Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимали.

Редко удается выразить несколькими словами такое сложное понятие, как «жизнь». Наше определение, конечно, является развитием мысли, высказанной в Первом и Втором Шагах; прежде всего — это мысль о нашей неспособности управлять течением жизни, и вторая — о том, что помощь может прийти от Силы большей, чем наша собственная, а для этого надо довериться этой Силе. Это, возможно, явится самым верным решением, какое мы когда-либо принимали. Как только мы приняли это решение и постоянно об этом помним, Высшая Сила становится частью нашей повседневной жизни.
Итак, принятие Третьего Шага — наш очередной этап роста. Он позволит нам взять узды правления своими по-ступками в свои руки и предотвратить срывы. Мы пытались разрешить свои трудности, делать выбор и предпринимать действия, полагаясь только на свой собственный разум и слабые человеческие возможности. Этого оказалось недостаточно: тому подтверждение наши ошибки и разочарования. Когда мы строили свои планы, мы не могли учесть всех случайностей, поэтому очень часто мы терпели поражение. Нам нужно во многом измениться, и мы можем начать это с попытки понять, как воспользоваться помощью Высшей Силы.
Для того, чтобы решиться предать свою жизнь заботам Высшей Силы, потребуется смелость, и, кроме того, до-верие. Она же будет помогать нам, если мы постоянно станем контролировать свои мысли, слова и поступки. Это по-может выработать привычку включать Высшую Силу в свои размышления всякий раз, когда нам предстоит принимать решения. А когда мы думаем о чем-то каждый день, даже каждый час, то удивительно быстро эта привычка нами ус-ваивается.
Каждый раз, когда мы будем сознательно напоминать себе об этом Шаге и обдумывать его, мы будем закреп-лять в себе чувство познания и роста. Многие ветераны Ал-Анона имели возможность неоднократно наблюдать вол-нующие изменения в начинающих членах Содружества, когда постепенно они освобождались от отчаяния, и неделю за неделей в них росло понимание и доверие к Высшей Силе.
Теперь мы подошли к следующей части замечательного плана Третьего Шага: «препоручить нашу волю и жизнь…» Наша воля зависит от зрелости личности, опыта жизни и привычек, которые невозможно изменить за один день, независимо от того закореневшие ли они или только что приобретенные. Это качество, дающее нам уверенность в своей правоте. Это оно соблазняет нас оправдывать все наши поступки и не позволяет сомневаться в своей правоте. Без духовного перерождения мы будем не в состоянии преодолеть это отрицательное воздействие на нас собственной силы воли. Именно она может послужить зернышком, из которого в конце концов вырастет неудача. Хотя на первых порах, именно она нам помогает, но в конце концов, наш триумф неожиданно для нас может превратиться в поражение.
«Препоручить нашу … жизнь…» День за днем мы живем и совершаем какие-то действия более или менее авто-матически; перед нами только текущий момент с его сложностями, мы живем по привычке и редко останавливаем се-бя, чтобы задуматься, а нельзя ли прожить день лучше. Кроме того, нам хочется считать, что мы управляем своей жизнью и ожидаем, что наши решения ведут к лучшему. Но стоит нам только посмотреть назад, на свои многочисленные неудачи, чтобы понять что в лучшем случае лишь иногда мы управляли ситуацией, чаще же всего это нам только казалось. Иначе, зачем же теперь мы ищем помощи и хотим «препоручить нашу волю и жизнь…»? И вполне очевидно, что мы не ждем помощи от какого-то конкретного человека нет адреса, по которому мы должны пойти за нужным нам ответом. Потому теперь мы должны впервые осознать тот факт, что благотворная Сила всегда была рядом с нами, она всегда готова вести нас, как только мы готовы быть ведомыми. Она приходит, как духовный мир, и у нас есть возможность получить помощь не только тогда, когда мы не в состоянии помочь себе сами, но и тогда, когда мы еще считаем, что можем себе помочь. Нам остается только научиться распознавать, понимать и принимать советы Высшей Силы — и выполнять их, всегда оставаясь в душе верными своему решению препоручить свою волю и жизнь Его заботам.
Обдумаем теперь, что мы можем потерять, приняв такое решение? Только нашу упрямую веру в то, что мы мо-жем заставить что-то совершаться так, как мы того желаем; и только наше разочарование — когда в очередной раз наши планы оказались разбитыми. А что мы приобретаем, принимая это решение? Новую осмысленную жизнь, имеющую цель, движение и сопутствующие любому росту чувства — удовлетворения и духовного обогащения.
