Životopis David Samoilov. Tvůrčí dědictví básníka

Biografie Davida Samoilova je zajímavá pro mnoho obdivovatelů jeho práce. Toto je slavný sovětský básník generace frontových vojáků, stejně jako mnoho jeho vrstevníků, kteří šli do války jako student.

Dětství a mládí

Biografie Davida Samoilova začíná v roce 1920. Narodil se v židovské rodině. Budoucí frontový básník se narodil v Moskvě.

Jeho otec byl ve svém okruhu známým lékařem jménem Samuil Abramovič Kaufman. V době, kdy se David narodil, mu bylo 28 let. Postupem času se stal hlavním venerologem moskevské oblasti, konzultoval pacienty s nejsložitějšími patologiemi. Matka hrdiny našeho článku se jmenovala Cecilia Izrailevna Kaufman.

V roce 1938 se v biografii Davida Samoilova odehrála důležitá událost. Vstoupil na Moskevský institut filozofie, literatury a historie. Pravda, studium se mu nepodařilo dokončit. Když začala finská válka, Samojlov se rozhodl dobrovolně jít na frontu. Ti ho ale nevzali, ukázalo se, že je ze zdravotních důvodů nezpůsobilý.

Když nacistická vojska zaútočila na SSSR, nebyla už tak pečlivá ohledně zdravotního stavu branců.

Na přední straně

David Samoilov je básník, jehož biografie je úzce spjata s Velkou vlasteneckou válkou. V roce 1941 byl poslán na pracovní frontu. Nejprve vykopal zákopy na území Smolenské oblasti poblíž Vjazmy, kde v té době probíhaly nejkrutější boje.

Pravda, takovou zkoušku dlouho nevydržel a vážně onemocněl. Samojlov byl evakuován do Samarkandu. Když se jeho záležitosti začaly zlepšovat, mohl vstoupit do večerního oddělení Pedagogického institutu, přičemž zůstal v evakuaci.

Souběžně s tím se v biografii Davida Samoilova objevilo vojenské vzdělání. Stal se kadetem vojenské pěchotní školy, kterou však nestihl absolvovat. V roce 1942 byl znovu poslán na frontu. Tentokrát na Volkhovsky u města Tikhvin.

Dne 23. března 1942 byl v bitvě u stanice Mga vážně zraněn na levé ruce. Básník trpěl úlomkem miny.

V této bitvě se ukázal jako statečný voják, takže o týden později ho velení udělilo vyznamenání. David Samoilov, jehož biografie je uvedena v tomto článku, obdržel medaili "Za odvahu". Vedení zdůraznilo, že jako první pronikl do německého zákopu, vstoupil do osobního boje současně se třemi nacistickými vojáky, které v důsledku toho zničil.

Poté, co byl zraněn, byl znovu hospitalizován a poslán obnovit své zdraví, které bylo zraněním podkopáno.

Na konci války

Podle mnoha badatelů jsou nejdůležitější věcí v biografii Davida Samoilova jeho vojenské činy. Je pozoruhodné, že se mu podařilo zotavit až v březnu 1944. Znovu se vrátil do pravidelné armády a pokračoval ve službě v průzkumné rotě na První běloruské frontě.

V listopadu obdržel další vojenské vyznamenání. Tentokrát medaile „Za vojenské zásluhy“. Zajímavé je, že jej byl vyznamenán i za těžká zranění utržená v bojích na stanici Mga a také za svědomité plnění povinností úředníka na běloruské frontě.

V roce 1945 se Samoilov účastnil Velké vlastenecké války již jako samopal. Je oslavován za dopadení fašistického obrněného transportéru se třemi vězni. Je mezi nimi i jeden poddůstojník, který poskytl sovětskému velení cenné informace, které pomohly sovětská vojska v bojích o Berlín.

Básně za války

Je pozoruhodné, že během válečných let Samoilov nepsal poezii. Jedinou výjimkou byla poetická satira namířená na Adolfa Hitlera a také báseň o nejúspěšnějším vojákovi Fomovi Smyslovovi, kterou napsal do Posádkových novin. Zároveň Samoilov používal pseudonym Semyon Shilo.

Básník začal publikovat v roce 1941.

Překlady

V poválečná léta Samoilov David Samuilovich, jehož biografii nyní čtete, se zabýval překlady. Pro sovětského čtenáře upravil zejména litevské, maďarské, české, polské básníky a také díla představitelů národů SSSR.

Od roku 1974 se usadil na území Estonské SSR ve městě Pärnu. Zemřel v roce 1990 v Tallinnu. Bylo mu 69 let.

Tvořivost básníka

David Samoilov, jeho první poválečné dílo, krátký životopis který je před vámi, vydaný v roce 1948. Jeho básně o novém městě byly publikovány v časopise Znamya. Básník hned po vítězství záměrně nic nenapsal. Věřil, že všechny myšlenky, pocity a dojmy by se měly usadit v jeho duši, než to všechno začne ztělesňovat v poetické kreativitě.

V roce 1958 vyšla první samostatná sbírka jeho básní pod názvem „Blízké země“. Jeho další knihy měly u čtenářů velký úspěch. Jedná se o lyricko-filosofické básně ve sbírce „Druhý průchod“, dále „Dny“, „Zprávy“, „Vlna a kámen“, „Záliv“, „Hlasy nad vrchy“. Vyprávěli podrobně o válečných a frontových letech, stejně jako o moderní generaci, o úloze a účelu umění, o historických tématech.

