Aischylus persialaiset. Aischylus

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 2 sivua)

Aischylus
persialaiset

HAHMAT

Persian vanhimpien kuoro. Atossa. Sanansaattaja. Dariuksen varjo. Xerxes.

Susan palatsin edessä oleva aukio. Dareioksen hauta on näkyvissä.

Koko Persian armeija lähti Hellakseen.

Ja me, vanhat ihmiset, seisomme valppaana

Kultaiset palatsit, kalliit talot

Kotimaa. Kuningas itse käski

Dareioksen poika, Kserkses,

Vanhimmille, todistetuille palvelijoillesi

On pyhää pitää huolta tästä maasta.

Mutta sielu on hämmentynyt asioista,

Hän aistii pahuuden. Palaako kuningas kotiin 10 Palaako armeija voitolla,

Loistaa voimalla?

Kaikki Aasian värit ovat vieraassa maassa

Hän taistelee. Vaimo itkee miehensä puolesta.

Mutta armeija ei lähetä sanansaattajia jalkaisin,

Ei ratsastajia Persian pääkaupunkiin.

Kaikkialta - Susasta, Ecbatanasta, porteista

Muinaisen Kissin tornit

Sekä laivastomuodostelmassa että hevosmuodostelmassa

Ja jalkaväen riveissä jatkuvassa virrassa 20 sotilasta lähti taisteluun.

Kampanjassa heitä johti Amister, Artaphrene,

Megabat ja Astasp - neljä kuningasta

suurimman kuninkaan alaisuudessa,

Persialaisten kunniakkaat johtajat, joukkojen komentajat,

Vahvat ampujat nopeilla hevosilla,

Vaikean näköinen, kuuma taistelussa,

Sielultaan peräänantamaton, täynnä rohkeutta

Ja he ovat kuuluisia uhkaavasta kyvystään.

Sitten Artembar, hevosen selässä, 30 Masist ja hyvin tähtäävä jousiampuja ovat,

Loistava taistelija, sitten Farandak

Ja ratsumies Sostan seurasi heitä.

Hedelmällinen Niili lähetti muita,

Voimakas virta. Susiskan meni

Egyptin Pegastagon on mennyt,

Pyhän Memphisin kuningas on poissa,

Suuri Arsam ja Ariomar,

Iankaikkisen Theban Herra ja johtaja,

Ja soutajia, jotka asuvat Deltan suoissa, 40 meni lukemattomassa joukossa.

Heidän takanaan ovat lyydialaiset, hemmoteltuja ihmisiä,

Heillä on koko maanosa peukalon alla.

Ja Lydian armeijaa johdettiin kampanjaan

Mitrogates ja Arkteus, johtajat ja kuninkaat.

Ja Sardista kultaiset herrojen tahdosta

Sotavaunut taistelijoiden kanssa ryntäsivät kaukaisuuteen,

Joko neljä hevosta, sitten kuusi hevosta,

Katsot ja jäädyt pelosta.

Ja Tmol, pyhä vuori, 50-vuotiaat pojat halusivat laittaa ikeen Hellakseen

Mardon, Taribid, keihäänheittoarmeija

Misiytsev. Ja Babylon itse on kultaa,

Kokosi armeijansa kaikkialta,

Lähetettiin sotaan - ja jalkaisin

Ampujat ja laivat, yksi toisensa jälkeen.

Joten koko Aasia on kuninkaan kutsussa

Hän otti aseensa ja lähti paikaltaan,

Ja hän muutti uhkaavasti Kreikkaan.

Joten Persian maan voima ja kauneus 60 Sota vei pois.

Koko Äiti Aasia on niistä, jotka lähtivät,

Hän suree kyyneleissä, ahdistuneena.

Vanhemmat ja vaimot laskevat päiviä.

Ja aika kuluu ja jatkuu.

Stanza 1 Kuninkaan armeija hyökkäsi naapureidensa maahan,

Mitä on Helvetin salmen toisella puolella

Athamantidit, jotka sitoivat lautat köydellä, 70 painoivat meren kaulaansa

Vahvasti rakennettu silta raskaalla ikeellä.

Antistrofi 1 Ajaa armeijan maan ja veden yli,

Täynnä raivoa, Aasian hallitsija,

täynnä ihmisiä. Uskoo johtajiinsa

Vahva, ankara, luja, 80-vuotiaan Danaen jälkeläinen, jumalien vertainen.

Stanza 2 Hän näyttää sinimustalta

Saalistavan lohikäärmeen katseella,

Assyrian vaunuista

Laivat ja hävittäjät

Ajo ja kohti

Hän lähettää nuolia vihollisen keihäisiin.

Antistrofi 2 Ei ole estettä pidätellä

Ruuhkaisten laumojen hyökkäys, 90 Myrskylle ei ole patoa

Vastustin merta.

Persialaisten armeija on periksiantamaton,

Häntä on mahdotonta voittaa. Stanza 3 Mutta mihin kuolevainen pystyy

Selvittääkö Jumalan petoksen?

Kumpi meistä on helppoa ja yksinkertaista

Pakeneeko hän ansasta?

Antistrofi 3 Jumala houkuttelee verkkoon

Ihmisen ovela hyväily, 100 Eikä enää kuolevaisen voimassa

Jätä kohtalon verkko.

Stanza 4 Joten sen päättivät jumalat ja kohtalo,

Tätä käskettiin persialaisille muinaisista ajoista lähtien:

Taistele, lakaise seinät pois,

Nauti hevostaisteluista,

Ottaa haltuunsa kaupungin hyökkäyksestä.

Antistrofi 4 Ja ihmiset tottivat katsomaan ilman pelkoa 110 Harmaatukkaista naista, joka oli vihainen tuulesta

Meren etäisyyden, opin

kutoa kiinnitysköysiä,

Rakenna siltoja syvyyksien yli.

Stanza 5 Siksi on musta pelko

Ja rintaani särkee, valitettavasti!

Pelkää, että kun olemme menettäneet armeijamme,

Susa on yhtäkkiä tyhjä

Ja pääkaupunki huutaa kivusta.

Antistrofi 5 Ja kissilaiset huutavat Susa 120 He kaikuvat, ja - voi!

Naisjoukot itkevät ja huutavat,

He jäävät rikki itsestään

Repäisi ohuen kudotun mekon.

Stanza 6 Jotkut hevosella, jotkut jalan

Lähdin tielle johtajan perässä,

Kaikki ihmiset hylkäsivät talon kuin mehiläisparvi, 130 Joten yhden joukkueen kanssa

yhdistää rantaa rantaan,

Siirry salmen poikki, missä viiteet ovat

Näitä kahta maata erottavat aallot.

Antistrophe 6 A tyynyissä toistaiseksi

Persialaiset vaimot vuodattavat kyyneleitä,

Kaipaa rakkaita aviomiehiä,

He itkevät hiljaa niiden puolesta

Kuka meni kuolevaisten taisteluun

Ja jätti köyhän vaimonsa

Kaipaa tyhjää sänkyä.

EPISODI YKSI

Kuoron johtaja

140 No, persialaiset, on aika! Istumme seinien äärellä

Nämä vanhat

Ja rasitetaan mieltämme: tarve on tullut

Vaikeissa ja tärkeissä päätöksissä.

Entä kuningas Xerxes? Missä Dariuksen poika on?

Kenen esi-isä, Perseus,

Antoiko hän heimollemme nimen?

Onko vedetty jousi lyönyt vihollista?

Tai vihollisen keihäs

reuna voitti?

Atossa ilmestyy piikaiden seurassa

150 Mutta katso, kuin jumaluuden silmien loiste,

Kuningatar, suuren kuninkaan äiti,

Näkyy meille. Pudota mieluummin kasvoillesi

Ja kaikki yhtenä, heidän kuningattarensa

Kunnia tervetulopuheella!

Hei, tervehdys sinulle, persialaisten kuningatar, Dareiuksen vaimo,

Xerxesin äiti, matalalla vyötettynä, rakastajatar!

Sinä olit Jumalan vaimo, olet Persian Jumalan äiti,

Jos onnellisuus muinainen demoni ei jättänyt joukkojamme.

Siksi lähdin ulos, jättäen kultaisen talon 160 Ja rauhan, joka toimi makuuhuoneena minulle ja Dariukselle.

Ja ahdistus kalvaa minua. Suoraan sanottuna ystävät,

Sanon: pelko ja pelko eivät ole minulle vieraita.

Pelkään, että kaikki keräämäni omaisuus on kampanjan pölyssä.

Darius muuttuu tomuksi kuolemattomien avulla.

Siksi minua rangaistaan ​​sanoinkuvaamattoman kaksinkertaisella huolella:

Loppujen lopuksi rikkaus on häpeällistä, jos sen takana ei ole valtaa,

Mutta voimassa ei ole juurikaan kunniaa, jos elää köyhyydessä.

Kyllä, meillä on täydellinen vauraus, mutta pelko ottaa meidät silmästä

Soitan omistajalle kodin ja vaurauden silmällä. 170 Te nyt, oi persialaisten vanhimmat, uskolliset palvelijani,

Auta minua neuvoilla, päätä mitä tehdä täällä.

Kaikki toivoni on sinussa, odotan sinulta rohkaisua.

Usko minua, kuningatar, sinun ei tarvitse kysyä meiltä kahdesti,

Joten sanoilla tai teoilla, parhaan kykysi mukaan,

Auttoimme: olemme todella hyviä palvelijoitasi.

Olen nähnyt unia koko ajan öisin siitä lähtien,

Kuinka poikani varustettuaan armeijan lähti liikkeelle

Tuhoa ja ryöstää Joonianmeren aluetta.

Mutta koskaan ei ole ollut niin selkeää 180 unelmaa kuin viime yönä. Kerron sinulle siitä.

Unelmoin kahdesta tyylikkäästä naisesta:

Toinen on persialaisessa mekossa, toisella päähine

Dorian oli, ja molemmat ovat ajankohtaisia

Ja hänen pituutensa ja hänen upea kauneutensa

Ylivoimainen, kaksi puoliveristä

Sisarukset. Elä yksin Hellasissa ikuisesti

Hän nimitti paljon, barbaarimaassa - toisen.

Oppinut, kuten unelmoin, että jotkut

He aloittivat riidan, poika, jotta 190 riitelevät rauhoittuisivat ja rauhoittuisivat, valjastettiin vaunuihin

Molemmat ja laita se molemmille naisille

Ies kaulassa. Iloitseen tästä valjaista,

Yksi heistä otti kuuliaisesti palan,

Mutta toinen, nouseva, hevosvaljaat

Revin sen käsilläni, heitin ohjakset pois

Ja hän mursi heti ikeen kahtia.

Poikani kaatui tänne ja seisoo surullisena häntä vastaan

Hänen vanhempansa on Darius. Nähdessään isänsä 200 Xerxes repii hänen vaatteensa raivoissaan.

Tästä näin unta viime yönä.

Sitten nousin seisomaan jousikäsilläni

Hän huuhteli sen vedellä ja kantoi sitä käsissään,

Flatleipä, uhri käännedemoneille,

Kuten tapa vaati, hän tuli alttarille.

Näen kotkan Phoebuksen alttarilla

Pelastusta etsimässä. Järkyttynyt kauhusta

Seison ja näen: haukka kotkan päällä, viheltää

Siipien kanssa se putoaa ilmasta päähän

Kynnet kaivautuvat häneen. Ja kotka lankesi 210 Ja antoi periksi. Jos pelkäsit kuunnella,

Sellaista minusta on nähdä! Sinä tiedät:

Jos poika voittaa, kaikki ovat iloisia,

Jos hän ei voita, kaupungilla ei ole kysyntää

Kuninkalta: hän pysyy, jos elossa, kuninkaaksi.

Ei pelotella sinua liikaa tai rohkaista liikaa,

Äitimme, emme tee. Jos olet huono merkki

Näin, että jumalten rukoukset välttivät onnettomuuden

Ja kysy itseltäsi ja pojaltasi, voimaltasi ja ystäviltäsi

Antaa vain yhden hyvän. Libation sitten 220 Luo maalle ja kuolleille ja pyydä nöyrästi,

Joten miehesi Darius - näit hänet yöllä

Maan syvyyksistä lähetin hyvää pojalleni ja sinulle,

Ja hän kätki pahuuden laakson syvyyksien mustaan ​​pimeyteen.