И, наконец, последние слова выражения Третьего Шага: «… как мы Его понимаем». Для каждого человека слово «Бог» должно значить именно то, что он считает самым главным для себя. Мы можем представить Его себе высшим судьей и законотворцем, отпускающим награды и наказания. Или в нашем понимании Бог может стать выражением Высшей Любви, проявляющей себя в нашей жизни. Для некоторых Он явится личностью всемогущей, но отделенной от нас, а для других Бог воспринимается как центральная часть всего мироздания.
Бог, как мы Его понимаем, не является принадлежностью какой-либо группы людей, нет границ для Его позна-ния, и понимание наше растет в зависимости от нашего духовного роста при совершении Шагов. Выбор же остается только за нами. Возможность быть ведомым Высшей Силой дается каждому из нас, но за нами остается право вопло-щать в жизнь свое собственное понимание Бога и Его воли.
Обдумывая вышесказанное.
Весь опыт моей жизни, привычки, образ мышления настолько являются моей натурой, что все, что я думаю, го-ворю и делаю, — это автоматическая реакция на происходящее вокруг меня.
Третий Шаг предполагает, что с этого момента я стану учиться быть восприимчивой, открытой для помощи Высшей Силы Эта помощь может прийти разными путями, чаще всего через других людей. Я постараюсь помнить, что эта связь, которую я устанавливаю с Богом не означает только возможность просить его о помощи, но это и знание, что Он есть, и все, что происходит — происходит с Его ведома.
Это подобно тому, как будто я стою на берегу реки, а мой ребенок на противоположном — голодный, замерзший и испуганный. Под рукой у меня лодка, в ней теплое одеяло, одежда, пища. Разве я стану стоять в бездействии и лишь молить Бога спасти моего ребенка, хотя Бог уже знает мою нужду? Конечно, нет. Я брошусь к лодке, сделаю все возможное, чтобы согреть, накормить и успокоить дитя, а уже затем — поблагодарить Бога за то, что Он меня понял.
И так же должно обстоять дело и с другими моими проблемами. До того, как я установлю связь с Высшей Си-лой, я могу упустить многие простые решения выхода из своих затруднений.
История из жизни к Третьему Шагу.
За исключением близлежащего города я почти никуда не уезжала из своего небольшого поселка. Замуж я вы-шла рано, родила шестерых детей, а потом развелась с пьющим мужем. Придя в Ал-Анон, я медленно продвигалась по программе, но чем больше я ее постигала, тем более росло во мне доверие.
Моя старшая восемнадцатилетняя дочь вышла замуж за моряка и уехала с ним на место службы. Вроде все шло хорошо, но неожиданно мне позвонили оттуда и сообщили, что дочь в больнице из-за эмоционального стресса. Сначала меня охватила паника, но я уже научилась обращаться за помощью к Богу, и теперь я прежде всего сделала это. Я понимала, что должна быть рядом со своей девочкой. Но как? Денег не было. Я никогда никуда не выезжала и ничего не знала о том, что делать в незнакомых местах. Снова и снова я почти теряла связь с Богом. Но я почти за-ставила себя верить в то, что Бог поможет мне найти выход.
Я заняла денег на самолет, летящий до ближайшего к базе города. Теперь я уже в большей степени верила в то, что смогу добраться до той морской базы. Я позвонила секретарю группы Ал-Анон, и та соединила меня с Директоратом Всемирной организации Ал-Анон. Мне дали две фамилии и номера телефонов, по которым мне можно было обратиться по прибытии на место.
Когда самолет приземлился, первой же мыслью было — связаться с друзьями по Ал-Анону. Первой женщиной, которой я позвонила, была Барбара. Я ей рассказала свою историю и спросила, как добраться до базы. Она рассказала, на какой автобус я должна сесть, куда ехать и где она меня встретит.
Я переживала о том, как мы узнаем друг друга, но она сама меня узнала и сопровождала меня все десять миль до базы. В дороге она говорила: «У меня есть там знакомые, у них можно будет остановиться, пока ваша дочь в боль-нице».
Я была так тронута, что расплакалась. Но я знала, что это были не случайные встречи, мы были — члены Ал-Анона, поручившие жизнь Высшей Силе, которая заботилась о каждом из нас.
Моя дочь так оживилась при встрече со мной, что вскоре ее здоровье стало улучшаться. Барбара была со мной всю неделю. Каждый раз, когда я говорила ей о моей благодарности, она отвечала: «А ты не думаешь, что все это и для меня очень важно?»
Барбара даже проводила меня до аэродрома. Я улетала со спокойным сердцем, врачи уверили меня, что дела пошли на поправку.
Вот так проявилась для меня суть Третьего Шага. Я не знала куда я еду, каким образом попаду туда, куда стремлюсь, я знала и верила в одно — все в руках Бога.

