Kulay ng parsnip na asul na langit. Nikoloz Baratashvili

Kulay asul na Pasternak Baratashvili Siny Tsvet Pasternak Baratashvili

Na-upload noong 12/31/2010

Kulay langit, kulay asul. tula full text video video. Mga tula. Isang tula ng makikinang na makatang Georgian na si Nikolo (Nikoloz) Baratashvili, na isinulat noong 1841. Ang may-akda ng pagsasaling ito sa Russian ay ang makikinang na makatang Ruso na si Boris Pasternak, bihirang video bihirang video video HD Ang tula ay isinulat ni Boris Pasternak sa panahon bago ang 1938. Gabriadze reads.

Siny Tsvet. malalim na asul na kulay. Ang pinakamahusay na Georgian na tula ay isinulat ng henyong makata na si Nikolo Baratashvili at isinalin sa Russian ng henyong makatang Russian na si Boris Pasternak.Nagbabasa si Gabriadze. bihirang video bihirang video video HD

Nikolo (Nikoloza) Baratashvili

Ang interlinear, literal na pagsasalin sa Russian, ay ginawa ng modernong Georgian na makata na si I. Sanadze.

SA asul na langit,
orihinal na kulay
At hindi makalupa [hindi sa mundong ito]
kasama ko si kabataan sa pag-ibig.

AT ngayon na dugo
nilalamig ako
I swear hindi ako magmamahal
Hindi kailanman magkaibang kulay.

SA mata V maganda
In love ako sa heaven kulay;
siya, puspos ng langit,
Naglalabas ng excitement.

Duma - pangarap
Hinihila ako sa kaitaasan ng langit,
Kaya iyon pagkatunaw mula sa pag-ibig [kaakit-akit],
sumanib ako sa asul kulay.

Mamamatay ako - hindi ko makikita
Luha katutubo ako
Sa halip ay asul ang langit
Budburan mo ako ng hamog ng langit.

Kailan ogilu akin
Takpan ulap,
Hayaan siyang isakripisyo
Beam [glow] sa asul na langit!

1841

Boris Pasternak

Kulay ng makalangit, asul na kulay na mga talata sa buong teksto ng video video

Kulay langit, kulay asul
umibig kasama ko si maliit taon.
SA pagkabata siya ako sinadya
Sineva iba pa nagsimula.

AT ngayon na ay umabot na
ako mga taluktok araw sa kanila
SA sakripisyo ibang kulay
asul Hindi ibibigay ko.

Siya maganda wala pagpapaganda.
Ito kulay paborito mata.
Ito paningin napakalalim ay sa iyo,
Lasing sa asul.

Ito kulay aking mga pangarap.
Ito pangkulay taas.
Sa ganyan asul na solusyon
Nakalubog panlupa space.

Ito madali paglipat
SA pananabik mula sa alalahanin
At mula sa umiiyak mga kamag-anak
Naka-on libing akin.

Ito asul kalat-kalat
Frost sa ibabaw ko kalan.
Ito kulay-abo taglamig usok
ambon sa itaas pangalan akin.

Ang tula ay isinulat bago ang 1938.

http :// www. mga tula. tl/ artikulo. php? id=67283


Isang mahusay na materyal na pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga klase sa isang paaralan, lyceum o unibersidad sa paksa ng panitikan ng Russia at kasaysayan ng ika-19 at ika-20 siglo, Georgia at Russia, sibilisasyong Georgian, isang liriko na bayani sa kulturang Ruso.

Ang lahat ng mga karapatan ay pagmamay-ari ng mga may hawak ng copyright - ang mga tagalikha at may-ari ng gawaing ito, at sila ay hindi maiaalis. Nai-publish lamang para sa kapakanan ng pag-save at pagpapanatili ng pinakamahusay na mga gawa ng kultura ng Russia.

Ang kultural at sosyo-politikal na proyekto ng may-akda ni Alexander Bogdanov "Charming Russia" - "Ang espirituwal na buhay ng mga taong Ruso sa Russia noong ika-20 at ika-21 siglo" ay isang halimbawa kung paano magagamit ang mga bagong teknolohiya ng impormasyon upang i-save, mapanatili at pagsamahin ang pinakamahusay na mga gawa na nilikha sa Russia , para sa kapakanan ng isang bagong buhay ng mga magagandang gawa sa karaniwang kultura ng ating mga tao.

siny_tsvet_pasternak_baratashvili_gabria dze.69.4m.wmv.wmv

russia , russia n kultura , tula , boris pasternak , siny tsvet , georgia , georgia n kultura , nikolo baratashvili , Kulay asul, Nikolo Baratashvili, tulang Ruso, tulang Georgian, tbilisi, georgia, georgia, caucasus, gabriadze, gabriadze, tbilisi, video , video, kulay ng langit, tsvet celestial,

Ang tula na "Blue Color" (sa orihinal - walang pamagat), na isinulat ni N. Baratashvili noong 1841 at isinalin ni B. Pasternak nang hindi lalampas sa 1938, ay matagal nang naging isang uri ng calling card ng makikinang na Georgian na makata sa Russia. Sa pag-iisip sa kanya, ang mga linya ay kusang lumilitaw sa memorya: "Ang kulay ng langit, ang asul na kulay / nahulog ako sa pag-ibig mula sa isang maagang edad ...". Ilang mga tao ang maaalala ang iba pang mga tula ni Baratashvili, ngunit ang "The Blue Color" ay tiyak na kilala sa lahat ng mga tagahanga ng tula ng Russia. Bago ang Pasternak, ang tulang ito ay isinalin sa Russian ni V. Gaprindashvili, na ang pagsasalin ay nai-publish noong 1922 sa kung ano ang noon ay Tiflis at, siyempre, ay hindi maabot ang Russian public. Sa Georgia, ang pagsasalin ng Pasternak ay malawak na kilala, bagaman ang saloobin dito ay hindi kasing-galang tulad ng sa Russia, ngunit mas naninibugho at may kinikilingan. At, dapat kong sabihin, may mga dahilan para dito. Ngunit higit pa sa ibaba.

Hanggang ngayon, wala sa mga kritiko ng Russia ang nakaisip na ihambing ang orihinal ng The Blue Color sa pagsasalin nito. Mayroong hindi bababa sa tatlong mga dahilan para dito, sa aking opinyon. Una: ang henyo ng teksto ni Pasternak, kung alin ang ayaw humanap ng mali. Ang pangalawa ay ang hindi pagpayag ng mga propesyonal na kritiko sa panitikan na sirain ang kanilang reputasyon sa pamamagitan ng pagpuna sa isang klasikong Ruso. Maaari mong maunawaan ang mga ito: ang karamihan sa mga philologist ng Russia ay hindi alam ang wikang Georgian, Ang Kulay ng Asul ay isinalin nang mahabang panahon, ang pagsasalin mismo ay hindi lamang isang obra maestra, ngunit isang bahagi ng kulturang Ruso. Ang pangatlong dahilan ay ang posibleng kawalan sa mga archive ng Pasternak ng eksaktong interlinear kung saan isinalin ng makatang Ruso ang tula ng Georgian na makata.