Tässä on neuvoja nöyrältä ja oivaltavalta mieleltä.

Mutta toivomme onnellista kohtaloa.

Tällä ystävällisellä puheellani ensimmäinen tulkki

Unelmat, olet tehnyt minulle ja talolle palveluksen.

Sujukoon kaikki hyvin! Ja jumalat, kuten käsket,

Ja kunnioitamme rakkaita varjojamme rituaaleilla, 230 Paluu taloon. Mutta ensin haluan tietää, ystävät,

Missä Ateena on, kuinka kaukana tämä alue on?

Kaukana auringonlaskun maassa, missä auringonjumala haalistuu.

Miksi poikani haluaa valloittaa tämän kaupungin?

Koska koko Hellas alistui kuninkaalle.

Onko Ateenan kaupungin armeija todella niin valtava?

Tämä armeija aiheutti paljon ongelmia Meedian armeijalle.

Mistä muusta kaupunki on kuuluisa? Eikö se ole talojen rikkaus?

Tuolla alueella on hopeasuonet, suuri aarre.

Heittääkö nämä ihmiset nuolia ja kiristää jousinauhaa?

240 Ei, he menevät taisteluun hyvin pitkällä keihällä ja kilvellä.

Kuka on heidän johtajansa ja paimenensa, kuka on armeijan herra?

He eivät palvele ketään, eivät ole kenenkään alaisia.

Miten vieraan vihollisen hyökkäystä voidaan hillitä?

Joten armeija onnistui jopa tuhoamaan Darievin.

Puheesi on kauhea niiden korville, joiden lapset ovat lähteneet taisteluun.

Pian tiedät kuitenkin varmasti kaikesta:

Hänen kiireisestä kävelystään päätellen persialainen on tulossa tänne

Ja se tuo meille luotettavia uutisia - ilosta tai onnettomuudesta.

Viesti tulee sisään.

Oi koko Aasian kaupungit, oi Persia, 250 suuren vaurauden keskus,

Yhdellä iskulla elämämme on onnellista

Rikki. Kotimaan väri on haalistunut.

Vaikka minulle on katkeraa olla saarnaaja,

Minun täytyy kertoa sinulle kauhea totuus,

Oi persialaiset: barbaariarmeija tuhoutui kaikki.

Stanza 1 Uutiset ovat kauheita! Voi kipua!

Itkekää, persialaiset! Anna jokien kyyneleet

Mikä on vastauksesi.

260 Kyllä, se on siellä, kaikki on ohi,

Enkä enää uskonut palaavani kotiin.

Antistrofi 1 Se on liian pitkä, pitkä elämäni,

Jos minun, vanhan miehen, pitäisi

On sääli tietää tämä.

Näin kaiken omin silmin. Ei vieraiden ihmisten sanoista

Kerron teille, persialaiset, kuinka katastrofi tapahtui.

Stanza 2 Voi! Ei hyvään aikaan

Hampaisiin aseistettuna 270 Aasiaa siirtyi kohti Hellasta,

Hän on vallannut kauhean maan!

Niiden ruumiit, jotka kärsivät valitettavan kuoleman,

Nyt Salamin merenranta on kokonaan peitetty.

Antistrofi 2 Voi! Aaltojen tahdosta

Rannikkokivien joukossa sanot,

Rakkaidemme ruumiit ryntäävät ympäriinsä,

Pukeutunut valkoiseen vaahtomuoviin!

Mitä hyötyä nuolesta oli? Meitä rammattiin

Laivataistelu tuhosi koko armeijamme.

Stanza 3 280 Itke, itke surullisesti,

Kiroan kohtaloni!

Persialaiset saivat pahan erän,

Jumalat lähettivät armeijan tuhoon.

Oi Salamis, oi vihattu nimi!

Heti kun muistan Ateenan, olen valmis huutamaan.

Antistrophe 3 Ateena muistetaan

Elä ikuisen kadotuksen kanssa:

Niin paljon Persiassa nyt

Miettömät vaimot, lapsettomat äidit!

290 Olen ollut pitkään hiljaa, hämmästyneenä

Tällä iskulla. Ongelma on liian suuri

Sanoaksesi sanan tai kysyäksesi kysymyksen.

Kuitenkin suru, jonka jumalat lähettivät

Meidän ihmisten on kestettävä se. Kerro meille kaikki

Huuhdusten voittaminen, itsensä hallitseminen.

Kerro minulle, kuka on vielä elossa ja kenen puolesta itkeä

komentajista? Kuka niistä, jotka kantavat sauvaa

Putosiko hän kuolleena taistelussa jättäen joukkueensa paljastumaan?

Xerxes itse pysyi elossa ja näkee auringon valon,

300 Sanasi ovat kuin aurinko kotiimme,

Kuin säteilevä päivä yön pimeyden jälkeen.

Mutta Artembara - kymmenen tuhatta ratsumiestä

Hän johti - surffaus keinui Silenian kallioilla.

Ja laivasta Dedak, tuhannen päällikkö,

Se lensi pois kuin höyhen, antautuen keihään voimalle.

Ja rohkea Tenagon, Baktrian asukas,

Olen nyt löytänyt kodin Ayantan saarelta.

Lilein, Arsamin ja Argestin päät murskattiin

Kalliorannan kiviä vasten 310 Tuosta saaren maasta, joka ruokkii kyyhkysiä.

Egyptiläisiltä, ​​jotka kasvoivat Niilin yläosassa,

Arcteus, Adey ja kolmas kilpiä kantava johtaja,

Farnukh, kaikki samalla laivalla olleet kuolivat. 314 Matallus, joka hallitsi monituhannen 316 Chrysian armeijaa, menehtyi - tulipunainen maali partassaan

Hän kaatoi paksunsa luopuen haamusta. 318 Taikuri Arab ja Artam Baktriasta, 315 Ne kolmekymmentätuhatta mustaa ratsumiestä 319 johti taisteluun, makasivat ikuisesti tuossa maassa. 320 Ja Amhistreus, todistettu keihäsmiehemme,

Amestren ja Ariomardin kanssa (hänestä

He itkevät Sardeissa) ja Sisam Mysiasta,

Ja kahden ja puolensadan laivan johtaja, Tarib,

Syntymästään lyrnessiläinen – oi, kuinka komea mies hän olikaan!

Kaikki köyhät kuolivat, kuolema valtasi heidät kaikki.

Ja Sieness, rohkein rohkein,

Kilikialaisten johtaja - hän on yksin ja sitten ukkosmyrsky

Hän oli suuri viholliselle, mutta hän kuoli loistavan kuoleman.

Niin monta kenraalia nimesin sinulle. 330 Oli monia ongelmia, mutta raporttini oli lyhyt.

Voi voi, voi! Opin pahimman.

Häpeä meille persialaisille! On aika itkeä ja ulvoa!

Mutta kerro minulle, palatakseni vanhaan tapaan,

Onko laivoja todella paljon?

Kreikkalaisilla oli se taistelussa persialaisia ​​vastaan

Päättivätkö he hakea meripässin?

Voi ei, lukumäärältään - ei ole epäilystäkään - barbaareja

He olivat vahvempia. Yhteensä noin kolmesataa

Kreikkalaisilla oli laivoja, ja heillä oli 340 Valittua kymmenen. Ja Xerxesillä on tuhat

Siellä oli laivoja - niitä ei lasketa

Kaksisataa seitsemän, erikoisnopeus,

jota hän myös johti. Tämä on voimatasapaino.

Ei, emme olleet heikompia tässä taistelussa,

Mutta joku jumalamme tuhosi joukot 346 Jakamalla onnen epätasaisesti.

348 Onko Ateenan kaupunki siis edelleen ehjä?

349 Heillä on ihmisiä. Tämä on luotettavin suoja.

347 Pallaksen linnoitus on vahva jumalten voimalla. 350 Mutta kuinka meritaistelu eteni?

Kuka aloitti taistelun - helleenit itse

Vai onko poikani ylpeä laivojensa lukumäärästä?

Kaikkien näiden ongelmien alku, oi emäntä,

Siellä oli tietty demoni, todella, tietty paha henki.

Jotkut kreikkalaiset Ateenan armeijasta

Hän tuli ja sanoi pojallesi Kserksekselle:

Että kreikkalaiset, heti kun yön pimeys laskeutuu,

Ne eivät enää istu, vaan murenevat

Laivoilla ja ohjaten joka suuntaan salaa 360 He menevät pois vain pelastaakseen ihmishenkiä.

Kreikan viekkaus ja kateus

Kuningas ei tajunnut jumalia, heti kun hän lopetti puhumisen,

Hän antaa laivanpäällikölleen käskyn:

Heti kun aurinko lakkaa polttamasta maata

Ja yön pimeys peittää taivaan,

Rakenna laivoja kolmessa ryhmässä,

Katkaistakseen kaikki tiet pois purjehtivilta,

Ayantovin saaria ympäröi tiheä rengas.

Ja jos kreikkalaiset yhtäkkiä pakenevat kuolemaa 370 Ja heidän laivansa löytävät salaisen uloskäynnin,

Näytön päiden ei pitäisi menettää päätään.

Joten hän määräsi ylpeyden vallassa,

En vielä tiennyt, että jumalat olivat ennalta määrääneet kaiken.

Käskyä noudatettiin odotetusti.

Illallinen valmistettiin, ja airujen luona

Jokainen soutuja kiirehti säätämään airoja,

Sitten kun viimeinen auringonsäde sammui

Ja yö tuli, kaikki soutajat ja soturit

He astuivat laivoille asein, 380. Ja laivat asettuivat riviin ja kutsuivat toisiaan.

Ja niin, noudattaen annettua järjestystä,

Menee merelle ja ui unettomasti

Laivan ihmiset suorittavat palvelunsa säännöllisesti.

Ja yö meni. Mutta he eivät tehneet sitä missään

Kreikkalaiset yrittävät salaa ohittaa este.

Milloin maa on taas valkoinen?

Päivän valaisin täynnä kirkasta säteilyä,

Kreikkalaisten leirissä kuului ilon ääni,

Samanlainen kuin laulu. Ja he vastasivat hänelle 390 Saaren kiven jylisevän kaiun kanssa,

Ja heti hämmenneiden barbaarien pelko

Se epäonnistui. Kreikkalaiset eivät ajatellut pakenemista,

Laulaa juhlallista laulua,

Ja he lähtivät taistelemaan epäitsekkäällä rohkeudella,

Ja trumpetin pauhina sytytti sydämet tuleen rohkeudesta.

Suolainen kuilu vaahdotettiin yhteen

Kreikkalaisten airojen konsonanttilyönnit,

Ja pian näimme kaikki omin silmin.

Oikea 400 Wing käveli edellä erinomaisessa muodostelmassa ja seurasi sitten ylpeänä

Koko laivasto. Ja kaikkialta samaan aikaan

Voimakas huuto kuului: "Hellenien lapset,

Taistelemaan isänmaan vapauden puolesta! Lapset ja vaimot

Vapauta alkuperäiset jumalat kotona,

Ja isoisoisän haudat! Taistelu on käynnissä kaikesta!"

Monisuisen huminamme persialainen puhe

Hän vastasi puheluun. Täällä ei ollut aikaa epäröidä.

Laivan kupariverhoiltu keula heti

Se osui laivaan. Kreikkalaiset aloittivat hyökkäyksen murtautuen foinikialaisen perän läpi oinaalla,

Ja sitten alukset alkoivat hyökätä toisiaan vastaan.

Aluksi persialaiset onnistuivat pidättymään

Paine Kun ahtaassa paikassa on monia

Laivoja on kertynyt, kukaan ei voi auttaa

Ei voinut, ja nokat ohjasivat kuparia

Omat omassaan, airot ja soutajat tuhoutuvat.

Ja kreikkalaiset käyttivät laivoja, kuten he suunnittelivat,

Olimme ympäröity. Meri ei näkynyt

Hylkyjen, kaatuneiden 420 aluksen ja elottomien ruumiiden ja ruumiiden takia

Matalikot ja rannikko olivat kokonaan peitossa.

Löydä pelastus häiriöttömästä lennosta

Koko elossa oleva barbaarilaivasto yritti.