Hodnocení Samojlovových básní

Umělečtí kritici a badatelé spisovatelova díla zaznamenali jedinečnost jeho básní. V jeho dílech viděli tragický světonázor skutečného účastníka nepřátelství, který dokázal skrýt za nejjednodušší a nejobyčejnější slova, a přitom se zaměřil na ruskou klasiku. Také dodržování tradic velké ruské literatury bylo v jeho díle vždy vysoce ceněno.

Samoilov získal popularitu během mše řečnictví. První z nich se konala v roce 1960 v Ústřední přednáškové síni v Charkově. Básník recitoval své velkolepé básně a odpovídal na různé otázky obyvatel a hostů tohoto města. Organizátorem tohoto a mnoha jeho následných projevů byl charkovský spisovatel, blízký přítel hrdiny našeho článku, jehož jméno bylo Lev Jakovlevič Livšit.

Jedním z nejznámějších děl vytvořených Samojlovem je báseň s názvem "Píseň husarů". Mnoho sovětských a moderních obdivovatelů jeho díla ji zná podle prvního řádku „Když jsme byli ve válce ...“. Tyto verše se proslavily i tím, že na samém počátku 80. let zhudebnil text bard Viktor Stolyarov. Výsledkem byla píseň a melodie, která je dodnes populární.

Nedávno byla Samoilovova a Stolyarovova „Husarská píseň“ uznána jako nejoblíbenější dílo kubánských kozáků na počátku 21. století.

Je zajímavé, že Samojlov se dokázal proslavit nejen frontovými texty. Je znám také jako autor humoristické sbírky próz s názvem „V kruhu sebe“. Věnuje se také literární činnosti. Pracoval na výzkumu versifikace.

Osobní život

I v biografii pro děti Davida Samoilova je důležité mluvit o jeho osobním životě. Básník se oženil v roce 1946. Jeho manželkou byla 22letá Olga Lazarevna Fogelsonová. Byla uměleckou kritikou. Její otec byl v Sovětském svazu dobře známý. Stejně jako Samojlov byl skvělý lékař. To je slavný kardiolog Lazar Izrailevich Fogelson.

V roce 1953 se Davidovi a Olze narodil syn, známý jako Alexander Davydov. Stal se vynikajícím spisovatelem a překladatelem. Po škole vstoupil do Moskvy Státní univerzita který úspěšně dokončil. Stejně jako jeho otec se zabýval básnickými překlady. Zejména upravil pro ruského čtenáře Arthura Rimbauda, Jacquese Preverta, Guillauma Apollinaira, Roberta Desnose.

Sám je autorem několika populárních knih, které od konce 90. let vycházejí v nakladatelstvích. Jsou to „Apokryfy aneb Sen o andělu“, „Příběh bezejmenného ducha a černé matky“, „49 dní s spřízněnými dušemi“, „Tři kroky k sobě...“, „Papírový hrdina“ a mnohé ostatní. Pravidelně publikuje v časopisech „Znamya“, „Nový svět“, „Zahraniční literatura“, „Přátelství národů“.

Je zajímavé, že je to on, kdo je spolu s Veniaminem Kaverinem a Georgy Efremovem považován za jednoho ze zakladatelů a dokonce vůdců vydavatelské skupiny "Vest". V této skupině se na konci 80. let sjednotili všichni liberálně smýšlející lidé šedesátých let, kteří byli spřízněni s psaním. Nyní je mu 64 let a žije v Moskvě.

Postupem času Samoilov opustil svou rodinu a oženil se podruhé. Jeho vyvolenou se stala Galina Medveděvová. Měli tři děti, které se jmenovaly Peter, Pavel a Barbara.

Narozen 1. července 1920 v Moskvě v rodině lékaře.
V letech 1938-1941 studoval na IFLI.
V roce 1941 se dobrovolně přihlásil na frontu, byl řadovým vojákem, skautem, byl těžce raněn.
Začal tisknout v roce 1941; po návratu z fronty hodně překládal (z polštiny, češtiny, maďarštiny a dalších jazyků). V 60. letech. usadil se v domě spisovatelského družstva (Krasnoarmejskaja ulice, 21), poté žil na Proletarském prospektu, 77, v Astrachansky Lane, 5. Mezi Moskevské přátele a známé Samojlova patřili B.A. Slutsky, L.Z. Kopelev, K.I. Chukovsky, mnoho dalších spisovatelů vojenské generace. Samojlov je autorem mnoha sbírky básní („Blízké země“, „Second Pass“, „Days“, „Equinox“, „Wave and Stone“, „News“ atd.).
Mnoho z jeho básní je věnováno kolegům básníkům, kteří zemřeli na frontě („Čtyřicátá léta, fatální ...“ a další). Samojlov se projevil jako básník klasicky čistého stylu, oduševnělý textař a filozof (který zároveň nikdy nezradil nejjemnější pocit humor - básně "Strufian", "Candelabra" atd.). Často se obracel k historickým tématům (dramatické scény "Suchý plamen" - o procesu s A.D. Menshikovem, "Básně o caru Ivanovi"), k tématu hlavního města (básně o dětství, báseň "Sněžení", memoáry). Poslední roky Samojlova života strávil především ve městě Pärnu (Estonsko).

