Leonid Andreev. "Judas Iskariot

Leonid Andreevin "Judas Iscariot" on yksi venäläisen ja maailmankirjallisuuden suurimmista teoksista. Vain he unohtivat hänet. On kuin ne olisivat kadonneet, pudonneet jonnekin, kun he kokosivat kirjoja. Onko tämä sattumaa? Ei, ei sattumalta.

Kuvittele hetkeksi, että Juudas Keriothista on hyvä ihminen. Eikä vain hyvä, vaan lisäksi ensimmäinen parhaiden joukossa, paras, lähimpänä Kristusta.

Ajattele sitä... Se on pelottavaa. Se on pelottavaa, koska ei ole selvää, keitä olemme, onko hän hyvä?!

Judas Iscariot on upea eksistentiaalinen draama, joka herättää puhtaan sydämen.

minä

Jeesusta Kristusta varoitettiin monta kertaa, että Juudas Keriothista oli erittäin huonomaineinen mies ja häntä tulisi välttää. Jotkut Juudeassa olleet opetuslapset tunsivat hänet itse hyvin, toiset kuulivat hänestä paljon ihmisiltä, ​​eikä kukaan voinut sanoa hänestä hyvää sanaa. Ja jos hyvät moittivat häntä sanomalla, että Juudas oli itsekäs, petollinen, taipuvainen teeskentelemään ja valehtelemaan, niin pahat, joilta kysyttiin Juudasta, herjasivat häntä julmimmilla sanoilla. "Hän riitelee jatkuvasti meidän kanssamme", he sanoivat sylkeen, "hän ajattelee jotain omaa ja astuu taloon hiljaa, kuin skorpioni, ja tulee ulos äänekkäästi. Ja varkailla on ystäviä ja rosvoilla tovereita, ja valehtelijoilla vaimot, joille he kertovat totuuden, ja Juudas nauraa varkaille, samoin kuin rehellisille, vaikka hän itse varastaa taitavasti ja hänen ulkonäkönsä on ruma kuin kaikki sen asukkaat. Juudea. Ei, hän ei ole meidän, tämä punatukkainen Juudas Kariotista”, sanoivat pahat yllättäen hyvät ihmiset, joille ei ollut suurta eroa hänen ja kaikkien muiden Juudean julmien ihmisten välillä.

He sanoivat edelleen, että Juudas hylkäsi vaimonsa kauan sitten, ja tämä elää onnettomana ja nälkäisenä yrittäen onnistumatta puristaa leipää ruoaksi kolmesta kivestä, jotka muodostavat Juudaksen kartanon. Hän itse on vaeltanut järjettömästi ihmisten keskuudessa monta vuotta ja jopa saavuttanut yhden meren ja meren, joka on vielä kauempana, ja kaikkialla missä makaa, tekee kasvoja, katsoo valppaasti jotain varkaan silmällä, ja yhtäkkiä lähtee. yhtäkkiä jättäen taakseen ongelmia ja riitoja - utelias, ovela ja paha, kuin yksisilmäinen demoni. Hänellä ei ollut lapsia, ja tämä kertoi jälleen kerran, että Juudas oli huono ihminen eikä Jumala halunnut Juudakselta jälkeläisiä.

Kukaan opetuslapsista ei huomannut, kun tämä punatukkainen ja ruma juutalainen ilmestyi ensimmäisen kerran Kristuksen lähelle, mutta hän oli jo pitkään seurannut hellittämättä heidän polkuaan, sekaantunut keskusteluihin, tarjonnut pieniä palveluita, kumartanut, hymyillen ja ilahtunut. Ja sitten se tuli täysin tutuksi, pettää väsyneen näön, sitten se yhtäkkiä tarttui silmiin ja korviin, ärsyttäen niitä, kuin jotain ennennäkemättömän rumaa, petollista ja inhottavaa. Sitten he ajoivat hänet pois kovilla sanoilla, ja hän katosi hetkeksi jonnekin tien varrelle - ja sitten hän ilmestyi hiljaa jälleen, avulias, imarteleva ja ovela, kuin yksisilmäinen demoni. Ja joidenkin opetuslasten kohdalla ei ollut epäilystäkään siitä, että hänen halussaan päästä lähemmäksi Jeesusta oli kätkettynä jokin salainen aikomus, siinä oli paha ja salakavala laskelma.

Mutta Jeesus ei kuunnellut heidän neuvojaan, heidän profeetallinen äänensä ei koskettanut hänen korviaan. Siinä kirkkaan ristiriidan hengessä, joka vastustamattomasti veti hänet hylättyjen ja rakastettujen puoleen, hän hyväksyi päättäväisesti Juudaksen ja sisällytti hänet valittujen piiriin. Opetuslapset olivat huolissaan ja murisivat hillitysti, mutta hän istui hiljaa, päin laskevaa aurinkoa ja kuunteli mietteliäästi, ehkä heitä tai ehkä jotain muuta. Tuulta ei ollut ollut kymmeneen päivään, ja sama läpinäkyvä ilma, tarkkaavainen ja herkkä, pysyi samana, liikkumatta tai muuttumatta. Ja näytti siltä, ​​että hän olisi säilyttänyt läpinäkyviin syvyyksiinsä kaiken, mitä ihmiset, eläimet ja linnut nykyään huusivat ja lauloivat - kyyneleitä, itkua ja iloista laulua. rukous ja kiroukset, ja nämä lasimaiset, jäätyneet äänet tekivät hänestä niin raskaan, ahdistuneen, täynnä näkymätöntä elämää. Ja taas aurinko laski. Se vierähti raskaasti alas kuin liekehtivä pallo, valaisi taivaan ja kaiken maan päällä, mikä oli käännetty sitä kohti: Jeesuksen tummat kasvot, talojen seinät ja puiden lehdet - kaikki heijasti kuuliaisesti sitä kaukaista ja hirveän ajattelevaa valoa. Valkoinen muuri ei ollut enää valkoinen, eikä punainen kaupunki punaisella vuorella pysynyt valkoisena.

Ja sitten Juudas tuli.

II

Vähitellen he tottivat Juudakseen eivätkä enää huomanneet hänen rumuuttaan. Jeesus uskoi rahaarkun hänen käsiinsä, ja samalla kaikki kotihuolet lankesivat hänen käsiinsä: hän osti tarvittavat ruuat ja vaatteet, jakoi almua ja etsi vaelluksensa aikana pysähdyspaikkaa ja yöpymispaikkaa. Hän teki kaiken tämän erittäin taitavasti, joten hän ansaitsi pian joidenkin hänen ponnistelunsa nähneiden opiskelijoiden suosion. Juudas valehteli jatkuvasti, mutta he tottuivat siihen, koska he eivät nähneet pahoja tekoja valheen takana, ja se herätti erityistä mielenkiintoa Juudaksen keskusteluun ja hänen tarinoihinsa ja sai elämän näyttämään hauskalta ja joskus pelottavalta sadulta.

Juudaksen tarinoiden mukaan näytti siltä, ​​että hän tunsi kaikki ihmiset ja jokainen hänen tuntemansa henkilö oli tehnyt elämässään jonkin pahan teon tai jopa rikoksen. Hyviä ihmisiä ovat hänen mielestään ne, jotka osaavat piilottaa tekonsa ja ajatuksensa, mutta jos sellaista ihmistä halataan, hyväillä ja kyseenalaistetaan hyvin, niin kaikki valheet, kauhistus ja valheet virtaavat hänestä, kuin mätä puhkaistusta haavasta. . Hän myönsi helposti, että joskus hän itse valehtelee, mutta hän vakuutti valan, että muut valehtelevat vielä enemmän, ja jos joku maailmassa on petetty, se on hän. Juudas. Tapahtui, että jotkut ihmiset pettivät häntä monta kertaa tällä tavalla. Niinpä eräs rikkaan aatelisen eräs aarteenvartija tunnusti hänelle kerran, että hän oli kymmenen vuoden ajan jatkuvasti halunnut varastaa hänelle uskotun omaisuuden, mutta hän ei voinut, koska hän pelkäsi aatelista ja hänen omaatuntoaan. Ja Juudas uskoi häntä, mutta hän yhtäkkiä varasti ja petti Juudaksen. Mutta täälläkin Juudas uskoi häntä, ja hän yhtäkkiä palautti varastetut tavarat aatelismiehelle ja petti Juudaksen jälleen. Ja kaikki pettää häntä, jopa eläimet: kun hän hyväilee koiraa, se puree hänen sormiaan, ja kun hän lyö häntä kepillä, hän nuolee hänen jalkojaan ja katsoo hänen silmiinsä kuin tytär. Hän tappoi tämän koiran, hautasi sen syvälle ja jopa hautasi sen suurella kivellä, mutta kuka tietää? Ehkä siksi, että hän tappoi hänet, hänestä tuli entistä eloisampi, eikä nyt makaa kuopassa, vaan juoksee onnellisena muiden koirien kanssa.

Kaikki nauroivat iloisesti Juudaksen tarinalle, ja hän itse hymyili iloisesti, supistaen vilkasta ja pilkallista silmäänsä, ja sitten samalla hymyllä myönsi valehteleneensa hieman: hän ei tappanut sitä koiraa. Mutta hän varmasti löytää hänet ja varmasti tappaa hänet, koska hän ei halua tulla petetyksi. Ja nämä Juudaksen sanat saivat heidät nauramaan vielä enemmän.

Mutta toisinaan hän ylitti tarinoissaan todennäköisyyden ja uskottavuuden rajat ja syytti ihmisistä sellaisia ​​taipumuksia, joita ei edes eläimellä ole, syytti heitä rikoksista, joita ei koskaan tapahtunut eikä koskaan tule tapahtumaan. Ja koska hän nimesi arvostetuimpien ihmisten nimet, jotkut olivat närkästyneitä panettelusta, kun taas toiset kysyivät vitsillä:

- Entä isäsi ja äitisi? Juudas, eivätkö he olleet hyviä ihmisiä?

Tarina "Judas Iskariot", jonka tiivistelmä esitetään tässä artikkelissa, perustuu raamatulliseen tarinaan. Siitä huolimatta Maxim Gorky sanoi jo ennen teoksen julkaisemista, että harvat ymmärtäisivät sen ja aiheuttaisivat paljon melua.

Leonid Andreev

Tämä on melko kiistanalainen kirjoittaja. Andreevin työ oli Neuvostoliiton aikoina lukijoille tuntematon. Ennen kuin alamme esittää lyhyen yhteenvedon "Judas Iscariotista" - tarinasta, joka herättää sekä ihailua että suuttumusta - muistakaamme tärkeimmät ja mielenkiintoisimmat tosiasiat kirjailijan elämäkerrasta.

Leonid Nikolaevich Andreev oli poikkeuksellinen ja erittäin tunteellinen henkilö. Ollessaan oikeustieteen opiskelija, hän alkoi käyttää väärin alkoholia. Jonkin aikaa Andreevin ainoa tulonlähde oli muotokuvien maalaus tilauksesta: hän ei ollut vain kirjailija, vaan myös taiteilija.

Vuonna 1894 Andreev yritti tehdä itsemurhan. Epäonnistunut laukaus johti sydänsairauksien kehittymiseen. Viiden vuoden ajan Leonid Andreev harjoitti asianajotyötä. Hänen kirjallinen maineensa tuli hänelle vuonna 1901. Mutta silloinkin hän herätti ristiriitaisia ​​tunteita lukijoiden ja kriitikkojen keskuudessa. Leonid Andreev tervehti vuoden 1905 vallankumousta iloisesti, mutta pettyi siihen pian. Suomen eron jälkeen hän päätyi maanpakoon. Kirjoittaja kuoli ulkomailla vuonna 1919 sydänsairauksiin.

Tarinan "Judas Iscariot" luomisen historia

Teos julkaistiin vuonna 1907. Juoni-ideat tulivat kirjailijalle hänen Sveitsissä oleskelunsa aikana. Toukokuussa 1906 Leonid Andreev kertoi yhdelle kollegalleen, että hän aikoi kirjoittaa kirjan petoksen psykologiasta. Hän onnistui toteuttamaan suunnitelmansa Caprilla, jonne hän meni vaimonsa kuoleman jälkeen.

"Judas Iskariot", jonka yhteenveto esitetään alla, kirjoitettiin kahden viikon kuluessa. Kirjoittaja esitteli ensimmäisen painoksen ystävälleen Maxim Gorkylle. Hän kiinnitti kirjailijan huomion historiallisiin ja tosiasiallisiin virheisiin. Andreev luki Uuden testamentin uudelleen useammin kuin kerran ja teki muutoksia tarinaan. Kirjailijan elinaikana tarina "Judas Iscariot" käännettiin englanniksi, saksaksi, ranskaksi ja muille kielille.

Huonomaineinen mies

Kukaan apostoleista ei huomannut Juudaksen ilmestymistä. Kuinka hän onnistui saamaan Opettajan luottamuksen? Jeesusta Kristusta varoitettiin monta kertaa, että hän oli erittäin huonomaineinen mies. Sinun tulee varoa häntä. Juudasta tuomitsivat paitsi "oikeat" ihmiset, myös roistot. Hän oli pahin pahimmasta. Kun opetuslapset kysyivät Juudakselta, mikä sai hänet tekemään kauheita asioita, hän vastasi, että jokainen ihminen on syntinen. Se, mitä hän sanoi, oli sopusoinnussa Jeesuksen sanojen kanssa. Kenelläkään ei ole oikeutta tuomita toista.

Tämä on tarinan "Judas Iskariot" filosofinen ongelma. Kirjoittaja ei tietenkään tehnyt sankaristaan ​​positiivista. Mutta hän asetti petturin Jeesuksen Kristuksen opetuslasten tasolle. Andreevin idea ei voinut muuta kuin aiheuttaa resonanssia yhteiskunnassa.

Kristuksen opetuslapset kysyivät Juudakselta useammin kuin kerran, kuka hänen isänsä oli. Hän vastasi, ettei tiennyt, ehkä paholainen, kukko, vuohi. Kuinka hän voi tuntea kaikki, joiden kanssa hänen äitinsä jakoi sängyn? Tällaiset vastaukset järkyttivät apostoleja. Juudas loukkasi vanhempiaan, mikä tarkoitti, että hän oli tuomittu kuolemaan.

Eräänä päivänä joukko hyökkää Kristuksen ja hänen opetuslastensa kimppuun. Heitä syytetään lapsen varastamisesta. Mutta mies, joka pian pettää opettajansa, ryntää väkijoukkoon sanoen, että opettaja ei ole ollenkaan demonin riivaama, hän vain rakastaa rahaa kuten kaikki muutkin. Jeesus lähtee kylästä vihaisena. Hänen opetuslapsensa seuraavat häntä ja kiroavat Juudasta. Mutta tämä pieni, inhottava mies, joka ansaitsi vain halveksuntaa, halusi pelastaa heidät...

Varkaus

Kristus luottaa Juudakseen säilyttämään säästönsä. Mutta hän piilottaa useita kolikoita, joista opiskelijat tietysti pian saavat tietää. Mutta Jeesus ei tuomitse epäonnista opetuslasta. Loppujen lopuksi apostolien ei pitäisi laskea kolikoita, jotka hänen veljensä otti. Heidän moitteensa vain loukkaavat häntä. Tänä iltana Juudas Iskariot on hyvin iloinen. Hänen esimerkkiään käyttäen apostoli Johannes ymmärsi, mitä lähimmäisen rakkaus on.

Kolmekymmentä hopearahaa

Elämänsä viimeisinä päivinä Jeesus ympäröi kiintymystä sitä, joka kavaltaa hänet. Juudas on avulias opetuslastensa kanssa – mikään ei saa häiritä hänen suunnitelmaansa. Pian järjestetään tapahtuma, jonka ansiosta hänen nimensä jää ikuisesti ihmisten muistiin. Sitä kutsutaan melkein yhtä usein kuin Jeesuksen nimeksi.

Suorituksen jälkeen

Analysoitaessa Andreevin tarinaa "Judas Iscariot", on syytä kiinnittää erityistä huomiota teoksen loppuun. Apostolit ilmestyvät yhtäkkiä lukijoiden eteen pelkureina ja raukkamaisina ihmisinä. Teloituksen jälkeen Juudas puhuu heille saarnalla. Miksi he eivät pelastaneet Kristusta? Miksi he eivät hyökänneet vartijoiden kimppuun pelastaakseen Opettajan?

Juudas jää ikuisesti ihmisten muistiin petturina. Ja niitä, jotka olivat hiljaa, kun Jeesus ristiinnaulittiin, kunnioitetaan. Loppujen lopuksi he kuljettavat Kristuksen Sanaa kautta maan. Tämä on yhteenveto Juudas Iskariotista. Teoksen taiteellisen analyysin tekemiseksi kannattaa silti lukea tarina kokonaisuudessaan.

Tarinan "Judas Iskariot" merkitys

Miksi kirjailija kuvasi negatiivista raamatullista hahmoa niin epätavallisesta näkökulmasta? Leonid Nikolajevitš Andreevin "Judas Iscariot" on monien kriitikkojen mukaan yksi venäläisten klassikoiden suurimmista teoksista. Tarina saa lukijan pohtimaan ennen kaikkea sitä, mitä ovat todellinen rakkaus, todellinen usko ja kuolemanpelko. Kirjoittaja näyttää kysyvän, mitä uskon takana piilee, onko siinä paljon todellista rakkautta?

