Mitä ehtoollinen tarkoittaa? Ehtoollinen: miten se tehdään

Ehtoollinen on yksi kristinuskon tärkeimmistä ja merkittävimmistä riiteistä. Tällä hetkellä on ykseys Jeesuksen Kristuksen – Jumalan Pojan – kanssa. Sakramenttiin valmistautuminen on vaikea prosessi, joka kestää kauan. Ensiehtoollista tekevälle uskovalle on tärkeää tietää, miten ehtoollinen kirkossa tapahtuu, mitä tulee tehdä ennen ja jälkeen seremonian. Tämä ei ole välttämätöntä vain virheiden välttämiseksi, vaan myös tietoisuuden saamiseksi tulevasta liitosta Kristuksen kanssa.

Mikä on partisiippi

Jeesus Kristus suoritti ensimmäisen ehtoollisen sakramentin jakaen leivän ja viinin opetuslapsilleen. Hän käski seuraajiaan toistamaan tämän. Rituaali suoritettiin ensimmäisen kerran viimeisellä ehtoollisella, vähän ennen Jumalan Pojan ristiinnaulitsemista.

Ennen seremoniaa suoritetaan jumalallinen liturgia, jota kutsutaan myös eukaristiaksi, joka kreikaksi käännettynä tarkoittaa "kiitospäivää". Ehtoollisriitin valmisteluun on välttämättä sisällyttävä tämän suuren muinaisen tapahtuman muisto. Tämä antaa sinun kokea mysteerin syvästi ja koskettaa sieluasi ja mieltäsi.

Ehtoollisen taajuus

Kuinka usein pitää ottaa ehtoollinen? Sakramentin vastaanottaminen on puhtaasti yksilöllinen asia, et voi pakottaa itseäsi tekemään sitä vain siksi, että rituaali näyttää tarpeelliselta. On erittäin tärkeää ottaa ehtoollinen sydämesi kutsun mukaan. Jos olet epävarma, on parempi puhua Pyhän Isän kanssa. Papit neuvovat jatkamaan sakramenttia vain täydellisen sisäisen valmiuden tapauksessa.

Ortodoksiset kristityt, joiden sydämessä asuu rakkaus ja usko Jumalaan, saavat suorittaa rituaalin ilman rajoituksia. Jos sydämessäsi on epäilyksiä, voit ottaa ehtoollisen enintään kerran viikossa tai kerran kuukaudessa. Viimeisenä keinona jokaisen suuren viran aikana. Pääasia on säännöllisyys.

Vanha kirjallisuus osoittaa, että ehtoollista on hyvä suorittaa päivittäin arkisin ja viikonloppuisin, mutta rituaalin suorittaminen 4 kertaa viikossa (keskiviikko, perjantai, lauantai, sunnuntai) tuo myös etuja.

Ainoa päivä, jolloin ehtoollinen on pakollinen, on suurtorstai. Tämä on osoitus kunnioituksesta muinaista perinnettä kohtaan, joka seisoo alkuperässä.

Jotkut papit väittävät, että liian usein ehtoollisen ottaminen on väärin. Itse asiassa kaanonin lakien mukaan tämä mielipide on virheellinen. Sinun on kuitenkin nähtävä ja tunnettava henkilö hyvin ymmärtääksesi, tarvitseeko hänen suorittaa tämä toiminto vai ei.

Ehtoollinen ei saa tapahtua hitaudesta. Sen vuoksi, kun sitä suoritetaan usein, kristityn on jatkuvasti oltava valmis vastaanottamaan Lahjat ja säilyttämään oikean asenteen. Harva pystyy tähän. Varsinkin kun ottaa huomioon koulutuksen, jota on järjestettävä säännöllisesti. Ei ole niin helppoa pitää kaikkia paastoja, jatkuvasti tunnustaa ja rukoilla. Pappi näkee, millaista elämää maallikko elää, sitä ei voi salata.

Ehtoollisen rukoussääntö

Kotirukouksella on suuri merkitys ehtoolliseen valmistautumisessa. Ortodoksisessa rukouskirjassa on sekvenssi, joka liittyy pyhiin rituaaleihin. Se luetaan sakramentin aattona.

Valmistautuminen sisältää paitsi kotona luetun rukouksen, myös kirkkorukoukset. Välittömästi ennen seremoniaa sinun on osallistuttava jumalanpalvelukseen. Myös sinun on luettava kolme kaanonia: Jumalan äiti ja suojelusenkeli.

Tämän valmistelun avulla voit tietoisesti lähestyä tunnustusta ja ehtoollista ja tuntea sakramentin arvon.

Paaston välttämättömyys

Paasto on pakollinen ja kiistaton ehto ennen ehtoollista.

Kristittyjen, jotka pitävät säännöllisesti yhden tai useamman päivän paastoa, tulisi paastota vain liturgista. Tämä tarkoittaa, että et voi syödä tai juoda seremoniaa edeltävän keskiyön jälkeen. Paasto jatkuu välittömästi sakramentin hetkeen asti.

Seurakuntalaisten, jotka ovat äskettäin liittyneet kirkkoon ja jotka eivät noudata paastoa, vaaditaan kolmen tai seitsemän päivän paasto. Papin tulee määrittää pidättäytymisen kesto. Tällaisista asioista on keskusteltava kirkossa, ei pidä pelätä esittää kysymyksiä.

Sisäinen tila ennen ehtoollista

Sinun on ymmärrettävä täysin syntisi ennen ehtoollista. Mitä tämän lisäksi pitää tehdä? Jotta syntit eivät lisääntyisi, sinun tulee pidättäytyä viihteestä. Aviomiehen ja vaimon tulee välttää läheistä fyysistä kontaktia päivää ennen ehtoollista ja ehtoollispäivänä.

Sinun tulee kiinnittää huomiota ajatustesi syntymiseen ja hallita niitä. Ei saa olla vihaa, kateutta tai tuomitsemista.

Henkilökohtainen aika on parasta viettää yksin, pyhiä kirjoituksia ja pyhien elämää tutkien tai rukoillen.

Tärkeintä pyhien lahjojen vastaanottamisessa on parannus. Maallikon on ehdottomasti katettava syntisiä tekojaan vilpittömästi. Tätä varten kaikki valmistautuminen on tarkoitettu. Paasto, Raamatun lukeminen, rukous ovat tapoja saavuttaa haluttu tila.

Toimet ennen tunnustusta

Tunnustus ennen seremoniaa on erittäin tärkeä. Sinun on kysyttävä tätä sen kirkon papilta, jossa sakramentti tapahtuu.

Ehtoollis- ja tunnustusriiteihin valmistautuminen on prosessi, jossa tutkitaan omaa käyttäytymistään ja ajatuksiaan, päästään eroon syntisistä teoista. Kaikki mikä on huomattu ja tietoisesti on tunnustettava. Mutta sinun ei pitäisi vain luetella syntejäsi kuin luettelo. Pääasia on olla vilpitön. Muuten, miksi näin vakavaa valmistelua tehtiin?

On syytä ymmärtää, että pappi on vain välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä. Sinun pitäisi puhua epäröimättä. Kaikki sanottu jää vain henkilön, papin ja Herran väliin. Tämä on välttämätöntä vapauden tuntemiseksi elämässä ja puhtauden saavuttamiseksi.

Pyhien lahjojen vastaanottopäivä

Sakramenttipäivänä on noudatettava tiettyjä sääntöjä. Lahjoja voi ottaa vastaan ​​vain tyhjään vatsaan. Tupakoivan on pidättäydyttävä tapastaan, kunnes Kristuksen ruumis ja veri on vastaanotettu.

Maljan poistamisen aikana sinun on lähestyttävä alttaria. Jos lapsia tulee, sinun tulee päästää heidät ensin; he saavat aina ensimmäisenä ehtoollisen.

Maljan lähellä ei tarvitse mennä ristiin, vaan täytyy kumartaa kädet ristissä rinnan päällä. Ennen kuin otat vastaan ​​lahjat, sinun on sanottava kristitty nimesi ja sitten heti maistettava niitä.