Marahil ito ay tila hindi tama sa isang tao, ngunit nilayon kong gumawa ng isang uri ng eksperimento: upang ihambing ang pagsasalin ni Pasternak sa interlinear na pagsasalin ng ibang tao (halos verbatim), na isinagawa sa aking kahilingan ng makata na si I. Sanadze, dahil ako mismo ay hindi makakaya. ipinagmamalaki ang kaalaman sa wikang Georgian. At kahit na ang interlinear ng parehong tula, na binubuo ng iba't ibang tao sa iba't ibang panahon, ay maaari at dapat na magkakaiba sa ilang paraan, sa pangunahing kailangan pa rin silang magkasabay: ang wika kung saan isinulat ang orihinal na tula ay nanatiling pareho, walang sinuman ang nagkansela ng paliwanag mga diksyunaryo, at ang mga posibleng nuances ng kahulugan ay hindi makabuluhan sa kasong ito. Lalo na sa diskarte (sasabihin ko, tumingin sa unahan) na ipinakita ni Pasternak, na inilipat ang orihinal na Georgian na may mga taludtod na Ruso.

Ang mga nagawa ng pagsasalin ng Pasternak, bilang ang pinakamalaking tagasalin ng Ruso at mananalaysay ng pagsasalin na si E. Vitkovsky ay wastong itinala sa kanyang website, ay walang alinlangan na hindi mawawala ang kanilang kahalagahan, sa kabila ng katotohanan na, sabihin, "Ang "Hamlet" sa kanyang pagsasalin ay sa halip ay "Hamlet" ni Pasternak kaysa kay Shakespeare(http://vekperevoda.com/1887/pasternak.htm). Upang i-paraphrase ang isa pang pahayag ni Yevgeny Vladimirovich, ang paglalahad ni Pasternak ay humantong sa isa na maniwala na "... may something sa original". Bukod dito, idaragdag ko sa aking sarili, isang bagay na napaka, napakahalaga, hindi isinasaalang-alang ng makata, na itinapon niya bilang hindi kailangan, na kinuha mula sa mga bracket ng orihinal na teksto. Ito ay totoo lalo na sa tula ni N. Baratashvili na "The Blue Color".

Balak kong tumagos sa mga teksto nang sunud-sunod, saknong sa bawat saknong, unti-unting dinadala sa mga pahina ang orihinal sa interlinear na presentasyon nito at ang patula na pagsasalin. Ito ay sumasalungat sa karaniwang tinatanggap na kasanayan ng pag-uugnay ng orihinal sa kanyang patula na transkripsyon, ngunit sa kasong ito, ang isang pag-alis mula dito ay tila kinakailangan, na nagpapahintulot sa isang mas masusing pag-unawa sa parehong mga tampok ng orihinal na teksto at ang pagkakatugma ng katumbas na interpretasyon. Pagkatapos ng lahat, mag-eksperimento kaya mag-eksperimento!

Kapag tinatasa ang katumpakan at kalayaan ng pagsasalin, nagpasya akong gamitin, bukod sa iba pang mga bagay, ang pamamaraan ng yumaong philologist ng Russia na si M. Gasparov, na itinakda niya sa artikulong "Interlinear at sukat ng katumpakan" (Gasparov M. L. Sa tula ng Russia: Mga pagsusuri, interpretasyon, katangian - St. Petersburg, 2001. - 480 pp. http://www.philology.ru/linguistics1/gasparov-01e.htm). Iminungkahi ni Mikhail Leonovich, sa kanyang mga salita, "... isang simple at magaspang, ngunit, sa palagay ko, medyo nagpapahiwatig na paraan upang sukatin ang katumpakan para sa isang panimula: pagbibilang ng bilang ng mga makabuluhang salita (pangngalan, pang-uri, pandiwa, pang-abay) na napanatili, binago at tinanggal-idinagdag sa pagsasalin kumpara sa ang interlinear". Sa pamamagitan ng pagsukat ng isa o isa pang pagsasalin na may kaukulang interlinear, natukoy ni Gasparov “... isang tagapagpahiwatig ng katumpakan ay ang proporsyon ng tumpak na ginawang mga salita mula sa kabuuang bilang ng mga salita ng interlinear; at ang tagapagpahiwatig ng kalayaan - ang proporsyon ng arbitraryong idinagdag na mga salita mula sa kabuuang bilang ng mga salita ng pagsasalin (kapwa sa porsyento) " may kakayahan, sa kanyang palagay, "...ilarawan ang pagsasalin sa kabuuan".

Ito mismo ang gagawin ko ngayon kaugnay ng salin ni Pasternak ng tula ni Baratashvili na "The Blue Color". Bukod dito, kung hindi isinasaalang-alang ni Mikhail Leonovich ang mga kasingkahulugan at magkasingkahulugan na mga konstruksyon na ginamit ng mga tagasalin, upang hindi ako maakusahan ng pagkiling sa Pasternak, gayunpaman ay isasaalang-alang ko ang mga ito bilang makabuluhan. Matapang Ang mga tugma ng makabuluhang salita sa interlinear at pagsasalin ay naka-highlight sa font; may salungguhit mga salitang ipinakilala ng tagasalin sa pagsasalin.

Interlinear (1 stanza) [sa mga square bracket na paliwanag ng interlinear na may-akda]:

SA asul na langit,

orihinal na kulay

At hindi makalupa [hindi sa mundong ito]

kasama ko si kabataan sa pag-ibig.

Pagsasalin (1 saknong):

Kulay langit, kulay asul

umibig kasama ko si maliit taon.

SA pagkabata siya ako sinadya

Sineva iba pa nagsimula.

Rate ng katumpakan: 66.7%, Rate ng kalayaan: 50%. (Dito at sa ibaba: inalis ang intermediate data. Maaaring suriin ng bawat isa ang mga resulta ng pagkalkula sa kanilang sarili. Kung makakita ka ng anumang mga pagkakaiba, mangyaring ipaalam sa may-akda ng artikulong ito tungkol dito upang magawa ang mga naaangkop na pagwawasto dito.)

Ang Pasternak, sa isang banda, ay naghatid ng unang saknong nang halos kaayon - ang tagapagpahiwatig ng katumpakan ay medyo mataas; sa kabilang banda, ipinakilala niya ang isang malaking halaga ng gag sa pagsasalin. Kung mula sa orihinal na teksto ay bumaba primordial kulay at karamihan kulay(ginamit ni Baratashvili ng tatlong beses, Pasternak dalawang beses), pagkatapos ay dinala mula sa gilid - maliit tag-init pagdodoble kabataan orihinal, at isang pagtatangka na palitan ito primordial asul na ekspresyon asul iba pa nagsimula . Sa pangkalahatan, ang impresyon mula sa pagsasalin ng unang saknong ay nananatiling maganda: ang kahulugan ay karaniwang naihatid, at sa pangkalahatan ay hindi maiisip na isipin ang pagsasalin ni Pasternak nang walang prangka na gag. Totoo, binabalangkas lamang ni Baratashvili ang paksa sa mga unang linya, na may ilang uri ng pangamba, tila sa akin, na nag-uulat na matagal na siyang umibig sa hindi makalupa na kulay ng makalangit na azure at sa unibersal na pangunahing prinsipyo. Hindi tulad ng Georgian na makata, si Pasternak ay may kumpiyansa na kinuha ang toro sa pamamagitan ng mga sungay, iyon ay, hindi lamang ipinahayag ang kanyang pag-ibig sa asul, ngunit binibigyang-kahulugan din ang kanyang pagmamahal para dito sa paraang ipinahiwatig ko. Gayunpaman, sa pangkalahatan, inuulit ko, ang teksto ni Pasternak ay hindi nasisira ang interlinear.