Mutta persialaisten kreikkalaiset ovat kuin tonnikalan kalastajat,

Mitä tahansa, lautoja, roskia

Laivat ja airot hakattiin. Kauhuhuudot

Ja huudot täyttivät suolaisen etäisyyden,

Kunnes yön silmä kätki meidät.

Kaikki ongelmat, jopa kymmenen päivää peräkkäin, 430 Se on surullinen tarina, en voi luetella sitä, ei.

Kerron sinulle yhden asian: ei koskaan ennen

Niin monet ihmiset maan päällä eivät ole koskaan kuolleet yhdessä päivässä.

Valitettavasti! Persialaisia ​​ja kaikkia barbaareja vastaan

Syntynyt maailmaan, pahuuden meri on tulvinut!

Mutta et tiedä vielä puolia ongelmista.

Toinen onnettomuus kohtasi meitä,

Mikä on kaksi kertaa raskaampi kuin muut tappiot.

Mikä suru voisi olla kauheampaa?

Mitä vaivaa, vastaa minulle, 440 tapahtui armeijalle, niin että paha kaksinkertaistui?

Kaikki persialaiset, loistaen nuoruuden voimasta,

Moitteeton rohkeus, jalo perhe,

Uskollisin hallitsijan uskollisista palvelijoista,

He kuolivat kunniattoman kuoleman - häpeäksi itselleen.

Voi paha kohtalo! Voi minua, ystäväni!

Mikä kohtalo heitä kohtasi, kerro minulle.

Salamiin lähellä on pieni saari,

Sitä on vaikea lähestyä. Siellä rantaa pitkin

Pan johtaa usein pyöreitä tansseja Krutoylle. 450 Sinne kuningas lähetti heidät, niin että jos vihollinen

Pakeneminen haaksirikoilta saarelle

Uinti eteenpäin, lyömällä kreikkalaisia ​​ilman lyöntiäkään

Ja auta ihmisiä pääsemään maihin.

Kuningas oli huono näkijä! Samana päivänä kun

Jumala lähetti voiton kreikkalaisille meritaistelussa,

He poistuivat laivoista kuparihaarniskassa,

Koko saari oli ympäröity, joten siellä ei ollut mitään

Persialaiset olivat antautumassa periksi eivätkä tienneet

Mitä tehdä. Kivet sataa hyökkäävässä 460:ssa Nuolet lensivät heidän käsistään, kireästä jousinauhasta

Kun he lensivät pois, he tappoivat taistelijat paikan päällä.

Mutta kreikkalaiset hyökkäsivät silti ystävällisellä hyökkäyksellä

Tälle saarelle - ja he menivät pilkkomaan, puukottamaan,

Kunnes kaikki tuhoutuivat kokonaan.

Xerxes purskahti itkuun nähdessään vaivan syvyyden:

Hän on korkealla kukkulalla lähellä rantaa

Istuin paikassa, jossa näin koko armeijan.

Ja vaatteiden repeytymistä ja jatkuvaa huokausta

Annettuaan hän määräsi jalkaväen nousemaan välittömästi 470 lentoon. Tässä on sinulle toinen

Ongelmia käynnistää, vuodattaa taas kyyneleitä.

Oi paha demoni, kuinka onnistuit häpeämään

Persialaisten toiveet! Löysin katkeran koston

Poikani Ateenaan, loistava. Eikö barbaareja ole tarpeeksi?

Oletko jo tuhonnut maratontaistelun aiemmin?

Poika toivoi voivansa kostaa murhatun

Ja toi vain onnettomuuden pimeyden itselleen!

Mutta kerro minulle, laivat selvisivät

Minne jätit sen? Odotan selkeää vastausta.

480 Antautuminen tuulen tahdolle, satunnaisesti

Eloonjääneiden alusten johtajat pakenivat.

Ja muu armeija on kaikki Boiotiassa

Kuollut, lähellä avainta, elämää antava

Kärsi veden jano. Hengitämme hädin tuskin,

Tulimme Fokeaan, matkasimme väsyneinä,

Doridaan, saavutti Melianin

Lahti, jossa Sperkhey-joki kastelee peltoja,

Sieltä jatkoimme taas syömättä.

Etsi suojaa Thessalian kaupungeista, 490 Akhaian maista. Suurin osa kuoli siellä

Jotkut olivat janoisia; nälkä tappoi toiset.

Sitten suuntasimme Magnesian alueelle

Ja makedonialaisten maahan ja Axian fordille

Kuljettuamme kivun soiden läpi menimme Edonidaan,

Menimme ulos Pangea-vuorelle. Jumala ei ole ajoissa

Lähetti pakkasta sinä yönä ja oli jäässä

Suoratoista pyhää Strymonia. Ja ne, jotka eivät kunnioittaneet

Jumalat ovat täällä hartaasti rukoillen tähän asti

He alkoivat huutaa peloissaan maahan ja taivaalle. 500 Rukoilimme pitkään. Ja kun se loppui

Armeija rukoili ja ylitti joen jäällä.

Joka ylitti Jumalan hajallaan

Päivän säteet, yksi meistä pelastui siellä.

Loppujen lopuksi pian auringossa on säteilevä liekki

Polttava lämpö sulatti hauraan sillan.

Ihmiset putosivat toistensa päälle. Onnellinen

Ne, jotka kärsimättä pitkään luopuivat haamusta.

Ja loput, kaikki, jotka selvisivät silloin,

He kulkivat vaivoin Traakia 510:n läpi ja palasivat kotimailleen

Mitätön kourallinen. Vuodata kyyneleitä, sure,

Persialaisten pääkaupunki, isänmaan nuori kukka!

Kaikki on totta. Mutta lisää joukosta

Olin hiljaa Jumalan meille aiheuttamista vaivoista.

Kuoron johtaja

Oi vihattu demoni, olet raskas

Koko persialainen kansamme tallattiin jalkoihinsa.

Voi voi minua, onneton! Ei ole enää joukkoja.

Voi tämän yön profeetallinen uni,

Kuinka yksiselitteinen olikaan sen paha merkitys 520 Ja kuinka väärä onkaan tulkintasi unesta!

Ja kuitenkin, totellen sanaasi,

Ensin menen jumalien luo rukoilemaan,

Ja rukouksen jälkeen lähden taas kotoa

Ja minä tuon leivän lahjaksi maahan ja kuolleille.

Tiedän, että uhraus ei voi korjata menneisyyttä,

Mutta tulevaisuus voi olla valoisampi.

Onko sinulla neuvoja näissä tilanteissa?

Minun, kuten ennenkin, täytyy auttaa hyviä,

Ja jos poikani ilmestyy tänne aikaisemmin, 530 kuin minä, lohduta häntä ja ohjaa hänet taloon,

Että uusi kipu ei lisää vanhaa kipua.

Atossa palvelijoineen ja sanansaattaja lähtevät.

STASIM ENSIMMÄINEN

Olet persialaiset, oi Zeus, valtava armeija,

Joka on voimaltaan vahva ja ylpeä kirkkaudestaan

Tuhoutui,

Sinä olet vaikeuksien yö, olet melankolian pimeys

Katettu Ecbatana ja Susa.

Ja äidit repivät vapisevalla kädellä

vaatteesi,

Ja kyyneleet valuvat purona 540 uupuneen naisen rintaan.

Ja nuoret vaimot, jotka ovat menettäneet miehensä,

He surevat niitä, joiden kanssa rakkaus on,

Kukkivien vuosien iloa ja onnea,

Jaoimme pehmeillä, paistavilla matoilla,

Ja he itkevät väistämättömässä ahdistuksessa.

Surun myös kaatuneita sotilaita,

Itken heidän surullista kohtaloaan.

Stanza 1 Koko Aasia huokaa nyt,

Orpomaa: 550 "Kserkses johti heidät mukanaan,

Heidän kuolemansa oli Xerxesin syy,

Kaikki tämä suru on typerä Xerxes

Valmiina laivoille.

Miksi, tietämättä ongelmia,

Hallitsi Darius, muinainen Susa

Rakas Herra,

Loistavien jousimiesten päällikkö?"

Antistrofi 1 Merimiehet ovat jalkaväen kanssa

He purjehtivat tummarintaisilla laivoilla, 560 He purjehtivat nopeasiipisilla laivoilla,

Kohti kuolemaa - laivoilla,

Kohti vihollista, suoraan terään

Joonian miekka.

Kuningas ja hän, meille kerrotaan,

Ihmeen kaupalla pakeni ja pakeni

Traakialaisen mukaan kenttä,

Kylmät tiet.

Stanza 2 Köyhiä ovat ne, jotka ovat pahoja tahdosta

Rocks kuoli siellä ensimmäisinä, 570 Kirchein rannoilla! Huutaa,

Itke hillittömästi, huuda, itke,

Nosta lävistävä voihka taivaalle

Kipu ja suru, vuodata melankoliaa

Pitkällä napsautuksella kiusaa sydämiä

Säälittävää huutoa!

Antistrofi 2 kantaa meren ruumista kuin aalto,

Ahneesti tyhmiä kuilun lapsia

Ruumiit revitään palasiksi hampailla!

Tyhjä talo on täynnä melankoliaa, 580 Äiti ja isä ovat särkyneitä,

Poika-leivänhoitaja vanhuksille

Vei sen pois. Joten pääsin niihin

Kauhea uutinen.

Stanza 3 Asiaa ei enää ole

Elä persialaisten ohjeiden mukaan.

Kansakuntia ei tule enää olemaan

Tuo kunnianosoitus autokraateille,

Ihmiset eivät pelkää

Pudota maahan. Nykyään ei ole 590 tsaarin valtaa.

Antistrofi 3 Ihmiset pitävät suunsa kiinni

He lakkaavat pitämästä sinua välittömästi:

Joka on vapaa ikeestä,

Myös sananvapaus.

Ayantan saari, verta

Tulvi, siitä tuli hauta

Onnea ylpeille persialaisille.

EPISODI 2 Atossa tulee ulos palatsista palvelijoiden seurassa, jotka kantavat uhrilahjoja.

Ne, jotka ovat olleet onnettomuudessa kokemuksen perusteella,

Ystävät, tiedetään, että kun 600 vastoinkäymistä tulee, kaikki jo pelottaa meitä,

Ja jos elämä on rauhallista, niin toivomme

Hyvällä tuulella elämme siis ikuisesti.

Ja tänään kaikki täyttää minut pelolla.

Silmät näkevät Jumalan vihamielisyyden kaikkialla.

Se ei ole voiton laulu korvissasi – se on kova itku.

Arka henki oli niin järkyttynyt iskusta.

En ole vaunuissa, en tavallisessa ylellisyydessä

Palasin tänne, ei, tulin palatsista

Jalan, niin että se, jolta poikani sikisi, 610 kunnioitettiin hautajaisuhrilla. Tuon maitoa

Olen kotoisin tahrattomasta valkoisesta lehmästä,

Ja läpinäkyvä hunaja, lahja ahkeralta mehiläiseltä,

Ja tämä lähdevesi, puhdas,

Ja tämä jalo, laimentamaton,

Villinä olevasta viiniköynnöksestä syntyy mehua.

Ja kultainen, kypsä, tuoksuva

Ikivihreät öljypuiden hedelmät,

Ja lakanoista kutomassa, maan lapset.

Tämän uhrin kunniaksi olette nyt kuolleet, ystävät, 620 Laulakaa laulu Dareiuksen avuksi

Kutsu varjo! Olen juoppo

Kiirehdin luomaan maanalaisille jumalille.

Oi kuningatar, oi Persian rakastajatar,

Lahjat menivät maanalaiseen rauhaan,

Laulamme laulun ja kysymme,

Joten ohjaajat suihkut

He osoittivat armoa alamaailmassa.

Syvyyden pyhät jumalat,

Gaia ja Hermes ja kuningas varjojen yläpuolella, 630 Vapauta henki pimeistä syvyyksistä.

Hän on ainoa, joka voi auttaa

Ongelmia monien kyyneliäisten neuvojen kanssa.

Stanza 1 Kuuletko, yhtä kuin jumalat,

Kuninkaamme on kuollut, huokaa,

Barbaarisia itkuja?

Huudan kovasti, soitan surullisesti,

Itken, valitan, huudan,

Rukoilen hysteerisesti, huudan.

Kuuletko alamaailmassa?