1. Чтение : Анонимные Алкоголики (Большая Книга)
2. Дополнительное чтение:
3. Дополнительное чтение:
4. Фокус : сегодня мы смотрим на 2-й и 3-й шаги программы выздоровления
5. Прослушать : MP3 сессию.
   
6. Задание : Прочитай молитву, побудь в тишине и ответь на вопросы. Обсуди свои ответы со своим спонсором. Не торопись. Если ответ не приходит голову, попроси Бога или твою версию Высшей Силы помочь тебе увидеть правду. Ответ: “Я не знаю” – это такой же достаточный и удовлетворительный ответ, как любой другой. Обсуди свои ответы со своим спонсором.

Молитва

Боже, я прошу Тебя быть со мной, чтобы вести и направлять меня, в моем поиске Твоей воли и Твоей истины. Пожалуйста, удали во мне, то, что будет блокировать меня от Твоей истины. Отложи в сторону все мои предрассудки, знания и мнения о том, что я думаю о Тебе и покажи мне свое существование и свою силу во мне и вокруг меня. Господи, помоги мне осознать и принять Твою правду и Твою волю а не мою. Аминь.

ШАГ 2: Уверовали в то , что только Сила , более могущественна чем мы , может вернуть нам здравомыслие

В главе “А Как Быть Агностикам,” обозначены следующие положения, необходимые для начала нашего духовного роста:

• Отложить в сторону свои старые представления и предрассудки о Боге
• Выразить хотя бы готовность поверить в Силу большую, чем мы сами
• Честно искать Высшую Силу

Внизу предлагаются упражнения связанные с этими положениями:

1) Стр 44, 1 параграф, 3 предложение: “Отказаться от предрассудков , ” “ Отложить в сторону свои старые представления :”

• Ты веришь в существование Высшей Силы (силы более могущественной, чем ты сам)?
• Если да , чем для тебя является Высшая Сила? Какие у Нее качества?
• Возвращаясь к твоему ответу на предыдущий вопрос: Ты так думаешь, или ты это знаешь в своем сердце из своего собственного опыта? Ты уверен в этом?
• Посмотрев со стороны на то, как ты движешься по жизни, во что ты действительно веришь? Другими словами – на что ты полагаешься в жизни больше всего?
• Если ты не веришь в существование Высшей Силы, во что ты веришь? Какая сила приводит Жизнь в движение?
• Что тебя отворачивает от идеи Бога или Высшей Силы? Расскажи про свои сомнения.
• Тебе кажется, что зависимость от Силы, находящейся вне тебя, и вера в нее, является проявлением слабости и даже трусости? (ст. 45)
• Перечисли религиозные или духовные термины, которые вызывают в тебе отрицание?
• Стр 46, 1 неполный параграф, середина: ≪Спросите себя , что эти духовные термины значат для вас ? ≫
• Ты мог бы (есть ли у тебя желание) отложить все твои предрассудки в сторону, и посмотреть на вопрос существования Высшей Силы по новому, с другой точки зрения?
• Если ты не веришь в существование Высшей Силы , можешь ли ты допустить, что те концепции, которые ты накопил о Боге, не являются истинными? Другими словами, может ли быть, что ты не прав в своих убеждениях о Боге?
• Если ты веришь в существование Высшей Силы , в каких областях своей жизни ты живешь так, как будто ты не нуждаешься в Силе более могущественной, чем ты сам? Наличие страха в какой-либо области твоей жизни – это надежный указатель, что ты опираешься на себя самого.

2) Стр 44, 1 параграф, 3 предложение: “Выразить готовность поверить в Силу большую чем мы сами »

• Ты можешь признать возможность существования Творческого Разума или Духа Вселенной, лежащего в основе всех вещей? (ст. 45)
• Если нет , допускаешь ли ты возможность существования такой Силы? Другими словами, есть у тебя надежда (даже очень маленькая), что такая сила может существовать?
• Есть ли люди в твоей жизни, которые испытали (не по их словам, а по твоему внутреннему ощущению) духовное пробуждение в результате работы по 12-ти шагами? Люди, которые испытали что-то большее, чем испытываешь ты?
• Если да, считаешь ли ты, что ты тоже можешь получить такой опыт в результате работы по 12-ти шагам?

3) Стр. 45, 2 параграф, предпоследнее предложение: ≪Для нас царство Духа обширно , просторно и всеобъемлюще . Оно всегда открыто и доступно для тех , кто честно ищет ≫

• •Готов ли ты настойчиво и честно искать Высшую Силу?