David Samoilov je sovětský básník, prozaik a překladatel. Samojlov je jedním z básníků frontové generace.

V průběhu let stihl napsat mnoho básní s vojenskou tématikou, ale na sklonku života složil mnoho satirických a dětských děl.

David Samoilov se navíc opakovaně ukázal jako mimořádně statečný a odvážný voják, který dokázal více než jeden čin.

Takže před vámi krátký životopis Samoilov.

Životopis Samoilov

David Samuilovich Kaufman (Samoilov) se narodil 1. června 1920 v. Vyrůstal v židovské rodině venerologa Samuila Abramoviče a jeho manželky Cecilie Izrailevny.

Je zajímavé, že v budoucnu bude básník znám pod příjmením Samoilov, přeměněným ze jména jeho otce.

Dětství a mládí

Během biografie 1938-1941. David Samoilov studoval na Moskevském institutu filozofie, literatury a historie. Po dokončení prvního ročníku se přihlásil jako dobrovolník Finská válka(1939-1940), ale nemohl projít lékařskou komisí.

Na počátku Velké Vlastenecká válka(1941-1945) Samojlov skončil na dělnické frontě, kde spolu s dalšími krajany kopal zákopy. Brzy vážně onemocněl, v důsledku čehož byl poslán na léčení do Samarkandu.

Po zotavení z nemoci vstoupil David Samoilov do Pedagogického institutu. Poté pokračoval ve studiu na vojenské pěchotní škole, ale nestihl ji dokončit. Důvodem bylo volání na frontu, protože země zoufale potřebovala vojáky.

V roce 1942 bojoval Samojlov pod. Poté, co sloužil v Rudé armádě asi rok, byl vážně zraněn na ruce. Zajímavostí je, že voják byl zraněn při boji s nacisty.

David Samoilov v mládí

David se sám probojoval do nepřátelského zákopu a zabil 3 Němce v boji proti muži. Za svou statečnost a odvahu byl vyznamenán medailí „Za odvahu“.

Samojlov si dlouhou dobu nemohl ránu nijak zahojit, v důsledku čehož se na frontu vrátil až na jaře 1944. Obdržel hodnost desátníka a vykonával i povinnosti úředníka, neboť byl gramotný člověk.

V roce 1945 se v Samojlovově životopise odehrála další významná událost: podařilo se mu zajmout německého důstojníka, díky čemuž získala sovětská rozvědka mnoho důležitých informací. Za svou statečnost a statečnost byl vyznamenán Řádem rudé hvězdy.

Válka zanechala nesmazatelnou stopu v duši sovětského básníka a vážně ovlivnila formování jeho osobnosti.

Kreativní životopis Samoilova

První kolekce v tvůrčí biografie David Samoilov byl nazýván "Lov na mamuty", který autor vydal v roce 1941. Jakmile byl na frontě, nemohl svá díla tisknout.

Voják však nikdy nepřestal psát poezii. Po skončení války je bude vydávat v různých nakladatelstvích.

Během válečných let vytvořil David Samoilov hrdinu „Foma Smyslov“, který byl kolektivním obrazem a objevil se v mnoha jeho básních.

Tato postava pomáhala sovětským občanům věřit ve vítězství nad nacistickými nájezdníky a také vzbuzovala v lidech sebevědomí.

Samoilovovy básně

Během tohoto období své biografie Samoilov složil jedno z nejslavnějších děl s názvem „Čtyřicátá léta, fatální ...“. V tomto verši se zmiňuje o válce a jejích důsledcích, stejně jako o sobě „hubený ve špinavé klapce na ucho“.

David Samoilov se vrátil z fronty a živil se překládáním a psaním scénářů pro rozhlasové pořady. V roce 1970, po vydání sbírky „Dny“, získal určitou popularitu.

Během biografie 1974-1985. Samoilov vydal další 4 sbírky básní: „Wave and Stone“, „News“, „Gulf“ a „Voices Over the Hills“.

Těmto dílům dominovaly lyrické básně s filozofickým přesahem. Básník pokračoval v psaní o válce, stejně jako o umění a moderní generaci.

Stojí za zmínku, že David Samoilov se stejně jako dříve zabýval překladatelskou činností. Kromě toho psal scénáře k divadelním hrám a filmům.

V posledním desetiletí své biografie napsal několik knih pro děti, ve kterých velká pozornost zasvěcený vlastenectví.

Osobní život

Po návratu z války se David Samoilov oženil s uměleckou kritikou Olgou Fogelsonovou. V tomto manželství měli chlapce Alexandra, který se v budoucnu stane také překladatelem a spisovatelem.

Postupem času o sebe pár začal ztrácet zájem, a proto se rozhodli odejít.

Druhou manželkou Samoilova byla Galina Medveděva. V jejich rodině se narodili dva chlapci a jedna dívka: Peter, Pavel a Barbara.

Podle jednoho z jeho synů byl jejich otec vždy otevřený a laskavý člověk. Navíc měl skvělý smysl pro humor.

Smrt

V roce 1974 se rodina Samoilovových přestěhovala do estonského města Pärnu. Zajímavé je, že ačkoliv básníkova díla nikdy neměla politický podtext, on i jeho dům byli pod neustálým dohledem KGB.

Otec - slavný lékař, hlavní venerolog moskevské oblasti Samuil Abramovič Kaufman (1892-1957); matka - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986).