Antistrofi 1 Gaia ja sinä, kaikki muut 640 Pimeyden johtajat, syvyyksien jumalat!

Vapauta valoon

Jumalakuninkaan ylpeä varjo,

Lemmikki Suz. Anna hänen tulla ulos!

Persialaiset eivät ole vielä hautaaneet

Tasavertainen hänen kanssaan, herra.

Stanza 2 Rakas kuningas! Rakas mäki,

Missä rakas sydän on piilossa!

Aidoneus, päivänvaloon 650 Tuo sinut ulos, Aidoneus,

Daria vain yön valtakunnasta!

Antistrofi 2 Hän ei tuhonnut ihmisiä sodissa,

Ei lähettänyt heitä kuolemaan

Häntä sanottiin jumaliseksi kuninkaaksi,

Hän oli viisas, koska tiesi kuinka

On järkevää hallita Persian armeijaa.

Jae 3 Baal, oi muinainen Baal, tule, tule,

Kiipeä tälle korkealle kukkulalle, joka loistaa 660 tiaarallasi,

Kävelemässä sahramieumarideissa,

Antistrofi 3 kuulla uudesta surusta, vaikeuksista,

Herra herrat, tule tänään.

Stygian yö leijui yllämme: 670 Kaikki nuoret versot menehtyivät.

Kuningas ystävällisesti, isä Dareios, ilmesty!

Epodes King, sinun kuolemasi

Ikuinen haava läheisillesi.

Jospa olisit voima tänään

Säännöt, meidän ei tarvitsisi

Nykyään kipu on kaksinkertaista nyyhkytystä.

Loppujen lopuksi, enintään 680 alusta, minun alukseni.

Dariuksen varjo ilmestyy

Dariuksen varjo

Uskollisin uskollisista, nuoret vuoteni

Harmaatukkaiset toverit! Mitä maassa tapahtui?

Hän itkee ja maa halkeilee.

Pelossa näen vaimoni lähellä

Graves, mutta hän otti lahjan ystävällisesti vastaan,

Ja sinä, hautakiven ympärillä, itket

Ja surullisesti, loitsuilla ja itkuilla,

Soitat minulle. Tule ulos päivänvaloon

Ei niin yksinkertaista: alamaailman jumalat 690 Mieluummin ottaa kuin antaa takaisin.

Mutta minua arvostetaan myös siellä, ja siksi

Menin ulos. Pidä kiirettä, ettet häiritse minua.

Mikä uusi suru painaa persialaisia?

Stanza pelkään nähdä sinut,

Pelkään sanoa sanaakaan,

Minä vapisen edessäsi, kuten ennenkin.

Dariuksen varjo

Jos minä nousin esiin pimeyden valtakunnasta, kun olen ottanut huomioon loitsujasi,

Ilman pitkiä poikkeamia, lyhyesti kaikesta

Kerro minulle, heittäen ujouden pois henkilöni edessä.

Antistrophe 700 Ei, en voi totella,

Ei, en voi tehdä päätöstäni

Kerro sanomaton ystävälle.

Dariuksen varjo

No, kun, kuten ennenkin, arkuus kahlitsee mieltäsi,

Sinä, arvoisa ystävä, sänkykaverini,

Lopeta itkeminen ja itkeminen ja sano minulle sana

Todella! Sellainen on kuolevaisten kohtalo - kestämään suruja.

Loppujen lopuksi monia ongelmia on määrätty maalla ja merellä

Kuka tahansa voi testata sen, paraneeko se maan päällä.

Oi onnellisin kuolevaisista, hyvän kohtalon valitsema, 710 Jos sinä päivinä katsoit aurinkoon, olisit sen arvoinen

Vain kateus on sinun osasi, jumalallinen persialaisten kuningas,

Myös kuolemasi on kadehdittava: et elänyt nähdäksesi katastrofin.

Kerron kaikesta, mitä tapahtui, Darius, lyhyessä puheessa.

Ja sanon epäröimättä: persialaisten voima on olematon.

Dariuksen varjo

Mikä hätänä? Oliko se kapina vai rutto, joka tuhosi valtion?

Ei mellakka, ei rutto. Ateenassa armeijamme tapettiin.

Dariuksen varjo

WHO; yksi pojistani meni sinne taistelemaan.

Xerxes on raivoissaan tuhotakseen koko mantereen.

Dariuksen varjo

Lähtikö hän maa- vai merimatkalle, hölmö?

720 Sekä merellä että maalla. Hän kulki kahta tietä.

Dariuksen varjo

Kuinka tällainen jalkaväkijoukko pystyi ylittämään?

Silta rakennettiin ylittämään Gellan aallot kuivalla maalla.

Dariuksen varjo

Onnistuiko voimakas Bosporinsalmi todella lukkiutumaan?

Se onnistui. Demoni ilmeisesti auttoi saamaan työn valmiiksi.

Dariuksen varjo

Ja kuinka voimakas tämä demoni on, jos hän sai kuninkaan hulluksi!

Tulos osoittaa, kuinka paljon pahaa hän voi tehdä.

Dariuksen varjo

Mitä heille tapahtui? Miksi te kaikki itkette?

Merivoimien tappio toi jalkaväen kuoleman.

Dariuksen varjo

Joten, vihollisen keihäät tuhosivat kaikki taistelijat?

730 Siksi Susa huokaa: loistava kaupunki on autio.

Dariuksen varjo

Olen pahoillani urhoollista armeijaa kohtaan, olen pahoillani miliisejämme kohtaan.

Ja onnettomat baktrialaiset kuolivat, kaikki nuoret.

Dariuksen varjo

Oi hullu, hän tuhosi liittoutuneiden joukkojen kukan!

Xerxes jätti, kuten he sanoivat, pienen määrän taistelijoita...

Dariuksen varjo

Mihin ja miten katosit? Onko toivoa, että pelastuisit?

Onneksi hän käveli sillalle, joka yhdisti nämä kaksi maata.

Dariuksen varjo

Ja tämä tarkoittaa, että manner selviytyi tästä. Onko uutinen totta?

Kyllä, se on melkoista. Tästä ei voi olla epäilystäkään.

Dariuksen varjo

Voi kuinka nopeasti ennusteet vahvistuivat! Zeuksen 740 poikaa rankaisi ennustettu kohtalo. Ja minä ajattelin

Että ei kestä kauan, ennen kuin jumalat täyttävät tahtonsa.

Mutta se, joka itse pyrkii kuoppaan, on Jumalan työntämä.

Zev avasi vaikeuksien kaivon rakkaideni edessä,

Poikani, näkemättä sitä, välähti nuorekkaalla rohkeudella:

Hellespont on pyhä virta, Jumalan Bosporin puro,

Hän päätti sitoa hänet kahleisiin kuin itsepäinen orja,

Ja rautaisten kahleiden ikeen tukkiessa virran tien,

Hän tasoitti leveän polun suurelle armeijalle.

Turhamaisuuden sokeudessa kuolevainen hän päätti riidellä jumalien ja itse Poseidonin kanssa! Eikö tämä ole hulluuden sairaus?

Lyö häntä? Pelkään, että työni hedelmät

Että rikkautemme voi ottaa haltuunsa ensimmäinen tapaamamme henkilö.

Kserkses, joka erehdyksessä noudatti pahojen yllyttäjien neuvoja,

Minä tein sen. He väittivät, että rikkaus on poikia varten

Sait sen keihällä, mutta hän on kuulemma rohkea vain kotona istuessaan

Eikä hän lainkaan lisännyt sitä, mitä hänen isänsä oli hankkinut.

Ja näitä moitteita kuullaan usein epäystävällisiltä huulilta,

Lopulta hän päätti lähteä armeijan kanssa Kreikkaan.

Dariuksen varjo

Näin kävi, se on kauhea asia! 760 Hänet muistetaan ikuisesti. Ei koskaan aiemmin

Susassa ei ollut tällaista tuhoa,

Siitä lähtien kun herra Zeus lähetti lain,

Niin että koko Aasian lauman maa

Sauvaa kantava johtaja hallitsi aina.

Mead oli ensimmäinen sotilasjohtajamme,

Sitten Meaden poika tuli tähän asemaan,

Hän tiesi kuinka alistaa sydämensä mieleensä.

Ja kolmas oli Cyrus, onnellisin kuolevaisista.

Saavutettuaan vallan hän antoi rauhan ystävilleen. 770 Hän valloitti Lyydian ja Frygian

Ja hän valloitti Joonian alueen väkisin.

Hän oli erittäin älykäs, jumalat eivät riidelleet hänen kanssaan,

Ja neljännestä pojastamme Kirasta tuli johtajamme.

Ja viidettä hallitsi Mardis, joka häpeäsi

Muinainen valtaistuimesi ja kotimaasi. Tämä

Arvoinen Artaphrenes uskollisten ystäviensä kanssa

Ovelasti he tappoivat hänet palatsissa, kuten velvollisuus määräsi.

Marathes oli kuudes ja Artaphrenes seitsemäs.

Ja minä, minäkin, olen saavuttanut halutun 780 ja lähtenyt kampanjoihin armeijan kanssa,

Mutta en tuonut sellaisia ​​ongelmia maahan.

Ja Xerxes, nuori poikani, kevytmielisyydestä,

Yleensä nuorten keskuudessa unohdin liittoni.

Kenelle ja teille, ikätoverini,

Tiedetään, ettei kukaan meistä, hallitsijoista

Tämä voima ei ole aiheuttanut niin paljon ongelmia.

Kuoron johtaja

Mitä tarkoitusta varten, lordi Darius, puheesi on

Seuraatko? Kuten Persian kansa

Onko parempi päästä eroon sellaisista ongelmista?

Dariuksen varjo

790 Älä mene sotaan kreikkalaisia ​​vastaan ​​tulevaisuudessa,

Ei ole väliä kuinka vahva armeijamme on:

Heidän maansa on yhtä heidän kanssaan taistelussa.

Kuoron johtaja

Mutta kuinka maa voi itse taistella?

Dariuksen varjo

Pimeyden ja pimeyden toteuttaminen nälkään.

Kuoron johtaja

Varustamme valitut hävittäjät paremmin.

Dariuksen varjo

Mitä hyötyä? Jopa ne taistelijat Kreikassa

Nyt he jäävät, eivätkä palaa isänsä maahan.

Kuoron johtaja

Miten? Tämä tarkoittaa, että he eivät palaa Euroopasta,

Eivätkö barbaarit ylitä Gellan salmia?

Dariuksen varjo

800 Vain kourallinen palaa. Jumalan profetiat

Meidän on uskottava tapahtumien perusteella:

Kun jotain on vahvistettu, kaikki vahvistetaan.

Ja tämä tarkoittaa valittua armeijaa,

Uskoen tyhjään toivoon poikani lähti sieltä.

Se on tasangolla, jossa Asopus virtaa,

Hyvä boiotialaisten laitumien juoja,

Ja missä on kosto jumalattomista unista?

Ja ylpeyden vuoksi suru odottaa niitä

Hän saapuessaan Kreikkaan antoi itselleen 810 epäjumalan varastaa pyhiä tai polttaa temppeleitä.

Alttarit tuhoutuivat maan tasalle,

Patsaat kaadettiin ja murrettiin jalustaltaan.

Tästä ei siis maksettu vähemmän pahaa

Nyt tulee pahoja. Ei uupunut

Kuppi kärsimystä. Ongelmia riittää edelleen.

Ja he vuodattavat verisen juoman

Kreikkalaiset Dorian keihään lähellä Plataiaa,

Ja hautaketju pysyy kolmanteen asti

Polvet ovat hiljainen kehotus: 820 Älä ole ylimielinen, sanotaan, kuolevainen, se ei sovi sinulle.

Susan palatsin edessä oleva aukio. Dareioksen hauta on näkyvissä.