Juudaksen kuva tarinassa "Judas Iskariot"

Andreevin kirjan sankari on petturi. Juudas myi Kristuksen 30 hopearahalla. Hän on pahin ihminen, joka on koskaan elänyt planeetallamme. Onko mahdollista tuntea myötätuntoa häntä kohtaan? Ei tietenkään. Kirjoittaja näyttää houkuttelevan lukijaa.

Mutta on syytä muistaa, että Andreevin tarina ei suinkaan ole teologinen teos. Kirjalla ei ole mitään tekemistä kirkon tai uskon kanssa. Kirjoittaja yksinkertaisesti kehotti lukijoita katsomaan tunnettua juonen erilaista, epätavallista puolta.

Ihminen on väärässä uskoessaan, että hän voi aina määrittää tarkasti toisen käyttäytymisen motiivit. Juudas pettää Kristuksen, mikä tarkoittaa, että hän on huono ihminen. Tämä viittaa siihen, että hän ei usko Messiaaseen. Apostolit luovuttavat opettajan roomalaisille ja fariseuksille revittäviksi. Ja he tekevät tämän, koska he uskovat opettajaansa. Jeesus nousee ylös ja ihmiset uskovat Vapahtajaan. Andreev ehdotti katsomaan sekä Juudaksen että Kristuksen uskollisten opetuslasten toimintaa eri tavalla.

Juudas rakastaa mielettömästi Kristusta. Hän kuitenkin kokee, että hänen ympärillään olevat eivät arvosta Jeesusta tarpeeksi. Ja hän provosoi juutalaisia: hän kavaltaa rakkaan opettajansa testatakseen kansan rakkauden voimaa häntä kohtaan. Juudas tulee pettymään vakavasti: opetuslapset ovat paenneet, ja ihmiset vaativat Jeesuksen tappamista. Kukaan ei kuullut edes Pilatuksen sanoja, että hän ei pitänyt Kristusta syyllisenä. Yleisö on kuin verta.

Tämä kirja aiheutti raivoa uskovien keskuudessa. Ei yllättävää. Apostolit eivät nappaneet Kristusta vartijoiden kynsistä ei siksi, että he uskoivat häneen, vaan koska he olivat pelkurimaisia ​​- tämä on ehkä Andreevin tarinan pääidea. Teloituksen jälkeen Juudas kääntyy opetuslastensa puoleen moittimillaan, eikä hän tällä hetkellä ole ollenkaan ilkeä. Näyttää siltä, ​​että hänen sanoissaan on totuutta.

Juudas otti päälleen raskaan ristin. Hänestä tuli petturi, joka pakotti ihmiset heräämään. Jeesus sanoi, että syyllistä ei voi tappaa. Mutta eikö hänen teloituksensa ollut tämän periaatteen vastainen? Andreev laittaa sanoja Juudaksen, hänen sankarinsa, suuhun, jotta hän olisi halunnut lausua itsensä. Eikö Kristus mennyt kuolemaansa opetuslastensa hiljaisella suostumuksella? Juudas kysyy apostoleilta, kuinka he voisivat sallia hänen kuolemansa. Heillä ei ole mitään vastausta. He ovat hiljaa hämmentyneenä.

Jeesusta Kristusta varoitettiin monta kertaa, että Juudas Keriothista oli erittäin huonomaineinen mies ja häntä tulisi välttää. Jotkut Juudeassa olleet opetuslapset tunsivat hänet itse hyvin, toiset kuulivat hänestä paljon ihmisiltä, ​​eikä kukaan voinut sanoa hänestä hyvää sanaa. Ja jos hyvät moittivat häntä sanomalla, että Juudas oli itsekäs, petollinen, taipuvainen teeskentelemään ja valehtelemaan, niin pahat, joilta kysyttiin Juudasta, herjasivat häntä julmimmilla sanoilla. "Hän riitelee jatkuvasti meidän kanssamme", he sanoivat sylkeen, "hän ajattelee jotain omaa ja astuu taloon hiljaa, kuin skorpioni, ja tulee ulos äänekkäästi. Ja varkailla on ystäviä ja rosvoilla tovereita, ja valehtelijoilla vaimot, joille he kertovat totuuden, ja Juudas nauraa varkaille, samoin kuin rehellisille, vaikka hän itse varastaa taitavasti ja hänen ulkonäkönsä on ruma kuin kaikki sen asukkaat. Juudea. Ei, hän ei ole meidän, tämä punatukkainen Juudas Kariotista”, sanoivat pahat yllättäen hyvät ihmiset, joille ei ollut suurta eroa hänen ja kaikkien muiden Juudean julmien ihmisten välillä.

He sanoivat edelleen, että Juudas hylkäsi vaimonsa kauan sitten, ja tämä elää onnettomana ja nälkäisenä yrittäen onnistumatta puristaa leipää ruoaksi kolmesta kivestä, jotka muodostavat Juudaksen kartanon. Hän itse on vaeltanut järjettömästi ihmisten keskuudessa monta vuotta ja jopa saavuttanut yhden meren ja meren, joka on vielä kauempana, ja kaikkialla missä makaa, tekee kasvoja, katsoo valppaasti jotain varkaan silmällä, ja yhtäkkiä lähtee. yhtäkkiä jättäen taakseen ongelmia ja riitoja - utelias, ovela ja paha, kuin yksisilmäinen demoni. Hänellä ei ollut lapsia, ja tämä kertoi jälleen kerran, että Juudas oli huono ihminen eikä Jumala halunnut Juudakselta jälkeläisiä.

Kukaan opetuslapsista ei huomannut, kun tämä punatukkainen ja ruma juutalainen ilmestyi ensimmäisen kerran Kristuksen lähelle, mutta hän oli jo pitkään seurannut hellittämättä heidän polkuaan, sekaantunut keskusteluihin, tarjonnut pieniä palveluita, kumartanut, hymyillen ja ilahtunut. Ja sitten se tuli täysin tutuksi, petti väsyneen näön, sitten yhtäkkiä se tarttui silmiin ja korviin, ärsyttäen niitä, kuin jotain ennennäkemättömän rumaa, petollista ja inhottavaa. Sitten he ajoivat hänet pois kovilla sanoilla, ja hän katosi hetkeksi jonnekin tien varrelle - ja sitten hän ilmestyi hiljaa jälleen, avulias, imarteleva ja ovela, kuin yksisilmäinen demoni. Ja joidenkin opetuslasten kohdalla ei ollut epäilystäkään siitä, että hänen halussaan päästä lähemmäksi Jeesusta oli kätkettynä jokin salainen aikomus, siinä oli paha ja salakavala laskelma.

Mutta Jeesus ei kuunnellut heidän neuvojaan, heidän profeetallinen äänensä ei koskettanut hänen korviaan. Siinä kirkkaan ristiriidan hengessä, joka vastustamattomasti veti hänet hylättyjen ja rakastettujen puoleen, hän hyväksyi päättäväisesti Juudaksen ja sisällytti hänet valittujen piiriin. Opetuslapset olivat huolissaan ja murisivat hillitysti, mutta hän istui hiljaa, päin laskevaa aurinkoa ja kuunteli mietteliäästi, ehkä heitä tai ehkä jotain muuta. Tuulta ei ollut ollut kymmeneen päivään, ja sama läpinäkyvä ilma, tarkkaavainen ja herkkä, pysyi samana, liikkumatta tai muuttumatta. Ja näytti siltä kuin hän olisi säilyttänyt läpinäkyviin syvyyksiinsä kaiken, mitä ihmiset, eläimet ja linnut huusivat ja lauloivat näinä päivinä - kyyneleitä, itkua ja iloista laulua, rukousta ja kirouksia, ja näistä lasimaisista, jäätyneistä äänistä hän oli niin raskas, hälyttävä, tiheästi täynnä näkymätöntä elämää. Ja taas aurinko laski. Se vierähti raskaasti alas kuin liekehtivä pallo, valaisi taivaan ja kaiken maan päällä, mikä oli käännetty sitä kohti: Jeesuksen tummat kasvot, talojen seinät ja puiden lehdet - kaikki heijasti kuuliaisesti sitä kaukaista ja hirveän ajattelevaa valoa. Valkoinen muuri ei ollut enää valkoinen, eikä punainen kaupunki punaisella vuorella pysynyt valkoisena.

Ja sitten Juudas tuli.

Hän tuli, kumartuen, selkänsä kaareutuneena, varovasti ja arasti ojentaen rumaa, möykkyistä päätään eteenpäin - aivan kuten ne, jotka hänet tunsivat, hänen kuvitteli olevan. Hän oli laiha, hyvänpituinen, melkein samanlainen kuin Jeesus, joka kumartui hieman ajattelutottumuksesta kävellessään ja tämä sai hänet näyttämään lyhyemmältä, ja hän oli ilmeisesti melko vahva, mutta jostain syystä hän esitti olevansa heikko. ja sairaana ja ääni oli vaihteleva: välillä rohkea ja vahva, välillä kova, kuin vanha nainen moitti miestään, ärsyttävän laiha ja epämiellyttävä kuulla, ja usein halusin vetää Juudaksen sanat korvistani, kuin mätä, karkea. sirpaleita. Lyhyet punaiset hiukset eivät peittäneet hänen kallonsa outoa ja epätavallista muotoa: ikään kuin se olisi leikattu takaraivosta kaksinkertaisella miekan iskulla ja koottu uudelleen yhteen, ne jakautuivat selvästi neljään osaan ja herättivät epäluottamusta, jopa ahdistusta. : Sellaisen pääkallon takana ei voi olla hiljaisuutta ja harmoniaa, sellaisen kallon takaa kuuluu aina veristen ja armottomien taisteluiden ääni. Juudaksen kasvot olivat myös kaksinkertaiset: sen toinen puoli mustalla, terävästi katsovalla silmällä oli elossa, liikkuvana, kerääntyi mielellään lukuisiin vinoihin ryppyihin. Toisaalta ei ollut ryppyjä, ja se oli kuoleman sileä, litteä ja jäätynyt, ja vaikka se oli kooltaan yhtä suuri kuin ensimmäinen, se näytti suurelta avoimesta sokeasta silmästä katsottuna. Valkean sameuden peittämänä, joka ei sulkeutunut yöllä eikä päivällä, hän kohtasi yhtäläisesti sekä valon että pimeyden, mutta olipa hänen vieressään elävä ja ovela toveri, ei voinut uskoa hänen täydelliseen sokeuteensa. Kun Juudas sulki elävän silmänsä ja pudisti päätään arkuuden tai kiihtyneisyyden vallassa, tämä heilui hänen päänsä liikkeiden mukana ja katsoi hiljaa. Jopa ihmiset, joilla ei ollut ymmärrystä, ymmärsivät Iskariotiin katsoessaan selvästi, ettei sellainen henkilö voinut tuoda hyvää, mutta Jeesus toi hänet lähemmäksi ja jopa istutti Juudaksen viereensä.

John, hänen rakas oppilaansa, poistui inhosta, ja kaikki muut, jotka rakastavat opettajaansa, katsoivat alas paheksuvasti. Ja Juudas istuutui - ja liikutellen päätään oikealle ja vasemmalle, hän alkoi ohuella äänellä valittaa sairaudesta, että hänen rintaansa sattuu yöllä, että hän tukehtuu vuoria kiipeäessään ja seisoo reunalla. kuiluun, hän tuntee huimausta ja tuskin kestää tyhmää halua heittäytyä alas. Ja hän keksi häpeämättömästi monia muita asioita, ikään kuin ymmärtämättä, että sairaudet eivät tule ihmiselle sattumalta, vaan syntyvät hänen tekojensa ja Iankaikkisen käskyjen välisestä erosta. Tämä Juudas Kariotista hieroi rintaansa leveällä kämmenllään ja jopa yski teeskennellysti yleisessä hiljaisuudessa ja masentuneissa katseissa.

John, katsomatta opettajaan, kysyi hiljaa ystävältään Peter Simonovilta:

"Etkö ole kyllästynyt tähän valheeseen?" En kestä häntä enää ja lähden täältä.

Pietari katsoi Jeesusta, kohtasi hänen katseensa ja nousi nopeasti ylös.

- Odota! - hän kertoi ystävälleen. Hän katsoi Jeesusta jälleen nopeasti, kuin vuorelta revitty kivi, siirtyi Juudas Iskariotia kohti ja sanoi hänelle äänekkäästi laajasti ja selkeästi ystävällisesti: "Tässä olet kanssamme, Juudas."

Hän taputti hellästi kättään kumartuneelle selkälleen ja katsomatta opettajaan, mutta tunsi katseensa itseensä, lisäsi päättäväisesti kovalla äänellään, joka syrjäytti kaikki vastalauseet, kuin vesi syrjäyttää ilman:

"Ei se haittaa, että sinulla on noin ilkeät kasvot: me myös jäämme verkkoomme kiinni, jotka eivät ole niin rumia, ja mitä tulee ruokaan, ne ovat herkullisimpia." Eikä meidän, Herramme kalastajien, ole heittää saalistamme pois vain siksi, että kala on piikkinen ja yksisilmäinen. Näin kerran Tyroksessa mustekalan, jonka paikalliset kalastajat saivat kiinni, ja olin niin peloissani, että halusin paeta. Ja he nauroivat minulle, Tiberiaksen kalastajalle, ja antoivat minulle syötävää, ja minä pyysin lisää, koska se oli erittäin maukasta. Muista, opettaja, että kerroin sinulle tästä, ja sinä myös nauroit. Ja sinä, Juudas, näytät mustekalalta - vain toisella puoliskolla.

Ja hän nauroi äänekkäästi, tyytyväisenä vitsiinsä. Kun Pietari sanoi jotain, hänen sanansa kuulostivat niin lujalta, kuin hän olisi naulannut ne. Kun Pietari liikkui tai teki jotain, hän piti kaukaa kuuluvaa ääntä ja herätti vastauksen kaikkein kuuroista: kivilattia humina hänen jalkojensa alla, ovet tärisivät ja pamauttivat, ja itse ilma vapisi ja äänesti arasti. Vuorten rotkoissa hänen äänensä herätti vihaisen kaiun, ja aamuisin järvellä, kun he kalastivat, hän pyörähti ympärilleen uneliaalla ja kiiltävällä vedellä ja sai ensimmäiset arat auringonsäteet hymyilemään. Ja luultavasti he rakastivat Pietaria tästä: kaikilla muilla kasvoilla oli vielä yön varjo, ja hänen suuri päänsä ja leveä alaston rintakehä ja vapaasti heitettävät käsivarret paloivat jo auringonnousun hehkussa.

Pietarin sanat, jotka opettaja ilmeisesti hyväksyi, karkoittivat kokoontuneiden tuskallisen tilan. Mutta jotkut, jotka olivat myös olleet meren rannalla ja nähneet mustekalan, hämmentyivät sen hirviömäisestä kuvasta, jonka Pietari omisti niin kevytmielisesti uudelle opiskelijalleen. He muistivat: valtavat silmät, kymmeniä ahneita lonkeroita, teeskennellyt tyyneyttä - ja aikaa! – halasi, huusi, murskasi ja imi räpäyttämättä valtavia silmiään. Mikä tämä on? Mutta Jeesus on hiljaa, Jeesus hymyilee ja katsoo kulmiensa alta ystävällisesti pilkanneena Pietariin, joka jatkaa intohimoista puhumista mustekalasta - ja toinen toisensa jälkeen hämmentyneet opetuslapset lähestyivät Juudasta, puhuivat ystävällisesti, mutta lähtivät nopeasti ja kömpelösti.

Ja vain Johannes Sebedeus pysyi itsepintaisesti hiljaa, ja Tuomas ei ilmeisesti uskaltanut sanoa mitään, pohtien mitä oli tapahtunut. Hän tutki huolellisesti Kristusta ja Juudasta, jotka istuivat vierekkäin, ja tämä jumalallisen kauneuden ja hirviömäisen rumuuden outo läheisyys, mies, jolla oli lempeä katse ja mustekala, jolla oli valtavat, liikkumattomat, tylsät, ahneet silmät, painoivat hänen mieltään kuin ratkaisematon arvoitus. Hän rypisti kireästi suoraa, sileää otsaansa, siristi silmiään, luullen näkevänsä paremmin tällä tavalla, mutta hän saavutti vain sen, että Juudaksella todella näytti olevan kahdeksan levottomasti liikkuvaa jalkaa. Mutta tämä ei ollut totta. Foma ymmärsi tämän ja katsoi jälleen itsepäisesti.

Ja Juudas uskalsi vähitellen: hän suoritti kätensä, kumartui kyynärpäistä, löysätti lihakset, jotka pitivät hänen leukansa jännittyneenä, ja alkoi varovasti paljastaa möhkälevää päätään valolle. Hän oli ollut kaikkien näkyvissä ennenkin, mutta Juudakselta näytti, että hän oli syvästi ja läpäisemättömästi piilossa näkyviltä jollakin näkymättömällä, mutta paksulla ja ovelalla verholla. Ja nyt, ikään kuin hän ryömi ulos kolosta, hän tunsi oudon kallonsa valossa, sitten silmänsä - hän pysähtyi - hän avasi päättäväisesti koko kasvonsa. Mitään ei tapahtunut. Pietari meni jonnekin, Jeesus istui mietteliäänä, nojaten päänsä käteensä ja pudistaen hiljaa ruskettunutta jalkaansa, opetuslapset keskustelivat keskenään, ja vain Tuomas katsoi häntä varovasti ja vakavasti kuin tunnollinen räätäli mittaamassa. Juudas hymyili - Tuomas ei vastannut hymyä, mutta ilmeisesti otti sen huomioon, kuten kaiken muunkin, ja jatkoi sen katsomista. Mutta jokin epämiellyttävä häiritsi Juudaksen kasvojen vasenta puolta; hän katsoi taaksepäin: Johannes katsoi häntä pimeästä kulmasta kylmin ja kauniin silmin, komeana, puhtaana, eikä hänellä ollut ainuttakaan pilkkua lumivalkoisella omallatunnolla. Ja kävellen kuten kaikki muutkin, mutta tunsi ikään kuin raahautuneensa maata pitkin rangaistukseksi koiraksi, Juudas lähestyi häntä ja sanoi:

- Miksi olet hiljaa, John? Sinun sanasi ovat kuin kultaiset omenat läpinäkyvissä hopea-astioissa, anna niistä yksi Juudakselle, joka on niin köyhä.

