Miehen ja naisen suhde sekä henkilökohtaisella että sosiaalisella alueella on aina huolestuttanut kotimaisia ​​ja ulkomaisia ​​kirjailijoita, publicisteja ja filosofeja. Tämän suunnan kirjoitusten teemat tarjoavat mahdollisuuden pohtia näiden suhteiden erilaisia ​​ilmenemismuotoja: ystävyydestä ja rakkaudesta konfliktiin ja molemminpuoliseen hylkäämiseen. Miehen ja naisen välisten suhteiden monimuotoisuus sosiaalisessa, kulttuurisessa ja perheympäristössä, mukaan lukien lapsen ja vanhempien väliset henkiset siteet, voi myös tulla pohdinnan aiheeksi. Laaja kirjallinen materiaali sisältää esimerkkejä kahden maailman, "hän" ja "hän" henkisen rinnakkaiselon hienovaraisimpien vivahteiden ymmärtämisestä.

Video "Hän ja hän"

Bibliografia

1. Goncharov I.A., romaani "Oblomov"
2. Jack London, Martin Eden
3. Dostojevski F.M., romaani "Rikos ja rangaistus"
4. Kuprin A.I., tarina "Granaattirannerengas"
5. Lermontov M.Yu., romaani "Aikamme sankari"
6. Leskov N.S., tarina "Lady Macbeth Mtsenskin piiri»
7. Pushkin A.S., tarina " Kapteenin tytär»
8. Pushkin A.S., romaani "Jevgeni Onegin"
9. Chernyshevsky N.G., romaani "Mitä tehdä?"
10. Chekhov A.P., tarina "Ionych"
11. Chekhov A.P., tarina "Mikä kolmesta?"
12. Chekhov A.P., tarina "rakkaudesta"
13. Chekhov A.P., tarina "Hyppääjä"

"Hän ja hän" - kaikki väitteet

Miehen ja naisen välinen ystävyys kirjallisuudessa

Vastoin yleistä käsitystä miehen ja naisen välinen ystävyys on mahdollista. Totta, usein se kehittyy rakkaudeksi.

Argumentit:

Dostojevski F.M., romaani "Rikos ja rangaistus" (Sonya ja Rodion)

Goncharov I.A., romaani "Oblomov" (Olga ja Stolz)

Usein ystävyyden varjolla rakkaus voidaan piilottaa.

Esimerkki kirjallisuudesta:

Joskus kylmä rakkaus jättää miellyttävän jälkimaun ja muuttuu ystävyydeksi.

Chernyshevsky N.G., romaani "Mitä tehdä" (Vera ja Lopukhov)

Mies ja nainen voivat olla yhtä aikaa ystäviä ja puolisoita

Chernyshevsky N.G., romaani "Mitä tehdä" (Vera ja Kirsanov)

Kuprin A.I., tarina "Granaattirannerengas" (Vera Sheina ja hänen miehensä)

Chekhov A.P., tarina "rakkaudesta" (Anna Alekseevna ja hänen miehensä)

Rakkaus kirjallisuudessa

Se eroaa rakkaudesta siinä, että se jäähtyy nopeasti

Argumentit:

Lermontov M.Yu., romaani "Aikamme sankari" (Pechorin ja Bela)

Chekhov A.P., tarina "Ionych" (Dmitry Startsev)

Rakastunut mies uhraa helposti suhteet

Karamzin N.M., tarina "Huono Lisa" (Erast)

Jos rakkaus ei ollut todellista, ihminen kestää nopeasti jopa sielunkumppaninsa menettämisen

Pushkin A.S., romaani "Jevgeni Onegin" (Olga Larina)

Tosi rakkaus

Yksi ja koko elämä, täyttää elämän merkityksellä

Argumentit:

Karamzin N.M., tarina "Huono Lisa" (Lisa)

Hänen takiaan ihminen on valmis kaikkeen.

Argumentit:

Jack London, romaani "Martin Eden" (Martin rikastui rakkaansa)

Pushkin A.S., tarina "Kapteenin tytär" (Grinev pyysi vihollista apua)

Vilpitön rakkaus ilmenee kyvyssä hyväksyä kaikki valitun puutteet.

Esimerkki kirjallisuudesta:

Chekhov A.P., tarina "Hän ja hän"

kuvitteellinen rakkaus

Joskus ihminen vain ajattelee löytäneensä sielunkumppanin, mutta todellisuudessa se ei ole niin.