Koko Persian armeija lähti Hellakseen.
Ja me, vanhat ihmiset, seisomme valppaana
Kultaiset palatsit, kalliit talot
Kotimaa. Kuningas itse käski
Dareioksen poika, Kserkses,
Vanhimmille, todistetuille palvelijoillesi
On pyhää pitää huolta tästä maasta.
Mutta sielu on hämmentynyt asioista,
Hän aistii pahuuden. Palaako hän kotiin
10 Voitolla, kuningas, armeija palaa,
Loistaa voimalla?
Kaikki Aasian värit ovat vieraassa maassa
Hän taistelee. Vaimo itkee miehensä puolesta.
Mutta armeija ei lähetä sanansaattajia jalkaisin,
Ei ratsastajia Persian pääkaupunkiin.
Kaikkialta - Susasta, Ecbatanasta, porteista
Muinaisen Kissin tornit -
Sekä laivastomuodostelmassa että hevosmuodostelmassa
Ja jalkaväkijoukkojen riveissä jatkuvassa virrassa,
20 Taistelijat olivat lähdössä taisteluun.
Kampanjassa heitä johti Amister, Artaphrene,
Megabat ja Astasp - neljä kuningasta
suurimman kuninkaan alaisuudessa,
Persialaisten kunniakkaat johtajat, joukkojen komentajat,
Vahvat ampujat nopeilla hevosilla,
Vaikean näköinen, kuuma taistelussa,
Sielultaan peräänantamaton, täynnä rohkeutta
Ja he ovat kuuluisia uhkaavasta kyvystään.
Sitten Artembar hevosen selässä,
30 Sinulla on maestro ja tarkkaan tähtävä jousiampuja,
Loistava taistelija, sitten Farandak
Ja ratsumies Sostan seurasi heitä.
Hedelmällinen Niili lähetti muita,
Voimakas virta. Susiskan meni
Egyptin Pegastagon on mennyt,
Pyhän Memphisin kuningas on poissa,
Suuri Arsam ja Ariomar,
Iankaikkisen Theban Herra ja johtaja,
Ja soutajat, jotka asuvat Deltan suoissa,
40 He menivät lukemattomina joukkoina.
Heidän takanaan ovat lyydialaiset, hemmoteltuja ihmisiä,
Heillä on koko maanosa peukalon alla.
Ja Lydian armeijaa johdettiin kampanjaan
Mitrogates ja Arkteus, johtajat ja kuninkaat.
Ja Sardista kultaiset herrojen tahdosta
Sotavaunut taistelijoiden kanssa ryntäsivät kaukaisuuteen,
Joko neljä hevosta, sitten kuusi hevosta,
Katsot ja jäädyt pelosta.
Ja Tmol, pyhä vuori, pojat
50 He halusivat laittaa ikeen Hellakseen -
Mardon, Taribid, keihäänheittoarmeija
Misiytsev. Ja Babylon itse on kultaa,
Kokosi armeijansa kaikkialta,
Lähetettiin sotaan - ja jalkaisin
Ampujat ja laivat, yksi toisensa jälkeen.
Joten koko Aasia on kuninkaan kutsussa
Hän otti aseensa ja lähti paikaltaan,
Ja hän muutti uhkaavasti Kreikkaan.
Joten Persian maan voima ja kauneus
60 Sota vei pois.
Koko Äiti Aasia on niistä, jotka lähtivät,
Hän suree kyyneleissä, ahdistuneena.
Vanhemmat ja vaimot laskevat päiviä.
Ja aika kuluu ja jatkuu.

Stanza 1 Kuninkaan armeija hyökkäsi naapureidensa maahan,
Mitä on Helvetin salmen toisella puolella
Athamantidit, jotka sitovat lautat köydellä,
70 Panin meren kaulaani
Vahvasti rakennettu silta raskaalla ikeellä.

Antistrofi 1 Ajaa armeijan maan ja veden yli,
Täynnä raivoa, Aasian hallitsija,
täynnä ihmisiä. Uskoo johtajiinsa
Vahva, ankara, sitkeä,
80 Danaen jälkeläinen, jumalien vertainen.

Stanza 2 Hän näyttää sinimustalta
Saalistavan lohikäärmeen katseella,
Assyrian vaunuista
Laivat ja hävittäjät
Ajo ja kohti
Hän lähettää nuolia vihollisen keihäisiin.

Antistrofi 2 Ei ole estettä pidätellä
tungosten laumojen hyökkäys,
90 Ei ole patoa niin että myrskyssä
Vastustin merta.
Persialaisten armeija on periksiantamaton,
Häntä on mahdotonta voittaa.
Stanza 3 Mutta mihin kuolevainen pystyy
Selvittääkö Jumalan petoksen?
Kumpi meistä on helppoa ja yksinkertaista
Pakeneeko hän ansasta?

Antistrofi 3 Jumala houkuttelee verkkoon
Mies, jolla on ovela hyväily,
100 Ja kuolevainen ei voi enää
Jätä kohtalon verkko.

Stanza 4 Joten sen päättivät jumalat ja kohtalo,
Tätä käskettiin persialaisille muinaisista ajoista lähtien:
Taistele, lakaise seinät pois,
Nauti hevostaisteluista,
Ottaa haltuunsa kaupungin hyökkäyksestä.

Antistrofi 4 Ja ihmiset tottivat katsomaan ilman pelkoa
110 Harmaatukkaiselle naiselle, joka on vihainen tuulesta
Meren etäisyyden, opin
kutoa kiinnitysköysiä,
Rakenna siltoja syvyyksien yli.

Stanza 5 Siksi on musta pelko
Ja rintaani särkee, valitettavasti! -
Pelkää, että kun olemme menettäneet armeijamme,
Susa on yhtäkkiä tyhjä
Ja pääkaupunki huutaa kivusta.

Antistrofi 5 Ja kissilaiset huutavat Susaa
120 Ne kaikuvat, ja - valitettavasti! -
Naisjoukot itkevät ja huutavat,
He jäävät rikki itsestään
Repäisi ohuen kudotun mekon.

Stanza 6 Jotkut hevosella, jotkut jalan
Lähdin tielle johtajan perässä,
Kaikki ihmiset hylkäsivät talon kuin mehiläisparvi,
130 Siis yhdellä joukkueella
yhdistää rantaa rantaan,
Siirry salmen poikki, missä viiteet ovat
Näitä kahta maata erottavat aallot.

Antistrophe 6 A tyynyissä toistaiseksi
Persialaiset vaimot vuodattavat kyyneleitä,
Kaipaa rakkaita aviomiehiä,
He itkevät hiljaa niiden puolesta
Kuka meni kuolevaisten taisteluun
Ja jätti köyhän vaimonsa
Kaipaa tyhjää sänkyä.

    EPISODI YKSI

Kuoron johtaja

140 No, persialaiset, on aika! Istumme seinien äärellä
Nämä vanhat
Ja rasitetaan mieltämme: tarve on tullut
Vaikeissa ja tärkeissä päätöksissä.
Entä kuningas Xerxes? Missä Dariuksen poika on?
Kenen esi-isä, Perseus,
Antoiko hän heimollemme nimen?
Onko vedetty jousi lyönyt vihollista?
Tai vihollisen keihäs
reuna voitti?

Atossa ilmestyy piikaiden seurassa

150 Mutta katso, kuin jumaluuden silmien loiste,
Kuningatar, suuren kuninkaan äiti,
Näkyy meille. Pudota mieluummin kasvoillesi
Ja kaikki yhtenä, heidän kuningattarensa
Kunnia tervetulopuheella!

Hei, tervehdys sinulle, persialaisten kuningatar, Dareiuksen vaimo,
Xerxesin äiti, matalalla vyötettynä, rakastajatar!
Sinä olit Jumalan vaimo, olet Persian Jumalan äiti,
Jos onnellisuus muinainen demoni ei jättänyt joukkojamme.

Siksi lähdin ulos kultaisesta talosta
160 Ja rauha, joka toimi makuuhuoneena minulle ja Dariukselle.
Ja ahdistus kalvaa minua. Suoraan sanottuna ystävät,
Sanon: pelko ja pelko eivät ole minulle vieraita.
Pelkään, että kaikki keräämäni omaisuus on kampanjan pölyssä.
Darius muuttuu tomuksi kuolemattomien avulla.
Siksi minua rangaistaan ​​sanoinkuvaamattoman kaksinkertaisella huolella:
Loppujen lopuksi rikkaus on häpeällistä, jos sen takana ei ole valtaa,
Mutta voimassa ei ole juurikaan kunniaa, jos elää köyhyydessä.
Kyllä, meillä on täydellinen vauraus, mutta pelko ottaa meidät silmästä -
Soitan omistajalle kodin ja vaurauden silmällä.
170 Te nyt, oi persialaisten vanhimmat, uskolliset palvelijani,
Auta minua neuvoilla, päätä mitä tehdä täällä.
Kaikki toivoni on sinussa, odotan sinulta rohkaisua.

Usko minua, kuningatar, sinun ei tarvitse kysyä meiltä kahdesti,
Joten sanoilla tai teoilla, parhaan kykysi mukaan,
Auttoimme: olemme todella hyviä palvelijoitasi.

Olen nähnyt unia koko ajan öisin siitä lähtien,
Kuinka poikani varustettuaan armeijan lähti liikkeelle
Tuhoa ja ryöstää Joonianmeren aluetta.
Mutta se ei koskaan ollut niin selvää
180 Nuku kuin viime yönä. Kerron sinulle siitä.
Unelmoin kahdesta tyylikkäästä naisesta:
Toinen on persialaisessa mekossa, toisella päähine
Dorian oli, ja molemmat ovat ajankohtaisia
Ja hänen pituutensa ja hänen upea kauneutensa
Ylivoimainen, kaksi puoliveristä
Sisarukset. Elä yksin Hellasissa ikuisesti
Hän nimitti paljon, barbaarimaassa - toisen.
Oppinut, kuten unelmoin, että jotkut
Heillä on erimielisyyttä, poika, niin että ne, jotka riitelevät
190 Rauhallinen ja rauhallinen, valjastettuna vaunuihin
Molemmat ja laita se molemmille naisille
Ies kaulassa. Iloitseen tästä valjaista,
Yksi heistä otti kuuliaisesti palan,
Mutta toinen, nouseva, hevosvaljaat
Revin sen käsilläni, heitin ohjakset pois
Ja hän mursi heti ikeen kahtia.
Poikani kaatui tänne ja seisoo surullisena häntä vastaan
Hänen vanhempansa on Darius. Isäni näkeminen
200 Xerxes repii vaatteensa raivokkaasti.
Tästä näin unta viime yönä.
Sitten nousin seisomaan jousikäsilläni
Hän huuhteli sen vedellä ja kantoi sitä käsissään,
Flatleipä, uhri käännedemoneille,
Kuten tapa vaati, hän tuli alttarille.
Näen kotkan Phoebuksen alttarilla
Pelastusta etsimässä. Järkyttynyt kauhusta
Seison ja näen: haukka kotkan päällä, viheltää
Siipien kanssa se putoaa ilmasta päähän
Kynnet kaivautuvat häneen. Ja kotka lankesi
210 Ja hän luovutti. Jos pelkäsit kuunnella,
Sellaista minusta on nähdä! Sinä tiedät:
Jos poika voittaa, kaikki ovat iloisia,
Jos hän ei voita, kaupungilla ei ole kysyntää
Kuninkalta: hän pysyy, jos elossa, kuninkaaksi.

Ei pelotella sinua liikaa tai rohkaista liikaa,
Äitimme, emme tee. Jos olet huono merkki
Näin, että jumalten rukoukset välttivät onnettomuuden
Ja kysy itseltäsi ja pojaltasi, voimaltasi ja ystäviltäsi
Antaa vain yhden hyvän. Libaatio sitten
220 Luo maata ja kuolleita varten ja pyydä nöyrästi,
Joten miehesi Darius - näit hänet yöllä -
Maan syvyyksistä lähetin hyvää pojalleni ja sinulle,
Ja hän kätki pahuuden laakson syvyyksien mustaan ​​pimeyteen.
Tässä on neuvoja nöyrältä ja oivaltavalta mieleltä.
Mutta toivomme onnellista kohtaloa.

Tällä ystävällisellä puheellani ensimmäinen tulkki
Unelmat, olet tehnyt minulle ja talolle palveluksen.
Sujukoon kaikki hyvin! Ja jumalat, kuten käsket,
Ja kunnioitamme rakkaita varjojamme rituaaleilla,
230 Paluu taloon. Mutta ensin haluan tietää, ystävät,
Missä Ateena on, kuinka kaukana tämä alue on?

Kaukana auringonlaskun maassa, missä auringonjumala haalistuu.

Miksi poikani haluaa valloittaa tämän kaupungin?