John katsoi tarkkaavaisesti liikkumattomaan, avoimiin silmiin ja oli hiljaa. Ja hän näki kuinka Juudas ryömi pois, epäröi ja katosi avoimen oven pimeään syvyyteen.

Täysikuun noustessa monet lähtivät kävelylle. Jeesus meni myös kävelylle, ja matalalta katolta, jonne Juudas oli pedannut vuoteensa, hän näki lähtevät. Kuunvalossa jokainen valkoinen hahmo vaikutti kevyeltä ja kiireettömältä eikä kävellyt, vaan ikään kuin liukui mustan varjonsa edessä, ja yhtäkkiä mies katosi johonkin mustaan, ja sitten hänen äänensä kuului. Kun ihmiset ilmestyivät uudelleen kuun alle, he näyttivät hiljaisilta - kuin valkoiset seinät, kuin mustat varjot, kuin koko läpinäkyvä, sumuinen yö. Melkein kaikki olivat jo nukkumassa, kun Juudas kuuli palaavan Kristuksen hiljaisen äänen. Ja kaikki muuttui hiljaiseksi talossa ja sen ympärillä. Kukko lauloi katkerasti ja äänekkäästi, ikään kuin päivällä, jossain herännyt aasi lauloi ja vaikeni vastahakoisesti ajoittain. Mutta Juudas ei vieläkään nukkunut ja kuunteli piiloutuen. Kuu valaisi puolet hänen kasvoistaan ​​ja heijastui oudosti kuin jäätyneessä järvessä hänen valtavassa avoimessa silmässään.

Yhtäkkiä hän muisti jotain ja yski kiireesti hieroen kämmenellä karvaista, tervettä rintaansa: ehkä joku oli vielä hereillä ja kuunteli Juudaksen ajatuksia.

II

Vähitellen he tottivat Juudakseen eivätkä enää huomanneet hänen rumuuttaan. Jeesus uskoi rahaarkun hänen käsiinsä, ja samalla kaikki kotihuolet lankesivat hänen käsiinsä: hän osti tarvittavat ruuat ja vaatteet, jakoi almua ja etsi vaelluksensa aikana pysähdyspaikkaa ja yöpymispaikkaa. Hän teki kaiken tämän erittäin taitavasti, joten hän ansaitsi pian joidenkin hänen ponnistelunsa nähneiden opiskelijoiden suosion. Juudas valehteli jatkuvasti, mutta he tottuivat siihen, koska he eivät nähneet pahoja tekoja valheen takana, ja se herätti erityistä mielenkiintoa Juudaksen keskusteluun ja hänen tarinoihinsa ja sai elämän näyttämään hauskalta ja joskus pelottavalta sadulta.

Juudaksen tarinoiden mukaan näytti siltä, ​​että hän tunsi kaikki ihmiset ja jokainen hänen tuntemansa henkilö oli tehnyt elämässään jonkin pahan teon tai jopa rikoksen. Hyviä ihmisiä ovat hänen mielestään ne, jotka osaavat piilottaa tekonsa ja ajatuksensa, mutta jos sellaista ihmistä halataan, hyväillä ja kyseenalaistetaan hyvin, niin kaikki valheet, kauhistus ja valheet virtaavat hänestä, kuin mätä puhkaistusta haavasta. . Hän myönsi helposti, että joskus hän itsekin valehtelee, mutta hän vakuutti valan, että muut valehtelevat vielä enemmän, ja jos joku maailmassa on petetty, se on hän, Juudas. Tapahtui, että jotkut ihmiset pettivät häntä monta kertaa tällä tavalla. Niinpä eräs rikkaan aatelisen eräs aarteenvartija tunnusti hänelle kerran, että hän oli kymmenen vuoden ajan jatkuvasti halunnut varastaa hänelle uskotun omaisuuden, mutta hän ei voinut, koska hän pelkäsi aatelista ja hänen omaatuntoaan. Ja Juudas uskoi häntä, mutta hän yhtäkkiä varasti ja petti Juudaksen. Mutta täälläkin Juudas uskoi häntä, ja hän yhtäkkiä palautti varastetut tavarat aatelismiehelle ja petti Juudaksen jälleen. Ja kaikki pettää häntä, jopa eläimet: kun hän hyväilee koiraa, se puree hänen sormiaan, ja kun hän lyö häntä kepillä, hän nuolee hänen jalkojaan ja katsoo hänen silmiinsä kuin tytär. Hän tappoi tämän koiran, hautasi sen syvälle ja jopa hautasi sen suurella kivellä, mutta kuka tietää? Ehkä siksi, että hän tappoi hänet, hänestä tuli entistä eloisampi, eikä nyt makaa kuopassa, vaan juoksee onnellisena muiden koirien kanssa.

Kaikki nauroivat iloisesti Juudaksen tarinalle, ja hän itse hymyili iloisesti, supistaen vilkasta ja pilkallista silmäänsä, ja sitten samalla hymyllä myönsi valehteleneensa hieman: hän ei tappanut sitä koiraa. Mutta hän varmasti löytää hänet ja varmasti tappaa hänet, koska hän ei halua tulla petetyksi. Ja nämä Juudaksen sanat saivat heidät nauramaan vielä enemmän.

Mutta toisinaan hän ylitti tarinoissaan todennäköisyyden ja uskottavuuden rajat ja syytti ihmisistä sellaisia ​​taipumuksia, joita ei edes eläimellä ole, syytti heitä rikoksista, joita ei koskaan tapahtunut eikä koskaan tule tapahtumaan. Ja koska hän nimesi arvostetuimpien ihmisten nimet, jotkut olivat närkästyneitä panettelusta, kun taas toiset kysyivät vitsillä:

- Entä isäsi ja äitisi Juudas, eivätkö he olleet hyviä ihmisiä?

Juudas siristi silmiään, hymyili ja levitti käsiään. Ja hänen päänsä pudistuksen ohella hänen jähmettynyt, avonainen silmänsä huojui ja katsoi hiljaa.

- Kuka oli isäni? Ehkä mies, joka löi minua sauvalla, tai ehkä paholainen, vuohi tai kukko. Kuinka Juudas voi tuntea kaikki, joiden kanssa hänen äitinsä jakoi sängyn? Juudaksella on monia isiä; kenestä sinä puhut?

Mutta täällä kaikki suuttuivat, koska he kunnioittivat suuresti vanhempiaan, ja Matteus, joka on hyvin luettu kirjoituksista, puhui ankarasti Salomon sanoin:

"Joka kiroaa isäänsä ja äitiään, sen lamppu sammuu keskellä syvää pimeyttä."

Johannes Sebedeus sanoi ylimielisesti:

- No, entä me? Mitä pahaa voit sanoa meistä, Juudas Kariotilainen?

Mutta hän heilutti käsiään teeskennellyssä pelossa, kumartui ja vinkui, kuin kerjäläinen, joka turhaan kerjää almua ohikulkijalta:

- Oi, he houkuttelevat köyhää Juudasta! He nauravat Juudakselle, he haluavat pettää köyhän, herkkäuskoisen Juudaksen!

Ja samalla kun hänen kasvojensa toinen puoli kiemurteli pöyhkeissä irvistyksissä, toinen heilui vakavasti ja ankarasti, ja hänen koskaan sulkematon silmänsä näytti leveältä. Peter Simonov nauroi kovimmin ja äänekkäimmin Iskariotin vitseille. Mutta eräänä päivänä tapahtui, että hän yhtäkkiä rypisti kulmiaan, vaikeni ja murtui ja vei Juudaksen kiireesti syrjään vetäen häntä hihasta.

- Entä Jeesus? Mitä ajattelet Jeesuksesta? – Hän kumartui ja kysyi kovalla kuiskauksella. - Älä vain vitsaile, kiitos.

Juudas katsoi häntä vihaisena:

- Ja mitä sinä ajattelet?

Pietari kuiskasi pelokkaasti ja iloisesti:

"Luulen, että hän on elävän Jumalan poika."

- Miksi kysyt? Mitä Juudas, jonka isä on vuohi, voi kertoa sinulle?

- Mutta rakastatko häntä? Aivan kuin et rakastaisi ketään, Juudas.

Samalla oudolla ilkeydellä Iskariot sanoi äkillisesti ja terävästi:

Tämän keskustelun jälkeen Pietari kutsui Juudasta äänekkäästi mustekalaystäväkseen kahden päivän ajan, ja hän yritti kömpelösti ja edelleen vihaisesti sujahtaa hänestä jonnekin pimeään nurkkaan ja istui siellä synkästi, hänen valkoinen, sulkematon silmänsä kirkastumassa.

Vain Tuomas kuunteli Juudasta melko vakavasti: hän ei ymmärtänyt vitsejä, teeskentelyä ja valheita, sanoilla ja ajatuksilla leikkimistä, ja etsi kaikessa perustavanlaatuista ja positiivista. Ja hän keskeytti usein kaikki Iskariotin tarinat pahoista ihmisistä ja teoista lyhyillä asiallisilla huomautuksilla:

– Tämä on todistettava. Oletko itse kuullut tämän? Keitä muita siellä oli sinun lisäksi? Mikä on hänen nimensä?

Juudas ärsyyntyi ja huusi kirkkaasti, että hän oli nähnyt ja kuullut kaiken itse, mutta itsepäinen Tuomas jatkoi kuulustelua huomaamattomasti ja rauhallisesti, kunnes Juudas myönsi valehdelleensa tai keksi uuden uskottavan valheen, jota hän ajatteli pitkään. Ja löydettyään virheen hän tuli heti ja nappasi välinpitämättömästi valehtelijan kiinni. Yleisesti ottaen Juudas herätti hänessä voimakasta uteliaisuutta, ja tämä loi heidän välilleen jotain ystävyyden kaltaista, joka oli toisaalta täynnä huutamista, naurua ja kirouksia ja toisaalta rauhallisia, sitkeitä kysymyksiä. Toisinaan Juudas tunsi sietämätöntä inhoa ​​outoa ystäväänsä kohtaan ja lävistessään hänet terävällä katseella sanoi ärtyneenä, melkein anoen:

- Mutta mitä sinä haluat? Kerroin sinulle kaiken, kaiken.

"Haluan sinun todistavan, kuinka vuohi voi olla isäsi?" - Foma kuulusteli välinpitämättömästi ja odotti vastausta.

Tapahtui, että yhden tällaisen kysymyksen jälkeen Juudas yhtäkkiä vaikeni ja katseli häntä yllättyneenä päästä varpaisiin silmillään: hän näki pitkän, suoran hahmon, harmaat kasvot, suorat läpinäkyvät vaaleat silmät, kaksi paksua poimua, jotka juoksivat hänen nenästään ja katosivat tiukkaan, tasaisesti leikattuihin hiuksiin. partaan, ja sanoi vakuuttavasti:

- Kuinka tyhmä oletkaan, Foma! Mitä näet unessasi: puun, seinän, aasin?

Ja Foma oli jotenkin oudosti nolostunut eikä vastustanut. Ja yöllä, kun Juudas jo peitti eloisan ja levoton silmänsä unelta, sanoi hän yhtäkkiä äänekkäästi vuoteestaan ​​- he nukkuivat nyt yhdessä katolla:

-Olet väärässä, Juudas. Näen erittäin huonoja unia. Mitä mieltä olet: pitäisikö ihmisen olla myös vastuussa unelmistaan?

- Näkeekö kukaan muu unia, ei hän itse?

Foma huokaisi hiljaa ja ajatteli. Ja Juudas hymyili halveksivasti, sulki tiukasti varkaan silmänsä ja antautui rauhallisesti kapinallisiin unelmiinsa, hirviömäisiin unelmiinsa, hulluihin näkyihinsä, jotka repivät hänen möykkyisen kallonsa palasiksi.

Kun matkailijat lähestyivät jotakin kylää Jeesuksen kulkiessaan Juudeassa, Iskariot kertoi huonoja asioita sen asukkaista ja ennakoi ongelmia. Mutta melkein aina tapahtui, että ihmiset, joista hän puhui pahaa, tervehtivät Kristusta ja hänen ystäviään ilolla, ympäröivät heidät huomiolla ja rakkaudella ja tulivat uskoviksi, ja Juudaksen rahalaatikko tuli niin täyteen, että sitä oli vaikea kantaa. Ja sitten he nauroivat hänen virheelleen, ja hän nöyrästi nosti kätensä ylös ja sanoi:

- Joten! Niin! Juudas ajatteli, että ne olivat pahoja, mutta ne olivat hyviä: he uskoivat nopeasti ja antoivat rahaa. Jälleen se tarkoittaa, että he pettivät Juudaksen, köyhän, herkkäuskoisen Juudaksen Kariotista!

Mutta eräänä päivänä, muutettuaan kauas kylästä, joka tervehti heitä sydämellisesti, Tuomas ja Juudas väittelivät kiivaasti ja palasivat takaisin ratkaisemaan kiistaa. Vasta seuraavana päivänä he tavoittivat Jeesuksen ja hänen opetuslapsensa, ja Tuomas näytti nolostuneelta ja surulliselta, ja Juudas näytti niin ylpeältä, kuin olisi odottanut, että nyt kaikki alkaisivat onnitella ja kiittää häntä. Lähestyessään opettajaa Thomas julisti päättäväisesti:

- Juudas on oikeassa, Herra. Nämä olivat pahoja ja typeriä ihmisiä, ja sinun sanoisi siemen putosi kiveen.

Ja hän kertoi mitä kylässä tapahtui. Kun Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat lähteneet, eräs vanha nainen alkoi huutaa, että hänen nuori valkoinen vuohinsa oli varastettu häneltä, ja syytti varkaudesta pois jääneitä. Aluksi he väittelivät hänen kanssaan, ja kun hän itsepäisesti osoitti, ettei ollut ketään muuta varastavaa kuin Jeesus, monet uskoivat ja halusivat jopa lähteä takaa-ajoon. Ja vaikka he pian löysivät pojan sotkeutuneena pensaisiin, he päättivät silti, että Jeesus oli pettäjä ja ehkä jopa varas.

– Näin se siis on! – Pietari huudahti leikkaaen sieraimiaan. - Herra, haluatko minun palaavan näiden typeryyksien luo ja...

Mutta Jeesus, joka oli ollut koko ajan hiljaa, katsoi häneen ankarasti, ja Pietari vaikeni ja katosi hänen taakseen, muiden selän taakse. Ja kukaan ei enää puhunut tapahtuneesta, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut ja ikään kuin Juudas olisi ollut väärässä. Turhaan hän näytteli itsensä kaikilta puolilta yrittäen saada kaksihaaraiset, saalistuskasvonsa koukussa nenällään näyttämään vaatimattomilta; kukaan ei katsonut häneen, ja jos joku katsoi, se oli erittäin epäystävällinen, jopa halveksuen.

Ja samasta päivästä lähtien Jeesuksen asenne häntä kohtaan muuttui jotenkin oudosti. Ja aiemmin jostain syystä Juudas ei koskaan puhunut suoraan Jeesukselle, eikä hän koskaan suoraan puhunut hänelle, mutta hän katsoi häntä usein lempein silmin, hymyili joillekin hänen vitseilleen, ja jos hän ei nähnyt häntä. hän kysyi pitkään: missä Juudas on? Ja nyt hän katsoi häntä, ikäänkuin ei näkisi häntä, vaikka kuten ennenkin, ja vielä itsepäisempänä kuin ennen, hän etsi häntä silmillään aina, kun hän alkoi puhua opetuslapsilleen tai kansalle, mutta joko hän istui selkänsä hänelle ja heitti sanoja hänen päänsä yli, omansa Juudasta kohti tai teeskenteli, ettei hän huomannut häntä ollenkaan. Ja vaikka hän sanoi mitä tahansa, vaikka se olisikin yksi asia tänään ja jotain aivan erilaista huomenna, vaikka se olisi sama asia, jota Juudas ajatteli, näytti kuitenkin siltä, ​​että hän puhui aina Juudasta vastaan. Ja jokaiselle hän oli hellä ja kaunis kukka, tuoksuva Libanonin ruusulle, mutta Juudakselle hän jätti vain teräviä piikkejä - ikään kuin Juudaksella ei olisi sydäntä, ikään kuin hänellä ei olisi silmiä ja nenää eikä parempi kuin kaikki muut, hän ymmärsi hellien ja tahrattomien terälehtien kauneuden.