Po zotavení od března 1944 nadále sloužil u 3. samostatného motorového průzkumného útvaru zpravodajského oddělení velitelství 1. běloruského frontu.

Rozkazem ozbrojených sil 1. běloruského frontu č.: 347 / n ze dne: 11.1.1944 byl referentem 3. samostatného motorového průzkumného útvaru zpravodajského oddělení velitelství 1. běloruského frontu desátníkem Kaufmanem. vyznamenán medailí „Za vojenské zásluhy“ za těžká zranění v boji v oblasti stanice Mga, účast v bojích na volchovské a 1. běloruské frontě a příkladné plnění svých bezprostředních povinností úředníka.

Rozkazem branné moci 1. běloruského frontu č.: 661/n ze dne: 14.06.1945 samopalník 3. samostatné průzkumné motorové průzkumné roty. oddělení velitelství 1. běloruského frontu, desátník Kaufman byl vyznamenán Řádem rudé hvězdy za dopadení německého obrněného transportéru a tří zajatců, včetně jednoho poddůstojníka, který poskytl cenné informace, a za aktivní účast na bitvy o město Berlín.

Během válečných let Samojlov nepsal poezii - s výjimkou básnické satiry na Hitlera a básní o úspěšném vojákovi Fomovi Smyslovovi, které složil pro posádkové noviny a podepsal se pod "Semyon Shilo".

Jedno z prvních veřejných vystoupení D.S. Samojlova před velkým publikem se konalo v Centrální přednáškové síni v Charkově v roce 1960. Organizátorem tohoto představení byl přítel básníka, charkovský literární kritik L. Ya. Livshits.

Je autorem básně „Píseň o husarovi“ („Když jsme byli na vojně...“), kterou na počátku 80. let zhudebnil bard Viktor Stolyarov. Samoilov-Stolyarov "Husar Song" se stal populární mezi kubánskými kozáky na začátku 21. století.

Vydal humoristickou prozaickou sbírku „V kruhu sebe“. Psal básně.

Rodina

Později se oženil s Galinou Ivanovnou Medveděvou, měli tři děti - Varvaru, Petra a Pavla.

Ocenění

Medaile „Za odvahu“ (1943)
Medaile „Za vojenské zásluhy“ (1944)
Státní cena SSSR (1988)

Skladby

Sbírky básní

Blízké země, 1958
Elephant šel studovat, M., 1961
Semafor. M., 1962
Druhý průchod, M., 1963
Elephant šel do studia, M., 1967 (pro děti)
Days, M., 1970
Equinox, M., 1972
Vlna a kámen, M., 1974
Přerušení našich schůzek…, 1975
Vesti, M., 1978
Zaliv, M., 1981
Čáry ruky, M., 1981 (PBSh)
Ulice Tooming. Tallinn, 1981
Elephant šel studovat, M., 1982.
Times, M., 1983
Básně, M., 1985
Hlasy přes kopce. Tallinn, 1985
Dovolte mi udělat báseň. M., 1987
Hrst, M., 1989
Beatrice. Tallinn, 1989
Elephant šel studovat, M., 1989
Sněžení: Moskevské básně, M., 1990
Slon se šel učit. Hraje. M., 1990

Edice

Oblíbené. - M.: Beletrie, 1980.- 448 s.
Oblíbené. Vybraná díla ve dvou svazcích. - M.: Beletrie, 1989. - 50 000 výtisků. ISBN 5-280-00564-9
- Svazek 1. Básně. / Úvodní článek I. O. Šaitanova - 559 s. ISBN 5-280-00565-7
- Svazek 2. Básně. Básničky pro děti. Portréty. - 335 str. ISBN 5-280-00566-5
Básně. - M.: Čas, 2005.
Básně / Komp., příp. text V. I. Tumarkin, úvodní článek A. S. Nemzer. - Petrohrad: Akademický projekt, 2006. - 800 s. - ISBN 5-7331-0321-3
Řemeslo štěstí: Vybrané básně. / Comp. V. Tumarkin, 2009, 2. vyd. - 2010, 3. vyd. - M.: Čas, 2013. - 784 s. - ISBN 978-5-9691-1119-6

Próza

Lidé jedné varianty // Aurora. - 1990. - č. 1-2.
Předložené záznamy. - M.: Čas, 2002. - 416 s. - ISBN 5-94117-028-9
Kniha o ruském rýmu, M., 1973, 2. vyd. - 1982; 3. vyd. - M.: Time, 2005. - ISBN 5-94117-064-5

Překlady

Albánské básně. M., 1950
Písně svobodné Albánie. M., 1953
Grishashvili I. Pohádky./ Překlad z gruzínštiny od D. Samojlova. M., 1955
Senghor L. Chaka./ Z francouzštiny přeložil D. Samoilov. M., 1971
Legenda o Manjunovi z kmene Benu Amir. / Z arabštiny přeložil D. Samojlov. Interlineární B. Shidfar. M., 1976
Marcinkevičius Yu. Katedrála. / Z litevštiny přeložil D. Samoilov. Vilnius, 1977
Stín slunce. Básníci Litvy v překladech D. Samojlova. Vilnius, 1981
D. Samojlov. I. Kříž. Bezedné okamžiky. Tallinn, 1990

Napište recenzi na článek "Samoilov, David"