Toiminta ehtoollisen jälkeen

Sinun tulisi myös tietää, mitä on tehtävä pyhän riitin jälkeen. Sinun täytyy suudella kupin reunaa ja mennä pöytään syömään pala. Ei tarvitse kiirehtiä poistua kirkosta, sinun on silti pakko suudella alttariristiä papin käsissä. Lisää kirkossa luetaan kiitollisuusrukouksia, joita on myös kuunneltava. Jos sinulla on erittäin vähän aikaa, voit lukea rukouksia kotona. Mutta tämä on tehtävä.

Lasten ja sairaiden yhteys

Lasten ja sairaiden ihmisten yhteydessä on seuraavat asiat:

  • Alle 7-vuotiaiden lasten ei tarvitse tehdä valmistelua (tunnustus, paasto, rukous, parannus).
  • Kastetut lapset saavat ehtoollisen samana päivänä tai seuraavan liturgian aikana.
  • Vakavasti sairaat eivät myöskään välttämättä valmistaudu, mutta jos mahdollista, kannattaa mennä tunnustamaan. Jos potilas ei pysty tähän, papin on sanottava lause "Minä uskon, Herra, ja minä tunnustan". Ota sitten heti ehtoollinen.
  • Niiltä ihmisiltä, ​​jotka on tilapäisesti erotettu ehtoollisesta, mutta jotka ovat kuoleman tai vaaran tilassa, ei evätä pyhiä rituaaleja. Mutta toipumisen tapauksessa kielto tulee voimaan uudelleen.

Kaikki ihmiset eivät voi ottaa vastaan ​​Kristuksen lahjoja. Kuka ei voi tehdä tätä:

  • Ne, jotka eivät tulleet tunnustamaan (paitsi pienet lapset ja vakavasti sairaat);
  • Seurakuntalaiset, jotka eivät saa vastaanottaa pyhiä sakramentteja;
  • Hullua, jos he pilkkaavat ollessaan kohtauksessa. Jos heillä ei ole tällaista taipumusta, he saavat ottaa ehtoollisen, mutta eivät joka päivä;
  • Puolisot, jotka olivat läheisessä yhteydessä vähän ennen sakramenttia;
  • Naiset, joilla on tällä hetkellä kuukautiset.

Jotta et unohda mitään, sinun tulee lukea kaiken yllä olevan perusteella koottu muistio:

Mitä tulee käyttäytyä kirkossa ehtoollisen aikana:

  1. Saavu liturgiaan ajoissa.
  2. Kun kuninkaalliset ovet avautuvat, risti itsesi ja risti sitten kätesi ristiin. Lähesty maljaa ja siirry pois siitä samalla tavalla.
  3. Sinun on lähestyttävä oikealta, ja vasemman puolen tulee olla vapaa. Älä työnnä muita seurakuntalaisia.
  4. Noudata ehtoollisen järjestystä: piispa, presbyterit, diakonit, subdiakonit, lukijat, lapset, aikuiset.
  5. Naiset eivät saa tulla temppeliin huulipunan kanssa.
  6. Ennen kuin otat vastaan ​​pyhiä lahjoja, sinun on sanottava kasteessa antamasi nimesi.
  7. Maljan edessä ei tarvitse mennä kasteelle.
  8. Jos pyhät lahjat laitetaan kahteen tai useampaan kulhoon, niistä on valittava vain yksi. Ehtoollinen useammin kuin kerran päivässä on synti.
  9. Jos kiitosrukouksia ei kuultu kirkossa, sinun on luettava ne kotona.

Ehtoolliseen valmistautuminen on erittäin vakava vaihe. Kaikkia neuvoja on noudatettava tiukasti, jotta olet valmis vastaanottamaan pyhiä lahjoja. Rukousta tarvitaan tiedostamaan, paastoamaan kehon puhdistamiseen ja tunnustusta hengelliseen puhdistumiseen.

Merkittävä valmistautuminen auttaa sinua ymmärtämään sakramentin syvän merkityksen. Tämä on todella kosketus Jumalaan, jonka jälkeen uskovan elämä muuttuu. Mutta on muistettava, että ne, jotka ovat äskettäin aloittaneet uskonnon polun, eivät pysty ottamaan ehtoollista ja korjaamaan radikaalisti kaikkea kerralla. Tämä on luonnollista, koska synnit kertyvät vuosien varrella ja niistä on myös päästävä eroon johdonmukaisesti. Ehtoollinen on ensimmäinen askel tällä vaikealla tiellä.

Ihmiset menevät Jumalan temppeliin osallistuakseen pyhään eukaristiaan - päätapahtumaan, jota varten kirkko ja temppelit luotiin. Pyhä Eukaristia on ehtoollinen. Mikä on ehtoollinen kirkossa, miksi sitä tarvitaan ja kuka sen perusti - analysoimme tässä artikkelissa.

Eukaristia (ja protestanttien joukossa Herran vesper eli leivänmurto) on kirkon sakramentti, jumalanpalveluksen keskeinen osa ja kristityn elämän päätapahtuma. Sakramentissa Kristus yhdistyy ihmisen kanssa: kun hän on kuluttanut hänet kelvollisesti, on mahdollista omaksua Jumalan Poika, siinä määrin kuin se on kaikkien saatavilla. Kristus antoi itsensä meille - kaikessa mielessä.

Ehtoollinen kirkossa: mitä se on ja miksi?

Ehtoollinen on leipää ja viiniä, jotka erityisen rukouksen, "transsubstantiation" jälkeen symboloivat Herran ruumista ja lihaa. Herra jätti ruumiinsa ja verensä meille suurella ehtoollisella ennen kärsimyksiään ristillä, kuten evankeliumissa on kirjoitettu.

Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi sen, mursi ja antoi opetuslapsille sanoen: "Ottakaa, syökää: tämä on minun ruumiini". Ja hän otti maljan ja kiitti, antoi sen heille ja sanoi: juokaa siitä kaikki, sillä tämä on minun Vereni, Uuden liiton vereni, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksisaamiseksi (Matt. 26:26). -28)

"...tehkää tämä minun muistokseni" (Luukas 22:19)

Ehtoollinen on piilotettu meiltä sen todellisessa muodossa ja leivän ja viinin kuva säilyy, koska ei ole tavallista, että ihminen syö lihaa, edes jumalallista lihaa. Mutta transsubstantiation jälkeen, toisin sanoen sakramentin valmistumisen jälkeen, omaisuus muuttuu - tämä on jo Kristuksen todellinen Ruumis ja todellinen veri.

Herra itse loi ja esitteli sakramentin Juudaksen pettämisen aattona, juuri ennen pidätystä, ruoskimista ja teloitusta. Ehtoollinen, joka kulutetaan seurakunnassa, on liitto Isä Jumalan kanssa Kristuksessa, sovinto Hänen kanssaan Hänen Poikansa tähden. Tämä on Uusi testamentti ihmisen ja Jumalan välillä, jonka Vapahtaja toi maan päälle. Kristus antoi itsensä uhriksi, jotta me söisimme Hänen ruumiinsa ja joisimme Hänen Verensä ja sen kautta meillä olisi iankaikkinen elämä, joka oli kerran kadonnut paratiisissa, kuten Hän kertoi meille evankeliumissa.

Ellet syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo Hänen verta, sinulla ei ole elämää sinussa. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa ja minä hänessä (Joh. 6:53,56)

Ehtoollinen katolisessa kirkossa on eri asia kuin ortodoksinen. Joten ensimmäinen käyttää sakramenttina happamatonta leipää ja toinen hiivaleipää.

Kuinka valmistautua ehtoolliseen kirkossa?

Ehtoolliseen valmistautuminen kirkossa koostuu ennen kaikkea itsensä tarkkailemisesta. Et voi alkaa vastaanottaa pyhiä lahjoja, jos sydämessäsi on kaunaa jotakuta kohtaan, jos jotain ei ole annettu anteeksi, jos anteeksiantoa ei ole pyydetty niiltä, ​​jotka loukkaantuivat. Muista käydä läpi toinen sakramentti ehtoollisen aattona - parannus. Parannus koostuu vilpittömästä syntien katumuksesta ja lujasta päätöksestä olla toistamatta niitä uudelleen.

Sinun on tuotava katumuksensa syntienne tunnustamiseen papille. Ei riitä, että teemme parannuksen "sielussa" - apostolit testamentoivat meitä suorittamaan tunnustussakramentin seuraajansa, papin, läsnäollessa. Emme voi rikkoa tätä hierarkiaa. Tunnustus kerrotaan papille yksityisesti - katolilaisilla tämä tapahtuu täysin incognito-tilassa, ja ortodoksisilla kristityillä tunnustava pappi näkee henkilön kasvot, mutta tunnustus on piilossa uteliailta korvilta. Rippinsakramentin jumalanpalvelus vietetään illalla, liturgian aattona, yleensä klo 17.00 alkaen.