Вопросы , связанные с выполнением второго шага :

Вопрос для новичков ( перевый раз по шагам ):

История Билла (ст. 12): “От меня требовалось только желание и готовность верить в существование силы, большей, чем я. Для начала требовалось только это. Я понял, что рост может начаться с этого момента.”

Стр 46, 1 параграф, 1 предложение. Краеугольным вопросом 2 Шага является:

• •Верю ли я сейчас или готов ли я поверить, что есть Сила большая, чем я?Да или нет .

Вопрос для тех , кто работает с 12- ю шагами , испытал определенный духовный опыт и желает более глубокого переживания Высшей Силы :

• Верю ли я сейчас или готов ли я поверить, что есть Сила большая, чем я, которая перенесет меня за пределы того, что я уже испытал в каждой области моей жизни, за пределы того переживания, которое мне уже было дано? Верю ли я в существование сфер покоя, любви, свободы, счастья, мудрости и понимания, в измерения сознания, существования, и силы, которые я даже не могу себе представить? Да или нет .

ШАГ 3: Приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни под опеку бога , как мы его понимали

Сначала нам надо увидеть, что жизнь, построенная на своеволии, т.е. жизнь при которой ведущей силой в моей жизни является мои желания и мое убеждение в своей правоте – не принесли желаемого результата. Смотри свои ответы к 2-му заданию.

1. Ст. 58 посл. Параграф: “Первое требование заключается в обретении уверенности в том , что жизнь построенная на своеволии не может быть успешной . Такая жизнь почти всегда приводит нас к столкновениям с чем-либо или кем-либо, даже если мы руководствуемся самыми лучшими побуждениями.”

• Как ты определяешь успех в твоей жизни?
• Имеет ли успех в твоем понимании отношение к тому, сколько покоя, мира, любви, счастья, радости и удовлетворения существует в твоей жизни?
• Если ты считаешь, что успех измеряется накоплением материальных вещей, успехом в карьере, уважением людей, хорошим сексом, идеальной супругой, умными и красивыми детьми, и т.д., не желаешь ли ты этих вещей, чтобы в конечном итоге испытать покой, мир, любовь, счастье, радость и т.д.
• Согласен ли ты, что в результате все наши силы и желания в основном направлены на то, чтобы испытать покой и счастье внутри себя?
• Если ты закончил второе задание, которое помогает нам увидеть результаты нашей жизни, построенной на своеволии – ты увидел в себе симптомы духовного недуга?
• Если да , может ли твоя жизнь, построенная на своеволии, быть названа успешной, для тебя самого?

Ст. 60 (3-й параграф): “Таким образом , мы сами являемся причиной наших бед . Они начинаются в нас ; алкоголик представляет собой законченный пример бунта своеволия, но сам он, конечно же, так не считает.”

• Ты согласен с тем, что, твое настаивание на том, что ты знаешь какими должны быть жизнь, Бог, другие люди и ты сам (другими словами, твой эгоцентризм) – является причиной конфликта, в котором ты себя часто находишь?
• Если ты увидел, что твое управление жизнью не приносит желаемого результата (не приносит тебе покой и счастье внутри), согласен ли ты попробовать принять помощь и направление от своей Высшей Силы?

Если да , работай дальше :

1. Ст. 60 (2-параграф): Прежде всего мы, алкоголики, должны освободиться от этого эгоцентризма. Мы должны сделать это, иначе он убьет нас. Бог делает это возможным. Часто нельзя избавиться от эгоцентризма без Его помощи.
   Ст. 60 (последний параграф): Прежде всего мы должны были перестать играть роль Бога для самих себя . Это не дало никаких результатов . Затем мы решили, что с этого момента в этой жизненной драме Бог будет нашим Руководителем. Он наш Господин, мы - исполнители Его воли. Он наш Отец, мы - Его дети. В большинстве своем полезные идеи просты, и этот принцип стал краеугольным камнем новой триумфальной арки, пройдя под которой, мы вышли к свободе.

• Что значит перестать играть роль Бога?
• Ты готов прекратить играть роль Бога во всех областях твоей жизни?
• Как ты понимаешь значение слов «воля» и «жизнь» в третьем шаге?
• Как ты понимаешь значение слова «решение» в третьем шаге? Должно ли решение подкрепляться действием, чтобы принести какие-либо результаты?

Ст. 62 (2-й параграф в середине): “Хотя наше решение было жизненно важным и решающим , оно не оказало бы длительного эффекта , если бы не подкреплялось серьезными усилиями с целью осознать все то , что блокировала нас изнутри , и избавиться от этого .” - как это очищение происходит? С помочью следующих шагов: 4-9 и продолжения духовного роста в шагах 10-12.