Koska koko Hellas alistui kuninkaalle.

Onko Ateenan kaupungin armeija todella niin valtava?

Tämä armeija aiheutti paljon ongelmia Meedian armeijalle.

Mistä muusta kaupunki on kuuluisa? Eikö se ole talojen rikkaus?

Tuolla alueella on hopeasuonet, suuri aarre.

Heittääkö nämä ihmiset nuolia ja kiristää jousinauhaa?

240 Ei, he menevät taisteluun hyvin pitkällä keihällä ja kilvellä.

Kuka on heidän johtajansa ja paimenensa, kuka on armeijan herra?

He eivät palvele ketään, eivät ole kenenkään alaisia.

Miten vieraan vihollisen hyökkäystä voidaan hillitä?

Joten armeija onnistui jopa tuhoamaan Darievin.

Puheesi on kauhea niiden korville, joiden lapset ovat lähteneet taisteluun.

Pian tiedät kuitenkin varmasti kaikesta:
Hänen kiireisestä kävelystään päätellen persialainen on tulossa tänne
Ja se tuo meille luotettavia uutisia - ilosta tai onnettomuudesta.
Viesti tulee sisään.

Oi koko Aasian kaupungit, oi Persia,
250 Suuren vaurauden keskus,
Yhdellä iskulla elämämme on onnellista
Rikki. Kotimaan väri on haalistunut.
Vaikka minulle on katkeraa olla saarnaaja,
Minun täytyy kertoa sinulle kauhea totuus,
Oi persialaiset: barbaariarmeija tuhoutui kaikki.

Stanza 1 Uutiset ovat kauheita! Voi kipua!
Itkekää, persialaiset! Anna jokien kyyneleet
Mikä on vastauksesi.

260 Kyllä, se on siellä, kaikki on ohi,
Enkä enää uskonut palaavani kotiin.

Antistrofi 1 Se on liian pitkä, pitkä elämäni,
Jos minun, vanhan miehen, pitäisi
On sääli tietää tämä.

Näin kaiken omin silmin. Ei vieraiden ihmisten sanoista
Kerron teille, persialaiset, kuinka katastrofi tapahtui.

Stanza 2 Voi! Ei hyvään aikaan
Hampaisiin asti aseistettu
270 Aasiaa muutti Hellakseen,
Hän on vallannut kauhean maan!

Niiden ruumiit, jotka kärsivät valitettavan kuoleman,
Nyt Salamin merenranta on kokonaan peitetty.

Antistrofi 2 Voi! Aaltojen tahdosta
Rannikkokivien joukossa sanot,
Rakkaidemme ruumiit ryntäävät ympäriinsä,
Pukeutunut valkoiseen vaahtomuoviin!

Mitä hyötyä nuolesta oli? Meitä rammattiin
Laivataistelu tuhosi koko armeijamme.

Stanza 3
280 Itke, itke surullisesti,
Kiroan kohtaloni!
Persialaiset saivat pahan erän,
Jumalat lähettivät armeijan tuhoon.

Oi Salamis, oi vihattu nimi!
Heti kun muistan Ateenan, olen valmis huutamaan.

Antistrophe 3 Ateena muistetaan
Elä ikuisen kadotuksen kanssa:
Niin paljon Persiassa nyt
Miettömät vaimot, lapsettomat äidit!

290 Olen ollut pitkään hiljaa, hämmästyneenä
Tällä iskulla. Ongelma on liian suuri
Sanoaksesi sanan tai kysyäksesi kysymyksen.
Kuitenkin suru, jonka jumalat lähettivät
Meidän ihmisten on kestettävä se. Kerro meille kaikki
Huuhdusten voittaminen, itsensä hallitseminen.
Kerro minulle, kuka on vielä elossa ja kenen puolesta itkeä
komentajista? Kuka niistä, jotka kantavat sauvaa
Putosiko hän kuolleena taistelussa jättäen joukkueensa paljastumaan?

Xerxes itse pysyi elossa ja näkee auringon valon,

300 Sanasi ovat kuin aurinko kotiimme,
Kuin säteilevä päivä yön pimeyden jälkeen.

Mutta Artembara - kymmenen tuhatta ratsumiestä
Hän ajoi – surffaili Silenian kallioilla.
Ja laivasta Dedak, tuhannen päällikkö,
Se lensi pois kuin höyhen, antautuen keihään voimalle.
Ja rohkea Tenagon, Baktrian asukas,
Olen nyt löytänyt kodin Ayantan saarelta.
Lilein, Arsamin ja Argestin päät murskattiin
Itsellesi kivirannan kivistä
310 Se saarimaa, joka ruokkii kyyhkysiä.
Egyptiläisiltä, ​​jotka kasvoivat Niilin yläosassa,
Arcteus, Adey ja kolmas kilpiä kantava johtaja,
Farnukh, kaikki laivassa olleet kuolivat.
314 Matallus, joka hallitsi monia tuhansia, kuoli
316 Chrysian armeija, - helakanpunainen maalattu parta
Hän kaatoi paksunsa luopuen haamusta.
318 Arab-Magic ja Artam Baktriasta,
315 Ne kolmekymmentä tuhatta mustaa ratsumiestä
319 Hän johti taisteluun ja makasi siinä maassa ikuisesti.
320 Ja Amhistreus, todistettu keihäsmiehemme,
Amestren ja Ariomardin kanssa (hänestä
He itkevät Sardeissa) ja Sisam Mysiasta,
Ja kahden ja puolensadan laivan johtaja, Tarib,
Syntymästään lyrnessiläinen – oi, kuinka komea mies hän olikaan! -
Kaikki köyhät kuolivat, kuolema valtasi heidät kaikki.
Ja Sieness, rohkein rohkein,
Kilikialaisten johtaja - hän on yksin ja sitten ukkosmyrsky
Hän oli suuri viholliselle - hän kuoli loistavan kuoleman.
Niin monta kenraalia nimesin sinulle.
330 Oli monia ongelmia, mutta raporttini oli lyhyt.

Voi voi, voi! Opin pahimman.
Häpeä meille persialaisille! On aika itkeä ja ulvoa!
Mutta kerro minulle, palatakseni vanhaan tapaan,
Onko laivoja todella paljon?
Kreikkalaisilla oli se taistelussa persialaisia ​​vastaan
Päättivätkö he hakea meripässin?

Voi ei, lukumäärältään - ei ole epäilystäkään - barbaareja
He olivat vahvempia. Yhteensä noin kolmesataa
Kreikkalaisilla oli laivoja, ja heille
340 Valittu kymmenen. Ja Xerxesillä on tuhat
Siellä oli laivoja - niitä ei lasketa
Kaksisataa seitsemän, erikoisnopeus,
jota hän myös johti. Tämä on voimatasapaino.
Ei, emme olleet heikompia tässä taistelussa,
Mutta joku jumalamme tuhosi joukot
346 Koska hän ei jakanut onneaan tasapuolisesti.

348 Onko Ateenan kaupunki siis edelleen ehjä?

349 Heillä on ihmisiä. Tämä on luotettavin suoja.

347 Pallaksen linnoitus on vahva jumalten voimalla.
350 Mutta kuinka meritaistelu eteni?
Kuka aloitti taistelun - helleenit itse
Vai onko poikani ylpeä laivojensa lukumäärästä?

Kaikkien näiden ongelmien alku, oi emäntä,
Siellä oli tietty demoni, todella, tietty paha henki.
Jotkut kreikkalaiset Ateenan armeijasta
Hän tuli ja sanoi pojallesi Kserksekselle:
Että kreikkalaiset, heti kun yön pimeys laskeutuu,
Ne eivät enää istu, vaan murenevat
Laivoilla ja ohjaten kaikkiin suuntiin, salaa
360 He menevät kauas vain pelastaakseen ihmishenkiä.
Kreikan viekkaus ja kateus
Kuningas ei tajunnut jumalia, heti kun hän lopetti puhumisen,
Hän antaa laivanpäällikölleen käskyn:
Heti kun aurinko lakkaa polttamasta maata
Ja yön pimeys peittää taivaan,
Rakenna laivoja kolmessa ryhmässä,
Katkaistakseen kaikki tiet pois purjehtivilta,
Ayantovin saaria ympäröi tiheä rengas.
Mitä jos kreikkalaiset yhtäkkiä pakenevat kuolemasta?
370 Ja heidän aluksensa löytävät salaisen uloskäynnin,
Näytön päiden ei pitäisi menettää päätään.
Joten hän määräsi ylpeyden vallassa,
En vielä tiennyt, että jumalat olivat ennalta määrääneet kaiken.
Käskyä noudatettiin odotetusti.
Illallinen valmistettiin, ja airujen luona
Jokainen soutuja kiirehti säätämään airoja,
Sitten kun viimeinen auringonsäde sammui
Ja yö tuli, kaikki soutajat ja soturit
He astuivat laivoille aseilla yhtenä,
380 Ja laivat asettuivat riviin ja huusivat toisiaan.
Ja niin, noudattaen annettua järjestystä,
Menee merelle ja ui unettomasti
Laivan ihmiset suorittavat palvelunsa säännöllisesti.
Ja yö meni. Mutta he eivät tehneet sitä missään
Kreikkalaiset yrittävät salaa ohittaa este.
Milloin maa on taas valkoinen?
Päivän valaisin täynnä kirkasta säteilyä,
Kreikkalaisten leirissä kuului ilon ääni,
Samanlainen kuin laulu. Ja he vastasivat hänelle
390 Saaren kiven jylisevän kaiun kanssa,
Ja heti hämmenneiden barbaarien pelko
Se epäonnistui. Kreikkalaiset eivät ajatellut pakenemista,
Laulaa juhlallista laulua,
Ja he lähtivät taistelemaan epäitsekkäällä rohkeudella,
Ja trumpetin pauhina sytytti sydämet tuleen rohkeudesta.
Suolainen kuilu vaahdotettiin yhteen
Kreikkalaisten airojen konsonanttilyönnit,
Ja pian näimme kaikki omin silmin.
Meni eteenpäin, erinomaisessa kokoonpanossa, oikein
400 Wing, ja seurasi sitten ylpeänä
Koko laivasto. Ja kaikkialta samaan aikaan
Voimakas huuto kuului: "Hellenien lapset,
Taistelemaan isänmaan vapauden puolesta! Lapset ja vaimot
Vapauta alkuperäiset jumalat kotona,
Ja isoisoisän haudat! Taistelu on käynnissä kaikesta!"
Monisuisen huminamme persialainen puhe
Hän vastasi puheluun. Täällä ei ollut aikaa epäröidä.
Laivan kupariverhoiltu keula heti
Se osui laivaan. Kreikkalaiset aloittivat hyökkäyksen,
410 murtanut foinikialaisen perän oinaalla,
Ja sitten alukset alkoivat hyökätä toisiaan vastaan.
Aluksi persialaiset onnistuivat pidättymään
Paine Kun ahtaassa paikassa on monia
Laivoja on kertynyt, kukaan ei voi auttaa
Ei voinut, ja nokat ohjasivat kuparia
Omat omassaan, airot ja soutajat tuhoutuvat.
Ja kreikkalaiset käyttivät laivoja, kuten he suunnittelivat,
Olimme ympäröity. Meri ei näkynyt
Hylyn takia, kaatuneen takia
420 Laivoja ja elottomia ruumiita ja ruumiita
Matalikot ja rannikko olivat kokonaan peitossa.
Löydä pelastus häiriöttömästä lennosta
Koko elossa oleva barbaarilaivasto yritti.
Mutta persialaisten kreikkalaiset ovat kuin tonnikalan kalastajat,
Mitä tahansa, lautoja, roskia
Laivat ja airot hakattiin. Kauhuhuudot
Ja huudot täyttivät suolaisen etäisyyden,
Kunnes yön silmä kätki meidät.
Kaikki ongelmat, vaikka johdan kymmenen päivää peräkkäin
430 Se on surullinen tarina, en voi luetella sitä, ei.
Kerron sinulle yhden asian: ei koskaan ennen
Niin monet ihmiset maan päällä eivät ole koskaan kuolleet yhdessä päivässä.

Valitettavasti! Persialaisia ​​ja kaikkia barbaareja vastaan
Syntynyt maailmaan, pahuuden meri on tulvinut!