Literatura

Baevsky V.S. David Samoilov: Básník a jeho generace. - M.: Sov. spisovatel, 1987. - 256 s.
Davydov A. 49 dní se spřízněnými dušemi. - M.: Čas, 2005. - 192 s. - ISBN 5-9691-0068-4

Poznámky

. Staženo 20. ledna 2010. .
Alexandr Davydov.
. pamyatnaroda.mil.ru. Staženo 5. března 2016.
. pamyatnaroda.mil.ru. Staženo 5. března 2016.
. pamyatnaroda.mil.ru. Staženo 5. března 2016.
Kozák V. Lexikon ruské literatury XX. století = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [přel. s ním.]. - M. : RIK "Kultura", 1996. - XVIII, 491, s. - 5000 výtisků. - ISBN 5-8334-0019-8.. - Stránka 363.
Stanislav Minakov// Neva. - 2010. - č. 7.
Samoilov D. S., Čukovskaja L. K. Korespondence: 1971-1990 / Vstup. Umění. A. S. Nemzer, komentář. a připravit se. text G. I. Medveděvy-Samoilové, E. Ts. Čukovské a Zh. O. Khavkiny. - M.: Nová literární revue, 2004.

Odkazy

www.litera.ru/stixiya/authors/samojlov.html
Zinovy Gerdt čte báseň Davida Samoilova „Pojďme do města...“ www.youtube.com/watch?v=qK7jkuo85GE

přednes

Úryvek charakterizující Samojlov, David

- Doprovázel bych vás, ano, bohem, - tady (doktor ukázal na hrdlo) cválám k veliteli sboru. Ostatně, jak je to u nás?.. Víte, počítejte, zítra je bitva: na sto tisíc vojáků se musí počítat malý počet dvaceti tisíc raněných; a nemáme žádná nosítka, postele, záchranáře, ani doktory za šest tisíc. Vozíků je deset tisíc, ale potřebujete něco jiného; dělej si co chceš.
Při té zvláštní myšlence, že z těch tisíců živých, zdravých, mladých i starých lidí, kteří s veselým překvapením hleděli na jeho klobouk, bylo pravděpodobně dvacet tisíc odsouzených k ranám a smrti (možná právě těch, které viděl), se Pierre lekl.
Zítra mohou zemřít, proč myslí na něco jiného než na smrt? A najednou si díky nějakému tajnému spojení myšlenek živě představil sestup z hory Mozhaisk, vozíky se zraněnými, zvonící, šikmé paprsky slunce a píseň jezdců.
„Jezdci jdou do bitvy a setkají se s raněnými a ani na minutu nepřemýšlejí o tom, co je čeká, ale projdou kolem a mrknou na zraněné. A z těch všech je dvacet tisíc odsouzeno k smrti a diví se mému klobouku! Podivný!" pomyslel si Pierre a zamířil dále k Tatarinovu.
U statkáře po levé straně silnice stály kočáry, vozy, zástupy netopýrů a hlídek. Tady stál nejjasnější. Jenže v době, kdy Pierre přijel, tam nebyl a nebyl tam skoro nikdo z personálu. Všichni byli v modlitbě. Pierre jel vpřed ke Gorkimu.
Když Pierre vyjížděl na horu a vyjížděl do malé vesnické uličky, poprvé uviděl milice muže s křížky na kloboucích a v bílých košilích, kteří hlasitým hlasem a smíchem, živí a zpocení, něco dělají. vpravo od silnice, na obrovském kopci zarostlém trávou.
Někteří kopali horu lopatami, jiní vozili zeminu po prknech na kolečkách, jiní stáli a nic nedělali.
Dva důstojníci stáli na kopci a řídili je. Když Pierre viděl tyto rolníky, zjevně stále pobavené jejich novou vojenskou situací, znovu si vzpomněl na zraněné vojáky v Mozhaisku a bylo mu jasné, co tím chtěl voják vyjádřit, když řekl, že chtějí nahromadit všechny lidi. Pohled na tyto vousaté muže pracující na bitevním poli se svými podivnými neohrabanými botami, s propoceným krkem a některými košilemi rozepnutými se šikmými límečky, zpod nichž byly vidět opálené kosti klíční, zapůsobil na Pierra víc než cokoli, co dosud viděl a slyšel.o vážnosti a významu přítomného okamžiku.