• Ты готов проследовать путь 4-9 шагов , а потом продолжать расти духовно в шагах 10-12, как предлагает процесс 12- ти шагов ? Без такого действия твое решение 3- го шага бесполезно .
• Ты готов принять решение перепоручить твою волю (твое мышление) и твою жизнь (твои действия ) под опеку Бога , как ты его понимаешь ?

Если да , продолжай работу :

»»

II. Принятие решения.

Если мои ответы: «Да», то я принимаю решение III шага, обращаюсь к Богу:

«Боже, я решил, что с этого момента в этой жизненной драме Ты будешь моим Руководителем. Ты мой Господин, я - исполнитель Твоей воли. Ты мой Отец, я - Твоё дитя.»

В книге написано:

« В большинстве своем полезные идеи просты, и этот принцип стал краеугольным камнем новой триумфальной арки, пройдя под которой, мы вышли к свободе.»

После принятия решения я со спонсором делаю третий шаг.
Я принял решение, что мне нужен новый руководитель в моей жизни, так как я, как руководитель, не справился с этой задачей. Мое руководство жизнью привело меня к той куче неразрешимых проблем, что у меня есть на сегодняшний момент. Под угрозой оказалась само моё физическое существование, сама моя жизнь.

Поэтому я вручаю свою волю и свою жизнь заботе нового руководителя – Бога, путём решения научиться жить по определённым простым Его правилам (принципам) и находиться в контакте с Ним.

Естественно, что при этом я должен полностью отказаться от всех старых идей и представлений о Боге, о том, как нужно жить, чтобы быть счастливым. Они не сработали в моей жизни.

III. Третий шаг.
Мы оба, спонсор и спонсируемый, становимся на колени.

Сначала молится спонсор:

«Боже, перед тобой на коленях стою я и (имя человека), он пришел к Тебе со всем смирением, которое у него есть, чтобы попросить Тебя, о том, чтобы отныне Ты направлял его и руководил его жизнью. (имя человека) осознал, что его жизнь, построенная на эгоизме и своеволии, когда он жил и поступал так, чтобы хорошо было только ему, не может быть успешной и полностью неуправляема. (имя человека) пришел к Тебе, наш небесный Отец, со всем смирением просить, чтобы ты сделал его одним из своих детей, чтобы он служил Тебе, выполнял Твою волю, посвятил свою жизнь Тебе, Боже, и препоручить свою волю и жизнь твоей заботе, Боже, стремясь быть в постоянном контакте с Тобой, полезным другим детям твоим во всех своих делах и жить по Твоим принципам, чтобы стать проводником Твоей любви.»

Затем я (спонсируемый) говорю, молитву 3 Шага:

“Господи, я предаю себя Тебе, чтобы создавать и творить со мной, как Тебе угодно. Освободи меня от рабства эгоизма, чтобы выполнять Твою волю. Удали то, что тяготит меня, чтобы эта победа была свидетельством для тех, кому я мог бы помочь и помогу Твое силой, Твоей любовью, Твоим путем в жизни. Да исполняю я Волю Твою всегда! Аминь!”

В книге написано:

«Мы долго размышляли, прежде чем сделать этот шаг, чтобы быть уверенными в нашей готовности отдаться Ему окончательно.» Почему нужно размышлять? Я обычно даю подспонсорному время на раздумье и решение вопроса: «Действительно ли он готов начать жизнь на новой основе? Действительно он готов молиться и жить на другой основе, осознанно исключая из жизни личную выгоду, ложь, обман и.т.д.?»

И ещё, в книге написано:

«Мы поняли, что желательно сделать этот шаг, связанный с духовным ростом, вместе с человеком, понимающим нас, таким как жена, лучший друг, духовный наставник. Для этого не требуется никакой обязательной словесной формулы, достаточно лишь выразить основную мысль без всяких оговорок.»

Бог всегда был рядом со мной и пытался мне помочь, но я не допускал его в свою жизнь, постоянно будучи занятым мыслями и заботой о себе (абонент не доступен или находится вне зоны действия сети). Для полной ясности вопроса, что я обещаю сделать, чтобы Бог мог войти в мою жизнь и руководить ею, я после молитвы 3 шага говорю основную мысль третьего шага своими словами (и прошу подспонсорного тоже сказать свои обещания).
Господи, я обещаю Тебе:

• что полностью откажусь от своих старых представлений о Тебе, о себе и о том, как мне нужно жить.
• что отныне научусь постоянно обращаться к тебе в молитве за руководством и руководствоваться Твоей волей в своих поступках.
  (Твоя воля для меня, Господи, чтобы я постоянно был в контакте с Тобой, жил по Твоим принципам, чтобы я изменил свою жизнь таким образом, чтобы сделать её максимально полезной другим, особенно алкоголикам, во всех своих делах. И я согласен, чтобы ты давал мне всё, что мне необходимо в зависимости от того, в какой степени я был полезен другим.)
• что сделаю шаги с 4 по 9, чтобы увидеть свой эгоизм, который мешает мне отдать свою жизнь под Твоё руководство, научиться определять его, узнавать и избавляться от его проявлений с Твоей помощью, а также возместить причинённый в прежней жизни ущерб.
• обещаю, что каждый свой день буду проживать по 10,11,12 шагу.
• обещаю, что буду делиться опытом, силами и надеждами с другими, особенно алкоголиками, и применять принципы этой программы жизни во всех своих делах. АМИНЬ!

С момента принятия решения III шага, то что «я хочу для себя, не имеет никакого значения». То, что имеет значение – это Божья воля для меня
(как я могу быть полезен другим детям Твоим и иметь силу жить по твоим правилам (принципам) во всех своих делах?), только это имеет значение.
Бог заботится о том, кто перестал заботиться о себе!

Сразу после третьего шага спонсор даёт мне (и я даю подспонсорному) 11 шаг, ведь именно там описано как конкретно нужно действовать, чтобы препоручать свою волю и свою жизнь Богу сегодня и каждый день в своей жизни.
Теперь мне нужно провести нравственную инвентаризацию.

"Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимали".

Приходит новичок на группу АА и спрашивает:
- А кто у вас тут главный?
Ему отвечают:
- Ты походи! Когда до 3 шага дойдешь, сам с Ним познакомишься.

