¿Cuánto cuesta el iconostasio? Iconostasios de madera tallada a precios competitivos.

El iconostasio (griego: εκονοστάσιον) es un tabique de altar con puertas, ubicado desde la pared norte hasta la pared sur de la iglesia, que consta de una o más filas de íconos ordenados, que separan la parte del altar de la iglesia ortodoxa del resto de la sala. .

Nuestro trabajo

Iconostasio de la capilla del centro médico de Vladivostok

Iconostasio en la región de Smolensk.

Iconostasio en Kamensk-Shakhtinsky

Iconostasio, Kubinka, región de Moscú, límite derecho

El iconostasio de la ciudad de Kubinka, región de Moscú Límite izquierdo

Iconostasio de Moscú


¿Cómo encargar un iconostasio?

Orden del iconostasio- un negocio complejo y responsable, porque es necesario tener en cuenta no solo las proporciones, la ubicación de los íconos, sino también trabajar todos los detalles: tallado, elementos decorativos, aprobar el tallado, elegir el color correcto para el iconostasio.

color: #555555; familia de fuentes: Helvetica, Arial, sans-serif; altura de línea: 15px;" mce_style="color: #555555; familia de fuentes: Helvetica, Arial, sans-serif; altura de línea: 15px;"> Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Necesita activar JavaScript para poder verla. . Podemos dibujar y bosquejar para usted y darle un costo aproximado del proyecto.

4. Si el orden del precio le conviene, se elabora un proyecto 3D y se calcula el coste exacto del iconostasio. El costo de los iconostasios simples es de 150.000 rublos. Ver el costo de los iconostasios tallados.

5. Coordinación del tallado en el iconostasio.

6. Realizar un anticipo del iconostasio.

50% para iconostasios con poca o ninguna talla.

70% para iconostasio con gran cantidad de elementos roscados.

7. La fabricación del iconostasio dura entre 45 y 90 días, dependiendo de su tamaño.

8. Instalación del iconostasio. Pago del importe restante.

La instalación se lleva a cabo en todas las regiones de la parte europea de Rusia. Tiempo de instalación: de 2 a 7 días, dependiendo del tamaño y la complejidad de la instalación.

Un ejemplo de iconostasio tallado: modelo 3d. Ejemplos de proyectos y costo de iconostasios.





El costo de los iconostasios en Rusia.

El coste del iconostasio depende de una serie de parámetros y el precio sólo puede calcularse según el boceto exacto.

Parámetros que afectan el costo del iconostasio:

Longitud

Altura

Filas: iconostasio de una sola fila, iconostasio de dos filas, iconostasio de 3, 4, 5 filas.

La presencia de elementos roscados.

Material de producción del iconostasio: chapa de MDF, esmalte de MDF, pino, fresno.

Presencia de pan de oro.

La historia del iconostasio en Rusia.

La decoración de las antiguas iglesias rusas repetía originalmente las costumbres bizantinas. En la Galería Tretiakov se encuentra un icono horizontal de una déesis de tres figuras con imágenes principales de un templo desconocido en el Principado de Vladimir-Suzdal a finales de los siglos XII y XIII. Al parecer estaba destinado a ser montado sobre un arquitrabe. Existe la hipótesis de que un icono similar con el Salvador Emmanuel y dos arcángeles estaba destinado al arquitrabe de la parte norte del altar, donde se encuentra la entrada al altar. Esto se ve respaldado por el contenido de este icono, donde se muestra a Cristo como Sacrificio preparado para la salvación de las personas.

"Ángel Cabello Dorado"

Se han conservado algunos iconos individuales que formaban parte del nivel Deesis, por ejemplo, el Ángel de pelo dorado (Arcángel Gabriel) en el Museo Ruso. Se trata de un pequeño icono principal de finales del siglo XII. Así, en las iglesias de piedra, generalmente se hacía una barrera de altar con una deesis encima del arquitrabe y los iconos de Cristo y la Madre de Dios debajo. Solo que inicialmente no se colocaron en la barrera misma, sino en los pilares orientales del templo. Se ha conservado un icono de este tipo de la Catedral de Sofía en Novgorod: un gran icono del trono de Cristo "La Túnica Dorada del Salvador" (ahora en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú, la pintura del siglo XI fue renovada en el XVII). En algunas iglesias de Novgorod del siglo XII, las investigaciones han revelado una disposición inusual de las barreras del altar. Eran muy altos, pero se desconoce su estructura exacta y el posible número de iconos.