Argumentit:

Chekhov A.P., tarina "Ionych"

Karamzin N.M., tarina "Huono Lisa"

Rakkautta vai rahaa?

Ihmisten on usein tehtävä tällainen valinta, mutta jokainen tekee oman päätöksensä.

Argumentit:

Chekhov A.P., tarina "Mikä kolmesta?" (Nadia ja Baron mieluummin rahaa kuin tunteita)

Chernyshevsky N.G., romaani "Mitä tehdä?" (Vera ei ollut kiinnostunut rahasta, hän ei voinut mennä naimisiin miehen kanssa vain siksi, että hän on rikas)

teeskennellä rakkautta

Itsekkäisiin tavoitteisiin pyrkiessään ihmiset teeskentelevät rakastavansa

Argumentit:

Chekhov A.P., tarina "Mikä kolmesta?" (Nadia ja Baron)

Leskov N.S., tarina "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" (työläinen Sergey)

Sokea rakkaus

Tunteisiin hukkuvat ihmiset eivät huomaa, että "sielunkumppanin" naamion takana piilee itsekäs hirviö

Argumentit:

Leskov N.S., tarina "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" (Katerina)

Chekhov A.P., tarina "The Jumper" (Dymov)

Arvostamaton / tiedostamaton rakkaus

Usein ihmiset eivät pysty arvostamaan muiden tunteita ja ymmärtämään omiaan

Argumentit:

Chekhov A.P., tarina "The Jumper" (Olga tajusi myöhään, että hänen miehensä ansaitsi erilaisen asenteen itseään kohtaan)

Kuprin A.I., tarina "Granaattirannerengas" (Vera tajusi myöhään, että hänellä oli onni tavata rakkaus, josta jokainen nainen haaveilee)

Lermontov M.Yu., romaani "Aikamme sankari" (Pechorin tajusi myöhään, että hän tarvitsi Veraa)

Yksipuolinen rakkaus

Tekee ihmisestä onnettoman, riistää elämältä tarkoituksen

Argumentit

Bunin I.A., tarina "Auringonpistos"

Kuprin A.I., tarina "Granaattirannerengas" (Zheltkov)

Keskinäinen rakkaus

Se ei aina tuo onnea, koska rakastajien tielle nousee usein esteitä

Argumentit:

Chekhov A.P., tarina "Rakkaudesta" (Alekhin ja naimisissa Anna Alekseevna)

Jack London, romaani "Martin Eden" (vanhemmat kielsivät Ruthia kommunikoimasta Martinin kanssa)

Taistele rakkauden puolesta

Ja silti usein onnellisuus rakastajissa riippuu heistä itsestään.

Argumentit:

Pushkin A.S., tarina "Kapteenin tytär" (Grinev ei jättänyt rakkaansa isänsä vaatimuksista huolimatta)

Jack London, romaani "Martin Eden" (Ruth jatkoi vanhemmistaan)

Chekhov A.P., tarina "rakkaudesta" (Alekhin ei uskaltanut tuhota avioliittoa)

Chernyshevsky N.G., romaani "Mitä tehdä?" (Kirsanov tunnusti ystävälle, että hän oli rakastunut vaimoonsa, ja meni pian naimisiin Veran kanssa)

Hän ja hän.

Rakastaminen ei ole katsomista toisiinsa, vaan yhdessä, samaan suuntaan.

Antoine de Saint-Exupery

• Summittaiset aiheet, ongelmat suuntaan.

• Aiheeseen liittyvät lainaukset.

Suunta "Hän ja hän"- luonteeltaan erittäin monipuolinen. Täällä voi ehdottaa monenlaisia ​​aiheita. miehen ja naisen välisen suhteen eri sävyt. Tämä on rakkaus (keskinäinen ja jakamaton), perhesuhteet, omistautuminen, pettäminen, pettäminen, halu käyttää toisen tunnetta itsekkäisiin etuihin.

Tarjoan listan joistakin ongelmia ja teemoja Tekijä: tähän suuntaan, luettelo 10 teoksesta argumenteille, lainauksille tässä aiheessa.

Tämä materiaali auttaa valmistautumaan esseeseen, ohjaa opiskelijoita teosten valinnassa.

Suuntaviivat suunnitellut aiheet ja ongelmat.

Luettelo väitteiden teoksista.