Третий шаг настолько важен, что про него нужно писать отдельную книгу. Хотя, такие книги уже написаны людьми более мудрыми, чем я. Поэтому, я решил остановится на основных заблуждениях, которые видел у людей, пытающихся сделать третий шаг или у специалистов, использующих в работе 12 шагов.
Как правило, под 3 шагом понимается этап принятия Веры. И больные и их наставники (как из группы, так и специалисты) часто обсуждают вопрос о том, что «нужно поверить в Бога», «необходимо выбрать религию», рекомендуют почитать религиозную литературу. Многие даже как-то растерянно говорят, что «это шаг настолько индивидуален, что ты должен его сделать сам, и ни о чем не спрашивать». Врачи часто пытаются как-то обойти эту тему, видя какие-то противоречия между наукой и религией. И потому, пытаются интерпретировать это понятие, как разновидность психотерапии, при которой больной выбирает себе в качестве критерия некий предмет, или идею, в которые будет в дальнейшем верить.
Если же рассмотреть внимательно предыдущие два шага, то получается, что само понятие Веры у алкоголика уже сформировано к этому моменту. Ведь человек и так уже отказался от своей воли, признал, что есть Сила, более могущественная, чем он, и принял решение именно там искать здравомыслия.
Многие из тех, кто пришел к 12 шагам всегда считали себя верующими людьми, многие были воспитаны в религиозных семьях, иногда в программе можно встретить даже служителей церкви.
Так в чем же тогда заключается смысл препоручения?
В АА можно услышать притчу о человеке, которые повис над пропастью, держась за ветку. Через какое-то время рука устала, и он закричал:
- Господи! Помоги мне выбраться! Я буду в Тебя верить!
И тут он услышал голос:
- Если ты в Меня веришь. Веришь, что я всемогущий и могу тебя спасти — отпусти руку
Получается, что 3 шаг — это шаг действия. Раньше человек рассуждал, думал, приходил к выводам, а теперь ему нужно действительно что-то сделать. «Отпустить руку» и довериться тому, во что он верит.
Важно понимать, что понятия «верю» и «доверяю» имеют разные значения. Один анонимный рассказывал о своей беседе со священником, который ходил на группы, но все равно срывался. Служитель недоумевал, почему? Ведь он верит, и давно, и так, как ему велит его религия?
Анонимный ему привел пример:
- Представь себе акробата, который ходит по проволоке.
- Представил.
_ Ты веришь, что он не упадет?
- Верю, он профессионал. Он каждый день это делает. Он учился.
- А согласен ли ты залезть ему на плечи и походить с ним?
Оказывается, что верить, и доверится — не означает одно и то-же действие. Фактически, сама по себе вера не является действием вообще. Действовать человек может только на основании доверия.
Парадоксально, но при порывистом, компульсивном типе мышления, которое так характерно для алкоголика, при том, что человек очень часто доверяется чужому мнению, третий шаг не всегда дается легко.
Очевидно, все дело в том, что доверие Высшей Силе — дело кропотливое. Это постоянный, ежедневный процесс. Это не то, что можно сделать «раз и навсегда».
Очень часто можно слышать, как люди утверждают, что разговоры на эту тему им «не нужны». Дескать «Я такой человек: сказал — сделал». «Я решил доверится Богу, и сразу доверился».
Для того, чтобы упасть в пропасть необходимо сделать только одно действие — шагнуть не туда. А для того, чтобы из нее выбраться, придется делать много шагов. И останавливаться нельзя. Края скользкие.
В этом случае понадобится не раз вспомнить формулу «здесь и сейчас». Если человек утверждает: «... я поверил в Бога в 19.. году!», сразу хочется спросить: «А сейчас, вот прямо здесь и в эту минуту? Веришь?»
Не зря люди, у которых большие сроки трезвости часто говорят, о необходимости ежедневной молитвы. Один из них говорил, что он молится когда проснулся, но еще открыл глаза, потому, что его болезнь просыпается раньше его.
В чем же тогда суть препоручения? Если это настолько важное дело, что его необходимо делать каждую минуту?
Многие неправильно рассматривают это как снятие с себя ответственности. Дескать: «я препоручил, я попросил заботится обо мне, и теперь могу ничего не делать, обо мне теперь будет думать Всевышний». Мне приходилось даже видеть специалистов, которые пытались изъять из своих авторизованных программ третий шаг именно по этой причине.
Это довольно сложный вопрос. При всем кажущемся философском характере, для людей, страдающих зависимостью, он носит чисто практический характер. Приходилось видеть, как люди, пытаясь препоручить свою жизнь, попадали в зависимость от суррогатных понятий. Начинали подчинять свою жизнь другому человеку, явлению или идеологии. Феномен сект показывает, что большинство людей попадая под влияние лидеров, не только не сопротивлялись этому, но, наоборот, стремились.
Иногда люди считают, что сделать третий шаг — это значит испытать вселенскую лень, отказаться от ответственности за свои поступки, на основании того, что «теперь мной руководит Бог». В таких случаях находятся «мудрые» положения о том, что «недеяние прекрасно», человек пытается вести «созерцательную жизнь», ссылаясь на учения древних мудрецов.
Если анализировать это заблуждение, можно понять, что такой человек не понял второго шага. Это часто встречающийся феномен: третий шаг без второго. Ошибка в том, что «препоручая» свою волю таким образом, человек фактически сам решает, какая именно «божья» воля ему подходит. Это обычная манипуляция алкоголика: руководите мной, отвечайте за меня, а я буду делать все, для того, чтобы никого не услышать.
Пытаясь подчинить свою волю Высшей Силе, многие были удивлены тому, что, то, чего от них требовал Всевышний, никак не входило в их собственные планы. На одной группе я слышал, как женщина пошла к священнику, просить благословения на пост. Батюшка посмотрел на нее и сказал: «Кушать можно все, но не ругайся!» Для нее это было неожиданностью. Она была готова страдать, голодать, ограничивать себя во всем. Но не в сквернословии.
Так что выходит, что третий шаг — это не снятие ответственности. Наоборот, именно после того, как человек сделал третий шаг, он может утверждать, что теперь он готов нести ответственность перед Тем, кого он не может обмануть.
*
Как именно технически, если можно так сказать, спрашивать у Всевышнего, какова Его воля? Для этого есть вторая половина третьего шага «Богу, как мы Его понимали». АА — не религия. У каждого есть свой выбор, свои представления.
Для этого можно пользоваться тем, что было сделано до нас. Сравнивать религии, или их описывать я не стану. Мало того, я видел людей, которые, фактически, создали свои религии, и свои представления о Боге. Многие из них смешивают существующие. Или потом приходят к одной традиционной.
В литературе АА часто рекомендуют принимать решения, согласуясь со своей интуицией. То есть не торговаться, не искать «рациональных» объяснений, а поступать так, как велит совесть. Даже если это может нанести тебе материальный вред или является с твоей точки зрения унизительным.

Так как мы живем в материальном мире, деньги нам необходимы для того, чтобы удовлетворять свои потребности. Поэтому практически каждый человек хочет быть финансово независим. Это самая первая базовая потребность человека - чувствовать себя защищенным. Почему же тогда большинство людей в мире живут за чертой бедности?

Самая первая причина - это наши установки. Это тот фундамент, на котором мы строим основание. Это те принципы, которые вкладывались в нас с детства нашим окружением. Если в нас заложили неправильное основание, то как бы мы не хотели достичь финансовой независимости, наши установки будут нас тормозить и отталкивать каждый раз назад.