Aumentar la altura del iconostasio.

Una situación favorable para el crecimiento de la barrera del altar se encontraba en las iglesias de madera, que eran la mayoría en Rusia. No pintaron las paredes, algo que siempre es muy importante en las iglesias bizantinas, por lo que el número de iconos podría aumentar.

No se sabe exactamente cómo creció la barrera del altar y cuándo se convirtió en un iconostasio. Se conservan las puertas reales de los siglos XIII-XIV, pertenecientes a las escuelas de pintura de iconos (TG) de Nóvgorod y Tver. En sus alas de madera maciza está representada la Anunciación en la parte superior y los santos Basilio el Grande y Juan Crisóstomo en altura desde abajo. Los iconos de los templos, es decir, imágenes de santos o fiestas en honor de las cuales se consagraban los templos, datan del siglo XIII. También podrían estar colocados en la fila inferior de la barrera. Por ejemplo, estos incluyen los íconos de Pskov "Asunción" y "Ilya el profeta con vida".

Iconostasio, Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú

En el siglo XIV, los iconos de las deesis aumentan de tamaño, por lo general se pintan al menos siete de ellos. La Galería Estatal Tretyakov conserva el nivel Deesis de la Catedral del Monasterio Vysotsky en Serpukhov. Se trata de siete iconos de cintura de tamaño muy grande, fabricados en Constantinopla. Después de la Madre de Dios y Juan Bautista, representan a los arcángeles Miguel y Gabriel, los apóstoles Pedro y Pablo. Una composición similar tenía un nivel de deesis de Zvenigorod (principios del siglo XV, Galería Tretyakov), de los cuales tres iconos supervivientes se atribuyen a la mano de San Andréi Rublev.

Un ejemplo temprano de rito festivo lo dan los tres íconos horizontales con 12 fiestas de la Catedral de Sofía en Veliky Novgorod (siglo XIV). Inicialmente, este rango estaba en la antigua barrera del altar de la catedral, y en el siglo XVI se incluyó en el nuevo iconostasio alto, ocupando la tercera fila de íconos (ahora los íconos se encuentran en el Museo de Novgorod).

El primer ejemplo de una grada de deesis de cuerpo entero es un icono del iconostasio de la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú. Este rango se distingue tanto por su composición (contiene 11 iconos) como por su tamaño (altura 210 cm). En la actualidad, se establece con precisión que este rango no podía estar destinado originalmente a la Catedral de la Anunciación, sino que fue trasladado a ella desde otro templo (que aún no se ha establecido, aunque hay muchas hipótesis). El momento de la creación de los iconos se considera principios del siglo XV o 1380-90. Los iconos centrales todavía se atribuyen a menudo a la mano de Teófanes el Griego. El rasgo iconográfico más importante de este rango es la imagen del icono central del Salvador en el poder, es decir, Cristo en el trono, rodeado de poderes celestiales. Más tarde, esta iconografía se convertirá en la más común para los iconostasios rusos, reemplazando la imagen más simple del Salvador en el trono (era más común en Novgorod).

Sobre el nivel de Deesis en la Catedral de la Anunciación hay uno festivo, que consta de 14 íconos (se agregaron dos más más tarde). Tampoco está claro el origen del rito festivo, así como la deesis. Generalmente se cree que las deesis y las fiestas provienen del mismo iconostasio. Se desconoce la autoría de los iconos, pero está claro que las fiestas fueron pintadas por dos pintores de iconos diferentes. Durante mucho tiempo, la primera mitad de los iconos se atribuyó a la mano de Andrei Rublev, pero ahora esta hipótesis es muy dudosa.