Pierre vystoupil z kočáru a kolem pracujících milicí vystoupal na mohylu, ze které, jak mu řekl doktor, bylo vidět bojiště.
Bylo jedenáct hodin dopoledne. Slunce stálo poněkud vlevo a za Pierrem a jasně osvětlovalo čistým, vzácným vzduchem obrovské panorama, které se před ním otevíralo jako amfiteátr podél stoupajícího terénu.
Nahoru a doleva podél tohoto amfiteátru, protínaje jej, se vinula velká Smolenská silnice, procházela vesnicí s bílým kostelem, ležícím pět set kroků před mohylou a pod ní (to byl Borodino). Silnice přecházela pod vesnicí přes most a sjezdy a stoupáními se vinula stále výš k vesnici Valuev, která byla vidět šest mil daleko (v ní teď stál Napoleon). Za Valuevem byla cesta skrytá v zažloutlém lese na obzoru. V tomto lese, bříze a smrku, napravo od cesty, se ve slunci třpytil vzdálený kříž a zvonice Kolockého kláštera. V celé této modré vzdálenosti, vpravo a vlevo od lesa a silnice, bylo na různých místech vidět kouřící ohně a neurčité masy našich a nepřátelských jednotek. Vpravo, podél toku řek Kolocha a Moskva, byla tato oblast roklinová a hornatá. Mezi jejich soutěskami byly v dálce vidět vesnice Bezzubovo a Zakharyino. Nalevo byl terén vyrovnanější, byla pole s obilím a bylo vidět jednu kouřící, vypálenou vesnici - Semenovskaja.
Vše, co Pierre viděl napravo a nalevo, bylo tak neurčité, že ani levá, ani pravá strana hřiště plně nevyhovovaly jeho představě. Všude nebyl podíl bitvy, kterou očekával, ale pole, mýtiny, vojska, lesy, kouř z požárů, vesnice, mohyly, potoky; a bez ohledu na to, jak moc se Pierre rozebral, nemohl najít pozice v této obytné oblasti a nedokázal ani rozlišit vaše jednotky od nepřítele.
"Musíme se zeptat někoho, kdo to ví," pomyslel si a obrátil se k důstojníkovi, který zvědavě hleděl na svou nevojenskou obrovskou postavu.
"Dovolte mi, abych se zeptal," obrátil se Pierre k důstojníkovi, "která vesnice je před námi?"
- Burdino nebo co? “ řekl důstojník a obrátil se na svého druha s otázkou.
- Borodino, - opravoval, odpověděl druhý.
Důstojník, zjevně potěšený příležitostí promluvit, se vydal k Pierrovi.
Jsou tam naši? zeptal se Pierre.
"Ano, a Francouzi jsou dál," řekl důstojník. "Tady jsou, jsou vidět."
- Kde? Kde? zeptal se Pierre.
- Můžete to vidět pouhým okem. Ano, tady, tady! Důstojník ukázal rukou na kouř viditelný nalevo přes řeku a na jeho tváři se objevil přísný a vážný výraz, který Pierre viděl na mnoha tvářích, se kterými se setkal.
Oh, to je francouzština! A tam? .. - Pierre ukázal doleva na mohylu, poblíž které byly vidět jednotky.
- To jsou naše.
-Ach, naše! A tam? .. - Pierre ukázal na další vzdálenou mohylu s velkým stromem poblíž vesnice, viditelnou v rokli, u níž také kouřily ohně a něco zčernalo.
"To je zase on," řekl důstojník. (Byla to Shevardinského pevnůstka.) - Včera byl náš a teď je jeho.
Jaká je tedy naše pozice?
- Pozice? řekl důstojník s potěšením. - Mohu vám to říct jasně, protože jsem postavil téměř všechna naše opevnění. Tady, vidíte, naše centrum je v Borodinu, přímo tady. Ukázal na vesnici s bílým kostelem vpředu. - Je tu přechod přes Kolochu. Tady, vidíte, kde v nížině leží řádky posečeného sena, tady je most. Toto je naše centrum. Naše pravé křídlo je tam (ukázal strmě doprava, daleko do rokle), tam je řeka Moskva a tam jsme postavili tři velmi silné reduty. Levé křídlo... - a pak se důstojník zastavil. - Vidíte, je těžké vám to vysvětlit... Včera bylo naše levé křídlo přímo tam, v Shevardinu, tamhle, vidíte, kde je dub; a teď jsme vzali zpět levé křídlo, teď ven, ven - vidíš vesnici a kouř? - Tady Semenovskoye, ano, - ukázal na Raevského mohylu. „Ale je nepravděpodobné, že by tady došlo k bitvě. To, že sem přesunul jednotky, je podvod; on, vpravo, půjde kolem napravo od Moskvy. No ano, ať je to kdekoli, zítra jich mnoho nenapočítáme! řekl důstojník.
Starý poddůstojník, který přistoupil k důstojníkovi během jeho vyprávění, mlčky čekal na konec projevu svého nadřízeného; ale v tu chvíli ho on, zjevně nespokojený se slovy důstojníka, přerušil.
"Musíš jezdit na výlety," řekl přísně.
Zdálo se, že důstojník je v rozpacích, jako by si uvědomil, že člověk může přemýšlet o tom, kolik lidí bude zítra chybět, ale nemělo by se o tom mluvit.
"No, ano, pošlete znovu třetí rotu," řekl spěšně důstojník.
"A co jste vy, nejste jeden z lékařů?"
"Ne, jsem," odpověděl Pierre. A Pierre šel kolem milice znovu z kopce.
- Ach, zatracení! - řekl důstojník, který ho následoval, štípl se do nosu a běžel kolem dělníků.
- Tady jsou! .. Nesou, jdou ... Tady jsou ... teď vejdou ... - najednou se ozvaly hlasy a důstojníci, vojáci a milice běželi vpřed po silnici.
Kostelní průvod se zvedl zpod hory z Borodina. Před všemi, po prašné cestě, harmonicky pochodovala pěchota s odstraněnými shakos a spuštěnými děly. Za pěchotou se ozýval kostelní zpěv.
Předběhli Pierra, bez klobouků, vojáci a milice běželi směrem k pochodujícím.
- Nesou matku! Přímluvce! .. iberský! ..
"Matko Smolenska," opravil ji další.
Milice - jak ti, kteří byli ve vesnici, tak ti, kteří pracovali na baterii - hodili lopaty a běželi směrem k průvodu kostela. Za praporem, který pochodoval po prašné cestě, byli kněží v taláru, jeden starý muž v klobuku s duchovenstvem a zpěváky. Vojáci a důstojníci za nimi nesli v žoldu velkou ikonu s černou tváří. Byla to ikona převzatá ze Smolenska a od té doby nesená armádou. Za ikonou, kolem ní, před ní, ze všech stran chodili, běhali a skláněli se k zemi s holými hlavami zástupu vojáků.
Po výstupu na horu se ikona zastavila; lidé držící ikonu na ručníku se změnili, jáhni znovu zapálili kadidelnici a začala modlitba. Žhavé sluneční paprsky dopadaly na zem seshora; slabý, svěží vánek si pohrával s vlasy otevřených hlav a stuhami, jimiž byla ikona odstraněna; zpěv se tiše rozléhal pod širým nebem. Ikonu obklopil obrovský dav s otevřenými hlavami důstojníků, vojáků, milicí. Za knězem a jáhnem na vyklizeném místě stáli úředníci. Jeden holohlavý generál s Jiřím kolem krku stál přímo za knězem a aniž by se pokřižoval (samozřejmě Němec), trpělivě čekal na konec bohoslužby, kterou považoval za nutné vyslechnout, pravděpodobně proto, aby vzbudil patriotismus ruský lid. Další generál stál ve válečnické póze, potřásl si rukou před hrudníkem a rozhlížel se kolem sebe. Mezi tímto oficiálním kruhem poznal Pierre, stojící v davu rolníků, některé známé; ale nepodíval se na ně: veškerou jeho pozornost pohltil vážný výraz ve tvářích tohoto davu vojáků a ozbrojenců, monotónně chtivě hledících na ikonu. Jakmile unavení jáhni (kteří zpívali dvacátou modlitební bohoslužbu) začali líně a obvykle zpívat: „Zachraň svého služebníka od potíží, Matko Boží,“ a kněz a jáhen zvedli: „Všichni k tobě běžíme , jako nezničitelná zeď a přímluva,“ - ve všech tvářích se znovu mihl tentýž výraz uvědomění si vážnosti nadcházející minuty, kterou viděl pod horou v Mozhaisku a v záchvatech na mnoha a mnoha tvářích, které onoho rána potkal. ; a častěji svěšené hlavy, roztřesené vlasy a slyšet vzdechy a rány křížů na ňadra.
Dav kolem ikony se náhle otevřel a přitiskl Pierra. Někdo, pravděpodobně velmi důležitý člověk, soudě podle spěchu, s jakým se mu vyhýbali, k ikoně přistoupil.
Byl to Kutuzov, který se dostal do kol pozice. Když se vrátil do Tatarinova, šel nahoru k modlitbě. Pierre okamžitě poznal Kutuzova podle jeho zvláštní postavy, která se lišila od všech ostatních.
Kutuzov v dlouhém kabátě na mohutném tlustém těle, s nahrbenými zády, s otevřenou bílou hlavou a s děravým, bílým okem na oteklém obličeji, vstoupil do kruhu svou potápěčskou, kolébavou chůzí a zastavil se za knězem. Pokřižoval se svým obvyklým gestem, dosáhl rukou na zem, ztěžka si povzdechl a sklonil šedou hlavu. Za Kutuzovem byl Benigsen a jeho družina. Navzdory přítomnosti vrchního velitele, který přitahoval pozornost všech vyšších hodností, milice a vojáci, aniž by se na něj podívali, pokračovali v modlitbě.

