začali strachy křičet k zemi a nebi.
500 Dlouho jsme se modlili. A když to skončilo
Vojsko se pomodlilo a překročilo řeku po ledu.
Kdo přešel před Bohem, rozprchl se
Paprsky dne, jeden z nás tam byl zachráněn.
Brzy bude mít slunce zářivý plamen
Spalující žár roztavil křehký most.
Lidé padali jeden na druhého. Šťastný
Ti, kteří se bez dlouhého utrpení vzdali ducha.
A zbytek, každý, kdo tehdy přežil,
S velkými obtížemi jsme prošli Thrákií
510 A vracejí se do svých rodných krbů

Akce začíná na náměstí před palácem v Súsách, odkud je vidět Dariova hrobka, sborově. Sbor vypráví, že perská armáda šla do Hellas, následovali je velcí králové Amister, Artaphrene, Megabat, Astasp, jedním slovem, celá Asie se chopila zbraní a přesunula se do Řecka. Zpívá se o síle, neporazitelnosti, nebojácnosti armády a strachu, že bude armáda zničena. V první epizodě se objeví Atossa, matka Xerxe, a požádá sbor, aby jí řekl, co znamenají sny, které měla. Snila o dvou elegantních ženách: o jedné in

Perské šaty a druhý v dorianských šatech. obě sestry. Jeden prý žije v Hellas, druhý v barbarské zemi. Jednoho dne se pohádali a Xerxes se rozhodl je uklidnit, zapřáhl je do vozu a oběma ženám dal na krk jho. Zde Xerxes padl a Darius, jeho otec, stál poblíž a truchlil. Když Xerxes viděl svého otce, roztrhl mu šaty. Sbor vysvětluje tento sen takto: pokud se vám zdálo o zlém znamení, modlete se k bohům, radí Atossovi, aby sobě, svému synovi, státu a svým přátelům dopřáli dobré věci; požádat Daria, aby svému synovi a jí poslal dobré věci a „aby ty špatné skryl v černé temnotě hlubin údolí“. Pak se Atossa trochu utěšil a ptá se na vzdálenou zemi Hellas. Posel vstupuje na scénu. Hovoří o potížích, o porážce Peršanů, o smrti velkých a silných králů Artembara, Lilea, Arsama, Argesta, Arctea, Area atd. Řekové měli 300 lodí, oproti 1000 u Xerxa. nějaký Řek přichází za Xerxem a říká, že jakmile padne noc, Řekové odjedou daleko na lodích a zachrání si život. Xerxes uvěřil řecké zradě a nařídil armádě obklíčit ostrov Ayants. Ohrada stála celou noc a jen když svítilo slunce. Xerxes slyšel hluk a křik Řeků. Řekové je obklíčili a Peršané byli poraženi. Xerxes musel uprchnout z ostrova Salamína, když viděl, jak Řek napadl tento ostrov, dokud všechny úplně nezničil. Ano, na cestě do vlasti ztratili lidi, někteří zemřeli žízní, někteří hlady. kdo je z mrazu. S Xerxem zůstala jen značná část armády. To říká Posel. Po jeho poslechu Atossa, ohromená a zarmoucená jeho zprávou, odejde spolu se služebnictvem a Posel odejde s ní.
Ve druhé epizodě Atossa v doprovodu svých dívek nese obětní dary a žádá sbor, aby přivolal stín Dariuse. Objeví se Dariusův stín. Děsí ho strach z manželky stojící u hrobu a žal a smutek přítomných. Proto se ptá: „Jaký nový smutek utlačuje Peršany? Atossa mluví o tom, co se stalo. Sbor se ptá Dariuse, jak nejlépe dostat perský lid z takových potíží. Darius radí již neválčit proti Řekům, protože „země samotná je s nimi v bitvě zajedno“. Když pak své ženě přikáže, aby přinesla oblečení pro jeho syna, který se má objevit celý v hadrech, Dariusův stín zmizí.
Xerxes se objevuje v exodu s malým počtem válečníků. Má na sobě roztrhané oblečení, které si sám roztrhal. Sbor se nad ním slituje a ptá se, kde je zbytek vojáků, kde je nechal. Nechal je na nepřátelské půdě a zachránil jen toulec. Smuteční průvod domů.