La fe ortodoxa desde tiempos inmemoriales llama a la persona a limpiar su alma, a deshacerse de los pecados para lograr el Reino de los Cielos. La puerta simbólica entre el espacio terrenal y el mundo celestial es el iconostasio de la iglesia. Separa visiblemente el altar del lugar de visita común, como si recordara a la persona que existe una cierta línea entre él y el Creador Supremo. Es imposible que nadie cruce esta línea sin la mediación caritativa de los justos elegidos.

Según su estructura, el iconostasio de la iglesia ortodoxa consta de tres secciones. En su centro, frente al trono, se encuentran las Puertas Reales. Sólo los sacerdotes pueden entrar al altar a través de ellos. Para los ojos de los feligreses, las Puertas Reales se abren sólo en ocasiones especiales. De las puertas enrejadas con motivos tallados se cuelga un velo simbólico que preserva el sacramento del Lugar Santo y se levanta sólo unas pocas veces al año. Sólo en un día especial los creyentes pueden mirar lo que sucede en el altar, absorbiendo con sus propios ojos el proceso de transustanciación de los Santos Dones. Según el canon de la iglesia, es costumbre colocar sobre las Puertas Reales un icono que representa la Última Cena.

A lo largo de los bordes de las Puertas Reales se encuentran las Puertas Norte y Sur. A diferencia de los Reales de dos alas, constan de una sola hoja, y en su decoración son inferiores a la entrada central del altar. Los sacerdotes pasan por la puerta más exterior en días ordinarios y durante los servicios reglamentarios. Del lado del altar, detrás de las puertas sur y norte, hay un diácono y un altar. Toda la parte frontal del iconostasio de la iglesia, que mira hacia el centro del templo, está coronada con imágenes con los rostros de los Santos. Siguiendo los antiguos cánones de la iglesia, en la fabricación del iconostasio se observa estrictamente su estructura de varios niveles. Cada una de las cinco filas tiene su propio significado sagrado, que se muestra en los iconos colocados en ella.

La disposición de los niveles del iconostasio de la iglesia.

En lo más alto del iconostasio, en Ancestral Row, el lugar más respetado lo ocupan los iconos con los rostros de los patriarcas del Antiguo Testamento. En el centro está la "Santísima Trinidad". A continuación se muestra la fila profética, que simboliza la iglesia del Antiguo Testamento. El icono central aquí es "El Signo". Representa a la Reina Celestial con un bebé en su regazo. La tercera fila desde arriba se llama Festiva. Su nombre se caracteriza por los santuarios que simbolizan las principales fiestas ortodoxas, desde Navidad hasta la Dormición. La fila Deesis, a su cabecera, sitúa el icono del “Salvador”, sostenido a ambos lados por los rostros de la Madre de Dios y de Juan Bautista, así como por una multitud de santos. Simboliza la fila Deesis de la Iglesia Celestial de Cristo.

La última fila inferior del iconostasio de la iglesia se llama Local. En él, cerca de las Puertas Reales del iconostasio, se encuentran los rostros centrales del Salvador, la Virgen María y el icono del templo. El resto del espacio está reservado a imágenes de carácter local, es decir, las más veneradas en la zona donde directamente se levantó el templo.

El mero hecho de que cerca del iconostasio se encuentren los sacramentos cristianos más importantes, y él mismo simboliza la iglesia desde sus orígenes hasta el Juicio Final, nos habla de la importancia de este símbolo para la ortodoxia. En términos de su energía, sustentada en imágenes veneradas, el iconostasio de la iglesia es comparable al poder de la fe y la pureza de pensamientos que llevan en sí el clero y los feligreses del templo. Revela la verdadera y estrecha conexión entre el mundo terrenal y el Reino de los Cielos. Al aceptar la Sagrada Comunión de manos de los mediadores de Dios e inclinar la frente en confesión, el creyente se encuentra bajo la protección invisible de los rostros y símbolos erigidos en el iconostasio de la iglesia ortodoxa.