Поэтому для начала нужно проанализировать свое отношение к деньгам

Какие поговорки или фразы в отношении денег глубоко засели в нашем мозгу?

Однажды я оказался в больших долгах. У меня было множество кредитов, которые съедали мои доходы. Некоторые из них я даже не погашал, и кредиторы задалбывали своими звонками.

Когда я задумался и начал анализировать свою ситуацию, у меня в голове сразу всплыла фраза: «В долгах как шелках!» Я осознал, что эта установка глубоко засела в моей голове. Каждый раз, когда я избавлялся от долгов и кредитов, я брал новые, потому что ходить в «шелках» это круто! Я понял, что мне нужно поменять свою установку.

Однако невозможно взять укоренившуюся установку и просто выбросить. Ее нужно сначала расшатать, а потом заменить другой. Я стал думать, какой установкой я могу заменить свою ограничивающую установку? Я прочитал, что в Вавилоне, некогда самом богатейшем городе, люди брали в долг, закладывая самого себя. И если человек не мог расплатиться с долгами, то его продавали в рабство. Таким образом, я выработал для себя новое убеждение: «Долг=рабство!»

После этого каждый раз, когда я думал взять кредит или занять у кого-нибудь денег, я представлял, как это очередные кандалы одеваются на мое тело. Это помогло мне максимально быстро избавиться от долгов.

Очень часто мы берем долги и кредиты, для того, чтобы купить себе то, что не является вещами первой необходимости. Это все понты, которыми мы хотим произвести впечатление на других людей. Лучше быть, чем казаться! Лучше стать тем человеком, которым мы хотим стать, чем казаться что мы есть таковые.

Вторым шагом на пути к управлению финансами, является контроль!

На своих тренингах я часто сталкиваюсь с тем, что люди не контролируют свои финансовые потоки. Многие воспринимают только положительные финансовые потоки. Мало кто задумывается, что расходы – это тоже финансовые потоки, только отрицательные.

Люди легко могут подсчитать, сколько они тратят, путем разницы доходов и того, что у них осталось, если вообще что-то осталось. Практически все могут сказать, сколько они тратят на коммунальные услуги. Однако это все, чем они ограничиваются. Мало кто знает, сколько денег уходит на еду, проезд, бытовые расходы и развлечения.

Невозможно контролировать то, что не поддается учету. Поэтому начните записывать все свои расходы в течение месяца. Каждую копейку. Из этих мелочей складываются очень большие суммы. Это даст вам огромные преимущества.

Вы будете четко знать, сколько денег и на что вы тратите. Вы узнаете, сколько вам необходимо продуктов на месяц. Сколько в среднем вы тратите на проезд, на развлечения и на прочие бытовые расходы. Но самое главное, сколько денег вы сливаете на ненужные вещи, о которых можно легко отказаться и перенаправить свой денежный поток в более удачное русло.

Недаром на каждом предприятии есть бухгалтерия. Точно такая же бухгалтерия должна появиться и в вашем семейном бюджете. Возьмите финансы под свой контроль. Начните управлять ими. Направляйте потоки обдуманно. Как только вы научитесь контролировать свои потоки, они начнут увеличиваться и расти.

Третьим шагом в управлении финансами является планирование

Начните планировать свое будущее. Обозначьте, каким оно должно быть и сколько на него нужно финансов. Вспомните, когда мы планируем какое-то событие, будь то день рождения, свадьба или Новый год, мы всегда знаем, какие финансовые затраты мы должны покрыть. Мы всегда заранее готовимся к этому событию.

Когда у вас будет план, вы будете четко знать, что вам необходимо сделать для его осуществления. Богатые люди и отличаются от бедных тем, что они планируют свою жизнь. Они четко знают, чего хотят достичь и в какие сроки. Поэтому они используют каждую возможность, которая поможет осуществить их план.

Напишите прямо сейчас план своего финансового благополучия. Даже если вы еще не знаете, как его осуществить, это не важно. Жизнь даст вам все ресурсы для его воплощения. Сейчас главное определиться с тем, чего вы вообще хотите.

Начните делать маленькие шаги. Посмотрите на младенцев. Сначала они ползают, затем пытаются встать, потом ходить и затем уже бегают. Точно также и с финансами. Хватит уже ползать. Начните подниматься и делать первые шаги. Как только вы научитесь контролировать свои финансовые потоки, считайте, что вы научились ходить. Только после этого вы сможете бегать и наращивать скорость.

Пишите вопросы и комментарии. Делитесь своими мнениями и примерами.

Желаю, чтобы каждый из вас был финансово успешен! Если вы прочитали эту статью, значит вас эта тема беспокоит, и вы развиваетесь в этом направлении.