Toinen tärkeä asia on fyysinen ja rukoileva valmistautuminen sakramentin vastaanottamiseen. Ottaakseen Kristuksen arvokkaasti vastaan ​​itseensä, kirkko suosittelee erityisrukousten lukemista ennen ehtoollista ja pidättymistä liha- ja maitotuotteista useiden päivien ajan. Ortodoksiassa ehtoollisen rukoukset sisältävät rukouskirjan säännön:

  • sääntö nukkumisesta ehtoollisen aattona;
  • kolme kaanonia: Herra, Neitsyt Maria, suojelusenkeli;
  • seuraamalla pyhää ehtoollista;
  • aamusääntö ennen jumalanpalvelusta.

Listatut rukoukset ovat suosittelevia, aloittelijan voi olla vaikea lukea kaikkea harkiten. Siksi sääntöä voidaan lyhentää - tarvittaviin kymmeneen rukoukseen, jotka sisältyvät pyhään ehtoolliseen. Mutta on suositeltavaa keskustella säännön vähentämisestä - samoin kuin muista ehtoollisen rentoutumisesta - papin kanssa tunnustuksen jälkeen, koska tarvittava rukousmäärä on valittava yksilöllisesti.

Miten ehtoollista vietetään kirkossa?

Liturgia tarjoillaan ortodoksisessa kirkossa aamulla. Kynttiläkotelon takaa saat selville, mihin aikaan jumalanpalvelus alkaa tietyssä kirkossa, sillä jokaisen aikataulu on erilainen. Liturgia ("yhteinen asia") on tärkein jumalanpalvelus, hämmästyttävän kaunis toiminta, täynnä syvää sisältöä ja merkitystä. Se koostuu vanhimmista lauluista ja sen tarkoituksena on edetä ehtoolliseen tarvittavilla rukouksilla ja lahjojen oikealla pyhittämisellä. Kommunistit rukoilevat sydämellisesti tässä jumalanpalveluksessa ja ottavat lopuksi kunnioittavasti ehtoollisen.

Katolisessa kirkossa ehtoollinen tapahtuu messussa ilman pyhitysriittiä, myös erityisten rukousten jälkeen, jotka katolinen katekismus määrää. Katolinen jumalanpalvelus on täynnä kauneutta, jota välittävät taitava kuoro ja kuuluisat urut - pyhää toimintaa täydentävä soitin.

Ehtoollisen jälkeen luetaan kiitollisuusrukous ja sitten ristiä suudeltuaan jokainen voi mennä kotiin säilyttämään huolella Herralta saatua armoa sydämen puhtaudessa, hiljaisuudessa ja keskittymisessä.

Se, mitä ehtoollinen kirkossa on, voidaan ymmärtää vain kokemuksen kautta. Ihmisten ja Jumalan välinen sanoinkuvaamaton yhteys, joka oli niin luonnollinen koskemattomalle Aadamille, tuli taas ihmisten ulottuville. Ihmissielu kaipaa jumalallista viestintää, mutta joskus se etsii sitä väärästä paikasta. Kuinka usein valitsemme paheen ja epäilyttäviä nautintoja? Sielu etsii paratiisia, mutta tekee usein virheitä etsiessään. Yhteyden tila Herran kanssa, jos sakramentti vastaanotetaan arvokkaalla tavalla, voi tarjota toivotun täyteyden. Mutta on tärkeää muistaa, että myös Juudas otti ehtoollisen (yksi ensimmäisistä), ja hänen ehtoollisensa oli hänelle tuomio. Siksi lähestymme niin tärkeää sakramenttia äärimmäisen vastuullisesti löytääksemme etsimämme yhteyden.

Otan säännöllisesti ehtoollisen kirkossa puhdistaakseni itseni kertyneestä negatiivisuudesta, tunteakseni vielä paremman yhteyden Jumalaan ja täyttyäkseni temppelin hämmästyttävällä energialla. Kerron sinulle yksityiskohtaisesti ehtoollisen merkityksestä ja rituaalin piirteistä, jotka ovat tärkeitä tietää, jos aiot suorittaa sen.

Ehtoollinen tai ehtoollinen on vanhin kirkon riitti, jonka historia alkoi viimeisen ehtoollisen aikaan. Jumalan Poika itse laati riitin ja sen "säännöt". Kristus mursi leivän omin käsin ja jakoi sen opetuslapsille-apostoleille sanoen, että tämä oli hänen ruumiinsa ja viini oli hänen verensä.

Ehtoollisen sakramentilla on oma syvä uskonnollinen ja pyhä merkitys. Rituaali symboloi ihmisen ja Jumalan välisen ykseyden ja harmonian palauttamista, joka oli olemassa Eedenin puutarhassa ennen Eevan ja Aadamin tekemää perisyntiä.

Yhteyden tarkoitus on antaa alku uudelle elämälle taivasten valtakunnassa. Ehtoollisen sakramentti on erottamaton Jeesuksen kuvasta, joka oman henkensä ja verenvuodatuksensa kustannuksella pelasti ihmissuvun ja sovitti kaikki sen synnit. Ja tämän uhrin nimessä henkilö, joka suostuu ottamaan yhteyttä, auttaa palauttamaan Jumalan pojan lihan ja veren.

On huomionarvoista, että ortodoksisessa kirkossa saa syödä lihaa (lihaa) ja viiniä ehtoollisen sakramentin aikana. Uskotaan, että eläimen tapettu ruumis symboloi tässä tapauksessa turmeltumatonta jumalallista luontoa. Liha ravitsee sielua, joka sitten syntyy uudelleen kasteen aikana.

Kuinka ottaa ehtoollinen kirkossa

Melkein kaikki ovat kuulleet tämän riitin nimen, mutta harvat ihmiset ymmärtävät, kuinka oikein vastaanottaa ehtoollinen kirkossa. Kerron sinulle perussäännöistä ja annan suosituksia.

On tärkeää ymmärtää, että ehtoollinen kirkossa on riitti, jossa oletetaan, että henkilö on valmis muuttamaan sekä ruumiinsa että ravistelemaan sieluaan.

Mitä on tärkeää huomioida seremoniaan valmistautuessa, sen aikana ja sen jälkeen:

  1. Sinun on oltava mahdollisimman tietoinen siitä, mihin olet ryhtymässä. Ymmärrä, miksi tarvitset sitä. Ei uteliaisuudesta, mutta minkä takia? Vastaa tähän kysymykseen rehellisesti, niin ymmärrät, tarvitsetko rituaalia ollenkaan.
  2. Temppeleissä on sellaista energiaa, että useimmat ihmiset tuntevat tietynlaista kunnioitusta, pyhän kunnioituksen tunnetta. Jos olet täysin välinpitämätön, sinun ei ehkä pitäisi ajatella, kuinka ottaa ehtoollinen. Sielusi ei ole valmis – se ei tunne olevansa yhteydessä Jumalaan.
  3. Vain vilpittömän uskovan tulee ottaa ehtoollinen. Muuten, mikä tämän toiminnan tarkoitus on? Tapahtuma vaikuttaa vain niihin, jotka tuntevat, ymmärtävät Jumalan, uskovat häneen ja haluavat saada hänen tukensa.
  4. Ennen seremoniaa sinun on ymmärrettävä tämän suuren sakramentin koko merkitys ymmärtääksesi täysin, mitä tapahtuu.
  5. Ehtoollisella kirkossa on omat säännöt - ihmisen sieluntilan on oltava rauhallinen ja rauhallinen. On parempi puhdistaa itsesi negatiivisista tunteista, epäkohdista ja väitteistä etukäteen. Sisäinen tila ja tunteet ovat erittäin tärkeitä.

Kuinka ottaa ehtoollinen oikein kirkossa: säännöt

Joten miten ehtoollinen tapahtuu kirkossa?