FABRICACIÓN DE UNA ICONOSTASIS

Nuestro taller "North Athos" se dedica a la fabricación de iconostasios llave en mano desde el diseño hasta la instalación, pintando iglesias y escribiendo iconos de templos. ¿Cuánto cuesta encargar un iconostasio? Lo que compensa el costo. Intentaremos responder a esta y otras preguntas similares en este artículo.
Primero debes decidir en qué estilo se realizará. El estilo del iconostasio, así como otros elementos decorativos del templo, cambió con el tiempo. Ahora se suelen ordenar los siguientes tipos de iconostasios.
Iconostasio tallado en madera.

Un tipo muy común de iconostasio moderno. Es mucho más barato encargarlo que el barroco, y la madera bellamente tonificada, combinada con iconos bien pintados, causa una fuerte impresión. Estos iconostasios se encuentran a menudo en Grecia, en el Monte Athos. En Rusia, hasta el siglo XX, los iconostasios solían estar dorados, pero ahora los objetos tallados de madera son más comunes.
El costo aproximado de fabricación de un iconostasio tallado en madera, actualmente en Rusia, es de 40 a 60 mil rublos por metro cuadrado. El coste de los iconos suele negociarse por separado.

Iconostasio dorado barroco

Otro tipo común de iconostasio es el barroco, que tomó forma en el siglo XVII. Se caracteriza por la abundancia de elementos decorativos dorados. La fabricación del iconostasio es la siguiente. Primero, cada elemento es cortado de madera por maestros talladores, luego estos elementos se cubren con yeso, después de lo cual los detalles se doran para obtener polímero y se pulen hasta obtener un brillo de espejo.
Encargar un iconostasio barroco es bastante caro. Quizás este sea el tipo de iconostasio más caro. El coste aumenta tanto por el elevado consumo de pan de oro como por el complejo y costoso trabajo de los doradores.
El costo aproximado de fabricación de un iconostasio barroco, actualmente en Rusia, es de 90 mil rublos por metro cuadrado. El coste de los iconos suele negociarse por separado.


Taller de pintura de iconos "Athos del Norte" 2016
madera tallada, dorado

Historia del iconostasio.

En la iglesia, cada icono del templo ocupa un lugar estrictamente definido. La parte central del templo es un iconostasio. Los primeros iconostasios bizantinos consistían en una fila de iconos y generalmente estaban hechos de piedra. Con el tiempo, los iconostasios se volvieron más complejos y se les agregaron nuevos elementos. El tipo clásico de iconostasio de cinco filas se desarrolló alrededor del siglo XV y constaba de las siguientes filas: la fila local, la fila Deesis, la fila festiva, la fila profética y la fila de los antepasados.
En el centro de la barrera sobre las puertas reales se encuentran las imágenes de la grada Deesis. "Deisus" en griego significa "súplica". La eterna e indestructible oración de la Madre de Dios y de Juan Bautista, dirigida a Jesucristo.
En los iconos de la Deesis, estas tres figuras están en el medio: en el centro está el Salvador, a la derecha está la Madre de Dios. Juan a la izquierda.
Inicialmente, estaban escritos en la misma pizarra; así es como se ven los primeros íconos de deesis rusos. Poco a poco la composición se volvió más compleja.
Las imágenes comenzaron a escribirse en pizarras separadas, poco a poco se les fueron añadiendo nuevos personajes, a veces escenas del Evangelio. A finales del siglo XIV, el rango deesis ya constaba de siete figuras. Por ejemplo, el nivel de Serpukhov, creado en 1380, incluye, además del icono central de tres figuras, imágenes de los arcángeles Miguel y Gabriel y los apóstoles Pedro y Pablo. Y el nivel de deesis de la Catedral de la Asunción del Monasterio Kirillo-Belozersky (siglo XV) ya incluye veintiún figuras.
En el siglo XV, apareció un iconostasio alto con iconos de muy gran tamaño (en ninguna parte, excepto en la iglesia rusa, existe tal cosa). La idea de su creación pertenece, aparentemente, a Feofan Grek y Andrey Rublev. Las imágenes de Deesis Tier, escritas por ellos a principios de siglo, se encuentran ahora en la Catedral de la Anunciación de Moscú.
Deesis ahora se percibía como una procesión de santos libros de oraciones: primates de la raza humana ante el Salvador; Por tanto, la composición de las personalidades podría cambiar. dependiendo del momento y lugar de creación de los iconos. Incluía príncipes canonizados y jerarcas de la Iglesia, santos venerados localmente. Eso. la forma exacta en que se representaban las figuras dependía de la imagen central. Si el centro de la composición era "El Salvador Todopoderoso", entonces el resto de los iconos eran de media longitud, y si "El Salvador en el trono" o "El Salvador en el poder", entonces las figuras estaban representadas en pleno crecimiento.
Actualmente se están creando iconostasios, tanto en la tradición rusa como según los antiguos modelos bizantinos.