Aiheeseen liittyvät lainaukset.

Rakkaus on elämän tarkoitus, onnen lähde.

• Elämä on helpompaa ilman rakkautta. …Mutta ilman sitä ei ole mitään järkeä. (L.N. Tolstoi, venäläinen kirjailija).
• Kun rakastat, löydät sellaisen rikkauden itsestäsi! En voi edes uskoa, että voit rakastaa noin.(A.P. Tšehov, venäläinen kirjailija ja näytelmäkirjailija).
• Rakkaus on ainoa asia, joka terävöittää mieltä, herättää luovan mielikuvituksen, joka puhdistaa ja vapauttaa meidät. (Paulo Coelho, nykyaikainen brasilialainen proosakirjailija ja runoilija).
• Eniten paras rakkaus- Se, joka herättää sielun ja saa sinut tavoittelemaan enemmän. Se sytyttää sydämemme ja alistaa mielemme. (Noah Calhoun, nykyajan kirjailijan N. Sparksin "Diary of Memory" -romaanin sankari).
• Rakastaminen on oman onnellisuuden löytämistä toisen onnellisuudesta. Gottfried Leibniz

Yksipuolinen rakkaus.

• Vastaamaton rakkaus ei nöyryyttää ihmistä, vaan kohottaa häntä. (A.S. Pushkin, venäläinen runoilija ja kirjailija).
• Kaikesta kohtalon pilkkaamisesta ihmistä kohtaan - ei ole tappavampaa kuin onneton rakkaus.. (A.M. Gorky, venäläinen kirjailija ja näytelmäkirjailija).
• Kuinka sääli, että se, mitä sinun olemassaolostasi on tullut minulle, ei minun olemassaolostani ole tullut sinulle. (I.A. Brodsky, venäläinen ja amerikkalainen runoilija ja kirjailija 1900-luvulla).

• Kaikki rakkaus on onnea, vaikka sitä ei jaetakaan.(I.A. Bunin, venäläinen kirjailija ja runoilija).
• Henkilölle, joka rakastaa onnettomalla rakkaudella, ei ole iloa mistään. (John Irving, nykyaikainen amerikkalainen kirjailija ja käsikirjoittaja).

Rakkauden voima.

• Todellinen rakkaus ei koskaan kuole. (Stephen King, amerikkalainen nykykirjailija).
• Rakkaus on voima, joka voi siirtää vuoria.(Dean Koontz, nykyaikainen amerikkalainen tieteiskirjailija).
• Uskollinen rakkaus auttaa kestämään kaikki vaikeudet. (F. Schiller, saksalainen runoilija ja näytelmäkirjailija 1700- ja 1800-luvun alussa).
• Rakkauden voimat ovat suuret, ja ne saavat heidät rakastamaan vaikeita tekoja, kestämään poikkeuksellisia, odottamattomia vaaroja. (D. Boccaccio, italialainen runoilija ja kirjailija 1300-luvulla).
• Antamalla rakkautta muille, pääset eroon peloista; rakkauden voimalla valaistat ympärilläsi olevaa tilaa ja karkoitat pimeyden. (Osho, intialainen uskonnollinen hahmo 1900-luvulla).

Vastuu rakkaansa kohtaan.

• Sen, joka rakastaa, on jaettava rakastamansa kohtalo. (M.A. Bulgakov, venäläinen kirjailija).
• Jos todella rakastat jotakuta, tämän rakkauden sinulle antaman seesteisen onnen lisäksi sinun on myös tunnettava vastuu rakkaastasi (Charlotte Bronte, 1800-luvun englantilaisen runoilijan ja kirjailijan Carrer Bellin salanimi).
• Suuri rakkaus on aina vastuuta ja huolenpitoa, suojelua ja pelkoa, ajatuksia siitä, kuinka järjestää ja helpottaa maailman rakkaimman olennon elämää. (I.A. Efremov, 1900-luvun Neuvostoliiton tieteiskirjailija).
• Huoli ja vastuu ovat rakkauden peruselementtejä, mutta ilman rakkaansa kunnioitusta ja tuntemista rakkaus rappeutuu herruudesta ja omistushalusta. (Erich Z. Fromm, 1900-luvun saksalainen filosofi ja psykologi).
• Rakkaus on hedelmällinen muoto suhteessa muihin ja itseensä. Se sisältää huolenpitoa, vastuuta, kunnioitusta ja tietoa sekä halua toisen kasvaa ja kehittyä. (Erich Z. Fromm, 1900-luvun saksalainen filosofi ja psykologi).