Koko seremonia tapahtuu tiukasti säännellyissä vaiheissa. On tärkeää tietää, miten käyttäytyä kulloinkin. Suositukset ovat seuraavat:

  1. Ehtoollisen aattona kirkoissa pidetään erityisiä iltapalveluita, joiden aikana pappi pitää rukouksia, joilla on erityinen uskonnollinen merkitys.
  2. Ehtoollisen päivänä on parempi tulla kirkkoon aikaisin, ennen kuin kaikki toiminta alkaa.
  3. Kun seremonia alkaa, sinun on kuunneltava pappia hiljaa. Älä poistu temppelistä ennen rukouksen päättymistä. Seiso ja kuuntele, kunnes pappi poistuu alttarilta ja kutsuu kaikki ottamaan ehtoollisen.
  4. Heti kun kutsu seuraa, ihmiset temppelissä asettuvat riviin seuraavassa järjestyksessä: lapset, sairaat, vammaiset ja vanhukset, miehet, naiset.
  5. Jonottamisen aikana sinun on pidettävä kädet rinnallasi ja taitettava ne ristiin. Tärkeää: heti kun vuorosi tulee kupin luo, sinun ei tarvitse ristiä itseäsi - tämä ei ole tavallista ehtoollisen aikana.
  6. Kun olet lähellä pappia, esittele itsesi ja avaa suusi. He laittavat siihen lusikan, joka sinun täytyy nuolla huulillasi. Pyyhi ne sitten nenäliinalla ja suutele kulhon reunaa.
  7. On erittäin tärkeää käydä seremonia läpi hiljaa. Älä ota yhteyttä keneenkään, älä lähesty kuvakkeita. Kun olet vastaanottanut sakramentin, astu pois ja ota viiniä ja pyhää vettä.
  8. Kun olet kotona ja rituaali on suoritettu, lue rukouksia, käänny Jumalan tai pyhien puoleen kiittäen.

Katso video siitä, mitä ehtoollisen ottaminen kirkossa tarkoittaa:

Mitä sitten?

Kun olet vastaanottanut ehtoollisen, on tärkeää noudattaa tiettyjä suosituksia. On välttämätöntä välttää negatiivisuutta, ei päästää sitä sieluusi. Noudata käskyjä äläkä tee syntejä. Toista sakramentti säännöllisesti. On hienoa, jos sinulla on mahdollisuus tulla temppeliin tätä varten vähintään kerran kuukaudessa.

Tämä auttaa sieluasi puhdistamaan itsensä kaikesta pahasta ja negatiivisesta tehdäkseen tilaa positiivisille tapahtumille ja iloisille tunteille.

Pitkä ehtoollisen kieltäytyminen on ihmiselle todellinen katastrofi. Synnit, intohimot ja negatiivisuus kerääntyvät hänen sieluunsa. Mitä pidemmälle menet, sitä enemmän niitä on. Kaikki tämä myrkyttää elämän sisältä ja syövyttää sielun. Siksi on niin tärkeää käydä temppelissä silloin tällöin ja puhdistaa itsesi kaikesta tästä.

Mutta tietysti sinun täytyy tulla kirkkoon vain tietoisesti, ei siksi, että "se on välttämätöntä". Vain vilpitön halu ja ymmärrys prosessista ja sen uskonnollisesta merkityksestä on järkevää.

Kerro omaisuutesi tälle päivälle käyttämällä "Päivän kortti" Tarot -asettelua!

Oikea ennustaminen: keskity alitajuntaan ja älä ajattele mitään vähintään 1-2 minuuttia.

Kun olet valmis, piirrä kortti:

Kuulemme usein kysymyksiä: ehtoollinen ortodoksisessa kirkossa - mitä se on, kuinka valmistautua siihen ja miksi sitä itse asiassa tarvitaan. Koska nämä kysymykset ovat tärkeitä ja välttämättömiä, päätimme antaa yksityiskohtaisen selityksen tästä tärkeimmästä sakramentista niille, jotka ovat kiinnostuneita ortodoksisuudesta ja aloittelijoille, perustuen Pyhään Raamattuun.

Ihmiskehon elämän ylläpitämiseksi tarvitaan ravintoa: ruokaa, juomaa; sekä hoitoon, jos hän on sairas. Ihmissielua hienovaraisemman organisaation substanssina on vahvistettava erityisellä – elämää antavalla henkisellä ruoalla. Kuten rakastava äiti, hän ei koskaan jätä lastaan, vaan välittää ja huolehtii hänestä; Lisäksi Herra ei hylkää luomuksiaan, vaan huolehtii ihmisestä, lähettää hänelle runsaasti maallisia hedelmiä ravinnoksi ja ruokkii uskollisia lapsiaan arvokkaimmalla, kuolemattomalla ja katoamattomalla Ruoalla: Itsellään – Hänen puhtaimmalla ruumiillaan ja verellään, opetettu. meille ehtoollisen sakramentissa.

Ehtoollinen on sakramentti, jossa ortodoksinen kristitty leivän ja viinin varjossa nauttii (osallistuu) Herramme Jeesuksen Kristuksen todellisesta ruumiista ja verestä syntien anteeksiantamiseksi ja iankaikkiseen elämään.

Ehtoollisen kautta ihminen yhdistyy läheisimmin Kristuksen kanssa, tulee osalliseksi Kristukseen ihmisen henkisen ja fyysisen voiman uudistamiseksi ja vahvistamiseksi sekä ikuisen elämän perimiseksi.

Herra kertoo meille ehtoollisen sakramentista :

"Minä olen elämän leipä. Teidän isänne söivät mannaa erämaassa ja kuolivat; Taivaasta tuleva leipä on sellainen, ettei yksikään, joka sitä syö, kuole. Minä olen elävä leipä, joka tuli alas taivaasta; joka syö tätä leipää, elää ikuisesti; Leipä, jonka minä annan, on minun lihani, jonka minä annan maailman elämän edestä” (Johanneksen evankeliumi, luku 6, jae: 48-51). "Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, teillä ei ole elämää." Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Sillä minun todellinen lihani on juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa ja minä hänessä." (Johanneksen evankeliumi: luku 6, jae: 53-56).

Miksi sinun pitää ottaa ehtoollinen?

Joten näemme, että voidaksemme yhdistyä Jumalan kanssa ja saada iankaikkinen elämä, meidän on otettava yhteys. Jos henkilöllä on verenmyrkytys, ainoa tapa pelastaa hänen henkensä on siirtää hänelle tervettä verta. Samoin synnin saastuttaman ihmissielun tapauksessa ainoa tapa pelastaa se on terveen veren "siirto", joka on vain Kristuksella itsellään. Ja kuten kirkon pyhät isät sanoivat, ehtoollisen nauttimisen jälkeen: "Kristuksen veri virtaa suonissamme", "meistä tulee ruumiillisia Kristuksen kanssa". Ihmiskehon sairas ja tuhoutunut elin korvataan elinsiirrolla terveellä, jotta ihminen voi elää.

Joten hengellisessä mielessä Kristuksen ruumis korvaa itselleen sen osan ihmissielusta, joka on sairas intohimoihin ja syntisiin haavaumiin, ravitsee sitä ja antaa elämän: "Sillä me olemme Hänen ruumiinsa, Hänen lihansa ja Hänen luidensa jäseniä ” (Pyhän Paavalin kirje efesolaisille: luku .5, art. 30). Pyhän ehtoollisen kautta itse Herra, puhtaimmassa lihassaan, astuu ihmiseen ja antaa hänelle rauhan, puhdistaa synneistä ja iloa Herran läheisestä läsnäolosta. Ehtoollisen sakramentissa kristitty maistaa ”kuolematonta lähdettä”, saa kyvyn kehittyä hengellisesti, olla yksi autuaan ja kuolemattoman elämän osallistujista, mikä ihmiselle, joka kunnioittavasti ottaa osaa Kristuksen pyhiin salaisuuksiin, alkaa täällä maan päällä ja on hänen ylösnousemuksensa ja iankaikkisen elämänsä tae.

Eukaristian ilmestymisen historia

Ehtoollisen sakramenttia kutsutaan myös eukaristiaksi, joka käännettynä kreikaksi tarkoittaa "kiitospäivää". Palvelua, jossa ehtoollisen sakramenttia vietetään, kutsutaan liturgiaksi (se suoritetaan aamulla ja joskus illalla), mikä tarkoittaa "julkista palvelusta". Eukaristia (ehtoollisen sakramentti) ortodoksisessa kirkossa on "sakramenttien sakramentti", kirkon sydän, sen perusta ja perusta, koska ilman sitä itse kirkon olemassaolo on mahdotonta ajatella.