6. Instalación del iconostasio.

La etapa final es la instalación en el templo. Dado que la madera es un material bastante sensible a los cambios de temperatura y humedad, la instalación debe realizarse en una habitación con temperatura y humedad ya formadas. Todos los trabajos de construcción y enlucido deben realizarse en el templo.

Fotografías seleccionadas de los trabajos de nuestro taller.

5. Dorado de los elementos del iconostasio.

En los casos en que el proyecto contenga elementos dorados, el siguiente paso es el dorado. Normalmente utilizamos dorado mordan, pero también podemos dorar poliment (un dorado más caro y complejo, en el que el oro se pule con un diente de ágata).
Por supuesto, dorar con pan de oro es bastante caro, tanto por el elevado coste del material en sí como por el coste del trabajo. Si no es posible encargar el dorado con pan de oro, se puede realizar el dorado con pan de oro de alta calidad (que no se oxida y, posteriormente, no se vuelve verde).

3. Realizar elementos tallados

La siguiente etapa es la fabricación de elementos tallados. Los elementos se cortan en máquinas, en algunos casos (elementos complejos con roscas internas) se terminan manualmente.

PROCESO DE MANUFACTURA

Si decides encargar la fabricación de un iconostasio en nuestro taller, el proceso de fabricación incluirá los siguientes pasos.

1. Creación de un borrador de diseño.

De acuerdo con la arquitectura del templo, se desarrolla un diseño preliminar, el cual es aprobado por el cliente. En esta etapa, es posible perfeccionar el boceto de acuerdo con los deseos del cliente y, en el caso de templos que son un monumento arquitectónico, adaptarlo a los requisitos del GIOP.

2. Desarrollo de un modelo 3D.

En esta etapa se realiza un modelo 3D. El modelo es necesario para el acabado final de todos los detalles y, en el futuro, se utilizará para la fabricación de elementos tallados en madera.

Catedral Naval de San Nicolás en Kronstadt, 2012

Iconostasio de piedra de estilo bizantino. Siglo 19. Jerusalén

Iconostasio de piedra moderno de estilo bizantino. Balaam.

Iconostasio de la Iglesia de San Nicolás, Chipre. Taller de pintura de iconos Norte de Athos 2007

Iconostasio con dorado.

Actualmente, se encuentran cada vez más iconostasios eclécticos, que son difíciles de atribuir a un estilo en particular. Hay varias razones para la propagación. En primer lugar, se están restaurando un gran número de iglesias construidas en el siglo XIX según un proyecto estándar, para las cuales es difícil diseñar un iconostasio que esté en armonía con la arquitectura del templo y que al mismo tiempo cumpla con estrictos cánones estilísticos.
En segundo lugar, en la fabricación de tales iconostasios se puede contar con un presupuesto relativamente pequeño, lo cual es importante para las parroquias provinciales pobres. Al mismo tiempo, un iconostasio bien diseñado no se verá peor que los iconostasios barrocos o de piedra más caros.
El costo aproximado de fabricación de tales iconostasios en Rusia es actualmente de 40 a 90 mil rublos por metro cuadrado. El coste de los iconos suele negociarse por separado.