Interlinear (2 stanzas):

AT ngayon na dugo

nilalamig ako

I swear - ako hindi ako magmamahal

Hindi kailanman magkaibang kulay.

Pagsasalin (2 saknong):

AT ngayon na ay umabot na

ako mga taluktok araw sa kanila

SA sakripisyo ibang kulay

asul Hindi ibibigay ko.

Rate ng katumpakan: 44.4%, Rate ng kalayaan: 60%.

Ang pagbaba sa una at pagtaas sa pangalawang tagapagpahiwatig ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang Pasternak sa unang couplet ay naghatid ng metapora ng orihinal sa kanyang sariling metapora, at sa pangalawa ay binago niya, wika nga, ang direksyon ng pag-ibig ng ang liriko na paksa: ang Georgian na makata ay nanunumpa na hindi umibig magkaibang kulay , Russian - manatiling tapat sa pareho asul kulay. Sa kasong ito, sa palagay ko, ang ilang kababaan ng pamamaraan ng Gaspar ay ipinakita: ang mga tagapagpahiwatig ng katumpakan at kalayaan ng pagsasalin ay malinaw na lumala, habang sa pangkalahatan ay nakaya ni Pasternak ang paglipat ng kahulugan ng stanza na ito (kahit na sa isang mas malaking lawak kaysa sa ang una). At ito, naniniwala ako, ang pangunahing pamantayan para sa propesyon ng pagsasalin. Ngunit ako (hindi tulad ng mga mambabasa ng artikulong ito na pamilyar sa interlinear) ay nalilito lamang sa pangngalan sa teksto ng pagsasalin. biktima , ngunit ako ay magsasalita tungkol sa kanya sa kanyang lugar.

Interlinear (3rd stanza):

SA mata V maganda

In love ako sa heaven kulay;

siya, puspos ng langit,

Naglalabas ng excitement.

Pagsasalin (3 saknong):

Rate ng katumpakan: 55.6%, Rate ng kalayaan: 44.4%.

Halos kasukdulan ng paglalahad ng teksto. Sa kabila ng katotohanan na, kumpara sa nakaraang stanza, ang tagapagpahiwatig ng katumpakan ay tumaas, at ang tagapagpahiwatig ng kalayaan ay bumagsak, narito na ang Pasternak ay tiyak na umalis mula sa orihinal, na mahigpit na nagpapaliit sa mga kalunos-lunos ng orihinal na teksto. (Isa pang kumpirmasyon ng hindi kumpletong kasapatan ng pamamaraang iminungkahi ni Gasparov. Gayunpaman, hindi siya kailanman maglalagay ng pantay na tanda sa pagitan saturation ng langit At asul , bilang isang resulta kung saan ang tagapagpahiwatig ng katumpakan ng pagsasalin ng saknong na ito ay bababa, at ang tagapagpahiwatig ng kalayaan ay tataas. Bukod dito, ang unang expression ay tumutukoy sa namumulaklak , ang pangalawa - sa tingnan mo .) Sa ikatlong saknong, na kumplikado sa mga tuntunin ng syntax, ang Baratashvili ay nagsasalita ng pag-ibig para sa mga mata na kulay-langit, para sa anumang mga asul na mata - kahit kanino sila nabibilang. Ipinahayag ni Pasternak ang kanyang pagmamahal para sa lasing sa asul sa mga mata ng isang partikular na tao, isang partikular na minamahal (" Ito paningin napakalalim ay sayo"). (Kaya nga hindi ko tinumbasan ang sakramento umiibig orihinal na pang-uri paborito pagsasalin: dalawa magkaiba pag-ibig.) Sa kasamaang palad, ang pinakamaliwanag na katangian makalangit mga kulay : Siya nagpapalabas ng tuwa, at salamat sa masigasig na asul, ang turkesa na mga mata din, siguro, ay kumikinang sa kagalakan. Ayon kay Baratashvili, ang mga may-ari ng mga asul na mata, sa pamamagitan ng asul na nakapaloob sa kanila, ay masaya sa lahat ng bagay na umiiral. At ang Pasternak ay gumuhit ng magagandang asul na mga mata, eksklusibong tumitingin sa liriko na paksa. Malaki ang pagkakaiba.

Interlinear (4 na saknong):

Duma - pangarap

Hinihila ako sa kaitaasan ng langit,

Kaya iyon pagkatunaw mula sa pag-ibig [kaakit-akit],

sumanib ako sa asul kulay.

Pagsasalin (4 na saknong):

Rate ng katumpakan: 33.3%, Rate ng kalayaan: 66.7%.

Tulad ng sinasabi nila, ang hamog na nagyelo ay lumalakas: ang katumpakan ng pagsasalin ay bumabagsak, ang kalayaan ay mabilis na lumalaki. Ito ay lubos na nauunawaan: ito ay mula sa ika-apat na stanza na si Pasternak ay nagsimulang magsalita nang malakas tungkol sa kanyang sarili, at hindi tungkol sa kung ano ang nilalaman sa orihinal. Ang teksto ng tagasalin ay konektado sa interlinear sa pamamagitan lamang ng tatlong salita (gerund participle pagkatunaw Itinumbas ko ang pangngalan solusyon , kung hindi, ang koneksyon sa interlinear na pagsasalin ay nabawasan ng isang ikatlo). Tila, dito napagod ang tagasalin sa pagpapanatili sa loob ng balangkas ng pinagmulang teksto, at siya, ang tagasalin, gaya ng sinasabi nila, ay malikhaing pumihit. Sa ikaapat na saknong, hindi na pinag-uusapan ni Baratashvili ang kanyang paboritong asul; ang may-akda, na iginuhit sa langit sa pamamagitan ng isang panaginip-iisip, ay nagnanais na sumanib dito minsan at magpakailanman. Ngunit hindi lamang pagsamahin, ngunit paunang - pagkatunaw mula sa pag-ibig. Mula sa pag-ibig - sa ano o kanino? Ang sagot ay malinaw: sa Diyos, sa isang tiyak na Universal Essence, sa Lumikha na lumikha ng makalangit na kulay (kulay malinis- tingnan ang unang saknong), na humahantong sa may-akda sa isang uri ng ecstasy. Samantalang si Pasternak ay matatag na nakatayo sa lupa at, tumingala, sumasalamin sa kung ano, sa kanyang opinyon (at hindi sa opinyon ng orihinal na may-akda), ang asul ay: kulay mga pangarap paksang liriko , pintura taas , sisidlan makalupa space . Ngunit, inuulit ko, ang mga argumento tungkol sa transendental turquoise ay hindi na interesado kay Baratashvili, na sumikat sa espirituwal: nabighani sa azure, nangangarap siya ng kumpletong pagkawasak dito, sa madaling salita, kasama ang Banal na Mismo. Sa puntong ito na ang mambabasa ay nagsisimulang malabong hulaan: hindi ba ito isang panalangin? At para sa isang positibong sagot sa tanong na ito, tulad ng makikita mula sa sumusunod na presentasyon, may magandang dahilan. Ngunit magpatuloy tayo.

Interlinear (5 stanza):

Mamamatay ako - hindi ko makikita

Luha katutubo ako

Sa halip ay asul ang langit

Budburan mo ako ng hamog ng langit.