Mutta et tiedä vielä puolia ongelmista.
Toinen onnettomuus kohtasi meitä,
Mikä on kaksi kertaa raskaampi kuin muut tappiot.

Mikä suru voisi olla kauheampaa?
Mikä tämä vaiva on, vastaa minulle?
440 Tapahtuiko armeijalle niin, että paha kaksinkertaistui?

Kaikki persialaiset, loistaen nuoruuden voimasta,
Moitteeton rohkeus, jalo perhe,
Uskollisin hallitsijan uskollisista palvelijoista,
He kuolivat kunniattoman kuoleman - häpeäksi itselleen.

Voi paha kohtalo! Voi minua, ystäväni!
Mikä kohtalo heitä kohtasi, kerro minulle.

Salamiin lähellä on pieni saari,
Sitä on vaikea lähestyä. Siellä rantaa pitkin
Pan johtaa usein pyöreitä tansseja Krutoylle.
450 Sinne kuningas lähetti heidät, niin että jos vihollinen
Pakeneminen haaksirikoilta saarelle
Uinti eteenpäin, lyömällä kreikkalaisia ​​ilman lyöntiäkään
Ja auta ihmisiä pääsemään maihin.
Kuningas oli huono näkijä! Samana päivänä kun
Jumala lähetti voiton kreikkalaisille meritaistelussa,
He poistuivat laivoista kuparihaarniskassa,
Koko saari oli ympäröity, joten siellä ei ollut mitään
Persialaiset olivat antautumassa periksi eivätkä tienneet
Mitä tehdä. Kiviä sataa hyökkäyksessä
460 Nuolet lensivät käsistäni, tiukasta jousinauhasta
Kun he lensivät pois, he tappoivat taistelijat paikan päällä.
Mutta kreikkalaiset hyökkäsivät silti ystävällisellä hyökkäyksellä
Tälle saarelle - ja he menivät pilkkomaan, puukottamaan,
Kunnes kaikki tuhoutuivat kokonaan.
Xerxes purskahti itkuun nähdessään vaivan syvyyden:
Hän on korkealla kukkulalla lähellä rantaa
Istuin paikassa, jossa näin koko armeijan.
Ja vaatteiden repeytymistä ja jatkuvaa huokausta
Julkaistuaan hän määräsi välittömästi jalkaväen
470 Lennä. Tässä on sinulle toinen
Ongelmia käynnistää, vuodattaa taas kyyneleitä.

Oi paha demoni, kuinka onnistuit häpeämään
Persialaisten toiveet! Löysin katkeran koston
Poikani Ateenaan, loistava. Eikö barbaareja ole tarpeeksi?
Oletko jo tuhonnut maratontaistelun aiemmin?
Poika toivoi voivansa kostaa murhatun
Ja toi vain onnettomuuden pimeyden itselleen!
Mutta kerro minulle, laivat selvisivät
Minne jätit sen? Odotan selkeää vastausta.

480 Antautuminen tuulen tahdolle, satunnaisesti
Eloonjääneiden alusten johtajat pakenivat.
Ja muu armeija on kaikki Boiotiassa
Kuollut, lähellä avainta, elämää antava
Kärsi veden jano. Hengitämme hädin tuskin,
Tulimme Fokeaan, matkasimme väsyneinä,
Doridaan, saavutti Melianin
Lahti, jossa Sperkhey-joki kastelee peltoja,
Sieltä jatkoimme taas syömättä.
Etsi turvaa Thessalian kaupungeista,
490 Akhaian mailla. Suurin osa kuoli siellä
Jotkut olivat janoisia; nälkä tappoi toiset.
Sitten suuntasimme Magnesian alueelle
Ja makedonialaisten maahan ja Axian fordille
Kuljettuamme kivun soiden läpi menimme Edonidaan,
Menimme ulos Pangea-vuorelle. Jumala ei ole ajoissa
Lähetti pakkasta sinä yönä ja oli jäässä
Suoratoista pyhää Strymonia. Ja ne, jotka eivät kunnioittaneet
Jumalat ovat täällä hartaasti rukoillen tähän asti
He alkoivat huutaa peloissaan maahan ja taivaalle.
500 Rukoilimme pitkään. Ja kun se loppui
Armeija rukoili ja ylitti joen jäällä.
Joka ylitti Jumalan hajallaan
Päivän säteet, yksi meistä pelastui siellä.
Loppujen lopuksi pian auringossa on säteilevä liekki
Polttava lämpö sulatti hauraan sillan.
Ihmiset putosivat toistensa päälle. Onnellinen
Ne, jotka kärsimättä pitkään luopuivat haamusta.
Ja loput, kaikki, jotka selvisivät silloin,
Kuljimme vaivoin Traakian läpi
510 Ja he palaavat kotimaan tulisijoilleen

Toiminta alkaa Susan palatsin edustalta aukiolta, josta näkyy Dariuksen hauta kuorossa. Kerto kertoo, että persialaiset armeijat menivät Hellakseen, heitä seurasivat suuret kuninkaat Amister, Artaphrene, Megabat, Astasp, eli koko Aasia tarttui aseisiin ja muutti Kreikkaan. Siinä lauletaan armeijan voimasta, voittamattomuudesta, pelottomuudesta ja pelosta, että armeija tuhoutuu. Ensimmäisessä jaksossa Atossa, Xerxesin äiti, ilmestyy ja pyytää kuoroa kertomaan hänelle, mitä hänen näkemänsä unet tarkoittavat. Hän haaveili kahdesta tyylikkäästä naisesta: yhdestä

Persialainen mekko ja toinen Dorian mekossa. molemmat sisarukset. Toinen oletettavasti asuu Hellasissa, toinen barbaarimaassa. Eräänä päivänä he riitelivät, ja Xerxes, päättäessään rauhoittaa heidät, valjasti heidät vaunuihin ja laittoi ikeen molempien naisten kaulaan. Täällä Xerxes kaatui, ja hänen isänsä Dareios seisoi lähellä suruissaan. Nähdessään isänsä Xerxes repii vaatteensa. Kerto selittää tämän unen näin: jos unelmoit pahasta merkistä, rukoile jumalia, he neuvovat Atossaa, jotta he myöntävät itselleen, pojalleen, valtiolle ja ystävilleen hyvää; pyytää Dareiosta lähettämään hyviä asioita pojalleen ja tälle ja "piilottamaan pahat laakson syvyyksien mustaan ​​pimeyteen". Sitten Atossa hieman lohduttautuneena kysyy Hellaksen kaukaisesta maasta. Messenger astuu lavalle. Hän puhuu ongelmista, persialaisten tappiosta, suurten ja vahvojen kuningasten Artembarin, Lileuksen, Arsamin, Argestin, Arcteuksen, Areuksen jne. kuolemasta. Kreikkalaisilla oli 300 alusta, kun Xerxesillä oli 1000. joku kreikkalainen tulee Xerxesin luo ja sanoo, että heti kun yö tulee, kreikkalaiset menevät kauas laivoilla pelastaen henkensä. Xerxes uskoi kreikkalaisen petokseen ja määräsi armeijan piirittämään Ayantsin saaren. Aitaus seisoi koko yön ja vain kun aurinko paistoi. Xerxes kuuli kreikkalaisten melun ja huudot. Kreikkalaiset piirittivät heidät ja persialaiset voittivat. Xerxes joutui pakenemaan Salamiin saarelta nähdessään, kuinka kreikkalaiset hyökkäsivät tälle saarelle, kunnes hän tuhosi kaikki kokonaan. Kyllä, matkalla kotimaahansa he menettivät ihmisiä, jotkut kuolivat janoon, jotkut nälkään. kuka on pakkasesta. Vain huomattava osa armeijasta jäi Xerxesille. Näin Sanansaattaja sanoo. Kuunneltuaan häntä, Atossa, hämmästyneenä ja surullisena hänen uutisistaan, lähtee palvelijoiden mukana, ja lähettiläs lähtee hänen kanssaan.
Toisessa jaksossa Atossa kantaa neitsytensä mukana uhrilahjoja ja pyytää kuoroa kutsumaan Dariuksen varjon. Dariuksen varjo ilmestyy. Häntä pelottaa haudalla seisovan vaimonsa pelko sekä läsnä olevien suru ja suru. Siksi hän kysyy: "Mikä uusi suru painaa persialaisia?" Atossa puhuu tapahtuneesta. Kuoro kysyy Dariukselta, kuinka parhaiten saada persialaiset pois sellaisista ongelmista. Dareios neuvoo olemaan ryhtymättä enää sotaan kreikkalaisia ​​vastaan, koska "maa itse on yhtä heidän kanssaan taistelussa". Sitten Dareiuksen varjo katoaa, kun hän käskee vaimoaan tuomaan vaatteita pojalleen, joka on pian ilmestymässä riepuissa.
Xerxes ilmestyy maastamuuttoon pienen määrän sotureita kanssa. Hänellä on yllään repeytyneet vaatteet, jotka hän repi itse. Kuoro säälii häntä ja kysyy missä muut sotilaat ovat, mihin hän jätti heidät. Hän jätti heidät vihollisen maaperään ja pelasti vain värin. Surullinen kulkue kotiin.

  1. Kreikkalaisten sankarien viimeisen sukupolven voimakkain kuningas oli Agamemnon, Argosin hallitsija. Hän johti kaikkia kreikkalaisia ​​joukkoja...
  2. Olemme jo tavanneet titaani Prometheuksen, ihmiskunnan hyväntekijän, Hesiodoksen runossa "Theogonia". Siellä hän on fiksu ovela mies, joka järjestää jaon...
  3. Myyttisessä Kreikassa oli kaksi voimakkainta valtakuntaa: Thebes Keski-Kreikassa ja Argos Etelä-Kreikassa. Olin Thebassa...
  4. 500-luvun tragedioista on säilynyt genren kolmen merkittävimmän edustajan - Aischyloksen, Sofokleen ja Euripideksen - teoksia. Jokainen näistä nimistä...
  5. Tarina "Nouse ja mene" on tarina isän ja pojan suhteesta, jonka puolesta kertoja-kirjailija puhuu. Jaettu suhteellisen lyhyeen kahteenkymmeneen...
  6. Toiminta sijoittuu Englantiin 1400-luvun jälkipuoliskolla, punaisen ja valkoisen ruusun sodan aikana. Tunstallin kylässä, jonka omistaa...
  7. Eräänä talvi-iltana kylähuoneessa kolme sisarta istuu kehräämässä lankaa. Vanhin ja keskimmäinen puhuvat kauneudestaan ​​ja sujuvuudestaan, ja nuorin...
  8. William Tell Näytelmän tapahtumat sijoittuvat kolmeen "metsäkantontiin" - Schwyz, Uri ja Unterwalden, jotka yhdistyivät vuonna 1291...
  9. Simson taistelija Simson, sokean, nöyryytettynä ja häpäistynä, viipyy filistealaisten vankeudessa Gazan kaupungin vankilassa. Orjatyö väsyttää hänen ruumiinsa...
  10. Toiminta sijoittuu 1800-luvun jälkipuoliskolle maakuntakaupungissa, köyhässä asunnossa laitamilla. Lyubov Ivanovna Otradina, "aatelisen neito...
  11. Vanha kommunisti Mihail Mostovskoy, joka vangittiin Stalingradin laitamilla, tuotiin keskitysleirille Länsi-Saksaan. Hän nukahtaa rukoillessaan...
  12. Tämä on tragedia, jolla on onnellinen loppu. Ateenan draamakilpailuissa oli tapana: jokainen runoilija esitti "trilogian", kolme tragediaa, joskus jopa...
  13. Paikka on Englanti ja Skotlanti. Ajanjakso: 1000-luku. Tragedia alkaa keskustelulla kolmen noidan välillä, jotka keskustelevat siitä, milloin...
  14. Ihmeellinen lääkäri Perustuu tositapahtumiin. 2 poikaa katsovat rikasta gastronomiaa ja juoksevat sitten kotiin - kosteaan ja likaiseen...
  15. N.V. Gogol Portraitin tarina koostuu kahdesta toisiinsa liittyvästä osasta. Tarinan ensimmäinen osa kertoo katsojalle nuoresta taiteilijasta nimeltä...
  16. Juoni on löyhä tulkinta antiikin kreikkalaisesta myytistä. Troijan prinssi Paris on jo kidnapannut Helen of Sparta, mutta sota ei ole vielä alkanut. Lisää...
  17. Kaksi nuorta miestä - lääketieteen opiskelija Busygin ja myyntiagentti Semjon, lempinimeltään Silva - osuivat tuntemattomiin tyttöihin. Suorituksen jälkeen...
  18. Ivan Petrovitš Shuiskin talossa monien papistojen ja joidenkin bojaarien läsnäollessa he päättävät erota Fjodor Ioannovichista kuningatar Godunovasta...
  19. Metsän pesä, lyhennetty. Yhteenveto. Kaikki teokset lyhenteellä tältä kirjailijalta Iloa etsimässä Metsänpesä Sudakovin asunto...
  20. Don Carlos, Infante of Spain Toiminta sijoittuu Espanjaan vuonna 1568, kuningas Filip II:n 13. hallitusvuotena. Juonen perusta...
  21. Toiminta tapahtuu Messinan kaupungissa Sisiliassa. Sanansaattaja ilmoittaa kuvernööri Leonatolle saapumisesta kaupunkiin sodan voiton jälkeen...
  22. Yöllä Vasya, lempinimeltään Golovan, herää poikien makuuhuoneessa. Kuunneltuaan sadetta ja katsellessaan salaperäisiä yöhahmoja hän lähestyy...
  23. Rinkitink Ozin maalla Pingarean saari sijaitsee Tuntemattomassa valtameressä, Rinkitinkian valtakunnan pohjoispuolella, erotettuna Oz the Doomin maasta...
  24. Provinssikaupungissa nuori baijerilainen kvassikauppias tapaa illalla kävelevän naisen. Hän, humalassa, seisoo lätäkössä ja polkee jalkojaan roiskuen...