Eukaristian sakramentin asetti Herramme Jeesus Kristus itse viimeisellä illallisellaan opetuslastensa kanssa - viimeisellä ehtoollisella, Vapahtajan ristin kärsimyksen aattona.

Hän itse suoritti tämän sakramentin: "Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi sen, mursi ja antoi opetuslapsille ja sanoi: Ottakaa ja syökää: tämä on minun ruumiini. Ja otti maljan ja kiitti (Isä Jumala armostaan ​​ihmissukua kohtaan), antoi sen heille (opetuslapsille) ja sanoi: juokaa siitä kaikki; sillä tämä on Minun Uuden Testamentin Vereni, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi” (Matteuksen evankeliumi: luku 26, jakeet 26-28)

Pyhä evankelista Luukas täydentää evankelista Matteuksen kertomusta – opettaessaan opetuslapsille pyhää leipää, Herra sanoi heille: "...Tehkää tämä minun muistokseni." (Luukkaan evankeliumi: 22, jakeet: 19-20); sama sanotaan Markuksen evankeliumissa: luku 14, jakeet 22-24, 1. kirje korinttolaisille: luku 11, jakeet: 23-26.

Vapahtajan ylösnousemuksen jälkeen Kristuksen opetuslapset kokoontuivat "auringon päivänä" (nyt tätä päivää kutsutaan sunnuntaiksi ja kirkossa, kuten ennenkin, se on viikon ensimmäinen päivä (viikko)) leivän murtaminen." Aluksi se oli ateria, jonka aikana luettiin pyhiä kirjoituksia, laulettiin psalmeja, saarnattiin ja rukoiltiin. Joskus ateria kesti koko yön.

Vähitellen (ajan myötä yhteisöt laajenivat) ehtoollisesta muuttui ehtoollinen jumalanpalvelukseksi, joka nykyaikaisessa kirkossamme alkaa myös illalla: iltajumalanpalvelus on sunnuntain (tai pyhäpäivän) jumalanpalveluksen ensimmäinen osa, ja aamulla - liturgia - sen toinen osa, jonka aikana todella suoritetaan eukaristian pyhä sakramentti.

Kuinka usein pitää ottaa ehtoollinen?

Ensimmäiset kristityt ottivat ehtoollisen joka sunnuntai. Valitettavasti nykyään monet ihmiset eivät voi lähestyä tätä sakramenttia niin usein eri olosuhteiden vuoksi. Keskimäärin ehtoollista suositellaan vähintään kerran kuukaudessa. No, tai ainakin jokainen virka, joita on neljä kalenterivuodessa, eli vähintään neljä kertaa vuodessa. Mutta vähintään kerran vuodessa - tämä on niin sanotusti "erittäin minimi".

Jotkut ihmiset harvoin lähestyvät ehtoollisen sakramenttia pitäessään itseään tämän pyhän sakramentin arvottomia; toisille ehtoollinen on yleensä muuttunut muodollisuudeksi: perinteeksi, "näytelmäksi" tai vastaavaksi, kun ihmiset ilman asianmukaista valmistautumista tiedostavat sen. suuri pyhä ja kunnioituksen tunteet, tai ylipäätään juokseminen ohi, "juoksu sisään" ottamaan ehtoollista.

Itse asiassa ihminen ei ole luontonsa syntisyyden vuoksi täysin ansainnut tämän suuren sakramentin, koska kaikki ihmiset ovat syntisiä, ja Herra antoi meille eukaristian tätä tarkoitusta varten, jotta meistä tulisi puhtaampia sydämeltä. ja sielu ja vastaavasti tämän jumalallisen lahjan arvoisempi. Yllä olevan perusteella on parempi päättää hengellisen ikänsä (tasonsa) perusteella, kuinka usein otat ehtoollisen yksilöllisesti tunnustajasi tai sen papin kanssa, jolle henkilö tunnustaa.

Kuinka valmistautua ehtoollisen sakramenttiin?

Kirkon pyhät isät korostivat, että niiden, jotka lähestyvät tätä pyhää sakramenttia, on oltava valmiita kohtaamaan itse Kristus - mutta kuinka se voisi olla toisin, koska me syömme itse Herran ruumiin ja veren!

Ehtoolliseen valmistautumista ei pidä rajoittua vain joidenkin rukousten lukemiseen ja kaikesta ruoasta pidättäytymiseen - ensinnäkin ehtoollisvalmiuden määrää omantunnon puhtaus, naapureiden vihamielisyyden tai kauna ketään kohtaan, rauha ihmissuhteissa: ”Jos sinä, jos tuot lahjasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotain sinua vastaan, jätä lahjasi sinne alttarin eteen ja mene, tee ensin sovinto veljesi kanssa ja tule sitten uhraamaan lahjasi." (Heprealaisille) Matt., : luku 5, art. 23-24). Ehtoollisen esteenä ovat henkilön tekemät vakavat synnit, jotka on katuttava tunnustuksessa.

Ennen pyhien mysteerien vastaanottamista ortodoksinen kristitty yrittää hengellisesti kokoontua ja keskittyä. Sinun tulee valmistautua ehtoolliseen paastoamalla, joka koostuu paastoamisesta, rukouksesta ja hyvien tekojen tekemisestä (mitä kristityn tulee kuitenkin aina tehdä, koska "usko ilman tekoja on kuollut"). Ennen ehtoollisen vastaanottamista kristityn on puhdistettava omatuntonsa, ja tätä varten hänen on Venäjän kirkon perinteen mukaan tultava tunnustukseen saadakseen syntinsä anteeksi.

Jokainen, joka haluaa aloittaa ehtoollisen sakramentin, on ensinnäkin kastettava ortodoksiseen uskoon, sillä kasteen kautta henkilöstä tulee kirkon jäsen ja hän saa oikeuden ehtoolliseen. Toiseksi hänen on puhdistettava omatuntonsa, mitä helpottaa paasto ja rukous. "Tutkikoon ihminen itseään ja tällä tavoin syököön tästä leivästä ja juokoon tästä maljasta. Sillä jokainen, joka syö ja juo kelvottomasti, syö ja juo itselleen tuomion, ottamatta huomioon Herran ruumista." (1. Paavalin kirje korinttilaisille: luku 11, art.: 28-29).

Toisin sanoen ihmisen on ymmärrettävä, että hänen edessään pyhässä maljassa ei ole tavallista ruokaa, ei tavallista leipää ja viiniä, vaan Herran kuolematon pöytä - itse Herran puhtain ruumis ja veri, itse Herra, josta täytyy nauttia Jumalan pelossa, kunnioituksessa ja uskossa. Ihmisen kunnioittamaton asenne sakramenttia kohtaan altistaa hänet tuomiolle ja tuomiolle. Yksi ortodoksisen kirkon opettajista kirjoitti:

"Leipää ja viiniä nähdään maljassa, ja leipää ja viiniä tuoksutaan, mutta pyhät salaisuudet paljastuvat ja paljastuvat niiden toiminnan kautta. Näin ihmiskunnan kätkemä Jumala paljastettiin."

Tämä johtuu Herran mittaamattomasta rakkaudesta meitä kohtaan ja hänen rajattomasta armostaan, hänen alentumisestaan
Tunnemme leivän ja viinin heikossa ihmisluonnossa.

On sanottava, että kun ihminen tunteessaan syntisyytensä ei lähesty pyhää ehtoollista omasta päätöksestään, se on ylpeyttä, koska vain pappi voi kieltää pääsyn ehtoolliseen. Synnin tiedostamisen aiheuttama katumus ei ole este kristitylle näkemästä eukaristiaa juhlana ja ilona liitosta Herran kanssa, koska jumalallinen veri pesee pois syntimme ja parantaa syntiset haavaumamme.

Niinpä tutkimme, mistä hengellinen valmistautuminen pyhää sakramenttia varten koostuu. Katsotaanpa nyt tämän valmistelun fyysistä puolta.