Pagsasalin (5 saknong):

Rate ng katumpakan: 11.1%, Rate ng kalayaan: 85.7%.

Ang resulta ay nakamamanghang. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa kawastuhan, dahil ang pagsasalin ay halos walang kinalaman sa interlinear. Ang lahat ng mahahalagang salita ay tinanggal mula dito at pinalitan ng tagasalin ng sarili nilang salita. Ang kaso sa pagsasanay sa pagsasalin noong ikadalawampu siglo ay halos kakaiba. Malungkot na pinag-uusapan ni Baratashvili ang tungkol sa kanyang pagkamatay, na siya, na namatay at sumanib sa asul ng langit, na naging isang espirituwal na nilalang, ay hindi makikita mula roon ang isang luha na ibinuhos sa kanya ng isang katutubong (malapit) sa kanya - sa espiritu - tao. ; ngunit handang tiisin ng makata, dahil - sigurado siya - ang paborito niyang bughaw na langit magwiwisik(magpakabanal) makalangit basa ang kanyang abo. Si Pasternak, kasunod ng mahabang tradisyon ng paglalarawan sa makata bilang malungkot, naghihirap, maagang namatay, hindi nararapat na nakalimutan, ay nagsasalita tungkol sa libing ng liriko na paksa, tungkol sa kanyang kumpletong pagkawala (sa interlinear, ang lyrhero ay natunaw o nagnanais na matunaw sa Banal na azure) at tungkol sa mga kamag-anak na nagluluksa sa namatay. Ngunit sa kaso ni Baratashvili, halos hindi lehitimong pag-usapan ang tungkol sa kanyang mga kamag-anak sa ganoong konteksto. Ang mataas na ranggo ng mga kamag-anak ng makata, na kasama ng kanyang tiyuhin, ang heneral at pinuno ng Avaria Grigol Orbeliani, ay walang nagawa upang tulungan siya; sa kanyang buhay, hindi man lang mailimbag ang makata. Maiisip ba na siya, sa kanyang pinaka, marahil, matayog, maliwanag at malungkot na tula, ay nagsasalita tungkol sa mga kamag-anak? Halos hindi.

Interlinear (6 na saknong):

Libingan sa akin kapag

Takpan ulap ,

Hayaan siyang isakripisyo

Beam [glow] sa asul na langit!

Pagsasalin (6 na saknong):

Rate ng katumpakan: 20%, Rate ng kalayaan: 77.8%

Katapusan ng tula. Ang interlinear at ang bersyon ng tagasalin ay diborsiyado, wika nga, ng 180 degrees. Sa literal. Nauunawaan ni Baratashvili na ang kanyang pangalan ay malilimutan ng kanyang mga inapo, ngunit umaasa siya na ang isang sinag, dapat isipin ng isang tao, ang sinag ng Diyos ay magpapalayas sa maulap na takip-silim sa kanyang libingan - para sa hindi nabayarang pag-ibig ng makata para sa asul, azure na taas, turkesa na walang hanggan. Ang makabuluhan dito ay nagiging ganap na hindi makabuluhang bahagi ng pananalita, isang butil hayaan. Pinatutunayan nito ang palagay na ang tulang ito ay isang uri ng panalangin. Ang makata, na tiwala sa lahat ng bagay sa langit, sa kanyang darating na pagkawasak sa azure ng Lumikha, ay hindi tiwala sa anumang bagay sa lupa, kaya't siya mismo ay nagsasakripisyo ng lahat ng bagay sa lupa para sa kapakanan ng langit. At saka. Isinakripisyo niya ang kanyang kahinaan sa hindi makalupa na kawalang-hanggan, kung saan ang kanyang espiritu lamang, na inapi ng kawalan ng pag-asa ng pag-iral, ang maaaring maging malaya. Ang Pasternak ay hindi lamang sumasakop sa libingan ng makata asul , ngunit kalat-kalat, hamog na nagyelo , ngunit nagtatapon din ng takip mala-bughaw taglamig usok - usok ng limot - sa pangalan ng makinang na may-akda ng "The Blue Color".

Para kay Baratashvili, ang asul ay nasa taas lamang na hindi naa-access sa mortal na katawan, sa pinakatuktok ng uniberso, walang pakialam si Pasternak kung saan: sa isang purong transendental na mundo o sa makasalanang lupa na nagtatago ng mga abo ng dakilang makata. Si Baratashvili sa kanyang tula ay bumangon - mula sa lupa hanggang sa langit - at mula doon ay pinapanood kung ano ang nangyayari sa lihim na pag-asa na ang kanyang espirituwal na bahagi, ang kanyang kakanyahan ay hindi malilimutan. Si Pasternak, sa pagsasalin, ay matatag na nakatayo sa lupa, inilipat ang kanyang tingin mula sa azure na kalangitan patungo sa patay na lapida, mahigpit na nakabalot sa isang dobleng belo ng hamog na nagyelo at usok, kung saan walang - kahit na Banal - asul ang may kapangyarihan. Lumilikha si Baratashvili ng isang halos espirituwal na tula, Pasternak - lantarang liriko. Kaya naman, hindi nagkataon na umatras siya sakripisyo mula sa huling saknong para sa kapakanan ng pangalawa, dahil hindi siya nag-abalang alalahanin ito sa pagtatapos ng isinalin na tula. Ang tagasalin ay hindi hanggang dito: simula sa teksto ng isang hindi kilalang Georgian na makata, lumikha siya ng kanyang sariling gawa ng sining sa kanyang sariling tema. Ito ay pinatunayan din ng mga tuyong numero. Kabuuang rate ng katumpakan ng pagsasalin: 37.5% (saklaw: 66.7 hanggang 11.1), Kabuuang rate ng kalayaan sa pagsasalin: 62.5% (saklaw: 44.4 hanggang 85.7).

Hindi inaakalang kailangang manatili sa orihinal, sa simula ay binago ni Pasternak ang mga pormal na katangian ng isinalin na tula. Ang orihinal ni Baratashvili ay isinulat sa logaeda, isang kumplikadong metro na pinagsasama ang dactyl at trochee. Ngunit ang ganitong uri ng pagiging kumplikado ay hindi kailangan ni Pasternak, at arbitraryo niyang binago ang naka-log sa karaniwang trochee, na sa pagsasagawa ng tagasalin na ito ay hindi isang krimen. (Bagaman ang pangangatwiran tungkol sa mga sukatan ng Georgian versification ay lampas sa kakayahan ng may-akda ng mga linyang ito, hindi mahirap tiyakin na ang tagasalin ay hindi sumunod sa metrical outline ng orihinal.) Bilang karagdagan, Pasternak, na sumasalamin sa kung ano ang ang asul na kulay ay para sa isang liriko na paksa, inilapat sa Sa pagsasalin, isang lexical anaphora: ang may-akda ng pagsasalin ay nagsisimula ng pitong linya na may isang particle (isang bungkos) "ito", na wala sa pinagmulang teksto. Bilang resulta, ang pagsasalin, simula sa ikatlong saknong, ay kahawig ng isang uri ng rehistro ng mga mahahalagang katangian ng kulay asul. Siyempre, ang mga pag-iisip tungkol dito ay nasa isip lamang kapag inihambing ang pagsasalin sa orihinal, ang gawain mismo ni Pasternak ay hindi nagbubunga ng gayong mga sensasyon, ngunit sa loob ng balangkas ng artikulong ito, pinag-uusapan ko lamang ang kaugnayan sa pagitan ng orihinal na teksto at ng transkripsyon nito. .