Leonid Andreev
Juudas Iskariot

minä
Jeesusta Kristusta varoitettiin monta kertaa, että Juudas Keriothista oli erittäin huonomaineinen mies ja häntä tulisi välttää. Jotkut Juudeassa olleet opetuslapset tunsivat hänet itse hyvin, toiset kuulivat hänestä paljon ihmisiltä, ​​eikä kukaan voinut sanoa hänestä hyvää sanaa. Ja jos hyvät moittivat häntä sanomalla, että Juudas oli itsekäs, petollinen, taipuvainen teeskentelemään ja valehtelemaan, niin pahat, joilta kysyttiin Juudasta, herjasivat häntä julmimmilla sanoilla. "Hän riitelee jatkuvasti meidän kanssamme", he sanoivat sylkien, "hän ajattelee jotain omaa ja astuu hiljaa taloon, kuin skorpioni, ja tulee sieltä ulos äänekkäästi. Ja varkailla on ystäviä ja rosvoilla tovereita, ja valehtelijoilla on vaimot, joille he kertovat totuuden, ja Juudas nauraa varkaille, samoin kuin rehellisille, vaikka hän itse varastaa taitavasti, ja hänen ulkonäkönsä on ruma kuin kaikki Juudean asukkaat.
Ei, hän ei ole meidän, tämä punatukkainen Juudas Kariotista”, sanoivat pahat yllättäen hyvät ihmiset, joille ei ollut suurta eroa hänen ja kaikkien muiden Juudean julmien ihmisten välillä.
He sanoivat edelleen, että Juudas hylkäsi vaimonsa kauan sitten, ja tämä elää onnettomana ja nälkäisenä yrittäen onnistumatta puristaa leipää ruoaksi kolmesta kivestä, jotka muodostavat Juudaksen kartanon. Hän itse on vaeltanut järjettömästi ihmisten keskuudessa monta vuotta ja jopa saavuttanut yhden meren ja meren, joka on vielä kauempana, ja kaikkialla missä makaa, tekee kasvoja, katsoo valppaasti jotain varkaan silmällä, ja yhtäkkiä lähtee. yhtäkkiä jättäen taakseen ongelmia ja riitoja - utelias, ovela ja paha, kuin yksisilmäinen demoni. Hänellä ei ollut lapsia, ja tämä kertoi jälleen kerran, että Juudas oli huono ihminen eikä Jumala halunnut Juudakselta jälkeläisiä.
Kukaan opetuslapsista ei huomannut, kun tämä punatukkainen ja ruma juutalainen ilmestyi ensimmäisen kerran Kristuksen lähelle, mutta hän oli jo pitkään seurannut hellittämättä heidän polkuaan, sekaantunut keskusteluihin, tarjonnut pieniä palveluita, kumartanut, hymyillen ja ilahtunut. Ja sitten se tuli täysin tutuksi, petti väsyneen näön, sitten yhtäkkiä se tarttui silmiin ja korviin, ärsyttäen niitä, kuin jotain ennennäkemättömän rumaa, petollista ja inhottavaa. Sitten he ajoivat hänet pois ankarilla sanoilla, ja hän katosi hetkeksi jonnekin tien varrelle - ja sitten ilmestyi hiljaa jälleen, avulias, imarteleva ja ovela, kuin yksisilmäinen demoni. Ja joidenkin opetuslasten kohdalla ei ollut epäilystäkään siitä, että hänen halussaan päästä lähemmäksi Jeesusta oli kätkettynä jokin salainen aikomus, siinä oli paha ja salakavala laskelma.
Mutta Jeesus ei kuunnellut heidän neuvojaan, heidän profeetallinen äänensä ei koskettanut hänen korviaan. Siinä kirkkaan ristiriidan hengessä, joka vastustamattomasti veti hänet hylättyjen ja rakastettujen puoleen, hän hyväksyi päättäväisesti Juudaksen ja sisällytti hänet valittujen piiriin. Opetuslapset olivat huolissaan ja murisivat hillitysti, mutta hän istui hiljaa, päin laskevaa aurinkoa ja kuunteli mietteliäästi, ehkä heitä tai ehkä jotain muuta. Tuulta ei ollut ollut kymmeneen päivään, ja sama läpinäkyvä ilma, tarkkaavainen ja herkkä, pysyi samana, liikkumatta tai muuttumatta. Ja näytti siltä, ​​että hän olisi säilyttänyt läpinäkyviin syvyyksiinsä kaiken, mitä ihmiset, eläimet ja linnut nykyään huusivat ja lauloivat - kyyneleitä, itkua ja iloista laulua.
rukous ja kiroukset, ja nämä lasimaiset, jäätyneet äänet tekivät hänestä niin raskaan, ahdistuneen, täynnä näkymätöntä elämää. Ja taas aurinko laski. Se vierähti raskaasti alas kuin liekehtivä pallo, valaisi taivaan ja kaiken maan päällä, mikä oli käännetty sitä kohti: Jeesuksen tummat kasvot, talojen seinät ja puiden lehdet - kaikki heijasti kuuliaisesti sitä kaukaista ja hirveän ajattelevaa valoa. Valkoinen muuri ei ollut enää valkoinen, eikä punainen kaupunki punaisella vuorella pysynyt valkoisena.
Ja sitten Juudas tuli.
Hän tuli, kumartuen, selkänsä kaareutuneena, varovasti ja arasti ojentaen rumaa, möhkälevää päätään eteenpäin - juuri sellaisena kuin hänet tunsivat hänet kuvitellen. Hän oli laiha, hyvänpituinen, melkein samanlainen kuin Jeesus, joka kumartui hieman ajattelutottumuksesta kävellessään ja tämä sai hänet näyttämään lyhyemmältä, ja hän oli ilmeisesti melko vahva, mutta jostain syystä hän esitti olevansa heikko. ja sairaana ja ääni oli vaihteleva: välillä rohkea ja vahva, välillä kova, kuin vanha nainen moitti miestään, ärsyttävän laiha ja epämiellyttävä kuulla, ja usein halusin vetää Juudaksen sanat korvistani, kuin mätä, karkea. sirpaleita. Lyhyet punaiset hiukset eivät peittäneet hänen kallonsa outoa ja epätavallista muotoa: ikään kuin se olisi leikattu takaraivosta kaksinkertaisella miekan iskulla ja koottu uudelleen yhteen, ne jakautuivat selvästi neljään osaan ja herättivät epäluottamusta, jopa ahdistusta. : Sellaisen pääkallon takana ei voi olla hiljaisuutta ja harmoniaa, sellaisen kallon takaa kuuluu aina veristen ja armottomien taisteluiden ääni. Juudaksen kasvot olivat myös kaksinkertaiset: sen toinen puoli mustalla, terävästi katsovalla silmällä oli elossa, liikkuvana, kerääntyi mielellään lukuisiin vinoihin ryppyihin.
Toisaalta ei ollut ryppyjä, ja se oli kuoleman sileä, litteä ja jäätynyt, ja vaikka se oli kooltaan yhtä suuri kuin ensimmäinen, se näytti suurelta avoimesta sokeasta silmästä katsottuna. Valkean sameuden peittämänä, joka ei sulkeutunut yöllä eikä päivällä, hän kohtasi yhtäläisesti sekä valon että pimeyden, mutta olipa hänen vieressään elävä ja ovela toveri, ei voinut uskoa hänen täydelliseen sokeuteensa. Kun Juudas sulki elävän silmänsä ja pudisti päätään arkuuden tai kiihtyneisyyden vallassa, tämä heilui hänen päänsä liikkeiden mukana ja katsoi hiljaa. Jopa ihmiset, joilla ei ollut ymmärrystä, ymmärsivät Iskariotiin katsoessaan selvästi, ettei sellainen henkilö voinut tuoda hyvää, mutta Jeesus toi hänet lähemmäksi ja jopa istutti Juudaksen viereensä.
John, hänen rakas oppilaansa, poistui inhosta, ja kaikki muut, jotka rakastavat opettajaansa, katsoivat alas paheksuvasti. Ja Juudas istuutui - ja liikutellen päätään oikealle ja vasemmalle, alkoi ohuella äänellä valittaa sairaudesta, että hänen rintaansa sattuu yöllä, että vuoria kiipeäessään hän tukehtuu ja seisoo kuilun reunalla. , hän tuntee huimausta ja tuskin vastustaa typerää halua heittäytyä alas. Ja hän keksi häpeämättömästi monia muita asioita, ikään kuin ymmärtämättä, että sairaudet eivät tule ihmiselle sattumalta, vaan syntyvät hänen tekojensa ja Iankaikkisen käskyjen välisestä erosta. Tämä Juudas Kariotista hieroi rintaansa leveällä kämmenllään ja jopa yski teeskennellysti yleisessä hiljaisuudessa ja masentuneissa katseissa.
John, katsomatta opettajaan, kysyi hiljaa ystävältään Pjotr ​​Simonovilta: "Etkö ole kyllästynyt tähän valheeseen?" En kestä häntä enää ja lähden täältä.
Pietari katsoi Jeesusta, kohtasi hänen katseensa ja nousi nopeasti ylös.
-- Odota! - hän sanoi ystävälleen. Hän katsoi Jeesusta jälleen nopeasti, kuin vuorelta revitty kivi, siirtyi Juudas Iskariotia kohti ja sanoi hänelle äänekkäästi laajasti ja selkeästi ystävällisesti: "Tässä olet kanssamme, Juudas."
Hän taputti hellästi kättään kumartuneelle selkälleen ja katsomatta opettajaan, mutta tuntien katseensa itseensä, lisäsi päättäväisesti kovalla äänellään, joka karkoitti kaikki vastalauseet, kuin vesi syrjäyttäisi ilmaa: "Ei ole mitään, että sinulla on sellainen. ilkeät kasvot: meidän Sinä törmäät myös verkkoihin, jotka eivät ole niin rumia, mutta syötynä ne ovat herkullisimpia. Eikä meidän, Herramme kalastajien, ole heittää saalistamme pois vain siksi, että kala on piikkinen ja yksisilmäinen. Näin kerran Tyroksessa mustekalan, jonka paikalliset kalastajat saivat kiinni, ja olin niin peloissani, että halusin paeta. Ja he nauroivat minulle, Tiberiaksen kalastajalle, ja antoivat minulle syötävää, ja minä pyysin lisää, koska se oli erittäin maukasta. Muista, opettaja, että kerroin sinulle tästä, ja sinä myös nauroit. Ja sinä. Juudas näyttää mustekalalta - vain toisella puoliskolla.
Ja hän nauroi äänekkäästi, tyytyväisenä vitsiinsä. Kun Pietari sanoi jotain, hänen sanansa kuulostivat niin lujalta, kuin hän olisi naulannut ne. Kun Pietari liikkui tai teki jotain, hän piti kaukaa kuuluvaa ääntä ja herätti vastauksen kaikkein kuuroista: kivilattia humina hänen jalkojensa alla, ovet tärisivät ja pamauttivat, ja itse ilma vapisi ja äänesti arasti. Vuorten rotkoissa hänen äänensä herätti vihaisen kaiun, ja aamuisin järvellä, kun he kalastivat, hän pyörähti ympärilleen uneliaalla ja kiiltävällä vedellä ja sai ensimmäiset arat auringonsäteet hymyilemään. Ja luultavasti he rakastivat Pietaria tästä: kaikilla muilla kasvoilla oli vielä yön varjo, ja hänen suuri päänsä ja leveä alaston rintakehä ja vapaasti heitettävät käsivarret paloivat jo auringonnousun hehkussa.
Pietarin sanat, jotka opettaja ilmeisesti hyväksyi, karkoittivat kokoontuneiden tuskallisen tilan. Mutta jotkut, jotka olivat myös olleet meren rannalla ja nähneet mustekalan, hämmentyivät sen hirviömäisestä kuvasta, jonka Pietari omisti niin kevytmielisesti uudelle opiskelijalleen. He muistivat: valtavat silmät, kymmeniä ahneita lonkeroita, teeskenneltyä tyyneyttä - ja aikaa! - halasi, huusi, murskasi ja imi räpäyttämättä valtavia silmiään. Mikä tämä on? Mutta Jeesus on hiljaa, Jeesus hymyilee ja katsoo kulmiensa alta ystävällisesti pilkanneena Pietariin, joka jatkaa intohimoista puhumista mustekalasta - ja toinen toisensa jälkeen hämmentyneet opetuslapset lähestyivät Juudasta, puhuivat ystävällisesti, mutta lähtivät nopeasti ja kömpelösti.
Ja vain Johannes Sebedeus pysyi itsepintaisesti hiljaa, ja Tuomas ei ilmeisesti uskaltanut sanoa mitään, pohtien mitä oli tapahtunut. Hän tutki huolellisesti Kristusta ja Juudasta, jotka istuivat vierekkäin, ja tämä jumalallisen kauneuden ja hirviömäisen rumuuden outo läheisyys, mies, jolla oli lempeä katse ja mustekala, jolla oli valtavat, liikkumattomat, tylsät, ahneet silmät, painoivat hänen mieltään kuin ratkaisematon arvoitus. Hän rypisti kireästi suoraa, sileää otsaansa, siristi silmiään, luullen näkevänsä paremmin tällä tavalla, mutta hän saavutti vain sen, että Juudaksella todella näytti olevan kahdeksan levottomasti liikkuvaa jalkaa. Mutta tämä ei ollut totta.
Foma ymmärsi tämän ja katsoi jälleen itsepäisesti.
Ja Juudas uskalsi vähitellen: hän suoritti kätensä, kumartui kyynärpäistä, löysätti lihakset, jotka pitivät hänen leukansa jännittyneenä, ja alkoi varovasti paljastaa möhkälevää päätään valolle. Hän oli ollut kaikkien näkyvissä ennenkin, mutta Juudakselta näytti, että hän oli syvästi ja läpäisemättömästi piilossa näkyviltä jollakin näkymättömällä, mutta paksulla ja ovelalla verholla. Ja nyt, ikään kuin hän ryömi ulos kolosta, hän tunsi oudon kallonsa valossa, sitten silmänsä - hän pysähtyi - hän avasi päättäväisesti koko kasvonsa. Mitään ei tapahtunut. Pietari meni jonnekin, Jeesus istui mietteliäänä, nojaten päänsä käteensä ja pudistaen hiljaa ruskettunutta jalkaansa, opetuslapset keskustelivat keskenään, ja vain Tuomas katsoi häntä varovasti ja vakavasti kuin tunnollinen räätäli mittaamassa. Juudas hymyili - Tuomas ei vastannut hymyä, mutta ilmeisesti otti sen huomioon, kuten kaiken muunkin, ja jatkoi sen katsomista. Mutta jokin epämiellyttävä häiritsi Juudaksen kasvojen vasenta puolta; hän katsoi taaksepäin: Johannes katsoi häntä pimeästä kulmasta kylmin ja kauniin silmin, komeana, puhtaana, eikä hänellä ollut ainuttakaan pilkkua lumivalkoisessa omassatunnossaan. Ja kävelee kuten kaikki muutkin, mutta tunsi ikään kuin raahautui maata pitkin, kuin rangaistukselta koiralta. Juudas lähestyi häntä ja sanoi: "Miksi olet hiljaa, Johannes?" Sinun sanasi ovat kuin kultaiset omenat läpinäkyvissä hopea-astioissa, anna niistä yksi Juudakselle, joka on niin köyhä.
John katsoi tarkkaavaisesti liikkumattomaan, avoimiin silmiin ja oli hiljaa.
Ja hän näki kuinka Juudas ryömi pois, epäröi ja katosi avoimen oven pimeään syvyyteen.
Täysikuun noustessa monet lähtivät kävelylle. Jeesus meni myös kävelylle, ja matalalta katolta, jonne Juudas oli pedannut vuoteensa, hän näki lähtevät. Kuunvalossa jokainen valkoinen hahmo vaikutti kevyeltä ja kiireettömältä eikä kävellyt, vaan ikään kuin liukui mustan varjonsa edessä, ja yhtäkkiä mies katosi johonkin mustaan, ja sitten hänen äänensä kuului. Kun ihmiset ilmestyivät uudelleen kuun alle, he näyttivät hiljaisilta - kuin valkoiset seinät, kuin mustat varjot, kuin koko läpinäkyvä, sumuinen yö. Melkein kaikki olivat jo nukkumassa, kun Juudas kuuli palaavan Kristuksen hiljaisen äänen. Ja kaikki muuttui hiljaiseksi talossa ja sen ympärillä. Kukko lauloi katkerasti ja äänekkäästi, ikään kuin päivällä, jossain herännyt aasi lauloi ja vaikeni vastahakoisesti ajoittain. Mutta Juudas ei vieläkään nukkunut ja kuunteli piiloutuen. Kuu valaisi puolet hänen kasvoistaan ​​ja heijastui oudosti kuin jäätyneessä järvessä hänen valtavassa avoimessa silmässään.
Yhtäkkiä hän muisti jotain ja yski kiireesti hieroen kämmenellä karvaista, tervettä rintaansa: ehkä joku oli vielä hereillä ja kuunteli Juudaksen ajatuksia.
II
Vähitellen he tottivat Juudakseen eivätkä enää huomanneet hänen rumuuttaan. Jeesus uskoi rahaarkun hänen käsiinsä, ja samalla kaikki kotihuolet lankesivat hänen käsiinsä: hän osti tarvittavat ruuat ja vaatteet, jakoi almua ja etsi vaelluksensa aikana pysähdyspaikkaa ja yöpymispaikkaa. Hän teki kaiken tämän erittäin taitavasti, joten hän ansaitsi pian joidenkin hänen ponnistelunsa nähneiden opiskelijoiden suosion. Juudas valehteli jatkuvasti, mutta he tottuivat siihen, koska he eivät nähneet pahoja tekoja valheen takana, ja se herätti erityistä mielenkiintoa Juudaksen keskusteluun ja hänen tarinoihinsa ja sai elämän näyttämään hauskalta ja joskus pelottavalta sadulta.
Juudaksen tarinoiden mukaan näytti siltä, ​​että hän tunsi kaikki ihmiset ja jokainen hänen tuntemansa henkilö oli tehnyt elämässään jonkin pahan teon tai jopa rikoksen. Hyviä ihmisiä ovat hänen mielestään ne, jotka osaavat piilottaa tekonsa ja ajatuksensa, mutta jos sellaista ihmistä halataan, hyväillä ja kyseenalaistetaan hyvin, niin kaikki valheet, kauhistus ja valheet virtaavat hänestä, kuin mätä puhkaistusta haavasta. . Hän myönsi helposti, että joskus hän itse valehtelee, mutta hän vakuutti valan, että muut valehtelevat vielä enemmän, ja jos joku maailmassa on petetty, se on hän. Juudas.
Tapahtui, että jotkut ihmiset pettivät häntä monta kertaa tällä tavalla. Niinpä eräs rikkaan aatelisen eräs aarteenvartija tunnusti hänelle kerran, että hän oli kymmenen vuoden ajan jatkuvasti halunnut varastaa hänelle uskotun omaisuuden, mutta hän ei voinut, koska hän pelkäsi aatelista ja hänen omaatuntoaan. Ja Juudas uskoi häntä, mutta hän yhtäkkiä varasti ja petti Juudaksen. Mutta täälläkin Juudas uskoi häntä, ja hän yhtäkkiä palautti varastetut tavarat aatelismiehelle ja petti Juudaksen jälleen. Ja kaikki pettää häntä, jopa eläimet: kun hän hyväilee koiraa, se puree hänen sormiaan, ja kun hän lyö häntä kepillä, hän nuolee hänen jalkojaan ja katsoo hänen silmiinsä kuin tytär. Hän tappoi tämän koiran, hautasi sen syvälle ja jopa hautasi sen suurella kivellä, mutta kuka tietää? Ehkä siksi, että hän tappoi hänet, hänestä tuli entistä eloisampi, eikä nyt makaa kuopassa, vaan juoksee onnellisena muiden koirien kanssa.
Kaikki nauroivat iloisesti Juudaksen tarinalle, ja hän itse hymyili iloisesti, supistaen vilkasta ja pilkallista silmäänsä, ja sitten samalla hymyllä myönsi valehteleneensa hieman: hän ei tappanut sitä koiraa. Mutta hän varmasti löytää hänet ja varmasti tappaa hänet, koska hän ei halua tulla petetyksi. Ja nämä Juudaksen sanat saivat heidät nauramaan vielä enemmän.
Mutta toisinaan hän ylitti tarinoissaan todennäköisyyden ja uskottavuuden rajat ja syytti ihmisistä sellaisia ​​taipumuksia, joita ei edes eläimellä ole, syytti heitä rikoksista, joita ei koskaan tapahtunut eikä koskaan tule tapahtumaan.
Ja koska hän nimesi arvostetuimpien ihmisten nimet, jotkut olivat närkästyneitä panettelusta, kun taas toiset kysyivät vitsillä: "No, entä isäsi ja äitisi?" Juudas, eivätkö he olleet hyviä ihmisiä?
Juudas siristi silmiään, hymyili ja levitti käsiään. Ja hänen päänsä pudistuksen ohella hänen jähmettynyt, avonainen silmänsä huojui ja katsoi hiljaa.
- Kuka oli isäni? Ehkä mies, joka löi minua sauvalla, tai ehkä paholainen, vuohi tai kukko. Kuinka Juudas voi tuntea kaikki, joiden kanssa hänen äitinsä jakoi sängyn? Juudaksella on monta isää, josta puhut?
Mutta täällä kaikki olivat närkästyneitä, koska he kunnioittivat suuresti vanhempiaan, ja Matteus, joka on hyvin luettu kirjoituksista, puhui ankarasti Salomon sanoin: "Joka kiroaa isäänsä ja äitiään, sen lamppu sammuu keskellä syvyyttä. pimeys."
Johannes Sebedeus heitti ylimielisesti: "No, entä me?" Mitä pahaa voit sanoa meistä, Juudas Kariotilainen?
Mutta hän heilutti käsiään teeskennellyssä pelossa, kumartui ja valitti, kuin kerjäläinen, joka turhaan kerjääisi almua ohikulkijalta: "Voi, he houkuttelevat köyhää Juudasta!" He nauravat Juudakselle, he haluavat pettää köyhän, herkkäuskoisen Juudaksen!
Ja samalla kun hänen kasvojensa toinen puoli kiemurteli pöyhkeissä irvistyksissä, toinen heilui vakavasti ja ankarasti, ja hänen koskaan sulkematon silmänsä näytti leveältä.
Peter Simonov nauroi kovimmin ja äänekkäimmin Iskariotin vitseille. Mutta eräänä päivänä tapahtui, että hän yhtäkkiä rypisti kulmiaan, vaikeni ja murtui ja vei Juudaksen kiireesti syrjään vetäen häntä hihasta.
- Entä Jeesus? Mitä ajattelet Jeesuksesta? - kumartaen, hän kysyi äänekkäästi kuiskaten. - Älä vain vitsaile, pyydän sinua.
Juudas katsoi häntä vihaisesti: "Mitä sinä ajattelet?"
Pietari kuiskasi pelokkaasti ja iloisesti: "Luulen, että hän on elävän Jumalan poika."
- Miksi kysyt? Mitä Juudas, jonka isä on vuohi, voi kertoa sinulle?
- Mutta rakastatko häntä? Aivan kuin et rakastaisi ketään, Juudas.
Iskariot sanoi samalla oudolla ilkeydellä äkillisesti ja terävästi: "Rakastan sinua."
Tämän keskustelun jälkeen Pietari kutsui Juudasta äänekkäästi mustekalaystäväkseen kahden päivän ajan, ja hän yritti kömpelösti ja edelleen vihaisesti sujahtaa hänestä jonnekin pimeään nurkkaan ja istui siellä synkästi, hänen valkoinen, sulkematon silmänsä kirkastumassa.