Kun odotamme meille erittäin tärkeän ja arvovaltaisen henkilön vierailua, siivoamme talomme: lakaisemme, pesemme, kiillotamme. Samoin kuin tämä, mutta vain monta kertaa huolellisemmin, meidän tulee valmistaa kotimme - ruumiimme - vastaanottamaan itse Herran. Apostoli Paavali 1. korinttilaisille sanoo:

"...Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on teissä asuvan Pyhän Hengen temppeli, jonka olette saaneet Jumalalta, etkä ole omaasi?" (Pyhä Paavali, 1. epil. Kor.: 6, 18-19)

Pyhä apostoli vertaa ihmisruumista temppeliin - kuinka vastuullista tämä on ja kuinka ruumiinsa ei voi valmistaa ehtoolliseen?

Ennen ehtoollista sinun tulee:

  1. . Jos tämä ei ole yksi kalenterivuoden neljästä paastoamisesta, on suositeltavaa paastota keskimäärin kolme päivää, joissa suositellaan seitsemää päivää, ja joillekin - vähintään yksi päivä. On parempi päättää etukäteen erikseen papin kanssa. Paaston aikana he eivät syö eläinperäistä ruokaa, ja tiukan paaston aikana he eivät syö kalaa - tästä voidaan keskustella myös papin kanssa. Paaston aikana pidättäydytään avioliiton läheisistä suhteista.
  2. Ehtoollisen aattona sinun pitäisi osallistua iltapalvelukseen. Eri kirkoilla on erilaiset alkamisajat, yleensä se alkaa: missä klo 14.00, missä klo 15.00, klo 16.00, klo 17.00 - tämä pitää selvittää etukäteen kirkossa, jossa olet aikoo mennä iltapalvelukseen.
  3. Illalla, ehtoollisen aattona, sinun on luettava (ei vain "lukemisen" merkityksessä - kuten joskus sanotaan, vaan lukiessasi syventyä luetun - rukouksen - merkitykseen): iltarukoukset ("Rukoukset nukkumaan tuleville") ja kolme kaanonia: "Parannuksen kaanoni Herrallemme Jeesukselle Kristukselle", "Rukouksen kaanon kaikkeinpyhimmälle Theotokosille" ja "Suojelusenkelin kaanon". Myös ehtoollisen kaanon luetaan (se sisältyy "Pyhään ehtoolliseen" -julkaisuun).
  4. Keskiyön jälkeen (24 tunnin kuluttua) he eivät enää syö tai juo mitään, koska on tapana aloittaa ehtoollisen sakramentti tyhjällä vatsalla.
  5. Aamulla, aamurukousten jälkeen, he lopettavat lukemisen, että heillä ei ollut aikaa illalla. (Sattuu niin, että illalla he eivät lue kaanonia kohdasta ”Pyhään ehtoolliseen”, mutta aamulla, aamurukousten jälkeen, he lukevat koko ”Pyhän ehtoollisen seuraamisen”).
  6. pakollinen, joka joissakin kirkoissa pidetään illalla iltapalveluksen jälkeen (aikana), toisissa - aamulla ennen liturgian (ajan) aikana. Tämä on myös suositeltavaa selvittää etukäteen. Missä osassa temppelin tunnustusta pidetään - voit myös kysyä temppelin palvelijoilta.

Ehtoollisen aikana

  • Tunnustuksen jälkeen kaikki uskovat asettuvat jonoon (maljan linjassa ei pidä puhua, vaan rukoilla) solealle (korkeus, jolla ikonostaasi seisoo, ulkonee merkittävästi eteenpäin), solean keskelle - saarnatuoliin (kell. Royal Doorsin taso portailla).
  • Kun malja lahjoineen on tuotu esiin, kumarru välittömästi kolme maljaa (kosketa otsaa lattiaan), mutta älä itse maljan eteen, jotta se ei kaadu, vaan etäällä se, seiso vuorotellen, käännä kätesi ristiin rinnallasi (oikea käsi ylhäällä vasemmalla) merkkinä hänen nöyryydestään Herran edessä.
  • Kun on sinun vuorosi, mene Maljan luo, älä enää ristiäsi tai kumarra (jotta et saa maljaa kiinni), sano koko nimesi (Ivan, ei Vanja; Natalja, ei Natasha jne.), avaa suusi leveästi ja otettuaan ehtoollisen niele se välittömästi ja suutele maljan reunaa.

  • Mene sitten puhumatta pöytään, jolla on ”lämpökupit” (lämmin vesi ehtoollisen juomiseen, johon voi joskus lisätä vähän viiniä) ja syö pala prosforaa lautasella samalla pöydällä. Astu sivuun, jotta et häiritse muita osallistujia.

  • Ehtoollisen jälkeen sinun tulee olla paikalla liturgian loppuun asti ja vain erittäin kiireellisissä olosuhteissa poistua kirkosta ennen liturgian päättymistä (kunnioittaa papin tuomaa ristiä (suudelkaa ristiä) ja poistua kirkosta sen jälkeen sulkemalla Royal Doorsin.

Ehtoollisen jälkeen

Ehtoollisen jälkeen sinun tulee:

1) Lue "Kiitospäivän rukoukset pyhää ehtoollista varten" (kaikki edellä mainitut rukoukset ja kaanonit ovat melkein missä tahansa "Rukousten" kirjassa).
2) Ehtoollisen päivänä pidättäydy avioliiton läheisistä suhteista.

Eukaristiassa Herra puhdistaa, pyhittää ja julistaa ihmisen. Tässä pyhässä sakramentissa Pyhän Hengen armo muuttaa leivän ja viinin Kristuksen ruumiiksi ja vereksi ja muuttaa ehtoollisen saavan ihmisen syntien pimentämästä jumalallisen valon valaisemaksi ja vapaaksi syntien raskaasta taakasta. Otettuamme vastaan ​​Kristuksen salaisuudet, me kannamme jo itse Kristusta sisällämme. On kuin kantaisimme maljaa, joka on ääriään myöten täytetty jumalallisella armolla - jos olemme huolimattomia, valutamme kupin sisällön, ja jos kompastumme ja putoamme, menetämme kaiken sisällön. Ehtoollishetkestä lähtien valmistautuminen seuraavaan eukaristiaan tulee alkaa ja sinun on valvottava henkistä tilaasi ja suojeltava sitä synniltä. Ja jos ihmisluonnon heikkouden tai huolimattomuuden vuoksi kompastuimme, kaaduimme, teimme jälleen syntiä, älä epäröi, kiirehdi sielumme lääkärin luo: tee parannus ja tunnusta, ota vastaan ​​ehtoollisen sakramentti sielu ja ikuinen elämä.

Olisi oikeampaa, jos sinä, rakas Masha, itse lähestyisit sen temppelin pappia, johon aiot mennä ehtoolliseen (tai ainakin toisen ortodoksisen kirkon pappia) ja niin kuin hän siunaa (eli sanoo, sallii) sinua tehdä niin. , teet niin. Hän kertoo sinulle kuinka monta rukousta tulee lukea ehtoollissäännöstä - joskus aloittelijat saavat lukea vain osan säännöstä, koska... Se ei ole lyhyt ja voi olla aluksi vaikea lukea kokonaisuudessaan. Mutta on parempi tehdä tämä kaikki papin siunauksella.
Ehtoollista edeltävän yön 24 tunnin jälkeen et voi syödä tai juoda mitään ennen kuin olet vastaanottanut ehtoollisen.

Vastaus

Kuinka paastota ennen ehtoollista, voitko selittää tarkemmin?

Vastaus

  1. Vastaus

Napsauttamalla painiketta hyväksyt ja.

Ehtoollinen on vakavin ja tärkein asia, jonka vuoksi kirkkoon kannattaa tulla. Herra Jeesus Kristus itse sanoi, että vain niillä, jotka syövät Hänen lihaansa ja juovat Hänen vertaan, on iankaikkinen elämä. Tässä lyhyessä artikkelissa käsitellään sitä, kuinka valmistautua tähän suureen sakramenttiin, jotta voit ottaa sen vastaan ​​sielun ja ruumiin parantamiseksi.

Tapaa, jolla kristityt yhdistyvät Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa nauttimalla Hänen ruumiistaan ​​ja verestään leivän ja viinin varjolla, kutsutaan ehtoollisen sakramentiksi (ehtoollinen), ja palvelu, jossa tätä sakramenttia vietetään, on eukaristia eli jumalallinen. Liturgia.