Muutos ja rakkaus.

• Jalo sydän ei voi olla uskoton.(O. Balzac, 1800-luvun ranskalainen kirjailija).
• Rakkauden pelastamiseksi ei pidä muuttua, vaan muuttua. (K. Melikhan, moderni venäläinen humoristikirjailija).
• Jos sinut petetään ja rakkautesi muutetaan taitavasti voitoksi, niin millaisesta ihmisyydestä täällä voidaan puhua? (Georgy Alexandrov, 1900-luvun filosofi).
• Onko muuttuva rakkauden arvoinen? (Saadi, 1200-luvun persialainen runoilija).
• Talo on linnoitus, eikä anteeksiantoa ole niille, jotka imartelulla, lupauksilla tai petoksella taivutetaan avaamaan portti ulkopuoliselle. (Elena Ermolova).

Itsekkyys rakkaudessa.

• Rakkaus on yksi, mutta sille on tuhansia väärennöksiä. (François La Rochefoucauld, 1600-luvun ranskalainen moralisti).
• Anna romantiikan kiistellä siitä, onko rakkautta olemassa. Ihmiset käyttävät sitä käytännössä omiin tarkoituksiinsa. (Stephen King, amerikkalainen nykykirjailija).
• Ehkä emme pysty rakastamaan juuri siksi, että kaipaamme tulla rakastetuiksi, eli haluamme jotain (rakkautta) toiselta sen sijaan, että antautuisimme hänelle ilman omaa etua, tyytyväisinä vain hänen läsnäoloonsa. (Milan Kundera)
• Joskus pidämme ympärillämme olevia ihmisiä arpalipuiksi, jotka vain tekevät absurdeista unelmistamme totta. (Carlos Luis Safon, espanjalainen nykykirjailija).
• Ahneus on kyltymätön. (Pittacus, muinainen kreikkalainen salvia 7-6 vuosisataa eKr.)

Perhe. Perhesuhteet.

• "Kaikki onnelliset perheet ovat samanlaisia; jokainen onneton perhe on onneton omalla tavallaan." (L. N. Tolstoi, suuri venäläinen kirjailija, filosofi ja opettaja).
• ”Perhe on maailman tärkein asia. Perhe on elämäsi vahvin side." (Johnny Depp, moderni amerikkalainen näyttelijä, elokuvaohjaaja, käsikirjoittaja).
• ”Perheen luomiseen riittää rakastuminen. Ja pelastaaksesi - sinun on opittava kestämään ja antamaan anteeksi. (Äiti Teresa, 1900-luvun katolinen nunna, osallistui sairaiden ja köyhien auttamiseen.)
• "SISÄÄN perhe-elämä on otettava huomioon rakkaansa ajatukset, uskomukset, tunteet ja toiveet. Säilyttäen arvokkuuttanne teidän on kyettävä taipumaan toisillenne. (V. Sukhomlinsky, Neuvostoliiton opettaja-innovaattori, 1900-luvun lastenkirjailija).
• "Perhe-elämässä tärkein ruuvi on rakkaus." (A.P. Tšehov, venäläinen kirjailija, näytelmäkirjailija).

Huomautus.

Kuinka työskennellä lainausten kanssa?

• Voi oppia lyhyet lainaukset käytettäväksi esseessä. Takana lukuvuosi muistaa 10 lainausta ( Tekijä: kaksi jokaiselle suunnalle) - tämä ei ole niin vaikeaa.
• Lainaukset sisältävät erittäin mielenkiintoisia ajatuksia, joissa kirjoittajat ilmaisevat itseään kauniisti tietystä aiheesta. Tässä muutamia kirjoitusvinkkejä. Mieti lainausten merkitystä, opettele hahmottamaan niitä, korosta niissä tärkeintä ja käytä niitä esseessäsi.
• Kiinnitä huomiota korostettuihin lainauksiin. Ne voidaan muistaa.

Materiaalin valmisteli: Melnikova Vera Alexandrovna.

Onko miehellä, joka rakastaa vain itseään, omatunto? Miten tämä rakkaus ilmenee hänen teoissaan? Näitä ja muita kysymyksiä kysyy venäläinen neuvostokirjailija E.A. Permyak.