  1. Nejmocnějším králem poslední generace řeckých hrdinů byl Agamemnon, vládce Argu. Byl to on, kdo velel všem řeckým jednotkám v...
  2. S titánem Prométheem, dobrodincem lidstva, jsme se již setkali v Hésiodově básni „Theogonie“. Tam je chytrý mazaný muž, který zařídí rozdělení...
  3. V mýtickém Řecku existovala dvě nejmocnější království: Théby ve středním Řecku a Argos v jižním Řecku. Byl jsem v Thébách...
  4. Z tragédií 5. století se dochovala díla tří nejvýznamnějších představitelů žánru - Aischyla, Sofokla a Euripida. Každé z těchto jmen...
  5. Příběh „Vstaň a jdi“ je příběhem vztahu otce a syna, jehož jménem vypravěč-autor promlouvá. Rozděleno do relativně krátkých dvaceti...
  6. Děj se odehrává v Anglii ve druhé polovině 15. století, během válek o šarlatovou a bílou růži. Ve vesnici Tunstall, ve vlastnictví...
  7. Za zimního večera ve vesnickém pokoji sedí tři sestry a spřádají přízi. Nejstarší a prostřední mluví o své kráse a štíhlosti a nejmladší...
  8. William Tell Hra se odehrává ve třech „lesních kantonech“ – Schwyz, Uri a Unterwalden, které se spojily v roce 1291 a tvořily...
  9. Samson bojovník Samson, oslepený, ponížený a znesvěcený, strádá v zajetí Filištínů ve vězení města Gaza. Otrocká práce vyčerpává jeho tělo...
  10. Děj se odehrává ve druhé polovině 19. století, v provinčním městě, v chudém bytě na předměstí. Ljubov Ivanovna Otradina, „dívka šlechtice...
  11. Starý komunista Michail Mostovskoy, zajatý na předměstí Stalingradu, byl přivezen do koncentračního tábora v západním Německu. Usíná při modlitbě...
  12. Je to tragédie se šťastným koncem. Na dramatických soutěžích v Aténách byl zvyk: každý básník uvedl „trilogii“, tři tragédie, někdy dokonce...
  13. Místo je Anglie a Skotsko. Období: 11. století. Tragédie začíná rozhovorem tří čarodějnic, které diskutují o tom, kdy...
  14. Úžasný doktor Podle skutečných událostí. 2 kluci se podívají na bohatou gastronomickou expozici, pak utíkají domů - do vlhkého a špinavého...
  15. Příběh N. V. Gogola Portrét se skládá ze dvou vzájemně propojených částí. První část příběhu vypráví divákovi o mladém umělci jménem...
  16. Děj je volnou interpretací starověkého řeckého mýtu. Trojský princ Paris už unesl Helenu ze Sparty, ale válka ještě nezačala. Více...
  17. Dva mladí muži - student medicíny Busygin a obchodní agent Semjon, přezdívaný Silva - narazili na neznámé dívky. Po provedení...
  18. V domě Ivana Petroviče Shuiského se za přítomnosti mnoha duchovních a některých bojarů rozhodnou rozvést Fjodora Ioannoviče s královnou Godunovou...
  19. Hnízdo tetřeva lesního, zkr. Souhrn. Všechna díla ve zkratce tohoto autora Při hledání radosti Hnízdo tetřívků Sudakovův byt v...
  20. Don Carlos, Infante of Spain Děj se odehrává ve Španělsku roku 1568, ve třináctém roce vlády krále Filipa II. Základem zápletky...
  21. Děj se odehrává ve městě Messina na Sicílii. Posel informuje guvernéra Leonata o příjezdu do města po vítězném konci války...
  22. V noci se Vasja, přezdívaný Golovan, probudí v ložnici chlapců. Po poslechu deště a pozorování tajemných nočních postav se blíží...
  23. Rinkitink v zemi Oz Ostrov Pingarea se nachází v Neznámém oceánu, severně od království Rinkitinkia, oddělený od země Oz the Doom...
  24. V provinčním městě potká mladý bavorský obchodník s kvasem večerní procházku se ženou. Ona, opilá, stojí v louži a dupe nohama, cáká...

Poprvé byla inscenována na jevišti v roce 472 př. n. l. a byla součástí tetralogie, která se k nám nedostala a o níž jsou možné jen mlhavé domněnky.