Evankeliumin mukaan Jeesus itse käski opetuslapsiaan ottamaan ehtoollisen. Ensimmäiset kristityt, Uuden testamentin kirjojen mukaan, kokoontuivat alusta alkaen viikoittain "leivän murtamiseen" - kuten ehtoollista muinaisina aikoina kutsuttiin. Tämä tapahtui lauantai-iltana, päivänä, jolloin Herra Jeesus nousi kuolleista. Tämä viikon ensimmäinen päivä sai myöhemmin nimen sunnuntai kristillisessä perinteessä.

Pyhän Johannes Chrysostomin tulkinnan mukaan Kristuksen ruumis, jonka saamme pyhässä ehtoollisessa, on sama Jeesuksen Kristuksen ruumis, joka kärsi ristillä, nousi kuolleista ja nousi taivaaseen, ja Kristuksen veri on sama, joka vuodatettiin pelastusrauhan vuoksi.

Miksi ottaa ehtoollista?

Ehtoollisen sakramentissa kristitty todella yhdistyy Jumalan kanssa. Johanneksen evankeliumin kuudennessa luvussa Jeesus puhuu itsestään elämän leipänä: "Minä olen elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; joka syö tätä leipää, elää ikuisesti; Ja leipä, jonka minä annan, on minun lihani, jonka minä annan maailman elämän edestä. Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, teillä ei ole elämää teissä. Sillä, joka syö Minun Lihaani ja juo Minun Vereni, on iankaikkinen elämä, ja Minä herätän hänet viimeisenä päivänä, sillä Minun Lihani on todella ruokaa ja Minun Vereni on totisesti juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa ja minä hänessä. Niin kuin elävä Isä lähetti minut, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani."

Damaskoksen munkin Johanneksen mukaan Kristuksen ruumis ja veri puhdistavat ihmisen kaikesta saasta ja karkottavat kaiken pahan. Meistä tulee "osallisia jumalallisuudesta", kuten pyhä apostoli Pietari kirjoittaa, "omamme" Jumalalle, Hänen kansalleen. Samalla yhdistymme toisiimme, "sillä me kaikki, jotka nautimme samaa leipää, tulemme yhdeksi Kristuksen ruumiiksi, yhdeksi vereksi ja toistemme jäseniksi", kirjoittaa Damaskene, vertaillen apostoli Paavalin sanoja. Kirje efesolaisille.

Uudessa testamentissa Jumalan seurakuntaa eli kaikkien kristittyjen kokoelmaa kutsutaan Kristuksen ruumiiksi. Jeesuksen Kristuksen kirkossa on mahdollista olla vain todellisen liiton kautta Hänen kanssaan, eli ehtoollisen avulla.

Ehtoollisen vastaanottaminen on äärimmäisen välttämätöntä pelastuakseen ja periäkseen iankaikkisen elämän. Loppujen lopuksi pelastus ortodoksisessa kristillisessä maailmankuvassa ei ole ulkoinen tapahtuma suhteessa ihmiseen (ikään kuin Jumala olisi ensin vihainen meille ja sitten armahtaisi), vaan sisäinen uudestisyntyminen, ihmisen kyky elää rakkauden täyteydessä ja armo liiton kautta Jumalan itsensä kanssa.

Arvoinen ja arvoton

"Joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo tämän Herran maljan, on syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen. Tutkikkoon ihminen itseään ja syököön tällä tavalla tästä leivästä ja juokoon tästä maljasta. Sillä jokainen, joka syö ja juo kelvottomasti, syö ja juo itselleen tuomion, ottamatta huomioon Herran ruumista. Siksi monet teistä ovat heikkoja ja sairaita ja monet kuolevat", kirjoittaa apostoli Paavali ensimmäisen korinttolaisille kirjoitetun kirjeen luvussa 11. Ehtoollista tulee lähestyä tietoisesti, ymmärtäen, ettei yksikään ihminen maailmassa voi olla arvollinen vastaanottamaan itse Jumalan ruumista ja verta.

Chrysostomosin mukaan arvokas ehtoollinen on sellainen, johon liittyy hengellinen kunnioitus ja palava rakkaus, usko Kristuksen todelliseen läsnäoloon pyhissä lahjoissa ja tietoisuus pyhäkön suuruudesta.

Koetellakseen omaatuntoaan ennen pyhää ehtoollista kristityt tunnustavat syntinsä. Et voi lähestyä maljaa kuolemansynnin tilassa, esimerkiksi abortin, ennustajan luona käynnin, aviorikoksen tai niin sanotussa "siviiliavioliitossa" elämisen jälkeen. Sellaiset synnit vaativat vilpitöntä parannusta ja elämänmuutosta, ja vasta sitten yhteys on mahdollista. Tunnustus ennen ehtoollista ei ole vain hurskas perinne, vaan myös todellinen apu ihmiselle sielun puhdistamisessa. Lisäksi tämä on mahdollisuus kommunikoida suoraan papin kanssa tärkeimmistä asioista.

Kuinka usein minun pitäisi ottaa ehtoollinen?

Juuri jumalallisen liturgian rituaali, jossa vietetään eukaristiaa eli leipää ja viiniä pyhitetään, suoritetaan, jotta kaikki tähän jumalanpalvelukseen osallistuvat voivat saada ehtoollisen. Liturgiassa voi olla vain osallistujia, eikä katsojia. Liturgiaan ja ehtoolliseen osallistumisesta on valitettavasti tullut jokaisen kristityn "yksilöllinen" asia, kun taas pohjimmiltaan se on yhteinen asia, joka lähtee kirkon olemuksesta.

1900-luvun erinomainen teologi, protopresbyteri Nikolai Afanasjev kirjoitti: " Kirkon jäsenenä oleminen merkitsi osallistumista eukaristiseen konventiin. Ateriaan osallistuminen tarkoittaa "syömistä" siitä. Eukaristisessa kaanonissa ei ole rukouksia, joita ei-saarnaajat voisivat esittää...».

Kaikkien uskovien yhteinen ehtoollinen liturgian aikana oli niin itsestään selvää, että poikkeamista tästä periaatteesta pidetään kirkon kaanoneissa erona kirkosta: "Kaikki uskovat, jotka menevät kirkkoon ja kuuntelevat kirjoituksia, mutta eivät. pysyä rukouksessa ja pyhässä ehtoollisessa loppuun asti, pidetään epäjärjestyksenä kirkossa ne, jotka tuottavat, tulisi erottaa kirkon ehtoollisesta", sanoo 9. apostolinen kaanon. Ja kuudennen ekumeenisen kirkolliskokouksen kaanoni 80 sanoo, että ne, jotka ilman hyvää syytä eivät saaneet ehtoollista 3 sunnuntaina peräkkäin, itse asiassa erosivat kirkosta.

Meidän tulee pyrkiä vastaanottamaan ehtoollinen joka kerta kun tulemme liturgiaan. Arvottomuuden tunne ei ole syy välttää ehtoollista. Tässä on mitä St. John Cassian kirjoitti tästä: " Meidän ei pidä karkoilla pyhää ehtoollista, koska tunnustamme itsemme syntisiksi; mutta yhä suuremmalla janolla meidän täytyy kiirehtiä hänen tykönsä sielun parantamiseksi ja hengen puhdistamiseksi, mutta niin hengen ja uskon nöyryydellä, että katsoen itseämme kelvottomaksi vastaanottamaan sellaista armoa, haluaisimme lisää parantumista. haavat. Muuten ei edes kerran vuodessa voi arvokkaasti ottaa ehtoollista, kuten jotkut tekevät, jotka arvostavat taivaallisten sakramenttien arvokkuutta, pyhitystä ja hyvyyttä sillä tavalla, että he ajattelevat, että vain pyhien, ei ilkeiden, tulisi vastaanottaa ne; mutta on parempi ajatella, että nämä sakramentit tekevät meistä puhtaita ja pyhiä armon välittämisen kautta. He todella osoittavat enemmän ylpeyttä kuin nöyryyttä, koska kun he hyväksyvät heidät, he pitävät itseään hyväksymisen arvoisina. Ja olisi paljon oikeampaa, että me, sillä sydämen nöyryydellä, että uskomme ja tunnustamme, ettemme voi koskaan arvokkaasti koskea pyhiin salaisuuksiin, hyväksyisimme ne jokaisena Herranpäivänä parantaaksemme vaivojamme sen sijaan, että meidät ylennämme sydämemme turha vakaumus uskoa, että vuoden kuluttua olemme arvoisia hyväksymään ne...»