Z knihy osudu. David Samuilovič Samojlov ( skutečné jméno- Kaufman), básník, překladatel, teoretik verše. Narozen 1. června 1920 v Moskvě v židovské rodině. Otec - slavný lékař, hlavní venerolog moskevské oblasti Samuil Abramovič Kaufman (1892-1957); matka - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986). Otec na něj měl velký vliv, hodně se podílel na jeho výchově. Brzy začal psát poezii, ale dlouho se nepovažoval za básníka.

V roce 1938 absolvoval školu s vyznamenáním a bez zkoušek vstoupil na IFLI (Institut filozofie, literatury a historie) se záměrem specializovat se na francouzskou literaturu. V těch letech se tam učila celá barva filologické vědy. Pak potkal Selvinského, který ho přidělil na poetický seminář v Goslitizdat, šel do Literárního ústavu pro Aseev a Lugovského semináře. V roce 1941 absolvoval IFLI, zároveň publikoval své první básně.

Pár dní po začátku války se dobrovolně přihlásil nejprve na obranné práce ve Smolenské oblasti, poté byl zařazen jako kadet do gomelské vojenské pěchotní školy, kde mu byly pouhé dva měsíce – byli upozorněni a posláni do Volchovská fronta. Po těžkém zranění strávil pět měsíců v nemocnicích, poté se znovu vrátil na frontu, je v motorové průzkumné jednotce. Poslední hodnost je starší seržant. Koncem listopadu 1945 se s vlakem demobilizovaných lidí vrátil do Moskvy. Rozhodne se žít literární tvorbou, tedy vyrušuje náhodnými zakázkami, vydělává si v rádiu, píše písničky.

Teprve v roce 1958 vyšla první básnická sbírka "Blízké země", o pět let později, v roce 1963 - "Druhý průchod". David Samoilov se podílel na vytvoření několika představení v divadle Taganka v Sovremenniku, psal písně pro představení a filmy.