Aischylos v tomto dramatu zobrazuje stav Persie bezprostředně po porážce Xerxes u Salaminy. V perském hlavním městě Susa je sbor starších rozrušený chmurnými předtuchy kvůli dlouhé nepřítomnosti Xerxa, který šel do války s Řeckem. Tento depresivní stav se ještě zhorší příchodem Xerxovy matky Atossy, která sboru vypráví o zlém snu, který viděla, a také ji znepokojují hrozné předtuchy. A skutečně, okamžitě se objeví herold s podrobným příběhem o smrti perské flotily u Salamíny a o strašných ztrátách, které perská armáda utrpěla, což způsobuje sténání a slzy chóru a Atossy.

Bitva u Salamíny je základem zápletky Aischylovy Peršany. Obraz W. von Kaulbach, 1868

Stín Xerxova otce Darius, který se zjevuje z posmrtného života, obviňuje svého syna ze všeho a předpovídá Persii nové neštěstí. Pak se konečně objeví sám Xerxes, který svým zjevem svědčí o porážce Peršanů a spolu se sborem vylévá svůj žal v grandiózním nářku.

Historickým základem tragédie jsou slavné řecko-perské války, kterých byl účastníkem i sám Aischylos. S výjimkou ojedinělých a drobných nepřesností podávají Peršané správný obrázek o stavu obou soupeřících stran a jsou z velké části primárním zdrojem pro historii tohoto období Řecka. Ale Aischylos nechtěl být nezaujatým kontemplátorem těchto velkých událostí, které předtím hluboce prožíval on sám i řecký lid.

Za prvé, máme zde zapálené vlastenectví. Toto vlastenectví ospravedlňuje Aischylos zvláštní filozofií dějin, podle níž osud a sám Bůh určil Peršany k vládě v Asii a Řekům k vládě v Evropě. Peršané neměli právo překročit hranice Asie; a pokud překročili, byla to jejich tragická drzost (hybris), temná a zločinná, a Řekové uhájili svou nezávislost díky svému moudrému „rozumu“ (sophrosyne), bystrému a ušlechtilému.

Kontrast mezi Řeckem a Persií je u Aischyla ještě umocněn kontrastem mezi svobodným lidem svobodně mapujícím svůj osud a východním lidem, který leží na zemi před despotou a otrocky plní jeho vůli a všechny jeho zločinecké plány. Aischylos se v „Peršanech“ neomezuje na obecné vlastenecké a lidové myšlenky. V boji demokrata a zastánce námořní expanze Themistoklesa s vůdcem agrárníků preferujících pozemní válku Aristidem Aischylos nepochybně podporoval toho druhého. To vysvětluje například skutečnost, že v „Peršanech“ byla zdůrazněna pozemní operace na Psittaleia vedená Aristidem.

Nakonec celý tento Aischylovo filozoficko-historické, politické a vlastenecké pojetí doplňuje nábožensko-mravní pojetí, podle kterého se Xerxés mimo jiné ukazuje také jako ničitel řeckých chrámů, vysmívající se řeckým bohům a hrdinům, neuznávající nic posvátného.

Žánr "Peršanů" se příliš neliší od jiného dramatu Aischyla - "Petitioners" ("Prosby"). I zde se jedná o tragédii řečnického typu, kde nejsou dány události samotné (probíhají v zákulisí), ale pouze myšlenky a prožitky spojené s těmito událostmi, ať už ve vzpomínce na ně, nebo v jejich očekávání a očekávání.

Postavy v Aischylových Peršanech zůstávají nehybné a jednolité. Atossa, matka Xerxe, na katastrofu pouze čeká a pak se oddá jejímu prožití. Posel vystupuje ve vztahu k Xerxovi pouze jako moralista a sám Xerxes nad svou porážkou jen vzlyká. Drama postav zde tedy není nijak zastoupeno.

Z hlediska vývoje je The Persians mnohem jednodušší než The Petitioners. Akci zde rozvíjí Aischylos zcela přímočarým způsobem. Schéma tohoto vývoje je nesmírně jednoduché a scvrkává se pouze na postupné prohlubování již od počátku dané situace.