Tämä teksti nostaa esiin itsekkyyden ja ylpeyden ongelman. Siinä kolme veljeä sai iloisia tunteja, jolloin he saivat mahdollisuuden hallita aikaansa, jonka voi saada vain auttamalla ja huomioimalla muita. He eivät kuitenkaan tehneet tätä ja jatkoivat elämistä omaksi ilokseen menettäen myöhemmin täysin heille myönnetyn ajan. "Ja mitä hän voi sanoa, jos hänelläkään ei ole enää omaatuntoa aloittaa onnellisia tunteja?" Tämä ongelma on ajankohtainen. Meidän aikanamme itsekkyys on yleistynyt. Ihmiset lakkasivat näkemästä maailmaa ympärillämme, he alkoivat usein ajatella vain itseään, heidän työnsä on suunnattu vain oman elämänsä muuttamiseen ja parantamiseen. "Ei turhaan yksi viisas sanoi: "Ihminen tunnetaan työssä."

Kaikki hänen työnsä, kaikki hänen tekonsa ja ajatuksensa on suunnattu hänen oman paremman tulevaisuutensa muokkaamiseen.

Tämä ongelma esiintyy monissa fiktioissa. Joten esimerkiksi N.V. Gogolin "Dead Souls" -teoksessa voit nähdä suuren määrän itsekkäitä maanomistajia. Yksi heistä on päähenkilö, maanomistaja Chichikov. Varhaisesta lapsuudesta lähtien hänelle opetettiin, että hänen oli elettävä rikkaasti. Tämä herätti hänessä itserakkauden tunteita. Chichikov, huolimatta yhteiskunnan suurista ongelmista, talonpoikien köyhyydestä ja nälästä, jatkoi oman taloudellisen tilanteensa kasvattamista. Muut maanomistajat tekivät samoin. He kaikki työskentelivät vain oman elämänsä hyväksi.

Jos käännymme B. Vasilyevin työhön "Hevoseni lentävät", näet täysin päinvastaisen kuvan. Tohtori Jansen oli vilpitön ja myötätuntoinen henkilö. Hänellä oli aina kiire tapaamaan sairaita potilaita, mutta hänellä ei ollut koskaan kiire lähteä heiltä. Jansen halusi vilpittömästi auttaa kaikkia. Tämän osoitti hänen viimeinen tekonsa. Kun pienet pojat pääsivät sisään viemärikaivo, Jansen, joka ei ajatellut seurauksia itselleen, ryntäsi heidän avukseen, hän ymmärsi olevansa kuolemaisillaan, mutta tämä ei estänyt häntä. Pian pojat pelastettiin, mutta tohtori Jansen antoi henkensä tästä.

Egoismin takana ei ole nykyhetkeä eikä siis tulevaisuutta. Sellainen rakkaus ei sisällä mitään arvokasta, pikemminkin päinvastoin, sillä on suuri negatiivinen vaikutus koko maailmaan.

Päivitetty: 17.5.2018

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja paina Ctrl+Enter.
Näin teet niin korvaamaton hyöty projekti ja muut lukijat.

Kiitos huomiostasi.

Onko itsekkyys vaarallista rakkaudelle? Jokaisella on oma mielipiteensä tästä asiasta. Tähän kysymykseen vastaamiseksi kannattaa ymmärtää, mitä on itsekkyys ja miksi se voi olla vaarallista rakkaudelle? Uskon, että itsekkyyttä voidaan kutsua sairaudeksi, jota on taisteltava. Itsekäs ihminen ei ota huomioon muiden mielipiteitä, asettaa etunsa, tarpeensa ja ongelmansa kaiken muun edelle. Hän ajattelee vain itseään ja vaatii huomiota. Rakkaus ja itsekkyys ovat täysin vastakkaisia. Loppujen lopuksi rakkaus on kaunein ja kirkkain tunne, jonka ihminen voi kokea. Kun rakastat, luotat ihmiseen, kunnioitat hänen mielipidettään, rakastat häntä sellaisena kuin hän on, arvostat jokaista yhdessä vietettyä hetkeä. Siksi uskon, että egoisti ei voi tai yksinkertaisesti osaa rakastaa.