Kaya, ang gawain ni Pasternak ay halos walang kinalaman sa pagsasalin. At saka. Ito ay isang magandang paglalarawan kung paano hindi dapat isalin ang tula. Ang teksto ni Pasternak ay hindi kahit isang transkripsyon, hindi isang muling pagsasalaysay, at hindi isang pagsasalin batay sa orihinal. Ang "Blue Color" ni Pasternak ay kailangang masuri sa dalawang paraan: bilang isang orihinal na tula, wala itong presyo; bilang pagsasalin ng tula ni Baratashvili, wala lang ito - gaano man kabalintunaan ang pahayag na ito. Kung tinawagan ni Pasternak ang kanyang teksto, sabihin, "Ang kulay na asul (sa memorya ni Nikoloz Baratashvili)", aalisin nito ang lahat ng mga tanong sa hinaharap. Ngunit tinawag niya ang kanyang mga tula bilang isang pagsasalin, malinaw na napagtanto na ito ay hindi isang pagsasalin ...

Ang impormasyon na si Pasternak, sa madaling salita, ay hindi lubos na nagbigay-kahulugan sa Baratashvili's The Color Blue, ay naabutan ako ng matagal na ang nakalipas, mga 20-25 taon na ang nakalilipas. Naaalala ko ang tungkol sa ilang libro, ang mga karakter kung saan, ang mga Georgian, ay tinalakay ang paksang ito. Ang pagkakaroon ng masusing pagtingin sa istilo ng pagsasalin ng Pasternak, ang mga merito na kung saan ay anumang bagay ngunit maingat na saloobin sa orihinal, nais kong makilala ang kamangha-manghang "Blue Color" nang maikli hangga't maaari, mas mabuti sa antas ng interlinear. Sa paglipas ng panahon, ako ay sinakop ng isang hindi mapaglabanan na pagnanais na isalin ang tulang ito sa aking sarili.

Noong nakaraang taon, sa isa sa mga site na pampanitikan, hindi ko sinasadyang natuklasan ang mga tula ng makata na si Irina Sanadze. Sumulat ako sa kanya ng isang liham na binabalangkas ang aking kahilingan para sa isang interlinear na kopya ng tula ni Baratashvili, at sa aking kaligayahan ay tumugon siya. Tumpak sa bisperas ng Pasko ng Orthodox, natanggap ko mula sa kanya hindi lamang ang orihinal na tula at ang interlinear na pagsasalin nito, kundi pati na rin ang transliterasyon; pagkatapos suriin ito, itinatag ko ang ilan sa mga pormal na tampok ng "Blue". Upang mapasok ang teksto ng orihinal, kailangan kong matutunan nang ilang oras na bigkasin ang mga kumbinasyon ng tunog na hindi karaniwan para sa isang taong Ruso, ngunit sa huli ako - hindi ko sasabihin, natutunan ko ito - ngunit napuno ako ng kamangha-manghang tunog ng orihinal, ang transliterasyon na gusto kong sipiin nang buo.

Tsisa Perce, Lurjsa Perce,

pirvelad kmnilsa pers

yes ar amquecniurs,

sikrmitan windpodi.

Oo mga akhlat, lumaki sishli

maqvs gaciebuli,

vpitsav me - ar vetrpo

ar oden persa skhwas.

Twalebshi mshveniers,

vetrpi me tsisa pers;

mosruli igi cit

hamoctys siamite.

Pikri me sanatri

mimicevs cisa cads,

rum ashkhit damdnari

shavarto lurjsa pers.

Movkdebi - ver vnahav

tsremlsa me mshobliurs, -

mis matzvlad tsa lurji

damaprkvevs tsvars ciurs!

lumaki si samares chamsa

gars nisli moetsvas, -

igitsa shetsiros

cyagma lurjsa cas!

Bilang posibleng itatag, ang pormal na bahagi ng "Asul na Kulay" (maliban sa magkaparehong sukat sa lahat ng mga saknong) ay hindi gaanong interesado sa makikinang na may-akda nito. Ang unang tatlong saknong ay nakasulat sa mga couplet, ang pangalawang tatlo - sa tulong ng mga cross rhymes. Kinailangan kong mag-isip tungkol sa mga rhymes. Ang mga pangalawang kulungan ng una at ikalawang saknong ay naging hindi tumutula, sa ikaapat na saknong ang kasunduan sa hangganan na nag-uugnay sa ikalawa at ikaapat na linya ay naging hindi masyadong tumpak, at sa ikalimang saknong ang una at ikatlong taludtod ay hindi. tumutula sa isa't isa. Paano mag-translate? Sa isang banda, nagkaroon ng tukso na panatilihin ang patlang ng rhyme ng orihinal, sa kabilang banda, mayroong teksto ni Pasternak na may ganap na eksaktong mga rhymes. At ang katotohanan na ang aking pagsasalin ay ihahambing sa Pasternak, na ibigay ang palad sa mga klasiko nang maaga, ay walang pag-aalinlangan. At dahil ang Pasternak, na nagsasalin ng "Asul na Kulay", ay naihatid nang tumpak ang mga tuntunin ng kasunduan, kailangan kong aminin ang malubay, iyon ay, isalin sa parehong paraan tulad ng ginawa niya.

At ang huli. Ang pagsasalin ng paborito kong tula ni Baratashvili ay isang uri ng mababang bow kay Georgia, na naging tahanan ko sa halos dalawang taon noong nagsilbi ako sa Soviet Army. Hanggang ngayon, iniingatan ng aking alaala ang mga pangalan ng mga nayon (Patara Lilo, Dili Lilo, Varketili); kamangha-manghang Georgian hospitality (kami, ang mga sundalo, ay hindi makadaan sa holiday ng nayon: sila ay umiinom at magpapakain); walang kapantay na mga piging, kapag nalasing ka hindi dahil sa mahusay na alak, ngunit mula sa isang maligaya na pagsasama ng mga kaluluwa. Mayroon ding kakaibang delicacy - tinapay na pita na may mga ubas, kapag mayroong dagdag na limampung kopecks sa pitaka ng isang payat na sundalo. Nagkaroon din ng mga pagsalakay sa mga ubasan, nang ang mga hardinero, na nahuli kami doon, ay hindi lamang nag-alis ng mga nakolekta na sa sidor, ngunit nagdagdag din ng isang kahon o dalawa sa kanilang sarili ("Kawal, huwag magnakaw. Halika. , magtanong - kami mismo ang magbibigay nito!”). Mayroon ding mga hindi awtorisadong pagliban sa guwapong Tbilisi, kung saan, sa kabila mamamayan(kasuotang sibil), kinilala pa rin kaming mga sundalo at pinayagan kahit saan nang walang pila. May mga funicular lumilipad sa Mount Mtatsminda, at isang pagbisita sa libingan ng Griboedov, at marami pa, na hindi mo malilimutan ...

Sa dalisay na azure,

sa orihinal na liwanag

sa asul na transendental na tono

Bata pa lang ako naiinlove na ako.