Od samého počátku vnáší Aischylos do Peršanů předtuchu katastrofy, vyjádřenou sborem starších z lidu. Tato předtucha se prohlubuje s příchodem Atossy, která mluví o svém zlém snu. Tušení se pak změní v šok při příchodu posla a jeho příběhů o Salamíně. Šok se ještě prohloubí zničujícím morálním hodnocením Xerxovy politiky jeho otcem Dariem. A nakonec šok, hluboce ospravedlněný skutečnou katastrofou a prohloubený morální autoritou Dariuse, se s příchodem Xerxe změní v neustálé vzlykání, v nekonečné divoké výkřiky.

Dokončená myšlenka „Peršanů“, která obsahuje grandiózní filozofický a historický koncept Východu a Západu, je v Aischylově tragédii podána neobvykle originálním způsobem: nikoli přímým popisem řeckého vítězství, ale zobrazením utrpení a hrůza Peršanů nad jejich porážkou.

Tento frenetický styl „Peršanů“ také vyostřuje jejich hlavní myšlenku v tom smyslu, že Aischylos zde nejen oslavuje vítězství Řeků nad Peršany, kteří již byli dostatečně potrestáni za svou agresivitu, ale také hlásá nutnost zastavit další pronásledování. z Peršanů. To bylo více v souladu s politikou Aristida než Themistocles.

Zde opravuji mezery na poli antické literatury. Tentokrát čtu tragédii "Peršané" od Aischyla přeložil Apt. Hra velkého řeckého tragéda byla uvedena v roce 472 a pokud vím, je jediný které k nám sestoupily příklad antické tragédie na základě historické zápletky(zbytek řeckých tragédií je psán na mytologické náměty). Další pozoruhodnou tragédií je to První v dějinách světového dramatu se používá přijetí vzhledu stínu zesnulého(ahoj Hamletovu otci!).

Spiknutí. V hlavním městě Persie, Susa, se dozvědí, že jejich král Xerxes(ahoj „Tři sta Sparťanů“!) utrpěl drtivou porážku od Řeků. Proto Xerxova matka a Peršané zuřivě truchlí. Pak přiběhnou přeživší Xerxové a společně divoce truchlí. Finále: Peršané jsou hysteričtí na dvě a půl stránky. Dělají to pod vedením Xerxe, který neustále pronáší poznámky, že dost nekřičí, jsou popraveni a trhají si vlasy... To není vtip! =)

Hlavní patos. Řekové jsou stateční, silní a dobře udělaní, ne jako tito potupní Peršané. Xerxes nerespektoval bohy, za což zaplatil. Xerxes ničil náboženské stavby v Řecku a co je nejhnusnější, postavil pontonový most přes Hellespont, to znamená, že jako otrok spojil moře s mostem. Ničema! Mohli by to bohové tolerovat?! Je jasné, že ne.
Mimochodem, o mostě. Toto je stejný most přes propasti Podle legendy nejprve se bouře strhla a pro kterou Xerxes nařídil vyhloubit moře. Ale tato historická anekdota není ve hře zmíněna, to znamená, že podle tragédie mořští bohové trestají Xerxe za velmi arogantní myšlenku mostu a dokonalou skutečnost jeho stavby, a ne za legendární bičování! =)

Zápletka je sice historická, ale prvky mytologie jsou také tkané. Hra obsahuje odkazy na všechny druhy božstva, popis prorocký sen o dvou ženách a Omen s dravými ptáky u oltáře. Je tam scéna oběti duchu zesnulého a již krátce zmíněný fenomén stíny zesnulého krále Daria. Je tu jeden humorný moment. Když se objevila královská mrtvola, jeho žena Atossa začala strachem brečet jako žena a on jí hned naznačil: přestaň žvatlat, byli nakrátko propuštěni, řekni mi to krátce!

Citáty, které se mi líbily:

"Ale ten, kdo sám usiluje o jámu, bude zatlačen Bohem."

"Jejich země je s nimi v bitvě zajedno."

"I mezi smutky / dej své duši každodenní radost, / po smrti není štěstí v bohatství."

"Vínné klasy jsou plody arogance, / nádherně kvetou. Taková hořká sklizeň."

"Tady je hořký dárek pro hořké!" (Zajímalo by mě, zda ruský překlad vyjadřuje formát fráze v originále?)