V 70. letech vycházejí básnické sbírky „Dny“, „Equinocx“, „Vlna a kámen“, „Zprávy“; v 80. letech - "The Bay", "Times", "Voices Beyond the Hills", "A Fistful". Psal básně pro děti (knihy „Semafor“, „Slon se šel učit“). V roce 1973 byla vydána „Kniha ruského rýmu“, přetištěná v roce 1982.

Od roku 1946 byl ženatý s kritičkou umění Olgou Lazarevnou Fogelsonovou (1924-1977), dcerou slavného sovětského kardiologa L. I. Fogelsona. Jejich syn je Alexander Davydov, spisovatel a překladatel. Později se oženil s Galinou Ivanovnou Medveděvou, měli tři děti - Varvaru, Petra a Pavla.

Od roku 1976 žil ve městě Pärnu, hodně překládal z polštiny, češtiny, maďarštiny a jazyků národů SSSR. David Samoilov zemřel 23. února 1990 v Tallinnu, na výroční večer Borise Pasternaka, sotva dokončil svůj projev.

Zinovy Gerdt na svém výročním večeru četl básně Davida Samoilova, které nebylo možné poslouchat lhostejně:

Ach, jak pozdě jsem si to uvědomil

Proč existuji

Proč srdce bije

Živá krev v žilách

A co je někdy marné

Nechte vášně ustoupit

A čemu se nelze vyhnout

A čemu se nedá vyhnout...

Básník o sobě: „Narodil jsem se v roce 1920. Moskvič. Měl jsem štěstí na kamarády a učitele. Přátelé mého poetického mládí byli Pavel Kogan, Michail Kulchitsky, Nikolaj Glazkov, Sergej Narovčatov, Boris Slutsky. Naši učitelé jsou Tikhonov, Selvinsky, Aseev, Lugovskoy, Antokolsky. Viděl jsem Pasternaka. Setkal se s Achmatovovou a Zabolotským. Mluvil jsem více než jednou s Martynovem a Tarkovským. Přátelil se s Marií Petrovou. Básnická škola byla přísná. Bojoval. Vážně zraněný."

O básníkovi

Když si pomyslím, že mnozí umělci o smrti přemýšleli, předvídali ji, dokonce pro sebe prorokovali, okamžitě se mi vybaví můj oblíbený básník David Samoilov. David uvažoval o smrti roky, pravděpodobně od svých padesáti let. Jak jsme si zavtipkovali (samozřejmě láskyplně): David se už rok loučí se životem. Ale u něj to nebyla koketérie ani spekulace, ale hluboké úvahy. S tím vším kolosální láska k životu ve všem, co si myslel, psal, dělal, říkal - ve způsobu, jakým žil ...

Podívejte se - rostou dva stromy

Od kořene jednoho.

Je to osud, je to nehoda, ale tady

A bez příbuzenství – příbuzenství.

Když v zimě fouká vánice

Když je silný mráz -

Břízu hlídá smrk

Před smrtícími větry.

A v horku, když hoří tráva

A jehly jsou tak akorát, aby doutnaly, -

Bříza dá stín,

Pomůže vám to přežít.

Neblood se nerozrůstá,

Jejich blízkost je věčná.

A s lidmi - všechno je náhodné, ale náhodné,

A hořký studem.

Dezik

Stal jsem se slavným jako dítě.

Dal si majestátnost na čelo,

a daleko, ve stínu Samoilova Dezika

něco tam piloval, jako skládačku.

Vážil si tohoto teplého stínu,

a také je ocenila,

a v něm, jako v moudré rostlině,

vložená pomalost věčnosti.

Potkali jsme ho opilého

S různými přáteli na rameni,

Jen nikdy ve stínu:

Světlo můžete akumulovat pouze ve stínech.

Naše šlechta pop music z Ruska

důležité, blahosklonně přikývl

smrtelná čtyřicítka,

a něco o caru Ivanovi.

Nepřipustili jsme v sobě drzost

a myslí si, že píše lépe.

Mysleli jsme si: Dezik je Dezik.

My sami jsme klíč, Dezik je klíč.

Ale teď už chápeme alespoň něco

stát se, doufám, hlubším, čistším -

protože někdy obrovské brány

otevře klíč, ne klíč.

A čtu Vlnu a kámen,

kde je moudrost nad generací.

Cítím vinu a oheň

zapomenutý plamen uctívání.

A cítím se tak divně

jako by sláva zemřela jako vlčice.

Na psaní poezie je pro mě příliš brzy,

ale je čas psát poezii, abyste se naučili.

Báseň, publikovaná v časopise Aurora, č. 2, 1975.

"Všechno je dovoleno"

Jedna z nejtrpčích básní ruské poezie byla napsána v roce 1968:

To je vše. Oči génia se zavřely.

A když obloha vybledla

Jako v prázdné místnosti

Táhneme, táhneme zatuchlé slovo,

Mluvíme jak liknavě, tak temně.

Jak jsme poctěni a jak jsme zvýhodněni!

já je nemám. A vše je dovoleno.

Zvláštní... Poslední ze „zavřených očí“, Anna Achmatovová, jen o pár let dříve, napsala a připomněla svůj triumfální začátek: osud a schovaná pod polštáře na pohovkučísla časopisů, kde byly poprvé publikovány - aby nebyli naštvaní.