Vain Tuomas kuunteli Juudasta melko vakavasti: hän ei ymmärtänyt vitsejä, teeskentelyä ja valheita, sanoilla ja ajatuksilla leikkimistä, ja etsi kaikessa perustavanlaatuista ja positiivista. Ja hän keskeytti usein kaikki Iskariotin tarinat pahoista ihmisistä ja teoista lyhyillä asiallisilla huomautuksilla: "Tämä on todistettava." Oletko itse kuullut tämän? Keitä muita siellä oli sinun lisäksi? Mikä on hänen nimensä?
Juudas ärsyyntyi ja huusi kirkkaasti, että hän oli nähnyt ja kuullut kaiken itse, mutta itsepäinen Tuomas jatkoi kuulustelua huomaamattomasti ja rauhallisesti, kunnes Juudas myönsi valehdelleensa tai keksi uuden uskottavan valheen, jota hän ajatteli pitkään. Ja löydettyään virheen hän tuli heti ja nappasi välinpitämättömästi valehtelijan kiinni. Yleisesti ottaen Juudas herätti hänessä voimakasta uteliaisuutta, ja tämä loi heidän välilleen jotain ystävyyden kaltaista, joka oli täynnä huutamista, naurua ja kirouksia - toisaalta ja rauhallisia, sitkeitä kysymyksiä - toisaalta. Toisinaan Juudas tunsi sietämätöntä inhoa ​​outoa ystäväänsä kohtaan ja tunkeutuessaan häneen terävällä katseella sanoi ärtyneenä, melkein anoen: "Mutta mitä sinä haluat?" Kerroin sinulle kaiken, kaiken.
"Haluan sinun todistavan, kuinka vuohi voi olla isäsi?" - Foma kuulusteli välinpitämättömästi ja odotti vastausta.
Tapahtui, että yhden tällaisen kysymyksen jälkeen Juudas yhtäkkiä vaikeni ja katseli häntä yllättyneenä päästä varpaisiin silmillään: hän näki pitkän, suoran hahmon, harmaat kasvot, suorat läpinäkyvät vaaleat silmät, kaksi paksua poimua, jotka juoksivat hänen nenästään ja katosi tiukkaan, tasaisesti leikattuihin hiuksiin. partaan ja sanoi vakuuttavasti: "Kuinka tyhmä sinä olet, Thomas!" Mitä näet unessasi: puun, seinän, aasin?
Ja Foma oli jotenkin oudosti nolostunut eikä vastustanut. Ja yöllä, kun Juudas jo peitti eloisan ja levoton silmänsä unelta, sanoi hän yhtäkkiä äänekkäästi sängystä - he nukkuivat nyt yhdessä katolla: - Olet väärässä, Juudas. Näen erittäin huonoja unia. Mitä mieltä olet: pitäisikö ihmisen olla myös vastuussa unelmistaan?
"Näekö kukaan muu unia, ei hän itse?" Foma huokaisi hiljaa ja ajatteli. Ja Juudas hymyili halveksivasti, sulki tiukasti varkaan silmänsä ja antautui rauhallisesti kapinallisiin unelmiinsa, hirviömäisiin unelmiinsa, hulluihin näkyihinsä, jotka repivät hänen möykkyisen kallonsa palasiksi.
Kun matkailijat lähestyivät jotakin kylää Jeesuksen kulkiessaan Juudeassa, Iskariot kertoi huonoja asioita sen asukkaista ja ennakoi ongelmia. Mutta melkein aina tapahtui, että ihmiset, joista hän puhui pahaa, tervehtivät Kristusta ja hänen ystäviään ilolla, ympäröivät heidät huomiolla ja rakkaudella ja tulivat uskoviksi, ja Juudaksen rahalaatikko tuli niin täyteen, että sitä oli vaikea kantaa. Ja sitten he nauroivat hänen virheelleen, ja hän nöyrästi nosti kätensä ylös ja sanoi: "Niin!" Niin! Juudas ajatteli, että ne olivat pahoja, mutta ne olivat hyviä: he uskoivat nopeasti ja antoivat rahaa. Jälleen se tarkoittaa, että he pettivät Juudaksen, köyhän, herkkäuskoisen Juudaksen Kariotista!
Mutta eräänä päivänä, muutettuaan kauas kylästä, joka tervehti heitä sydämellisesti, Tuomas ja Juudas väittelivät kiivaasti ja palasivat takaisin ratkaisemaan kiistaa. Vasta seuraavana päivänä he tavoittivat Jeesuksen ja hänen opetuslapsensa, ja Tuomas näytti nolostuneelta ja surulliselta, ja Juudas näytti niin ylpeältä, kuin olisi odottanut, että nyt kaikki alkaisivat onnitella ja kiittää häntä. Lähestyessään opettajaa Tuomas julisti päättäväisesti: "Juudas on oikeassa, Herra." Nämä olivat pahoja ja typeriä ihmisiä, ja sinun sanoisi siemen putosi kiveen.
Ja hän kertoi mitä kylässä tapahtui. Kun Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat lähteneet, eräs vanha nainen alkoi huutaa, että hänen nuori valkoinen vuohinsa oli varastettu häneltä, ja syytti varkaudesta pois jääneitä. Aluksi he väittelivät hänen kanssaan, ja kun hän itsepäisesti osoitti, ettei ollut ketään muuta varastavaa kuin Jeesus, monet uskoivat ja halusivat jopa lähteä takaa-ajoon. Ja vaikka he pian löysivät pojan sotkeutuneena pensaisiin, he päättivät silti, että Jeesus oli pettäjä ja ehkä jopa varas.
– Näin se siis on! - huudahti Pietari leikkaaen sieraimiaan - Herra, haluatko minun palaavan näiden typeryyksien luo ja...
Mutta Jeesus, joka oli ollut koko ajan hiljaa, katsoi häneen ankarasti, ja Pietari vaikeni ja katosi hänen taakseen, muiden selän taakse. Ja kukaan ei enää puhunut tapahtuneesta, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut ja ikään kuin Juudas olisi ollut väärässä. Turhaan hän näytteli itsensä kaikilta puolilta yrittäen tehdä haaroittuneita, saalistuskasvojaan koukkuneen nenän kanssa vaatimattomiksi; kukaan ei katsonut häneen, ja jos joku katsoi, se oli erittäin epäystävällinen, jopa halveksuen.
Ja samasta päivästä lähtien Jeesuksen asenne häntä kohtaan muuttui jotenkin oudosti. Ja aiemmin jostain syystä Juudas ei koskaan puhunut suoraan Jeesukselle, eikä hän koskaan suoraan puhunut hänelle, mutta hän katsoi häntä usein lempein silmin, hymyili joillekin hänen vitseilleen, ja jos hän ei nähnyt häntä. hän kysyi pitkään: missä Juudas on? Ja nyt hän katsoi häntä, ikäänkuin ei nähnyt häntä, vaikka hän kuten ennenkin ja vielä sinnikkäämmin kuin ennen, etsi häntä silmillään joka kerta, kun hän alkoi puhua opetuslapsilleen tai kansalle, mutta joko istui hänen kanssaan. selkänsä hänelle ja hänen päänsä yli heitti sanansa Juudakseen tai teeskenteli, ettei hän huomannut häntä ollenkaan. Ja vaikka hän sanoi mitä tahansa, vaikka se olisikin yksi asia tänään ja jotain aivan erilaista huomenna, vaikka se olisi sama asia, jota Juudas ajatteli, näytti kuitenkin siltä, ​​että hän puhui aina Juudasta vastaan. Ja jokaiselle hän oli hellä ja kaunis kukka, tuoksuva Libanonin ruusulle, mutta Juudakselle hän jätti vain teräviä piikkejä - ikään kuin Juudaksella ei olisi sydäntä, ikään kuin hänellä ei olisi silmiä ja nenää eikä parempi kuin kaikki muut, hän ymmärsi hellien ja tahrattomien terälehtien kauneuden.
- Foma! Rakastatko keltaista libanonilaista ruusua, jolla on tummat kasvot ja silmät kuin säämiskällä? - hän kysyi eräänä päivänä ystävältään, ja hän vastasi välinpitämättömästi: - Rose? Kyllä, pidän sen tuoksusta. Mutta en ole koskaan kuullut ruusuista, joilla on tummat kasvot ja silmät kuin säämiskä.
-- Miten? Etkö myös tiedä, että eilen uudet vaatteesi repimässä monikätisessä kaktuksessa on vain yksi punainen kukka ja vain yksi silmä?
Mutta Foma ei tiennyt tätäkään, vaikka eilen kaktus todella nappasi hänen vaatteensa ja repi ne säälittäviksi paloiksi. Hän ei tiennyt mitään, tämä Tuomas, vaikka hän kysyi kaikesta, ja katsoi niin suoralta läpinäkyvin ja kirkkain silmillään, joiden läpi, kuin foinikialaisen lasin läpi, saattoi nähdä takana olevan seinän ja siihen sidotun masentuneen aasin.
Jonkin ajan kuluttua tapahtui toinen tapaus, jossa Juudas osoittautui jälleen oikeaksi. Yhdessä juutalaisessa kylässä, jota hän ei ylisti niin paljon, että hän jopa neuvoi kiertämään sen, Kristus otettiin hyvin vihamielisesti vastaan, ja hänen saarnaamisen ja tekopyhien tuomitsemisen jälkeen he raivostuivat ja halusivat kivittää hänet ja hänen opetuslapsensa. Vihollisia oli monia, ja epäilemättä he olisivat voineet toteuttaa tuhoisat aikeensa, elleivät Juudas Kariotista olisi ollut.
Hän valtasi mielettömän pelon Jeesuksen puolesta, ikään kuin näkisi jo veripisaroita hänen valkoisessa paidassaan. Juudas ryntäsi kiivaasti ja sokeasti väkijoukkoon, uhkasi, huusi, anoi ja valehteli ja antoi siten aikaa ja tilaisuutta Jeesukselle ja opetuslapsille lähteä.
Hämmästyttävän ketterä, ikään kuin hän juoksi kymmenellä jalalla, hauska ja pelottava raivossaan ja anomisessaan, hän ryntäsi hulluna väkijoukon eteen ja hurmasi heidät jollain oudolla voimalla. Hän huusi, ettei Nasaretin demoni ollut häntä lainkaan riivaama, että hän oli vain pettäjä, varas, joka rakasti rahaa, kuten kaikki hänen opetuslapsensa, kuten Juudas itse - hän ravisteli rahalaatikkoa, irvisteli ja anoi kyyristyen maahan. Ja vähitellen väkijoukon viha muuttui nauruksi ja inhoksi, ja kivillä kohotetut kädet putosivat.
"Nämä ihmiset eivät ole arvottomia kuolemaan rehellisen miehen käsiin", jotkut sanoivat, kun taas toiset seurasivat mietteliäästi nopeasti vetäytyvää Juudasta silmillään.
Ja taas Juudas odotti onnitteluja, ylistystä ja kiitollisuutta, esitteli repaleisia vaatteitaan ja valehteli, että ne hakkasivat häntä - mutta tällä kertaa hänet petettiin käsittämättömällä tavalla. Vihainen Jeesus käveli pitkiin askelin ja oli hiljaa, ja edes Johannes ja Pietari eivät uskaltaneet lähestyä häntä, ja jokainen, joka osui Juudakseen silmään repeytyneissä vaatteissa, iloisesti innoissaan, mutta silti hieman peloissaan kasvoilla, ajoi hänet pois. heiltä lyhyillä ja vihaisilla huudahduksilla. Ikään kuin hän ei olisi pelastanut heitä kaikkia, ikään kuin hän ei pelastanut heidän opettajaansa, jota he rakastavat niin paljon.
- Haluatko nähdä tyhmiä? - sanoi hän Fomalle, joka käveli mietteliäästi takana.- Katso: tässä he kävelevät tietä pitkin, porukalla, kuin lammaslauma ja nostavat pölyä. Ja sinä, älykäs Tuomas, seuraat perässä, ja minä, jalo, kaunis Juudas, jäljessä, kuin likainen orja, jolla ei ole paikkaa isäntänsä vieressä.
- Miksi kutsut itseäsi kauniiksi? - Foma ihmetteli.
"Koska minä olen kaunis", Juudas vastasi vakuuttavasti ja kertoi, lisäten paljon, kuinka hän petti Jeesuksen vihollisia ja nauroi heille ja heidän tyhmille kivilleen.
- Mutta sinä valehtelit! - sanoi Thomas.
"No, kyllä, minä valehtelin", Iscariot myöntyi rauhallisesti. "Annoin heille, mitä he pyysivät, ja he palasivat mitä tarvitsin." Ja mikä on valhe, älykäs Thomas? Eikö Jeesuksen kuolema olisi suurempi valhe?
- Teit väärin. Nyt uskon, että isäsi on paholainen. Hän opetti sinua, Juudas.
Iskariotin kasvot muuttuivat valkoisiksi ja yhtäkkiä jotenkin nopeasti siirtyivät Tuomaa kohti - ikään kuin valkoinen pilvi olisi löytänyt ja tukkinut tien ja Jeesuksen. Juudas painoi hänet pehmeällä liikkeellä yhtä nopeasti itseensä, puristi häntä tiukasti, lamauttaen hänen liikkeensä ja kuiskasi hänen korvaansa: "Joten paholainen opetti minua?" Kyllä, kyllä, Thomas. Pelastinko Jeesuksen? Joten paholainen rakastaa Jeesusta, joten paholainen todella tarvitsee Jeesusta? Kyllä, kyllä, Thomas.
Mutta isäni ei ole paholainen, vaan vuohi. Ehkä vuohikin tarvitsee Jeesusta? heh? Et tarvitse sitä, ethän? Eikö se todellakaan ole välttämätöntä?
Vihaisena ja hieman peloissaan Tuomas pääsi vaivalloisesti pois Juudaksen tahmeasta syleilystä ja käveli nopeasti eteenpäin, mutta pian hidasti vauhtia yrittäen ymmärtää mitä oli tapahtunut.
Ja Juudas ryntäsi hiljaa perässä ja jäi vähitellen jälkeen. Kaukana kävelevät ihmiset sekoittuivat kirjavaan joukkoon, eikä ollut mahdollista nähdä, kuka näistä pienistä hahmoista oli Jeesus. Niin pieni Foma muuttui harmaaksi pisteeksi - ja yhtäkkiä kaikki katosivat mutkan takaa. Katsellaan ympärilleen Juudas poistui tieltä ja laskeutui valtavilla hyppyillä kivisen rotkon syvyyteen. Hänen nopea ja kiihkeä juoksunsa sai hänen mekkonsa turpoamaan ja kätensä lentämään ylöspäin, ikään kuin lentäisivät. Täällä kalliolla hän liukastui ja kiertyi nopeasti alas harmaassa möykkyssä, raapimalla kiviä vasten, hyppäsi ylös ja pudisti vihaisesti nyrkkiään vuorelle: "Olet edelleen kirottu!"
Ja yhtäkkiä korvaten liikkeidensä nopeuden synkällä ja keskittyneellä hitaudella, hän valitsi paikan suuren kiven läheltä ja istuutui rauhassa. Hän kääntyi ikään kuin etsiessään mukavaa asentoa, laittoi kätensä, kämmen kämmenelle, harmaalle kivelle ja nojasi päänsä voimakkaasti niitä vasten. Ja niin hän istui tunnin tai kaksi, liikkumatta ja pettämättä lintuja, liikkumattomina ja harmaina, kuten harmaa kivi itse. Ja hänen edessään, hänen takanaan ja joka puolelta nousivat rotkon seinät leikkaaen sinisen taivaan reunat terävällä viivalla, ja kaikkialla maahan kaivautuivat valtavat harmaat kivet - ikään kuin kivisade oli kerran kulunut täällä ja sen raskaat kivet jäätyivät loputtomiin ajatuksiin.pisaroita. Ja tämä villi aavikon rotko näytti kaatuneelta, leikatulta pääkallolta, ja jokainen kivi siinä oli kuin jäätynyt ajatus, ja niitä oli monia, ja he kaikki ajattelivat - kovaa, rajatonta, itsepäisesti.
Tässä huijattu skorpioni vaelsi ystävällisesti lähellä Juudasta hänen vapisevilla jaloillaan. Juudas katsoi häntä irrottamatta päätään kiveltä, ja jälleen hänen silmänsä kiinnittyivät liikkumattomina johonkin, molemmat liikkumattomia, kummankin valkean sumun peittämiä, molemmat ikäänkuin sokeina ja kauheasti näkevinä. Nyt, maasta, kivistä, rakoista, yön tyyni pimeys alkoi nousta, peitti liikkumattoman Juudaksen ja ryömi nopeasti ylöspäin - kohti kirkasta, vaaleaa taivasta.
Yö tuli ajatusten ja unelmiensa kanssa.
Sinä yönä Juudas ei palannut viettämään yötä, ja opetuslapset, jotka olivat revitty ajatuksistaan ​​huolistaan ​​ruoasta ja juomasta, nurisi hänen huolimattomuudestaan.
III
Eräänä päivänä puolenpäivän aikoihin Jeesus ja hänen opetuslapsensa kulkivat kivistä ja vuoristoista tietä, jossa ei ollut varjoa, ja koska he olivat olleet tiellä jo yli viisi tuntia, Jeesus alkoi valittaa väsymystä. Opetuslapset pysähtyivät, ja Pietari ja hänen ystävänsä Johannes levittivät heidän ja muiden opetuslastensa viittansa maahan ja vahvistivat niitä päälle kahden korkean kiven välissä ja tekivät siitä Jeesuksen teltan. Ja hän makasi teltassa lepäillen auringon lämmöltä, samalla kun he viihdyttävät häntä iloisilla puheilla ja vitseillä. Mutta koska puheet väsyttivät häntä, koska he olivat itse vähän herkkiä väsymykselle ja kuumuudelle, he vetäytyivät jonkin matkan päähän ja ryhtyivät erilaisiin aktiviteetteihin. Jotkut vuorenrinteellä etsivät syötäviä juuria kivien välistä ja löydettyään ne toivat ne Jeesuksen luo; toiset kiipesivät yhä korkeammalle ja etsivät mietteliäästi sinisen etäisyyden rajoja, ja löytämättä niitä, kiipesivät uusille teräville kiville. Johannes löysi kauniin sinisen liskon kivien välistä ja hellistä kämmenistään, hiljaa nauraen, toi sen Jeesukselle, ja lisko katsoi hänen silmiinsä pullistuvin, salaperäisin silmin ja liukui sitten nopeasti kylmää kehoaan pitkin hänen lämmintä kättään ja otti nopeasti pois sen herkän, vapisevan hännän.
Pietari, joka ei pitänyt hiljaisista nautinnoista, ja Filippus hänen kanssaan alkoivat repiä vuorelta suuria kiviä ja laskea niitä alas kilpaillen vahvuudesta. Ja heidän äänekkäästä nauruistaan ​​houkutettuna loput kokoontuivat vähitellen heidän ympärilleen ja osallistuivat peliin. Rasittaen he repivät maasta vanhan, umpeenkasvun kiven, nostivat sen korkealle molemmin käsin ja lähettivät alas rinnettä. Raskas, hän löi lyhyesti ja tylysti ja ajatteli hetken, sitten teki epäröivästi ensimmäisen harppauksen - ja jokaisella kosketuksella maahan, ottamalla siitä nopeutta ja voimaa, hänestä tuli kevyt, raivoisa, kaiken murskaava. Hän ei enää hypännyt, vaan lensi paljain hampain, ja ilma kulki vihellessään hänen tylpän, pyöreän ruhon ohi. Tässä on reuna - pehmeällä loppuliikkeellä kivi kohotti ylöspäin ja lentää rauhallisesti, raskaassa pohdiskelussa pyöreästi alas näkymättömän kuilun pohjalle.
- Tule, vielä yksi! - Peter huusi. Hänen valkoiset hampaansa kimaltelivat hänen mustan parran ja viiksien keskellä, hänen voimakas rintansa ja käsivartensa paljastuivat, ja vanhat vihaiset kivet, tyhmästi hämmästyneenä voimasta, joka nosti ne, veivät kuuliaisesti yksi toisensa jälkeen syvyyteen. Jopa hauras Johannes heitti pieniä kiviä ja hiljaa hymyillen Jeesus katseli heidän hauskanpitoaan.
- Mitä sinä teet? Juudas? Mikset osallistu peliin - se näyttää olevan niin hauskaa? - kysyi Thomas ja löysi outo ystävänsä liikkumattomana suuren harmaan kiven takaa.
"Rintani sattuu, eivätkä he soittaneet minulle."
- Onko todella tarpeen soittaa? No, niin kutsun sinua, mene. Katsokaa kiviä, joita Pietari heittää.
Juudas katsoi häneen sivuttain, ja tässä Thomas tunsi ensimmäistä kertaa epämääräisesti, että Juudaksella Kariotista oli kaksi kasvoa. Mutta ennen kuin hän ehti ymmärtää tätä, Juudas sanoi tavallisella äänensävyllään, imarteleen ja samalla pilkaten: "Onko ketään vahvempaa kuin Pietari?" Kun hän huutaa, kaikki Jerusalemin aasit ajattelevat, että heidän Messiaansa on tullut, ja he alkavat myös huutaa. Oletko koskaan kuullut heidän huutavan, Thomas?
Ja hymyillen tervetulleeksi ja röyhkeästi kietoen vaatteensa rintansa ympärille, joka oli kasvanut kiharaisiin punaisiin hiuksiin. Juudas astui pelaajien joukkoon. Ja koska kaikilla oli hauskaa, he tervehtivät häntä ilolla ja äänekkäillä vitseillä, ja jopa Johannes hymyili alentuvasti, kun Juudas voihkien ja huokauksia teeskenteli tarttui valtavaan kiveen. Mutta sitten hän otti sen helposti ja heitti sen, ja hänen sokea, avonainen silmänsä, huojuva, liikkumaton tuijotti Peteriin, ja toinen, viekas ja iloinen, täynnä hiljaista naurua.
- Ei, anna vain periksi! - sanoi Peter loukkaantuneena. Ja niin he yksi toisensa jälkeen nostivat ja heittivät jättimäisiä kiviä, ja opetuslapset katsoivat niitä hämmästyneenä. Pietari heitti suuren kiven ja Juudas vielä suuremman. Pietari, synkkä ja keskittynyt, heitteli vihaisesti kivenpalaa, horjui, nosti sen ja pudotti sen alas.. Juudas, hymyillen edelleen, etsi silmällään vielä suurempaa palaa, kaivoi siihen hellästi pitkillä sormillaan, tarttui siihen , heilui sen mukana ja kalpentui lähetti hänet kuiluun. Heitettyään kivensä Pietari nojautui taaksepäin ja näki sen putoavan, kun taas Juudas kumartui eteenpäin, kaari ja ojensi pitkät liikkuvat käsivartensa, ikään kuin hän itse olisi halunnut lentää pois kiven perässä.
Lopulta he molemmat, ensin Pietari, sitten Juudas, tarttuivat vanhaan, harmaaseen kiveen - eikä kumpikaan voinut nostaa sitä. Punainen Pietari lähestyi päättäväisesti Jeesusta ja sanoi äänekkäästi: "Herra!" En halua Juudaksen olevan minua vahvempi. Auta minua ottamaan se kivi ja heittämään se.
Ja Jeesus vastasi hänelle hiljaa jotain. Pietari kohautti leveitä olkapäitään tyytymättömänä, mutta ei uskaltanut vastustaa ja palasi takaisin sanoen: "Hän sanoi: kuka auttaa Iskariotia?" Mutta sitten hän katsoi Juudasta, joka haukkoi henkeään ja puristi tiukasti hampaitaan, jatkoi itsepäisen kiven halailua ja nauroi iloisesti: "Hän on niin sairas!" Katso, mitä meidän sairas, köyhä Juudas tekee!