Voin todistaa näkemykseni oikeellisuuden viittaamalla L. N. Tolstoin romaaniin "Sota ja rauha". Ehdotan, että muistetaan romaanin sankaritar, joka oli sydämetön egoisti, Helen Kuragina. Hän oli kaunis, viehättävä, hänellä oli paljon ihailijoita, mutta hän valitsi aviomiehekseen kömpelön, ruman Pierre Bezukhovin, jota hän ei ihaillut, ja mitä siellä on, ei edes rakastanut häntä. Hän halusi hänestä vain rahaa. Hän oli uskoton vaimo, heti häiden jälkeen hänellä oli rakastaja. Mielestäni tämä on itsekästä Pierreä kohtaan. Saatuaan tämän tiedon Pierre päättää katkaista suhteensa hänen kanssaan, mutta ennen kuin hän voi purkaa avioliiton, Helen sairastuu ja kuolee. Tämä Helenin käytös viittaa siihen, että hän ei rakasta Pierreä, vaan käyttää häntä vain rahan ympäröimänä. Tässä hänen itsekkyytensä ilmenee, hän ei pysty todella rakastamaan Pierreä, koska kun rakastat, et petä rakastettuasi.

Varmistaaksesi, että egoisti ei todellakaan osaa rakastaa ja arvostaa sitä, mitä hänellä on, kannattaa viitata A. P. Chekhovin tarinaan "Hyppääjä". Tämä tarina näyttää elävän esimerkin itsekkyydestä parisuhteessa. Olga Ivanovna - yksi tarinan päähenkilöistä on itsekäs ja tuhlaava suhteessa aviomieheensä Osip Stepanovichiin. Hän ei arvosta häntä, ei kunnioita hänen työtä, hän tekee kaiken, jotta Olga ei tarvitse mitään. Hänen rakkautensa vuoksi Osip lakkasi kunnioittamasta itseään, hän jopa sulki silmänsä tosiasialta, että hänellä oli rakastaja. Minusta on ilkeää tehdä tämä jollekin, joka todella rakastaa sinua. Mutta Olga ei arvosta miestään, hän ei välitä hänestä, hän tietää, että Osip tekee mitä tahansa hänen hyväkseen. Mutta vasta kun Osip sairastui kuolettavasti, Olga tajusi, että hän menetti rakkaan ihmisen. On epätodennäköistä, että kukaan rakastaisi häntä samalla tavalla kuin Dymov rakasti. Olgan itsekkyys on vaarallista Osipille, hän työskentelee säästämättä itseään miellyttääkseen vaimoaan kaikessa.

Siten itsekkyyden sokeama ihminen voi menettää onnensa ja hätiköityt teot voivat johtaa tragediaan. Ei ihme, että A.V. Sukhomlinsky väitti: "On parempi olla perustamatta perhettä, jos olet egoisti. Onnellisen rakkauden tarkoitus on antaa. Itseensä rakastunut ei voi antaa mitään, hän vain ottaa ja myrkyttää siten väistämättä kaiken, mikä rakkaudessa on parasta. Egoismi puuttuu tähän, kuten fyysinen sairaus.

itsekkyys kirjallisuudessa? missä kirjoissa tämä on eniten pääkysymys? ja sain parhaan vastauksen