Pero kahit kailan ang sipag ko

sa mga ugat ay halos lumamig,

wala akong kasama

hindi tugma ang kulay.

mahal sa akin sa mahabang panahon

mata turkesa titig;

nabighani ng langit

kumikinang siya sa kaligayahan.

Malakas na akitin ang aking

iniisip ako sa hangin,

kung saan, natutunaw sa pag-ibig,

Ibubuhos ko ang sapiro sa bundok.

Halos hindi maiyak mahal

ang aking pag-alis ay iwiwisik,

ngunit ang hamog ay nasa akin

ang langit ay mapupungay ng asul.

Ambon sa aking burol

bumangon ka, ngunit hayaan mo siya

magiging parang usok na sakripisyo,

umakyat sa langit!

P.S. Ipinapahayag ko ang aking malalim na pasasalamat at malalim na pasasalamat kay Irina Sanadze, na nagbigay sa may-akda ng artikulong ito ng kaligayahan sa pagtatrabaho sa pagsasalin ng The Blue Color ni N. Baratashvili.

Lifshits Yury Iosifovich. Genus. noong 1957 Makata, tagasalin, manunulat, miyembro ng Union of Russian Writers. Nagsalin siya ng pitong dula ni Shakespeare: Hamlet, Macbeth, King Lear, Romeo and Juliet, As You Like It, Twelfth Night, Much Ado About Nothing. Isinalin din niya ang L. Carroll (“Alice in Wonderland”, “Alice Through the Looking-Glass”, “The Hunt for the Snark”), A. Milne (“Winnie the Pooh”, “The House on the Pooh Edge”) , A. Rimbaud ("Lasing na barko"), ang nagsagawa ng pagsasaayos ng "The Tale of Igor's Campaign". Isinulat ang nobelang-CD na "At kami", ang manwal na "Paano isalin ang mga sonnet ni Shakespeare".

1. Lifshits Yu. I. The Word about Igor's Campaign: Arrangement // Nauch. app. Shevchenko Institute. Notebook No. 5. Orenburg, 1995.

2. Lifshits Yu. I. Notebook at Word at shelf: Sab. mga tula. Chernogolovka: Bogorodsky printer, 2001.

3. Lifshits Yu. I. Tula tungkol sa Wala // pahayagan "School Psychologist", 2001, Moscow.

4. Shakespeare W. Sonnets 137, 152 / Per. Yu. I. Lifshitz // Shakespeare W. Sonnets: An Anthology of Modern Translations. St. Petersburg: Azbuka-klassika, 2004.

5. Shakespeare W. Sonnets / Per. Yu. I. Lifshitz. Yekaterinburg, Ural University Press, 2006.

6. Shakespeare W. Sonnets 19, 55, 66, 71, 73, 74, 90, 106, 116, 130 / Per. Yu. I. Lifshits // Vesi magazine, Yekaterinburg, 2007, No. 1, p. 48-49.

7. Carroll L. Pangangaso para sa Snark / Per. Yu. I. Lifshitz // Carroll L. Pangangaso para sa Snark. St. Petersburg: Azbuka-klassika, 2007.

8. Florya A. V., Lifshits Yu. I. Ika-66 na sonnet ni W. Shakespeare bilang ipinakita ni B. L. Pasternak // Bulletin ng Chelyabinsk State Pedagogical University. - 2008. - Blg. 4. ISBN 1997-9886. pp. 323-333.

9. Lifshits Yu. I. "The Blue Color" ni Nikoloz Baratashvili na isinalin ni Boris Pasternak / M .: Literary Study, 2009, No. 6. P. 125-135.

10. Shakespeare W. Hamlet / Per. Yu. I. Lifshitz. Pahayag ng Chelyabinsk Youth Theatre. Seasons 1991-92, 1992-93

Nandito ako nababaliw ng kaunti bago sumapit ang ika-1 ng Oktubre. Kailangan mong mag-relax kahit papaano. At ang mga larawan sa bakasyon ay hindi pa handa.
Ngunit isang libreng magazine ang nagmula sa health insurance fund. Upang aliwin ang kanilang mga customer bukod sa kanilang sarili
sa halip walang kabuluhan na balita doon ay naglalathala paminsan-minsan ng isang tanyag na bagay sa agham. Ngayon ay pinag-usapan nila ang kulay asul.Ngunit hindi sa isang medikal na kahulugan. At kinuha lang nila ang ilang sikat na expression sa German, kung saan lumilitaw ang asul na kulay. at ipinaliwanag ang kanilang pinagmulan.

Blaues Wunder (Blue miracle) - ito ang pangalan ng isang hindi kasiya-siyang sorpresa, kapag walang nahula ...

Mayroong isang parirala mula sa Middle Ages, nang ang mga tao ay hindi pa nag-aral ng kimika sa paaralan, kaunti ang nalalaman tungkol sa likas na katangian ng mga bagay. Ang mga tela ay tinina ng asul sa sumusunod na paraan: ang canvas ay inilubog sa isang dilaw na likido, at pagkatapos ay nakabitin sa hangin. Nag-oxidize ang organic dye at naging berde mula dilaw at pagkatapos ay naging asul. Well, bakit hindi isang himala?

Ang tanong ay lumitaw: paano nakuha ng mga sinaunang tao ang organikong dilaw na likido na nagbigay ng himalang ito? Oo, madali: urea ay ang pangunahing bahagi ng solusyon na ito. Ang sagot sa susunod na tanong ay mas simple: ang mga dyers ang gumawa nito mismo, mula sa ihi. Upang madagdagan ang dami ng produksyon ay kailangang uminom ng maraming. At kahit na noon ay kilala na kung paano nakakaapekto ang kasaganaan ng beer sa isang tao. Kaya't sinubukan nila ang kanilang makakaya. Ngunit sa umaga, siyempre, kailangan kong magdusa. Kahit na para sa mga dahilan ng pagpapatakbo. Mayroon lamang akong sapat na lakas upang magsabit ng mga canvases na nakababad sa gabi at maghintay para sa isang himala sa isang semi-conscious hangover.
Dito nagmula ang tanyag na ekspresyong Blaumachen (Gumawa ng asul). Mayroon kaming pandiwa na "to bruise", ngunit hindi ito tungkol sa pawis, kaya hindi pa ako nakakahanap ng eksaktong analogue. Sa ngayon, ang ibig sabihin nito ay - ang magulo, umiwas sa trabaho, lumayo.

Den Blauen Maikling bekommen (Kumuha ng itim na markang asul na titik) - hindi kasiya-siyang opisyal na balita. Sa Prussia noong ika-18 siglo, tulad ngayon, pinangangalagaan nila ang seguridad ng impormasyon. Ang partikular na mahahalagang liham ng hari ay ipinadala sa makapal na asul na mga sobre, ang papel na kung saan ay ginawa mula sa mga scrap ng asul na uniporme na nahulog sa pagkasira. Sa liwanag, ang gayong mga liham ay hindi nabasa. Ngunit walang magandang inaasahan mula sa kanila, dahil ang ekspresyon ay napanatili pa rin.

Ang ekspresyong Blaues Blut (Blue blood) - alam ng maraming tao - ay nagmula sa Espanya. Doon ang maharlika ay para sa karamihan ay "dumating sa malaking bilang". At ang mga pag-aasawa ay madalas na natapos sa parehong maputlang balat na mga aristokrata mula sa hilagang lupain, kaya naman ang mga marangal na don at doni ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas magaan na kulay ng balat, kung saan ang mga asul na ugat ay malumanay na lumiwanag. Hindi tulad ng mga karaniwang tao na pinausukan ng timog na araw, na may mainit na iskarlata na dugo na bumubulusok sa mga ugat.