Ja Juudas itse nauroi, niin yllättäen kiinni valheestaan, ja kaikki muut nauroivat - jopa Thomas jakoi hieman huulillaan roikkuvat suorat harmaat viikset hymyillen. Ja niin ystävällisesti jutellen ja nauraen kaikki lähtivät liikkeelle, ja voittajan kanssa täysin sovittu Peter tönäisi häntä aika ajoin nyrkkillään kylkeen ja nauroi äänekkäästi: "Hän on niin sairas!"
Kaikki ylistivät Juudasta, kaikki tunnustivat hänen olevan voittaja, kaikki juttelivat hänen kanssaan ystävällisesti, mutta Jeesus - mutta Jeesus ei halunnut ylistää Juudasta tälläkään kertaa.
Hiljaa hän käveli edellä, pureskelen kynittyä ruohonkorkeutta, ja vähitellen, yksi kerrallaan, opetuslapset lakkasivat nauramasta ja menivät Jeesuksen luo. Ja pian taas kävi ilmi, että he kaikki kävelivät tiukassa porukassa edessä, ja Juudas - Juudas voittaja - Juudas Vahva - yksin ryntäsi perässä, nieleen pölyä.
Niin he pysähtyivät, ja Jeesus pani kätensä Pietarin olkapäälle ja toinen käsi osoitti kaukaisuuteen, missä Jerusalem oli jo ilmestynyt sumussa. Ja Peterin leveä, voimakas selkä otti varovasti tämän ohuen, ruskettuneen käden.
He pysähtyivät yöksi Betaniaan Lasaruksen taloon. Ja kun kaikki kokoontuivat keskustelemaan. Juudas ajatteli, että nyt he muistaisivat hänen voittonsa Pietarista, ja istuutui lähemmäs. Mutta oppilaat olivat hiljaa ja epätavallisen mietteliäs.
Kuvia kuljetusta polusta: aurinko, kivi ja ruoho ja teltassa makaava Kristus, leijuivat hiljaa päässäni, herättivät pehmeää pohdiskelua, synnyttäen epämääräisiä mutta suloisia unia jonkinlaisesta ikuisesta liikkeestä auringon alla. Väsynyt ruumis lepäsi suloisesti, ja se kaikki ajatteli jotain salaperäisen kaunista ja suurta - eikä kukaan muistanut Juudasta.
Juudas lähti. Sitten hän palasi. Jeesus puhui, ja opetuslapset kuuntelivat hänen puhettaan hiljaa. Maria istui liikkumattomana, kuin patsas, hänen jalkojensa juuressa ja käänsi päätään taaksepäin ja katsoi hänen kasvojaan. John, liikkuessaan lähelle, yritti varmistaa, että hänen kätensä kosketti opettajan vaatteita, mutta ei häirinnyt häntä.
Hän kosketti sitä ja jäätyi. Ja Pietari hengitti äänekkäästi ja voimakkaasti toistaen hengittämisellään Jeesuksen sanoja.
Iskariot pysähtyi kynnyksellä ja ohitti halveksivasti kokoontuneiden katseen ja keskitti kaiken tulensa Jeesukseen. Ja kun hän katsoi, kaikki hänen ympärillään haihtui, peittyi pimeyteen ja hiljaisuuteen, ja vain Jeesus kirkastui koholla olevalla kädellä. Mutta sitten hän näytti nousevan ilmaan, ikään kuin hän olisi sulanut ja muuttunut ikään kuin hän olisi kaikki koostunut sumusta järven yläpuolella, jonka läpäisi laskevan kuun valo, ja hänen pehmeä puheensa kuulosti jossain kaukana, kaukana ja hellästi. . Ja kurkistaen horjuvaan aaveeseen, kuunnellen kaukaisten ja aavemaisten sanojen lempeää melodiaa. Juudas otti koko sielunsa rautaisiin sormiinsa ja alkoi sen valtavassa pimeydessä hiljaa rakentaa jotain valtavaa.
Hitaasti, syvässä pimeydessä, hän kohotti valtavia massoja, kuten vuoria, ja asetti tasaisesti toistensa päälle ja nosti ne uudelleen ja asetti ne uudelleen, ja jokin kasvoi pimeydessä, laajeni hiljaa, työnsi rajoja. Täällä hän tunsi päänsä kupolina, ja läpäisemättömässä pimeydessä valtava asia kasvoi edelleen, ja joku työskenteli hiljaa: nosti valtavia massoja kuin vuoria, laittoi toisiaan päällekkäin ja nosti taas... Ja jossain kaukana ja aavemaiset sanat kuulostivat hellästi.
Niinpä hän seisoi tukkien oven, valtavana ja mustana, ja Jeesus puhui, ja Pietarin katkonainen ja voimakas hengitys kaikuvasti hänen sanojaan. Mutta yhtäkkiä Jeesus vaikeni terävällä, keskeneräisellä äänellä, ja Pietari kuin heräsi, huudahti innostuneena: "Herra!" Tiedät iankaikkisen elämän verbit! Mutta Jeesus oli hiljaa ja katsoi tarkasti jonnekin. Ja kun he seurasivat hänen katsettaan, he näkivät kivettyneen Juudaksen ovella suu auki ja silmät kiinni. Ja ymmärtämättä mistä oli kysymys, he nauroivat. Matteus, joka on hyvin luettu kirjoituksista, kosketti Juudaksen olkapäätä ja sanoi Salomon sanoin: "Joka näyttää nöyrästi, saa armon, mutta joka kohtaa portilla, se nolottaa muita."
Juudas vapisi ja jopa huusi hieman peloissaan, ja kaikki hänessä – hänen silmänsä, käsivartensa ja jalkansa – näytti juoksevan eri suuntiin, kuin eläin, joka yhtäkkiä näki miehen silmät yläpuolellaan. Jeesus käveli suoraan Juudakseen ja kantoi sanaa huulillaan - ja käveli Juudaksen ohi avoimen ja nyt vapaan oven läpi.
Jo keskellä yötä huolestunut Tuomas lähestyi Juudaksen sänkyä, kyykistyi ja kysyi: "Itketkö sinä." Juudas?
-- Ei. Astu sivuun, Thomas.
- Miksi valittelet ja narskuttelet hampaitasi? Oletko huonovointinen?
Juudas pysähtyi, ja hänen huuliltaan alkoi yksi toisensa jälkeen pudota raskaita sanoja, täynnä melankoliaa ja vihaa.
- Miksi hän ei rakasta minua? Miksi hän rakastaa niitä? Enkö minä kauniimpi, parempi, vahvempi kuin he? Enkö minä pelastin hänen henkensä heidän juostessa, kyyryssä kuin pelkurimaiset koirat?
- Ystäväni, et ole täysin oikeassa. Et ole ollenkaan komea, ja kielesi on yhtä epämiellyttävä kuin kasvosi. Valehtelet ja panettelet jatkuvasti, kuinka haluat Jeesuksen rakastavan sinua?
Mutta Juudas ei todellakaan kuullut häntä ja jatkoi liikkuen raskaasti pimeydessä: "Miksi hän ei ole Juudaksen kanssa, vaan niiden kanssa, jotka eivät rakasta häntä?" Johannes toi hänelle liskon, minä olisin tuonut hänelle myrkyllisen käärmeen. Pietari heitti kiviä – olisin kääntänyt vuoren hänen puolestaan! Mutta mikä on myrkyllinen käärme? Nyt hänen hampaansa on vedetty ulos, ja hänellä on kaulakoru kaulassa. Mutta mikä on vuori, joka voidaan kaataa käsin ja tallata jalkojen alle? Antaisin hänelle Juudaksen, rohkean, kauniin Juudaksen! Ja nyt hän hukkuu, ja Juudas hukkuu hänen kanssaan.
-Sinä sanot jotain outoa. Juudas!
- Kuiva viikunapuu, joka pitää pilkkoa kirveellä - loppujen lopuksi se olen minä, hän sanoi sen minusta. Miksi hän ei leikkaa? hän ei uskalla, Thomas. Tunnen hänet: hän pelkää Juudasta! Hän piiloutuu rohkealta, vahvalta, kauniilta Juudakselta! Hän rakastaa tyhmiä ihmisiä, pettureita, valehtelijoita. Olet valehtelija, Thomas, oletko kuullut tästä?
Thomas oli hyvin yllättynyt ja halusi vastustaa, mutta hän luuli Juudaksen vain nuhtelevan, ja pudisti vain päätään pimeässä. Ja Juudas tuli vielä surullisemmaksi; hän voihki, kiristi hampaitaan, ja kuuli kuinka levottomasti koko hänen suuri ruumiinsa liikkui verhon alla.
- Miksi Juudas sattuu niin paljon? Kuka laittoi tulen hänen ruumiinsa päälle? Hän antaa poikansa koirille! Hän antaa tyttärensä rosvoille pilkattavaksi, morsiamensa häpäistäväksi. Mutta eikö Juudaksella ole hellä sydän? Mene pois, Thomas, mene pois, tyhmä. Jääköön vahva, rohkea, kaunis Juudas yksin!
IV
Juudas piilotti useita denaareja, ja tämä paljastettiin Thomasin ansiosta, joka näki vahingossa, kuinka paljon rahaa annettiin. Voisi olettaa, että tämä ei ollut ensimmäinen kerta, kun Juudas oli syyllistynyt varkauteen, ja kaikki olivat suuttuneita.
Vihainen Pietari tarttui Juudakseen puvun kauluksesta ja melkein raahasi hänet Jeesuksen luo, eikä peloissaan kalpea Juudas vastustellut.
- Opettaja, katso! Tässä hän on - jokeri! Tässä hän on - varas! Luotit häneen, ja hän varastaa rahamme. Varas! Huijari! Jos sallit, minä itse...
Mutta Jeesus oli hiljaa. Ja katsoessaan häntä huolellisesti, Peter punastui nopeasti ja puristi kättä, joka piti kaulusta. Juudas toipui hämillään, katsoi sivuttain Pietariin ja otti katuvan rikollisen alistuvan masentuneen ilmeen.
– Näin se siis on! - Peter sanoi vihaisesti ja löi oven kovaa ja lähti.
Ja kaikki olivat tyytymättömiä ja sanoivat, etteivät he enää koskaan jää Juudaksen luo – mutta Johannes tajusi nopeasti jotain ja lipsahti sisään ovesta, jonka takaa kuului hiljainen ja näennäisen lempeä Jeesuksen ääni. Ja kun hän hetken kuluttua sieltä tuli ulos, hän oli kalpea ja hänen alas lasketut silmänsä punaiset kuin viimeaikaisista kyynelistä.
- Opettaja sanoi... Opettaja sanoi, että Juudas voi ottaa niin paljon rahaa kuin haluaa.
Peter nauroi vihaisesti. John katsoi nopeasti, moittivasti häneen ja yhtäkkiä poltti kaikkialta, sekoitti kyyneleitä vihaan, ilahdutti kyyneleitä ja huudahti äänekkäästi: "Eikä kenenkään pidä laskea, kuinka paljon Juudas sai rahaa." Hän on veljemme, ja kaikki hänen rahansa ovat kuin meidän, ja jos hän tarvitsee paljon, antakoon hänen ottaa paljon kertomatta kenellekään tai keskustelematta keneltäkään. Juudas on veljemme, ja olette loukannut häntä vakavasti - niin opettaja sanoi... Häpeä meitä, veljet!
Kalpea, haikeasti hymyilevä Juudas seisoi ovella, ja John lähestyi kevyesti liikkeellä ja suuteli häntä kolme kertaa. Jaakob, Philip ja muut tulivat hänen taakseen katsoen toisiaan hämmentyneenä - jokaisen suudelman jälkeen Juudas pyyhki suunsa, mutta löi kovaa, ikään kuin tämä ääni antaisi hänelle iloa. Pietari saapui viimeisenä.
"Olemme kaikki täällä tyhmiä, olemme kaikki sokeita." Juudas. Yhden hän näkee, toisen hän on älykäs.
Voinko suudella sinua?
-- Mistä? Suudella! - Juudas suostui.
Pietari suuteli häntä syvästi ja sanoi äänekkäästi hänen korvaansa: "Ja minä melkein kuristin sinut!" Ainakin he tekevät, mutta minä olen aivan kurkussa! Eikö se satuttanut sinua?
- Vähän.
"Menen hänen luokseen ja kerron hänelle kaiken." "Olinhan minäkin vihainen hänelle", sanoi Peter synkästi yrittäen avata ovea hiljaa, ilman ääntä.
- Entä sinä, Foma? - Johannes kysyi ankarasti tarkkaillen opetuslasten tekoja ja sanoja.
-- En tiedä vielä. Minun pitää ajatella. Ja Foma ajatteli pitkään, melkein koko päivän. Opetuslapset kulkivat asioillaan, ja jossain seinän takana Pietari huusi kovaäänisesti ja iloisesti, ja hän keksi kaiken. Hän olisi tehnyt sen nopeammin, mutta Juudas esti häntä jonkin verran, joka katseli häntä jatkuvasti pilkallisesti ja kysyi silloin tällöin vakavasti: "No, Tuomas?" Miten menee?
Sitten Juudas toi esiin kassalaatikonsa ja alkoi äänekkäästi, jyliseen kolikoita ja teeskennellen, ettei hän katsonut Thomasiin, laskea rahoja.
- Kaksikymmentäyksi, kaksikymmentäkaksi, kaksikymmentäkolme... Katso, Thomas, taas väärennetty kolikko. Voi, mitä huijareita kaikki nämä ihmiset ovat, he jopa lahjoittavat väärennettyä rahaa... 24... Ja sitten he sanovat taas, että Juudas varasti...
Kaksikymmentäviisi, kaksikymmentäkuusi...
Tuomas lähestyi päättäväisesti häntä – oli jo ilta – ja sanoi: ”Hän on oikeassa, Juudas.” Anna minun suudella sinua.
- Onko näin? Kaksikymmentäyhdeksän, kolmekymmentä. Turhaan. Varastan taas.
Kolmekymmentäyksi...
- Kuinka voit varastaa, kun sinulla ei ole omaa eikä kenenkään muun? Otat vain niin paljon kuin tarvitset, veli.
- Ja kesti niin kauan toistaa vain hänen sanansa? Et arvosta aikaa, älykäs Thomas.
- Näytät nauravan minulle, veli?
"Ja ajattele, voitko hyvin, hyveellinen Thomas, toistaessasi hänen sanojaan?" Loppujen lopuksi hän sanoi - "hänen" - etkä sinä. Hän suuteli minua - sinä vain häpäisit suuni. Tunnen edelleen märät huulesi ryömivän ylitseni. Tämä on niin inhottavaa, hyvä Thomas. Kolmekymmentäkahdeksan, kolmekymmentäyhdeksän, neljäkymmentä. Neljäkymmentä denaria, Thomas, haluatko tarkistaa?
- Loppujen lopuksi hän on opettajamme. Kuinka emme voi toistaa opettajan sanoja?
"Katsoiko Juudaksen portti?" Onko hän nyt alasti, eikä hän voi tarttua mihinkään? Kun opettaja lähtee kotoa, Juudas varastaa jälleen vahingossa kolme denaria, etkä tartu häneen samasta kauluksesta?
- Tiedämme nyt. Juudas. Me tajuamme sen.
- Eikö kaikilla opiskelijoilla ole huono muisti? Eivätkö oppilaat pettäneet kaikkia opettajia? Opettaja nosti sauvan - oppilaat huusivat: tiedämme, opettaja! Ja opettaja meni nukkumaan, ja oppilaat sanoivat: Eikö tämä opettaja opetti meille? Ja täällä. Tänä aamuna kutsuit minua: varas. Tänä iltana soitat minulle: veli. Millä nimellä kutsut minua huomenna?
Juudas nauroi ja nosti kevyesti kädellä painavaa, kolisevaa laatikkoa ja jatkoi: "Kun kova tuuli puhaltaa, se nostaa roskia." Ja tyhmät ihmiset katsovat roskia ja sanovat: se on tuuli! Ja tämä on pelkkää roskaa, hyvä Thomas, aasin jätöksiä tallataan jalkojen alle. Niinpä hän kohtasi seinän ja makasi hiljaa sen juurelle. ja tuuli lentää, tuuli lentää, hyvä Thomas!
Juudas osoitti varoituskätellään seinää ja nauroi jälleen.
"Olen iloinen, että sinulla on hauskaa", sanoi Thomas. "Mutta on sääli, että iloisuudessasi on niin paljon pahaa."
- Miten niin paljon suudeltu ja niin hyödyllinen ihminen ei voi olla iloinen? Jos en olisi varastanut kolmea denaria, olisiko Johannes tiennyt mitä tempaus on? Ja eikö olekin mukavaa olla koukku, johon John ripustaa kostean hyveensä ja Thomas koin syömän mielensä?
– Minusta tuntuu, että minun on parempi lähteä.
– Mutta minä vitsailen. Vitsailen, hyvä Thomas - Halusin vain tietää, haluatko todella suudella vanhaa, ilkeää Juudasta, varasta, joka varasti kolme denaria ja antoi ne portolle.
- Portolle? - Foma ihmetteli - Kerroitko opettajalle tästä?
"Tässä sinä taas epäilet, Foma." Kyllä, portto. Mutta jos tietäisit, Thomas, millainen onneton nainen hän oli. Hän ei ole syönyt mitään kahteen päivään.
- Tiedät varmaan sen? - Foma nolostui.
-- Toki. Loppujen lopuksi olin itse hänen kanssaan kaksi päivää ja näin, että hän ei syönyt mitään ja joi vain punaviiniä. Hän horjui uupumuksesta, ja minä kaaduin hänen kanssaan...
Tuomas nousi nopeasti seisomaan ja käveltyään muutaman askeleen päässä hän sanoi Juudakselle: "Ilmeisesti Saatana on vallannut sinut." Juudas. Ja lähtiessään hän kuuli lähestyvässä hämärässä, kuinka raskas kassalaatikko jyrisi säälittävästi Juudaksen käsissä. Ja Juudas näytti nauravan.
Mutta heti seuraavana päivänä Tuomas joutui myöntämään, että hän erehtyi Juudakseen - Iskariot oli niin yksinkertainen, lempeä ja samalla vakava. Hän ei irvistellut, ei tehnyt ilkeitä vitsejä, ei kumartanut tai loukannut, vaan hoiti asiansa hiljaa ja huomaamattomasti. Hän oli yhtä ketterä kuin ennenkin - hänellä ei todellakaan ollut kahta jalkaa, kuten kaikilla ihmisillä, vaan tusina niitä, mutta hän juoksi äänettömästi, ilman vinkumista, huutoa ja naurua, samanlaista kuin hyeenan nauru, jolla hän käytetään mukana kaikissa hänen toimissaan. Ja kun Jeesus alkoi puhua, hän istui hiljaa nurkkaan, risti kätensä ja jalkansa ja näytti niin hyvältä suurilla silmillään, että monet kiinnittivät siihen huomiota. Ja hän lakkasi puhumasta pahaa ihmisistä ja oli hiljaisempi, niin että ankara Matteus itse piti mahdollisena ylistää häntä sanoen Salomon sanoin: "Tyhmä mies halveksii lähimmäistänsä, mutta viisas on hiljaa. .”
Ja hän kohotti sormensa vihjaten näin Juudaksen edelliseen panetteluun. Pian kaikki huomasivat tämän muutoksen Juudaksessa ja iloitsivat siitä, ja vain Jeesus katsoi häneen edelleen etäällä, vaikka hän ei suoraan ilmaissut vastenmielisyyttään millään tavalla.
Ja Johannes itse, jolle Juudas nyt osoitti syvää kunnioitusta Jeesuksen rakastettuna opetuslapsena ja hänen esirukoilijansa kolmen denaarin tapauksessa, alkoi kohdella häntä jonkin verran pehmeämmin ja jopa ryhtyi joskus keskusteluun.
-- Miten ajattelet. Juudas”, hän sanoi kerran alentuvasti, ”kumpi meistä, Pietari vai minä, on ensimmäinen lähellä Kristusta hänen taivaallisessa valtakunnassaan?
Juudas ajatteli ja vastasi: "Luulen, että olet."
"Mutta Peter luulee olevansa", John virnisti.
-- Ei. Pietari hajottaa kaikki enkelit huudolla - kuuletko kuinka hän huutaa? Tietysti hän riitelee kanssasi ja yrittää olla ensimmäinen paikka, koska hän vakuuttaa rakastavansa myös Jeesusta - mutta hän on jo vähän vanha, ja sinä olet nuori, hän on raskas jaloillaan ja sinä juokse nopeasti, niin olet ensimmäinen, joka astuu sinne Kristuksen kanssa. Eikö ole?
"Kyllä, en jätä Jeesusta", John myönsi. Ja samana päivänä ja samalla kysymyksellä Peter Simonov kääntyi Juudaksen puoleen. Mutta koska hän pelkäsi, että muut kuulevat hänen kovan äänensä, hän vei Juudaksen kaukaisimpaan nurkkaan, talon taakse.
- Niin mitä mieltä olet? - hän kysyi huolestuneena. "Olet älykäs, opettaja itse kehuu sinua älykkyydestäsi, ja sinä kerrot totuuden."
"Tietenkin olet", Iskariot vastasi epäröimättä, ja Pietari huudahti närkästyneenä: "Minä kerroin hänelle!"
- Mutta tietysti sielläkin hän yrittää ottaa sinulta ensimmäisen paikan.
-- Varmasti!
- Mutta mitä hän voi tehdä, kun paikka on jo käytössäsi? Oletko varmasti ensimmäinen, joka menee sinne Jeesuksen kanssa? Etkö jätä häntä rauhaan? Eikö hän kutsunut sinua kiveksi?
Pietari laittoi kätensä Juudaksen olkapäälle ja sanoi intohimoisesti: "Minä kerron sinulle." Juudas, olet meistä älykkäin. Miksi olet niin ilkeä ja vihainen? Opettaja ei pidä tästä. Muuten sinustakin voisi tulla rakas opetuslapsi, ei yhtään huonompi kuin Johannes. Mutta vain sinulle”, Pietari kohotti kätensä uhkaavasti, ”en luovu paikastani Jeesuksen vieressä, en maan päällä enkä siellä!” Kuuletko sinä?
Juudas yritti kovasti miellyttää kaikkia, mutta samalla hän ajatteli myös jotain omaa. Ja pysyen samana vaatimattomana, hillittynä ja huomaamattomana, hän pystyi kertomaan kaikille, mistä hän erityisesti piti. Niinpä hän sanoi Tuomakselle: "Tyhmä uskoo jokaisen sanan, mutta järkevä mies tarkkailee tapojaan." Matteus, joka kärsi ruoasta ja juomasta liikaa ja häpesi sitä, lainasi viisaan ja kunnioitetun Salomon sanoja: ”Vanhurskas syö, kunnes tulee kylläiseksi, mutta jumalattoman vatsa kärsii puutteesta.”
Mutta harvoin hän sanoi mitään miellyttävää ja antoi sille erityistä arvoa, vaan pikemminkin vaikeni, kuunteli tarkasti kaikkea mitä sanottiin ja ajatteli jotain. Mietteliäs Juudas näytti kuitenkin epämiellyttävältä, hauskalta ja samalla pelkoa herättävältä. Kun hänen vilkas ja ovela silmänsä liikkui, Juudas vaikutti yksinkertaiselta ja ystävälliseltä, mutta kun molemmat silmät pysähtyivät liikkumattomiksi ja iho hänen kuperaan otsaansa kasautui omituisiksi kokkauksiksi ja poimuiksi, ilmaantui tuskallinen arvaus joistakin hyvin erikoisista ajatuksista, jotka heiluivat tämän kallon alla. .
Täysin vieraana, täysin erikoisena, ilman kieltä, he ympäröivät pohdiskelevan Iskariotin mysteerin kuurolla hiljaisuudella, ja halusin hänen alkavan nopeasti puhua, liikkua, jopa valehdella. Sillä itse valhe, ihmiskielellä puhuttu, vaikutti totuudelta ja valolta tämän toivottoman kuuron ja reagoimattoman hiljaisuuden edessä.
- Ajattelen taas. Juudas? - Pietari huusi kirkkaalla äänellään ja kasvoillaan yhtäkkiä rikkoen Juudaksen ajatusten tylsän hiljaisuuden ja ajaen heidät jonnekin pimeään nurkkaan. - Mitä sinä ajattelet?
"Monista asioista", Iscariot vastasi rauhallisesti hymyillen. Ja luultavasti huomannut kuinka pahasti se vaikuttaa