Todellakin on olemassa sellaista väärää nöyryyttä, joka on itse asiassa eräänlaista hengellistä ylpeyttä. Harvinainen ehtoollinen, kirjoittaa merkittävä 1900-luvun teologi Protopresbyter Alexander Schmemann kirjassaan "Pyhien pyhä", kirkkoisien yksimielisen todistuksen mukaan syntyi huolimattomuudesta, mutta pian "alkoi olla oikeutettu pseudohengellisillä perusteilla. ja se hyväksyttiin vähitellen normiksi."

« Ketä meidän pitäisi kehua? - kysyy John Chrysostomos. - Ne, jotka ottavat ehtoollisen kerran vuodessa, ne, jotka ottavat ehtoollisen usein vai ne, jotka harvoin? Ei, ylistäkäämme niitä, jotka lähestyvät puhtaalla omallatunnolla, puhtaalla sydämellä ja moitteettomalla elämällä. Aloittakoon sellaiset ihmiset aina; mutta ei koskaan niin. Miksi? Koska he tuovat päällensä tuomion, tuomion, rangaistuksen ja kidutuksen... Tuletko hengellisen aterian, kuninkaallisen aterian arvoiseksi, ja saastutko huulesi jälleen epäpuhtaudella? Voiteletko itsesi mirhalla ja tuletko sitten taas täytetyksi hajulla? Kun alat ottaa ehtoollista vuotta myöhemmin, luuletko todella, että neljäkymmentä päivää riittää sinulle puhdistamaan syntisi koko ajan? Ja sitten menee viikko ja teet saman uudestaan? Kerro minulle: jos toivuttuasi 40 päivää pitkästä sairaudesta söisit uudelleen samaa ruokaa, joka aiheutti sairauden, etkö olisi menettänyt aiempaa työtä? Ilmeisesti niin. Käytät neljäkymmentä päivää sielusi terveyden palauttamiseen, tai ehkä et edes neljääkymmentä, ja ajattelet rauhoitellaksesi Jumalaa? Vitsailet, mies. En sano tätä kieltääkseni sinua aloittamasta kerran vuodessa, vaan pikemminkin toivoakseni sinun jatkuvasti lähestyvän pyhiä mysteereitä».

Kuinka valmistautua?

1. Ymmärrä merkitys ja halua vilpittömästi ehtoollista. Ehtoolliseen tulevien on ymmärrettävä, mitä se on ja miksi. Saamme yhteyden, kuten edellä mainittiin, yhdistyäksemme itse Jumalan kanssa, astuaksemme yhteyteen Hänen kanssaan ja ottaaksemme vastaan ​​Kristuksen ruumiin ja veren pyhittämiseksi ja synneistä puhdistamiseksi. Sinulla täytyy olla vilpitön henkilökohtainen halu tähän, etkä ole jonkun auktoriteetin, "velvollisuuden" tai parantajan tai "isoäidin" suosituksen pakotettuna.

2. Pidä rauha kaikkien kanssa. Ottaaksesi ehtoollisen, sinun on oltava rauhassa kaikkien ihmisten kanssa, etkä ainakaan halua kostaa. Et voi ottaa vastaan ​​sakramenttia vihamielisyyden tai vihan tilassa. Herra Jeesus sanoi: "Jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotain sinua vastaan, jätä lahjasi sinne alttarin eteen ja mene ensin ja tee sovinto veljesi kanssa ja tule sitten uhraamaan. sinun lahjasi." .

3. Älä tee kuolemansyntejä, erottaminen ehtoollisesta. Tämä on ensisijaisesti murhaa (mukaan lukien abortti), avioliiton uskollisuuden loukkaamista, Jumalan pettämistä eri ennustajien, parantajien ja meedioiden kanssa. Luopumustilanteessa on ensinnäkin välttämätöntä yhdistyä kirkon kanssa tunnustamalla papin kanssa.

4. Elä kristittynä joka päivä. Ehtoollisen vastaanottamiseksi on parempi olla keksimättä erityisiä valmistautumisaikoja, vaan elää niin, että arki itsessään on yhteensopiva säännöllisen Herran pöytään osallistumisen kanssa. Sellaisen elämän olennainen sisältö on päivittäinen henkilökohtainen rukous, Raamatun - Jumalan sanan - lukeminen ja tutkiminen, Jumalan käskyjen pakollinen täyttäminen ja jatkuva sisäinen kamppailu sisällämme asuvan "vanhan ihmisen" kanssa, synnin vahingoittaman luontomme kanssa. , joka houkuttelee meitä syntiin. Tärkeitä henkisen elämän osia ovat päivittäinen omantunnon tutkiminen (esimerkiksi ennen nukkumaanmenoa) ja säännöllinen tunnustus. Oikealle henkiselle elämälle on äärimmäisen tärkeää pyrkiä elämään ei itseä varten, vaan lähimmäisen, sisäisen rehellisyyden, totuudenmukaisuuden ja nöyryyden vuoksi jokaisen ihmisen edessä. Tärkeää on myös mahdollisuuksien mukaan tasapainottaa elämänrytmi ja aikataulu liturgisen rytmin kanssa noudattaen yleisesti hyväksyttyjä paastoja (keskiviikko ja perjantai sekä monipäiväiset paasto, joista tärkein on pääsiäistä edeltävä paasto). ) ja mahdollisuuksien mukaan osallistuminen vapaapäiviin, joita ei tapahdu vain sunnuntaisin.

5. Liturginen paasto. Kirkon perinteessä on pitkään ollut tapana lähestyä ehtoollista tyhjään vatsaan. Tätä kurinpitonormia kutsutaan "liturgiseksi paastoksi". Pääsääntöisesti pidättäydytään syömästä ja juomasta keskiyöstä lähtien ennen ehtoollista. Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin määritelmän mukaan vuonna 1969 liturgisen paaston tulisi olla vähintään 6 tuntia. Eli jos joit vettä puolenyön jälkeen ja olet menossa liturgiaan kello 9 aamulla, tämä ei ole syy kieltäytyä ehtoollista. Samoin ei ole mitään syytä kieltäytyä ehtoollisesta, jos nielit vähän vettä aamulla peseessäsi kasvojasi. On muistettava, että kurinpitonormi koskee fyysisesti terveitä ihmisiä. Esimerkiksi diabetesta sairastavat saavat syödä aamuisin. Samalla tavalla voit ottaa terveydellisistä syistä tarpeellisia lääkkeitä ennen ehtoollista. Loppujen lopuksi sekä viimeinen ehtoollinen että ensimmäisten kristittyjen eukaristiset ateriat vietettiin illalla aterioiden jälkeen. Ja kun valmistaudutaan ehtoolliseen, tärkeintä on sydämen ja sielun tila, ei vatsan tila.

6. Tunnustus. Yleensä ennen ehtoollista kirkoissa vaaditaan pakollinen tunnustus. Se voidaan suorittaa joko välittömästi ennen liturgiaa tai sitä edeltävänä iltana tai useita päiviä sitä edeltävänä päivänä. Ne ihmiset, jotka pappi tuntee tunnollisiksi kristityiksi, jotka elävät uskon mukaan ja ottavat säännöllisesti ehtoollista, voivat saada ehtoollisen ilman pakollista tunnustusta - tämä käytäntö on yleisesti hyväksytty kreikkalaisessa kirkossa, ja käsittelemme asiaa tarkemmin mm. , artikkelissa: Tunnustus: tärkeästä ja kevyestä .

7. Rukouksen valmistelu ennen ehtoollista sisältää kaanonin lukemisen ja ehtoollisen rukoukset - illalla tai aamulla ennen liturgiaa. Terveen ihmisen suositellaan tulemaan temppeliin edellisenä päivänä iltapalvelukseen. Kirkon liturgian aikana sinun tulee rukoilla yhdessä kaikkien kanssa, eikä lukea sääntöäsi, jota sinulla ei ollut aikaa "lukea" kotona. Muiden rukousten lukeminen, kuten parannuksen kaanonit, Jumalanäiti, Suojelijaenkeli ja Suloisimman Jeesuksen akatisti, on jokaisen uskovan omassa harkinnassa.

8. Kehollinen raittius. Ehtoollista edeltävänä iltana puolisoiden on tapana pidättäytyä fyysisistä avioliitoista.

Arkkipappi Andrei Dudchenko

Katseltu (2910) kertaa