Iconostasio de la Catedral de la Transfiguración, Valaam, 2006
Taller de pintura de iconos en el norte de Athos, junto con otros talleres

Iconostasio de la Catedral de la Transfiguración, Valaam,
fragmento.

Iconostasio de la Iglesia de todos los que sufren la alegría, San Petersburgo, taller de pintura de iconos del norte de Athos, 2008

Iconostasio de piedra bizantino.

Este tipo de iconostasio se desarrolló en los primeros siglos del cristianismo y estuvo muy extendido en Bizancio. Tiene una barrera de altar baja. Consta de uno o dos niveles. La combinación de piedra blanca tallada y grandes iconos parece muy elegante. Al mismo tiempo, el iconostasio no está sobrecargado de elementos decorativos y nada distrae la atención de los fieles.
Sin embargo, encargar un iconostasio de piedra es algo más complicado y costoso que un iconostasio de madera. El hecho es que hay pocos talleres en Rusia que se especialicen en el tallado de piedra natural y valoran su trabajo bastante caro.
Como alternativa, puede encargar un iconostasio de piedra artificial. Una buena piedra artificial prácticamente no difiere de la real, le permite hacer adornos de cualquier complejidad y es comparable en costo a un iconostasio de madera tallada.
El costo aproximado de fabricación de un iconostasio bizantino de piedra, actualmente en Rusia, es de 70 a 90 mil rublos por metro cuadrado. El coste de los iconos suele negociarse por separado. En una página separada del sitio puede leer cómo costo de los iconos.

San Petersburgo, Morskaya nab. 37

El proyecto del iconostasio se realiza de acuerdo con la arquitectura del templo, para ello le pedimos que envíe fotografías o un especialista se familiarizará con la arquitectura en el lugar. Además, el arquitecto jefe elabora un boceto y, tras su aprobación, prepara un proyecto. También se pueden tomar como base los trabajos previamente realizados del taller "Promysl", que se presentan en esta sección, pero en este caso el iconostasio será individual, ya que existe un vínculo con la arquitectura del templo, como sabemos. hablado arriba. Además, el iconostasio se puede encargar de cualquier tipo de madera (cedro, pino, aliso, tilo, fresno, roble) según su propio modelo, que más se acerque a sus gustos. Desde el inicio del diseño hasta la instalación se necesitan entre 2 y 7 meses. El precio del iconostasio se determina en función de sus características de diseño, complejidad de ejecución, material y dimensiones. El iconostasio puede ser de madera, tallado, dorado. Después de acordar y aprobar el proyecto, el taller pide el 20% del coste de la iknostasis y el equipo de artesanos comienza a fabricarla. Luego hay un pago escalonado de la obra, ofrecemos 5 etapas, a petición del cliente se puede dividir la obra hasta 10 etapas. El taller envía un reportaje fotográfico semanal con comentarios, y el cliente también puede seguir diariamente la creación del iconostasio a través de las cámaras web instaladas en el taller de carpintería. El envío y montaje del iconostasio está incluido en el coste total. Hasta la fecha, el taller "Promysel" ha creado más de 70 iconostasios de iglesias. Estamos atentos a sus deseos. Todos los clientes quedaron satisfechos con nuestros especialistas y nuestro enfoque comercial. El taller de utensilios eclesiásticos "Promysel" produce iconostasios de alta calidad y los ofrece a precios muy asequibles. Estaremos encantados de asesorarle sobre cualquier cuestión relacionada con la fabricación de iconostasios a medida, póngase en contacto con nosotros.

Precio por m2: 52 500

Las medidas, los bocetos, el diseño, la entrega (hasta 1000 km de Moscú) y el montaje están incluidos en el coste básico.

Para conocer las condiciones de trabajo detalladas de nuestro taller, consulte la parte inferior de la página y en la sección "Entrega y pago".