Blaue Augen machen (gumawa ng mga asul na mata) - kamangmangan at walang muwang na isip.

Utang namin ang pinagmulan ng expression na hindi sa lahat sa asul na mata stupid blondes - isang perpektong target para sa boorish biro ng misogynists. Kung titingnan mo nang mabuti ang paligid - lahat ng mga sanggol, hanggang sa halos isang taong gulang, ay asul ang mata (sa anumang kaso, hindi ako nakatagpo ng iba), dahil ang pigment ng iris ay hindi nagsisimulang lumitaw kaagad. Samakatuwid, ang aming analogue ay umaangkop sa kahulugan: "walang muwang, tulad ng isang sanggol"

Buweno, sa bunton tungkol sa kulay ng mata: Nalaman ng mga English Danish na siyentipiko na ang lahat ng tao sa Earth ay ipinanganak na may kayumangging mga mata. At 6-10 libong taon lamang ang nakalilipas ang isang mutant na may asul na mata ay ipinanganak. At ayun na nga! Kami, maliwanag ang mata, pagkatapos ay lahat ay umalis mula sa kanya, na nangangahulugang - lahat ng mga kamag-anak))

Sa pangkalahatan, ang asul na kulay ay nauugnay sa lipunan sa kalangitan, tubig, at samakatuwid ay may kalayaan.

Tiniyak sa akin ng aming guro sa yoga na siya ay isang mabuting tulong sa komunikasyon. Pinayuhan sa mahahalagang pagpupulong para sa tagumpay. magsuot ng isang bagay sa isang angkop na asul na tono.

Maniwala ka man o hindi, pumunta ako sa 3 kumpanya para sa mga panayam ngayong tag-init. Sa asul na asul. At sa kanilang tatlo ay nakatanggap ako ng alok na trabaho.

Well, para sa mga nakabasa hanggang dulo, konting lyrical bonus.

Nagkita kami ng asawa ko sa kasal ng kaibigan niya at ng girlfriend ko. Sa isang maliwanag na asul na kamiseta, ang winter-type na brunette ay mukhang hindi mapaglabanan. At hindi niya maalis ang tingin sa tanned (pagkatapos ng bakasyon) platinum blonde sa maputlang asul. Marahil ang aming "asul na damit", o marahil ang isang pares ng baso ng vodka para sa kasal ay "mapait", na ginawang madali para sa amin ang komunikasyon na iniwan namin ang kasal nang magkasama at hindi na muling naghiwalay))

asul na langit,
liwanag "bago ang simula ng mga taon",
kung saan nilikha ang mundo
idol ko simula pagkabata.

Kahit ngayon kapag
ang dugo ko ay parang tubig,
asul na biyaya,
Hindi ko kayang magtaksil.

Kulay ng mata ng cornflower,
ang aking diwa ay pinainit sa iyo,
hinihigop ang asul ng langit,
ako - binigyan mo sila ng kasiyahan.

Thought-dream ako
humihila sa itaas, sa daan,
kung saan ako ay may pag-ibig
Alam ko ang kakanyahan ng langit.

Luha sa katutubong mata
ang aking kamatayan ay hindi manganganak,
ang lungkot ng langit, aking abo
budburan ng hamog.

Alam ko ang ulap ng oras
itatago ng mga inskripsiyon ang mga plato.
Ang langit ay iniligtas ng isang sinag,
Ililipad ko ang zenith sa asul!

Translit

Tsisa Perce, Lurjsa Perce,
pirvelad kmnilsa pers
yes ar amquecniurs,
sikrmitan windpodi.

Oo mga akhlat, lumaki sishli
maqvs gaciebuli,
vpitsav me - ar vetrpo
ar oden persa skhwas.

Twalebshi mshveniers,
vetrpi me tsisa pers;
mosruli igi cit
hamoctys siamite.

Pikri me sanatri
mimicevs cisa cads,
rum ashkhit damdnari
shavarto lurjsa pers.

Movkdebi - ver vnahav
tsremlsa me mshobliurs, -
mis matzvlad tsa lurji
damaprkvevs tsvars ciurs!

lumaki si samares chamsa
gars nisli moetsvas, -
igitsa shetsiros

interlinear

Sa makalangit na kulay, asul na kulay,
orihinal na kulay
At hindi makalupa [hindi sa mundong ito]
Bata pa lang ako naiinlove na ako.

At ngayon na ang dugo
nilalamig ako
I swear - hindi ako magmamahal
Hindi kailanman ibang kulay.

Sa mata ng maganda
Ako ay umiibig sa isang makalangit na kulay;
Siya, napuno ng langit,
Naglalabas ng excitement.

Ang Duma ay isang panaginip
Hinihila ako sa kaitaasan ng langit,
Kaya't, natutunaw mula sa pag-ibig [kaakit-akit],
Sumanib ako sa asul.

Mamamatay ako - hindi ko makikita
Luha, mahal ko
Sa halip ay asul ang langit
Budburan mo ako ng hamog ng langit.

nung libingan ko
Tatakpan ng hamog
Hayaan siyang isakripisyo
Beam [glow] sa asul na langit!

Salin ni B. Pasternak*

Kulay langit, kulay asul
Minahal ko mula sa murang edad.
Bata palang siya, sinadya niya na ako
Ang bughaw ng ibang simula.

At ngayong nakarating na ako
Ako ang tuktok ng aking mga araw
Isinasakripisyo ang natitirang mga bulaklak
Hindi kita bibigyan ng blue

Siya ay maganda nang walang palamuti -
Ito ang kulay ng paborito mong mata
Ito ang iyong napakalalim na hitsura,
Nasusunog na asul.

Ito ang kulay ng aking mga pangarap
Ito ay pintura sa taas.
Sa asul na solusyon na ito
Ang kalawakan ng lupa ay nalubog

Ito ay isang madaling paglipat
Sa hindi alam mula sa mga alalahanin
At mula sa umiiyak na mga kamag-anak
Sa iyong libing.

Ang asul na ito ay kalat-kalat
Hoarfrost sa aking kalan
Ito ay kulay abong usok ng taglamig
Ambon sa aking pangalan.

* Nagbibigay ako ng pagsasalin ng Pasternak sa aking pahina para sa paghahambing
na may substring. Para sa aking bahagi, kailangan kong buod,
na ang liriko na gawa ni B. Pasternak "The Blue Color" ay wala
walang kinalaman sa gawain ni Nikoloz Melitonovich Baratashvili.

** Ang aking pagsasalin ay isang pagpupugay sa gawa ng mahusay na makatang Georgian.

*** Karagdagang impormasyon at detalyadong pagsusuri sa pagsasalin
Ang "asul na kulay" ni Pasternak ay matatagpuan sa isang artikulo ni Yuri Lifshitz, sa
mapagkukunang pampanitikan Poetry ru o sa ika-6 na aklat ng journal na "Literary Education" para sa 2009.