"Jeesusta Kristusta varoitettiin monta kertaa, että Juudas Keriothista oli erittäin huonomaineinen mies ja häntä tulisi välttää." Kukaan ei sano hyvää sanaa hänestä. Hän on "itsekäs, ovela, taipuvainen teeskentelemään ja valehtelemaan", riitelee ihmiset loputtomasti keskenään ja ryömi taloihin kuin skorpioni. Hän jätti vaimonsa kauan sitten, ja tämä on köyhyydessä. Hän itse "vajahtaa järjettömästi ihmisten keskuudessa", irvistelee, valehtelee ja etsii valppaasti jotain "varkaan silmällä". "Hänellä ei ollut lapsia, ja tämä sanoi jälleen kerran, että Juudas on huono ihminen eikä Jumala halua Juudakselta jälkeläisiä." Kukaan opetuslapsista ei huomannut, kun "punatukkainen ja ruma juutalainen" ilmestyi ensimmäisen kerran Kristuksen lähelle, mutta nyt hän oli jatkuvasti lähellä, kätkeen "jotakin salaista tarkoitusta... pahaa ja salakavalaa laskelmaa" - siitä ei ollut epäilystäkään. Mutta Jeesus ei kuunnellut varoituksia, hän veti puoleensa karkotettuja. "...Hän hyväksyi päättäväisesti Juudaksen ja sisällytti hänet valittujen piiriin." Tuulta ei ollut ollut kymmeneen päivään, oppilaat nurinsivat ja opettaja oli hiljainen ja keskittynyt. Auringonlaskun aikaan Juudas lähestyi häntä. "Hän oli laiha, hyväkasvuinen, melkein samanlainen kuin Jeesus..." "Lyhyt punaiset hiukset eivät peittäneet hänen kallonsa outoa ja epätavallista muotoa: ikään kuin se olisi leikattu takaraivosta kaksinkertaisella miekan iskulla ja uudelleen muotoiltu, se jakautui selvästi neljään osaan ja inspiroi epäluottamusta, jopa ahdistusta: sellaisen pääkallon takana ei voi olla hiljaisuutta ja harmoniaa, sellaisen kallon takaa voi aina kuulla veristen ja armottomien taisteluiden melun. Juudaksen kasvot olivat myös kaksinkertaiset: sen toinen puoli mustalla, terävästi katsovalla silmällä oli elossa, liikkuvana, kerääntyi mielellään lukuisiin vinoihin ryppyihin. Toisaalta ei ollut ryppyjä, ja se oli kuoleman sileä, litteä ja jäätynyt, ja vaikka se oli kooltaan yhtä suuri kuin ensimmäinen, se näytti suurelta avoimesta sokeasta silmästä katsottuna. Valkean sameuden peittämä, ei sulkeutunut yöllä eikä päivällä, se kohtasi yhtäläisesti sekä valon että pimeyden...” Jopa huomaamattomat ihmiset ymmärsivät selvästi, ettei Juudas voinut tuoda hyvää. Jeesus toi hänet lähemmäs ja istutti hänet viereen. Juudas valitti sairauksista, ikäänkuin ei ymmärtäisi, että ne eivät syntyneet sattumalta, vaan vastasivat sairaan ihmisen toimintaa ja Iankaikkisen liittoja. Jeesuksen Kristuksen rakas opetuslapsi Johannes muutti vastenmielisesti pois Juudaksesta. Pietari halusi lähteä, mutta totellen Jeesuksen katsetta hän tervehti Juudasta vertaamalla Iskariotia mustekalaan: "Ja sinä, Juudas, olet kuin mustekala - vain toisessa puolikkaassa." Peter puhuu aina lujasti ja äänekkäästi. Hänen sanansa hälvensivät kokoontuneiden tuskallista tilaa. Vain John ja Thomas ovat hiljaa. Thomas on masentunut nähdessään avoimen ja kirkkaan Jeesuksen ja hänen vieressään istuvan "mustekalan, jolla on suuret, liikkumattomat, tylsät, ahneet silmät". Juudas kysyi häntä katsovalta Johanneselta, miksi hän oli hiljaa, sillä hänen sanansa olivat "kuin kultaiset omenat läpinäkyvissä hopea-astioissa, anna niistä yksi Juudakselle, joka on niin köyhä". Mutta Johannes jatkaa hiljaa Iskariotin tutkimista. Myöhemmin kaikki nukahtivat, vain Juudas kuunteli hiljaisuutta, sitten hän yski, jotta he eivät uskoisi, että hän teeskenteli sairasta.