Vastaus henkilöltä Ljudmila Tumanova[guru]
Onko hyväksyttävää asettaa omat intressit muiden etujen edelle? K. Akulinin esittää tämän ongelman tarinassaan. Kirjoittaja kuvaa tapausta poliklinikalla: päähenkilö Nikitin seisoi pitkään jonossa päästäkseen lääkäriin, ja kun hän kyllästyi siihen, hän päätti antaa lahjuksen jonon ohittamiseksi. Sympatiaa muita jonossa olevia ihmisiä kohtaan ei kuitenkaan sallinut hänen hyödyntää väärin hankittua etuoikeutta. Kirjoittaja ilmaisee suhtautumisensa ongelmaan ei suoraan, vaan taiteellisen narratiivin kautta: ihmisen ei tule asettaa omia etujaan muiden etujen edelle. Dostojevskin romaani "Rikos ja rangaistus" voidaan mainita kirjallisena esimerkkinä. Raskolnikovin teorian mukaan joidenkin ihmisten edut ("oikeus") ovat korkeammat kuin kaikkien muiden edut. Raskolnikov päättää tarkistaa, voiko hän ylittää ihmiselämän tavoitteidensa vuoksi. Hän ei kuitenkaan kestänyt tekonsa ankaruutta, eikä voinut käyttää vanhan panttilainaajan varastettuja rahoja. Nekrasovin runon "Kuka elää hyvin Venäjällä" sankari - talonpoika Yermil Girin - käytti hyväkseen johtajan asemaansa vapauttaakseen veljensä rekrytointivelvollisuudesta ja otti hänen tilalleen toisen kyläläisen. Sen jälkeen Yermil katui hyvin, halusi luopua asemastaan ​​ja jopa yritti tehdä itsemurhan - oli niin mahdotonta hyväksyä, että hän laiminlyö toisen henkilön edut. Huolimatta siitä, että ihmiset toimivat toisinaan moraalittomasti ja astuvat muiden ihmisten yli omien tarkoitusperiensä vuoksi, heillä on taipumus kokea omantunnonsärkyä ja katua tekojaan. Päähenkilö romaani "Jevgeni Onegin", jaloin älymystön edustaja, on kuvattu realistisesti. Hänen elämänepäonnensa on eristetty Venäjän kansasta. Hän ei tunne maata, tavallisten ihmisten elämää eikä heidän työtään. Eugene on valon mies, mutta mies, jolla on merkittäviä taipumuksia. Hän on älykäs, epäitsekäs, jalo. "Elämän toimettomuus ja mauttomuus tukahduttaa hänet, hän ei edes tiedä, mitä hän tarvitsee, mitä hän haluaa, mutta hän tietää, mitä hän ei tarvitse, mitä hän ei halua", kirjoittaa Belinsky. Hänen egoismistaan ​​Belinsky kutsuu kärsimystä itsekkyydeksi, tahattomaksi itsekkyydeksi, joka johtuu historiallisista olosuhteista.
On epätodennäköistä, että kukaan vastustaisi väitettä, jonka mukaan Grushnitsky elokuvasta "Aikamme sankari" on egoisti. Tšernyševski piti itsekkyyttään alhaisina, valheellisena, joutilaisuuden maaperällä kasvaneena. "Esimerkkinä henkilöstä, jolla on erittäin kehittyneitä kuvitteellisia, fantastisia pyrkimyksiä, jotka ovat itse asiassa täysin vieraita hänelle, voidaan osoittaa Grushnitskyn erinomaiset kasvot ... Tämä hauska Grushnitsky on kiireinen kaikin voimin tunteakseen mitä hän ei tunne ollenkaan, saavuttaakseen sen, mitä hän kokonaisuutta ei tarvita. Hän haluaa tulla haavoittuvaksi, hän haluaa olla yksinkertainen sotilas, hän haluaa olla onneton rakkaudessa, joutua epätoivoon jne. - hän ei voi elää ilman näitä vietteleviä ominaisuuksia ja siunauksia hänelle. mutta millä katkeruudella kohtalo iskeisi häneen, jos se ottaisi hänen päähänsä toteuttaa hänen toiveensa! Hän luopuisi rakkaudesta ikuisesti, jos hän ajattelisi, ettei kukaan tyttö ehkä rakastuisi häneen. Häntä kiusaa salaa se, ettei hän ole vielä upseeri, hän ei muista itseään ilolla, kun hän saa tiedon halutusta tuotannosta, ja halveksii entisen pukunsa, josta hän oli sanoin niin ylpeä.
Emme voi muuta kuin nähdä, että Petšorin on ympärillään olevien ihmisten yläpuolella, että hän on älykäs, koulutettu, lahjakas, rohkea, energinen. Pechorinin välinpitämättömyys ihmisiä kohtaan, hänen kyvyttömyytensä todelliseen rakkauteen, ystävyyteen, hänen individualisminsa ja EGOISMInsa karkottaa meitä. Mutta Pechorin kiehtoo meidät elämänjanolla, parhaan halulla, kyvyllä arvioida toimintaamme kriittisesti. Hän on meille syvästi epäsympaattinen "säälittävistä teoista", voimansa tuhlaamisesta, teoista, joilla hän tuo kärsimystä muille ihmisille. Mutta näemme, että hän itse kärsii syvästi.
Molchalin Gribojedovin "Voi viisaudesta" on tyypillinen Famus-aikakauden edustaja, orjuuden, valheiden, imartelun, itsekkyyden, itsekkäiden tarkoitusten itsensä nöyryytyksen henkilöitymä. Chatsky on täysin hänen vastakohtansa.