Se esitettiin ensimmäisen kerran lavalla vuonna 472 eKr., ja se oli osa tetralogiaa, joka ei ole vielä saavuttanut meitä ja josta on vain epämääräisiä arvauksia.

Aischylos kuvaa tässä draamassa Persian osavaltiota välittömästi tappion jälkeen Xerxes Salamissa. Persian pääkaupungissa Susassa vanhinten kuoroa ahdistavat synkät aavistukset, jotka johtuvat Kreikan kanssa sotaan lähteneen Xerxesin pitkästä poissaolosta. Tätä masentunutta tilaa pahentaa Xerxesin äidin Atossan saapuminen, joka kertoo kuorolle näkemästään pahasta unesta ja on myös huolissaan hirvittävistä ennakkoaavista. Ja todellakin, heti ilmestyy heraldi, jolla on yksityiskohtainen tarina persialaisen laivaston kuolemasta Salamisissa ja Persian armeijan kärsimistä kauheista tappioista, mikä aiheuttaa kuorosta ja Atossasta huokauksia ja kyyneleitä.

Salamiin taistelu on Aischyloksen Persialaisten juonen perusta. W. von Kaulbachin maalaus, 1868

Xerxesin isän Dareioksen varjo, joka ilmestyy kuolemanjälkeisestä elämästä, syyttää poikaansa kaikesta ja ennustaa Persialle uuden onnettomuuden. Sitten lopulta ilmestyy itse Xerxes, joka todistaa esiintymisellään persialaisten tappiosta, ja yhdessä kuoron kanssa hän vuodattaa suruaan suurenmoiseen valitukseen.

Tragedian historiallinen perusta on kuuluisat kreikkalais-persialaiset sodat, joissa Aischylus itse oli osallistuja. Yksittäisiä ja pieniä epätarkkuuksia lukuun ottamatta persialaiset antavat oikean kuvan molempien kilpailevien osapuolten tilasta ja ovat suurelta osin ensisijainen lähde Kreikan tämän ajanjakson historialle. Mutta Aischylos ei halunnut olla näiden suurten tapahtumien kiihkeä pohdiskelija, vaan hän oli aiemmin syvästi kokenut ne itse, samoin kuin kreikkalaiset.

Ensinnäkin täällä vallitsee kiihkeä isänmaallisuus. Aischylos perustelee tätä isänmaallisuutta erityisellä historianfilosofialla, jonka mukaan kohtalo ja itse Jumala määräsi persialaiset hallitsemaan Aasiaa ja kreikkalaiset hallitsemaan Eurooppaa. Persalaisilla ei ollut oikeutta ylittää Aasian rajoja; ja jos he ylittivät, se oli heidän traaginen röyhkeys (hybris), synkkä ja rikollinen, ja kreikkalaiset puolustivat itsenäisyyttään viisaan "järjensä" (sophrosyne), kirkkaan ja jalon ansiosta.

Kreikan ja Persian välistä vastakohtaa pahentaa entisestään Aiskhyloksessa kontrasti vapaasti kohtaloaan kartoittavan vapaan kansan ja idän kansan välillä, joka makaa despootin edessä ja toteuttaa orjallisesti viimeksi mainitun tahtoa ja kaikkia hänen rikollisia suunnitelmiaan. Aischylos ei rajoita "persialaisissa" yleisiin isänmaallisiin ja suosittuihin ideoihin. Demokraatin ja merenkulun laajentamisen kannattajan Themistokleen taistelussa maasotaa suosivan maanviljelijöiden johtajan Aristidesin kanssa Aischylos epäilemättä tuki jälkimmäistä. Tämä selittää esimerkiksi sen, että "persialaisissa" korostettiin Aristidesin johtamaa maaoperaatiota Psittaleialla.

Lopuksi koko tätä filosofis-historiallista, poliittista ja isänmaallista Aischyloksen käsitettä täydentää uskonnollis-moraalinen käsite, jonka mukaan Xerxes muun muassa osoittautuu myös kreikkalaisten temppelien tuhoajaksi, joka pilkkaa kreikkalaisia ​​jumalia ja sankareita, tunnustamatta mitään pyhää.

"Persialaisten" genre ei eroa paljon toisesta Aischyloksen draamasta - "Petitioners" ("Entreaties"). Tämä on myös oratorinen tragedia, jossa itse tapahtumat eivät kerrota (ne tapahtuvat kulissien takana), vaan vain näihin tapahtumiin liittyvät ajatukset ja kokemukset joko heidän muistossaan tai heidän muistossaan. ennakointi ja ennakointi.

Aischyloksen persialaisten hahmot ovat edelleen liikkumattomia ja monoliittisia. Atossa, Xerxesin äiti, odottaa vain katastrofia ja antaa sitten itsensä kokea se. Sanansaattaja toimii vain moralistina suhteessa Xerxekseen, ja Xerxes itse vain itkee tappiostaan. Näin ollen hahmojen draamaa ei esitetä tässä millään tavalla.

Kehityksen suhteen Persialaiset on paljon yksinkertaisempi kuin vetoomuksen esittäjät. Aischylos on kehittänyt tämän toiminnan täysin yksinkertaisella tavalla. Tämän kehityksen kaava on äärimmäisen yksinkertainen, ja se tiivistyy vain tilanteen asteittaiseen syventämiseen, joka oli annettu jo alusta alkaen.

Heti alusta lähtien Aischylos tuo persialaisiin ennakkoaavistuksen katastrofista, jonka ilmaisee kansan vanhinten kuoro. Tämä aavistus syvenee Atossan ilmestyessä, joka puhuu pahasta unestaan. Ennakoiva aavistus muuttuu sitten shokiksi sanansaattajan ja hänen Salamis-tarinoidensa saapuessa. Järkytystä syventää hänen isänsä Dareioksen tuhoisa moraalinen arvio Xerxesin politiikasta. Ja lopuksi shokki, jonka syvästi oikeutti todellinen katastrofi ja syvensi Dareioksen moraalinen auktoriteetti, muuttuu Xerxesin saapuessa jatkuvaksi nyyhkyksiksi, loputtomiksi villeiksi huudoiksi.

Täydellinen ajatus "persialaisista", joka sisältää suurenmoisen filosofisen ja historiallisen käsityksen idästä ja lännestä, on annettu Aischyloksen tragediassa epätavallisen omaperäisellä tavalla: ei kuvaamalla suoraan Kreikan voittoa, vaan kuvaamalla kärsimystä ja persialaisten kauhu heidän tappiostaan.

Tämä "persialaisten" hurja tyyli terävöittää myös heidän pääideansa siinä mielessä, että Aischylos ei vain ylistä kreikkalaisten voittoa persialaisista, joita on jo rangaistu riittävästi aggressiivisuudestaan, vaan saarnaa myös tarvetta lopettaa vaino. persialaisista. Tämä oli paremmin sopusoinnussa Aristidesin kuin Themistokleen politiikan kanssa.

Täällä paikkaan aukkoja antiikin kirjallisuuden alalla. Tällä kertaa luin tragedian Aischyloksen "persialaiset". kääntänyt Apt. Suuren kreikkalaisen tragedian näytelmä lavastettiin vuonna 472, ja tietääkseni onkin ainoa jotka ovat tulleet meille esimerkki muinaisesta tragediasta, joka perustuu historialliseen juoneeseen(muut kreikkalaiset tragediat on kirjoitettu mytologisista aiheista). Toinen huomionarvoinen tragedia on se ensimmäinen maailman draaman historiassa sitä käytetään vainajan varjon ilmestymisen vastaanotto(Hei Hamletin isälle!).

Juoni. Persian pääkaupungissa Susassa he saavat tietää, että heidän kuninkaansa Xerxes(Hei "kolmessadalle spartalaiselle"!) kärsi musertavan tappion kreikkalaisilta. Siksi Xerxesin äiti ja persialaiset surevat kiivaasti. Sitten eloonjäänyt Xerxes juoksee ja he surevat kiivaasti yhdessä. Viimeinen: persialaiset ovat hysteerisiä kaksi ja puoli sivua. He tekevät tämän Xerxesin johdolla, joka jatkuvasti huomauttaa, etteivät he huuda tarpeeksi kovaa, teloitetaan ja revitään hiuksensa irti... Tämä ei ole vitsi! =)

Pääpaatos. Kreikkalaiset ovat rohkeita, vahvoja ja hyvin tehtyjä, eivät niinkuin nämä häpeälliset persialaiset. Xerxes ei kunnioittanut jumalia, mistä hän maksoi. Xerxes tuhosi uskonnollisia rakennuksia Kreikassa ja, mikä inhottavaa, rakensi ponttonisilta Hellespontin yli, eli hän yhdisti meren sillalla kuin orja. Huijari! Voivatko jumalat sietää tämän?! On selvää, että se ei ole.
Muuten, sillasta. Tämä on sama silta kuilujen yli Legendan mukaan ensin myrsky pyyhkäisi pois ja minkä vuoksi Xerxes käski meren kaivertaa. Mutta tätä historiallista anekdoottia ei mainita näytelmässä, toisin sanoen tragedian mukaan merenjumalat rankaisevat Xerxestä sillan erittäin ylimielisestä ideasta ja sen rakentamisen onnistuneesta tosiasiasta, eivät legendaarisesta ruoskimisesta! =)

Juoni on todellakin historiallinen, mutta mytologian elementtejä ovat myös kudotut. Näytelmässä on viittauksia kaikenlaisiin jumaluuksia, kuvaus profeetallinen unelma kahdesta naisesta ja Omen petolintujen kanssa alttarilla. Siellä on kohtaus uhrauksia vainajan hengelle ja jo lyhyesti mainittu ilmiö kuolleen kuningas Dareioksen varjot. Tässä on humoristinen hetki. Kun kuninkaallinen ruumis ilmestyi, hänen vaimonsa Atossa alkoi itkeä pelosta kuin nainen, ja hän vihjasi hänelle välittömästi: lopeta jutteleminen, heidät vapautettiin hetkeksi, kerro lyhyesti!

Lainaukset joista pidin:

"Mutta se, joka itse taistelee kuoppaan, on Jumalan työntämä."

"Heidän maansa on yhtä heidän kanssaan taistelussa."

"Murujenkin keskellä / Anna sielullesi päivittäinen ilo, / kuoleman jälkeen ei ole onnea rikkaudessa."

"Viinikorvat ovat ylimielisyyden hedelmiä, / Kukkivat upeasti. Niin katkera sato."

"Tässä katkera lahja katkeraille!" (Ihmettelen, välittääkö venäjänkielinen käännös lauseen muotoa alkuperäisessä?)