Mga pagsusuri

Nagbibigay pugay pa rin ako sa magandang tula ni Pasternak.
Kung tungkol sa mga pagsasalin, dapat tandaan na ang mga teknikal na kagamitan ng mga nabubuhay ngayon ay naglalagay sa kanila ng ulo at balikat sa itaas ng sinumang tagapagsalin ng ikadalawampu siglo (hindi sa pamamagitan ng katalinuhan, tandaan ko). Malalim na kaalaman, ang pakiramdam ng orihinal na wika ay posible lamang pagkatapos ng mahabang (mula sa sampung taon) na paninirahan sa kapaligiran ng wikang ito.
Iyon ang dahilan kung bakit marami tayong nakikitang magagandang tula "sa tema" ng mga banyagang gawa, ngunit hindi nararapat na sisihin ang mga tagasalin ng nakaraan (lalo na ang mga walang araw-araw na access sa mga paliwanag na diksyunaryo ng orihinal na wika), tila sa akin. Ang aming kumpetisyon sa kanila ay posible lamang sa isang aesthetic na eroplano, kung gugustuhin mo.
:))
Vadim

Vadim, sumasang-ayon lang ako
na ang Asul na Kulay ng Pasternak ay isang nagpapahayag
at ang natapos na lyric work...,
ngunit ito lamang. Asul na Kulay ng Parsnip -
ito ay hindi kahit isang tula batay sa motibo at hindi gaanong
dahil arbitraryong binabago nito ang laki ng may-akda,
magkano dahil LALONG binabaluktot nito ang kahulugan
Ang mga gawa ni Baratashvili, i.e. literal na sabi
lahat ay eksaktong kabaligtaran. Opsyonal na Nobel Prize
ang laureate ay makakatanggap ng hindi lamang higit sa isang dosenang eksaktong interlinear
ngunit makinig din sa gawa sa orihinal, ngunit ...
Sa kasamaang palad, ang Pasternak ay may karamihan sa mga naturang pagsasalin,
ano ang halaga ng Hamlet alone...
Ang tagapagpahiwatig ng katumpakan ng "pagsasalin" ng Kulay ng Asul ayon sa pamamaraan,
sikat na philologist na si Mikhail Leonidovich Gasparov 37.5%,
Sumang-ayon na ang porsyento ay nakakalungkot.
Hindi ko rin iniisip na si G. Pasternak
idinadahilan ang teknikal na kakulangan ng kanyang panahon,
kasi kasabay nito, maraming mahuhusay na tagapagsalin ang namuhay at nagtrabaho (kabilang ang mga hindi pinapayagang maglakbay sa ibang bansa),
para kanino ang kakulangan ng Internet ay hindi naging hadlang sa pagsulat ng isang mahuhusay na pagsasalin.

Sa palagay ko, hindi lang kailangan ni Pasternak na tawagin itong Blue Color bilang isang pagsasalin.
Sa ganoong porsyento ng "pagpindot sa orihinal" bilang kanya, walang sinuman ang mag-aakusa kay Pasternak ng plagiarism.

P.S. Inaasahan ko na ang pahayag kong ito sa panginoon ay magdudulot ng pagsaway mula sa kanyang masugid na mga tagahanga,
na, nagkataon, ay malamang na hindi tumitingin sa aking pahina, ngunit napag-aralan nang mabuti ang pamana ng pagsasalin ni Pasternak at ang kanyang mga liriko sa pangkalahatan, hindi ko siya matatawag na isang disenteng tagasalin, kundi isang mahusay na makata, at hindi lamang dahil ang kanyang mga tula ay madalas na kulang. naiintindihan na nilalaman, ngunit at dahil sa kanyang
mga ikot ng mga tula, nasa post-Nobel na panahon na, mahina ang mga tula at istilo
mga pagkakamali.

Nag-subscribe ako sa bawat salita mo!
Binibigyang pansin ko lamang ang katotohanan na hindi sulit na pag-usapan ang kanilang mga pagkakamali, kung may pagkakataon na gumawa ng mas mahusay. Hindi rin ito nagkakahalaga ng pag-aaksaya ng iyong oras dito.
Halimbawa, binaluktot ko ang kahulugan sa pagsasalin:

At pinadalhan nila ako ng isang ganap na makatwirang pangungusap, ngunit ang pag-bypass at pagbaluktot sa aksyon na hindi ko maintindihan (pagbaon ng mga petals), naglagay ako ng isang kahulugan na personal na humipo sa akin, bilang isang mambabasa. Ngunit ang "tamang bersyon" ng pagsasalin na ipinadala sa akin ay hindi nakakaapekto sa akin, hindi ko ito matatanggap. Hindi pa ako handang ipagtanggol ang bersyon ko at hindi ko matatanggap ang bersyon ng iba.
Ako ay humahantong sa katotohanan na posible na pumili mula sa maraming mga pagsasalin na mas malapit sa kahulugan, sa ritmo at ipinarating na pakiramdam, ngunit ang bawat isa ay pipili ng ibang pagsasalin, dahil para sa kanya ang isang bagay ay mas mahalaga kaysa sa isa, at isang kumpletong pagkakataon ng ang damdamin ay imposible.
Nangangahulugan ito na ang lahat ng mga pagsasalin ay mahalaga sa kanilang sariling paraan at may karapatang umiral. At kahit malayo ng 70% sa kahulugan mula sa orihinal.
At si Pasternak ay binigyan ng premyo hindi para sa tula, pagkatapos ng lahat. Ngunit tingnan ang mga pagsasalin ni Frost ng "sikat na tagasalin" na si Toporov, na namatay kamakailan...
Walang respeto sa author.
Siguro dahil hindi talaga madaling magsalin ng tula?
Kaya, sisirain ko ito sa abot ng aking makakaya...
:))

Ang Vadim para sa akin ay may 2 uri
hindi matagumpay na mga pagsasalin: ang una ay isang matapat na pagkakamali
(ginagamit ng tagasalin ang lahat ng kanyang magagamit, ngunit kakaunting arsenal, -
hindi sapat upang ihatid ang kahulugan
at melodics ng orihinal), ngunit pagkatapos ng isang nakabubuo
ang pagpuna sa mga kalaban ay hindi inuulit ang mga pinapasok
naunang mga salin ng mga pagkakamali, ang pangalawa ay nanunuya
kapabayaan (ang may-akda ng pagsasalin, na nasa kanya ang lahat ng kinakailangan
arsenal para sa isang mahusay na pagsasalin,
gumagawa ng katamtamang pagsasalin para sa mga personal na dahilan
(katamaran, mga interes na pangkalakal, pagka-orihinal, atbp.)
madalas na lubusang binabalewala ang mga batikos ng mga kalaban.
Ang may-akda ng unang bersyon ay karapat-dapat sa magalang na indulhensiya,
at nakabubuo na pribadong pagpuna,
ang may-akda ng pangalawa - censure at walang kinikilingan pampublikong kritisismo.
Dahil wala akong pagdududa tungkol sa talento ni Boris Pasternak,
at ang kanyang dismissive attitude of criticism ay paulit-ulit na ibinibigay sa kanya,
Iniuugnay ko ang kanyang mga kapintasan sa pagsasalin sa pangalawang uri.

Kung tungkol sa reviewer na sumasalungat sa iyo (napunta ako sa iyong link), pagkatapos ang kanyang (kanyang) pagsasalin, sa kabila
pagiging malapit sa orihinal sa ilang maliliit na detalye, I
Halos hindi ko ito matatawag na maarte.

Good luck.