"Vähitellen he tottivat Juudakseen eivätkä enää huomanneet hänen rumuuttaan." Jeesus uskoi hänelle kassalaatikon ja kaikki kotityöt: hän osti ruokaa ja vaatteita, jakoi almua ja matkoillaan etsi yöpymispaikkaa. Juudas valehteli jatkuvasti, ja he tottuivat siihen näkemättä pahoja tekoja valheiden takana. Juudaksen tarinoiden mukaan kävi ilmi, että hän tunsi kaikki ihmiset, ja jokainen heistä teki elämässään jonkin pahan teon tai jopa rikoksen. Hyvät ihmiset ovat Juudaksen mukaan niitä, jotka osaavat piilottaa tekonsa ja ajatuksensa, "mutta jos sellaista ihmistä halataan, hyväillä ja kysellään hyvin, niin kaikki valheet, kauhistus ja valheet virtaavat hänestä, kuin mätä puhkaisusta. haava." Hän itse on valehtelija, mutta ei niin kuin muut. He nauroivat Juudaksen tarinoille, ja hän siristi tyytyväisenä. Iskariot sanoi isästään, ettei hän tuntenut häntä: hänen äitinsä jakoi sängyn monien kanssa. Matteus herjasi Juudasta siitä, että hän puhui rumaa kieltä vanhemmistaan. Iskariot ei sanonut mitään Jeesuksen opetuslapsista tai itsestään ja teki hauskoja irvistuksia. Ainoastaan ​​Tuomas kuunteli Juudasta tarkkaavaisesti paljastaen hänen valheensa. Eräänä päivänä matkustaessaan Juudean läpi Jeesus ja hänen opetuslapsensa lähestyivät kylää, jonka asukkaista Juudas puhui vain pahaa ja ennusti katastrofia. Kun asukkaat toivottivat vaeltajat lämpimästi tervetulleiksi, opetuslapset moittivat Iskariotia herjauksella. Vain Thomas palasi kylään heidän lähdön jälkeen. Seuraavana päivänä hän kertoi tovereilleen, että heidän lähdön jälkeen kylässä alkoi paniikki: vanha nainen menetti lapsensa ja syytti Jeesusta varkaudesta. Pian poika löydettiin pensaista, mutta asukkaat päättivät silti, että Jeesus oli pettäjä tai jopa varas. Pietari halusi palata, mutta Jeesus tyynnytti hänen intonsa. Siitä päivästä lähtien Kristuksen asenne Iskariotia kohtaan muuttui. Puhuessaan opetuslastensa kanssa Jeesus katsoi Juudasta, ikäänkuin ei nähnyt häntä, ja sanoi hän mitä tahansa, "näytti kuitenkin, että hän puhui aina Juudasta vastaan". Kaikille Kristus oli "Libanonin tuoksuva ruusu, mutta Juudakselle hän jätti vain teräviä orjantappuroja". Pian tapahtui toinen tapaus, jossa Iskariot osoittautui jälleen oikeaksi. Yhdessä kylässä, jota Juudas nuhteli ja neuvoi kiertämään, Jeesus otettiin vastaan ​​äärimmäisen vihamielisesti ja hän halusi kivittää hänet. Juudas ryntäsi huutaen ja kiroileen asukkaiden kimppuun, valehteli heille ja antoi Kristukselle ja hänen opetuslapsilleen aikaa lähteä. Iscariot irvisti niin paljon, että lopulta aiheutti naurua joukosta. Mutta Juudas ei saanut opettajalta mitään kiitosta. Iskariot valitti Tuomakselle, ettei kukaan tarvinnut totuutta, ja hän, Juudas. Jeesuksen luultavasti pelasti Saatana, joka opetti Iskariotin vääntymään ja kiertelemään vihaisen joukon edessä. Myöhemmin Juudas jäi Thomasin taakse, vierähti rotkoon, jossa hän istui liikkumattomana useita tunteja kallioilla pohtien jotain raskaasti. "Sinä yönä Juudas ei palannut viettämään yötä, ja opetuslapset, jotka olivat repineet ajatuksistaan ​​huolen ruoasta ja juomasta, nurisi hänen huolimattomuudestaan."

”Eräänä päivänä, puolenpäivän aikoihin, Jeesus ja hänen opetuslapsensa kulkivat kivistä ja vuoristoista tietä...” Opettaja oli väsynyt, hän oli kävellyt yli viisi tuntia. Opetuslapset rakensivat viipeistään teltan Jeesukselle ja he itse kulkivat ympäriinsä. Pietari ja Filippus heittivät raskaita kiviä vuorelta kilpaillessaan voimalla ja taitavuudella. Pian muut saapuivat, ensin vain katsomassa peliä ja myöhemmin osallistuen. Vain Juudas ja Jeesus seisoivat sivussa. Tuomas huusi Juudakselle, miksi tämä ei aikonut mitata voimaansa. "Rintani sattuu, eivätkä he soittaneet minulle", Juudas vastasi. Thomas oli yllättynyt siitä, että Iskariot odotti kutsua. "No, soitan sinulle, mene", hän vastasi. Juudas tarttui valtavaan kiveen ja heitti sen helposti alas. Peter sanoi loukkaantuneena: "Ei, lopeta vain!" He kilpailivat voimasta ja kätevyydestä pitkään, kunnes Pietari rukoili: "Herra!... Auta minua voittamaan Juudas!" Jeesus vastasi: "...ja kuka auttaa Iskariotia?" Sitten Pietari nauroi, kuinka "sairas" Juudas liikutti helposti kiviä. Valheeseen kiinni jäänyt Juudas nauroi myös äänekkäästi, ja muut seurasivat. Kaikki tunnustivat Iskariotin voittajaksi. Vain Jeesus pysyi hiljaa ja meni pitkälle eteenpäin. Vähitellen opetuslapset kokoontuivat Kristuksen ympärille jättäen "voittajan" yksin perässä. Pysähtyään yöksi Lasaruksen taloon kukaan ei muistanut Iskariotin äskettäistä voittoa. Juudas seisoi ovella ajatuksiinsa vaipuneena. Hän näytti nukahtavan näkemättä, mikä esti Jeesuksen sisäänpääsyn. Opetuslapset pakottivat Juudaksen astumaan syrjään.

Yöllä Tuomas heräsi Juudaksen itkuun. "Miksi hän ei rakasta minua?" - Iscariot kysyi katkerasti. Tuomas selitti, että Juudas on ulkonäöltään epämiellyttävä, ja lisäksi hän valehtelee ja panettelee; kuinka opettaja voisi pitää tästä? Juudas vastasi kiihkeästi: ”Antaisin hänelle Juudaksen, rohkean, kauniin Juudaksen! Ja nyt hän hukkuu, ja Juudas hukkuu hänen kanssaan." Iskariot kertoi Tuomakselle, ettei Jeesus tarvinnut vahvoja ja rohkeita opetuslapsia. "Hän rakastaa tyhmiä, pettureita, valehtelijoita."

Iskariot kätki useita denaareja, Tuomas paljasti tämän. Voidaan olettaa, että tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Juudas tekee varkauden. Pietari raahasi vapisevan Iskariotin Jeesuksen luo, mutta hän pysyi hiljaa. Peter lähti raivoissaan opettajan reaktiosta. Myöhemmin Johannes välitti Kristuksen sanat: "...Juudas voi ottaa niin paljon rahaa kuin haluaa." Alistumuksen merkiksi Johannes suuteli Juudasta, ja kaikki seurasivat hänen esimerkkiään. Iskariot tunnusti Tuomakselle, että hän oli antanut kolme denaria portolle, joka ei ollut syönyt moneen päivään. Siitä lähtien Juudas syntyi uudelleen: hän ei irvisi, ei panetellut, ei vitsaili eikä loukannut ketään. Matthew huomasi, että oli mahdollista kehua häntä. Jopa John alkoi kohdella Iskariotia lempeämmin. Eräänä päivänä hän kysyi Juudakselta: "Kumpi meistä, Pietari vai minä, on ensimmäinen lähellä Kristusta hänen taivaallisessa valtakunnassaan?" Juudas vastasi: "Luulen, että olet." Samaan Pietarin kysymykseen Juudas vastasi, että hän olisi ensimmäinen

Peter. Hän ylisti Iskariotia hänen älykkyydestään. Juudas yritti nyt miellyttää kaikkia, miettien jatkuvasti jotakin. Kun Pietari kysyi, mitä hän ajatteli, Juudas vastasi: "Monista asioista." Vain kerran Juudas muisti entisen itsensä. Väiteltyään Kristuksen läheisyydestä Johannes ja Pietari pyysivät "taikasta Juudasta" arvioimaan "kuka on ensimmäinen lähellä Jeesusta"? Juudas vastasi: "Olen!" Kaikki ymmärsivät, mitä Iskariot oli viime aikoina ajatellut.

Tällä hetkellä Juudas otti ensimmäisen askeleen kohti pettämistä: hän vieraili ylipappi Annan luona, ja hänet otettiin vastaan ​​erittäin ankarasti. Iskariot myönsi, että hän halusi paljastaa Kristuksen petoksen. Ylipappi, tietäen, että Jeesuksella on monia opetuslapsia, pelkää heidän rukoilevan opettajan puolesta. Iscariot nauroi kutsuen heitä "pelkuriksi koiriksi" ja vakuuttaen Annalle, että kaikki pakenevat ensimmäisellä vaaralla ja tulisivat vain laittamaan opettajaa arkkuun, koska he rakastivat häntä "enemmän kuolleena kuin elävänä": silloin he itse voisivat tulla opettajiksi. . Pappi tajusi, että Juudas oli loukkaantunut. Iscariot vahvisti arvauksen: "Voiko jokin piiloutua näkemykseltäsi, viisas Anna?" Iskariot ilmestyi Annalle monta kertaa, kunnes hän suostui maksamaan kolmekymmentä hopearahaa petoksestaan. Aluksi summan merkityksettömyys loukkasi Iskariotia, mutta Anna uhkasi, että olisi ihmisiä, jotka suostuisivat pienempään maksuun. Juudas suuttui ja suostui sitten nöyrästi ehdotettuun määrään. Hän piilotti saamansa rahat kiven alle. Palattuaan kotiin Juudas silitti hellästi nukkuvan Kristuksen hiuksia ja itki vääntelehtien kouristuksia. Ja sitten "hän seisoi pitkään raskaana, päättäväisenä ja vieraana kaikelle, kuten kohtalolle itselleen".

Jeesuksen lyhyen elämän viimeisinä päivinä Juudas ympäröi häntä hiljaisella rakkaudella, lempeällä huomiolla ja kiintymyksellä. Hän ennakoi opettajan toiveita ja teki vain jotain miellyttävää hänelle. "Aiemmin Juudas ei rakastanut Marina Magdalenea ja muita naisia, jotka olivat lähellä Kristusta... - nyt hänestä tuli heidän ystävänsä... liittolainen." Hän osti suitsukkeita ja kalliita viinejä Jeesukselle ja suuttui, jos Pietari joi sitä, mitä opettajalle oli tarkoitettu, koska hän ei välittänyt mitä juoda, niin kauan kuin hän joi enemmän. "Kivioisessa Jerusalemissa", joka oli melkein vailla vehreyttä, Iskariot hankki kukkia ja ruohoa jostain ja välitti ne Jeesukselle naisten kautta. Hän toi hänelle vauvoja, jotta "he iloitsisivat toisistaan". Iltaisin Juudas "vei keskustelua" Galileaan, joka on Jeesukselle rakas.